盂兰神功

有些人，运气来了，挡都挡不住。

比如黄渤，不几年前还什么都不算，现在却已经成为不折不扣的中国电影票房王。

再比如张家辉，先是凭《证人》拿了一届金像奖，然后又凭《激战》再拿了一次。

但说心里话，尽管拿了两次，依然不让人那么服气。

《证 人》那届，竞争对手是古天乐《一个好爸爸》、梁朝伟《赤壁》、任达华《文雀》与甄子丹《叶问》，表演上整体明显偏弱，即便有任达华与梁朝伟，那年的作品也 明显不是他们的最佳表现。

张家辉胜出，有矬子里选将军的意味。

而到了《激战》这一届，竞争对手是梁朝伟《一代宗师》、古天乐《扫毒》、刘青云《扫毒》与黄 秋生《叶问：终极一战》，整体表现上，张家辉明显更胜一筹，比其他几位相比，几乎是完胜，表现的比《证人》时要好很多。

但凭张家辉的表现，放在影史上，又 该如何，怕就不是那么服人了？

所以尽管两次，都有些运气的成分，因为遇到的竞争对手不是那么强，他的表现只是当年最好的，不是自己超一流，而且别人都二 流。

尽管他很拼，也很勤奋，为了演好角色付出了很多，但看他的表演，总有种用力过猛的感觉，有些做作。

当然，这么说不是完全否定张家辉， 与其他演员相比起来，他的付出，还有他的表现，还是配得上金像奖的。

这也证明了香港电影的凋落，人才的不济，近些年压根就没有扛鼎型人物的出现，数来数 去，就那么几个人。

人才凋零，已经比张家辉更好的演员了，也几乎无法找到了，蜀中无大将，只能是廖化当前锋，毕竟此时也只有廖化能独当一面了。

张家辉于是就这么存在着，不尴不尬的。

票房可以证明，尽管他拿了两个金像奖了，在票房上却依然没有多少号召力，没有成为票房的绝对保证。

于是，张家辉想要证明点什么，《盂兰神功》就出炉了。

这 么说，有些诛心之论，但从我的角度，就是这么想的。

而通过《盂兰神功》，可以看出张家辉还是有浓厚的艺术追求的。

作为一名当红演员，奉出的第一部导演作 品，他没有去投资自己擅长的的老本行，没有选择警匪片，也没有选择黑帮片，还没有选择赌片，更没有选择喜剧片，而是将目光投向了早已没落的鬼片。

而且，因 为选择这一题材，也等于直接放弃了大陆市场。

一个看不清方向的选择，这样可不算明智，但张家辉还是做了。

这需要一些理想，也需要一些勇气。

张家辉这么做，有明显担负文化传承的意味。

文化的传承，需要一些标志性的符号，神鬼传说则是保留传统基因的一种。

简单的说，一百年多年来，中华文明下普通民 众的服装早就改的面目全非了，百年前的服饰与今天的服饰有着天壤之别。

但在宗教传承上，这种变化却没有那么大。

像今天的佛教徒及道教徒们，现在的服饰与百 年前的服饰变化就没有那么大。

基本上，百年前怎么样，现在的整体模样还是怎么样，用料及细节当然存在出入，但样式却很大程度上保留着以前的样式。

完全不似 普通人的衣着，基本上被全球化的浪潮给席卷着变化了。

神鬼传说尽管不能算是严格意义上的宗教，但它的仪轨还是有些一些类宗教的特征。

这些仪轨也因为自身的 独特性，并没有在全球化的冲击下变化过多，而且保持着很多传统的模样。

所以说，张家辉拍摄《盂兰神功》，选择从神鬼话题上做文章，很大程 度上就是着眼于这样的文化追去。

张家辉做导演，显然是有野心的，不是为了拍一部迎合市场的片子，去利用自己当前的价值去搂一把，而是选择从冷门题材切入， 向凋落的文化致敬，显然是有所追求的。

尽管他的不够好，起码我们知道，张家辉的确是在努力。

还就是“盂兰”的说法，本身也带有浓重的宗教色彩，它与佛教中的“盂兰盆节”密切相关。

“盂兰盆”本是梵语的音译，本意是“倒悬”的意思。

后随着语言的发展，“盂兰盆”逐渐被简称为“盂兰”，不过这两个字咋一看太像某种兰花的名字了，但还真没关系，纯属误会。

话说佛陀十大弟子之一的目连，在得到神通之后，运用神通眼观 察，结果发现自己已离世的母亲正在鬼道受苦。

目连十分伤心，便用神力以自己的饭钵盛食物给母亲去吃，结果饭虽到母亲手中，却在入口之前化为灰烬。

于是目连 求助佛陀，佛陀说你的母亲罪孽深重，你一个人救不了，需要依靠僧众的力量，才能救出你的母亲，你应当在七月十五日，佛自恣（舒适）喜欢日，敬设盛大的盂兰 盆供，以百味饮食供养十方众僧，好借助众僧之力，救出你的母亲。

目连遵照佛陀指点，在七月十五日设盂兰盆供，供养众僧，最后如愿救出了母亲。

以此为原点， 按照佛陀的意思，凡到七月十五日，一些师院便广设盂兰盆供，并颂“”“盂兰盆经”，既为了让往生的父母离开苦海，又为在世的父母添福添寿，已报养育之恩。

在中国，道家还按照阴阳五行之说，把阴历的一、七、十月的十五日分称上元、中元、下元。

七月之为中元，在于它位于正月到腊月之正中，方其时，阳气盛极，阴 气暗生，也即杀气、鬼气滋生。

所以，中元节正是拜鬼的好时候，已遏制其在后半年的侵扰。

中元节与盂兰盆节，佛教与道家的合流，就造成了七月十五成了中国独 特的“鬼节”。

到了此日，佛教广设盂兰盆供，而道家也以祭坛示鬼。

张家辉选择了“盂兰盆”为片名，也是暗用这些用意。

不过，《盂兰神功》里，既没有神，也没有功，不过是戴了一个假的帽子而已。

它讲述的一个鬼复仇的故事。

上 面提到宗教对于文化的传承会更直接一些。

而在民间文化中，戏剧也是一种更为直接的文化传承。

佛教徒及道教徒们身着古式的衣服活在现实中，成为文化的活化 石；而戏台之上，戏剧角色的服装，演绎了上百年，变化也不太多。

就像《白毛女》、《沙家浜》这些戏开始唱起来的时候，戏台上的服饰与现实中的差距不过二三 十年而已，但现在离开唱之日又过去了几十年，我们的服装一直在变化，但《白毛女》、《沙家浜》里的角色的服饰却几乎没什么变化。

大概再演下去，一百年之 后，戏台上的服饰依然还保留着开始演唱时的样式。

这样看来，《牡丹亭》、《西厢记》之类的古戏剧，台上的服饰变化也是一样的，在他们开始唱的时候，大致符 合故事设定时期的样式，而且就这么一直保留了下来。

而正是这样不变，可以让我们有机会得以管窥一下旧时衣着的一些侧面的面貌。

不仅是衣服，戏剧所要反映的 内容，也同样虽经岁月的变化而依然如故。

所以，好的戏剧，就如同活化石，将历史上的某些片段，以曲笔的形式最大程度地保留了下来，值得后来者去珍惜。

《盂 兰神功》的故事就集中于这些能够反射传统文化的东西，戏班、鬼神、仪轨等中国文化所独有的文化分子。

它讲述了一个香港粤剧戏班在又一个中元节来临之际，为 了将日渐衰落的古戏剧继续唱下去，需要做一个仪轨，在七月十五日当天要为鬼专门唱一场戏。

因为这一日是鬼节，孤魂野鬼们会在这个属于他们的节日里四处游 走，为祸一方。

而戏班为鬼唱戏，就是为了能够缠住鬼们，让他们安心下来听戏，不去为非作歹。

张家辉饰演的宗华在大陆经商失败，回到了香 港。

他在大陆做的是出版社的商业，也是文化上的事，但事有不成，只好灰溜溜回到香港。

而他的父亲正是一个戏班的班主，在准备祭鬼的时候，却突然病倒，宗华 不得暂时接收，以代班主的身份去维护戏班的运作。

就在他们为祭鬼而设的戏份正在搭建的过程中，事故却接连发生。

因为抽签的缘故，他们的戏班被抽中的戏台， 已经运营了多年。

在30年前，这个戏台曾经发生过一次火灾。

一把火，将当时正在化妆中的整个戏团人员全部烧死，一大帮人突然丧命，做了阴间的小鬼。

因为火 灾来的突然与诡异，很多人死的不明不白，怨灵自然不服气，聚集不散，一直想要寻找到替身，或者找到当年的凶手。

现在，宗华他们的戏班来 了，那些冤死的鬼们，便开始找宗华他们的麻烦，不停地折腾来折腾去，并开始要戏班中人员的命。

后来，终于知道。

当初放那把火的人，正好是宗华的母亲。

30 年过去，当放火凶手的儿子再次来到同一个戏院，那些尚未脱胎的怨鬼也终于找到了可以下手的目标，一心想要置宗华他们以死地。

而在一番纠葛以后，宗华终于明白了眼前所发生的一切的前因后果。

为了赎罪，也为了让那些怨灵得到心安，他选择了自杀，以己血报母恩，代替早已自尽的目前去偿还那些仇恨。

故事以悲剧结束。

而且，整个故事，讲述的就是鬼的复仇的故事。

30年等待，终于等到了仇人儿子的到来。

以牙还牙，以血还血，这种恩仇最能直白简单地做一了结。

所以，宗华死了。

当 宗华的父亲最后登台痛唱一曲古老的唱腔时，台下那些稀稀拉拉的座位上，突然间就坐满了人，而且还有很多的站票，有些人四下里站着来听戏。

这些突然来的人， 其实都是已经死去的人，他们来这里，就是为了来满足一下自己的喜好。

而这也是一种悲，相对稀稀拉拉的座位，更多喜好戏剧的人，居然都已经死去了。

活着的那 些观众，大都也满头白发，不日也要去往生了。

今日之戏剧，明年是否也变成鬼的一部分呢？

天知道！

戏究竟还能不能再唱下去？

而且，在每次唱的时候，第一排的作为都要空出来，因为那是为鬼留的位置。

鬼的座位，人当然是不能坐的。

所以，记着，在中元节那天，去电影院看电影的话，最前那排，是不能坐的呢！

中元节，佛家的盂兰盆节，这个每年农历七月半祭拜亡人的节日，向来是一个耳熟能详的文化符号，在香港，盂兰盆节是一个隆重而盛大的节庆——过去移居香港的潮籍人士把他们传统的盂兰盛会带来了香港，至今已过百年。

这盛大的盂兰盛会，从农历七月初一举行，一直到七月底，活动包括祭祀、烧纸钱、派平安米、福物竞投、神功戏演出等，张家辉自导自演的电影《盂兰神功》的故事，正是发生在一个即将开台的神功戏班。

张家辉饰演的宗华是戏班班主的儿子，他本在大陆做出版生意，结果被骗财后狼狈逃回，女友也跳楼身亡。

他回来后同父异母的妹妹晶晶对他态度恶劣，戏班里的其他人也对他不太客气。

然而老班主被女儿气的住院，神功戏开台在即，当家花旦小燕姐便让宗华当代班主，撑起戏班。

孰料怪事开始接二连三的发生。

先是晶晶被附身，继而宗华开始看到许多异象，随后小燕姐也失了神，整个戏班被异界骚扰不得安宁。

终于宗华从戏班老员工那里听到坊间传言，戏台所在的地方在四十年前曾发生一场大火，死伤无数。

老班主觉察事情不妙，从医院跑回来救自己的儿女，结果非但无力回天，还被鬼附身差点掐死儿子。

危急关头，宗华大喊一声你们冲我来，被鬼上身后他终于知道了戏班闹鬼的缘由——四十年前那场火，是宗华的母亲、当时神功戏班的当家花旦艳秋姐放的，当时的她因为伤病被还年轻的老班主禁演，取而代之的是她的跟班小徒。

艳秋姐为了重返舞台不惜委身班主，可谁知班主也同时与那小徒有染，艳秋姐失身又不遂愿，不甘催生报复，于是一把火烧了正在演出的戏台，那些作祟的鬼怪，正是当年枉死的女小徒和其他冤鬼，趁着鬼月重返人间，它们想找替身，它们更想报仇，最后宗华重演了母亲当年自尽而亡的场面，以死了断了这场盂兰神功。

因为片子的叙事手法并非平铺直叙，而是以插叙的方式将四十年前的起承转合不断呈现，令人以为是同一时空的双线叙事，直到快接近尾声的时候，宗华是当年艳秋姐之子的身份才大白于天下，而他所遇上的怪事倒也有了一个稍微符合逻辑的解读。

然而，如果深究因果，这电影就有太多遗憾之处，很多桥段本应有更亮眼的展开，比如被附身后渴望登台的晶晶，老班主与儿子的爱恨纠葛，宗华商败，甚至于宗华那位往生的女友（究竟是不是她先附身于小燕与宗华尽鱼水之欢，而后小燕再被怨灵附身双灵争风？

）······很多本能让电影更饱满的细节，最后只是起到了一个吓人的作用便“一吓了之”，为吓而吓的布局，未免有些可惜。

片中最亮眼的部分为张家辉通过监视器看到自己跳楼，之后看到女鬼逐渐向他靠近并通过监视器看他的那一段独角戏。

无论是镜头表达，还是张家辉本身的演出，都让整部电影进入一个被恐惧包围的高潮。

这种观看与被观看的拉锯关系令人毛骨悚然，而通过特写镜头与音效逐步将观众拉入到这一关系中，更添惊惶。

另外晶晶被附身的那一段则化用了“蓝可儿事件”，以电梯监视镜头角度呈现，话题性十足。

作为恐怖片来说，《盂兰神功》不乏吓人之处，不断利用音效、镜头、人物特写，一点点勾勒恐怖氛围，表现中规中矩，尚算合格。

演而优则导，这似乎是很多影视圈人士的必经之路。

作为张家辉的导演处女作，《盂兰神功》在剧情上差强人意，不过镜头语言上可圈可点。

毕竟身上带着幽默细胞，电影里同样有些桥段令人莞尔，但总的来说，在这应景的鬼月，参加完热闹的盂兰盆节，再体验一下告祭亡灵的《盂兰神功》也不妨，当然，这第一排的座位，就让它空着吧。

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婆：吴家丽扮演的扭脚花旦，再杀小三后自杀了。

媳：张家辉的女友，因错信他人而导致张家辉事业失败，后来两人分手，后来自杀了。

主角：张家辉小三：扭脚花旦不能演出，小三借机上位和班主来了一发，后被扭脚花旦汽油泼面。

电影的主要故事是：张家辉鬼节左右来爸爸的戏班挑大梁，然后大家不服他。

发生了很多诡异的事件。

其本质是 小三鬼和众多枉死的 来报仇害张家辉，婆媳鬼来保护张家辉。

关于本片的争论主要来自于新旧班主的是不是同一个人。

还有张家辉妹妹的妈妈是谁。

电影讲述前面的故事：40年前。

花旦脚疼不能演出，跟班和班主来一发后上位，后来扭脚花旦杀人放火。

妹妹现在20多岁，那么妹妹的妈妈至少在20年前还活着。

可以看出电影说的是跟班花旦在40年前大火死掉的。

所以妹妹的妈妈不能是跟班花旦。

A：新旧班主不是同一个人，张家辉妹妹的妈妈不是跟班。

所以故事是（以张家辉视角）：①妈妈生下我后 在戏院上班，后来身体不好，被人顶替。

②妈妈潜规则也不好使，生气，就去戏院杀了跟班和旧班主，顺便烧了戏院。

后来自杀。

③爸爸重新开了个戏班。

④20年后，爸爸和另一个女人搞上了，有了妹妹。

B：新旧班主是同一个人，张家辉妹妹的妈妈不是跟班。

所以故事是（以张家辉视角）：①妈妈在戏院上班，后来身体不好，被人顶替。

②妈妈去潜规则后生下我，但几年后仍没戏份而且两人可能结婚，后来发现小三上位。

妈妈生气就去戏院杀了跟班，顺便烧了戏院。

后来自杀。

③爸爸重新开了个戏班。

④20年后，爸爸和另一个女人搞上了，有了妹妹。

之前写错了，不是爸爸占了戏院，按照电影情节，爸爸是挑到这个地点演出的，而所演的戏是给鬼看的，目的是震慑鬼怪不要出来找替身什么的。

可能就是因为之前的大火，让爸爸心有余悸（B）或者心存愧疚（A），但是鬼先发制人了。。

关于题目的解释：小三是相对潜规则先后顺序说的。

关于B解释，为何要强调几年后，是因为按照张家辉和妈妈的合照来说的。

妈妈和张家辉照相时，张家辉已经很大了，所以如果张家辉是潜规则的产物，杀人放火必须是几年后的事了。

在B中，爸爸作为潜规则的主要人物，在事故中没死，只能脑补他出去了或者逃走了， 或者 按照一般新闻的尿性，老公有小三，老婆的第一惩罚对象是小三而不是丈夫。。

说起来感觉还是A靠谱些啊。。。

之后的灵异事件婆：红衣长发女子，后来附身到张家辉妹妹身上。

所以练了3天，就能唱的很好，而且要穿曾经的衣服。

媳：莫名电话，后来附身到女主角身上，开篇与张家辉来了一发。

小三：白衣化妆鬼，后篇附身到女主角身上，后来要杀张家辉。

自己：看到诸多诡异现象，不知是坏鬼要吓唬他，还是好鬼要警示他，亦或是自己的不好预感。

后来众鬼附身张家辉，被张家辉拿佛头刺入心脏，自杀完结此片。

还有一点我没看懂：张家辉的妈妈开始貌似被鬼附身，但是这个鬼是哪来的？

附上楼下我的疑问。

妈妈和彼时的张家辉一样（情感上老公或班主“出轨”，事业上受挫），而妈妈表现也明显是鬼上身了，可是7月出来的鬼，影片里也说了，是出来找替身或者寻仇的（戏班演戏就是为了震慑鬼魂）。

这个上妈妈身的孤魂野鬼也没有交代什么啊。。

凭空就出来一只幕后黑手，感觉很牵强，，是电影本身的缺点，还是我眼拙呢。。

ps：重看一遍已经修改

很喜欢的演员张家辉自导自演的一部电影。

有剧透。

故事围绕男主角宗华（张家辉饰演）展开的，但是有两条时间线，除了主要的宗华的那条还有一条宗华他父亲年轻时候的时间线。

男主角宗华大陆生意失败回到老家先是被妹妹厌恶，打电话给一个好友请求帮忙找工作但是被挂了电话，描述了主角的倒霉现状（现在想想也与后来戏班长辈所说的时运不济的人在七月容易见鬼相呼应，但是如果这是伏笔的话那也挺无聊的，因为后来影片里所有人都见鬼了），父亲却对他毕恭毕敬的，对他的回来十分开心，又向男主坦白以前是自己不对，不该一心想让他继承戏班云云，让我有点无语的是男主父亲虽然这么说但是影片里自始至终父亲都一直希望男主继承戏班，尤其是后来直接就说戏班就交给男主了这不是说话不算话吗。

前一部分表现了男主的现状和之前的情况，我觉得这里对男主角之前的情形导演（还是张家辉）有种想要稍微展露给观众给男主交代一下背景结果没交代好有种不够立体的感觉，欸，不是专业的影评人就是说不清楚，看了电影就知道了。

随后男主父亲进了医院，戏班交给了男主来带领，男主开始频频见鬼。

其中我觉得男主的女朋友（前女友）那条支线剧情有点多余，我甚至觉得他女友的鬼魂就没出现过，女友父亲打给男主说女友死了男主也没有去看她女友后来直接把他死掉的女友忘了，可能是导演忘了。。

真无奈，然后父亲那条时间线说明了闹鬼原因，原来是父亲年轻时做的孽，现在鬼魂要回来报仇了，他父亲在医院里见了鬼说不要搞他的子女鬼听了后就走了去找男主的麻烦去了。

影片后面的高潮部分反而没有前面男主一个人时见鬼的情形吓人（我发现好多鬼片最后的高潮部分反而不如前面吓人了），而且我觉得剧情上完全可以想些别的方法和鬼战斗，电影里竟然打鬼附身的那个人鬼也会惨叫，这完全降低了鬼的神秘感和恐怖系数，同时我也觉得最后非得死一些人与影片前面的基调不符，男主被鬼附身干脆自杀了，欸，真没劲，有种烂尾的赶脚。

觉得电影有的地方有些拖沓，有些该精细描述的地方又没仔细描述，如果不是有两条时间线穿插着来有种这电影可以缩成一部微电影的感觉。

在鬼节给鬼唱戏这剧情也是老香港片里就有过的了，像是监控见鬼这样的桥段也很像是从咒怨那里学来的.我喜欢张家辉，虽然我貌似总是在贬低这部电影，但是对于第一次导演的作品来说已经算是蛮成熟的一部影片了。

比内地国产的鬼片强多了，我对这部电影那是责之切。

不知道是不是稍微看过一些鬼片的缘故，没被这部电影吓到，也可能是因为是在寝室里看的，室友就在旁边。

如果有机会的话我会去影院看这部戏的，事实当然是没机会了。

张家辉的演技没话说，两届金像奖是对他这么多年努力的肯定，他也是我最喜欢的华人影星之一。

正所谓演而优则导，张导开始拍电影了，真是让人欢呼雀跃，但是看完后实在是很失望，故事太弱了，恐怖的桥段基本没有新意（有个女鬼除外），全是老梗。

同样是处女作，同样是香港经典的题材，麦浚龙的 僵尸 胜出几条大街来，无论是剧情还是特效都能看出导演的诚意，并且引入了西方和日本的恐怖元素让人对港产鬼片僵尸片怀念的同时又眼前一亮。

我不知道张家辉拍盂是出于什么原因，过过导演瘾还是纯粹为了玩票，再或者有几次混乱猜：因为个人喜爱、怀旧、致敬，但又能力有限。

我更愿意相信后者。

刚才在乐视看了张家辉自导自演的恐怖片《盂兰神功》，其实我一开始把盂兰的盂读成了孟子的孟，粤语原版，片长只有八十多分钟，相比现在动辄两三个小时的片长，显得有些诚意不足，但是看完之后，整个人吓傻了，剧情有点模糊，还有很多信息量有待挖掘，于是就跳着回看了很多细节，现在我不得不为家辉点32个赞。

总体上，人物表现很出彩，尤其是张家辉在黑暗中大汗淋漓的镜头特写，看得我毛骨悚然，不得不握紧拳头、抖动双腿来保持镇定。

小燕很漂亮，演的不错。

唯一不足的是妹妹这个角色，有点头重脚轻，开头给了妹妹很多空间，但后来不了了之，其实这是四十年前的恩怨，妹妹本不应牵扯过多，所以开头若是轻描淡写的话，相信效果更好。

　　 不同于一般的复仇，本片更多的是宿命。

与其说是鬼造成了这一悲剧，不如说是张家辉自己，影片一开始，张家辉就以失败者身份出现，也就是宗华，回家后满头大汗，精神恍惚，生意失败、女友死亡、妹妹讨厌、朋友躲避、老爸有过节，可以大胆猜测，其实宗华已经准备在自己人生的低谷了结生命，发微信给死去的前女友，就好像女友还没死一样，显示了宗华内疚脆弱的心理，可能宗华把生意上的失败怪罪女友，导致女友自杀，后来女友老爸的电话证实了这一点，对方很气愤，遗书上肯定是埋怨宗华逼死了自己。

回家后，宗华看照片，照片上是谁也没给特写，直到最后宗华自杀前的意识流，真相大白，原来照片上的是宗华母亲李艳秋，另一条故事线上的那个老女人，四十年前纵火案的犯罪嫌疑人。

老女人李艳秋当家花旦，但是唱戏时崴脚受伤，貌似是被鬼怪附体了，当时镜头给了几个凶神恶煞的雕塑特写。

后来被那个好色的老班主拒之门外后，李艳秋的脚部特写，貌似也是被鬼俯身了，在床上挣扎拿剪子自杀的女人就是李艳秋，和宗华一样，杀死自己和鬼同归于尽，证实了李艳秋当时确实是被鬼魂控制。

李艳秋纵火是出于报复还是被鬼魂控制所为，我到现在还不清楚，准备再看看。

　　 那些鬼都是谁？

宗华回家在卧室看照片时是李艳秋，宗华在车上看到的红色女鬼是其母李艳秋，黑夜里走在宗华前面、把宗华吓得半死的女鬼是宗华的女友，附身小燕和宗华做爱的是女友，窗外黑影偷看的是李艳秋，后来附身小燕杀宗华的是四十年前的小骚货，小燕被至少两个鬼俯过身，窗外的一团火应该是当年被烧死的鬼，梳妆台前无脸的鬼是小骚货，因为当年李艳秋把汽油还是硫酸泼到了小骚货的脸上然后烧死。

还有很多地方出现鬼，具体是谁有待进一步分析，我最疑惑的是妹妹被鬼上身之后的行为，变得懂事好学了很多，有次还为宗华说好话，后来想穿妈妈的戏服，他的妈妈确定不是李艳秋，这个妹妹的种种行为显得扑朔迷离，附身的是被烧死的鬼还是另有其鬼？

伤脑经！

可以肯定的是，最后控制小燕和妹妹的应该是认识的，而且还有某种同盟，因为她俩被附身后行动一致，妹妹维护小燕，说她有那种病，小燕用红眼珠怒吼威胁班主让妹妹唱戏。

其实还有一点，最后把小燕提到半空中摔死的很有可能是宗华女友，她把小燕提到半空中等了好久，貌似在考验宗华是不是爱上了这个女人，直到宗华做出了爱的举动，伸手去搭小燕，这时女友深受刺激嫉妒恨瞬间把小燕落地摔死。

　　 几个事实是，鬼不会烧香，宗华当时也没被附身，所以宗华醒来后发现被人当死人拜，显然是自己所为，后来在监视器看到自己跳楼，更加说明，宗华当时的精神状态已经差到极点，人格分裂、重度抑郁。

假如鬼魂只是一种象征呢？

假如这些全都是宗华想象的呢？

有没有另一种可能，鬼魂只不过是用来掩盖这一场实实在在的人间悲剧？

　　 宗华有杀死所有人的动机！

首先，人在穷途末路什么事都能做得出来。

其次，宗华和所有人都有矛盾，你可能会说小燕是个例外，错！

大错特错！

小燕可能是伤害宗华最深的人。

小燕和宗华一夜激情之后，竟然矢口否认，宗华请她去看电影也被无情拒绝，当时宗华的脸色很难看。

至于他俩的关系，结尾众鬼魂看戏，他俩坐在一起，手部慢镜头可能有含义，暂时不知道。

通过妹妹之口，得知宗华当年发誓混不好不回来，这次回来显然是他最后的救命稻草，希望能得到父亲的帮助，但是，除了父亲之外，戏班的所有人一再为难他，陷害他，讥讽他什么都不懂，让他再次感到无助。

总之，在矛盾的升级中，宗华最后杀死了所有人，并以自杀来了结痛苦的人生。

只不过，这一切都用鬼怪之事隐晦的描述。

细节上可能解释不通，但故事走向却是吻合的。

很多年前，有一部港剧叫《天地豪情》，里面的Kevin一角，让我们见识了张家辉的精湛演技，之后的所有作品也几乎是往好的方向发展，他由于天生的喜感，竟然也步入了喜剧明星的行列，当时认为这位将来一定能得影帝，只是时间问题。

其实事情的真相大概是这样的：40年前，艳秋抛弃丈夫啸林和年幼的儿子宗华，来到另一个大戏班唱戏，但被阿飘作弄而崴脚（估计是没按照规矩办事），之后就算潜规则也无济于事，比不过年轻的女跟班秀玲，怀恨在心，阿飘趁机附体（因为脚又莫名的好了）放火烧了整个戏班，旧班主和秀玲还有整个戏班成员全部枉死。

之后艳秋为了摆脱阿飘，趁它附体用自尽换得同归于尽。

40年后，艳秋的丈夫和儿子因为理念不同，儿子出去追梦，但出版社因为女友错信他人而赔钱倒闭，宗华与其分手后回家，此处人物有老爸啸林、同父异母妹妹晶晶（这个妹妹应该是老爸在火烧事件之后十多年另娶的女人生的，不然妹妹才二十多岁，时间对不上），这个后妻究竟是死是活，怎么死的，都没有交代，i dont care，还有当家花旦小燕（贵哥权叔都不重要）。

接下去，宗华连连遇到怪事，ML事件（推断应该是女朋友附体小燕，但是偷窥的是不是艳秋呢？

）、拜死人事件（从后面的剧情推断有可能是宗华自己所为，这应该是他即将死去的征兆）、Wifi摄像头事件（发现自己跳楼，断腿之后怎么上来的？

这里秀玲来了，但没进门，最后“和你化作一团火焰？

”这尼玛是白娘娘么？

）。

宗华接完腿之后接到女友老爸的电话，说闺女上周就跳楼自杀了，宗华瞬间觉得之前难道是鬼来电？

火盆突然翻倒，谁干的？

摄像头也没拍到，小燕出现，想杀他，并开始表演驱魔人，逼真的表演让宗华目瞪口呆，此处是不是止君和秀玲在小燕体内对抗？

感觉有点这个意思，最后反正小燕就这样带着血优雅的离开了（感觉是秀玲附体成功，表情很像秀玲被潜规则完的骚样），宗华心想这尼玛玩我呢吧？

鬼玩人？

山姆雷米？

想太多了。

继续，晶晶想要学戏了，想穿她妈的衣服上台，啸林感到疑惑，因为女儿不孝，从来不提母亲，怎么突然提了呢？

小燕明显是秀玲附体，开始用红眼病威胁老爷子，我就要穿她的衣服，晶晶的母亲又不是艳秋，你秀玲干嘛这么激动？

说到这里想要插一句：既然很多人都认为两个班主不是同一个人，那为何老爷子在病床上看到鬼魂过来会说一句，要搞就搞我，别搞我子女。

（鬼魂想，册那你说不搞就不搞？

那我们还混什么，走，搞他子女去）不过这句话明显老爷子是认识这帮鬼的，也知道他们想要干什么，丝毫没有感到困惑或者莫名其妙，诶，不管了。

总之宗华想取消神功仪式，因为这个台子就是当年火烧的地方，这样会触犯那些冤魂，显然的，没人听他。

当晚宗华从摄像头看到所有人都在台子上练习，突然停电，宗华拎着手电筒就下去，权叔已经吓傻了，一看，所有人被附体，并且不知不觉浮了起来，零点！

老爷子也赶来援助，一场人鬼大战之后，所有人死光，老爷子被附体准备掐死自己儿子，最后儿子被雅典娜的圣光照耀，拿起佛像碎片猛插自己，他妈说了，被附体只有自杀方能解除封印，宗华死了，鬼魂应该也死了，这貌似是这部片子的规则。

所以我感觉鬼魂的最终目的其实就是要搞死宗华，因为宗华的母亲搞死了我们，我们就要搞死她儿子。

可是要搞死宗华的机会一大把，干嘛非要拖到那么后面呢？

我觉得应该是因为宗华刚回来的时候是人生最低谷，也就是一个人气运最低的时候，此时的他比较容易撞鬼，而艳秋回来想要看看自己的儿子（出租上看到的那个红色旗袍？

）女友芷君也回来见见男友（可能就是一开始老奶奶看到的穿裙子女鬼），于是芷君就借着小燕的身体和宗华睡了一觉。

秀玲应该是先上了晶晶的身，然后再上了小燕的身，而小燕为何一直在玩驱魔人，因为她体内有芷君的灵魂，于是两个灵魂开始对打，看过驱魔人的朋友都知道，人会这么做动作，完全是恶灵附体所致，而且解决办法只有一个那就是在恶灵附体的时候自杀以图与它同归于尽，艳秋的做法与宗华的完全一致。

所以当秀玲尝试杀害宗华而不得（只是摔断腿），秀玲本是无面鬼，因为汽油浇在了脸上，因此她本想在后台干掉宗秀，没成想艳秋或是芷君扔下吊灯救了他一命。

秀玲在控制了晶晶和小燕之后就伙同众鬼占领了戏班，因为宗华晚上看到小燕和晶晶还在练习，而黑影一闪，应该就是大厅里都是鬼了。

于是不顾老太婆忠告的宗华出门看电影，一路遇鬼，直到最后和鬼同归于尽。

所以，鬼魂的最终目的不是搞死谁，而是搞死一堆谁，这样就能找到替身而往生了，只是恰好这次来的这波人带头的还是我们仇人的儿子，正好！

只是宗华为何知道同归于尽可以解决事件呢？

可能和他同时也是导演有关系，提前看过台本了。

说了那么多，其实电影不算太复杂，里面也有大量向经典电影致敬的桥段，例如驱魔人、闪灵、平行理论等多部电影。

不过作为张家辉的处女作，还是想给予支持与鼓励的，在烂片如潮的时代，努力想讲一个故事给大家听的导演值得表扬。

在香港上映後票房立馬打破香港十年來中西鬼片紀錄的盂蘭神功。

我想金馬影帝張家輝首次自導自演、加拿大華人。

藍可兒的電梯靈異事件與中元節應景,是本片的三大賣點。

開場時營造的靈異弔詭氣氛很不錯,心想這部應該會好看。

沒想到看完後最好看的就是前面有小朋友出現時的那兩段 劇中的要角,宗華(張家輝 飾)、小燕(劉心悠 飾)、宗華父(林威 飾)，宗華同父異母妹妹晶晶(李元玲 飾)、當家花旦(吳家麗 飾)，全片演技最精湛就屬吳家麗,舉手投足間,甚至是一個眼神都能讓觀眾入戲,反而是張家輝在本片中演技平平,甚至連看到靈異景象時的態度與表情都顯平淡。

故事以戲班在中元時要演神功戲謝鬼神為主軸，片中當然少不了要演出一點觸犯神功戲禁忌的橋段，男女主角間也少不了床戲,不過很顯然女主角是被鬼附身後才跟男主角上床,只不過看到最後不確定是哪隻鬼附在女主角身上,其實被哪知鬼附身並不重要,重要的是這場戲真的可以刪掉,因為既不夠，恐怖又不夠香豔,不恐怖的話來點聊齋式的情慾還比較有看頭。

港式恐怖片中滿愛搞笑,但本片搞笑處幾乎都破壞了，原本可以隨劇情進入恐懼最高潮的時刻,像電影院這段，最後就被一顆搞笑的死人頭搞壞了原本恐怖的氛圍。

把藍可兒事件拍到的真實畫面由李元玲重演後安插進來，我覺得這段感覺有點像是硬要加入,對於整體劇情並無顯著的加分作用,但是用這個事件來做行銷的確實有達到效果，醫院當然也要來點靈異現象,不過這段運鏡很奇特,因為感覺是想讓大家看大體腳上的名牌,但我觀注半天也沒看到名字,結果最後這大體和劇情豪無關連,坦白說演這段真不知道。

是為什麼?還不如把時間花在人物關聯與時空背景上,這樣才不會讓很多人看完電影後都還搞不清楚在演啥麼鬼在角色間的關聯性沒多做描述的情況下,由於整部片是40年前，和現在同時演出,無論場景和服裝都沒呈現出過往和現代的差異，加上也沒用色調或其它方式來示意時空不同,所以到最後電影。

看完散場時就立刻聽到不少負評、罵聲與很多不解的疑問最後男女主角與整個戲班的人都死光,只剩禍首宗華的爸爸沒死。

照說被鬼搞到滅絕應該是淒淒慘慘淒淒,或是會產生禍延子孫的百感交集,誰知最後來個鬼上身後在空中靜止數秒的畫面,讓全場爆笑。

本片主要是音效嚇人,如果比較少看恐怖驚悚片的人或許會，覺得有些陰森弔詭的氣氛還不錯,但對於跟我 一樣喜愛看恐怖。

驚悚片的人來說就會覺得這是部集多部中西恐怖片經典畫面或恐怖氛圍手法的影片,雖說恐怖梗都是抄來抄去,但是抄不出新意又無法留下任何讓人驚嚇或毛到骨子裡的情境就顯失敗,此外這些橋段缺乏順暢的連結性,造成整體劇情架構空洞鬆散,最後播映中竟出現意外成為笑點的打呼聲,這可是我首次遇到被嚇到睡的。

看过山村老尸的人一定都会对片中幽怨缠绵的粤剧腔调记忆犹新。

那个粤剧选段曲调婉转，满满幽怨哀伤，跟片中的恐怖气质非常搭。

以至于我每每听到这段戏曲，就会想起楚人美那一身蓝装，劈头盖脸的诡异形象。

粤剧的曲风大多以绵软细腻的声音为主，这种音乐气质，配合岭南潮湿的那种场景感觉，其实还是可以很自然的营造出诡异的感觉得。

但后来再采用粤剧作为恐怖元素的片子却几乎没有见到本片很精彩的一点在于采用粤剧以及与粤剧有关的相关风俗作为营造恐怖剧情的切入点。

这一方面赋予了影片传统和文化的内涵（相对接地气），同时也可以通过地方戏的没落和戏台破败的这种江河日下的感觉，给出一种时运不济的无力感。

时运不济下的无力感，我觉得这就是影片重点想强调的主题，受这个影响的不仅仅有日益没落的粤剧，还包括男女主。。。

影片采用的跨越时代的平行叙事的模式，将故事的剧情打的相对比较散，但是通过影片当中的暗示，还是不难将剧情梳理出来：男主妈为了出名，当年抛弃男主和父亲，独自出走去唱主角。

可能因为没有注意传统，惹到了鬼魂，被弄崴了脚。

戏班班主为了不耽误演出，临时指派其打下手的秀玲来替代。

男主妈不甘心，主动献身班主，希望重新获取头牌的地位。

但更加美貌也更加年轻的秀玲同样献身班主，班主拔吊无情，出尔反尔。

男主妈心生怨恨，被鬼魂有机可乘，放火烧死了全戏班的人，自己也戳颈自杀。

男主一直被爸爸抚养，亲生母亲死后，父亲有娶续弦，生下一女。

父子。

兄妹之间的感情并不好。

男主创业失败，男主女友因创业失败而自杀，由于没有联系，男主懵然不知。

男主回家遇见女主，彼此产生初期好感。

男主前女友鬼魂附上女主身，与男主发生关系。

虽然是女主希望与男主重温旧梦，也促进了男女主感情的升温。

演出开台在即，男主父亲被妹妹气病住院，戏班暂时交给男主搭理，女主辅助但是无巧不成书，这次演出的地点，实际上就是原来男主妈放火烧戏台的地方。

当地会聚了无数的冤魂。

恰恰因为男主不太懂相关的传统，因此出现很多怪事。

冤魂蠢蠢欲动。

女主与妹妹相继被附身。

诡异异常。

最终没有被控制住的恶灵附身大开杀戒，附身的女主牺牲，男主为保护父亲也被恶灵杀死。

整个故事悲剧结尾。

我可以把这个剧情理解成为一个戏班版咒怨的故事，上一代枉死的人，要将自己的仇怨发泄到后来者人的身上。

一代接着一代，只要戏曲演出不停止，咒怨就不会停止。

虽然手法不同，但是结局却是一样的。

影片通篇的基调很低沉，按照老一辈的说法，人的运势低，很容易被附身，被鬼迷。

而从女主轻易被附身、男主生意失败、老爸心脏病住院来看，这一家人的运势应该是最低的。

而且正好处于当年出事的地点，成为怨鬼的主要目标。

天时地利人和都决定着这部片子会以悲剧收场。

这就是所谓的时运不济的无力感。。。

虽然男女主也在抗争，但是实际上是抗争不过的。

这种情况，跟每况愈下的地方戏，又有什么差别在发生诡异事情的时候，影片非常不走寻常路的没有找和尚道士，这个是让我觉得挺个性的地方。

没有向着传统的僵尸风格去发展。

传统在本片当中被强调了很多次，无论是没有尊重传统而发生的绊脚事件，唱戏不能有口难开等等这些说法，都在剧中以重要的篇幅出现。

这些传统虽然看似无稽，但却是是和戏曲表演相生相兴的。

而对鬼魅的呈现，更增加了这些传统的魅力，即便我觉得那不是真实的。

我最喜欢的剧情其实还是影片的结尾，包含的信息量太大了。

痛失爱女亲子的老父仍然坚韧的在台上表演（尽管心中极度悲痛），即便这样卖力的表演，台下的观众仍然寥寥，镜头一转，在阴间的场景中，剧场缺是观众熙熙攘攘（喜欢看戏的都已经不在人世了），而患难同生共死的男女主，却相视对望，眼中没有柔情，只有无奈和对阳世的不舍。

所谓的传统、戏台、包括代代相传的恶灵咒怨，可能都会随着剧场戏曲的凋敝而随风而去把。

刘心悠是真心漂亮

一切皆是猜测，请勿对号入座，如果真心不喜，请君一笑而过！

刚刚看完，的确是有些没有弄明白的地方，不过这不是那么影响整体剧情的走向，大致上可以看出来是这样的2条剧情线通过不同手法穿插来完成整体的剧情构造的。

其一，40年前的线（南韵幕粤剧团）：李艳秋，是40年前的花旦，因为年老色衰（原谅我这么写，貌似看剧情就是这样）被旧班主因为演戏很多场都出错被嫌弃，更有一个剧团貌美如花的新花旦（秀玲）在勾引旧班主而导致她根本不能演出。

但是其实从开始就能看出来，她在演戏的过程中就有了问题，后来干脆被“好兄弟”给附身了，于是就有了那么火烧的情节，和后来她通过自杀的方式来消灭“好兄弟”的方法。

其二，宗华主线（艺阳天粤剧团）：因为女朋友轻信别人导致出版社（印刷厂？

）被人骗卖了，经商失败的他在十多年后又回到了父亲身边，可惜父亲虽然对他很好，不过在以前可能对他自己的主张一直持反对意见，估计父子俩关系也是挺僵硬的那种。

从影片不断的给他各种能看到或遇到“好兄弟”的戏份来说，应该算是印堂发黑，必须小心的那种吧。

自从班主心脏病复发入院后，剧团里面就不断出现怪事。

他同父异母的妹妹晶晶应该算第一个被控制的，而后小燕（貌似被不同的附身2次），接着怪事多，以及最终戏码剧团全灭和通过相同的自杀方式来消灭“好兄弟”。

但是，剧情中宗华一直看到的红色旗袍呢？

隐约看到几回的花旦呢？

有没有几个人看到，宗华在班主给他留的房间里有一个红色的箱子，不是他自己的拉杆箱，里面全是旧物，有旧照片、旧报纸、旧手稿等，这些都是他母亲（李艳秋）留下的物件，红色旗袍，也就是他母亲。

我估计剧情是这样的，我们不妨这样设想一下：老花旦因为与啸天（班主）分手，抛弃自己的夫儿之后自己跑到别的剧团去唱戏，但是被剧团的旧班主抛弃。

于是在被附身的情况下放火少了剧团，最后通过自尽的方式了断，但是她始终割舍不下的是他的丈夫和儿子。

于是趁着七月，就回来看他们，这也是为什么总能隐约看到红旗袍的关系。

个人觉得，抛开小燕喝醉酒那场被附身的戏，最开始附身给小燕的，就是李艳秋了！

这点很重要，之后的很多剧情就能说明白了。

另外，剧情说道小燕喝醉了，与宗华的一段激情戏也是有前兆的，影片一开始，就隐约的通过一位老人的眼睛，看到了从道路那边走过的一个影子，在暗处看不清楚，但是大致能看出来穿的是裙子，这个应该就是宗华的女朋友吧，之后才有了小燕被附身的激情戏，好吧，我们的红旗袍李艳秋正在窗外偷窥-。

-再来，宗华睡醒后发现被祭拜的时候，通过附身，重新的来见他丈夫啸天班主，这也是为什么总含情脉脉的看着班主的缘故吧。

晶晶嘛，其实我觉得通过被控制，更能说明小燕是被李艳秋附身的，因为从一个二十多岁叛逆的少女突然变成了“支持”哥哥的好妹妹转变的太快，而且又通过监控来给了几十秒的一个影像，更能说明了她不是被附身，而是被控制，最后是她被拽走了就能最好的体现。

所以，小燕被附身的时候是晶晶打的圆场，说她这是老毛病。

当然，李艳秋也总在深夜里教晶晶唱歌，于是就有了那一幕两人夜里练戏，和晶晶对班主说想要穿妈妈的戏服这码子事。

不过虽然这么说，你能回来人家也能回来，于是趁着七月，40年前被火烧的那些剧团成员也回来报仇了，这也是证明了为什么前面总有被附身的，但是一直都没事的情况，而后来被附身就要杀人报仇。

就在监控那场剧情的时候，出现的黑影，大概能猜到就是新花旦秀玲来复仇了吧，发型的造型有些相似，而且是真心想杀宗华，但是小燕来了，于是秀玲（暂且先这么认为）就附身小燕想要杀宗华，但是小燕已经被李艳秋附身，于是两人抢夺小燕的身体，李艳秋怕秀玲会占上风，就喊宗华走，可惜他吓傻了，根本不会动。

于是她爆发抢夺了小燕的身体，这才有后来宗华说：“你为什么要杀我？

”小燕付之一笑的情节。

哦对了，窗外突然出现一火光，我觉得可能是被挤跑的秀玲吧-。

-嗯，以上情节是不是感觉穿插到剧情后通透了许多呢，一边回忆剧情一边写，本来挺严肃的剧情我却越写越搞笑，好吧，就此打住，请诸君再研究研究吧！