伯尔尼的奇迹

整体感觉这部电影是一部稳扎稳打的电影，剧情起伏适当，能够吸引人，但又不过分夸张；包含各种元素：家庭，体育，爱情，友情，甚至包括政治；有很多让我激动不已的地方，比如教练和清洁女工的对话的地方，引发了我的思考：两个人说的都有道理，那应该怎么选择呢？

没有付出就没有收获，难道没有道理吗？

也是我很相信的。

车到山前必有路，船到桥头自然直，有时事情也确实是这样发展的。

虽然我不知道应该怎么选择，但是看到这个片段，其实就给了我力量。

也许这个片段让我知道了，这个选择的问题，不是我一个人要面对的，而确确实实很多人都要面对。

另一个让我充满力量的地方是教练说的：我们只是输掉了一场战役，但没有输掉一场战争。

是的，战争有很多场战役，输了一场战役可能会让人气馁，但如果能够不气馁，打赢下一场战役，再打赢下一场战役，那么最终就可能能赢得战争。

换句话说，坚持就是胜利。

没有你在 重要的比赛都不会赢そです！

德国人的毅力很赞···德国经济的腾飞便是最好的佐证要是中国也能拿世界杯冠军多好啊···华夏上下五千年的传统我们得继续传承把我们自己的事做到做好···

看完了这部电影有很多话要说，我怕等我想说的时候会忘掉，所以我一边看，一边把自己的想法记了下来。

1954年的德国，刚刚经历战败的伤痛，人们已经不敢奢望有什么奇迹，整日生活在恐惧之中，就如马蒂亚斯的父亲一样。

德国人需要一点能带给他们希望，一点可以让他们重新找回昔日勇敢和信心的东西。

那就是足球，于是1954年的世界杯成为了最好的机会。

在去伯尔尼之前，没有多少人看好德国队，即便是他们自己的人民。

但是，德国队似乎从来不会让人失望，他们的技术不是最好的，球员也不是最好的，但是他们有一样别人所没有的东西，那就是坚强的意志。

那是一种溶入了日耳曼民族血液中的精神，越是处于逆境，这种精神就越强大。

我很为匈牙利队感到可惜，当时的匈牙利拥有世界上最好的球员普斯卡什，还有其他的天才球员。

但是他们太顺利了，四年半没有输过一场比赛，这太危险了。

他们踢惯了顺风球，一旦落后，他们就不知道如何继续。

所谓盛极必衰，月满则亏，我们也只能感慨了。

这部电影，没有像其它足球电影，充满了不现实的、泛滥的励志寓意。

他和人们的平常生活紧密的联系在了一起，给人以熟悉和真实的感觉。

马蒂亚斯和他哥哥布鲁诺的那段对话听起来竟是如此的似曾相识。

数年前，也差不多是那个年纪，我哥哥也曾对我说过那样的话。

当然，好的电影总是有令人感动的地方。

足球是圆的，比赛有90分钟。

当这样一句看似平常，但又是富有哲理的话从一个拖地的老妈妈嘴里说出来时，你会觉得连这样一个不满皱纹的老人都不轻易对生活放弃希望时，我们作为充满活力的青年，还有什么可以惧怕的呢。

你可以用想象做到一切，马蒂亚斯父亲鲁班斯基的话不仅让我们看到了他重新恢复对生活的信心，也让我们对未来充满了憧憬。

因为，有足球就有希望，足球已经成为我生命的一部分。

影片一开头，望远镜里扑棱着翅膀的白鸽，为这些穿着西装短裤奔跑的少年少女带来了主队失利的消息。

少年少女失望地叹气，用手捂住了脸，连晚饭都没了胃口。

对于这些少年而言，足球是存在于他们血液中的东西，是根植于灵魂深处的情怀。

马蒂亚斯，这个晃荡着细胳膊细腿在街区里拼抢防守的球童，在一个清爽的日子，用石子砸醒了还在睡眠中的右边锋拉恩。

“老大”，他们都这么叫他。

马蒂亚斯是他的球童，他也充当了马蒂亚斯那缺失的父亲的角色。

当他对马蒂亚斯说，你是我的吉祥物，只有你在我才会赢的时候，小男孩白皙而微微泛红的脸颊上露出了腼腆的笑容。

“他在国家队效力，也是我最好的朋友。

”马蒂亚斯骄傲地向刚从俄国回来的父亲介绍道。

然而他的父亲可不愿意听到这些。

离家十多年，作为在天寒地冻的西伯利亚挖矿，忍饥挨饿，为了不饿死而偷了一罐红糖，却因为偷窃罪而拿不到全额的补贴。

他甚至没想过自己会有一天能够回家，能够活着回到妻子和三个孩子，包括他从未谋面的小儿子马蒂亚斯的身边。

所以当他终于回来的时候，他迷茫了。

他不知道该如何面对这些在没有他的日子里苦苦支撑下来的家人。

所以他不停地责骂孩子、干涉家人的选择，而这一切的强势，说到底不过是他内心恐慌的外在表现。

他迫切地想要做些什么，来弥补这十多年的空缺。

他在这个家需要存在感，却偏偏没有选择好的方式。

“这不怪我们所有人，但是我们可以一起努力让生活变得更好。

”马蒂亚斯的妈妈是个值得尊敬的女性。

当丈夫远赴战场的日子，她独自把三个孩子拉扯大，而且教育的很好。

他们不富裕，却很快乐和满足。

在这三个孩子的身上，基本看不到战争失败的阴影。

他们依然能在阳光下奔跑、跳舞、欢笑。

“你的父亲刚经历完一段很艰难的日子。

他现在需要你，一切会很快好起来的。

”这是当马蒂亚斯对球员拉恩说，“我宁愿你是我的父亲”之后，拉恩的回答。

其实不仅对马蒂亚斯的父亲，对于整个德国而言，也是一样。

这个国家刚经历完一段很艰难的日子，他们现在需要足球，需要世界杯，来让他们相信，一切会很快好起来的。

战后的德国，人们敏感到不敢提“爱国”两个字。

然而没有人有错，错的是战争本身。

这些战后的人民是如此需要一场涅槃，来让自己重新振奋起来，重新有理由大声庆祝，为德意志呐喊。

于是，足球就承载了他们对这片土地、对这片土地上的人民的全部感情。

然而，足球又是一项特殊的运动。

足球的魅力，在于不到最后一分钟，你永远不知道会发生什么奇迹。

足球的魅力也在于，因为有太多奇迹的因素，所以结果并不完全由实力决定。

很有可能一方完全压着另一方打，却迟迟没法进球；被压着的一方却偏偏抓住了一个难得的机会实现了领先。

这个时候，场上的球员、场下的替补、教练、甚至看台上的观众，他们的任何一个小小的念头都有可能影响比赛的局势。

You are what you believe.毕竟，足球是圆的。

另外，看德国的电影，总会让人惊讶于德国人的隐忍。

父亲一改之前的独裁，千里迢迢带着儿子去了伯尔尼，见证了一场胜利的奇迹。

然而，小男孩的脸上也只有淡淡的一抹笑，如果换做某国片，此处应有泪水三千尺。

还有就是，德国帅哥实在太多了！

各种型的都有，真养眼！

完。

1954年7月4日世界杯决赛上，不为人看好的德国队击败了当时在世界足坛不可一世的匈牙利队，捧得雷米特金杯，成就了足球史上的一段佳话。

这就是“伯尔尼的奇迹”。

也许没有人能说清楚这个二十二人和一粒皮球，再加上裁判和门柱的游戏为什么会令地球人如此疯狂。

难道都是球类？

哈哈。

但不会有人否定牵挂在小小皮球上的种种人类情感，这些感情有时候甚至上升到了国家民族的高度。

希拉克为法国捧杯振臂高喊；默克尔为德国进球欣喜若狂；皇马夺冠令马德里万人空巷；韩国奇迹令红魔威名响彻世界。

弄不明白也无妨，享受胜利的喜悦，感受运动的快乐才是难得的。

1954年的联邦德国元气大伤、百废待兴。

战争后遗症还在德国人心中肆虐。

作为世界大战的主要发动者，德国民族背负着罪孽的十字架。

直到现在，德国人对战争责任的反省依旧相当深刻。

前段时间德国总统因疑似帝国扩张主义的言论被迫辞职。

深重的负罪感，国家重建的巨大压力让德国人明白活着是多么的不容易。

越是艰难，大家心中越是需要情感的寄托。

出征瑞士世界杯的联邦德国队成了德国人希望的旗帜。

这也是为什么首场比赛输给匈牙利后，主教练会收到来自国内的无数批评信。

“你应该去最近的地方找根绳子上吊，然后再将绳子回收利用。

”（谁说德国人没幽默感？

只是冷了点罢了。

><）德匈对决吸引了所有德国人。

工厂停工、学校停课、报社关门、政府停止办公，甚至连僧侣都守在收音机前倾听来自前方的报道。

终场哨因吹响时，激动的评论员高喊：“结束了！

结束了！

结束了！

结束了！

联邦德国是世界冠军！

”那一刻整个德国沸腾了。

在这场胜利中，德国人找回了失落已久的尊严、勇气、信心。

相信不少德国人很乐意将伯尔尼的奇迹与随后发生的国家经济腾飞的奇迹联系起来。

从这个意义上说，足球成了振奋民族精神的催化剂。

有了这层因素，也许就不难理解足球的魔力了吧。

:-D记录下这段难忘历史的电影就叫做「伯尔尼的奇迹」。

足球并不是电影唯一的主题。

正如导演所说，这并非一部足球电影，足球在这部电影中更多的只是一个象征意义。

通过一个家庭的故事我看到了战后德国的伤痛与坚强。

母亲经营着小酒吧，姐姐是侍应生，哥哥靠弹琴挣点外快，弟弟也卷烟卷贴补家用。

父亲是战俘，在苏联关押了十一年四个月。

无法忘记父亲被释放回家，走下火车时那一脸茫然无措。

漫长苦难的战俘岁月令他身心遍体鳞伤，特别是精神的创伤无法弥补。

陌生的家庭令他无所适从，不服管教的叛逆儿女令他头痛，以往熟悉的矿井却让他联想到不堪回首的战俘岁月，还有政府的错待，父亲心中的痛苦可想而知。

「这里的黎明静悄悄」里形象模糊的德国伞兵；「卓娅与舒拉」里凶残的德国鬼子；「辛德勒名单」中暴虐的集中营看守；「兄弟连」中救活美国大兵的德国军医和受到美国兵照顾的残疾德军。

这些原是我眼中德国士兵该有的面目。

父亲这个悲情心酸的回国战俘角色是我从没接触过的。

这个人物的存在无疑还原了战后德国的真实形象。

牧师告诉父亲，唯有倾诉内心隐痛才能取得子女谅解。

他对儿子讲述自己的战俘经历并不是想获得同情，只是希望家庭成员们能理解他、接纳他。

毕竟深受战争创伤的不只是被侵略者，还有许许多多被迫走上战争前线的德国男人和他们身后的亲人。

父亲曾经也是个足球好手。

影片里他最开怀的一幕就是倒挂金钩射门成功的那刻。

最纯粹简单的快乐。

最温馨的是父子二人驾车前往伯尔尼观看最后决战，父亲目送儿子奔向球场。

所有的不解和怨恨，都在这一幕中慢慢化解。

这仿佛预示着，经历战争重创后，德国民众的自尊心正在慢慢平复。

最感人的是父亲读着大儿子的来信哭得像个孩子，儿子安慰他：“联邦德国的孩子有时也可以哭一哭。

”如果说，父亲的形象代表着需要救赎的德国罪孽，那么母亲就代表着忍辱负重、坚强活着的德国老百姓。

面对不理解父亲的儿子，母亲安慰他：“这不是你的错，也不是他的错。

给他一些时间吧，一切都会好起来的。

”面包会有的，牛奶也会有的，一切都会好起来的。

最后一幕中，载着归来英雄的列车在夕阳驶向地平线......克里斯蒂安·艾希勒在他的《足球神话百科全书》中如是云：“伯尔尼的胜利是德国足球美德的诞生，是国家自信心的重生。

”慕尼黑《每日晚报》称，“这次世界杯等同于马歇尔计划——前者给德国以重建家园的精神动力，后者则给了经济基础。

”伴随着伯尔尼的奇迹，战后德国的经济奇迹也日渐开始…德国承办过两次世界杯，夺得过三届冠军，令德国人最难忘的就是1954年的世界杯夺冠经历。

那是二战后德国首次参加世界杯，被视为其重新被世界接纳的标志。

德国政治学者海因里希的话说：“那才是德意志联邦真正诞生的日子。

”而2006年承办世界杯的经历让德国找回了多年羞于启齿的“爱国主义”。

二战战败后，爱国主义一度是德国教育领域的禁区。

德国歌德大学社会学教授布鲁姆利克认为，2006年德国世界杯是一次伟大的心里转折，德国民众第一次真正从心理上摆脱了纳粹二战罪行留下的阴影，他们希望“回归”正常的民族自豪感。

[环球时报 2207期 7版]当然，电影永远不是这么沉重，也有些轻松的场面。

最可爱的就是那对记者夫妻了。

丈夫告诉兴冲冲准备蜜月旅行的妻子，自己将前往瑞士报道世界杯，蜜月计划流产。

按照以往惯例，妻子必定一脸严肃，逼迫丈夫在足球和老婆间做二选一。

毕竟记者的上司也说了：“足球是女人的天敌。

”出乎意料的是，妻子要丈夫带自己一起去。

谁说女人和足球势同水火的？

我看来，这个漂亮太太也被足球迷住了。

酒馆里夫妻俩发现偷溜出来喝酒的德国队员，于是借着跳舞在队员们身旁摇来晃去企图偷听内幕谈话。

决赛前二人还打赌，如果德国赢了，未来孩子的名字由妻子决定，反之德国输了，就由丈夫起名。

在德国两球落后的局面下，丈夫开始构思孩子的名字了。

妻子一听，哇塞，女儿的名字巨难听，简直是忍无可忍，再也坐不住了，站起来高呼德国加油。

在她的带动下，德国加油的呼声响彻球场。

听说老婆怀孕后，记者丈夫激动坏了，连采访证也不要了，护着妻子离开拥挤的人群。

捡到采访证的儿子和父亲登上德国队专列，儿子遵守约定为进球功臣“老大”献上两瓶冰镇啤酒。

再也没有比世界杯期间观看这部电影更好的时机了，如果你是德迷的话就好上加好了。

虽然本人出于对98年荷兰队的喜爱的惯性一直支持橙色（吐槽：你现在荷兰队的队员你一个也不认识。

反驳之：哼。

我是怀旧党怎么地了？

=。

=），可我一直看好的德国队。

就像他们黑白分明的球衣那样，干脆利落的球风总能触动我的萌点。

02年决赛的时候，全班同学就我支持德国，其他全一边倒为剪了个巨囧发型的外星人喝彩。

可惜就是这个发型巨囧的家伙成了全场焦点。

希望这次德国也要进决赛。

欧也！

故事的背景是1954年第5届的瑞士世界杯，当时战后的德国民众忙碌于战后重建的日常工作之中。

德国国家足球队在瑞士打入了世界杯的决赛，将在瑞士城市伯尔尼迎战当时世界公认最强的足球队匈牙利国家足球队，胜算近无。

然而，德国国家足球队不可思议战胜了匈牙利队，第1次赢得了世界杯冠军，这一难得的胜利被世人誉为“伯尔尼奇迹”。

剧中有些细节很有意思，比如那个时代刚刚出现的鞋钉可以旋下的足球鞋；德国队身穿的样式古老的球衣，衣领居然是用带子系住的式样；球场与观众席之间的围栏居然是用木栅栏做成的……剧中的主角小男孩真是比日本人还不怕冷，从头到尾不管刮风下雨都穿着件背带短裤，露出他麻杆似的两条小细腿。

体育记者那个娇滴滴的新婚小妻子也很有趣，开始时把足球比赛说成是“24个人抢一个球的无聊游戏”，在陪着老公在瑞士采访的过程中逐渐变成了比老公还要狂热的球迷，在决赛的观众席中挥着帽子带领全场观众给德国队加油，真是很可爱。

我向来对体育题材的电影都有着浓厚的兴趣（其兴趣之浓厚大概只有同性恋电影可以类比，我一直有志将体育电影和同性恋电影搜罗齐全），比如“决战星期天”、“光荣之路”、“一球成名”、“极速竞赛”，“最长的一码”，“向贝克汉姆那样踢球”“车神”……激烈的比赛场面，现场观众的尖叫，剧烈的冲撞……一切都使人血脉贲张，肾上腺激素急剧升高。

虽然这种片子的剧情大多大同小异，明明晓得结果会是弱队凭借强大的求胜欲望和团结作战的协作精神取得最后的胜利，但在观看的过程中，仍然会情不自禁地跟着主人公的命运叹息、悲伤和欣喜。

基努.里维斯的〈棒球英豪〉一直想看，可惜网上一直都没找到下载的资源。

日耳曼是一个充满悲剧色彩的大陆民族，历史极其悠久，大部分时间却处于痛苦之中。

但是日耳曼又是一个充满传奇色彩的奇迹民族，在时间长河中多次唱响震撼全人类的辉煌篇章。

如此多的苦难和荣耀，当然会引起在百余年来受到无数屈辱却决不放弃自己的辉煌年代记忆的中华民族的强烈共鸣，这就是为什么国内马克党众多的原因。

伟大民族最突出的表现就是：在苦难最为深重的时刻，会有英雄人物奋发而起，带给整个民族新的自信和力量。

中国有孙文等前辈前仆后继、无计生死，这才有了中华的新生；日耳曼则有李斯特在各邦国奔走游说、俾斯麦在啤酒馆立誓统一，这才有了德国跟上了第二次工业革命、德皇在镜宫加冕的辉煌。

但是日耳曼的路程总是充满曲折，因为她的地理位置天生就处于强敌包围之中，反复地失败每次都会给这个民族带来自我怀疑。

不过，那种英雄也会随之而来。

二战结束后，日耳曼分裂为三个国家，作为民族归属感核心之一的东普鲁士更是割让出去。

在这个时候，西德在世界第一运动中取得世界冠军的震撼简直无法想象。

在民族衰弱时，体育运动的成绩对民族自信的影响我们可以参考中国的乒乓球和女排。

影片中的父亲在苏联战俘营十一年后重返家乡，这个过程尤其让人心酸，苏联没有签署保护战俘的日内瓦公约，对自己军队中的被俘人员按照叛国罪对待，可以想见德军战俘会受到什么样的待遇：成千上万人饿死、要靠幻想和偷窃来抑制饥饿感、盼望明天早上能够醒来、大腿能一只手握起来……当战俘最终回到家乡时，为了不表现出自己收到的伤害，则会以冷漠和严厉对待家人。

影片中父亲的角色就是整个德国的缩影：生活在战败的阴影中，无法重新正常的面对生活。

最终足球改变了这一切，通过足球战俘从阴影中走出来，正常的与下一代交流；足球的奇迹胜利则把战败的迷茫扫除。

不过我想还有一个隐喻：足球是圆的，胜败无法预料；所以也要怀着一颗冷静的心来面对各种各样的胜负。

今年俄罗斯世界杯，德国队小组赛第一轮爆冷输给墨西哥的比赛我在现场。

墨西哥球迷占领了卢日尼基，整个球场70%都是墨西哥人，从洛萨诺打进领先德国的进球开始，整个球场就一直响彻着墨西哥人的歌声。

当比赛还剩80分钟，德国队依然1球落后，此时坐在我身后的一位德国大哥起身高喊“Deutschland！

Deutschland！

Deutschland！

”这让我想起了《伯尔尼奇迹》里决赛中的女记者，她的呐喊带动了全场的德国球迷，从失望中走出重新为德国队摇旗呐喊，后来的德国队有如神助最终逆转匈牙利夺冠。

我开始想象电影里的这一幕也许会在现实中上演，如果能亲身经历一次这样的大逆转对于一个足球迷来说会是非常美好的经历，尤其是在世界杯的赛场上。

于是我加入了身后的那位德国大哥，一起高喊“Deutschland！

Deutschland！

Deutschland！

”。

可是事与愿违，毕竟卢日尼基球场太大，而我们周围几乎都是墨西哥人，我们的声音被墨西哥人的歌声淹没，场上德国的天才球员们的进攻也被墨西哥铁血的防守淹没，整场比赛碌碌无为，场上与场下德国都完败于对手。

而对于墨西哥人来说，这场比赛就是他们的伯尔尼奇迹，他们众志成城战胜了拥有大批顶级球星的世界冠军德国队，就好像当年那支年轻的德国队战胜了拥有那个时代最伟大球员之一的普什卡什的匈牙利队一样。

这就是足球的魅力。

这部电影早就看过。

硬盘里也留存着资源。

其实算是2006年世界杯前、作为东道主的德国人弄出的一部“主旋律献礼式”电影。

据说时任总理的SPD党魁施罗德感动落泪——这不奇怪，这部电影本质上展示的，就是他那一代德国人在战败阴影和生活痛苦下的难忘经历。

评论区排位第一的影评把电影的背景故事骂了个狗血淋头，无外乎还是拿着禁药来证明这件事本质上是欺骗。

德国人自己把这个事已经揭的很多了——不只是伯尔尼的决赛，1960年法兰克福的欧冠杯决赛（那是非拉丁国家的球队首次闯入冠军杯决赛，但成就了皇马的五连冠）；或者1974年的世界杯夺冠，都有禁药的影子。

但说实话，足球这个运动恰恰是禁药难以决定的，真若如此，法兰克福为何没能打破皇马的连冠势头？

兴奋剂的服用当然是不符合体育道德的。

不过这在1950年代并没有相应的法律法规的惩处。

另外对于足球而言，服用兴奋剂对于比赛的决定因素真的很小——这不是竞技赛跑那种事情，要真想决定比赛，那个年代的玩法有很多，比如墨索里尼在1934年世界杯做的（顺便说下，有人认为意大利的世界杯两连冠都有问题，这是胡扯。

1938年世界杯在法国举办，就法国人那股鄙视意大利的劲头，你觉得法西斯党的手能伸那么长？

况且意大利的第二轮就是击败法国进入半决赛。

东道主吃饱了撑的让他们瞧不上的意大利人操纵国际足联和世界杯？

）。

况且“伯尔尼的奇迹”之所以称为奇迹，不仅仅是决赛输掉的那支是已经两年半没有输过的“无敌舰队”——1952年赫尔辛基奥运会足球金牌、1953年温布利暴打英格兰让英国人第一次心服口服认识到自己的足球已经不是维多利亚时代的世界第一了——更有这场比赛的颠荡起伏：这是世界杯历史上惟一一次、一方两球落后反败为胜的战例。

谁来说说什么兴奋剂能打出这个结果来？

打了兴奋剂丢两球——怎么，是说药量不大么？

那后来反败为胜是药量上去了？

普斯卡什在决赛后一直心有不甘结果接受采访来了句“他们踢球口吐白沫”。

当时德国足协的反应是禁止旗下球队（国家队+俱乐部）跟他所在球队比赛。

结果问题就来了：1960年欧冠杯决赛，怎么办？

皇马对阵法兰克福。

赛前俱乐部好说歹说让匈牙利人书面声明道了歉。

他在格拉斯哥的球场上回击了德国人——迪斯蒂法诺四个，普斯卡什三个。

皇马7:3大胜拿到欧冠五连。

这才是正确的比赛方式。

他普斯卡什心里应该很清楚：输掉伯尔尼的决赛，到底是因为对方服用兴奋剂，还是自己小组赛脚踝的伤到了决赛还没好以至于丧失了他传统的灵活性？

回到这场决赛。

这是一场足球史上必然排进前十的经典之战。

不止在于一个世界杯的荣誉；更在于对一个国家的激励作用。

曾有德国记者打趣“联邦共和国都叫波恩共和国（政府国会最高法都在波恩）；其实叫伯尔尼共和国才对。

从那场决赛开始才有了这个战后的新国家”——此言有点过。

菲尔特胖子艾哈德的社会市场经济政策到1950年已经开始见了成效，到了瑞士世界杯开赛的时候，联邦德国的经济已经处于高速发展的“德国奇迹”之中了。

不过从心理上来看，真正让战场上被打垮了的德国人重新找到“自己又是个人物”的那种胜利感的，还真就是这场足球赛。

从这一刻开始，足球真正成为德国的第一运动（贝肯鲍尔曾自述自己当时作为一个9岁小孩开始迷恋足球，要不然很多德国小孩干脆去玩手球了）。

这届世界杯的最终结果其实真的很偶然。

很多因素交织在了一起。

战后两个德国都被禁止参加国际活动，联邦德国直到1952年才在瑞士帮助下重回国际足联（瑞士人是为了他们的世界杯多拉点人），然后赶上世界杯预赛可以报名。

这是德国人战后首次打世界杯赛。

对于泽普·赫贝格尔，这一刻他等了16年！

他在1936年柏林奥运后接手国家队，本来打造了一支脚法秀丽的威武之师（1937年“布雷斯劳之战”8:0大胜丹麦为全欧所动），但元首的德奥合并毁了他的第一届世界杯——那群奥地利人不情不愿在“大德意志”的阵容里踢球，甚至搞内讧，堪比比利时的两大民族内斗，结果让德国人在法国遭遇世界杯最惨战绩之一（直到去年他们耻辱的输给韩国没进淘汰赛）。

然后是世界大战，德意志民族都快打没了。

折腾一大圈，终于回来了！

世界杯！

预赛西德报了名，东德没去。

这奠定了西边代表德国足球的基本格局。

德国队预赛跟萨尔挪威同组（对，萨尔当时还算独立地区）。

首战战平挪威让报纸蠢蠢欲动，幸亏接下来三场全胜，小组第一去了正赛。

值得一提：萨尔主帅是赫尔穆特·绍恩，最后一场打完跟赫贝格尔说“请帮我们带来世界杯吧”。

没想到说中了。

1955年萨尔回归德国后，绍恩去了国家队当赫贝格尔助手，随后接手德国队，成为下一个世界冠军主帅。

世界杯分组很有趣，这产生了至今惟一一个非种子队拿到世界杯的记录。

当然，这不是出于竞技的考虑。

当时瑞士人在小组赛搞了“双种子”，种子之间不打。

德国跟匈牙利、土耳其和南朝鲜一个组，按照实力肯定匈牙利最大，德国第二。

可是想想战争还没结束几年？

好吧，宁可给土耳其种子——他们预赛不是淘汰了西班牙嘛（虽然是靠扔硬币）。

这导致赫贝格尔要跟匈牙利打一场。

首战德国打土耳其，开场不到5分钟落后。

纽伦堡中场莫洛克在中圈开球时候大喊“怕什么！

放开来呗。

”结果反倒放松下来了。

德国队4球逆转取胜。

第二场匈牙利，谁都知道赢不了，不过结果却是更丢人——3:8！

赫贝格尔没上全部主力，但是输成这样也太丢人了吧。

匈牙利人美滋滋，但普斯卡什被利布利希铲伤，此后直到决赛才重新上场。

英国老记格伦威尔认为“这让德国人拿了世界杯”——过了。

C罗欧洲杯决赛下场葡萄牙照样加时赛绝杀。

更何况天才满天飞的匈牙利大师们？

希代古提齐博尔那个是省油的灯？

接下来匈牙利两场淘汰赛干掉巴西乌拉圭，那是当时仅次于他们的最强球队（乌拉圭是卫冕冠军啊）。

两场一胜一负，跟土耳其一个成绩。

按照赛制打附加赛。

赫贝格尔赛前给球员看了国内寄过来的电报，基本都是“你他妈自己找根绳子上吊！

别忘了把买绳子的钱留下！

”这种。

然后他的球员们就把土耳其打成了7:2。

接下来八强面对南斯拉夫，赫贝格尔也玩了一把花招：他告诉球员，南斯拉夫赛前给两位球员颁奖是为了表彰他们这场比赛会取得的成就（其实那就是祝贺国家队比赛一定场次），结果居然有人信了。

莫洛克打出职业生涯最佳一战。

德国队依靠对手乌龙和终场前反击进球晋级半决赛。

对阵奥地利是很好的复仇机会，主要在于1938年在法国奥地利人的内讧。

不过当时人们认为奥地利希望更大。

他们之前7:5击败东道主，成为世界杯至今单场进球最多。

奥地利主要问题在于这场上了之前坐替补的老门将，结果德国人一顿爆锤6:1，轻松进决赛。

说白了，赫贝格尔知道，球队实力打到这里不算什么问题。

但想再进一步？

看看匈牙利什么样子吧。

他用了几招：兴奋剂这个其实更多是源于之前战争时候的经验——1940年闪击法国的时候装甲部队和步兵彻夜高速行进，德国军方准备了大量安非他命药片，到了战争后期俄国战线上的惨烈，国防军不靠着这个怎么撑下去？

结果赫贝格尔把这个也用到决赛了，其实算病急乱投医，这玩意可以让士兵撑住守住阵地，足球赛又不是斯大林格勒。

真正管用的招数是阿迪达斯的可更换鞋钉的新式球鞋。

阿道夫·达斯勒靠着同乡关系和嘴皮子成了赫贝格尔的亲信，本来是想借着国家队的世界杯推销自己球鞋赚个钱而已。

但他拿出的更换鞋钉的新发明倒是让赫贝格尔想到了特殊天气（比如雨雪等）下面作战的必要性。

另外，赫贝格尔信赖的劳滕队长大瓦尔特战时在巴尔干战场的伞兵部队服役，强行军导致他一见到大热天就状态全无，雨天最开心。

德国人后来叫雨天Fritz Walter Wetter，很贴切。

决赛不用赘述了。

雨天给了德国人最大的帮助。

还有下半场前十五分钟图雷克的神级扑救。

那场比赛的解说一战成名，大呼小叫的原声后来被大导演赖纳·法斯宾德搬到他的电影结尾——终场哨的一刻煤气爆炸，火光中幻灯播放从阿登纳到勃兰特的几位联邦总理头像。

好好黑了这个共和国一把。

最后补充一句：这也是“用人不疑”和“固定班底”的胜利。

电影开头曾有过一段：记者先生回家听收音机结果被新婚老婆抓住。

那场比赛就是当年全德锦标赛的总决赛（德国人自从1904年开办全国锦标赛赛制，直到1963年才改成德甲联赛。

此前这个锦标赛有点当今欧冠联赛或者NBA的意思——各个地区分区打联赛，各区联赛冠军或第二汇总打冠军赛，最后汇总两家在柏林奥林匹克球场决战）：当时赫贝格尔最信赖的是统治德国足坛的“普法尔茨红魔”凯泽斯劳滕，他们在1951和53年两次拿到德国冠军。

结果就在世界杯前一个月这场决赛，作为卫冕冠军的劳滕在汉堡人民公园（战后不在柏林办了）决赛1:5被汉诺威96杀得体无完肤。

赛后报纸猛攻赫贝格尔要他放弃劳滕球员主导国家队的格局（弗里茨和奥特马两位瓦尔特兄弟、利布利希，还有最年轻的埃克尔——他在决赛盯死希代古提被认为是赫贝格尔的致胜招数），但这位小个子的教练的回答是：这届世界杯，他一个汉诺威的球员都没带！

就像后来德瓦尔面对拜仁帮舍弃舒斯特尔一样——德国队总是要维护团队第一的原则、发挥最强俱乐部团队的组合能量。

The Miracle of Bern (German title: Das Wunder von Bern) is a German film made in 2003, directed by Sönke Wortmann. The film is based on a true historical event. It tells the story of the West German soccer team that miraculously won the title in the 1954 FIFA World Cup held in Switzerland. The film was released in the year after Germany was defeated by Brazil in the 2002 World Cup final co-hosted by South Korea and Japan. When the film was greeted with immense popularity. The film unfolds the story through the perspective of a young boy, Matthias Lubanski, from Essen, West Germany. Matthias’s father served in the Nazi military and was imprisoned in a POW camp in Russia for about 10 years. In his absence, Matthias’s mother runs a local pub and supports three children. Also, Matthias befriends a member of the West German soccer team, Helmut Rahn, who ends up scoring 2 goals in Germany’s victorious final match against Hungary and becoming the hero of the nation.The film contains two main storylines, Matthias’s family and the German National soccer team. The film uses various techniques to connect the experience of the Lubanskis and the entire nation together. Not only does The Miracle of Bern tell the story of the West German soccer team winning the World Cup. It also tells the story of West Germany walking out of the shadow of WWII. Matthias Uecker noted that the Miracle of Bern constructs a nostalgic sentiment toward the period of the economic boom in West Germany after WWII and also the glory of winning the World Cup. In the subtitle of the film Jedes Kind Braucht einen Vater. Jeder Mensch braucht einen Traum. Jedes Land braucht eine Legende. (English: Every child needs a father. Every person needs a dream.Every country needs a legend.), the individuals and West Germany as a nation are already linked. (Uecker)First of all, the family, the Lubanskis, at the centre of the story is representative of West Germany at that period of time. The Lubanskis are set in Essen, a city located in the Ruhr Metropolitan Region, the most import industrial district in West Germany and the pillar of the West German economy. During WWII, a lot of industrial infrastructures were destroyed in the bomber raids in Germany. The economy was also devastated. After the war, the United States government carried the Marshall Plan, intended to help western European countries recover from the war economically. Over 17 billion USDs were provided to rebuild the European economy and modernize the industry. In the first half of the 19th century, large-scale mining and steel production began in Ruhr and Ruhr took off as one of the largest and most famous industrial regions in the world. Alongside the prosperity of Ruhr, many of Europe’s oldest industrial cities started to take shapes, such as Dortmund, Essen, Duisberg and Bochum. Also, during WWII, the heavy industry in Ruhr played a significant role in the German economy. It provided a material and economic basis for the Nazi war machine. After the war, Ruhr played an important role in the economic recovery too. Ruhr can be seen as an icon of German industry and the frontier of economic reconstruction at that period of time.Moreover, the protagonist, Matthias is an average German boy from an average German family. The Lubanskis are representative of the German working-class families at that historical period. Matthias, like many German boys, is enthusiastic about soccer. He is not the most popular kid in school, and he is not very good at soccer either. His father,like many men of that age, served in Nazi military forces. Many of them were killed in action, and the survivors were imprisoned in POW camps all over Europe and Russia. Matthias’s father, Peter Lubanski, survives the war. He is imprisoned in POW camps in Russia. The father encounters a hard time when he just comes back to his family from the Russian POW camp. He sees a different world than the last time he was home. The country he served for no longer existed and he sees a son that he does not recognize. Upon his return, the father still carries the former Nazi ideology. He believes that everyone in the household should follow his rules, fear and obey him. He is also frustrated seeing the family is functioning just fine without him and the women in the household are working. However, the father is traumatized by the war, therefore he is not able to work and provide for the family because the sound of a jackhammer reminds him of a machine gun. What even worse is that he is not able to get compensation from the government.When the father is locked away in Russia, his mother runs a local pub and supports Matthias, his sister and his brother. Like many women who lived in that period of time, she has to be the breadwinner in the household. Almost all men at their prime in that period of time served in the military. A great number of them were killed on the battlefield and many of the ones who returned were unable to work and provide for their family due to severe injury or psychological trauma, like Peter Lubanski. The women in Germany at that time had to step in and provide for their families.In addition, Matthias’s brother and sister are also representatives of the situation in Germany at that period of time. After the war, Germany was split into East and West. East Germany was found in the Soviet occupation zone, and West Germany was establishedon the former US, British and French occupation zone. The two German states subscribe to different ideologies. Like Germany was divided in two, the two older siblings of Matthias are under foreign influences too. The sister, Ingrid, goes to a party and dances with G.Is. The older brother, Bruno, plays on a band that plays American music. Also, he is angered by his father’s cold, fascist behaviour when the father just returns from the POW camp as well as his Nazi history. He runs away to East Berlin because he believes in everyone is treated equally in the communist state. The split of the Lubanskis in a way signifies the separation of the two German states.Furthermore, not only is the working class of West Germany represented, the middle and upper class also shows up in the film. Annette and Paul Ackermann represent the middle and upper class in Germany after the war. Paul works for a newspaper and writes the sports page. Annette is a spoiled daughter from a wealthy family with high social status. She inherited property from her family and was planning a honeymoon trip to North Africa. The Ackermanns are newly married before the 1954 World Cup. Paul is assigned to cover the World Cup in Switzerland and Annette decides to come with even and take the trip to Switzerland for their honeymoon even though she is no fan of soccer and has no previous knowledge. Moreover, although the odds are not in the West German team’s favour, even the German head coach believes so, Annette demonstrates great confidence in the team and pride as a German, as the soccer team represents her country. Also, the players on the national team are from different places in Germany. The commentator is specific on where each player comes from so everyone in Germany, not only where Matthias lives, is included and represented by the national team.To sum up, soccer is used as an equalizer between rich and poor, men and women, soccer fans or non-soccer fans, estranged fathers and sons. Soccer does not only break the barrier between social classes but also brings people from different parts of Germany altogether. Even when Matthias’s father, who is a very difficult man when he just returns from the POW camp, can get along harmoniously with the son he has never met before through the trip to the World Cup final. The film elaborately uses the story of the Lubanskis and the Ackermanns before and during the World Cup to connect the experience of individuals to the entire nation. Every German celebrates the achievement of the soccer team in the World Cup altogether, as if WWII, which ended only 9 years ago, and its aftermath are already behind them. Unlike the Nasty Girl (German title: Das schreckliche Mädchen), The Miracle of Bern does not raise any heavy questions such as what the people around us were doing during the Nazi period. On the other hand, the Miracle of Bern constructs nostalgic sentiments and creates the illusion of happiness and harmony in postwar West Germany. Throughout the course of the film, music is used to guide the emotion of the audience, during the heated match between the West German team and the Hungarian team or the thrilling moment when Matthias finds his pet rabbits are made into his mother’s birthday dinner. The film resembles a typical Hollywood commercial film and it successfully gained high popularity in Germany, yet the audience is manipulated and absorbed into the story through film techniques. It is made for people’s entertainment instead of meant to trigger critical thinking of the history from the audience.