奇花记

人家上京赶考前跟女主许了终生，为的就是他日飞黄腾达不抛弃，给女主心安。

二人真心相爱拜过天地入了洞房，随即男主就开开心心上京去了，此时他还不知道，正是这份深情为他日后的悲剧，日日夜夜加固一道道锁链。

然后他就像西游记里让妖怪掳走的公主一样，被按头结婚了，入赘之耻，极力反抗无果，他没隐瞒已婚，看重才华的相爷让他写休书。

婚后不能回家，又不能说爱女主，思念过甚画了幅画，还被小姐罚跪 (看大婚眼神，小姐也知对方有爱人)，于是他只能谎称已无感情，拿女主当妹妹。

有人说剧本根本不成立，富家女不可能看上穷人，家里也不会答应，这要问三星小姐李富真，她为何下嫁贫民保镖？

张孝纯、冯京、赌王、迟重瑞，从古至今凭借美貌/才华，通过婚姻跃阶层的事，少吗？

况且把男主捡回去，他的经历自然是要说明的，我们不知道相爷是否给他平反，可他最终还是做了官为相府效力，不是吗？

一个背景纯粹，以相府利益为使命，在朝中游说的倒插门，退下朝服，他在相府生活中没有话语权，相府日常他也不想“深入”(包括小姐身子），仆人说自己是二人之下，万人之上，化身鹰犬监视他，时刻敲打，可想而知男主绝不是村民和女主想象中过的如鱼得水……他虚与委蛇，拖了7年，然而小姐也不傻，要他回去杀女主安己心。

他好不容易回家，从未想过杀人，听到女主死讯，心痛的要昏过去。

夜晚看到女主，他眼中失而复得的惊喜。

第二天看村民躲闪态度，他在祠堂中决心复仇，道士做法他踢掉旗杆，广场混战他毫不犹豫为女主挡箭，女主轻易治好重伤的他，他察觉女主化妖，却说再也不会放手。

树林混战他第一时间去救女主，二人逃去天涯海角。

他哪里错了？

甚至他此时都不知道女主为他付出了什么，他这么做全凭着7年前积累的深厚爱意和7年间日夜思念。

男主开头说他没忘记回家的路、中间说他根本没得选、最后得知女主遭遇，他震惊心疼，说他万死莫辞。

其他聊斋里，妻子贤惠异常，为村子布施恩泽，还被怀疑是妖怪，从而惊惧妻子的书生，跟他有法子比？

没有负心却被人骂渣男，比窦娥还冤。

这就相当于你被掳到大山里，土匪为了让你安心呆着，还随时在考虑要不要杀掉你父母，你只能用计跟对方周旋，假意说你不想家，实际内心每天都在流泪。

更更惨的是，这是相府不是大山，每个人包括女主和观众都在脑补，男主应该很幸福……这，简直六月飞雪。

绝望的藏头诗，下笔之人内心是何滋味

吾尔无缘来生再续中间他被女主治好伤回去，见到仆人就直截了当的说:“我不走！

”，与仆人扭打在一起，仆人说“自己是忠诚的狗，男主连忠诚都没有”的时候， 男主脸上满是窒息愤恨，因为在他心中他连相府的人都不是，更遑论给相府当狗。

在仆人和观众眼中，上层人对下层人的接济是天大的恩情，理当知恩图报 (真是吴起看了会流泪、王献之看了当场接腿) 。

没人在乎底层的意见，男主他不愿娶啊！

他与小姐的交谈中处处透露着哀求、疏离与恨。

不对等的婚姻真是煎熬，他人就跪在那里，但确确实实是行尸走肉。

接着，仆人威胁男主说:“曹小姐在哪？

你非要老爷灭了这村？

”，男主脸上闪过奇异的光，眼眸中满是不怀好意。

犹疑、思索、痛下决心、阴险算计在一秒钟转瞬即逝，此刻固然是茅子俊的炫技时刻，但男主内心恐怕想的是带仆人去妖物老巢，自己救出女主溜之大吉，仆人就留给妖物们好了……最后他得知女主遭遇，红衣女主情绪激动要杀他，他心绪复杂却没有废话，干脆利落跪下认错，还主动说“我贪慕虚荣”(潜台词就是我该死，你不要有心理负担)。

没有任何多余的辩解，难道要一个大男人长篇大论的跟妹纸诉苦？

像话吗？

一个半小时渲染女主的痛苦就是痛苦，男主轻描淡写的一句“成为行尸走肉”的痛苦就不是痛苦了吗？

逼迫男主的是相府，逼死女主的是村民，到头来都在骂男主和玉版俩受害者……天理何在？

男演员也剧透过，男主不是渣男。

显然剧中的女主也相信了男主，并说出了“爱比恨，更快乐”，做出了剧终大和解。

男主戏份碎、人设弱，但文戏的起承转合又全在靠他来把控节奏。

他未出场时，各方人物正邪分明、故事展开是源于他；他出场后，他的一举一动又改变了其他人物对他的固有印象，戏剧矛盾点出现；他退场时，正邪不再分明，邪归正，正理解了邪的苦衷。

讲道理，我没想到这剧会有这么多人误解……台词和蒙太奇，处处透露着我要整活儿，相府回忆、村口傻子这种烟雾弹不能称之为暗示简直是疯狂明示。

一、有人说“灭门惨案”交代的不明朗，到底怎么回事？

已知:①相府小姐要男主杀了那个贱人。

②相爷要男主这趟回来杀了村姑不然屠村。

③但6年前曹家就没了so排除相府灭门，那么女主真的被灭门了吗？

已知:①曹家有两位主人(男主祭拜有两个新曹氏牌位)，其余是家丁和丫鬟。

②老爷被女主气死，女主被村民逼死。

③村长说山匪烧杀抢掠，连丫鬟家丁都没放过。

④男主第二天调查看见了活体丫鬟。

⑤丫鬟手上有女主家的财物。

⑥强盗杀人事件由村民口中提及，可村民连强盗人数都圆不上。

⑦刚开始，村民惧怕男主知道真相，因为会饶不了他们。

(指逼死曹小姐)⑧广场杀人后，村民说要不然向男主坦白，好好说，兴许能饶命。

(如果是灭门程度，村民不会这么说)⑨女主回忆都终结在被村里人赶出来，她本人没有任何关于“灭门”的话语和抱怨。

结论:女主并没有被“灭门”。

女主被逼死后，下人们跟村民瓜分了财产。

二、还有人说男主就算不精神出轨那也是肉体出轨。

现实中，你被父母以性命相挟娶/嫁了个人，还得自杀证本真？

男主没有大婚当日撞柱而死就是他的原罪？

真就受害者有罪论呗。

什么时候开始，主角们必须是不能有一丁点瑕疵的？

比如男主在政务人民和女主中选择前者，就代表爱不够纯粹＝不爱女主＝渣男……比如女主在工作晋升和家庭中选择工作，就代表家庭缺位＝不爱丈夫孩子＝狠心……持完美受害者观点的人多半是言情电视剧看得多，电影少。

他们是这样想的，我被迫娶了她，但也用了她家资源，一换一，我不亏，我不能不满。

只能说，过日子要真这么简单那就好了。

所谓“完美爱情”放到现实社会，多情只会被无情鞭笞。

这小姐，在春天，种牡丹，用盆栽，1.5加，救不活还抱怨……就离谱

一个午后，看完了这个影片，又增加了我的烂片观看记录。

看到开头的时候，就对于这是烂片心有所感。

但是我挺好奇曹家到底发生了什么的，村民含糊的话语，对外来人的避讳，还是勾起了我一点好奇心的。

可惜的是最后也还是含混不清。

一，情节稀烂据村民所言，曹家被土匪灭了门。

穿插的回忆显示，曹晓玉未婚先孕，被父亲责打流产，后面被阻止参加家人的葬礼。

含恨带着情起的牡丹在定情的古树下成了妖。

一分为二，一个是带着恨和记忆的，被烈火灼烧的葛巾，一个是失去记忆的，但是仍旧爱着的玉版。

但是并没有呈现清楚，为什么村民对于曹家灭门含含糊糊，充满畏惧，已经葛巾下面的几个姑娘，为什么对村民有恨，村民到底做了什么孽。

二，人设稀烂葛巾和玉版明明是一体双生，但是很多镜头都是，玉版受伤，葛巾痛，但是葛巾受伤，玉版却不疼。

当树妖占据葛巾身体时，仍旧是葛巾的思维与情感。

男主角的设定就完全离谱，他是个渣男完全不奇怪，是个痴情种就让人感觉十分离谱。

三，剪辑稀烂前期在交代剧情时，穿插回忆有助于交代剧情，但是后面疯狂插回忆，就完全是在注水了，连道士放个大招也要加个回忆。

四，强行升华最后葛巾说，什么爱比较容易，恨很累什么的，简直是尴尬。

没有《倩女幽魂》感人，没有《青蛇》魅惑，处处透着山寨味，竟是鹅家大戏。

《奇花记》你嗑还是不嗑？

还有哦，这部剧不仅山寨，而且恶俗。

人和妖、男和女、女和女、妖和妖，究竟谁才是真CP就快傻傻分不清楚了。

先介绍一下这部改编自《聊斋志异·葛巾》的志怪网络大电影《奇花记》。

这部电影或可成为2021年度魔改最彻底的网络电影，《聊斋志异·葛巾》的故事讲的是牡丹花下的爱情故事，非常生动的诠释了什么叫“牡丹花下死做鬼也风流”，可是这部《奇花记》讲的却是化成妖精的冤魂女向世间渣男复仇的故事，只是女妖精依然爱渣男，甚至愿意为他付出魂魄。

这个改编简直太无耻，竟然不让我看手刃渣男！

电影开场，一个漂亮的年轻女子被一群山夫追逐，结果拌住树根跌倒。

山夫们追上女子，开始肆无忌地对她上下其手。

偏偏这么巧，此时一群书生从此地经过，救下了年轻女子。

然而，看上去正正经经的他们也经受不住诱惑，竟然也干起山夫们的勾当。

大胆露骨的香艳画面，是我这VIP可以看的吗？

却让我想不到的，刚抬手打算捂眼睛，这群书生就在风流女鬼的身上领了便当。

真的是墙都不服，就服这女妖精。

实力堪比黑山老妖，妩媚能当小唯，可惜只是个低配版。

画面一晃，身着红裙的女妖精葛巾坐在树下休息，水里浮出一个笑得柔情的女子，看到葛巾就毫不犹豫地靠上她，她也一脸温柔。

白牡丹花妖小玉就这样出场。

小玉本是鹿韭村的曹姑娘一缕冤魂。

这位曹小姐身前和个叫常在田的穷书生谈恋爱，为了娶曹姑娘，常在田赴京赶考，临走时把姑娘睡了，还一枪上靶。

怀上孩子的曹姑娘气死了爹，还被村民赶出村，曹家也被村民洗劫一空。

而赴京赶考的常在田功名被夺，身无分文，倒在相府吗门口。

结果被迫成了凤凰男，嫁入相府吃香喝辣。

只是不知道这位贵门正妻如何得知常在田在老家有个初恋，就不停闹，就这样互相伤害了7年，老岳父出面强迫常在田回家干掉初恋，不然就要把初恋居住的村子灭了。

无可奈何的常在田只好带着监工小厮千里走单骑回家杀前任，却发现曹姑娘一家已经全员去见阎王爷。

偏偏这时，他遇见了和曹小姐长得一模一样的小玉姑娘，对她产生了很微妙的情愫。

一段扯不断理还乱的人鬼情未了就这么莫名其妙地开始了。

与此同时，村民没想到常在田会回村，怕他知道是他们把曹姑娘赶出村子，私底下也是干了不少见不得人的勾当。

而小玉呢？

我觉得她为白牡丹所化实在太不搭了，她应该是朵白莲花才符合人设嘛。

见到常在田以后春心萌动，想的不是思春少女那些粉红泡泡，却是男女苟合于床笫的那些腌臜事。

果然妖精的脑回路非同一般。

得知妹妹看上渣男的葛巾也是着急了，苦口婆心劝说妹妹不听，美色诱惑无用，恼羞成怒，要进村灭了一村人，再干掉常在田。

这段实在是，既然嘴上叫着姐姐妹妹，身体不用那么诚实，非要立刻把柠檬酸挥发出来吧？

结果，她打不过每一部志怪影视里都会安排的臭道士，上山升级，结果被树精附了身。

在村民的恶意小动作，相府派来监视他的家奴的催促下，他和所有人的矛盾爆发出来，甚至还跟家奴扭打起来。

你骑我身上，我压你腿上满地打滚，那画面简直不堪入目。

结果，黑化的葛巾和臭道士展开第二战，鹿韭村嗝屁，道士也嗝屁，只有常在田主角光环护体还留了半口气。

为了保护心爱的渣男，小玉决定自杀，用自己和葛巾的魂魄灰飞烟灭来消灭树精，拯救一村恶人。

我承认这片的制作算是精良的，可是这没节操的三观究竟是怎么过审的？

这是人妖虐恋吗？

这是道德的沦丧，人性的扭曲。

饰演常在田的茅子俊，2019年在《皓镧传》里饰演嬴异人时还觉得这小子有机会上顶流，结果没想到他竟然沦落到拍网络大电影。

网大其实没什么不好，现在很多主流导演和演员也在尝试走上网络银幕。

这在未来或许是必然的趋势。

可是，茅子俊作为曾经也有些名气的男演员，好歹挑挑剧本吧？

分分钟劝退观众的这部《奇花记》，你还是散了吧，别再霍霍观众了。

转自春暖花开王大拿电影《奇花记》最后，男主角没有再回京城，而是留在故里，重新做起了花农，蓦然抬头看见曾经的真爱一袭白衣又出现眼前。

与电影开头男主骑着白马遥相呼应，制作方别有用心的留下一笔，乌托邦也好，寄情也好，都是想给一个安慰，留下美好的念想。

在此要真心安利一下女主角，98年的妹子徐沐婵，本身就是灵动美少女一枚，演起剧中角色完全契合。

奋不顾身的爱是少年人才有的勇气，要有纯真、无邪，还要有为爱付出的勇敢。

当然，一张上镜的古装脸也是必不可少。

结尾处，女主掀起盖头，刚刚毕业两年的徐沐婵借由这个角色把古装美女的人设送到了观众心里。

感谢制作方和女主角送给观众这份安慰，因为它不可能在生活中出现。

虚幻的安慰代表了现实中的不可得，对已逝真爱的追索，在抬头的一瞬间得到慰藉，遇见故人。

但实际上过去回不来，就算故人，也只是新的开始，一个颔首即代表了对过去的释怀。

试想一下，如果不是这个结尾，他承认了“我贪慕虚荣”，他说着“我百死莫赎”，男主心甘情愿的死于葛巾之手，倒下去的时候他嘴角含笑，仿佛这一世的愧疚也终于烟消云散，这对他来说不失为是一种解脱。

但他给阿玉带去的伤害却将继续留在葛巾和玉版的记忆中，无法释怀。

阿玉生前是如此爱着常在田，所以死后才会将自己的爱恨注入到并蒂牡丹里幻化重生，无法原谅更无法释怀这份沉重的爱。

的确，留下的人才是最痛苦的，只要活着此生都是在忏悔和赎罪。

但同时影片更为那些为爱迷途知返的人赋予了爱与被爱的权利，所以影片的结尾在我看来是一种乌托邦式的美好表达，给迷途的人以告诫，需敬畏过往，并对未来有所期待。

原著小说中男主本身就是花农，为了留恋牡丹容姿而几乎变卖家产，电影结尾回到花圃似乎也是回归处心。

不同是蒲松龄老爷子让男主的余生都活在悔恨中，而电影特意安排了两人再相见。

物物皆有情，这是独属中国古典的美学想象。

相恋的人会再相见，是每个人都渴望的美好。

曹玉的恨化为葛巾，爱成为玉版。

有爱必有恨，爱恨交织的情感成为化不开的执念。

漫天红色花朵在意象上进行了完美演绎，解说了什么是恨。

同样，玉版的漫天白色也演绎了纯洁的爱。

双生姐妹花这个人物设定恰到好处的说明了爱恨一体，无法战胜恨，就会伤害爱本身。

让人欣喜的是，终究还是爱战胜了恨，就像道长所感慨的，战胜妖邪的不是法术，是善良。

过去的时间很慢，一生只够爱一个人。

古典是不可得的心灵港湾，快餐的现代生活是痛苦的每一天，所以要安慰。

需要那女主角在乌托邦的想象中再次重逢，开始男主身骑白马归来，结尾女主一袭白衣相见。

这白衣，就是我们每个人心中的那道白月光。

转自慕容素衣在蒲松龄的原著小说《聊斋志异｜｜葛巾》中，男主常大用从洛阳跑到山东曹州借住在官宦人家欣赏牡丹，整日注视幼芽，作一百首怀牡丹诗。

这种痴物男子古今罕见，也因此获得牡丹报恩，幻化人形，收获了富贵与爱情。

但是最终因为知道妻子是花妖所变，起了猜疑，又落得妻离子散，懊悔不已。

电影改编做了大幅度调整，男主更名常在田，一听就是和经世致用联系在一起，身份也成了书生。

进京赶考，考中后功名却被人顶替去做官，自己沦落街头。

身不由己之下入赘相府，抛弃家乡私定终身的恋人。

终又因为良心不安，回到故里，寻找昔日恋人。

进京赶考的书生，一定会在路上遇见姑娘。

这种爱情叙事几乎占据了古典小说的半壁江山，可无论放在那个朝代，大家就是爱看。

这里面有对荣华富贵的追求，有少年人闯荡江湖的冒险与传奇，有敢于为爱奉献的妹子。

现实中的爱情与富贵总是不同步，有爱情的时候想富贵，有富贵的时候，爱情又跑了，戏剧冲突和命运起伏也有了。

这两种男人都是渣，但诠释了两种伦理观念，在蒲松龄眼里，既是真爱，又何必在乎是人是妖，可这人世间的种种道德束缚却让常大用跨不过这个心理门槛。

电影中的常在田，作为书生去进京赶考，是追求现代人孜孜以求的功名富贵，为了栖身京城只能抛弃过往，这是所有“北漂”、“沪漂”、杭漂”、“深漂”、“港漂”都会面对的精神困境。

更现实的是，少年人初到京城，不免被欺被骗，往往使尽浑身解数还要被世态炎凉千刀万剐。

一如电影中所展示的，考上被顶替，风霜大雪无片瓦遮头。

不管你在哪漂过，看到这段一定心有戚戚。

在公司被算计，在单位被孤立，被本地人嘲笑，各种心酸往事。

电影中的男主，为了活下去也为了出人头地，写下一纸休书给昔日恋人。

男主在灯光下各种不舍与难过，提笔下字泪千行，有么有自己告别往昔删微信的样子？

幸福两件事，功名和爱情，功名对男主有多重要，好比出人头地之于北漂，股票分红之于沪漂杭漂-这里也是渣男的起源，弹幕里满屏都是在骂。

可是有了富贵，又会想要找回爱情。

常大用也好，常在田也好，面对失去，都有悔恨。

这也解释了为什么影片开头，茅子俊饰演的男主在回乡的路上，一脸怀念又有一点生无可恋。

怀念的是过去爱情的美好，生无可恋的是自己抛弃昔日恋人，不知对方是否愿意见自己一面。

他不知道的是，自己将要见到的是已经逝去的爱人所幻化的妖。

这就像男生若干年后参加同学聚会，当年的那个心心念念的女同学，如今已经身材走形成了孩子他妈。

相见不如怀念，可是内心的折磨还是想再见，哪怕是一面。

常在田渣嘛，如果说他渣，我们每个人都有这样渣的时候，为了前途利益等等，伤害自己最爱的人，却又在得到以后想要弥补。

蒲松龄老爷子的鞭靼深入肌理，如果是真爱，其他什么劳什子的杂碎都不重要。

也许这正是聊斋故事经久流传的原因，富贵太迷人，失去爱情才明白它更重要。

原因各不同，但其实古今渣男，都是一样。

这部片子拍得用心，各方面都拍得很好，就是立意太差，所以我会把这部电影定义为烂片。

葛巾临终前说了一句话，感觉很像是在点题，爱一个人比恨一个人快乐多了，所以如果有机会，还是爱吧。

怎么？

曹玉、葛巾和玉板的悲剧，是因为不够爱吗？

是因为爱得不够勇敢吗？

是因为对爱人不够包容吗？

恰恰相反，她们的悲剧是因为把爱情当做一切。

常在田就是一个懦弱，没有担当的男人。

喜欢上了曹玉，在没有成亲的情况下，和曹玉有了越轨的行为。

自己处在一个什么样的时代环境，和曹玉有了肌肤之亲，他不知道这样做会给曹玉带来什么样的影响吗？

如果真爱曹玉，想和曹玉共度一生，那应该克制好自己，不应该为了自己的私欲影响曹玉的下半生，努力准备科考，争取考个好成绩回来再迎娶曹玉，退一万步，上京赶考之后，遇到之后的种种，被迫娶了候府千金，那就写一封信，告知曹玉上京后的种种，让对方不要等自己，过好自己的人生，虽然不确定曹玉会不会忘记常在田，但是没有未婚怀孕这件事，曹玉至少还有疼爱她的家人，还有一个美好的未来。

再来就是，如果真的情难自禁，有了越轨之举，常在田应该向曹家父母坦白，并迎娶曹玉。

曹家父母固然会生气，但是考虑到女儿的清白，多半还是会答应的。

曹玉成为人妻，怀孕生子就是一件合情合理的事情了，这样就不会被人指指点点了。

常在田上京后取得功名，但是因为遭人陷害，被人夺去功名，流落街头，连乞丐都不如。

被人夺取功名，自己又囊中羞涩，难道不会找个打杂的工作养活自己，存点盘缠回家乡，要不找个教书的工作，要不继续准备下一次科考。

有手有脚还能沦落街头，还真是笑话，还说自己连乞丐都不如，确实连乞丐都不如，乞丐还知道知道为自己的生存使使劲呢。

他倒好，没地方住，躺在路边一动不动，而且还超级会选地方，躺在了相府门口，你说他躺在相府门口，纯属巧合，别无所图，谁信呢？

难道一个读书人竟然不认识“相府二字。

被相府所救，然后被相府要求报恩，要迎娶候府千金。

什么样的恩情可以大到要常在田娶了候府千金才能还。

自然不仅仅是一饭一蔬之恩，更大的可能是许常在田一个美好前程，许他荣华富贵，所以相府才要求常在田娶她女儿。

常在田显然是接受了相爷的恩惠，这才娶了相府千金。

常在田的仆人说得对，他在常在田口口声声说自己没得选的时候，不以为然道:“荣华富贵你享着，相府小姐的床你睡着，你敢说，这不是你的选择。

”功名利禄、荣华富贵，才是常在田的首选。

选择了相府的荣华富贵就算了，既然做了取舍，那就好好做好自己的高门女婿，履行好自己的官职就算了，偏要得陇望蜀，睡着相府小姐的床，还在想着曹玉，还要把曹玉的画像画出来，引起了相府的注意，要常在田亲手了结了曹玉（彼时常在田和相府都不知道曹玉已死）。

说白了常在田就是一个重利轻义的人。

曹玉的悲剧就是把爱情看做是人生最重要的事情，在自己选择余地不多的时候，为常在田倾尽所有，不给自己留一点退路。

最后气死父亲，遭人非议，并且得来一封休书（这里有个bug，没有成亲，为何要写休书，如果成了亲，曹玉怀孕又怎么会被人指指点点。

），最后饮恨而终，成妖成魔，令人唏嘘。

就这样的结局，葛巾最后的结论竟然是，爱一个人比恨一个人要快乐得多。

如果不是被辜负，被伤害，又怎么会有恨？

如果曹玉在和常在田相爱的时候，克制自己，同时好好了解和考察常在田的为人（比如看看失意的时候是什么样的？

考取功名之后会不会见利忘义等等），给自己留好抽身的余地，怎么会落得如此悲惨的结局。

在影视艺术中，导演和编剧的作用绝对不容忽视的。

真正让一部剧出彩的，也绝非仅靠服道化和动作特效。

在编导的创作下，根植于剧中、无处不在的梗，既是对自我才情的一种肆意挥洒，又是对观众眼力的考验。

尤其是这一类轻度悬疑类电影，可以说，寻找细节能给观众带来很多意外之喜。

这种抽丝剥茧快乐，也是属于少数幸运观众才能享受到的加餐。

首先说一下片中男主去询问村民曹家灭门惨案时，村民的奇怪表现。

绝大多数人都对男主避之不及，这显然是心里有鬼。

唯一露出憨厚笑脸对答的，唯有铁匠父女。

铁匠面貌忠厚，一时难以分辨其言辞真伪，其女儿有话要说，却被铁匠迅速接过话茬。

由于男主并未得到更多有效信息，不免有些焦虑与失望，低下了头。

顺着男主眼神望去，这时镜头给到了铁匠女儿的左手腕，一个带有花朵纹饰的银镯子。

画面紧接着在女主的左手腕处停留了两秒，这已经足够各位福尔摩斯们留神了。

很明显，铁匠之女、铁匠，进而那些钳口不谈曹府遇难的乡民们，其实并非不知道事件真相，只是碍于某些情况而不能宣之于口。

乡民合力将曹氏灭门，在影片中属于一条血腥的暗线。

不同支路之间的勾连，必须得从小处着眼。

曹玉手持并蒂牡丹去找常在田寻求医治之法，其实并蒂牡丹的意象，确有所指，其直接指代后来葛巾与玉版的一体双生。

也正是因为二者同出一脉，根系相连，才会有一人受伤，另一人也承受痛苦的设计。

这一点在大结局时正好用得上，并且设计的极为精巧：玉版为帮助葛巾解脱而自尽，她的死恰好也避免了树妖对葛巾的操控引发更大灾难。

二人休戚与共，则更加深了宿命感。

疯子在片中出现了两次。

一次是男主给曹氏宗族上香出来，遇上疯子抱着狗，疯子说“若想人不知，除非己莫为”；另一次则是在乡民结队、讨伐花妖之时，疯子声称大家都会死的。

很明显，疯子非常清楚整个事件的来龙去脉，外表疯了，内心还十分清醒。

也许，他之前也是一个正常人，只是因为遇上了太不正常的事，才会变得不正常；又或者，他并非是真疯，而是不得已装出一副疯癫的样子以避货。

我们甚至可以想象：当时乡民围攻曹家，也拉上了疯子入伙，疯子不干，事后装疯来躲过乡民的诘难。

仔细回想，乡民们向男主所描述曹府劫难的场景，其中行凶者又何尝是强盗的打扮？

相反，都是普通村民的衣着。

甚至操持的凶器，明显就是柴刀。

乡民给男主主仆二人接风洗尘的晚宴，随从跟村妇挤眉弄眼，声称自己在相府是二人之下、万人之上。

这二人很明显，不包括男主——而是宰相及其女儿。

这也是转着弯在说男主的家庭地位尚不及一个受宠的得力仆从。

最后，在曹玉捧着休书下泪之时。

这个十分短暂的镜头，别有深意——休书原来也是情意绵绵的诀别和誓言，顶部自右向左为“吾尔无缘，来生再续”。

曹玉香消玉殒。

只是不知，她临走之前，是否参透了这份休书上的玄机呢？

荒郊野岭，有位女子，正仓皇逃跑。

一时不察，脚下一绊，摔了，于是逃跑不成， 险被强暴。

刚巧，三个过路书生把人救了。

然而，鬼使神差，三个救人者，变成了施暴者。

一时间，场面香艳，而又暧昧了起来。

下一秒，头给你咬掉。

施暴者与受害者的身份瞬间对调。

刺激吗？

开头不到三分钟，反转再反转。

这就是最新上线的电影《奇花记》，改编自《聊斋志异·葛巾》。

《奇花记》（2021）

离乡七年未归的常在田 （茅子俊 饰）衣锦还乡。

满面愁容，没一点志得意满的气象。

他还未进村，消息就传遍了四方。

“常在田回来了。

”赶集的妇人停下脚步。

“常在田回来了”打铁的铁匠停下活计。

“常在田回来了”村子的里长愣在当场。

所有人见了他都满脸堆笑，礼貌周到。

所有人见了他也都 噤若寒蝉，拔腿就跑。

“常在田回来了”，这句话像是诅咒，让这个偏僻的村子变得不同寻常。

当晚，村里摆酒设宴，常在田独自留在房中，画一幅画像，一个 已死之人的画像。

下一秒，一个长得和画中人 一模一样的女子出现在他身旁。

这就是片中的另一位主角，玉版 （徐沐婵 饰）

《聊斋》系列总少不了人妖之间缠绵悱恻的爱情，《奇花记》也不例外。

玉版是牡丹花妖，对常在田一见钟情，用她的话来说就是：“我对他有种说不出的熟悉”为了成功魅惑常在田，她努力 练习“勾引技巧”，可惜效果不太行。

她在自认为“学习成功”后去找常在田，这表现， 又纯又欲说的就是玉版了。

就问常在田你感动吗？

常在田：不敢动，不敢动。

玉版还有个姐姐葛巾 （吴佩柔 饰）比起爱情线，姐妹情其实更加好嗑。

妹妹玉版 天真烂漫，姐姐葛巾 妖冶冷酷。

葛巾的温柔全都给了玉版，只有对着妹妹的时候她才会宠溺一笑。

玉版对姐姐全然信任，任务失败回来直接撒娇，把头靠在姐姐身上。

这行情，谁看了不说一句kswl。

其中最戳人的点就是姐姐知道玉版对常在田动心后打了她，打完后葛巾身上也出现了一模一样的伤痕，葛巾抱着她说：“你我一体双生，你受的每一次伤，我只会比你更痛”

“我不会让任何男人伤害你”她对玉版的心疼和保护显而易见。

但是玉版和葛巾对常在田的态度 截然相反，常在田回村的第一天，葛巾想的就是 杀了他，和单纯天真的玉版不同，葛巾显然知道的更多，也背负着更深刻的仇恨。

这种不同也注定了后期两姐妹的对立。

所以，常在田为什么引人忌惮？

玉版跟死去的女人有什么关系？

葛巾为什么想杀常在田？

看到这里如果你满头问号，那说明《奇花记》是个成功的《聊斋》系列，它延续了《聊斋志异》一贯的悬疑诡谲。

《聊斋志异》各位应该是不陌生的， 它可以说是人妖虐恋的开山之作。

蒲松龄可能也没想到，他出于爱好搜集的志怪故事，到现在成了挖掘不完的 宝藏IP。

《倩女幽魂》《画皮》都由《聊斋》改编而来。

只不过一个故事火了，一模一样的翻拍就一茬接一茬，也一茬不如一茬。

咱们都说饮水思源，翻拍的时候别光盯着“倩女”和“画皮”，《聊斋志异》全书故事将近五百个，要拍就拍之前没有的， 未知的东西才有可能是金矿。

《奇花记》翻拍的《聊斋志异·葛巾》，就是之前 从未翻被拍过的故事。

但是《聊斋》这个IP真的历时太久，几十年了还有人翻拍，为什么？

为了恐怖悬疑的情节？

为了缠绵悱恻的爱情故事？

这当然是原因，但又不只是这些原因。

郭沫若评价《聊斋志异》，说它是:“写鬼写妖高人一筹,刺贪刺虐入木三分。

”可以看出《聊斋志异》的亮点不只是精怪故事，还有对现实的探讨。

这一点《奇花记》也做到了，片中除了观影体验极佳的悬疑和爱情，对于 人性的弱点的揭露也是至关重要的。

对比原文《聊斋志异·葛巾》来说，《奇花记》改编了不少情节。

比如常大用 （原著中的男主名），是爱慕葛巾的美貌，“但珍藏如意，以冀其寻。

”意思就是偷了葛巾的东西换来与她的再次相遇。

文中男主的软弱只体现在 禁不起美色的诱惑。

但到了剧中男主直接是 入赘了相爷府，抛弃原配。

因而被质问“荣华富贵您享着，相府小姐的床您睡着，您敢说这不是你的选择。

”

确实是官方吐槽最为致命，小厮虽然只是个仆人，但是看的比谁都明白。

不过有人说这就是被富婆支配的恐惧？

这位朋友你很不对劲。

原著中常大用只是怀疑了葛巾花妖的身份，导致葛巾认为“今见猜疑，何可复聚!”，于是离开。

而剧中人们对花妖的态度，是找来除妖师，将原文中的怀疑变成了除妖行动。

这段引起了很多人的感慨，剧中的花妖不是天灾，实为人祸。

明明是自己造的孽现在被报复，最后却能振振有词地喊口号，好像自己是占理一方，果然：“最可怕的不是鬼怪，是人心啊”

可以说《奇花记》所有改编的情节，都是放大了人性的弱点，是对人性的讽刺。

没有还原情节，而是还原了人性，这其实是一种非常高明的做法。

另一方面《奇花记》并没有将善与恶完全割裂开来，毕竟人性本来就是复杂的。

比如剧中男主虽然抛弃原配，入赘相府，但他也一直心怀愧疚，愿意以死谢罪。

一直试图掩埋自己恶行的村民，临死前也会幡然醒悟感叹着：“难道这是报应啊”

这一段我就不该开弹幕，请问是走程序还是直接笑。

一直明哲保身对他人情况视而不见的小厮，当自己爱的人遭遇危险，他也会选择挺身而出。

人的复杂性就在于此。

弹幕非常给面子地嗑起了cp，祝你俩有情人终成眷属。

两姐妹一体双生的设定更是将这一点表现地淋漓尽致。

双生花妖其实都由常在田死去的恋人曹玉所化，姐姐葛巾继承了所有痛苦的记忆，对常在田是刻骨铭心的恨意。

妹妹玉版，忘却了一切重新爱上了常在田。

她们最终的对立，其实一个人心中爱与恨的交锋。

这种 难以具象化的感情冲突，被编剧用这种方式表现出来，实在是让人拍案叫绝。

除了剧情和立意方面可圈可点，《奇花记》的 硬件实力也不输于之前的《聊斋》系列。

特效舍得砸钱，大场景不拉胯。

拍摄场景的审美在线，媚而不俗，直撩拨到人的心里去。

光冲这绝美的镜头，入股不亏。

至于最后两姐妹命运如何，男女主的爱情线会不会继续发展......再说那就真剧透完了，还是留点悬念各位自己去看吧。

一个午后，看完了这个影片，又增加了我的烂片观看记录。

看到开头的时候，就对于这是烂片心有所感。

但是我挺好奇曹家到底发生了什么的，村民含糊的话语，对外来人的避讳，还是勾起了我一点好奇心的。

可惜的是最后也还是含混不清。

一，情节稀烂据村民所言，曹家被土匪灭了门。

穿插的回忆显示，曹晓玉未婚先孕，被父亲责打流产，后面被阻止参加家人的葬礼。

含恨带着情起的牡丹在定情的古树下成了妖。

一分为二，一个是带着恨和记忆的，被烈火灼烧的葛巾，一个是失去记忆的，但是仍旧爱着的玉版。

但是并没有呈现清楚，为什么村民对于曹家灭门含含糊糊，充满畏惧，已经葛巾下面的几个姑娘，为什么对村民有恨，村民到底做了什么孽。

二，人设稀烂葛巾和玉版明明是一体双生，但是很多镜头都是，玉版受伤，葛巾痛，但是葛巾受伤，玉版却不疼。

当树妖占据葛巾身体时，仍旧是葛巾的思维与情感。

男主角的设定就完全离谱，他是个渣男完全不奇怪，是个痴情种就让人感觉十分离谱。

三，剪辑稀烂前期在交代剧情时，穿插回忆有助于交代剧情，但是后面疯狂插回忆，就完全是在注水了，连道士放个大招也要加个回忆。

四，强行升华最后葛巾说，什么爱比较容易，恨很累什么的，简直是尴尬。

一开始特效还是挺喜欢了，不过这个电影三观真的不正，真的可惜了毛子俊，有颜值有演技，现在接这种剧，真的老套的不行✋，渣男和富家小姐，陈世美，另外再加抄袭哥哥经典聂小倩吧！

啧啧啧，编剧这是把女性傻白甜发挥的淋漓尽致，恶人最后安然无恙，最无辜的就该死吗？

最后再来一波人强行洗白！

编剧到底想表达个什么呢？

从来不在豆瓣评分，第一次给你了！