花

首先题材平庸，相似的日本女性题材有很多；其次手法平庸，以各个阶段的女性代表来拍摄的方式已经是司空见惯了；再次演技平庸，不能说演员平庸，只能说导演没有让演员发挥的余地，btw,很多人说喜欢竹内结子的笑，但是当笑显得故意，就让人感觉很假；最后说一下，在竹内结子那段，以熏的幻想来凸显死去老公（男友？

）的孤独，这个手法在《常开野蔷薇》里已经运用过了，而且在《常》里表现更为戏剧性，更为震撼，男女之间的感情也更为动人，《常》上映于2010年5月，《花》上映于6月，会有谁抄谁的争论不？

但是从效果来讲《常开野蔷薇》完胜。

总的来说，这片子除了几个有名气的女演员外，毫无亮点，简直有损泥轰新电影的清誉。

朋友推荐看的，喜欢优酱！

资生堂女星的豪华阵容显然更加吸引人！

优酱像头受惊的小梅花鹿一口气跑到山顶，茫茫然然，对未来的无可知晓，对家庭生活的眷恋.........婚礼如期举行，男方很羞涩的看了优酱一眼，顿字说“我会好好珍惜你的！

”建立家庭，互相珍惜，互相扶持，安全感！

电影里的优酱幸福了。

女人奔跑时，会有特殊的脚步和气息。

那个女子穿着洁白的和式结婚礼服，踩着木屐一路奔跑，沿途，满树的樱花摇曳相伴，她虽然气喘吁吁，鬓发却没有一丝凌乱，如果有人恰好经过，大概能听到她裙裾摩擦的美妙声响。

可惜，此时只有她一个人而已，只能独自美丽。

在她此后的人生中，她一定会无数次地回忆起这样的一个片段，因为反感甚至恐惧，她在新婚之日赌气般地逃开了。

还是少女的她，安静而倔强，她的理由非常简单——她不想嫁。

这一点女性意识的觉醒，几乎是这个家族女性史的开端，电影中跳跃起伏的故事，关于她、关于她的女儿们、关于她们的外孙女们。

我试图记下她们的名字，把母女、姐妹、祖孙的关系全部一一道明，好像又没这个必要。

她们是一家人，作为女人的命运没有遗传，而美丽却青出于蓝地完好遗传下来了。

这些美丽的女人啊……美丽于她们而言是无碍的。

这么说有些奇怪，但是，美丽本身更像她们的身外之物，没有炫耀，也没有骄傲，她们只是自然而然地生活着。

所以，她们中的某人，会为了男同事充满性别优越感的奚落而和对方大打出手，完全不会顾及自己是否该忍气吞声恪守女性的淑女形象。

而某人会因为孕育了新的生命，幸福地一直甜笑，甚至敢于拿自己的健康和生命去冒险，她说如果失去了这个孩子她就再也笑不出。

美丽于她们而言也是无助的。

美丽的女子会更幸福？

或许这只是一个传说。

某人穿着旧衣，重温蜜月之旅，一路上她都沉浸在甜蜜之中，间或会有一丝苦涩的深情，直到最后谜底揭开，斯人已逝，只有孤独的她独行。

美丽不是护身符，得到那么短暂，失去那么长久，而她掩得住自己落寞的神情，却拒绝另外的追求。

而某人，曾是早慧的钢琴女童。

已是人到中年，她步履匆忙地赶到音乐会现场。

穿着黑色礼服，走向舞台时，开成低V的后领，像一扇无声的窗，泄露她的优雅和自尊。

这样的她，付出全部青春和努力，却没有办法实现梦想，只是坐在演奏者身边，适时起身，翻动乐谱。

她在寒冷的夜，站在门外吸烟，妹妹早就看出她已孕的事实，她却没有任何情绪地回答，自己被男友甩了，因为她老了。

香烟的一点儿火光，亮了一瞬，旋即暗了——美丽过，又能怎样呢？

最初的女性，在听闻母亲的感慨后，压制自己的恐慌与抗拒，她安然地服从父母的安排，在婚姻中寻找自己的归宿。

这结果自然遭人诟病。

性别的平等、独立的精神，身为女性的自尊怎肯如此屈就？

或者，可以放远目光，看清她的时代，以及她的人生。

没有人要求现时今日的女性，认可她的牺牲和选择。

没有身在那个时代，就无法理解那时的无奈和妥协，以此而论，她的人生，与旁人无关。

甚至，与她的女儿们也无关。

她的女儿们，自然有了新的风尚和追求，这包括新的抗争，新的选择。

但是，作为女性而言，牺牲自我、珍视爱情、寻找独立，在矛盾中诡异地混合。

这些巨大的牺牲有没有价值？

当然有。

生命的延续，把所有的可能放大了。

正如没有人能保证梦想的实现，也没有人能否认，幸福可以传递。

于是，她的外孙女们似乎已经没有妥协的渠道，却有了选择生活方式的自由；孕育新生命不再是一种任务，而是一种勇敢。

人们总说，爱一个人，即要爱上TA的一切。

可是，什么是一切呢？

如果，没有尊重和理解，那包容和无视，有没有区别？

当少女变成老妪，谁会记得她当年拈起一片花瓣的手势，一个伸手的瞬间，她就明了何为美丽、何为归宿。

那么，生生不息的传递中，旁人能不能听动她们微笑之后的浅语——“不要爱我的美丽，那样的爱太仓促。

爱我本身吧，长长久久。

”

爱，爱自己，爱家人，爱朋友，爱伤害过你的你伤害过的所有一切。

也许有点偏离电影的主题。

但在影片结尾的时候我脑海里的却是这样的想法。

有一个人我爱着，他却活在过去的伤害中。

为什么总是记住别人如何伤害你，不试着去感谢过去你爱过，拥有过。

都过去了，为什么不拥抱一下明天呢？

有同事与婆婆生气，说起照顾宝宝的问题上，随着交谈深入，她眼泪都要掉下来了。

也许是老人家不明白现在上班族的工作压力之大还要照顾病中的孩子是多么不容易的事情，但也许同事也可以站在婆婆的角度，那么至少不会那么生气，生气说到底都是自己最难过，别人且不知。

所以在婆婆发飙时，尝试着微笑面对，那么结果也没那么坏。

还是说回我自己，目前我最盼望的是可以牵手一段善缘，结婚生子，好好报答双亲的养育之恩。

听得多了，明白爱情不是那么单纯的事情，结婚更是。

那么微笑去面对吧，试过才知道啊。

花较绿叶也许有点脆弱，但却美丽也可以很坚强。

这是一家三代，更准确的说是一家四代女性的故事。

从凛的妈妈开始，到奏和小佳。

凛的妈妈是典型的老旧时代的女性，传统、温婉、以夫为天，下一代的小凛则有了一些些的反叛，然后在下一代的翠则是完全要独立掌握人生的女强人。

社会开放，时代进步的好处在于给人们充分选择的自由。

嫁不嫁人，嫁一个什么样的人，嫁人之后要过什么样的生活，要不要生养孩子，一切都可以选择，可以做心甘情愿又对自己负责的选择。

可以选择听从父母的意思嫁一个人，也可以违抗父母之命选择一个会生活幸福的对象，亦或者做一个快乐的独身女子；可以做享受家庭生活的主妇，也可以做职场里的白骨精；可以做事事操心的妈妈，也可以做时刻准备出发的行者。

撇开性别放在当下来说，可以选择考公务员端一碗事业单位的安稳饭，也可以选择为了梦想或者旁人眼里的好高骛远而动荡奔波。

传统的平淡生活是好，而既然有了选择的机会又有想做的意念为何不试一试呢？

就像翠拒绝了求婚选择做一个女强人；就像慧选择放弃生命也要生下小佳；就像奏就算是一个人也选择生下女儿。

生活的可爱之处在于，如果你想要做便可以选择努力，然后实现它。

最重要的是要弄清心中那个最深切的愿望。

既不需要因为这个愿望不被他人肯定而逞强，像翠开始时那样坚持口头上的男女平等，只穿裤装，不做任何的示弱和妥协。

即使是做职场中的女强人也可以穿美丽的裙子，仍旧可以偶尔哭啼偶尔撒娇，重要的是享受工作带来的成就感和归属感，通过出色的工作享受掌握自己人生的安全感。

也不需要因为对这个愿望自卑而干脆放弃，像奏好长一段时间因为不能成为钢琴家而不再碰钢琴，是因为喜欢钢琴才开始弹钢琴的，而成为钢琴家只是后来多加的愿望，给奏带来快乐的是弹钢琴本身。

没有成为钢琴家固然可惜，但不必因为没有成为钢琴家而放弃享受弹钢琴的乐趣。

电影名字叫做《花》，因为电影中的女性像花般美丽，也因为花有千姿百态，花有万紫千红，生命的选择有无限种可能，只要认真生活，每一种都会有绚烂的结果。

常言道，女人如花。

但是却不是娇弱，也不是美艳。

而是坚强和乐观。

所以，编剧用了最简单也是最朴实的一个字来作为电影的名字，既点题，又形象。

这是一部属于女人的电影。

里面的男人几乎都长得不咋的，帅气沾不上边，还有点猥琐。

然而见到脸的都是好男人，没看见脸的都配不上做人的。

虽然女人很多，但是全片都没有过多的语言，却点滴成池的深入人心。

虽然是平淡如水的生活，却在放弃抨击生活的恶毒中，只是把看得见的幸福放在你的面前。

看到最后，虽然不知道你会不会像苍井优一般的反问自己，自己的选择是幸福吗？

但是，一定会认同到最后的最后，无论是独自一人，放弃生命，守护家人都是幸福的。

记得十多岁的时候，就看过70年代到90年代以女性为主题的电影。

无论是哪个国家，那个团体，似乎都对女性的自我崛起发出了赞同和羡慕的声音。

总是在说，女人从附属品自强不息的变成了社会主流。

然而，却忘记了女人温柔的一面。

我们也希望能在坚强的背后做一下深呼吸，找个肩膀靠一下。

我想可能很多人看了这个片子之后都能感到松了一口气，甚至会感动的落泪。

因为这里的女人都很平凡，平凡到面对死亡都能坦然。

这是一种母性的本能，爱的本能。

这份本能一直贯穿在电影里面。

虽然没有开口说什么大道理，但是却没有让您想要快进来弥补日式电影的冗长。

每个环节都在细腻的表现着一个平凡女人的坚强。

失去爱人，失去生命，失去理想，失去温柔，失去顽固，失去悲伤。

六个女人，三个时代，却都在用女性特有的豁达，开朗，自信，微笑，善良，坚韧来面对生活。

时代总是在变，但是唯一不变的是人生活的目标。

我以前一直都很惊讶老外祖母能活到104岁。

但是看着我的外婆，我觉得这并没有什么。

活着真的不需要什么大的成就，只要还能微笑，还能开心，还能不后悔活过那就够了。

一辈子的时间太短了，就和鲜花一样。

但是，即使鲜花不会说话，却能把最好的时光展现给我们。

即使开在没有人的路边，却依然美丽可爱，总有那么一个人记得你的存在。

全篇就像一本书，没有一句多余的对白，没有旁白，没有多余的回忆，甚至人物关系都没有口头交代。

但是只是看到只字片语，你都能明白那其中的含义。

可能有人会说，真无趣啊。

我却忍不住想说，真厉害啊。

我们的人生就是由这些毫无精彩可言的地方展现出来的。

点滴铺陈之间，就变成了一副美丽的图画。

只是温暖你的那一点要你自己去品味而已。

果然都是实力大明星的演出，人人演的角色、演技都没得弹～本来开头以为纯粹玩不需要理由的小温情片，但看到一半到3份2的时候在故事没有交代两个家庭其实是前后代的逻辑之前，我因为困倦而几乎睡着。

后来明白了逻辑之后，落泪的镜头、我落泪了。

还是很喜欢优酱。

非常喜欢她的那种美丽，不耀眼，但就是多看几眼越看越好看，邻家姐姐的美丽。

非常喜欢广末凉子的微笑，仿佛看到在《恋爱写真》里面，与松田隆平的演出，那时候的她非常年轻，也是这样温柔阳光灿烂得让岩石的心都融化掉了的微笑，一模一样。

恍然发现，现在她的年纪，已经可以演年轻岁月的妈妈了，哎，只要是人，都会老。

铃木京香是里面年纪最大的以为女性了吧？

哇，她第一个出现抽烟的镜头，吸进去，足足过了5秒才不急不缓地将烟一吐而尽的镜头，让我深深地迷到在女性吸烟的这个动作。

深沉，优雅。

优和我一样年轻，她演出的应该是我的困惑，到底，结婚为了的是什么？

我害怕面对。

我觉得这部片有“作为一个女性的天赋使命是什么？

”这样命题的女性角色定位教育片的嫌疑。

我曾经向妈妈表露过我不是太渴望结婚生子，但是妈妈听过几遍之后，以建议的方式，表示开导说：人就是这样繁殖的啊～不知道。

我表示我没有经历过那样的年龄阶段，表示还是彻底不能理解得到，尽管我尝试着去接受这样的逻辑。

不过，我只看出后面两代的逻辑关系，看不出优原来是第一代，就是说总共有连续的3代的关系，也是我事后看介绍才知道，但是，我还以为优本来就是一个昭和早期的故事，因为传统的结婚服饰。

虽然，在我明白后面两代的关系的时候，我也猜想优这段是不是刻画着昭和早年的女性代表呢？

总的来说，看了以后我觉得我会真实地思考，自己未来一生作为女性角色的意义在何。

而且是觉得影片给了我一个参考，一个对照，我会不停地在以后的日子间断地思考这个问题的。

我是不是需要和她们在戏里演的角色一样，实现同样的女性使命呢？

这是留给我自己的问题。

但，另一面我又惊恐，尽管昭和3代，尽管每一代的女性也在担忧、甚至说会有害怕自己担任母亲的女性角色使命，但是，电影表示，尽管担忧有各种各样的表现，但没有一代能够最终是逃离这样的使命的，也就是说，影片潜在的一种价值观是：每一个女性，都被天然地赋予了女性的天然、以及社会性的价值，需要思考繁殖。

这是我吗？

那么我的时代，我的国籍，我生长的社会背景呢？

本来没有明白原来是3代的这个逻辑以前，我想给3分而已的，但是渐渐在4，以及3.5，然后又4之间徘徊，但是，想到不管影片导演想给观众灌输什么样的价值观，就影片本身给我引出了一个需要我用余下的人生不断地思考、参考、自己决定的命题，用一生的时间去寻找答案，我觉得，影片还应该说有意义的。

当然，影片对于每一个观映者的意义都是会有千差万别。

对一个女人而言，什么是幸福呢？

婚姻，孩子，还是事业？

不同的时代，不同的家庭，不同的命运，究竟什么才是决定幸福的因素？

《花》是四代人的人生缩写。

7个不同境遇的女人的人生关键片段，在精心安排的影像里娓娓道来。

第一代的母亲， 文江，是日本最传统的女性形象：温柔贤淑，对丈夫言听计从，对孩子关怀备至。

她没有疑惑，也不遗憾，是家庭的温暖怀抱。

第二代的凛，大概是第一代开始向传统挑战的女性。

她们开始有独立的意识，不甘于重复母亲的人生，但是她们也不知道自己到底要什么。

第三代的薰，翠还有惠成长于战后，女性的人生路有了更多的选择。

翠比同龄人走得更远，她可能深受新兴的女权主义影响。

对她来讲，男女平等就意味着和男人一样。

她像男人一样穿裤子，像男人一样呵斥甚至动手。

但是，她依旧困惑。

女性的解放难道就是把自己变成一个男人么？

薰更像文江，温婉如玉，可是时事难料，天堂到地狱仅仅一瞬。

她艰辛的维持着美好的回忆，当下的痛，无法释怀。

影片表达的是具有传统意识的女性如何在新的时代面对失去家庭的困境。

惠最小，有体贴的老公和聪明的女儿。

她如此眷恋人生，因此要把美好的未来留给女儿。

她虽然有传统的家庭观念，但是已经完全有独立的思考和人生抉择。

可以说，她决定了这个家庭的命运。

第四代的奏和佳又是进一步的对比。

2009年了，越来越多的女性为了事业牺牲爱情。

奏没有翠幸运，她走得更远，失去事业的她几乎一无所有。

可能整个新世纪的女性都把反传统当作天经地义的了吧。

但是她们好像是最痛苦也最困惑的。

如果说翠在70年代去工作需要勇气，现在的女性几乎要拿出更大的勇气做家庭主妇。

什么都比奏普通的佳无论做什么都在笑，她不觉得一定要出色才快乐，活着本身就是最快乐的。

她像惠也像文江。

近一百年了，似乎只有这样的女性才能幸福。

但我并不觉得这是男性导演试图给新女性洗脑。

凛活到92 岁，从别人嘴里得知她一直很有主见和个性。

但是，这并不妨碍她做一个好母亲。

翠和薰的结局也表明了婚姻或者家庭并不一定是唯一的生活目的。

幸福是一种生活态度，为自己穿漂亮裙子，烫时髦发型，甚至仅仅是品尝冰激淋的美味。

关键是用心去感受生活给与的点点滴滴。

影片也没有对女性地位的进步有任何的否定。

片头凛的家庭里父亲的蛮横专制，惠的丈夫已经会自己泡茶并和妻子商量孩子的教育，佳的老公就连3，4岁的小孩子都搞不定了，而且佳可以对讯问自己有没有再次怀孕的长辈说“这可是性骚扰”，女性的地位毕竟是不同了。

香港翻译此片为《恋恋凡花》。

再平凡的花，都有盛放的时候，即使凋零，也有刹那芳华。

　　其实我一直是没有看懂这几个人的关系的，直到刚才看了简介。

画面很和风，但是剪接得有点突然。

我觉得，在奏准备上场之前的优雅气质到悠远的钢琴声和大场面的乐队表演下，反衬出来她的梦想未能实现的遗憾。

但是故事还是暖色系的吧，因此总有只要活着就是好的观念。

读简介时, 我以为又是讲从男尊女卑的社会中女性如何突破重重束缚获得自由的社会地位,但当我看完时明白, 这是一部讲家族纽带, 家庭成员关系, 感情和温情的电影. 然后, 电影本身制作非常精良, 时代感非常强, 演员,音乐到布景设置, 属于哪个时代, 就可以切实地将观众带入那个时代中去, 剧情流畅, 主体鲜明等废话就更不用说了.