稻草之盾

影片中展现了导演三池崇史在的个人能力，不过这部悬疑动作片总体并不让人满意。

影片对于正义极限的探讨可信度并不高，也因此影响了观影的乐趣。

警察之间的不信任，随着剧情的发展，三池崇史并没能把握好影片的细节。

尽管警察们声称不能相信他们遇到的任何人，他们在影片中还是显得毫无戒备，来者不拒，最终造成惨烈的后果。

三池崇史试图在影片中探讨一个道德问题，以法律的名义保护杀人恶魔的生命是否道德，不过他的重口味表达方法与影片道德命题显得格格不入。

此外，由藤原龙也扮演的杀人犯的角色刻画也非常单薄。

一上来感觉题材、立意都相当不错。

一个赏金就把全体国民人性中的恶全都逼到了极致，直到看到清丸国秀的母亲自杀都觉得峰回路转，猜测清丸国秀最后可能会自己结束自己的生命吧。

结果他把保护他的女警察杀了，彻底愤怒了——丫这是牵着我玩呢。

一个中途逃跑看见小女孩还要心存歹念的人渣、一个自己母亲以死明志劝自己不要再做坏事却还是不知悔改人渣、一个亲手枪杀了一路舍命保护自己的警察的人渣，这样一个人渣导演拍出来是想告诉我什么，描述这世界上存在这样一小撮极品人渣?这电影到最后就是表述一个没意义的事！

值得一看的是此片令观众不爽的能力——让人从在心中默念“一群装逼货，草泥马”，之后大叫“真他妈不值，草泥马！

”，再到砸桌子怒吼“快打死他啊！！

草泥马！！

”，最后无力地嘟囔“活该吧，草泥马……”至于秩序伦理什么的玩意，拜托，此片还没上升到那个高端好吗？

设置和剧情过于傻逼和混乱，无法自圆其说，冲突点极端不平衡，人物塑造生硬，想表现男主角的忠于职责却活生生演成了一个为了实现自我价值不择手段的装逼犯，给人一种“喂，男主角，你才是反派吧”的感觉。

所以整片看似高端但实为荒唐，真是太浮夸……想看好看的，还得移步《战略特勤组》、《彷徨之刃》啊

三池崇史这几年保持着极高创作效率的同时，也保证了一定的创作质量。

因为情节本身的超现实，所以里面主要人物的定位显然也有其超脱的部分存在。

但并没有削弱影片从故事层面和人性社会层面都挺虐的效果。

统治阶层为了保证自己的统治力，利益集团为了维持自己的利益，其矛指向的以及盾所保护的都不是简单某个群体。

影片的文学基础至少是涉及到了其中的矛盾之处。

好看的电影，目前刷了两遍啦。

关于刑警之类的题材真的很喜欢。

原本因为自己是大饼的粉丝才看的，后来被剧情吸引住了。

龙也饰演变态，得知母亲自杀时哭的鼻涕都流出来了。。

看完之后心情很复杂。

清丸国秀到最后还是依然变态着，不过也许这就是现实，人们看多了大团圆的结局，但真相真的那样皆大欢喜吗。

这其实就是一帮变相为警察的忍者们，去完成一项名为“把嫌疑犯带到目的地去”的R级别的任务。

整个过程中，男主充分表现出了忍者小头领（他自认为）应有的优良品质，其他配角忍者们该牺牲的牺牲，该背叛的背叛，最后，忍者小头领成功完成任务，不免俗地，牺牲了自己的小腹部一下，让大坏蛋捅了——以彰显任务和自己多么得不容易，更要彰显剧情多么得不容易——太TM拖拉！

总是要服从，男人服从上司，女人服从老公，岛国人民的忍者精神真是深入骨髓啊！

怪不得“火X忍者”这么火呢。

最后还想弱弱地问一句：为什么天上有那么多直升机在转，干嘛不直接用直升机把大坏蛋遣送过去？

难道只是因为在电影里重复了许多遍的那句“赌上XXX的尊严，也要OOO”吗？

——这种形式的话，在忍者动画片里也出现过无数次了……

我的评分：6.5影评：一起惨绝人寰的虐杀女童性侵案，凶手警方很长时间也没抓到。

女孩的爷爷悬赏10亿日元来杀死这个凶手，很快这个凶手就被“金钱”扒出来，他的室友想捷足先登杀死他。

这个凶手受伤后去投案自首。

刑警都要杀他，最终日本警察为了荣誉，打算把他送到东京去审判。

一路上千辛万苦死了不少警察，都为了保护这个杀人凶手，而这个小子在路上还企图要强奸小女孩，最后一个不注意，还杀死了他们一个女警，就是这样还是保护他，一直到东京，没有被杀死。

最后仅剩一个警察在交接时，还被他捅了一刀，生死不明。

这个电影就是为了讴歌日本的政府日本警察的正义。

但有人说只是讨论人性的片子，我看这里边一点没有人性人，什么叫人性，人性是利益为上，人性是贪婪的，在能够拿到钱，又不被别人谴责的时候，站里道德制高点的时候，又有哪个人不出手去拿这十亿元？

贪婪才是人之本性。

这个电影的评分不该这么低吧！

或许影片的节奏确实安排得有硬伤，但人物的形象、故事的主题都是很棒的。

我甚至觉得影片的思想性不是我这种文盲可以随意置喙的！

五个生活迥异的警察为了押送一个心理扭曲的虐杀童女的罪犯而踏上了一条不归路。

他们之中有人因意气而丧生、有人因过失杀人而被拘、有人因欲念而背叛、有人因疏忽而被杀、更有人因为职业道德而生死未卜。

影片提出的第一个问题是：当道德情感与职业操守发生矛盾的时候该如何选择？

这五个警察都有杀掉罪犯的理由：或见过不忍直视的女童尸体而义愤填膺，或家有幼女而有情感的迁徙，或有妻女被罪犯一样的刑满释放者撞死……总之，如果卸下警徽，他们每个人都会对罪犯深恶痛绝恨不得杀之已平民愤，可是当组织的任务落到他们身上，他们只能违背情感本能而选择职业道德吗？

第二个问题是：个人意志如何对抗全民意志？

读过《乌合之众》的人都知道，当全民情绪被点燃时，那种可怕的理智崩溃是非常可怕的。

我们在影片中看到，被虐杀的女童的祖父悬赏高额奖金的举动刺激了全民的欲望，负债者、被裁员者的家人…纷纷拿起刀枪，为了亿元奖金不计生死前赴后继……甚至在他们之中，不少本是善良的民众，可是生活的压力扭曲了理智。

这不由让我再度感慨：陶渊明式安居乐业、夜不闭户、路不拾遗的世外桃源已经离现实社会越来越远了。

人类发展的历程中似乎一直把消灭等级、抹杀贫富差距、终生平等作为目标，可事实上，占有永远是人类的本能，物质极大富裕的结果只可能是人性欲望的不断滋长，共产主义只是童话！

第三个问题：人是无法被改造的……吗？

前段时间和一个信佛的朋友瞎扯，她说发达的医学让人类的生存能力和出生率极大增长，导致转世投胎的魂灵“供给不足”，于是很多畜生都转世来投胎做人了，也无怪乎现在社会上畜生不如的人渣越来越多了。

影片中的鬼畜罪犯清丸不就是这样的典型吗？

这种人经历过家庭教育——却把生母逼到自杀，经历过学校教育——却做出令人发指的事情，经历过牢狱教育——有什么用？

出狱后继续犯罪。

这种人，能被称作人吗？

我不觉得他的心灵变态是由于社会问题而造成的，而是一种人性本能的东西。

在他听到母亲自杀的消息时，他流下鳄鱼的眼泪，使旁人对他放松警惕，又伺机杀掉一路上冒死保护他性命的白岩。

而理由仅仅是因为：他觉得“大婶好丑”，在他行刑之前，他说的话是“我很后悔……当初没有多杀一些人”。

现在社会上发生的一些家校纠纷，矛头一致指向学校教师，学生学不好，就是教师没教好。

得，以后啊，那些贪官污吏都送学校来教育得了！

我们必须承认，人是很难改造甚至是无法改造的，气质与性灵是与生俱来的。

最后一个问题：清丸真的犯下那些罪行吗？

他是不是被冤枉的？

他谁的那些恶毒的话是出自本意吗？

还是一种自暴自弃的向社会反抗吗？

他逃到一家门口，盯着屋内熟睡的小女孩的下身时真的是想在死前“快活一下”吗？

他听到母亲自杀后流下的眼泪是真的的话……那么这又会说另一个故事了吧！

谁说不会呢？

在一个警察高层会集体受贿的社会是非黑白本就已经不存在了吧！

故事最后，铭苅的上司喊着：救活这个男人，他说国家的尊严！

我只是觉得好笑。

我是菜菜子のFAN把她拍死了不可能让FAN满意的，40分已经不错了……咳……===整部片子其实内容很牵强，糟点很多，一部“疾病栋24小时”的医疗直升机就能让整部片子的奇怪路线闭嘴……【1】但如果导演想表达的思想是 "法律是神圣不可侵犯的“ 即使得到同样的审判结果，恶魔也应该通过法律去制裁，民间的力量再强大（10亿？

某部门笑而不语……）也不能干涉法律制度！

在捍卫法律上，就算是再优秀的警员，该豁出去性命就要豁出去；在捍卫法律上，就算是再优秀的警员，外加各种背景，各种苦闷，各种令人同情的身世，各种死后造成的悲哀，该豁出去性命就要豁出去；而且好像死的都很应该，不管死因很壮烈，还是很扯淡.；法律的真正意义真的是需要每个人去捍卫嘛？

法律的真正意义难道不是让社会变的更法治嘛？

神圣不可侵犯的法律让1个恶魔得到了制裁，缺让无数的民众露出野心，让捍卫它的人生活被撕碎，无情的践踏生命本该是恶魔所应该做的事情……这样的法律只会让人看完了一肚子不适，根本没心情去想别的……【2】如果说导演想表达 "因为利益而想凌驾律法就会造成本不应该的伤亡" 那就像骂小孩子而不是引导小孩，到最后，人都死的差不多了，再来一句，”还不如再杀多点“，恐吓类型的情节，又让人不适了……如果玩惊悚让人觉得松一口气的地方造成波澜起伏，还能理解，玩到后面故意说一些奇怪的话是真的经过深思熟虑的么……我倒觉得最后他不必多言，嘴角一提即能造成更多的内涵……【3】把菜菜子拍死的情节太让人不适了，整部片子就是告诉我们警方针对社会财力和人性是多么脆弱的体系。

什么都是第一的警队资深高端人士，因为一个”有人“就拿背对着保护对象；因为1个电话有点大声就拿背对着保护对象；这是告诉犯罪人员，警方是很弱的假象么……以后不要让菜菜子演这样的剧情了，我求求3叔了；因为1个铁链就倒地无还手之力……你至少上面加个100公斤黑铁球啊喂……===唉，好吧，我只能回忆菜菜子在戛纳电影节的天蓝色晚礼服……

开始以为是东野圭吾的《彷徨之刃》，虽然四个字只有一个“之”字是重复的。

但竟连主题都那么像啊！

后来发现两者形似而实质太远，东野讲的是程序性正义的可疑性，而三池老妖虽然画面更火爆激烈，却比东野想的更简单，他讲的是程序性正义的正义性。

为什么？

从“如果”谈起。

a 如果被悬赏追杀的清丸不那么罪大恶极，甚至根本就是个好人呢？

清丸的人物设计严格遵循了一个基本点，就是——人渣，完完全全不可救药，想饶了他都不好意思。

这个设计很具迷惑性，客观上给了众多极不专业的杀手和摇摇晃晃的蜷川老爷子行事的合理性。

但是！

我相信如果蜷川老爷子出10亿悬赏的是铭苅，也会带来全民总动员的效果。

毕竟，促使清丸成为全民公敌的是10亿悬红，而不是他犯的罪。

所以，三池讲程序性正义的论据之一：私刑包含了太多个人主观性因素，无法对一个人是否该死做出相对公正的判决。

b 如果”杀手们“不是急需用钱的话 电影里提供了一个反证，即女出租车司机。

她明明白白知道清丸脑袋价值几何，但却不动心。

根本原因在于开出租车可供她衣食温饱，没必要为了给一糟老头子报仇而惹上牢狱之灾。

我妈告诉过我：钱不是好挣的。

而地铁站的大叔杀手，为了杀清丸——获奖金，甚至以挟持女童为威胁，本质上，已经和清丸等量齐观了。

所以，三池讲程序性正义的论据之二：任何企图动用私刑的人，本质上都是为了自己个人的利益，更直接点说，动用私刑，无论是否触犯法律，都是对社会公权的侵犯和损害，只有将决定死刑的权利公摊，才能将个人利益的公摊为群众利益。

c 如果清丸杀的不是蜷川老爷子的孙女，或蜷川老爷子不是那么有钱的话？

关于这一点，电影里也提供了一个反证，即惠美的父亲。

一样是被虐杀的小女孩，惠美的死亡却没带来这种“全民办奥运”式的集体狂欢，我相信惠美的父亲曾经无数次想杀清丸，却只有在清丸杀了蜷川的孙女时才能获得足够的技术支持和信息资源，为什么？

无非是钱作怪。

所以，三池讲程序性正义的论据之二：允许个人有权利动用私刑，实际上是认同了某些个人的权利高于法权和公权，是以必须将动刑的权利交给法律和群体，才是实现最大范围的社会公平和社会正义。

综上所述，三池这片确实论证的是程序性正义的正义性。

但是，但是，我的话还没说完。

d 如果清丸没被判死刑怎么办？

铭苅教训奥村时有一句台词很有力道——真有意思，当你一提到钱，好像所有的理由都成为了借口。

但奥村有一句话，也是很凶的——如果清丸死不了…… 我顿时觉得中国的死刑制度绝对英明神武，清丸这种人渣，如果都不死，再培养俩“模仿犯”的话………… 清丸在电影里是死了的，但是，依照日本那几乎是名存实亡的死刑制度，……我真是不敢想象。

——清丸敢自首，多半也是看准了日本对于死刑的暧昧态度，在政府手里，没准自己还能留一条活路。

《彷徨之刃》中长峰重树之所以亡命天涯，只身寻仇，就是因为按日本法律，强奸虐杀自己女儿的两个人渣，压根死不了。

要是想要这片子将程序性的可疑性写的更狰狞残酷，就该写经历了漫长的司法取证，马拉松式的庭审，以及法庭外的争辩、示威。

最后给清丸判个无期甚至二十年有期徒刑。

但是—— 我知道这样写悲剧性更大，拷问更深刻，但还是喜欢将清丸判处死刑的这个结局。

最后我还得PS一句，穿白衬衫的菜菜子大姐，很美。

她不再拥有鲜活俏丽的容颜，然而她还是那么的，美。