以为特洛伊是神话故事,结果把神话全抹去了;以为主角是Paris,结果发现是Hector和Achilles;以为海伦是绝世美女,结果也只能算不丑;以为她是女主,发现女主是Brises;以为是历史剧,发现是爱情片。
最大的看点其实是Hector,理智,冷静,正直,潇洒,有责任感,能打仗,敬神,敬父,敬臣民,敬妻小,华丽丽地简直没有缺点了,看到他死了被拖在马车后受羞辱,心里还是很抖。
比起来他来Paris就相当窝囊了,奥兰多童鞋顶多只能算友情出演,连同那个不怎么好看的海伦一起,主要负责制造战争争端,然后被屏蔽。
话说在那片不怎么穿衣服随便裹块布的年代和城市里,被个人英雄主义强烈灌输的男人们差不多都拉出来就能打,小奥童鞋在他们当中显得相当slim(男演员们拉出一个就是浑身肌肉)。
要说打戏,Hector和Achilles决斗的那场相当精彩,崇拜战斗戏的影迷一定要好好观摩,那种突然扔掉枪转身拔出剑的感觉相当酷。
因为是一对一的肉搏,又是那样一个相当遥远的年代,所以技术含量很高,完全没有特效,就是单纯厮杀,英雄之间的厮杀。
大场面的打戏也不少,好歹砸了两亿,特效基本到位。
个人觉得那个滚坡而下的火球和那匹巨大的木马非常漂亮。
至于杀人,那是相当血腥,看完让人完全没有食欲。
长矛直接刺入眼睛,长枪从头部射穿,剑锋一出脖子上就划出巨大的刀口,猩红的肉撕裂,血澎勃汹涌渊渊不断,看的人心惊肉跳跟着身上痛(反正怪恶心的。。。
)接下来说人吧。
Agamemnon就是个怪老头;他弟弟死得很莫名;Odysses一直躲在后方,没事出来溜达,一溜达就改变命运了(可以把Achilles的死怪到他头上);特洛伊国王是个有萌点的老爷爷,虽然长期都是一副表情;Paris的戏份太少了,唯一帅的就是最后的射箭;他侄子极其可爱;他嫂嫂瘦的不能看;他他表妹倒还不错。
片子比较让我以外的是Agamemnon理应死在老婆手里,片子里居然那样不明不白地被捅了;并且我以为主要是描写战争,结果大肆渲染Achilles和Brises的爱情。
不过我非常迷古希腊的衣服,男人的女人的国王的祭祀的都很漂亮,那种蓝,蓝的深沉蓝的迷人,令人想起了爱琴海。
虽然电影没有拍出神话的部分,但还是会让人去探究和了解那段历史,同时也欣赏了一部精彩的大片。
片中打斗场面很逼真看起来有些残酷,但每打一阵都要休息一阵,不会让人看得太累。
火烧场面也很宏大,视觉效果不错,木马屠城比较精彩,颇有悲剧气氛,渲染得还不错,老国王在布拉德披特面前下跪讲的那一番话也很经典。
影片的节奏极其分明,虽然人物众多,但基本上都有出彩之处,能让观众很快记住这些人物。
只是结尾太悲剧.杀戮与战争摧毁了人类的爱情与幸福.永远痛恨战争,热爱和平!
我相信,是死亡将死亡延续。
牺牲,复仇,循环往复;在死亡里,历史重生。
我喜欢冷兵器时代,比如象特洛伊战争。
当剑是冷的时候,血的沸腾才有意义。
当战争越来越依赖于高科技,就如同医院诊断病情越来越凭借仪器,生命体就只是个盛器而已;生命不过摆放其中,深浅、长短,无人所谓。
重看了04版的《特洛伊》。
布拉特.皮特的阿喀琉斯,那腔调,让我想象出一个现时代的黑客,自恃高手,乱军阵中,厮杀由我,来去从容,但浑不吝任何人任何组织。
很自我的人,自私也忘我,通常有一个词可以美化:率性。
率性的人,不快乐。
就象没有约束的自由,往往因为散漫而变得很懒惰,也就因此黯然失色。
阿喀琉斯的苦难,和当代人一样,没有信仰。
甚至连爱情都是不完整的。
他以一个战神的身份出生,注定要选择以成全这个身份的方式,短命。
长寿的烟火气是成就不了英雄的。
长寿的,都成了历史见证人,包括见证自己的英雄部分,但那部分已经了断在历史中,带不到长寿的尾声。
比如张学良。
他以一个百岁老人的身份离去,而不是百岁的英雄。
英雄的热血早在一百岁里沉默。
读到一个观点。
有信仰的人是活在“与神同在”一元世界里,而缺乏信仰的人——即便相信“如有神在”,也是硬生生把相信信成迷信。
信仰和信任还是二元分裂的。
因为他向所谓的信仰索求的都是欲望和解脱欲望带来的危难,而不是身心托付的信任。
只有信任,带来安全。
安全,应该是宁静的。
欲望,总是太喧哗,太喧哗。
让人烦燥。
阿喀琉斯也是烦燥的。
他的烦燥,和生活无关,因为他没有;和生命无关,因为他无所谓。
他的烦燥,是他会以一种什么样的方式死去。
因为死亡,是他的成名式。
战神,要一场战争。
死得其所。
记得一次江苏卫视为非常周末主持人三选二。
女主持人被吊到30米高空20分钟,满面是泪的飞了半天。
飞得莫名其妙,哭得也莫名其妙。
还好听到句有点意思的话——她说:我不明白为什么人生总是一次次要证明自己。
证明给谁看?
证明给自己吗,还是证明给别人看。
好累好累!
阿喀琉斯,为了证明,等死。
我们呢?
我们都活得好累,是为了证明什么?
几年前,在北京工作的时候,采访过一个英模。
奔五的人,还是冲在最危险的一线。
也有人说他爱显,当然更多人体谅他无奈,盛名所累,要证明自己是英模。
后一种说法,足够成立。
但在结束采访的那晚,站在天全黑下来的露台,他曾经纵身跃下的地方。
我看不见他的脸,但我听到他说: 只有死在一线,我就再也不用证明自己是英模了。
而我的家人将永享我的荣耀,不会失去。
如果生命需要死亡证明。
我相信,是死亡将死亡延续。
很以前早只看了一部分《特洛伊》的时候,觉得是又一部炫耀个人英雄主义的美国电影,后来完整看完以后感觉还不错。
在网上搜了一下,发现里面的情节是严格贴合神话传说的,除了把希腊十年攻城浓缩到了几个月内。
阿喀琉斯——那个刀枪不入的英雄,确实如同布拉德•皮特在电影里扮演的那样:既有珍视朋友的温和善良,亦有杀人时神勇忘我的骄傲残暴,既任性自我、敏感,也有恻隐之心。
应该说布拉德•皮特演得还算是成功。
最早听到阿喀琉斯的名字是在描写亚历山大的书里,那个三十岁就横扫欧亚非大陆的马其顿国王,在阿喀琉斯墓前痛哭流涕——他不是哭阿喀琉斯,而是哭他自己,不能像阿喀琉斯那样得享盛名。
阿喀琉斯的名字代表一种命运——默默无闻以终老,或战死沙场得享盛名。
谁的人生会有这样的抉择?
影片里帅哥巨多,赫克托尔和帕里斯也都不错。
导演向观众一次性敞开供应3位超白金级别的帅哥组合,身材健美造型挺拔,武艺高强头脑卓绝,面对敌人不可一世面对美女柔情无限,且毫不吝于宽衣解带为艺术做奉献,招招都是女性必杀技;且绝不提供倾国倾城的女主角作假想敌,其“为女性服务”的态度之端正,堪为楷模。
还有位网友的评论十分经典:“前两天的时候还在那里后悔当初TROY上映的时候我没有去看,后来才知道原来中国放的版本但凡是小布脱得差不多的镜头统统被剪掉一个不剩…………那我还去看什么?
还好没去!
”
本文纯属看完以后嗑到cp的衍生物,看很多人也写了但都和我感觉不大一样,于是只好自己动笔写了一篇。
————————以下正文————————又双叒看了一遍Achilles和Briseis的片段,说是一见钟情很牵强(很多人都这么说,大概对这种商业片情节本身就没太上心)。
Achilles虽然杀人无数但不算是一个暴戾没人性的人,最开始的确只是把Briseis当做俘虏,但Briseis很feisty(RoseByrne自己的形容),她有自己的坚持,不仅不理Achilles,还指责他对太阳神不敬。
Achilles向来藐视神灵,说我看你的神也不过如此(这一段像抬杠,其实有点好笑……),又问了一遍名字,Briseis继续保持对killer的蔑视不讲话,Achilles解开了她的束缚,说即使是阿波罗的仆人,也有名字吧?
B这才说出自己的名字,问A为什么要来特洛伊。
A又问你怕吗?
B说我应该怕吗?
Achilles说你不需要怕我,你是唯一能这么说的特洛伊人。
上面两句台词很多字幕都翻译的比较爱情向,我理解是Achilles意识到Briseis不是一般的俘虏,她很有勇气,即便是面对敌人的首领也没有低头,她本来就不怕。
这里翻译感觉不太恰当,看了很多版本,几乎都是这么翻译的第二场戏是阿伽门农庆功A与之并不愉快的交谈:阿伽门农对A又是嫉妒又是束手无策,Achilles想要通过这场战争千古留名,阿伽门农说只有King会留下名字,阿伽门农对士兵的藐视更让Achilles不快。
出于嫉妒阿伽门农抢来了Briseis,Achilles打算用武力解决问题,却被B喝止。
这里没感觉A多么爱B,愤怒更多是出于对阿伽门农的不忿以及认为他会伤害B(试镜片段的台词里,在上一幕第一次问B名字以后,还有一句you are safer in here with me than you are in there)。
真正让A停手的话并不是B说我不想其他人为我而死,而是那句“killing is your only talent,thats your curse”,说完这句话A的眼神明显在闪动,收起了手上的刀。
一旁看戏的阿伽门农开始说风凉话,甚至挑衅,Achilles放了狠话悻悻地离开。
第二天希腊联军主动进攻,Achilles不参战,对阿伽门农的怒气还没有消退,回应下属的时候显得有些暴躁,这里的刻画可能是为了凸显阿伽门农抢走Briseis让他非常不快?
他本就不愿为阿伽门农这样的人卖命,更深层的原因是他梦到那些被他杀死的人在冥河的彼岸等着他,此时Achilles想要千古留名的想法已经有些动摇了,他厌倦了战争和死亡,士兵在前线奋战,最后的荣耀则是统治者的。
第三场戏是希腊联军大败特洛伊之后,阿伽门农和其他国王交谈,这里还是着重表现阿伽门农对Achilles的嫉妒,为了希腊的胜利,某个国王提到把Briseis还给A,阿伽门农很爽快的答应了,奥德修斯和这个国王双脸惊讶,阿伽门农说我根本没动她!
这里也能看出来其他国王心里面阿伽门农是个什么样的人……下一幕Achilles从士兵处救走Briseis,他想给Briseis擦去脸上的血污,被B拒绝,Achilles并没有恼怒,而是把食物拿了过来,这里表现出的是Achilles的善意以及他对Briseis的同情心。
Briseis认为Achilles不过是千千万万个热爱战争的士兵中的一个,根本不理解和平的意义。
她作为阿波罗的祭司、有神论者,认为应该尊敬所有神明。
Achilles并没有直接反驳她,而是告诉她特洛伊的士兵为了保护她而死,应当得到更多的尊重,而他自己的宿命就是成为一名战士,或许这就是她所信仰的神的旨意。
这里的交谈是两个人三观信仰的碰撞,也是他们的感情线里面很重要的一场戏。
Achilles带着哲学意味的回答以及对神明的观察,Briseis并不是不认可的,她意识到一些她既定认知里的漏洞,这段话也改变了她对Achilles最初的看法:“i thought you are a dumb brute,i could‘ve forgiven a dumb brute”
Later of that night,为了不让更多人死,Briseis还是把刀架在了Achilles的脖子上,Achilles对死毫无畏惧。
接下来是反转的戏码,看一个长评说得很对,这一对简短概括就是性和征服发展到真爱。
我觉得他们真爱对方是这晚以后——次日清晨Achilles看着安详熟睡的Briseis沉思,决定返航,战争的荣誉对他来说已经不重要了,因为他找到了生命的其他意义。
B问他能不能将这一切都抛下(她不知道A已经打算返航了),A问B能不能离开troy,B没有回答,如果没有后面发生的事情,大概他们已经远走高飞了。
真的觉得Pitt很会演,Achilles看Briseis的眼神总是很干净但表弟的死燃起了A的怒火,盛怒之下他和Hector决斗并杀死了Hector,Achilles并没有大仇得报的快感,因为他杀死了一位自己敬佩的英雄,同时也杀死了Briseis的表哥。
回到帐篷,看到流泪的Briseis,两人相顾无言,一直到深夜。
Priam的话让Achilles无地自容,甚至痛哭,他杀死过那么多人的丈夫、儿子、表亲,现在他也懂了失去至亲的痛苦,战争、死亡、报仇,周而复始,他似乎已经预料到了自己的结局。
在Achilles归还Hector遗体的同时,他也还了Briseis自由。
这里Pitt的眼神戏很好,纯净中带着歉疚,Briseis没有一句台词,但眼神胜过千言万语。
特洛伊的坠落是历史的定局。
木马进城,Achilles自己的战役打响了,我没想到他只是为了Briseis进了木马,只是为了守护这份来之不易的平静。
被Paris的箭射中后,他接受了自己的死亡,让Briseis离开特洛伊,去过新的生活。
我始终觉得Briseis对于Achilles比Achilles之于Briseis更重要,她为他带来了爱,和战争以外的其他东西,彻底的改变了他。
他是她的爱人,她是他生命征战以外的意义。
看了幕后采访,导演WolfgangPeterson表示Achilles和Briseis的爱情片段在这个tough story中是非常有必要的,脱离了战争和权力,仅仅是两个人的互相吸引,更加集中,也给了Achilles这个角色更好的动线去改变,这也是为什么他们的爱情线如此完整的理由。
电影中两个人的台词并不多,但出现的台词每一句都有它的作用。
看下来还有一个感觉是英文表达对于习惯了中文的人需要更多意会,因为一个词能表达的含义太多了,a simple word shows more than just that
《特洛伊》说是一部史诗,我还以为有很多神话色彩的东西出现,不过看了才知道完全以历史的感觉来拍摄。
很多人看电影的时候,很喜欢说导演的拍摄意图,而我更喜欢认为真正的大家来拍电影的时候,他自己并没有拍摄的意图,而只是单纯地提供一个故事,或者一个让人思考和想象的平台。
或者连演员也应该是如此,他们并不是演出什么,而是立体地给你一个人物的印象,你无法评说,因为他真实可信,在你身边,所以无法用简单的语言抽象出来。
这些也许是因为我自己喜欢从我个人的感觉来看人物,而不是从导演的角度来猜想,他是不是达到了他的设定。
也因为这些,我一向很喜欢看大片,特别是美国的大片,虽然网上的评论者往往会采取很多高姿态,但我还是觉得拍这些片子的人,总是试图给你展示了一些让你可以思考的平台,宣扬了一些正面的精神,虽然有时会有人说这都是老生常谈了,但是对于生活的很多期望都是永远不过时的,正因为现实里其实我们总容易麻木以对,所以觉得哪怕一部片子,能够给我那么一点宁星的感觉,我都觉得,我还是活着的,我的感动也不是虚假的。
我们对美好的向往也还是存在的。
阿卡修斯——命运 看到有的网站上对特洛伊的评价,集中在了阿卡修斯身上,说这部电影宣传了个人英雄主义。
而阿卡修斯,本身确实是带着强烈的个人英雄主义的人,他好胜,不服从领导,不盲从,但又太注重个人的感情。
但我还是不觉得从导演的角度来说这是什么宣传,我想导演也没有去把他当正面人物来写,而只是当一个人物来拍,拍他矛盾的地方。
当然,这个人物,在最后一场战争前要他的战友们回家,他爱上了敌人的堂妹,那个女人,一切的套路我们是很熟悉,可是,我想历史总会是重演的,我们不能要求他完全历历如新。
妈妈坐在我的身边,而我则向她讲述了这个人物的背景,当然希腊神话看得太久远了,我基本上半编半回忆。
阿卡修斯出生的时候,别人说他会杀死他父亲,结果把他丢了,但是他还是回来杀死了父亲,虽然成了英雄,但是却被人害怕,他出生的时候,有人预示他会被箭射死,所以他母亲女神用特殊的药给他浸泡,但是有一片叶子被风吹到了他的脚上,结果那个地方就成了他的硬伤。
(后面好象是对的,前面则是胡说了。
) 妈妈说,你看过的书好多呀,比我多一百倍。
女神只露了一面,但我觉得其实不露面更好。
可能更增加真实性和扑朔迷离的感觉。
但是女神还是出现了,告诉他,他会死,但会成为英雄,千古传颂。
而他不死,则会被遗忘。
于是他出征了。
妈妈说,你看,名利还是好历害,害人呀。
其实,人真的很容易寂寞,生怕被遗忘,自己要有子孙,才有人记得自己,没有了子孙,要万人记着自己,这就是名,有名,可以去影响他人,可以有人追随脚步,可以有人承继事业。
于是阿卡修斯的选择决定了,他的命运决定了,一切不可扭转。。。
他本来孤寂一生,有限的生命不知道如何渡过,所以从不害怕死亡,但爱上了后,觉得有人长伴厮守到老也是一种幸福。
他想去改变命运,或者是逃脱,但才发现,我们或者不信神,我们却不能不信命运,不以人的意志为转移,是他们,她们,不知名的人,来推动我们做了选择。
帕里斯——爱情 关于他的希腊神话我也记得不清楚了,只是知道他把自己手上的金苹果给了爱神,所以爱神答应给他最美的女人。
其实故事中的爱情,就是两条线,阿卡修斯和特洛伊被俘的祭司,爱上海伦的特洛伊二王子帕里斯,但其实还有一条线是爱情的另一层含义,那是大王子带来的,对爱情的忠诚,对子辈的爱护,对妻子的信任。
我很喜欢特洛伊大王子教训帕里斯的那一段,你懂什么叫爱情,你的爱情置特洛伊的人民于何地,置你的父王于何地。
确实,这样的爱情只是自我欲望的膨胀,对美色的占有。
不懂得割舍,不懂得奉献。
我承认我看小莱带着种根深地固的偏见,那就是他作为精实在是没有什么演技,他空洞的眼神,实在是让他出演能把海伦美女骗回家的男人太没有说服力,我实在想说,这海伦实在是一点眼光也没有。
也实在没有表现出来被爱情冲昏了头脑的男人。
海伦和他出演的倒是一对,一对完全没有大脑的。
当帕里斯放下了剑,转头向哥哥求救,抱住了他哥哥的大腿,我说这男人真丢脸,真没用。
我妈说,站起来和他打呀!
当海伦站在城楼上向下张望,而斯巴达王大声呐喊着,你看你选择的男人吧,我说,要是我是这女人,我就从城墙上跳下去。
我妈说,你千万别。
我还在边看边回忆,我看过的书,当帕里斯在半夜练箭的时候,我说,这个男人会成长的,肯定是他杀死了阿卡修斯。
当帕里斯一箭射中了阿卡修斯的时候,我妈说,哎呀,你看,他真的成长了。
我说,天呀,他也太心狠了,他看不出,他妹妹喜欢这个男人吗?
电影落下了帷幕,我妈说,电影真好看呀,比电视剧好看。
她说,海伦很好看呀。
对于小莱,我和白羽说,我想,他还是想突破自我,不想演一个花瓶,他想演一个有层次的人,一个开始很天真懦弱的男人,在战争中成长起来,成为另一种英雄的人。
因为英雄不是天生的,每个人都有贪生怕死的时候,当他夜晚对着海伦说时,海伦说,如果我想嫁给英雄,我过去的男人就是,我现在只想嫁给一个男人,这个男人一直在我身边陪着我。
不过我想,帕里斯是不是在哪个时候就想,他宁愿要功成万古的为他喝彩声,也不要这个世界顶级的美女了呢?
所以当他射穿阿卡修斯的时候,是为了他个人的名,还是想守护什么?
我觉得小莱演得让我觉得就是前者。
所以当他的妹妹哭泣的时候,他毫不动容,拉着她说快走,天呀,他的爱情比天还高,别人的爱情就是粪土吗?
斯巴达王,希腊王——野心 特洛伊王 故事的开端当然是因为爱情,但是帕里斯无法看到,就是作为王者的野心,作为侵略者的野心,哪怕你给他一点点借口,这样战争无论如何也都要拉开序幕。
而这个故事多少也带有了反战的情绪。
历史中十年的战争,成就了最后想出木马记的人。
而虽然他说,他生长在阿卡修斯的年代。
希腊王与阿卡修斯有一场对仗。
希腊王说,你是为了让历史记住你才来的,但是历史只会记住我,是我完成了统一大业。
那么历史到底记住了谁呢?
我不知道,我想或者我们记住的,只能是战争的悲痛,而对于野心家来说,他们记住的永远是名望。
演特洛伊王的演员曾经获得过终身成就奖。
他崇拜神,对于传达神的旨意的人给予相当的尊重,近似于盲从,而这还让我觉得这个片子有点古希腊的味道了。
他有一场很精彩的戏是直达敌人的核心,向阿卡修斯要儿子的尸体。
阿卡修斯说,你比这里的国王更象国王。
妈妈说,父爱真伟大。
我想,这就是一场电影。
在这个里面的人物,如果都放回到历史中去了,那就不知道,他们是真实的还是虚假的。
当特洛伊倒塌的时候,我想,任何一个英雄也无力阻止战争,而哪一方的胜利,都不能称为正义的,这大概就是历史吧。
微信公號: shenshike-HK (心是主人身是客)==正名子曰:必也正名乎。
电影“TROY”(特洛伊),恐怕名不副实。
看完电影,你会发现它的主线既非特洛伊,亦非木马计,屠城更只是最后一幕的过场。
电影主要描述阿咯琉斯,片名当为“阿咯琉斯”。
然而,描写阿咯琉斯,又没有交待清楚其背景资料,如初生的他被母亲海洋女神忒提斯手提脚倒浸进冥河,全身被浸过的地方刀枪不入,唯手捏的地方──脚蹱,没有浸到,所以成了他的练门。
不解释清楚,很难明白电影中为何凶猛无比的阿咯琉斯被小白脸珀里斯一箭射中脚蹱,痛苦不堪,神力俱失。
影片虽取材于希腊神话故事,却抽去了全部的神话内涵,所以无法提及阿咯琉斯的神话背景,亦将许多神话原型人物改得面目全非。
比如在希腊神话里,珀里斯并不是小白脸,相反,他机敏灵活、英勇善战,电影里被塑造成英勇仁义而一直保护他的兄长赫克托耳,也打不过他的。
海伦的丈夫、寡言而充满睿智的斯巴达国王墨涅拉俄斯,被改成粗野残暴的蛮夫,并死在赫克托耳手上。
林林总总的纂改,对于我这种可算希腊神话迷来说,看得特别迷茫。
特洛伊战争故事发生在三千六百年之前,估计相当于我国的商代吧?
我对历史的概念,只限于中国,只始于公元前700年的春秋战国,约二千五百年上下,超出这个范畴,只好瞎估计。
我们的商周,有《封神演义》,打打杀杀,同样的有一辈神仙参与,和希腊神话如出一辙。
看来,无论在和风煦暧的爱琴海旁,还是在广阔无垠的中原大地,人民普遍缺乏科学知识,不能了解的事物,就胡乱地往天神身上推想,以致万水千山相隔二地的人民,不约而同创造了满天神衹。
电影“TROY”抽出了这些神,阿咯琉斯只是一个吕布、或一个李元霸而已。
而特洛伊战争,也只是二个联盟部落间的普通战役。
战争的原因,就是为了资源,掠夺财物,还有女人啊、牛啊、马啊、羊啊这些牲口。
没错,我没有归错类,异簇女人,是奴隶、性奴,没有资格和希腊男子婚配,和牛马羊差不多。
可能后人添加了海外版陈圆圆的故事,将部落间的哄抢掠夺上升为浪漫的为爱情而战、坚定的为荣誉而战。
不错,按照电影思路,褪去神话色彩,这只是一个奴隶社会,还时兴物物交换;还依赖各人拚命多生儿子以保家园;特洛伊老国王有五十个儿子,加上女婿,个个都是打群架专家,希腊人来?
Who怕who呀?
希腊人也是打了足足十年,将那些儿子女婿收拾得差不多了,才赢。
电影隠去了战争历时十年多久的事。
一场旷日持久的战争,希腊人又是坐船远道而来,粮食配备怎样供应呢?
这是我一直瞎琢磨的,难不成在沙滩上扎营十年,赖海鱼养活这么一大帮子军队?
真是千古之谜。
如果神话故事,就好解释了。
神话不神话,拍了一部境地尴尬的电影。
海伦说服自己相信影片中那个黄毛丫头就是世界上最美丽的女人、引发历时十年之久战争的海伦,是一件特别痛苦的事。
尤其在我们的脑海里盘旋着埃及艳后中的伊丽沙白泰勒、罗马假日中的奥黛丽赫本、飘里的费雯丽、乡村姑娘而成为摩洛哥王妃的格蕾丝凯莉;或者我的要求降低一个档次,还有安娜卡列妮娜里的苏菲玛索、英国病人里的朱丽叶特比诺什……,这么多鲜活的形象在,你叫我怎么相信这个姿容平平的黄毛丫头,就是海伦?
更惨不忍睹的是赫克托耳的妻子,简直天生一副寡妇相。
投资这么宏大的电影,只有三个女角,怎么就不能挑个似样一点点的呢?
苍天冽!
砖已抛尽,说玉如果没有记错,去年网上有关此片恶评如潮。
不知何时起,我们不再轻易肯定,怕被笑话肤浅吧。
其实,对电影,不能要求它面面俱到。
有的看美女,有的看情节,有的看决斗……,满足某一方面,就可以了。
具战争大场面的电影,惊心动魄,我是一部也不想放过的,魔戒三部曲、斯巴达克斯、角斗士、亚历山大……,“TROY” 值得一看,哪怕被纂改得四不象。
出色的布景和电脑技术,为我们再现了古特洛伊城、古希腊的服饰器皿、武器装备,还有最精彩的战争和决斗场面。
赏心悦目的两个小时,一眨眼。
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影片结尾当Paris射死Achilles时我矛盾了,我该高兴,该惋惜,该悲伤..我不知道…这一生命的终结不仅仅是我最喜欢的男主角倒下了,因为这一箭蕴含的太多的爱恨情仇,化解的却也更多…改自荷马不朽史诗《伊利亚德》的影片《Troy》不仅是男女主人公俊美的外表带来的视觉冲击的快感,它把人类的爱恨情仇表达的淋漓尽致。
之前风流成性的Troy小王子Paris,对已为人妻的敌国王后Helen却投入了忠贞永恒的爱,甚至不惜为了她而引发战争,抛弃生命。
貌美如仙的Helen同样是一个敢为爱情,不畏权势的烈性女子。
她的一段话:“我并不是怕死,我只怕明天的到来,我怕你将扬帆而去,不再回来”,情到深处,叫人动容。
Achilles也是如此,他是影片中我最喜欢的角色,他不为希腊的任何国家战斗,只为荣誉而战。
他参加攻打特洛伊的战争也是为了名垂千古。
直到遇到爱情的降临。
他对特洛伊女祭司布利塞伊斯的爱也是无法阻挡的,当特洛伊沦陷时,Achilles不再追求名声的千古流传,而是在战火中寻找年轻的布利塞伊斯,直至最后为爱而死,这是什么?
我坚信这是人类最纯洁的爱情。
而布利塞伊斯不仅被Achilles健硕的身体所吸引,更是为Achilles伟大的人格魅力所动情。
她放弃了对神的敬仰,甚至在Achilles即将死亡时与之缠绵难以割舍,叫人为之动容。
当真正的爱情来临却面临着生离死别,这是平常生活无法体味到的,我想人世间没有比这更残酷的事了。
爱情果然有着巨大的力量…长子Hector对其弟弟Paris的爱,将其弟弟的风流视而不理,在那样男尊女卑的社会,无非流露出对弟弟的溺爱;还有当弟弟Paris与敌国斯巴达国王米奈劳斯搏斗失败后,Paris面对死亡的恐惧,抱这部住哥哥的腿,流露出渴望求助的眼神。
Hector放弃了男人间决斗必须遵守的规则,只说了一句“he’s my brother”,这是影片中我印象最深的两句台词之一,他毫不犹豫的拔出剑刺向奈劳斯博的胸膛。
这正是兄弟手足之情的体现。
Achilles对堂弟手把手的传授作战技巧,并将道理与其,体现了兄弟之爱;当其堂弟被Hector误杀后,Achilles恼羞成怒,戴盔披甲,杀死了Hector,为其弟报了仇。
影片至此,因为爱,仇恨也被进一步激化。
特洛伊国王对次子Paris犯的严重错误给予的理解,无非体现了对儿子的伟大父爱;他在长子Hector被杀后半夜潜至敌国营地,放弃国王的尊严,亲吻杀死自己儿子的敌人的双手,为的就是要回长子Hector的尸体,在他眼睛上放两枚硬币,为他超度。
是父爱使然。
Hector对自己尚嗷嗷待哺的儿子更是无限的关爱,当确信自己必死无疑时,他提前指给妻子一条暗道,让其将儿子抚养大,便体现了他对儿子的爱。
这种父子爱不但体现在上层阶级之间,而且在普通士兵中也有所体现,一个很小的镜头——在特洛伊沦陷后,Achilles释放的那个普通士兵说“我还有个儿子,放了我吧”,这是我印象最深的另一句台词,试想假如他没有子女,一个有骨气的士兵绝对不会乞求敌人给自己生路,也许因为父爱,他放弃了尊严。
这种种皆是体现父亲对孩子的爱。
仇恨亦一直贯穿着整部影片。
当自己的妻子被别人夺走后,尽管Helen是心甘情愿的…斯巴达国王米奈劳斯一怒之下,决定吞掉敌国特洛伊,虽然说这种进攻与一个女人关系并不大,可却是对夺爱之人的仇恨激发了战争的爆发。
对夺爱之人的仇恨更体现了男子对女子的霸权和统治,一个男人的女人被另外一个男人抢走就是对自己尊严的一种极大的侮辱。
这似乎是自古以来不朽的定理…被侵略国人民对侵略者的仇恨是必然的,这种仇恨是战争的必然性。
人们不希望战争,任何弱小且无野心的国王都希望自己子民安居乐业,特洛伊虽然并不算小国,但是其国王亦是如此,但这种仇恨积累的一定程度后就会爆发出不可抵挡的力量,有促成“以弱胜强”的可能,特洛伊与敌国的第二战敌国被击败的情况大概就如此,虽然敌国战略有所失误。
还有在特洛伊即将沦陷时,特洛伊国王带领着剩余的一小部分士兵仍然与敌奋战,这也是仇恨的体现。
亵渎亲情的仇恨带来的后果必定是严重的。
Achilles为堂弟复仇,就是对杀兄弟者的仇恨。
其后果就是Hector的死亡。
当然,Achilles和Hector在我心目中都是不倒的英雄。
还有Paris在特洛伊沦陷后不顾堂妹布利塞伊斯的阻拦仍然将箭射向了阿基斯里,这也是对杀兄弟者的仇恨,对小王子Paris来说更是对杀死自己一直依赖者的人的极大仇恨。
这三种爱和三种恨在整部影片交融在一起,爱淡化了恨,比如布利塞伊斯的爱改变了阿基斯里,使他的恨意减少了很多,爱心增加了很多。
典型当特洛伊士兵说他因为有儿子求饶时,Achilles说“那赶快逃出城去”。
一种所谓的神的保佑,最终毁灭了特洛伊王国:长子Hector不赞同乘胜追击,而祭祀却说“神有好的征兆,可以乘胜追击”,结果损失惨重;木马在城外时,次子建议烧毁它,而祭祀却说“这是神的赏赐,应该将其迎接到城内”。
愚昧无知,这是极度让我鄙视的地方,也因此我不喜欢Troy国王这个角色,尽管他充满着爱心。
殊不知,特洛伊能够在很多国家都被吞并后仍能独立,是因为他的子民的勇敢和坚固的城墙,而非神的保佑。
人性:Achilles虽为杀手,可他有自己的主张,虽然他对王子Hector恨之入骨,可当特洛伊国王来乞求要回儿子的尸体时,在特洛伊国王的真情表白下,他还是归还了Hector的尸体;当特洛伊沦陷时,如他对敌国一个男子士兵的饶恕也体现了这一点。
残酷中一点不失人性,对于一个凶悍的杀手,这种人性的产生是男女之间神圣爱情的感化结果?
抑或是深深埋在心底的共同人性?
我感到茫然…珍爱生命,珍爱那些爱我和我爱的人的生命。
珍惜属于自己的亲情、友情和爱情。
名与利皆是身外之物,有爱人与自己来分享,名与利才显有意义的。
看完影片我受益匪浅。
因为爱,人活在这个世上才觉得温暖。
I'd been sort of waiting for this movie to come out for quite a while, and after seeing it i feel it's a decent job, for what it's worth. And by that, i mean a big budget movie by Hollywood with the dual ambition of attracting the general audience as well as assuming a position in the epic movie category and becoming an instant classic. It surely could have been much better given the maginitude of the theme but the director did at least one thing right -- staying truthful to the epic storyline and more importantly, preserving the gist of an ultimate tragedy of human kind in its matter-of-fact way of story-telling. The director made an interesting yet dangerous choice by actually not including any God in this movie, cause Trojan war is, if anything, a war between Gods. I'm no man to comment on Greek mythology but the way i see it, "The Iliad" is such an important piece of literature in human history, aside from being the first epic poem ever, is that it is the first to express the futility of the efforts of mere mortals and thus the tragic nature of human being in such a magnitude. Odysseus and Achilles didn't want to go to the war in the frist place, and Hector surely wouldn't bring an enemy like Greece upon himself if he had a choice. Yet these three are the ones who suffered most (aside from the faceless poeple in the once magnificent Troy who got ruthlessly slaughtered). Hector and Achilles were DOOMED to die even before the war started for no obivious reasons, and Odysseus suffered a ten-year odyssey :) after single-handed brought down the unbreakable Troy and literarily wiped the city from the map. To follow that logic, Heroes like Hector and Achilles were invented not to show how glorious human being can be but rather how insignificant and futile we are as a race in the face of history and divinity. Unmatchable heroes as they are, they were totally unable to defy destiny. Hector is no less formidable a fighter than Achilles, but in their duel, his javile was deflected not by Achilles but Athena herself, who also guide Achilles sword across Hector's throat. That's why no matter how great he was and whoever he was fighting, if the Gods decided he should die he didn't even have a chance. Achilles was killed in the same fashion by Apollo, who favored Hector and chosed a wuss like Paris to be Achilles's terminator, almost as a mockery. I think the director choose the exclusion of Gods at least partly for practical reasons. 3-hour movie as it is, it probably can't afford to accomodate the complicated nature of Olympians if the movie was to tell a complete story. But it managed to deliver the sense of an epic tragedy without the help of the Gods. It so happened that the director made Achilles fight for fame, Hector for survival so more justified and humane, but, in "Iliad" Achilles was a soldier without a cause. He was dissed by Agamemnon and was on his way home until he heard his "dearest friend" (NOT his cousin, u guys do the math :) was killed by Hector. Thus began the chain reaction of Heroes dropping dead like flies. It deepened the sense of helpless of mortals cause even God-like Heroes like Achilles was totally played by Fate. And again, the reason Hector was slain by Achilles in the duel is because Zeus put the death of both heroes in his balance, and the side with Hector's sank down. So again, it's Fate, not God, who's running the show here. Fate, in Greek myth, is a force (not an entity like the Olympian Gods) that's beyond EVERYONE, including the almighty Zeus himself. the Greek myth is filled with stories of Gods lamented over the sorrowful yet unchangable course of Fate. So the Greek thought, not mere human, but even their Gods were dominated by the shapless yet irresistable Fate. Apathetic and unpredictable as the Gods were, there's a more powerful and fearful force that the Greek couldn't even give a form to help themselves understand like they did with the Gods.
很抱歉用这么庸俗的题目但是我也同样庸俗的写了观后感片子费时费力费财。
我不明白为什么好人总是要帮那些垃圾去抗那些事情,或许就是因为这样才让垃圾更加垃圾。
哥哥爱弟弟是很正常的,父亲爱儿子也是很正常的。
但是,他们的爱造成了之后的大错,却归为天意。
是的,据说是冥冥之中神的安排,造就了海伦这个美女就是为了让特洛伊沦陷的。
但是,看的这个SB一般的弟弟,我又真的是无语再无语了。
弟弟去决战的那一幕,真是就算以为是帅哥(不过我不喜欢这一型的)也不能坚持看下来,而且对方还是那么彪悍的大胡子叔叔。。。
为哥哥举行葬礼的时候,我想为什么死的不是这个SB弟弟呢?
到后来,最最后,剧中唯一一个还算养眼的MAN出现了,想和他心爱的女人在一起有个圆满的结局吧看垃圾弟弟这个时候 “恰到好处”的出现了又一箭又一箭,让她表妹喊得都沙哑了他还射上瘾了。
MD该英勇的时候就放屁,以为玩点浪漫就是帅的SB。
光嘴皮子行,能力堪比弱智,无助的时候就求助哥哥,把所有的责任和风险全托付给别人的SB弟弟,导演大人,你就让我这么不爽的看完了,不能给我个镜头看他死么?
PS:看到他表妹在敌营里被玩弄的时候,还不知他怎么和那海伦风流呢。
为什么就不是该受惩罚的人去“享受”这待遇来?
不要和我说,他们会受到心灵谴责一辈子,算了吧我算看清了,真正自私的人不会感到愧疚,感到愧疚的人不会自私。
总之,当贱男人和贱女人贱到一起去的时候,就会贱出事来。
后半段的木马屠城被改得乱七八糟,怎也想也不合逻辑= =
看了两个多小时后我实在是看不下去的电影
改编的槽点满满,阿克琉斯:改成了非常适合皮特的胸大无脑角色,跟赫克托的关系变成了你杀我弟我睡你妹的奇怪羁绊,不过这部里皮特的背和臀线真的好看。赫克托:删除了傲慢暴躁的部分,变成了彻底的正面人物,编剧还仁慈的放过了他的妻儿,真正的编剧亲儿子。帕里斯:改编正面了非常多,跟墨涅拉斯决斗变成自愿的了,决斗完还想起了自己本来是个archer?而且奥兰多布鲁姆你怎么总演这种翘人家老婆的角色。阿伽门农:大削削废了的英雄,跟妻女的戏全没了,坚强的统帅也变成了抢功好色的酒桶。比弟弟唯一好点的地方就是没被批评是个渣男。奥德修斯:在阿伽门农和阿克琉斯都几乎削费了的情况下,整个希腊加起来只有的二两脑子全给奥德修斯了,艾德要是有你三分之一心眼,权游都拍不到第二季。总结:这玩意卖了天国王朝五倍票房只能证明美国人是真的蠢
用心,精细,还有人海战术,何须天将雄师。史诗到,宿命有,不胜唏嘘。妹子,点赞,不知道现在何处。
除了BRADPITT这部片子什么都没有
f**k bloom
高中时候看的,已经记不清了
传说我对某个女人的印象很不好,对一个叫ORLAND的男人很鄙视,对一个比较壮烈的角色感觉还不错。
上课看的片子总是特别有耐心,就如同书上所讲的剧情是一样的,但是最后他还是为爱而死吧,这是史书上体现不出来的,现代人就是想象力丰富,情感特细腻了
实在是,没看完.吸引力不够。
遂人心意的就是神,那拜撒但也就不奇怪了。
觉得一般,,,毕竟短时间的电影很难表现出 原著的宏伟博大
这片子透着一股票房惨败的味道(虽然并没有),导演用3个小时讲述了一个简单又不深刻的故事,演员表演、服装、布景都比较粗糙,感觉像70年代的片子,除了片长,没有一点史诗的气质。
意料之内的阳刚超标,臭臭的,土土的。整部片子看下来好看的只有皮特的屁股和女祭司的大腿。剧情基本就是阿喀琉斯传,连特洛伊战争最出名的木马都一笔略过了,这么重要的道具为什么不重点讲一下?三个多小时的时长,基本全在拍阿喀琉斯多牛逼多桀骜不驯,奥德赛居然是个打酱油的.....美国人真是致力于把各国出名的故事挪过来当背景板,拍成各式各样换汤不换药的白男哥拯救世界show。
我活在阿基里斯的时代。
雄性荷尔蒙这个激荡啊,看完之后想杀人
Eric Bana的演技像暴走一樣的好!!
热血,激情,不过不是我喜欢的类型
war,love,power,hornor...I like the actor brad peter,Achilles is a hero in my mind,also a perfect man.A history movie about Troy war
帕里斯的忪被描写得很好,连背后射箭都只能射到脚踝,和脱靶有什么区别……算是基本还原了史诗中的描述。每个人都有着自己的追求,为了荣誉,为了权力,为了女人,为了尊严,为了子民……蛮好。木马在那个时代算是宝贝吗?一直想不明白怎么能贪心把这么个没用的东西运回城里,还不惜把城墙挖破……