影片将镜头探向了边缘社会群体:跨性别者,非法移工,听障人士,剧情围绕这三种社会边缘人群中的个体代表展开。
影片虽然名为《迷失安狄》,但其实跨性别者在片中只是一个符号,他所代表的是不被认同的边缘群体。
不论是跨性别者安狄,还是非法移工苏荷,还有听障人士阿金,他们在社会底层苦苦挣扎,最终被人性左右。
影片以安狄的视角去看待他所遭遇的一切,前半部分安狄的生活是悲惨痛苦的,中间因为苏荷和阿金的出现,他的生活出现了一丝光亮。
然而到了最后,人性被欲望左右后,又是惨不忍睹的现实,看得人既忧伤又无力,久久不能平静。
《迷失安狄》——失落的双性人 一次偶然的机会刷到这部电影,粗略地看了下与之相关的电影解说,其实当时并未勾起我的好奇心,最根本的原因其实是我懒,懒得去看这种“剧情平平”的电影,各色电影已经消疲了我的探索欲与感官欲求。
但是,就在昨天晚上,又一次偶然的机会,它又闯进了我的视线……反正都是消磨时间,何不观它一番,看看究竟是一部怎样的电影,使其在粉丝数仅有几百人的博主作品中,点赞数竟高达数万?
陈立谦执导、杜政哲担任编剧,林心如担任制片,由李李仁、林心如、陈泽耀和涂恺哲主演……说来可笑,不管是看书还是看剧,我很难去切实地了解书的作者系谁或者电影背后的导演或者演员因素,好听一点来说,就是我想不带入任何他者影响素去真实感知一部作品,这样就能够堂而皇之在此自我感动一番,难听一点地说,还是那句话,因为我“懒”。
电影情节简单而又老套,双性人这一被“社会边缘化”的群体被搬上荧幕也不是首例,但主角安狄那细腻到极致的演技、无奈到窒息的境遇以及“我们究竟要不要善良”的社会性问题,让一贯缺乏交流欲的我即便是睡眼朦胧之中,也将之分享了出去。
——被简笔化的剧情 前面说了,《迷失安狄》情节简单。
55岁的安狄,自妻子离世后便开始“放飞自我”,穿上女装、化上精致妆容、蓄起飘逸长发,服用能够抑制男性特征、激发女性特征的药物,真正成为了一个外显性的双性人。
然而不应当忘却的是,他有一对儿女,遭受外界歧视的同时,也备受家人排挤。
他唯一的朋友便是一个与他类似的双性人以及一个有听力障碍的少年阿德。
一次阴差阳错之下,他救下并收留了有着“非法移民”身份的苏荷及其儿子。
这样,一群边缘人便这样凑在一起,并凑活着过着平淡快乐的日子。
然而一切的快乐都伴随安狄买彩票“中大奖”这件事发生翻天覆地的变化,(安狄一直有着买彩票的习惯,不管中不中,他都只买妻子和孩子的生日数)第一时间,安狄将这一夜暴富的快乐传达给了苏荷与阿德,酒过三巡,恍惚迷离之中,安狄深情对视着共酒的阿德,只说“我都可以帮你的,只要你需要,我什么都可以给你……”阿德并未表态。
安狄满眼柔情,探身过去准备献吻,阿德以亲吻额头婉拒了安狄,醉酒归家,二人并未擦出爱情火花,只是仍旧同床共枕。
“你在找彩票吗?
”深夜安狄醒来,睡眼迷离之中,阿德正在翻找安狄的钱包。
“没有,我只是在找药。
”阿德说到。
醉酒了的安狄一觉醒来,却已是人去楼空,苏荷与儿子的所有行李已经搬空,阿德不知所踪,安狄奔往苏荷工作的按摩店询问一番,老板的一句话终于让“喝醉”的安狄恍然: “你真的觉得这个女人的名字叫苏荷吗?
” 是啊,他这时才幡然醒悟,一起生活这么久,他似乎对这个名为“苏荷”的女人了解少之又少!
可是,他们明明一起快乐地生活了这么久。
安狄在苏荷的床底下,也终于发现了那个阿德心爱着的、丢失好久的打火机…… 一切都了然于心,活了大半辈子的、又有着女性柔腻、细心的安狄,又何尝不知道这意味着什么……电影中,听力障碍的阿德开着车,车上坐着苏荷以及那个小男孩,他们是那么开心、那么自由,他们就像随车而过的清风,是那么的快乐、那么的洒脱,是啊,怎么可能不自由、不洒脱呢,毕竟,那是一张何等之大的彩票啊!
毕竟,那是一笔何等之大的财富啊!
——被伦理绞杀的亲情 热评大概分为两种: “你们都站在安狄的角度认为他是一个受害者,可是我不这样认为,他作为一个丈夫有考虑过妻子的感受吗?
作为一个父亲,有尽到一个为父者的感受吗?
他是实现了自己的自由,但却把这种伤痛留给最亲近的人。
” “可是,他自始至终都有在真切地爱着他身边的每一个人,是那么的小心翼翼,难道他不应当去追求本性所需吗?
” “可是,为什么非要在女儿的大喜日子穿着女装去?
” “可是,他始终待在角落里小心翼翼啊!
” …… 是不是各有说辞,听起来也各有道理?
这不就是一部好电影该有的样子吗?
如果能够在人心深处引发一些矛盾与纠结,就已经是很多只求视觉强奸作品难以企及的高度了。
回归电影,在妻子尚在世时,安狄是否有过这种行为,先不说动机,肯定是有动机存在的,但很明显我们可以知道的是,妻子去世后安狄才将这种动机付诸实践,从他经常抱怀深悲的全家照可以看出来。
而在采访中主演安狄说到其实电影里面有一个情节,面对女儿的怒骂,安狄说“其实你妈妈不是被我气死的,她在过世时谢谢我陪伴了她那么久,我可以去做我自己了。
”这一细节可以看出,其实妻子已经对他的动机,或者说倾向了然于心,而且他也一直在照顾妻子的想法,所以一直压抑着自我。
而他得知女儿结婚的消息,都是偶然得知,面对儿子儿媳以及婚礼上女儿的大肆谩骂,他始终只是泪流满面、不发一言,是啊,只要能够偷偷去看一眼,已然幸事。
诚然,站在家庭伦理道德的制高点,他并非是一个传统道义上的好父亲,但是要知道的是这时候他们(儿子女儿)已经有了自我生存能力并且成家,从社会性责任制上而言,他已经完成这个责任。
而为何所有孩子都将矛头指向他,究竟他们想指责的是他行为的不负责?
还是指责他这种行为的廉耻感?
显而易见,是这种根植于思想深处的廉耻感、伦理感,让他们蒙羞,这种根深蒂固的伦理思想、性别认知使得他们将他边缘化。
他是一个父亲的前提是,他是一个人。
社会伦理道德教人如何成为一个人,家庭伦理道德教一个男人如何成为一个好父亲,但是却从来没有教一个人如何压制住混乱的性别认知,或者教会一个人如何正确对待跨性别者的真正需求。
于是,他们站在道统的高度对安狄展开不同视角的批评,于是,众说纷纭之中,安狄成为了一个不负责任的父亲,成为了一个不顾孩子颜面的“死变态”“死人妖”。
——被利益化的性爱 “但是,我要先收钱哦……”唯唯诺诺的安狄在车里低头说着。
“要钱是吧?
给你!
”对面西装革履的眼镜男愤怒着将一把把的钞票朝着安狄砸去,安狄无助地承受着这一切,正当他们进行到一半的时候,安狄突然犯难,抬起头来,男人更加愤怒,破口大骂道:“你是不是嫌弃我,你这个死人妖!
”接着对安狄进行殴打,安狄在一番的挣扎中,仓皇逃下车,只说了一句“钱,我不要了,我不要了!
” 男人气不过,拿着刀追了下来,正欲行凶时,一辆警车的灯光终止了一场悲剧的发生。
警局里,面对警察的讯问,西装革履的、在某机构担任教师的男人说: “是这个死人妖故意勾引我的,还要抢劫我!
” 看向一身狼狈的变性人安狄,警察相信了男人的话。
其实从这一处的情节当中,俨然已经看出来,安狄这种跨性别者在混乱的两性关系中的尴尬处境。
首先如果对象是女性,那么他就会被定义为男性对女性所施加的性侵犯行为;如果对方是男性,那么他又会被定义为女性化了的男性对男性的欺骗性行为,而天性纯良的安狄,注定会成为畸形的混乱性爱中的牺牲品,准确地说是替罪羊。
而安狄真正爱着的,却是欺骗了他的最好的阿德。
在电影结尾之前,阿德一直是以“边缘人”的形象出现在观众面前的,同样,也是以“同是天涯沦落人”的角色存在于安狄生活中,共处一室,看着洗澡的阿德强健有力的身体,同床共枕时侧躺看着那年轻的背影……这一切的一切,都在牵引着安狄的躁动的心,因为安狄爱上了这个有着听力障碍的年轻人。
安狄小心翼翼伸手想要触摸阿德,阿德立即滚到床下在地板上睡了一夜。
而这一情节已然说明阿德根本不喜欢安狄,甚至感到排斥。
而喝醉了酒的安狄想要对阿德示爱,阿德没有接受安狄的亲吻,而是亲了一下安狄的额头,就在“酒后乱性”的思想铺满观众的思想的时候,没想到剧情反转,阿德半夜起来搜安狄的钱包,而安狄发现了。
阿德利用安狄对他的情感,于是与苏荷一起设了这个迷情局。
问题是安狄是局中人,但是他很清醒,如果他真的是酩酊大醉,那么半夜他不会那么清楚阿德的行为,他一语中的,只是阿德没有承认,他也没有戳破,而是清醒地睡到第二天,剧里面安狄一觉醒来已是人去楼空,他越表现出惊慌与错乱,就越说明他越清楚地知道这一切,只是内心在作祟,准确的说他不愿意承认这一切——一边是喜欢的人的背叛,一边是被救者的背叛。
于是,再一次地,安狄成为了爱情的牺牲品。
被街边男人暴打也好,被车内男人冤枉也罢,真正的心痛在付出爱的时候才开始,阿德,这个他爱着的男人,却以他的爱为台阶,坐上了背叛的车里,而车里的女人、孩子,这象征着正统意义上的一家三口的画面,不正是对这种畸形爱情的嘲讽与背叛吗?
——被边缘化的边缘人 安狄不管在哪里受到委屈,从来都是低着头、流着泪的形象,身高178的他,穿着摩登的裙子、涂着厚厚的粉底和烈焰的红唇,一切都显得格格不入,但是当他站在那里默默哭泣的时候,我的心跟着也痛了,这分明就是一个沉默、隐忍、善良的女性形象。
安狄不管在哪里受了委屈都选择忍受,真的难以忍受的时候,他就会去找他的好朋友——一个同样浓妆艳抹的变性人,当胖乎乎的、腻乎乎的朋友将他拥入怀中的时候,他才能像一个孩子一样释放自己的情绪。
而仅仅就是这样的一个“相同的知心朋友”,却被杀于他手,结局悲凉,安狄又是一个人了。
对性别的包容度说明一个地域的思想阈值,这句话或许些许有片面化的嫌疑,但反之思想包容度的确能够更多元展示性别差异。
鲁迅先生曾经说过“从来如此,便对么?
”的至理箴言,于此,我想我是赞同的。
对于性别的多元化,似乎大部分人更倾向于传统的二元制,在大多数人思维之中仍旧只存在男性与女性的二元性别观,但是性别只是一种符号,在这些符号之下却又更为隐晦的、复杂的衍生关系,我们不能说同性恋者或者泛性恋者是性别认知的畸形,或者说跨性别者是二元性别发生畸变的结果,只能说这是性别符号之下的另一种存在。
那么,为什么,这些人群现今仍旧为大众所唾骂?
为何仍旧为大众所排挤?
为什么,仍旧大部分人谈“同”色变,更别说类似安狄这种情况,以至于被人冠之以“变态”“人妖”的蔑称?
原因就在于,这些现象、这些人的存在侵略着、威胁着根植于他们思想深处的道统,久处黑暗,突如其来的光便觉刺眼;久处谧静,突如其来的声只觉聒噪。
而我身边都是正常人,我所接收的教育只能这样,为何现在又有那样?
于是他感到恐惧、感到不安、感到威胁,于是他产生厌恶、产生谩骂、产生暴力。
于是,诸如安狄以及安狄化的人群,便成为了边缘人。
如果不能够“融入正常”,那么就“融入不正常”!
但是真正的现实就是,被边缘化不可怕,在边缘化内被边缘,那才是真正的悲剧。
——被质疑化的善良 其实,跨性别者在世生存如何之艰难,我早已浅知一二。
但是,评论区有一个评论非常有意思—— “所以说,至善也是一种罪过。
” 安狄的结局无疑是悲惨的,但是他悲惨的结局究竟是他太过善良导致的?
还是他人促使的这场悲剧?
现今的社会我们已经不敢谈论善良,善良俨然已经成为一种社会性符号,这种社会性符号更多与利益挂钩。
我们究竟应当成为一个善良的人?
还是一个邪恶的人?
似乎走两种道路都会被诟病。
后者我们可以理解,因为道义和责任、理论与多数的实践告诉我们“邪恶最终败于正义”,那么前者呢?
因为缺失,或者说因为感知不足,所以我们排斥,因为我们真实的生活经验告诉我们“如果你不做一个有脾气的、硬气的人,那么你就会被人欺负”,正所谓“人善被人欺,马善被人骑”。
所以,我们在看到一个软弱无能、四处碰壁,还被女二狂撕的女主时,会期盼她赶紧黑化。
所以,我们在看到一个强势、勇猛、敢于手撕女二的大女主的时候,我们倍感酣畅淋漓、大快人心。
因为,这些都是基于现实生活经验——太过善良,便会不得善终。
但是,由此衍生了一种畸形观念——他的悲剧都是因为他太过善良。
善良逐渐死去的今天,我们一方面接受正义战胜邪恶的教育洗礼,一边又在实践中发现太善良会备受欺压。
人变得孤立无援,站在了道德的十字路口,宛若一具具不安不息的活魂灵。
世界上还有无数对苏荷母子,但是否还有那样一个善良收留他们的安狄?
世界上还有无数个类似阿德那样的男人,但是否还有那样一个真情的安狄会为之动容?
世界上还有千千万万、形形色色的人,但是否还会有那样一个纯真的安狄,会为他们停留?
这些,都随着电影的结束而边城一个个的谜团。
其实,答案就在你我心中。
其实,你我又都不知道答案究竟如何?
因为,从某种意义上而言,你我都是安狄。
不能说这是一部绝无仅有的好电影,但的确从更为深层的意义上给我们展现出了一个跨性别者的无比艰难而又真实的人生境遇。
现实就是,真实的生活远比荧幕中要复杂、真实的人生远非一部电影可以描摹。
安狄何去何从,我们不知。
我们只知,安狄的悲剧,不是他一人的悲剧,而是整个社会的悲剧、思想的悲剧……
《迷失安狄》
前半段真的肌无力,后半段的反转倒是世态炎凉 1、跑偏主题了吧……为跨性别者发什么声了?
反倒是后半段色眯眯的安迪对着耳聋小哥,完全是侮辱跨性者好吗?
饥不择食?
2、安迪的人物刻画很失败,子女对安迪的态度,这段剧情真的超级拉胯……简直台湾偶像剧标准!
大喊大骂一顿,what⁉️到底安迪老婆怎么死的?
死前就已经为变性做准备还是死后?
天生的心里认同?
这么多年怎么过来的?
怎么老婆死了就解放天性了?
顾忌的是什么?
都没有交代清楚。
安迪的子女和耳聋小哥年纪差不多,两人出车过程中安迪是饥不择食?
想谈恋爱?
如果是,为何影片开始安迪兼职性工作者?
安迪的扭捏姿态看的很难受,给我的感觉是他自己都没忘记自己是个男性。
无论是笑起来还是如何,把女性体态表现的很刻板,尤其是白裙子,和林心如站一起对比,弯腰拥抱很刻意的寻求安慰,镜头一闪而过……what⁉️就一闪而过了 3、作为一个社会边缘群体,人物的内心压力以及生存艰难完全没有体现出来,和好友一起跳舞就是释放自我天性!?
反而是好友死后,好友母亲多看了两眼安迪让人动容。
4、反智!
家里收留一对被家暴的母子,从不怀疑他们的身份,和耳障小哥的友谊其实很明显没有那么深厚,最后被人给骗了……一点都不值得同情!
感情那么多年白活了?
傻白甜一个 5、苏大美人强行出镜,去按摩店叙旧求工作,没用的描述一大堆!
和耳障小哥的爱情是怎么发展出来?
按摩店表白拍的很浪漫哈,两个自私自利的人演技真好,苏荷怕不是精神分裂,前后人设看的想骂娘,感情是个悬疑片啊!
可能我对林大美女的台独滤镜太重,没看出来演技,对孩子也很没有担当,全都是让孩子出面解决。
6、耳障小哥的处境估计也很难,找不到合适的结婚对象,知道安迪有钱后企图色诱下不去嘴,在苏荷和安迪两个人之间选择了真正的女性👩🏻呵呵呵 我对此影片的理解:妻子离世后,自己选择做自己,搞得家庭破裂,后悔,想重新组个家庭😶 一家人快乐的聚餐,淋雨,幻想未来🙃这就是你想要的吗,evon?
关于这部电影,有两个点被抖音给骗了。
一个是前两三年就在网传林心如说不想演妈妈的片段,当然现在还有无良营销号还在用这段来吸引流量。
另外一个就是电影解说没说清楚苏荷和阿德的故事。
我知道这部电影也是从抖音上知道的,无意间说到的电影解说。
大部分解说都说得还可以,主题立意故事线说得都很清楚,但唯一一点没让我太理解就是关于苏荷和阿德的关系。
看解说,理解成苏荷和阿德在之前就认识了,而苏荷去找安狄一开始就是有预谋,这点在整个解说有点逻辑不通。
为了认证这点,我打算完整来看下这部电影。
电影节奏,故事性,调性都很令人舒服。
立意主题也很深刻,不愧是我们看不到的电影。
回头看看爱奇艺电影栏目评分高的电影,基本一半以上都不知道是什么。
也来说说电影里面的故事。
故事想体现安狄悲惨的后半生,主要由于他在老婆离婚后追求自我,选择做一名女性。
电影是想表达社会对性少数群体的不包容。
安狄自从选择了做“真正的自己”后,遭受了家人,老板甚至朋友的嫌弃与背叛。
但其实让我思考的,安狄悲惨真正的原因是什么,是单纯因为性少数群体?
还是他本身不够“精明”?
关于性少数群体,其实在大陆,我发现虽然在慢慢开化,但仍然也形成两种对比。
一般来说,在文化教育程度高,经济发展好的地方性少数群体的包容性很大,甚至还要看腐剧,性少数群体也活得相当精彩,而相反,文化教育,经济发展有待提高的地方对性少数群体包容性很低。
那么安狄受到了很多不公平的待遇,也可以很明显看出来安狄生活的环境及其周遭人并没有那么好。
我知道这个是马来西亚,而且也让我想知道,这部电影拍的是什么年代的故事。
感觉应该还是有点年头,毕竟看安狄儿子经济条件还可以,但社会包容度还不够高。
阿德和苏荷并没有不包容跨性别者,但他们却背叛了安狄。
这并不是性少数群体的角色问题,而是安狄“过于善良”。
我不知道是不是不能说善良不好,但是至少得学会“精明”。
学会保护自己,学会自信,学会技能,这才是人们可以立足社会的资本。
蛮惊喜安狄这种带有明显男性特征的变性人。
对这个群体不太了解,但想来真正像Lucy那种神态举止言谈都十分女性化的变性人只是一部分。
Lucy很早就对家人坦白内心,想必一直就有坚定做女人的决心。
她对于如何表现得“像女人”,如何完成从男人到女人的转变没有太多的心理包袱。
变性给他带来的更少是迷失,更多是真我的释放。
相比之下,安狄做社会期待的男性角色太久了。
更何况他是父亲,曾经是丈夫。
他成为了这些角色也说明安狄过去一直在掩藏自己的内心,没有Lucy的坚定,否则难以想象他会娶妻生子。
“男性”的角色迎合久了也变成自己的一部分了。
变性的代价就是自己过去几十年的生活坐标完全紊乱。
演久了的男性特征难以抛弃,女人的新身份仍让他感到不适应和不真实带来的眩晕,说是迷失一点也不为过。
但是可惜这点没有太拍出来。
想到这就会好奇安狄为什么要去变性。
电影没有拍安狄决定变性时的内心故事—为什么顶着迷失的代价、家庭的决裂和社会的偏见去变成女儿身?
看到安狄对小康的关怀、对阿德的向往才明白,这些时刻或许就是他想要追寻的—真正作为一个女人去关怀和爱。
他想像一个妈妈一样记录孩子的身高、温柔地给孩子唱生日歌,想像一个女人去看自己爱的男人洗澡时露出的肌肉线条。
丧偶后五十岁的他或许感到不甘了。
他渴望表里如一,将女人的内心真正地释放。
片子着重于外界对安狄的暴力。
这种暴力让苏荷、小康和阿德的温情显得美好。
除此之外,面对苏荷和阿德,安狄能够自然地流露出女性的情感。
少了面对别人的无所适从,好像把他从身份转换带来的迷失中拉了出来。
但是他们从来没有把安狄当作一个女人。
阿德拒绝安狄的那一刻,安狄做到了自己成为女性想要做的,但却没有得到自己成为女性想要得到的。
中彩前,苏荷和阿德对于安狄有真实的惺惺相惜。
中彩后,边缘人抱团取暖的情感抵不上自己的私欲。
尤其是苏荷和阿德一起构建的对于未来生活的幻想,随着安狄的中彩有可能不再只是天方夜谭。
两人或许早就做好了偷彩票的决定。
但是在逃走的当晚,阿德亲了安狄的额头,温柔地抚摸安狄的肩膀。
苏荷在车里身子一摊,若有心事地望向窗外。
两人在车里相对无言,完全没有彩票到手后的兴奋和喜悦。
或许都是愧疚使然,安狄在他们心中仍然挥散不去。
人性本来就是复杂的,真假好坏交融,做出这种事大多都取决于一念之间。
看似给安狄带来温暖,帮助安狄逃脱身份迷失的人却给了安狄当头一棒。
安狄变性时的期待和向往被辜负,勇敢往前迈一步后等待自己的是一个接着一个的迷失。
可惜安狄变性后的身份迷失没有拍出来(除了开头车里那场戏),大部分时间只能感觉到安狄承受的外界敌意。
这导致变性人的困境好像都是源于外界的欺压,较少源于自己的内心。
然而被霸凌的角色绝不只可能是变性人,可以是各种身份的甲乙丙丁。
没有太多聚焦到变性人内心的困顿让变性人这一角色的意义被消解掉了。
影片的主题越来越偏向人性。
如果想突出人性的话没有必要用变性人的题材。
况且变性人题材也没有拍好,反倒有点将变性人当作噱头的意思…
尺度很大,题材生猛,但表达并不吸引人。
湾湾的影视作品,向来都喜欢拍一些大尺度讨论人性善与恶交界的话题;而这一次林心如将镜头探向了更边缘社会群体——跨性别者。
跨性别者遭到社会冷遇,遇到唯一心中的光时,却发现是一场骗局,最后只剩自己一个人。
整部电影,看下来除了压抑就是愤怒。
不是没有看过这类题材,只是导演太着急把自己要拍的内容展现出来,很多内容都浮于表面。
安狄的外表是女性,但我感受不到她做女人的快乐。
关于这类跨性别题材的电影,其实港台还是拍蛮多的;比如2018年的港片《翠丝》。
里面姜皓文饰演的翠丝,也是一个内心住着是女人的男人。
但由于家庭原因,他只能每天在成熟的男士西装下,感受做女人的快乐。
但相比之下,翠丝是尽可能在生活化地去表现,一个跨性别者是如何从压抑到放开的生活。
反观这部电影,虽然能感受到影片中跨性别者的强烈诉求,但很多丧元素都像是刻意而为之,为了惨而惨。
片名虽然为《迷失安狄》,影片也大部分都在围绕“变性人”打转,但却始终没有提到电影真正要传达的思想。
直到最后的转折,电影很多东西都没有讲明白便草草收尾了,比如电影主题到底是什么?
是为跨性别者平反,还是非法移工的艰难?
真心希望大佬们不要过度消费这个群体了,如果真的要站出来,请拿出诚意。
不看简介不看任何信息、单单看名字、和剧照、会觉得主旋律应该是在跨性别这件事情上、但看完之后显然、跨性别只是开头、电影并没有深挖这件事情。
有一个好的点大家都是平等存在的、但是也有不好的地方、就是显得开头片段和露西的被害变得比较没有必要!
没有中彩这件事的话、阿德和苏荷他们会是好人的存在吗、其实也不全然、阿德和苏荷都有着别有用心吧!
只是彩票这件事情彻底激发了他们人性里的贪!
我觉得彩票对于evon来说不仅仅是一笔钱而已、而是他对未来的希望、他说他想要有稳定的收入、好好过人生!
所以偷走的不是彩票那么简单!
看着四人的合照想着样品间的当下多么的伤!
剧有好有不好、我自己觉得evon的跨性别没有讲的很清楚、就会一只在想什么时候让他选择跨出去、而家庭的变故是怎么样变化的!
好的地方演员演的还是蛮到位的、李李仁不然从样貌形态看起来都很违和、但是那种言行举止又那么温柔!
林心如满满的心事、她不用说什么、眼神全演出来了!
愿世界温柔以待善良的人吧、也许他有稍微不同、但是他真的是善良的!
电影场景镜头都很棒,剧情娓娓道来,但一直都是苦涩的平淡,特别遗憾缺少一个高潮剧情,平淡没有高潮的剧情也让几位演员中规中矩,没有释放点。
剧情如果有一个转折爆发点再接结局就好了。
观影感受也一直都是闷闷的,看过觉得心头一口气没舒缓过来。
安狄:五十岁的世故老男人,十八岁的少女心对于第三性人,有听说,知道些,有了解,会好奇,不会歧视。
这大概就是对于他们的所有感觉和想法吧。
有时也会难以了解,为什么好好的生活不过,要给自己选择一条众叛亲离最难走的路。
但是看了迷失安狄,忽然有些懂了。
一个女人的内在被一个男人的皮囊包裹着,长期的压抑伪装,就像大脚憋屈在小鞋子里,然后选择脱去伪装,释放自我。
心舒展了,但所有荆棘坎坷伤害没了鞋子的保护,也只能受着。
所以在安狄老婆去世后,他选择做自我,未来会变成什么,他心里一直都很清楚。
所有不幸难过不开心,他默默忍受,却不曾后悔。
更多的时候他乐在其中,那些生活里的小细节,穿漂亮的裙子,化艳丽的妆容,听孩子叫他阿姨,以女人眼睛的角度看男人,以母性细腻的情感对待生活和身边的人,这都是让他舒服的享受。
而当在子女面前,他是撕裂的。
他想做个好父亲,却做了让子女无法接受的改变。
他无法替自己说什么,只能以一个卑微安静的样子奢望还能在子女生活中留着一个位置的存在。
之后他遇到了阿德,苏荷和小康。
他把阿德当朋友,当异性。
他把苏荷当无助的可怜人,当朋友,当姐妹。
一个近五十岁的老男人,世故沧桑知天命。
就应该知道没有金钱,没有年青的朝气,没有美丽的皮囊,怎么会有无缘无故的爱情。
最好的朋友走了,苏荷来了。
也只是走了一个,来了一个。
老男人应该知道没有谁是冥冥中安排为了弥补谁的缺失而来的。
可初为女人的安狄,如初入社会怀抱着十八岁的少女心和天真。
阿德看着他,眼睛没有闪躲,想下一直以来的陪伴,是不是他不在乎那些,在他眼里,自己也是个女人,哪怕有过一刻的动心。
相信了,沉沦了……在为去不去女儿婚礼犹豫时,苏荷说,想了就去做。
受伤回来了,苏荷一个温暖抱抱。
她是懂他的,大家都是可怜人,也会和去世的好朋友一样相濡以沫,互相帮扶,是朋友,是姐妹,也会是家人。
信任了,相信了……最后天真的少女心被世故的背叛打了一巴掌!
苏荷:一念成善,一念成恶什么是好人,什么是坏人!
观影时,刚开始这个女人好可怜,被家暴带着孩子逃跑流落无家可归。
在人们潜意识里,弱小代表被欺压的善。
所以同情她。
然后结局出来了,哇,原来这么坏,大恶人。
太坏了,安狄太可怜了!
让我联想到最近大火的林生彬事件,从被同情共情的受害家属,到被当偶像崇拜的至情至性的好男人。
到现在人设崩塌忘恩负义欺骗大众的大渣男。
好人和坏人中间有一条道德底线,越过了道德底线,就会好人变成坏人。
而中间其实有一段过渡的灰色。
有的人在灰色地段徘徊或者回头,那还是好人。
反之就成坏人了,看林生彬,从被同情的受害者到现在被骂的渣男恶人,中间他炒作营销自己深情丈夫父亲人设,引舆论压制攻击其他声音。
然后又利用这个人设直播卖货。
而私下里结婚生女。
这都是他灰色的地段,如果他中间回头收手止步,再提他还是至情至性的好男人。
未来就算知道他再婚省女,也只不过感叹他也只是普通人。
再说会苏荷,苏荷弱,但她并不是安狄所认为的简单。
她教小康叫安狄阿姨,放纵小康接近安狄。
她通过孩子把自己遭遇告诉安狄,让安狄可怜同情她。
她让孩子告诉安狄她冒火救了相册,让安狄彻底信任她。
一些细微的小心计在灰色地段蹦跳,然后直到背叛偷走安狄彩票,一念终成恶。
安狄被天真伤害,阿德天真的说,我给你我的一切。
唯独苏荷没有半分天真,一个在电话里知道至亲妈妈去世,爸爸还在要钱,至亲的人都毫无人情,只讲钱。
又怎么会相信安狄那个家的遥远梦,相信阿德那句我可以给你一切。
有钱才有一切,父母对她讲钱,她对安狄说我马上工作有钱就还给你。
阿德说,我有钱了你会跟我走吗?
一声呜咽是为母亲,所有强硬都为孩子。
只要能改变现在的生活,她嫁给老头时就放弃了爱情吧。
现在她也毅然选择背弃安狄和阿德一起开启新生活,也许也只是另一个开始。
阿德:安狄,你只是我没有选择时的选择阿德是安狄少有的朋友。
安狄,一个朋友很少的人,如果生活中有一个肯对你笑,肯来往,那么就会下意识把他画到自己德朋友圈。
会亲近他,对于他的举手之劳的帮助非常感恩。
然后变成好朋友。
阿德,同样朋友少,有一个能说上话,能说一块然后处多了,成朋友。
可是,如果他换个身份,他有钱了,有地位,会和安狄做朋友吗?
不会, 他和安狄的这个朋友关系有距离感的,他无法把安狄当同性没有任何介意的同躺一张床。
也无法用欣赏的目光把他当异性看。
同样苏荷和安狄的相处也是有距离的,交流都是小康转达,那个拥抱也是先拍肩膀转成拥抱。
可能因为背家暴还有工作原因,苏荷对异性有应激的排斥,第一次见阿德,她向后退。
而阿德初见苏荷,打量的目光都是对异性的兴趣和好奇。
这也是安狄的可悲之处,她把自己当女人,而苏荷和阿德都没把当女人。
而叫他阿姨的小康,过不了多久就会忘了有这么个人。
很多人说太悲了,太丧了,一点希望都没有。
我却没有这种感觉,对于安狄,影片开头那个和自己共舞理解自己护着自己的好朋友好姐妹的去世才是安狄最大的不幸。
那个是朋友,是姐妹,是知己,也是家人。
而苏荷和阿德的背叛也只是下雨天里又摔了一跤。
这就是生活,那些天灾人祸,那些生老病死,每一件都能把家拖到深渊里,可是哪怕在深渊里,只要喘着气,就继续生活。
如果还有下一个镜头,会是安狄穿着漂亮裙子依然婀娜行走在暗黄的夜灯下。
必须承认的是,这样的影片目前确实少。
尤其是以整个亚洲的视角而言,《迷失安狄》算得上一部极为少见的类型片。
但是吧,从影片本身的而言,我是无法共情的,而这不是因为我缺乏共情心,而是影片本身那太过工整而又极力表现的宣泄点,实在是太做作了。
从我们的主角安狄讲起,本身人设就是个很不讨喜的存在。
不是因为她作为性少数群体的一员,而是其中她闺蜜一句台词,“你是等她(安狄妻子)死了才做的你自己啊。
”这样“过去被迫结合”的意义不言而喻。
那相对让我比较舒服的解释就是主角同时是一个双性恋特征。
(这多少有点把buff叠满了吧)虽然这为后面影片第二个宣泄点埋下了伏笔,解释子女为何如此不欢迎自己。
但还是让我觉得细节描写太少。
让本应该有个良好铺垫的、足以让人潸然泪下的高潮,显得苍白无力。
主角可以从头到尾以一个弱者的态度去面对,但她绝不应该是个没有任何自知之明的状态。
再怎样想见到女儿人生重要时刻,也多少明白女儿对自己的态度。
同样也使女儿的态度完全滑向了一个较为疯癫的状态。
所以纵观整部影片,跟随主角的视角,我本想看到一个更为真实的边缘人群的存在。
可结果看到了歧视与偏见的堆砌,生硬地塑造了一个颇为凄惨的边缘人群世界。
尤其到影片结局时,我看出的不是凄惨,而颇有一些荒诞感。
甚至让我感觉主角有点咎由自取的荒诞感。
当然,这多少有些“居高临下”了。
但影片前后衔接点不当也不止一处,比如前面明明林心如饰演的苏荷说的是“只按摩,不做其他。
”片尾镜头一转就成了老板娘还说她以前就在吊花场(看到这里还以为影片背景在新加坡)工作。
言内言外又揭开了苏荷真实而黑暗的一面。
合理的解释也有,比如确实在按摩店卖艺不卖身,但不代表她不会骗她人的“夫人”与钱财。
但这种反转真的太生硬了。
我甚至本来希冀于从苏荷的强迫症洗刷细节中凸显那种人生的无奈与痛苦。
结果好家伙,洗衣服就是单纯洗衣服,刷厕所就是单纯刷厕所啊,不会真为了赞扬林心如连厕所都敢刷这种演员的敬业精神吧。
甚至这些到头来还是为了主角服务,体现主角善解人意搬来洗衣机的一面。
反正相当多本可以细细打磨从而体现人物性格的地方,都白白浪费了。
主角人物性格也显得相当单薄,剩下善良,同情和懦弱。
(好像有个什么什么心,三个字的词形容这种人来着?
)所以这部影片观感真的很一般,再稀少,也是一般。
生硬的情节推动,没有太多意义的镜头和打光,单薄的人物性格,造就了这样一部总体质量在及格分左右的电影。
更何况现在拍这种体裁的片子的确比较容易收获舆论红利,但是影片本身质量必须过关才会更上一层楼。
否则,豆瓣6—7分的评分,还是颇为公允的。
(甚至在我心里小高了一些)
电影想要展现和揭露社会边缘人的压抑生活,主角evon是变性人,苏荷算是黑户,阿德是残障人士,都是底层人士,却各有各的不幸经历。
evon为了变性,为了成为自己,失去了建构多年的稳定生活,被误解、被歧视、被辱骂,但是有句话怎么说,麻绳总挑细处断,一场意外还失去了自己变性后的好朋友lucy。
看到很多影评中的人都在说李李仁的演技不好,并没有把evon的女性形象给演活,不如Lucy的表现来的灵活生动,我反而觉得李李仁的表现非常符合evon的人设,要从数十年的的社会规劝中的性别身份中跳脱出来,五年的时间并不长,并不能让她很好的适应自己的女性身份,她就应该是那样拘谨的,不够活泼的形象,因为,并不是所有的变性人都是那么自信的,大多数的变性人,并不像我们所能看到的那极少数的人一样,那么的自信,那么的坚强。
可能更多的是在慢慢的接受自己身份的转变过程中,艰难的重建自己的生活和自信。
个人来看,片中表达的不大好的地方是女儿和evon婚礼结束后的对手戏,也许导演是想要表现性格沉默的父亲无法言说自己痛苦和挣扎的情绪,但是在歇斯底里的女儿和父亲之间,总感觉给人的压抑感过于强烈,也有点不合情理,evon既然迈出了去婚礼的那一步,也许在婚礼结束后直接离去,或者是坦然的面对女儿的崩溃,可能都会比原片的表现形式更好一点(也是我个人的拙见罢了)。
还有最后结尾的时候,evon发现自己中奖了,但是苏荷和阿德却把彩票偷走,这个情节的设置,按照剧情的发展是可以理解的,是说得通的,但是总觉得让人不适。
这种底层互害的情节,确实可以带来更强烈的冲击感,能给观众留下更深刻的印象,但是这样的情节设计,有点脱离了电影本身的变性人的主题了。
我更情愿看到彩票中奖是一个乌龙,也不想要看到黑暗中簇拥在一起取火的人为了生存而互相欺骗伤害。
也许这个就是电影的魅力吧,这样的情节设计,会引起更大的讨论,但是这样的情节设计,实在是让人觉得不得劲儿。
BJIFF 14|“It seems that the summer is going to be cancelled.” 有人带着女儿和投影仪四处流浪放电影,有人裹着大衣在荒原的路边卖冯内古特和卡夫卡。人与人之间都没什么话可说,一瓶烈酒、暴力的拳头、砸向玻璃的石块和裸体照片就是情绪的全部表达。内心和自然一样神秘而令人畏惧,非常俄罗斯。看的时候发现一些画面明显有胶片受损的痕迹,大概是刻意为之? P.S. 电影画面真的很像“从世纪金源(对不起 但那个商场真的好像)到瑞瓦肖”啊… 以及中文字幕又在胡乱翻译了,have enough fling都不能好好翻嘛…
余味很足的慢电影。调度稍许机械和刻板,一些灵光闪现的瞬间还是证明了作者的潜力。母题像苏联刚刚解体之后的,模仿痕迹让人觉得有些遗憾。
大银幕看这个可太酷了。
#BJIFF14 英嘉(🐳💗)
很久没看大师电影,感觉很好。三十年后的沙丹力荐,资料馆场场满座。
里面的俄罗斯真的很典啊,简直一个人口老龄化,乡村劳动力流失纪录片。俄罗斯本身多民族国家,能看到中间有几个小男孩在山上说想去巴黎用的阿语,并且难得的在俄罗斯电影里看到了蒙高丽亚血统的人(而且确实基本都是干餐饮的😂),小van里面的萨满教经幡元素,一路上语言风景的不同展现他们走过的路有多遥远。全程没有演员的名字,只有各种身份,讲的也是各个身份下的成长。但是说实话这个片子只能是及格的好看,不恰当的配乐很影响质量,能感到导演想通过持续对焦某个景观,把人们代入女儿视角或父亲视角,恍惚也好,愤怒也好,甚至于无奈的沉思,只是利用画幅的放大和聚焦来做这点就会生硬,少了逻辑和细节镜头的铺垫。
#BJIFF7好看,摄影很美,但不懂
不懂评论说的什么“故事”“叙事”,好震惊,这种弥漫出荧幕的张力与情绪竟然无法被感知。无言的隐隐对抗的相互厌弃又牵挂的父女关系,女儿反复追问的未来,被甩在时间外的村子与放电影的游牧民族,揍人也被人揍的男人,那么想去的海边原来是为了撒下妈妈的骨灰,一夜的放纵与回归……草原上飙车带起沙尘的镜头太酷了,那瞬间觉得幸好我有来看
最开始,父亲开车,女儿在后座吃泡泡糖,莫名有种《洛丽塔》的感觉hhhh
沿着老塔的脚步走来,往凯鲁亚克的方向走去。
头一回参加电影节,有点新奇。风格是安哲。
影片像是一个摄影集
「14th BJIFF 保利北京坊」非常好的俄味儿后现代,很对我胃口。高纬地带永远灰蒙蒙的天,西伯利亚植被茂盛但脏兮兮的地,仅有的五段无调性的配乐,人的孤独、克制、疏离。路边泥地里摆摊的老大爷卖的是冯内古特和多甫拉托夫,荒凉破败的西伯利亚与绝地求生中的荒岛别无二致。片中无人大声说话,似乎也没有一个人露出过哪怕一丝微笑,甚至连愤怒都那么不着痕迹,父亲深深的眼窝叫人看不出喜悲。警察的那句话颇堪玩味:Я же тебе говорил, не то время. 是啊,не то время.
镜头语言讲得很好氛围感也很不错,是个独特的公路电影,但是有点压抑了
#10537 #14th BJIFF# 2023电影人双周入围。差点以为是索科洛夫弟子的作品(不仅地理上有重合,气质真有点像哎),一部当代俄罗斯的洛丽塔,对俄罗斯广袤大地和荒凉的后社会主义风景捕捉得十分到位(中间还经过高加索地区了,确实听到格鲁吉亚语),最后的白海风景也真的很壮阔。流动电影车和盗版DVD真的是最迷影的故事了……#年度佳作候选#
我觉得报看,难以忍受的沉闷,和看安哲老塔不是一个感觉,不是360度运镜就是大师吧😅一部让我中途不停看表的电影
这两个长镜头通过在被拍摄主体的运动轨迹上进行变焦横摇来控制了主体物的隐藏和再现 以此实现了时间的压缩 空间中的位移。此外影片在为数不多几段描写少女个人的部分使用了手持拍摄 摇晃 倾斜的 体现着焦虑不安的跟随视角与绝大部分时间里用来描绘压抑死寂与沉闷的 只有变焦和横摇的长镜头形成了非常强烈的对比 体现了少女心理与环境的巨大冲突
偶尔停车,卖几张碟,加一次油,争吵又和好。没有目的地,只有不断延展的公路和一种笨拙的相依为命。
开头的两个旋转镜头就给我干晕了。中间有一些莫名其妙的背景音,我想到导师说我的论文:要用白话文把专业术语说清楚,让即使不做这个方向的人也可以看懂你写的论文。(´-ω-`)最后,我真的害怕看文艺片,漫长的铺垫,短暂的高潮。
#BJIFF2024#听沙丹忽悠 有点冲动的选了这个片子 大家都在不明所以的刷豆瓣