午后

几组urban sequence有灵性的，乡村大宅子里的戏剧时光就还好，夏娜莱克的优势还不能脱离urban的土壤

good nice cool i like it

[午后]的基础显然是[海鸥]，而夏娜莱克这部杰作也是少数真正拍出了契诃夫精神的电影。她知道摄影机拍不下生活的全貌，于是明智地决定只让我们看到其中一隅。从展示与隐藏的冲突里诞生出一种诗意，让她的小格局结构里荡漾着流动性和未完成感。我们忽地意识到，在这些下午，某些人正在世界的某处逝去。

将时间重组成一个午后，更接近戏剧的呈现，被消解了的人物关系

形式大于内容

第一次看德语字幕

看似平常的午后

以展示语言在实际的沟通中多么无效从而回到人的困境之中，明明在沟通画框内却只有自己，想要表达什么的时候却又阻塞，夏娜莱克把一切归到由恐惧构成的人与渴望被读懂的愿景，但在人人都被孤立的当下这好难。

某个午后，交错的对话，生活的思辨，像水叠在水中，有一种消融的感觉，感觉像是见到了自己的生活文本，我能感受那样的对话，也越来越能感受对话以外的无言时刻，但我开始分不清自己的模样。笃定的女孩，你说你只做你想做的事情，但是被问及你究竟想要什么的时候，你却无法开口言说什么；瑟缩在家中的男孩，你和妈妈说，我有在努力，我不是一条狗，请你怀有真正的同情心；患病的父亲，你开始厌恶所有人，你在拒绝别人，只是你也无法和自己拥抱；走神的妈妈，你被思绪拉远，回到当初的记忆之地，你说没有人知道你曾经在某处变成了另外的人，你又说你从没想过自己会变成另外一个人，你开始苦笑。就这样看完了，午后的风很炎热，我用手掌摩擦着自己的脸，藏起了所有神情。真想脱离啊，思绪，语言，家庭，自我...你能感觉到吗？我的午后实在太漫长了。

倒不难看，灵光一现又一现，但还没达到我想与之发生关系的程度。百分之百为了某种念想而认真的看下去，这是最后一次。以后再有，也不会是百分之百。说起来，难道不是这种腻烦区别了人和人么？对遥远之事抱有热情，初中生写日记的热情，那这人真是还年轻，还没栽得太深。（时隔一年被点赞回来看，不知道什么人能读懂我这幽长暗示。而居然成为了你短评的楼下，真是捉弄。这网络如石壁，百年内大概只有我自己能够解码了。）

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passing moments

可能是漫漫吾日太好了，以至于看这部时我全程内心毫无波澜。

A free indirect aesthetic——露台将人物和湖边风景隔开，小屋成为移动的监狱，人孤立于环境存在，看似客观的镜头却传达出人物主观的忧郁。最明显的例子，当露台作为空镜出现时，似乎对人物双向敞开，而当人物进入景框时，露台、围墙、玻璃窗则瞬间从开放的通道变为困住人物的建筑。漫长而炎热的下午，当自然光褪去，对于被外界某种社会权力控制了brain plasticity的人物来说，结尾自杀成为唯一出路。

3.6

“你相信什么？”“我相信一些特别的时刻，尤其是预料之外的。”一部表面倦怠实际悲观的电影。 一些后来常见的元素：会突然歇斯底里的母亲、度假及地方的转移、空间内外的反转、戏剧框架（契柯夫《海鸥》）等。

这根本不是日常，而是高于日常的契诃夫所谓的“生活”。高于生活的故事里，人是近乎透明的，他们自说自话，总是在期盼着什么。虽然他们一眼就看到了真相，但这并没有帮助他们找到解决之道。

你游进了午后的湖水，我走向了城市的人潮，至于其他人……

像午后使人昏昏欲睡

没有人知道 我在那里成为了另外的人 那时的我你肯定会喜欢