指环王2：双塔奇兵

　　阿拉贡代表着摇滚，比如说heavy metal.或者说是pink floyd。

长发，帅气，有艺术家气质，成熟，有胡须，哈哈。

　　 　　半兽人是工业金属，比如manson,lordi。

　　那个蛊惑洛汗国国王旁边的那个坏人叫葛什么来着？

就是gothic啦。

　　 　　精灵莱戈拉斯是流行组合，嗯，长的白白净净的，偶像组合。

　　 　　佛罗多几个小哈比人，身高先除外哈，像brit pop，气质上还是符合的吧？

卷发，忧郁的气质。

　　 　　甘道夫就不知道归哪个了

如果借用张爱玲的红白玫瑰论来阐释阿拉贡的两段感情线，那必定是对精灵公主和王女莫大的折辱：男性主导的电影里这两位女性角色仍保有完整而丰满的人格已经属实不易，更不必说她们身上杂糅的美好品质在感情戏徐徐展开时还闪耀着无限光芒。

“那个不爱洗头的男人”阿拉贡无疑是幸运的，在《护戒使者》中与亚玟你侬我侬，在《双塔奇兵》里又有伊欧文爱慕。

在《护戒使者》里亚玟出场就自带柔光滤镜，黑发蓝眸美得摄人心魄，高挑优雅宛如女神下凡，带着弗罗多在戒灵追杀下奔赴到瑞文戴尔，勇气胆识过人。

而患上洁白长裙她仍是阿拉贡的知心爱侣，亲吻他、信任他、鼓励他，甚至可以说没有亚玟阿拉贡不会成为阿拉贡。

她既是他的爱人更是他的精神灯塔，怀着女神般的悲悯与希冀拥抱他的过往，却永远都以最平等的方式吻去他的不安。

阿拉贡清楚人类与精灵的差异，虽然他自己有精灵血统，但终究与亚玟不是同一种族。

深精灵本不必和他一样留在中土，亚玟放下这一切就可以在阿门洲怀着爱与希望永生。

他爱她，但这份爱有时会让他自惭形秽，以至于亚玟执意把项链赠与他时，他的第一反应并非为爱情动容而是惊惧——她的爱超越了生死，高贵到沉重，而他只希望她一切都好，所以不肯自私。

而伊欧文呢，《双塔奇兵》中金发碧眼面色红润的洛汗国王女，出场时好像被束缚在长裙里无奈又脆弱地陪伴在叔父王座前，但却在剧情抽丝剥茧展开之际露出战士的锋芒。

她还是个少女，看向阿拉贡的时候眼中充满了崇拜与敬仰，她从故事里了解他，从战斗中瞥见他的勇武，从而把自己对于荣耀的热望寄托在这样一位勇猛又平易近人的年长男性身上。

相应的，阿拉贡对伊欧文的感情也就更倾向于长辈对于少女的关怀，他欣慰地看着她拔出宝剑挥舞，在她尚且懵懂的眼神里瞧出无畏，从而生出爱怜与赞赏。

伊欧文不是他的爱人，但他同样爱她、关怀她，看着她从独守宫中的脆弱少女成长为担起使命的女战士，或许那时候他会牵起她的手......但伊欧文知道自己永远不可能取代亚玟，她问起阿拉贡胸前项链的来历，阿拉贡的表情足以说明一切。

精灵是优雅美丽的种族，而她是马背上的姑娘，虽然她们同样是各自族群里的王女，她却永远不会像亚玟那样成为阿拉贡心口洒落的星光。

而在阿拉贡九死一生回到圣盔谷之后，她瞧见阿拉贡接过莱戈拉斯手中亚玟的项链，她就知道在这个男人心里没有人可以与亚玟比肩。

伊欧文的初恋尚未有任何结果就仿佛随风逝去，而她只是收住泪水，单纯地为他的归来欢喜——或许这显得有些卑微，但她还能怎样呢？

更何况，这本不是可以儿女情长的时候。

亚玟与伊欧文，如此不同，却又惊人地相似，不仅是因为她们都倾心于阿拉贡，更是因为她们同样对死亡和痛苦无所畏惧，而这两个种族里最能理所应当无忧无虑的公主，都在为人类的命运担忧。

亚玟是本不该为凡夫俗子烦心的精灵，却温柔到极点，近乎无底线的永远对人类抱有信心，对她的爱人抱有信心。

她只是相信这个，她相信阿拉贡一定能帮助弗罗多摧毁魔戒拯救中土，她相信他一定会安然无恙，所以她放弃永生留在人世等待那一天到来。

埃隆王劝说她，以她的长寿对比人生的短暂，只有在这种时刻她才会流泪——死亡尚不足惧，恐怖的是无爱的长生。

她相信她的爱可以超越种族战胜黑暗，却害怕分离与无尽的空虚。

她如此爱他，爱到她无所谓自己的生死，却因预见了他的死亡痛苦到无以复加的地步。

但当她看到另一种结局——她先于阿拉贡离开，而他们有了孩子，她却又无所畏惧了：爱情可以留下一些证明，死亡不会抹去希望。

于是她留下来，她的性命与阿拉贡紧紧相连，爱情照亮她已度过的无限岁月，而她放弃了缥缈的仙境留在人间，为爱，为希望，这世上总有一些美与善值得她去感受，对他来说这样才算真正地活着。

伊欧文并不害怕死亡与痛苦，她早就说过她恐惧的是牢笼。

作为王女她也想像兄长那样策马疆场保卫家园，但性别让她无法与战士们并肩站在圣盔谷的堡垒上，而是与绝望悲伤的妇孺困在最后的避难所里流泪。

女人不可以战斗吗？

洛汗王国的人民在灭亡之境爆发出人类文明的荣光——就算前方只有毁灭，那也要昂起头颅在最后的挣扎中从容就义，而这种勇气与性别无关。

后来伊欧文偷偷跟上拯救刚铎的队伍，在最后关头勇敢地斩杀戒灵坐骑，在安格玛巫王说着“no man could kill me”时摘下头盔宣布“I am no man”再一剑杀死他救下叔父。

她做到了，垂死的洛汗国王把国家托付给她时露出欣慰的笑容，像终于从咒语中解脱的那一刻一样说着“I know your face”. 性别桎梏可以是一道魔咒，而这一次她亲手打破它：勇敢之心平等地在任何性别的人类胸腔里跳动。

后来的后来，阿拉贡戴上刚铎的王冠之后终于与亚玟拥吻，而伊欧文在成长为女王后找到同样在挣扎后灵魂闪光的法拉米尔。

爱情，这个文艺作品不断挖掘的母题，在此以两段美满的姻缘画上句号。

我总在说我不喜欢看爱情片，但《指环王》里的爱情却总是让我热泪盈眶：爱情，我们之所以不断歌颂它，不就是为了这个么？

荷尔蒙，费洛蒙，有的人牺牲一些，不完美的成长为更好的，然后大家都收获一些，或许是眼泪，或许是童话故事的结尾：They live happily ever after.再说亿遍：阿拉贡真是个幸运的男人啊（当然他值得）！

又及：阿拉贡只有和亚玟在一起时头发才是干净的......爱了，这就是男为悦己者容吧！

180分钟的电影毫无尿点，整个节奏掌握的太好了，而且画面的信息量也非常丰富。

举个简单的例子，这一部里面的王女喜欢阿拉贡，怎么表现出来的呢，就是王女为了保卫国家在大厅里练剑，旁边是熙熙攘攘的人群，然后她的剑突然被另一把剑接住，镜头一转是阿拉贡，加上王女表情的特写，两个人的关系一下子就建立起来了。

阿拉贡中途诈死，但是主角不死光环让他回去了。

王女看到归来的阿拉贡先是愣住了，流着眼泪想跑过去，正常的拍法应该是扑上去抱住。

但其实这时候镜头给到小叶子把阿尔玟的项链重新交还到阿拉贡手上，然后王女看了一下，就没有再往前了。

这很短的几个画面就交代了王女的单恋和两个人的关系，讲的清楚又简练。

这里面还有很大段的战斗场面，节奏把控的也是非常好。

大战在即的时候，大家都屏住呼吸，而矮人在城堡上看不见突然增加了笑料，在打斗惨烈的时候，另一边树精又在慢悠悠地开会，节奏有张有弛，丝毫不会因为大场面的叠加显得厚重。

这里面其实分了很多条主线，一边是主角、sam和咕噜，另一条是皮平和梅利还有树精，再有一条是阿拉贡小叶子和矮人，其中人类阵营错综复杂，精灵族也面临着选择，两个顶级玩家甘道夫和萨鲁曼也在博弈，但整个故事在三个小时以内交代的有条有理，最后的战争和攻破萨鲁曼营地的大戏又极其震撼，这样的电影只花40块就能看到IMAX版本真的是太绝了！！

当然毕竟是20年前的电影，树精的cg贴图感还是挺明显的，咕噜刚刚出场的时候也建模感很强，有些镜头像素很低hhhh但其实并没有很影响效果。

然而这种电影对观众还是有一定要求的，观影的时候旁边的观众一直在玩手机，屏幕闪来闪去挺影响人的，既然不想看的话为啥来电影院，不如直接回家看还能随时暂停了= =最最后就是，看之前不要喝太多水，否则就会像我一样三小时跑两趟厕所2333

涉及對《指環王》三部曲的嚴重劇透 目錄1 洛汗的危機2 安檢與驅魔3 握劍在手4 大撤退與聖盔谷5 號角與長弓6 洛汗驃騎7 甘道夫和他的同伴正文1 洛汗的危機當甘道夫（Gandalf）一行人在《雙塔奇兵（The Two Towers）》一片的故事裡策馬來到洛汗（Rohan）王國的都城埃多拉斯（Edoras）之時，驃騎國和它的國王都正深陷在危機之中。

希優頓（Theoden），一國之君，卻被附身所縛，他面色慘淡，身形枯槁，毫無生氣，宛如將死之人。

王國與國王都需要幫助，然而本能主持國事的國王，現狀卻毫不樂觀。

他就像是一名喪失活力、缺乏動力的個案，這實在是讓關心洛汗命運的臣民們着急、無奈，繼而甚至一同陷入絕望的深淵，畢竟國王本人毫無意願，改變究竟從何談起？

2 安檢與驅魔在金殿的門前，巫師甘道夫和他的同伴們被攔下安檢。

「我不能允許你們這樣帶着武器面見希優頓國王，灰袍甘道夫」，洛汗的將軍說道，「這是葛力馬·巧言（Grima Wormtongue）的命令。

」甘道夫表示同意，於是一行四人如數交出刀劍弓斧。

但是輪到要甘道夫交出手杖時，負責安檢的將軍卻在甘道夫的解釋下輕易地放過了他，在之後的驅魔儀式中也未加阻止。

如果把整個洛汗王國都看作一個人的內心世界，那麼都城及王宮便不妨被視作統領心靈的核心，而在這核心，我們發現，當國王、奸臣等人物所象徵的那部分心靈高度防備，無意、抗拒著努力改變、接受幫助，讓局面陷入一潭死水的困境之時，忠將等人所象徵的那部分心靈，卻憑着自己有限但獨立的感覺與判斷，對心懷戒備、閉關自鎖的相關聖旨作出了無聲的「背叛」，而這種「背叛」，開啓了彌足珍貴的突破口，帶來了久違的轉機——既然甘道夫帶着他的手杖被放了進來，那就等於是將智慧與魔法給放了進來，把新的能量引入了封閉的系統——而甘道夫則繼承了「巫」、「醫」不分家的古老傳統，將國王從疾病的咒語中解放。

3 握劍在手有的經歷過嚴重創傷的個案，會在夢中被神祕的怪人用斧頭劈斷脖子，這似乎可以被理解爲「創傷性地」「與身體感受脫離鏈接」的象徵（唐納德·卡爾謝，《創傷的內在世界》）——因此從魔咒中醒來的希優頓國王說自己「近來的夢總是黑暗」似乎並不意外——而在相應的「治癒」過程中，慢慢地重新建立起與身體感受的積極鏈接自然會很有幫助，甘道夫則顯然深諳此理。

噩夢初醒的國王正努力地辨識回憶，努力地站起來，努力地打量著自己的手，甘道夫則敏銳地察覺到了這些努力的潛在意義，於是他對國王說，「如果握住你的劍，你的手指就能更好地回想起以前的力量。

」我們能注意到國王剛觸摸到劍柄時，其手勢尚顯生疏，不過他很快重新調整了手腕的姿勢，繼而緩緩發力，拔劍出鞘——在遊戲《隻狼：影逝二度（Sekiro: Shadow Die Twice）》流程初期的第一場BOSS戰前的過場動畫中，我們也能看到這種相似的細節：從死亡般的長眠中蘇醒的人，久違地觸摸到了刀劍之柄，而這份觸摸，便是在重新與身體感受建立起積極的鏈接。

而我則直到最近才在這一連串的聯想中想到，國王拔劍的這一段前後情節，其實和之後的聖盔谷之戰有著奇妙的對應。

4 大撤退與聖盔谷雖然洛汗的國王方才噩夢初醒，然而中土世界中醞釀已久的危機卻無意等候。

這其實也是甘道夫來此的直接原因——敵軍的威脅步步逼近，惡戰難免，大戰在即。

甘道夫和阿拉貢（Aragon）都想勸說希優頓正面迎敵，主動出擊，但是希優頓不愿冒此風險。

相反，他下令撤退，準備在聖盔谷（Helm’s Deep）的堡壘中迎戰。

爲何採取如此保守的策略？

生性耿直的金靂（Gimli）大爲不解，阿拉貢於是解釋說，「他不過是在爲人民作他認爲的最佳選擇，聖盔谷曾經救過他們。

」這好比是說，爲什麼一個人總是冥頑不化、屢教不改，一旦面對困難與挑戰總是採取相同的應對模式，絲毫不聽取別人的建議？

而如果真正瞭解了一個人的經歷，那麼我們可能會像阿拉貢一樣明白，之所以如此，可能是因爲，曾經這種應對模式拯救過當事人，而目前這可能也已經是他所能作出的最好選擇了。

用希優頓國王自己的話來說，就是「從來沒有軍隊攻破過深溪牆（Deeping Wall），抑或是踏入過號角堡（Hornburg）」，而面對金靂的當面提醒，他回道，「我身經百戰，矮人大師，我知道怎麼保衛我自己的要塞」，於是金靂也沒再堅持說下去。

甘道夫說他相信希優頓意志堅定，但也爲之擔心，他認爲聖盔谷一戰凶多吉少：「在這一切結束前他會需要你，阿拉貢，洛汗人民也需要你，一定要堅守擋住攻勢」，而阿拉貢回道，「一定擋得住」，於是阿拉貢一行三人隨軍民撤退，而甘道夫則策馬離去，再尋辦法——我們同樣也會發現，哪怕持有不同的意見，他們仍然認可了希優頓作爲國王的自主權，尊重了他的選擇，並在隨後支持他。

5 號角與長弓夜色漸深，聖盔谷外忽然傳來號角聲。

萊戈拉斯（Legolas）立刻聽出來：「這不是半獸人的號聲」，我們也很快發現，由萊戈拉斯第一個反應過來並非偶然，因爲這些號聲正是來自他的精靈同胞。

城門打開，精靈長弓手們列隊而入。

「這怎麼可能？

」希優頓國王感到驚愕，畢竟他曾對阿拉貢悲憤地斷言道，「又有誰會來支援呢？

精靈?矮人？

…古老的同盟已死…剛鐸？

…不，我的阿拉貢大人，我們是孤單的」——想必也正因如此，他才下令退守聖盔谷——然而援軍的到來否定了這種判斷：「我們很榮幸和人類再次並肩作戰」。

如果說希優頓國王過去的認知有如「倖存者偏差」的反面，那麼精靈的馳援似乎暗示著，這一次，「世界」有些不一樣了。

6 洛汗驃騎強獸人（Uruk-hai）大軍層層突破，節節敗退的聖盔谷守軍已經退無可退，洛汗王國危在旦夕…這像極了先前的國王，在附身疾病的魔咒下自我封閉於金殿，盡力將一切改變的可能拒之門外，自己身軀內的宇宙卻似乎在緩緩走向熱寂……還記得當時甘道夫的到來嗎？

他從遠方趕來爲國王驅魔，他帶來了轉機，解除了魔咒，而最終，當國王在握劍中重新與自己失落的力量建立起了積極的鏈接，國王也恢復了健康——如今看來，國王康復的前前後後，簡直映照了整個王國在聖盔谷之戰中的起承轉合——在洛汗危亡之際，甘道夫又回來了，並且是帶著救兵回來的，這把得以「重握在手」的「失落利劍」正是王國自己的精銳，而當被流放的洛汗驃騎在破曉時分殺了回來，聖盔谷一役也終於反敗爲勝。

一如平行推進的另一條故事線裡，弗洛多（Frodo Baggins）身心俱疲地感嘆：「我辦不到，山姆。

」山姆（Samwise Gamgee）的淚水也溼潤了雙眼，他語帶顫抖地說道：「我知道。

這一切都是錯的，按理說我們根本就不該在這裡，但我們還是來了，就像在那些偉大的故事裡一樣，弗洛多先生，那些真正重要的故事，充滿了黑暗和危險。

有時候你不想知道結局，因爲怎麼可能有幸福快樂的結局？

發生了這麼多可怕的事情，這世界怎麼可能回到從前？

但最終，陰影會消逝，連黑暗都必將離去。

新的一天將會來臨，而當太陽閃耀，它的光芒也會更加清澈。

這才是那些讓你永生難忘，意義深刻的故事，即使你還太小不明白爲什麼。

」7 甘道夫和他的同伴多年來，一直困惑我的一個問題是，爲什麼在《指環王》或類似的故事裡，精靈要西遷離去？

我仍然不確定這個問題的答案，但我感覺自己已經意外發現了一個相關問題的一種解讀視角，這個問題便是：爲什麼甘道夫也要西遷離去？

甚或說，究竟可以怎樣理解甘道夫的存在和意義？

有些「當事人及其家庭面臨著非常困難的問題或疾病時…只有靠把治療者奉爲『智慧老人』才能重新站起來」（河合隼雄，《心理治療之路》），我想這也正是國王希優頓，乃至整個洛汗王國［甚至是《指環王（The Lord of the Rings）三部曲》乃至加上《霍比特人（The Hobbit）》故事中的整個中土世界（Middle-Earth）］得以康復的原理：「甘道夫」這個形象大概就是永恆的「智慧老人」的化身，而《雙塔奇兵》中的洛汗故事線可被視作站在個案主觀世界的角度所敘述的案例記錄。

而既然個案滿懷既絕望又充沛的希望，將「智慧老人」的超凡形象寄託在了「治療者」身上，那麼從長遠來看，隨着「治癒」過程的深化，超凡的「寄託」也可能會返璞歸真，「智慧老人」的魔法光環也可能會從「治療者」身上退去——這也許就是爲什麼，在《指環王》三部曲的結尾，當中土世界重歸和平，甘道夫會在灰港隨精靈乘船西去；放在「治療歷程」中，這可以對應著在漫長的療程臨近尾聲時，有的個案會感到「治療師」變得矮小了（歐文·亞隆，《媽媽及生命的意義》），有的個案會夢到「治療師」死去，不過，「終結並不是斷絕關係。

甚至可以說正因爲關係變得很深，反倒沒有必要總是見面了。

或者也可以說，當事人在自己的內部擁有了治療者的形象，已經不需要再跟一個存在於外界的治療者頻繁見面了」（河合隼雄，《心理治療之路》）。

而如果說回《雙塔奇兵》的故事，再次回到洛汗故事的開頭，與甘道夫同行而來的阿拉貢、萊戈拉斯、金靂這三人組也許同樣有著特別的意味——人類、精靈、矮人，儼然一個高度微縮版的同盟，尤其考慮到故事設定裡的精靈與矮人互有世仇，這個團結的同盟所體現的整合性意象便更顯可貴。

不知這是否也有助於解釋爲什麼偏偏在這群主人公到來之際，洛汗能發生轉變，因爲洛汗也正需要整合其失落的力量，而一個已然具有整合性意象的三人行同盟（更別說還是和「智慧老人」一起來的），或許能夠自然而然地釋放其正面的感染力。

不過這一切的發生都有一個至關重要的「前提」：那就是洛汗並未將甘道夫和他的同伴們驅逐出境，反而是放進了王宮；沒有洛汗自己的動力與配合，再多的外來援助也無從談起；而且國王的行動力，也才是王國最終得以立足現實的基石。

當然，因爲國王原本處於極度虛弱的狀態，自救已然陷入困境，所以這段神奇的「化學反應」得引入一點「催化劑」才能進行下去。

這大概就是故事的來龍去脈。

但愿希尤顿中的魔咒能够被打破，但愿阿拉贡没有真的被击倒。

但愿甘道夫已经出发了，但愿影疾跑得再快一些。

但愿公主殿下守护好她的子民，但愿精灵王在远处祈祷。

但愿号角即将吹响，但愿天马上就亮了。

你听，半兽人拿着火把在低吼。

你听，半兽人推着攻城梯在前进。

你看，萨鲁曼的白手印刺眼。

你看，索伦的魔眼狰狞。

To the last man standing.……害怕这才只是魔戒再现的前十分钟，我们还生活在无忧无虑的夏尔，只是突然察觉到了第一丝阴云。

魔戒二的开头无疑是吸引我的。

第一部到结尾时一直让我挂念的就是甘道夫，所幸第二部一开头便是他出场，也算是振奋人心了。

第二部的情节相对第一部似乎要轻松了一点。

尤其是咕噜姆，刚开始还觉得他的形象略有些诡异和狰狞，但他在开头出现去抢魔戒，后来给佛罗多他们带路，样子还挺滑稽的，楞是把我乐的。

矮人吉姆利也是个有意思的角色，尤其是看到他跟着阿拉贡和精灵王子追半兽人追了三天三夜，又从坡上滚下来。

这些都是这部影片的气氛放松了一些。

在第一部中，咕噜姆的形象并不好，他贪婪。

可是，正如甘道夫说的，咕噜姆起着重要的作用。

他是佛罗多去往摩多的重要环节，甚至在佛罗多遇难的时候救了他。

他是一个善良和邪恶并存的人，这样的人并不只他一个。

只是，有的人善良占了上风，而另一些人是邪恶占了上风。

影片中让我最为难过的一个情节就是洛汗王国的子民，无论是老人，还是孩子，只要是男性都必须上战场。

看着还稚嫩的孩子套上头盔，拿着剑，拿起护盾离开的时候，真的觉得很心酸。

那个叫哈尔达的精灵在第一部出现的时候，我并不是太喜欢他，总觉得他看上去有些狡诈。

不过第二部里他的出现无疑是让人振奋的，也是洛汗战斗胜利的关键。

战斗是紧张的，不过矮人吉姆利又搞笑了。

最有爱的战争场面当属树人的那一场了。

那高大有型的树人们怎一个强大了得，其攻击力是精灵们无法比拟的。

精灵们基本上只能远攻，但树人就不一样了，无论是扔石头远攻还是肉搏，简直是一个顶俩，破坏力指数够高。

更重要的是，树人那是群攻技能啊！

别人打战只能单体攻击，攻击力太弱了。

影片中有一段台词让我很喜欢。

萨姆在这个时候表现实在太出彩了，平时他看上去总是有点傻，可是却在佛罗多几乎要放弃的时刻，给了佛罗多坚持下去的信念。

——我做不到，萨姆。

——我知道，这全错了，我们根本就不该来，但是我们来了，这就像在故事里，佛罗多先生，一个真实的故事，充满了黑暗和危险，有时候你不想知道结局，因为结局怎么能幸福？

这个世界怎么可能回到从前，在发生了这么多可怕的事后？

但是到最后，这终究只是个往事。

阴影，甚至黑暗都会过去，崭新的一天会来临，太阳升起，它将会发出明亮的光芒。

那些事是你的故事。

故事的意义，就算你太年轻不明白为什么，但是我觉得，佛罗多先生，我明白了，我现在明白了。

那些故事中的人们，有很多机会回头，但是他们没有，他们勇往直前，因为他们抱着一种信念。

——我们抱着什么信念，萨姆？

——这世上总有一些美好的东西，佛罗多先生，值得我们去奋斗！

是的，总有一些美好的东西值得我们去奋斗。

双塔双塔，也称双城。

一塔指艾辛格，白袍巫师萨茹曼的巢穴，是一座高塔，此地被萨茹曼圈起来，以塔为中心，成为了强兽人（半兽人增强版）的孵化园以及兵工厂，是进攻洛汗国的半兽人大军的输出地，为了赶进度，早日发动战争，萨茹曼筑坝堵住河水，并大量砍伐法贡森林供能，这些举措为后来艾辛格的覆亡埋下了伏笔。

另一塔指魔多，黑暗魔君索伦的老巢，索伦那熊熊燃烧的邪眼便立于高塔之顶，对整个中土世界虎视眈眈。

萨茹曼与索伦的结盟，是黑暗势力崛起的强烈信号，洛汗国当先被摆上餐桌，处于双塔之间的刚铎，形势也岌岌可危。

兵分三路《护戒使者》形成的护戒小分队，由于波罗莫阵亡，剩下八人。

《双塔奇兵》中他们各担重任。

佛罗多和山姆继续前往魔多，路上有咕噜姆作向导；梅利和皮平被一伙半兽人抓获，路遇伊欧墨的骠骑兵，乱战中逃入法贡森林，结识了树须；阿拉贡带领莱戈拉斯、金利追踪半兽人欲救下梅利和皮平，在法贡森林与重生的甘道夫一道，前往洛汗国解圣盔谷之危。

白袍甘道夫甘道夫在摩瑞亚矿坑中与魔苟斯的炎魔一同跌入火海和深水，从最深的地心战到最高的山峰，终于击败强敌，经过烈焰和死亡的试炼，获得了重生，并且等级提高，灰袍变白袍。

在法贡森林里，他让树须照顾好梅利和皮平，然后与阿拉贡三人会和。

甘道夫现身的方式很耀眼，阿拉贡三人发觉白袍巫师接近，商量好来个快速攻击，只见一道白光，先后击碎了金利和莱戈拉斯的兵器，又让阿拉贡的剑发红滚烫，白光刺眼，无法看清巫师面容，就在所有人都以为他是萨茹曼的时候，甘道夫那张亲切的脸清晰起来，就像梦一样。

喜欢打哑谜又唠叨不停的甘道夫一出现，所有的困难似乎都迎刃而解。

甘道夫不仅衣裳升级了，褐袍瑞达加斯特送的灰法杖也换成了白色的精致款，一声口哨，马中之王米亚拉斯神驹影疾就向他奔来，这一切太像梦了。

咕噜姆的承诺咕噜姆一路尾随佛罗多和山姆，想要等待机会夺回他的宝贝，但他双拳难敌四手，最终被佛罗多和山姆擒获，由于忍受不了精灵绳的折磨，咕噜姆向魔戒发誓服侍宝贝的主人，答应带佛罗多和山姆前往魔多。

咕噜姆曾经也是霍比特人，被魔戒侵蚀后变得丑陋贪婪，他有理智与邪恶的两面，这两面从未停止争斗，从理智的一面来讲，咕噜姆是可怜的，从邪恶的一面来讲，他又是可憎的，但他的可憎由魔戒造成，他是魔戒的受害者，于是他仍旧是可怜的。

一路上咕噜姆一直在挣扎，正邪两面总是在争吵，有一次导演用了正反打来表现两面的对话，将两面人为分离，咕噜姆也像是对着镜子在自言自语，这次对话的结果，是正的一面赶走了恶的一面。

但很快咕噜姆对主人的忠诚面临了被背叛的拷问，刚铎将军法拉莫（波罗莫的弟弟）抓住了佛罗多和山姆，法拉莫给了佛罗多两个选择，要么让弓箭手直接射死咕噜姆，要么佛罗多诱骗咕噜姆以便将其活捉，佛罗多选择了后者，于是，咕噜姆相信了主人，换来了被俘，恶的一面重新占据上风。

法拉莫最终放了三人，山姆告诉咕噜姆佛罗多并不是故意要那些人伤害他，但咕噜姆的挣扎明显还在，他的承诺是动摇的，他打了个坏主意，决定走西力斯昂哥，让那里的大蜘蛛助他一臂之力。

树人苏醒梅利和皮平被一个半兽人追至法贡森林，皮平爬上了一棵老树，发现这棵树张开了眼睛，还会说话，并自称树须，它一脚就踩扁了那个半兽人。

树须遵甘道夫指示保护梅利和皮平，并召集其它树人，组织树人会议，商讨是否参战。

精灵唤醒了一些树木，并教它们说话，于是它们成为了树人，但树人的数量越来越少，因为树妻消失了，树人绝后了。

靠古树人语交流的树人会议完全是用来搞笑的，几小时才道完早安，又几小时才同意梅利和皮平不是半兽人，又几小时决定继续保持中立，这效率比树懒还要慢。

有时候语言的用处比画面弱得多，当树须看到一大片森林不见了踪影，固执的中立一下子崩塌了，随着它的一声怒吼，树人们纷纷响应，艾辛格也就迎来了末日。

圣盔谷保卫战洛汗国国王希优顿脱离萨茹曼的控制之后，决定让全城人民撤退到圣盔谷，圣盔谷的外墙由巨石砌成，易守难攻，但他们要面对的，是萨茹曼的上万半兽人大军，除去老弱妇孺，洛汗国能够参战的，仅几百人，这些人还都毫无战争经验。

所幸埃尔隆德派出哈尔达率领一支精灵大军赶在战前到达，解了洛汗国的燃眉之急。

半兽人的攻城方式大略有四种，先是攻城梯，效果不明显，然后直接在圣盔谷的罩门处放置火药，由一名死士冲入点火，将城墙炸出一个缺口，与此同时，在一支持盾大军掩护下，用巨木撞击城门，借着城墙缺口，大批半兽人涌入，收效明显，而城门也被撞出一个大洞，希优顿只能一面修补城门，一面下令撤退，半兽人还有另一种攻城梯，更高更坚固，先发射一支铁钩，借绳索之力将挂满半兽人的长梯竖起，效率更高。

在半兽人如此猛烈的攻势下，希优顿没有退路，第二日破晓，希优顿亲率几员强将冲出城门，与敌军作殊死战，当是时，东方山顶，一匹白马纵蹄长嘶，甘道夫搬来了救兵，伊欧墨与两千精兵杀入，上万的半兽人大军被击溃，残军逃入森林，被愤怒的树群尽数歼灭。

白袍甘道夫借此总结，圣盔谷之役终，捍卫中土之战方始。

History became legend, legend became myth.历史变成了故事,故事变成了传说。

——《指环王》 1 托尔金只是写着玩？

4月23日是世界读书日，也是电影《指环王·双塔奇兵》重映的日子。

对于《指环王》电影三部曲的同名原著小说，在西方有着相当崇高的地位，被认为是西方奇幻文学的鼻祖。

今天我们很多耳熟能详的文学、电影、游戏系列——如魔兽、战锤、权力的游戏、龙与地下城等等，都从托尔金老爷子的这本巨著中受益甚深。

但在中国，这本名著对我们却总有着某种疏离感。

我想很重要的一个原因，是这个系列缺乏一个历史的“锚定点”。

中国人的思维是历史性的，我们的小说家编故事，即便《封神演义》那种瞎扯到亲妈都不敢认的小说，还依然要硬着头皮说，这是“商周故事”。

在中文中，“故事”这个词本来的意思，就是“曾经发生的事情”的意思。

讲故事不挂靠到某段历史身上，对我们来说就像上厕所不擦屁股一样，感觉很别扭。

这个习惯有个好处，就是我们对故事的大致走向，故事中的人物谁是谁，有一个大体的预期。

而指环王对中国人的难读之处就在于，它不仅不刻意挂靠历史、反而有意规避历史。

所有看过指环王原著或电影的人，都会有一种感觉，托尔金好像在严肃的探讨什么，深深的忧虑着什么。

但因为缺乏历史的“锚定点”。

很多人读不懂。

于是《指环王》系列火了以后，曾有很多人跑去问托尔金：您老的究竟暗喻、或者至少取材于哪段历史啊？

而托尔金每次的回答都是：哪段历史也不暗指，我就是写着玩，图一乐。

托尔金：都别瞎联想哈，老爷子我就写着玩的。

于是，这个回答被很多“原教旨主义中土粉”当做《指环王》与历史无关的圣旨。

但你仔细想想就知道是不可能的，人的思维不可能设想出一个他从未见识的世界，托尔金构建《指环王》这样的鸿篇巨著，也不可能毫无所指，他一定是以某些历史为蓝本，并在表达某种观点。

而在我看来，托老的那段发言，其实是一种典型的“英式狡猾”。

指环王三部曲写于1954年-1955年，最早受热捧于1960-1970年代。

当时受二战种族主义伤痕、冷战美苏互斗和中东战争共同的影响，民族、宗教问题已经开始在西方成为受“政治正确”约束的敏感话题。

如果托尔金明言自己的写作灵感就是从某段历史中获得的，那势必会遭遇一些族群抵制、仇视甚至暗杀。

毕竟托尔金所描绘的是一个善恶过于分明的世界。

没有读者会为得知自己的族群是小说中索伦魔王大军的原型后还感到高兴。

所以托尔金必须隐瞒故事的历史原型，为自己的饭碗（他是牛津大学的教授）、为自己的人身安全，也为这部小说能免受抵制和仇视。

对比一下《查理漫画》的下场，你就知道托老爷子多有先见之明了。

那么，被托尔金刻意隐瞒的《指环王三部曲》的历史隐喻，究竟是什么呢？

其实你若熟悉欧洲史，会发现这个隐喻并不难猜。

本文就为您试解一二：（首先声明，本文只是对《指环王三部曲》的一种尝试性解读，旨在为读者提供一种有趣的假说，我知道国内目前也有很多骨灰级的托迷，对该书的解读会坚持自己的观点。

这里无意争辩，一孔之见而已，请各位有不同意见的大佬轻喷、欢迎友善探讨。

） 2 欧洲人在焦虑啥 破解一部虚构小说的历史原型之谜，最容易入手的钥匙，就是先分析作者写书时的“时代焦虑”究竟是什么。

克罗奇有言：一切历史都是当代史。

同样的道理，一本好的史诗小说，能受到欢迎，一定也体现了它所创作的那个时代、作者所在族群的集体焦虑。

比如《三国演义》明写的虽然是三国故事，但实则反应的却是南宋以后汉人失去中原统治权之后，对自己是否还是正统的焦虑感，所以三国中一定要尊刘抑曹，强调蜀汉政权虽偏居一隅、却是正统的概念。

这个暗喻当时的汉人一看就懂，并能接受，所以三国的相关“话本”才能在南宋以后蓬勃发展，最终在元末明初，汉人要“日月重开大宋天”时最终成型。

同样的道理，《指环王》系列小说之所以在西方能火，是因为它也藏着一个欧洲基督教文明一看既懂，看懂既能接受的共同“时代焦虑”。

这个焦虑是什么呢？

欧洲基督教文明自近代以来，真正共同的“时代焦虑”有且只有一个，那就是来自奥斯曼土耳其帝国所领导的伊斯兰文明的侵攻与逼迫。

《全球通史》的作者斯塔夫里阿诺斯，在其书中开讲15世纪以后的世界近代史之前，曾经有过一段非常深刻的阐述。

大意是说：今天（20世纪中叶）的人们回头看来，可能会觉得近代仿佛就是一个西方基督教文明勃兴，并将自己的理念传播向整个世界的过程。

但如果站在近代最初的那几百年看，情况是完全不同的。

西方文明这条路走得相当之辛苦。

其文明的那点小火苗，差一点就被掐灭了。

如果当时有一个外星观察者在那时审视地球，他首先注意到的应该是奥斯曼土耳其帝国的急速扩张，几乎将欧洲文明逼入绝境。

是的，如果将视角局限于以地中海为中心的“传统西方”，你会发现不仅在近代，自中世纪起，西方基督教文明在面对伊斯兰文明时，就一直是节节败退的。

公元七世纪初，伊斯兰教文明自阿拉伯半岛勃兴，第一波发力就夺走了原属于基督教的地中海世界半壁江山。

基督教文明是有赖于法兰克帝国和东罗马帝国一西一东的勉力支撑，才堪堪保住了欧洲的一隅之地。

法兰克与阿拉伯在公元732年展开的普瓦提埃战役，《战锤》和《指环王》世界观中都有隐喻的欧洲文明生死之战。

然而，到了公元1453年，东罗马帝都君士坦丁堡在土耳其人的乌尔班巨炮轰击下沦陷。

欧洲的东方门户被洞开。

当时整个欧洲都在土耳其人的炮口下瑟瑟发抖——连君堡这样坚固的永恒之城都陷落了，还有什么能阻挡信仰伊斯兰教的土耳其人横扫整个欧洲呢？

是的，奥斯曼帝国在灭亡东罗马、占领巴尔干后，西方文明几乎已被逼到了绝境。

在陆上，土耳其人兵锋直指基督教世界的心脏意大利半岛。

在海上，曾经繁荣的地中海贸易体系也在其其支持的巴巴里海盗攻击下走向衰落。

从某种意义上说，其后欧洲开启的“大航海时代”，更像是欧洲人在崛起的土耳其人逼迫下被迫远渡重洋，去新大陆“避难”。

说到这里，你是不是想起了《指环王》中精灵女王凯兰崔尔一再重复的那个悲观预言？

凯兰崔尔女王担忧：中土世界即将陷落，精灵们只能远渡重洋去阿门洲避祸。

是的，在《指环王系列》中存在感强烈的这位凯兰崔尔女王，在很多方面都有历史上西班牙开国君主“武士女王”伊莎贝拉的影子。

这两位女王都与国王完成了政治联姻，并对合并的王国进行联合统治，还都在这种统治中占据了主导权，让丈夫存在感稀薄，还都资助了伟大的探险。

凯兰崔尔她老公叫凯勒鹏，伊莎贝拉她老公叫费迪南——不过跟他们那光芒万丈的老婆相比，这两位不太重要。

在面对东方强敌的步步紧逼时，两位女王还都将希望的目光望向了更西方那片广阔的大陆。

在托尔金笔下，对凯兰崔尔和伊莎贝拉这种“惹不起躲得起”的思路评价还是挺积极正面的，毕竟在故事的结尾，巴金斯叔侄跟着女王去了阿门洲。

很多人到这肯定看不懂，明明打了半天，好不容易保住了中土，为啥最后还是要移民亚美利加……啊不，阿门洲。

不知这个结局，是不是也暗喻了这层意思——西方文明即便能守住欧洲（中土），它的未来，最后还在新大陆。

不过在这个光明的“新大陆移民”之前，主角们还是要跟索伦所率领的魔军刚一次正面。

所以我们接下来讲讲索伦大军身上的隐喻。

3 索伦“魔军”在内涵谁 《指环王》故事中黑暗势力索伦魔军，显然就与历史上对西方步步紧逼的土耳其相对应的。

首先，从托尔金晚年钦定的这张中土世界地图上，你很容易能看出，索伦魔军的大本营魔多地区，在外型上就非常类似于奥斯曼土耳其帝国所兴起的小亚细亚半岛。

末日火山则对应着安纳托利亚高原。

而在《指环王》中，索伦魔军有两支非常重要的仆从军队：一支仆从军是生活在地图东南角之外哈拉德人（Haradrim，电影中蒙面纱、统御猛犸战象的那支部队）。

从这个中东味十足的名字中，你就能感觉到这分明是在对应奥斯曼帝国兴起后被其纳为仆从的中东和北非阿拉伯民族。

另一支仆从军则是昂巴海盗（Corsairs of Umbar，电影里驾驶黑帆舰队，还没上场就被阿拉贡率领的亡灵军队灭了）。

这支部队的原型则显然是曾经听命于奥斯曼帝国，横行地中海的巴巴里海盗集团，他们获得了奥斯曼帝国的“授权私掠”，是皇家海盗的最早鼻祖。

巴巴里海盗里最出名的是这位海雷丁，玩过光荣《大航海时代》的朋友应该都熟。

但历史上真实的海雷丁，几乎让基督徒的地中海贸易彻底瘫痪。

在他们眼中是个魔鬼般的存在。

更有意思的是，索伦魔军的真正主力部队，并非这两批人，而是后来奇幻世界观被不断借鉴的族群——兽人（Orcs）。

托尔金在后续作品中给兽人军团安排了一个非常古怪的出身，他说这些生物原本其实是精灵或人类。

这些人或精灵在孩提时代被魔君索伦的黑暗力量所捕获之后，然后被灌输了对精灵和人类的强烈仇恨，最终被扭曲为了战斗力超强也凶残无比的兽人。

可是托尔金又说，由于这种特殊的身世，兽人群体的对其主人索伦的憎恨无疑更加强烈。

所以一旦奴役和管束的枷锁被解开，他们会反噬其主。

这个设定更加鲜明的暴露了托尔金以奥斯曼土耳其帝国为原型塑造索伦魔军的思路。

因为奥斯曼帝国在历史上，有一套制度与小说中的“兽人培养计划”不能说高度雷同，只能说一模一样。

这就是奥斯曼帝国的“耶里切尼制”。

“耶里切尼制”又称血税制。

每当奥斯曼人获得新的疆土，就会按部就班的从基督徒中抽取“血税”。

每隔5-7年，派征兵官员到地方，从 40户家庭中抽取1个小男孩，将其带到君士坦丁堡进行军事训练。

在普通希腊人（东罗马帝国末裔）人口不足时，也会从波斯尼亚、黑塞哥维纳、亚美尼亚等非主体民族的基督徒中挑选。

这些被征收上来的“血税”由于远离家庭、脱离旧有社会关系，只能效忠于苏丹本人。

苏丹让这些孩子皈依伊斯兰教，再向他们灌输对异教徒的仇恨思想，最终，这些人就会成长为比普通穆斯林更加狂热、战斗力强悍、且只对苏丹本人效忠的苏丹亲兵，成为奥斯曼帝国向欧洲扩张的主力军。

拿原本基督徒出身的苏丹亲兵们去攻打基督徒，这是不是跟让精灵和人类出身的兽人去打精灵和人类异曲同工呢？

更相似的是，跟兽人一旦挣脱管束，就会反噬其主一样。

在奥斯曼帝国的中后期，过于强横的苏丹亲兵们也成了对苏丹本人威胁。

禁卫军兵变杀死苏丹，另立新主成为了家常便饭。

另外，在《指环王》中，魔君索伦在上古时代曾经亲临战阵，但到了正篇当中却被无法重归了，只留下一只魔眼，在末日火山之前四处探查。

这个设定的最初灵感，恐怕也来自于奥斯曼帝国历史。

在奥斯曼帝国前期“武德充沛”的时候，苏丹亲临战阵指挥作战，甚至率领亲兵冲锋，是帝国的一项传统。

但这虽然振奋了士气，也让苏丹容易被刺杀。

最著名的案例，是在1389年的科索沃战役中，土耳其苏丹穆拉德一世在战场上被塞尔维亚民族英雄米洛斯·奥比利奇所刺杀——多说一句，刺杀真是塞尔维亚人的种族天赋。

这个故事，应该就是《指环王》电影开篇时人类英雄埃西铎砍断魔王索伦带魔戒的手指的灵感来源。

更有意思的是，在获知父亲死后，苏丹次子巴耶塞特（绰号“雷霆”）又当机立断，立刻诱杀同在军中、刚刚登基的兄长，自己继位为苏丹。

从这个故事里，你可以看出奥斯曼帝国苏丹亲临战阵多么危险，不仅要防对手的明枪、还要躲自己人的暗箭。

所以，到了奥斯曼帝国中后期，在内外刺杀的威胁下，为了保障自己的绝对安全，苏丹开始玩起了神龙见首不见尾。

自“君堡征服者”默罕默德二世开始，苏丹甚至不再参加临朝听政，而将国家常务决策权交给了“御前会议”，这个每周召开4次，每次历时7-8小时，与会者包括三名维齐尔（宰相），两名大法官和四名财务官，共九人（帝国晚期有扩充）。

…… 这个九人会议，是不是很眼熟？

想起了索伦座下充当其爪牙的“九戒灵”没？

是的，按照托尔金的描述，这九个戒灵使者原本都是人类的国王，在被索伦诱惑之后堕落为了他的爪牙。

而历史上，真实的御前会议大臣们，有相当一部分都是“耶里切尼制度”培养下的苏丹亲兵出身。

他们奉苏丹之命向原本同宗的欧洲基督徒发动进攻，在欧洲的基督徒们看来，确实有点像索伦驱使曾是人类的戒灵去打人类。

另外，这个御前会议的召开方式也很有意思。

在后期，苏丹本人不仅不说话，而且不露面，在御前会议室的旁边修了一个小隔间，小隔间上有一扇蒙纱的小窗户，苏丹想监视大臣时，就把窗户拉开，听听他们在谈论什么。

而开会的大臣们则无法知道苏丹此时此刻是否透过窗户旁听会议，也许下一秒，从小屋里递出一张条子，某说错话的大臣就被拖出去喂狗了。

这样苏丹就始终处于一种在场又不在场、盯着你又没盯着你、表达意见有不表达意见的测不准态，让大臣们感到压力山大，而苏丹又永远不必为决策的失败负责，可谓深得专制统治之精髓。

看过《大明王朝1566》对这种做法应该眼熟，里面的嘉靖皇帝也玩这套。

而不得不说，这种你永远不知道“老大哥”是否在看着你的窥探游戏，在《指环王》中，通过“索伦魔眼”这个魔物被生动的具象还原了。

综上所述，反派索伦一方的地缘、盟友、军事政治制度，几乎都能在历史上的奥斯曼土耳其帝国身上找到影子。

如果托尔金老爷子真的无意“内涵”奥斯曼帝国，我实在很想知道他为什么要苦心埋这么多梗。

而在托尔金笔下，索伦这个中土世界的敌人最可怕的能力是什么呢？

是他能够诱惑并同化中土的人类和精灵为己用——兽人是堕落的精灵，而戒灵曾是人类的王者。

这个暗喻引人深思。

4 刚铎帝国指的是什么 《指环王》故事中的敌方是这样的，故事中的正义方又如何呢？

其实小说中对其的暗喻更加明显。

在《指环王》的世界观中，中土世界曾经存在过一个强盛的大帝国，名叫努曼诺尔帝国（Númenor），这个帝国的人科技爆表、尤善冶金、律法和航海殖民，唯独不善骑马。

后来在索伦的引诱下堕落了，帝国灭亡，发生了著名的“努曼诺尔陆沉事件”。

但帝国灭亡的最后时刻，有个伊兰迪尔的帝国王族带着他的两个儿子离开了努曼诺尔大陆，在中土登陆。

他的两个儿子埃西铎和安那瑞安一起在中土建立了刚铎帝国的旧都，“星辰堡垒”奥斯吉力亚斯（Osgiliath）。

也就是电影里一开始双方就反复争夺的那座旧都。

后来埃西铎和安那瑞安为了保卫帝国而各奔东西，埃西铎在奥斯吉力亚斯的东侧、接近魔多边界的地方建造米那斯伊希尔（Minas Ithil，升月之塔）。

到《指环王》正篇时，这座城市已经陷落。

同时，安那瑞安则在西侧建造了米那斯雅诺（Minas Anor，落日之塔）

影迷们通常所说的“白城”。

两兄弟的后裔各守一摊，与索伦战斗。

我们显然可以看出，上述故事，其实就是托尔金将罗马兴起、衰败、分裂的历史重新打碎、重述之后的结果。

埃西铎和安那瑞安共同建立奥斯吉力亚斯的故事，参照了真实历史上罗穆卢斯和瑞摩斯兄弟共同建立罗马的传说。

所以奥斯吉力亚斯显然有罗马的影子。

与奥斯吉力亚斯一样，罗马也是兄弟合建之城。

而两兄弟分别建立米那斯伊希尔和米纳斯雅诺的故事，则像极了罗马帝国末期同样为了帝国防卫，东西帝国一分为二，狄奥多西皇帝让自己的两个儿子在他死后各管一摊，分别驻守米兰和君士坦丁堡。

对比之下，《指环王》中的“升月之塔”米那斯伊希尔显然就有君士坦丁堡的影子。

据描述，米那斯伊希尔在建立之后一度曾经非常强盛，打的魔王索伦喘不过气来，但在第三纪元1636年，该城爆发了一场大瘟疫（Great Plague），力量由盛转衰。

数百年后，索伦魔军对该城展开围攻，历经两年的漫长攻城战，最终魔军祭出了巨型攻城锤“戈隆德”，才最终攻陷了米那斯伊希尔。

攻城巨器戈隆德 这里沦陷之后堕落为“米纳斯魔窟”，成为了之后整个故事中，索伦魔军出发四处侵略的集结点。

历史上，以君士坦丁堡为都城的东罗马帝国的兴衰与故事中也极为相似。

东罗马帝国由盛转衰的节点，是公元6世纪的查士丁尼大瘟疫，这场瘟疫造成东罗马帝国的兵员和劳动力锐减，恰在此后不久，阿拉伯帝国崛起，东罗马全线由攻转守。

改变东罗马国运的查士丁尼大瘟疫 最终在1453年，固若金汤的君士坦丁堡还是被土耳其所攻陷。

正如魔军使用了大杀器“戈隆德”一样，土耳其人也是用恐怖的乌尔班巨炮才轰开了君堡的城墙。

此后，更名康士坦提尼耶的君堡就成了奥斯曼帝国向整个欧洲发动攻伐的集结点。

所以，旧都“星辰堡垒”奥斯吉力亚斯对应的是罗马城。

在故事开局就已经沦陷的“升月之塔”米那斯伊希尔对应的是君士坦丁堡。

而刚铎帝国，对应的则是那个欧洲人理念中始终没有灭亡的罗马帝国。

那么，整个指环王故事中，作为主要战场、戏份最重的那座白色巨城米那斯雅诺又所指为何呢？

……这里先卖个关子吧，因为我发现本文已经写得太长了。

《指环王三部曲》原著即便不算它的诸多前传，也是鸿篇巨制。

其中的暗喻，我即便很简略的讲，恐怕也无法在一篇文章中写完。

所以在下篇文章中，我们将进入《指环王》电影的正文，更深度的解读其中的历史暗喻。

你将看到， 故事中出场的骑兵彪悍的洛罕王国， 那场惊心动魄的米那斯雅诺保卫战， “叛变革命”的白袍巫师萨鲁曼， 帅气的精灵王子莱戈拉斯， 魔戒守护者弗罗多·巴金斯， 甚至“白树之君”、最后的王者阿拉贡…… 所有这些国家、事件和人物，其实通通都是可以在欧洲近代史上找到历史原型的。

托尔金利用这些素材在他的小说里做了非常巧妙的化用，让很多人看不出其原型。

但他所记录的这部史诗，依然是一部童话化之后的欧洲史。

而在这个童话背后，托老爷子也许藏着一个非常鲜明的现实主张。

这个主张关系到西方、甚至整个世界的未来。

未完待续……

山姆，一个普普通通生活在夏尔的哈比人，他与其他哈比人相比，并没有什么不同，矮小的身材，开朗的笑容，纯洁的像水晶般的心灵。

夏尔，是一个远离尘世、安静祥和、世外桃源般的地方。

哈比人的祖祖辈辈都生活在这里，他们一直过着一种简单朴实的生活，并满足于此。

山姆是弗罗多家的园丁，他一直勤勤恳恳地帮助弗罗多家打理花园，还有菜园，即使对于除掉角落里一根杂草这样的细节也是一丝不苟地完成。

山姆，就是这样令人信赖的人。

但山姆的世界很小，他从小到大都生活在夏尔，从未踏出过半步。

能过一种简单朴实的生活是多么幸福的一件事，山姆内心中确定无疑地坚信着。

命运常常在不经意的小事间改变着它的轨迹。

一天深夜里的除草，将山姆卷入了魔戒的漩涡之中。

山姆在弗罗多家的窗外真真切切地听到了灰袍巫师甘道夫和弗罗多的对话，不时有“戒指、黑暗魔君、世界末日”这样怪异的字眼蹦出。

“邪恶在摩多蠢蠢欲动，黑暗魔君索伦的灵魂并没有死，他只需要这只戒指就能让黑暗再次笼罩大地。

现在，它在不择手段地搜寻至尊魔戒。

”单纯的山姆正听得胆战心惊，就被灰袍巫师甘道夫发现了他的存在。

山姆，在不知所措中接受了一个简单而艰巨的任务——永远都跟着弗罗多，千万别离开他。

阴沉的黑夜中，山姆和弗罗多头也不抬地匆匆赶路。

突然，山姆停了下来，犹豫了片刻，“我只要再跨一步，就是离家最远的一次。

”山姆狠了狠心，勇敢地迈出了这一步。

仿佛刚才，他还是一个无忧无虑的小园丁，现在就要强迫自己面对外面险恶的世界了。

然而，哈比人就是这样的不可思议，他们的内在力量强大到你无法想象。

山姆很快进入了角色。

在逃亡的路上，弗罗多身中戒灵的剑伤，生命危在旦夕。

山姆立刻按照亚拉冈的指示，找到了阿夕拉斯草（王之剑），帮助弗罗多阻缓毒性发作。

在弗洛多在精灵皇宫昏迷之时，山姆一直守在他的身边，默默地陪伴着他的挚友。

直至弗罗多醒来，山姆送上第一个大大的拥抱。

魔戒是末日火山的烈焰铸成，一定要深入魔多，将魔戒丢到末日火山的烈焰中，才能摧毁它。

这条路何其危险坎坷艰辛，但当弗罗多决定带魔戒到魔多时，山姆一无反顾地决定一同前往。

“我愿意牺牲性命保护你的安危”山姆郑重地许下了这样的誓言，他也是这样践行的。

弗罗多在经历了重重灾难、摩瑞亚矿坑中甘道夫的失去后，他决定自己孤军前往魔多火山，赶到河岸边的山姆不顾一切地跳入了水中，拼命地去追弗罗多的小船。

压根不会游泳的山姆几乎都要溺亡，弗罗多奋力相救，山姆才幸免一死。

二人紧紧地拥抱在一起，弗罗多热泪盈眶的说：“你不会游泳，怎么还往水里跳？

”山姆坚定地回答道：“我要兑现自己的诺言——千万别离开他。

”山姆的坚定执着如磐石般不可动摇，让弗罗多心生敬意。

去魔多的路途遥远而艰难，而这枯燥苦闷之旅却因山姆的加入而添了几分暖意。

山姆和弗罗多在悬崖峭壁上顺着绳子往下滑时，山姆一个视若珍宝的盒子坠落了，山姆忙喊弗罗多抓住。

弗罗多好奇，什么东西这么珍贵？

原来只是一盒盐巴，乐观的山姆想到也许有烤鸡会用到。

而对于兰巴斯精灵饼干，山姆也是怀有极大的热情“我通常不爱吃怪东西，不过这种精灵饼干真不错。

”山姆的乐观无时不刻影响着被魔戒折磨得毫无生气的弗罗多。

弗罗多赞叹山姆：“什么都不能影响你的心情。

”每当弗罗多气馁、绝望之时，山姆便第一时间注入一针强心剂，“撑着点，你不会有事的。

”一次弗罗多无望地说道：“我想我回不了家了。

”山姆立刻坚定地回应着：“我们一定会赶到魔多，再回来的。

”山姆仿佛一颗希望之星，不厌其烦地一次又一次地将弗罗多从绝望的深渊拉回到生机之中。

即使是在咕噜的挑拨之下，山姆被迫与弗罗多分开，他仍然豁达地不计前嫌，苦苦地追寻着弗罗多。

而离开了山姆的弗罗多，犹如任人宰割的羔羊，经历了重重灾难后，他后悔万分。

山姆是他最可信赖之人，没有山姆的陪伴与支持，他几乎寸步难行、命悬一线。

而历经磨难的山姆，现在已不是一个小小的园丁，而变成了一个勇敢无畏的战士。

他与蜘蛛奋力相搏，机智地将魔戒收了起来；他鼓足勇气爬到塔顶，杀死半兽人，成功救出了弗罗多；他甚至用自己最后的力气背起弗罗多到魔多火焰山。

“我不能替你背负魔戒的重担，但我可以背你。

”最终成功地完成了任务。

山姆就是这样，初看或许柔软如黄油，危难之时便会坚硬如老树的根，他是一个真正的勇者，当之无愧。

魔戒三部曲9.2托爾金 / 2001 / 聯經出版公司

指环王2：双塔奇兵 (2002)9.22002 / 美国 新西兰 / 剧情 动作 奇幻 冒险 / 彼得·杰克逊 / 伊利亚·伍德 西恩·奥斯汀

三部曲中我认为最棒的一部 刚在电视上重刷刷完 回想起前些天春节假期里重刷的第三部 最后的决战只是一个大场面的爽劲 而本部的故事相对复杂 有战斗还有各种穿插剧情 较为详细的讲解了各色势力和终于一步步两极化 直至第三部走向大决战令我不禁联想起最近自从川普即位而引起尤其是这几天关于乌克兰战争的巨大争议 甚至感觉像极了片中各色诸侯猜疑和各种各样的分歧 而导致邪恶势力的强兽人大杀四方 大帝士兵携朝兵像不像强兽人携半兽人 僵尸一样 而人类面对蛮力的屠杀 唯有成为相同的杀手才能保护文明免于屠戮免于灭绝 其中的树人是不是像极了欧洲诸国 文明人不愿也不想牺牲生命去与一头猪摔跤 但是那头猪不断的得寸进尺让你觉得肮脏不堪可又下不定决心去结束对方 而对方就是吃准了这一点而继续得寸进尺让你不堪其扰 当下的世界果然是一个百年之未有的大变局 过去七十多年的和平大年代可能真的即将结束 第三次世界大战或者就在我有生之年 再联想到我多次在梦中惊醒的天空中来袭的飞机和导弹的画面