超越边界

逛书店时偶然看到这个片子，一直很喜欢关于非洲的故事。

但看后却发现它要表达的东西是那样的凄凉，但也透露着些许的美好。

片子更像是一部纪录片，从贫瘠干旱的埃塞俄比亚，到红色高棉控制下的柬埔寨，再到战火份飞的车臣。

一切都是我们不曾接触和知道的。

埃塞俄比亚从萨拉一到那里，片子就给出了一个震撼的画面。

那张著名的新闻照片被还原了，秃鹫在等着无比瘦弱的孩子咽下最后一口气。

那么多年过去了，那里依然没有改观，导演还可以找到一个瘦成那样的男孩来出演，这让我很震撼。

记得在那里看到说拍那张照片的记者已经自杀了，所以更能体会到尼克的痛苦，看到那张坚毅的脸上闪动的泪光很难受。

One Life！

他们救活了一个孩子，在那样的环境里人的力量是微弱的。

人们只以尽自己的力量，救活一个是一个。

柬埔寨红色高棉执政时期的柬埔寨是黑暗恐怖的，视人命如草菅。

这在片子里有体现，那可爱的婴儿，那爱子心切妈妈的惨死。

或许很多人都不知道这段血腥的岁月，那是由于红色高棉政策的隐秘性，这段历史在相当长一段时间不为人所知。

在他们“三年零八个月”的执政期间，约有200万人因饥荒、战乱等原因非正常死亡。

在那样一个小小的国家里，这个数字是惊人的。

车臣萨拉这时已经是一个成功的联合国大使，他一年一年、一点一滴的收集着尼克在世界各地的消息。

电视里尼克已不只是一个人道主义援助者，他已经开始更深一层的去揭露世界的黑暗。

是呀，经历了那么多各地人民的苦难，总会是寻找问题的根本的。

这些苦难并不是自然造成的，更多的来自于人的残暴。

萨拉为她的爱情牺牲了，在尼可面前。

她是勇敢的，从一开始就是。

她为了那个激动的男人的一次演讲，而远赴非洲；她为了再一次见到他，来到了恐怖的柬埔寨并孕育了他们的女儿。

前面其实就埋有浮笔，那个柬埔寨男孩，形容的可怕的地雷触发的声音......

这是念大学时期，试听课上看到的影片。

这是AJ首部让我感动的作品。

洗净铅华的她朴实的表演更容易让人专注于故事，Oh My God！

我真的喜欢这个故事！

那么真实，那么直入人心，他们的爱情那么隐忍深刻。

谢谢你Martin Campbell，曾经让我感动过。

PS:我后来在音像店里找到了这部电影的DVD，RMB7元。

罗素说，三种单纯而强烈的感情支配了我们的一生，那就是对爱情的渴望，对知识的追求和对人类苦难痛彻肺腑的怜悯。

在这部电影里，有两种情感得到了细致而精确的展现，那就是爱和同情。

爱与同情，本质上是互通的。

爱是一个人对另一个人的同情。

同情，是一个人对所属种群的爱。

尼克的心是浩大的。

他有着广泛的同情，把解救众生的苦难当成自己的使命。

萨拉，本来是一个小女人。

拥有一个小女人所该有的幸福。

可是，当尼克出现时，她的心被打开了。

她看到了深刻而普遍的苦难，也看到了一个苦难面前的勇士。

她性格中善良的一面被激发出来。

她放弃了画展的职业，成为联合国难民署的一员，为世界各地的志愿者们提供帮助。

在这部电影中，善良与同情那么多。

到处都是人性的闪光。

这是一部残酷的电影，也是一部温暖的电影。

有了他们的努力，这个世界的阴暗面正在退却。

世界在变得更好。

顺便介绍一下无国界医生组织。

无国界医生（法文名称：Medicins Sans Frontieres；缩写是MSF，英文名称：Doctors Without Borders）是一个非牟利团体(NPO)。

1999年诺贝尔和平奖的得主。

无国界医生于1971年12月20日在巴黎成立，最初的成员皆为深信世界人类都有获得医疗权利的法国医生和记者。

但目前成员已遍及全世界，每年有2000多位志愿人员在约60个国家中服务，是全球最大的独立医疗救援组织，在全球各地设有19个办事处，而五个主要的行动中心则都位于欧洲，分别是巴黎、布鲁塞尔、阿姆斯特丹、巴塞罗那和日内瓦。

http://baike.baidu.com/view/85924.htm

讲述的是作为一个个志愿者,在世界各个穷困战乱的地方,他们的所见,他们所做的事以及他们的遭遇,他们的情感. 这部影片让我见识到了世界另一个角落人们的生活状态.他们生活在战乱,饥饿,疾病,自然灾害的包围中,他们看不到生的希望,他们活在随时都可能死亡的阴影中.多了解这些情况,这对于我们现在生活在和平年代下的人,至少会更加珍惜生活,更加爱护生命吧.影片中的女主角是一个生活很美好的人,家庭丰裕而幸福,丈夫有钱,又帅还幽默,家公还是个大官,又生了一对可爱的儿女;但她还是毅然放弃这些,亲自奔扑前线,在那里她才找到自己内心所要的,一直在追寻的.当然代价也很高,他的丈夫外遇了,她也爱上了另一位志愿者.人生本来就很奇怪,充满着选择.你可以让自己物质很强大,但每天都活在空虚,堕落的生活之中,为了点鸡毛蒜皮的事可以大打出手,面红耳赤的;当然你也可以选另一条路,尽管不安逸,而且时刻有生命危险,但你的心理充实了,你在帮助人的过程中精神得到满足.路不同,但结局相同,有得必有失,只是在于你的一念之间而已.对于影片中的志愿者,我还是很钦佩的,他们是伟大的.之所以说他们伟大在于他们可以生活在安逸,安全的环境下,他们也明知道自已所从事的事业很危险,也知道被他们救下来的人很少,但他们从不放弃努力,有时还会放弃自己的一些原则.当初是冲着安吉丽娜去看这部影片的,但看了之后我就在想,如何改变影片中这种悲剧的状况,我想志愿者的这些援助行为只能治治标,只是从人道的立场去改变一下死亡的人数或是减少一些痛苦而已.光是非洲那一边,就是一个无底洞,他们不实行自我生产,自救的话,你再怎么援助,再怎么填都很难填满.正所谓授人与鱼,不如授人与渔.这才是正道.之所以造成现在非洲一些地区,柬埔寨,中东,车臣等的贫困,根源我想还是在于战乱,只有结束战争,组建一个和平稳定而强有力的政府,才是治本之法.这个问题我想很多人都是了解或是清楚的,但为何迟迟搞不定,我想这是政治角力的结果.每个国家的政府都不是善类,他们有自己的利益,有自己的意识形态,他们不是慈善机构,在他们眼中,自己的利益才是根本,别人的死活或是国家的生死存亡对他们而言,只是一颗棋子而已,只有利用价值,别的不堪一提,他们内乱了,有时对另一些政府反而是好事.另一点我想还要归究到文化层面.文化是一个国家,一个民族的根,文化的存在与积累,易于开发人智,普及民识与民智,它增强及巩固了人们对一个民族的存在感与认同度.我国也曾发生战争,其中很多还是外族的入侵,我国可能是世界史上发生战争次数最多的国家,但我们没有灭亡,历史一直都在延续着,这在世界史上也是唯一的.我们融合着,我们前进着,这不能不归功于文化的日久弥新,它充满着生命力,支撑着中华民族这个巨人不断朝着走.但很可惜,非洲等上述所说的那些国家在这方面很弱.他们没有足够的先进的文化去支撑他们融合,供给他们足够的人才,传播民智给所有民众.有时这些话题太沉重了,说是说不完的,只会增添无穷的叹息而已.但这不是强者所应该做的.人世间本来就是个地狱与天堂同存的地方,我们看到了不完美,我们看到了不公平,我们需要去做,象女娲补天一样,一点一滴,尽管这微不足道,但我们尽力也就是了,过程更重要,结局不是我们所能把握的.

一部是关于人道主义，直接，纪实，残酷，震撼，演出了70%，只是纪实，没有深入进去。

可能主题不在这里吧，不过人类残暴的动物性，一览无余，千百年来没变过。

现实和平生活中也是如此，只是内心的暴力被安稳环境下的文明教养遮盖。

一部是关于男女，直接，成熟，深情，结局完美。

只是，如果女主角不死，这段情如何走下去？

这个borders 没有beyond。

女儿的设计，是个败笔 ，死掉一个的完美结局虽不算是败笔，但不够精彩。

演技还不错，说的过去摄影也不错冲着纪实的人道主义部分，值得看。

这部电影其实大概只是一部爱情电影。

添加了博爱的慈善情怀，以及具有年代性的各国局势。

看简介的时候说是一见钟情的电影，抱着这个心理，我以为初始男主见到女主便会灵魂一触，内心萌动，和女主含情脉脉对视确定真爱身份。

然而并没有。

女主去非洲援助被男主各种嫌弃，到援助走的时候该相互依依不舍离别吧。

然而也并没有。

我以为一见钟情是骗我的，结果在柬埔寨的时候倒真是钟情了。

再到俄罗斯就彻底证明是真爱了。

关于一见钟情的爱情电影总会想到的是《one day》《love me if you dare》，恰好也可以就多方面进行一个横向的比较。

如果说love me if you dare描述的是一个骄横的浪漫故事，那么Beyond Borders则是一个太不骄横的悲剧爱情故事，one day则是处于两者之间的爱情故事。

从见面的次数这种神奇的文艺表达方式或许可以窥见其端倪。

love约定的是十年一见，beyond是一生大概见了4次，one则是一年见一次。

看起来love比较狠，但是love最后是在一起终老，beyond和one是终只剩下一个人孤独等天明。

判断一段爱情成功与否最简单的方法就是看是不是在一起。

从这方面说来love完胜后两部。

或者说还有一种方式是看是否有爱情的结晶存在，从这个角度说来love和beyond算成功了。

电影里对非洲以及其他各个地方的局势以及难民的描写确实震撼。

但是爱情与辅助爱情的背景环境的描述比重分配以及表达权衡有失恰当。

会有种爱情来得莫名其妙，看到的是纪录片的开头和爱情片的结尾，情绪转换略为尴尬。

把自己喜欢的关于在我之前发表评论的朋友的文字拿出来:泰戈尔诗句描绘：“唉，我不能留在这所屋子里，因为这个家已经不是我的家，因为那永恒的异乡人在呼唤，他正沿着大路走来。

”对那些热爱生命并用生命去捍卫生存权利的勇者们致敬。

不是他们，或许很多人都已经忘了“在死神手里偷生命的家伙”这个词。

也许生存的意义就是，你能珍惜每一个生命，包括你自己的。

给我记忆最深的有这样的一段对白:A(女主人公):为什么你从来没有叫过我的名字?B(男主人公):当你感冒的时候做的第一件事情是什么?A:maybe 鸡汤 阿司匹林 威士忌B:你只得过感冒!没有任何东西,只有感冒B:隔离任何感觉,你知道我以前在伦敦是个医生,从来没有人叫我玛坦内(他从死神手里偷取生命),他们不象这里的人一样感激你.因为在这里他们能感受到所有的事情,直接从上帝那里来的,没有药品,没有止,疼药!他们能做的事情只有忍受,当你看到这样的勇气,从一个孩子的眼中,你怎么能不抛弃一切来照顾他们呢?你还记得伦敦的小孩子吗,周周A:是的B:他是我救过的第一个孩子,他才10岁,他太虚弱了几乎站不起来,但他仍然坚持埋葬了他的亲人.我们不知道这是一种什么样的勇气,他以前会给我写些小条子,他在诊所里帮手,他很优秀,很好,就象我想象的一样,我喜欢他!我想说这有点蠢,有点孩子气!但是这样使我自己感觉很好. 所以我带他去了伦敦,你知道我把他当成我的护身符,勇敢的非洲!为什么我这么笨?为什么我怎么自私?关键是:他是我的朋友,他有一个名字,所以我现在不得不记起他,如果每一个我失去的人都有一个名字的话...在一个只有上帝才能眷顾到的地方,要么是人间的天堂,要么是人间的地狱!每个人都应该有一个属于自己的名字,但是为了给自己的爱找到出口,把对生命的尊重放到心里,却不愿意记住他们的名字!爱的深了,宁愿忘却,也不愿意承受失去的痛苦和回忆的折磨!世界需要我们每个人多点关爱...

难以想象，在今天这样的社会还会有如此悲惨的生活。

人类永远都是自私还有可怜的生物。

在面对自己民族的人们受苦受难时，还是会有那么多人开枪射向自己的族人，而那些来自其他国家的援助人员，却为了陌生人的生死牺牲自己的生命。

感谢那些为慈善事业做出贡献的人，虽然你们不能拯救世界，可是却有一个人因为你们的援助而活了下来。

Never give up your hope ,there are still many people try their best to held the world.They are the real heroes.What they can do may even few.Compared with those who have ability to change the wold but do nothing ,they are good enough.Mybe for someone,they are much like the God than the real one.

现在才发现大四下学期窝在342寝室看了很多电影。

今天（2006年3月17）刚看的电影，Angelina Jolie和Martin Campbell 主演。

其实一直不太喜欢Angelia Jolie，不喜欢她太厚的唇以及和Bradley Pitt的婚外情。

但是看这部电影的时候心还是揪得紧紧的，不是为他们的love，而是那群无奈而又顽强生存的我们的同类，还有那些同样无奈而又坚强存在的志愿者。

还有导演的安排，在优雅的英国是灰黑的单调衣服，而在那些地区却是一身清爽的白或直接的黑。

知道自己不可能像他们那样，毫无顾忌地付出，抛弃那么多的东西，真正的置身事外，只是为了生命的存在。

但是也真的很想很想能那样活着，觉得很有价值。

有时候觉得自己是个很理想化的人，就像去支教。

瞒着父母就报名了，等一切都定下来了才打电话告诉他们。

知道他们不理解也不同意，可生米煮成熟饭了，他们只能接受。

因为真的很想去，觉得很美好很纯粹，虽然现在发生的事情让这一切没有原来想象中的那么完美，我仍然期待我的云南。

最后是片尾的话The film is dedicated to al relief workersl and the millions of people who are victims of war and persecution.They still inspire us all with their courage and will to survive.

　边界的存在自然也意味着，那种跨越的动作，将始终不会消失。

可爱的法国哲学家福柯同志就是一位跨越边界的能手，他所做的一切，似乎就是要证明，人可以在非理性的疯狂体验中，可以游刃有余地生活。

不过此处提到的超越边界，应该首先就给它加上双重保险的书名号，写成“《超越边界》”。

这是一部影片，一部具有政治与爱的双重煽情的影片。

　　影片实际采用的现代拍摄技术讲述的一个古老故事，影像呈现的场面要用语言来描述的话，直接引用《约伯记》中约伯的悲号和呼喊的那些话语就可了。

现代的苦难：饥谨、疾病、匮乏、疼痛、死亡，诸如此类触目惊心的场面，几千年来并没有什么改进——社会进化的观念当然有其根据，不顾很清楚的一点，苦难也跟着进化。

非洲大地的难民和红色高棉管辖下难民，和车臣战乱中的难民相比，苦难所造就的苦疼或许没什么两样，但升级的政治理想和武器，使身受其中的苦难者越来越无法逆料，明天究竟会是怎么样。

如果说在非洲这片相对落后的土地上，救援者的安全尚相对有所保证的话，那么这些满世界奔走、颠沛、造次的救援者，在各种升级的冲突中就近乎泥菩萨过江——自身难保。

这是跨越边界所必须付出的代价，有时这种代价就是生命本身。

边界的确立到处是争端和冲突，冷兵器的时代早就过了，现代的争端所造就的流血和死亡远距离就可完成。

人都得面对死亡，而死神从哪个角落里取走生命，都在幽暗之中。

现代社会的苦难乃在于向死而生者，乃在更布满疑云的不确定之中。

死有时变得容易多了，它有时就是一不小心的一步，踏出了地下的滴答一声，然后就意味，一切完蛋了——女主人公就是在那滴答一声后爆炸中，烟消云散。

它意味，边界的跨越，比循规蹈矩、老老实实呆在边界之内，要危险得多，也要惊心动魄得多。