车四十四

很久以前上初中时，农村电视没有线只有几个台，但那时没有互联网、没有手机，我为了看新闻不得已也要看看新闻联播，或是市台的新闻节目，记得报过这样的新闻：一个小偷在公交车上偷东西，一个女乘客看到了喊了一声我钱包丢了。

结果被在公交车上被小偷毒打，车上的人，包括差点被偷钱包的人，无一劝阻。

诸如此类的话题尝尝被人讨论，好人难当，消费时代，大家都只顾自己，谁也不欠谁的，你也没给我钱，我何必为你做事，给你帮忙？

中国人因为活得没有安全感所以都怕事。

还有一条我们市的新闻也是这样的道理，一个中年人剪了个钱包，通过钱包里的纸条联系到失主的朋友，然后失主来拿钱包，中年人说看到钱包时已经没钱，跟失主讨要八百元作为钱包保管费，说自己为了保管钱包花了很多精力，而画面中钱包里的发票都是被水浸湿过的，皱皱巴巴。

古语中的拾金不昧哪去了？

你要问我如何解决这类问题，其实我也说不好。

这应该是金钱为主导的社会的弊端吧！

今日看完《车四十四》，内心说不上来是惊讶，还是震撼，就是像是喝了一杯浓咖啡，有点烫，有点涩。

这部短片场景很少，就是一条路和一辆公交车，以及一群人。

片中没有提及人名，恰恰映射着这就是最普通的人们。

片中的背景色一直是灰黄色，空气中似乎夹杂着沙子，让人迷了眼。

唯一的亮点是穿红衣的女司机，刚出场的靓丽明艳，最后变成嗜血的化身，这件红棉袄导演安排的很有深意。

女主是个矛盾体，一开始好心让男主上车，替同事上班，对男主的抽烟也表示宽容，以及抢劫犯对乘客威胁时，也好心提醒乘客服软；到最后载着一群围观的乘客赴死的转折不仅让人唏嘘不已，也发人深思。

有个细节就是女司机被侮辱了以后伏在驾驶座上哭，哭完后的眼神透出一丝想法，镜头转向车载小狗装饰，“你说他们那群人在我需要帮助的时候竟然那样冷漠，他们该不该死?”不断重复点头的小狗更加肯定了她的想法。

影片里面最让观众发愤的就是那群围观的乘客，但是如果是你，你会怎么做？

是保持沉默，还是幸灾乐祸，还是挺身而出？

这个思考空间就大了……最后影片停留在男主对劫火余生的宽慰时的笑容，我内心突然有种刺痛，其实那个男主也是自私的，“我可是唯一下车帮你的人啊”，所以你应该理所应当感激我呀，女司机抛下他时，满脸的抱怨，也代表着一部分人的真实心理想法。

所以做人还是善良些，真正的发自内心的善良，不要袖手旁观，也不要以为帮助了别人，别人就理所应当亏欠你似得，帮助不是炫耀。

更多内容，请关注微信订阅号“楷威映画记（kaiweimovie）”陈旧不一定是贬义词，陈旧的也不一定就丧失意义。

对一部文艺作品来说，陈旧也不是批判，而是一种被肯定的前提。

伍士贤的作品《车四十四》是不到十二分锺的短片。

片头的字幕里告诉观众，这是根据真人真事改编的。

一上来，看到这句话，很平常，没有看到影片全貌，也不知道说这句话的具体含义。

而影片结束的时刻，再度想起这句话，纔明白暸真实背后的残酷与悲观。

我们说影片涉及暸人性，其实是做作的。

涉及到人的电影大部分都是人性的题材，那么好像是在说，抛弃娱乐和商业片，艺术电影就都是人性的吗，也不尽然。

《车四十四》的确是关乎人性的，没有更好的词语适合它描写的主题，短片的某种特性也使得主题直接、纯粹。

对于人性，有多种表现的形式，而质疑，是其中最具力量的。

把人放在特定的空间里，就是暂时的社会环境，在一辆公交车上，一个社会空间在这里诞生。

彼此互不相识，没有言语。

年轻的男子上来和女司机搭讪了两句，简单的戏剧铺垫是必要的。

男子这一角色的出现，是对人性最小范围的认可，代表一类人，而他的不能成功的解救被强奸的女司机，又表现出了正义一方力量的脆弱。

看似导演为了给人性的丑恶留有余地，其实进一步表明了善良和正义一方的虚弱。

在面对两个劫持者，每个人，都没有反抗，为了不想给自己惹麻烦，交出钱是明智的选择。

人反抗罪恶势力的能力几乎丧失，这里包括着惊恐，无奈，无所谓等心态，最后都表现为相同的妥协。

而穿白衣的罪犯把女司机拉出去的时候，估计有些人已经明白将要发生的故事。

表现出的回应就是集体观望，在罪恶面前从摆手妥协，到袖手旁观。

为了自己免受灾祸，都没有反抗，更不会为了一个和自己不相干的人，付出代价。

在这个短片里囊括了很多节奏，男子登车时的前奏，歹徒登车时的冲突与转折，还有接下来的意外：解救女司机的男子被女司机赶出车外。

剧中的男子和观众都会对此有些不解，男子所说的话也是观众想问的问题。

为什么解救你的人，要被赶走。

影片到这，结束的意味已经逼近，可总有什么没有解决的。

而女司机的行为解答了一切，她用同归于尽的方式给出一个恼怒的答案，同时，让人明白，将男子赶下车，恰恰是对他的回报。

不愿付出代价的人们也付出了应有的代价。

“根据真实故事改编”的话，估计也能从故事的安排上找出哪些是真实的背景，哪些是导演的虚构，也许正是女司机的解决方式。

那么男子的付出与虚弱，女司机愤怒了解，构成了拷问、质疑，以及相应的个人态度。

导演也学无力改变什么的，但至少，让观看影片的人，明白自身的社会身份，总是难逃人性的课题。

提起“漂亮的女司机”大概很多人都可以条件反射般想起一个在网络上见过千百次的故事以及被猫扑众bt出来的版本。

它确实已经不怎么新鲜，对于《车四十四》这部短片，很多人也是只闻其名，不曾得见。

包括目前这个版本也是画质糟糕，只能开小窗口观看——在很多人看来已经不需要看这短片，因为故事早被说得烂透了。

伍仕贤在《车四十四》依然先亮出“以真人真事改编”的字幕，说实话即使到今天在报纸上隔个几天总是能见着类似谴责麻木看客的报道，真要一一讲来实在是太多。

有人说这种阴暗面的东西啥地方没有，我倒还不至于看完就要高喊：觉醒吧，道德！

因为有种力量叫时间，和很多人一样，时间长了，最初看到故事的愤怒冲动已经慢慢消散。

有人说短片并不好拍，《车四十四》属于短小精悍、简明扼要的那一种，突出了女司机和年轻人的形象，把时间压缩得更紧。

抛开流传故事的干扰，可以看到女司机在歹徒抢钱的时候也本着多一事不如少一事，要乘客快点把钱给歹徒；而年轻人的出场也不像什么文质彬彬或者老实巴交，倒像个多嘴的男子。

看完短片众人的争论焦点在于男主角最后的表情。

说实话我对吴超（扮演男青年）的感觉一直不甚良好，尤其是他在王全安的《月蚀》里总感觉神神叨叨，远不如余男的光芒闪人。

扯远了，这也是短片和流传的故事稍微不同的地方。

此外还有歹徒生死、乘客的其他反映，短片也都有所不同，出于很多考虑我分不清隐约不畅是否只是因为听过故事在前，没听过故事的人是否能多些愤怒？！

大概导演所希望的也是一个推己及人的过程，故事的重点放在了那群无动于衷的乘客，短片亦是如此。

固定镜头远远看着强暴现场和倒在地上的年轻人，然后扫了下车上一干乘客。

这透彻心骨的冷漠啊。

地址：http://static.zed.cbc.ca/users/k/Kal/files/2_Buss44.mov

这是一部根据真人真事创作的电影，所以它在艺术表达上做到了极尽平实和简练，用一格格饱含信息量的影像画面和精准又简洁的剪辑组合成一部耐人思考和反省性质的故事。

在整体效果的呈现上，电影已经充分并以极佳的方式向观众传达他所想要表达的东西，而这些都是通过一些看似漫不经心实为画龙点睛的镜头所表现的，从这个角度上来讲，本片作者在整合整个故事素材和讲故事的能力都是足见功力的。

这是一部强调人们冷漠社会现实和道德反思的短片，所以既然想用一部短片的有限长度来表现一个深厚主题的话，那就需要一个平稳的风格中生发张力，这就也使影片初看起来，是比较朴实无华的，用的是一个普通摄像机的画质，在剪辑上也没有用任何转场特效，以简单的切为主，在光的处理与景的布置上又像是一部纪录片所给人的生活感，关于景别又不是特别跳跃，又不足以给人以很强的观赏欲望，极简的配乐明快，又不会给然太大的兴趣，在摄影角度上也以平实为主，但就在这些所有看似最普通的表现手法上，却使厚重的故事用最大化的真实感凸现出来，在观影的整个过程中，在十一分钟的时间里我们忽略了所有的导演痕迹与技巧，将着眼点全部放在叙事和人们在困境当中所面临的选择上，这是本片成功的最大优势。

从刚开始导演就给我们营造了一个最普通平淡沉闷的公车场景，用了一个简单的固定镜头就把气氛表现得很充分，再接着表现了一个青年在路上等车，镜头快摇过车，再上车，接着是青年与女司机的对话，车继续向前平稳行驶，在真实的冲突矛盾到来之前，这一串平淡的镜头连续反而没有给人无聊之感，是因为这一连串镜头都用得极为干净利落，每个镜头都饱含着一定的信息量，镜头与镜头之间的连续变换也特别干脆，中间不掺杂无用的废镜头，在这一连串镜头我们看到：1．青年上车后，整个车上的气氛的转变，如果说车上原本所有的乘客都算是一层静止的背景的话，那么这个青年上车的一刹那，就立刻让人感受到故事的节奏的突变，一个有“生命”的人上场，故事也即将从这里开始。

2．另外揭示了女司机的人物性格，让观众将视点聚焦在这个女司机身上，表层上，导演给这个人物设计上一个大红色的外套，也是一种凸显的作用，再者青年上车注意她之前照片与现在的对比也在点明女司机这个人物。

接着我们面临故事真正冲突的开始：两个劫匪的出现。

其实这两个劫匪出现的效果一下子打破了先前故事的平淡、沉闷之感，这一份平衡完全被立刻打破，但这个劫匪不但劫了整个车上的钱，最后也看中了女司机的相貌，实施强奸。

在女司机被打昏拖出去之后，就紧接着一个青年的特写镜头：他的反应是对车内所有人的“无反应”感到惊讶，接着号召救人未果之后，自己独自出去，准备救回那名女司机，但不仅自己没能救成，反被狠狠地挨了一刀。

接着就是全片个人是一个最好的镜头，也是全片赤裸裸点题的镜头，就是以车外的大远景视角，从远距离用长镜头表现劫匪奸污女司机的全过程以及不远处被刀拉上的青年动弹不得的场景。

我之前有疑问：为什么这个镜头不靠在事发地点跟前，用近距离去拍，不是更能体现劫匪的残忍和暴行吗？

同时，为什么这里要处理成一个长镜头，中间冗长，没有镜头变换？

我个人的思考是，这个镜头旨在以一个冷漠的看客心态来表现整个悲剧的发生过程，这就是影片所要表达的核心重点。

其实这个镜头的眼光是平静的，但是又是极端冷漠的，这个镜头的整个过程就是这群看客慢慢丧失良心的过程。

我的另一个思考是，如果这个镜头处理成一群看客在窗前的过肩镜头会不会更好？

不是会更加突显这群看客的冷漠感吗？

但其实这也不是最佳的处理方式，重要的是，我们在看电影，主体是观众，这个镜头设计的是一个标准的镜头，它不仅是看客的主观镜头，另外也成为了观者的主观镜头，作者的目的是在这个镜头面前，让所有观众都去感受这群悲哀的看客心态。

引起我们观者自己的思考，而不是单单指向一群车内的人。

再之后，影片留下一个巨大的悬念，就是女司机最后为什么要把唯一去救她的那位青年赶下车？

原来是女司机决定要用死亡报复这些冷漠的看客，而让青年下车是对他的善良做出的一种回报和补偿。

在短片的后半段有三个镜头让我难忘：1．在表现女司机和青年陆续狼狈上车的时候，用的是“过车镜头”，同样是车内人的视角。

2．在表现女司机做最后死亡抉择的时候，镜头对准一个冰冷只会机械摇晃脖子的狗。

3．在表现青年知道获救时，对那一瞬间笑的定格特写。

其实在常人眼里这最后的反应应该是一种莫名的悲哀或者有所觉悟，但事实来讲如果是这种常规设计势必会导致结局的平庸化，对这个笑得特写仅因为它是人物潜意识的第一反应，因为它真实。

这同时又是一种得益的获救姿态，这是当代中国小人物的心理特征，这样就把全片故事映射到当代中国社会的现实本身，有了更加深刻的写实感。

这是我个人对这部短片的粗浅理解，其实对于短片这一形式来说，一般都以风格化和精巧情节取胜，而本片却跳出这一定势窠臼，实实在在地讲了一个纪实性的反思题材，同时又不乏精彩和引人深思之处，它用了一个十一分钟的长度创造了让人难忘的精彩。

最近写了《车四十四》叙事的看法，与洪卫聊，谈到短片结尾地方，当女司机载着全场人一起坠崖死去之后，他那个颇值得玩味的“笑”，逛了豆瓣和b站，看此片的人都在对这个“笑”读解，更有人说这个短片能获奖，完全是因为最后这个“笑”，后来反反复复看了好几遍，写了些看法，作以玩味：

1、首先是信息含义上的填补，她明白了女司机赶自己下车的原因。

2、从人物内部出发，他觉得自己的所作所为是对的。

某种程度上他的勇敢，他的拯救。

也确实是完成了，最起码是完成了对他自己的拯救，否则他也将是其中死鬼一个。

3、男主在刚刚这短短的时间中经历了极大跌宕和起伏的事件，事关生死影响心绪，当他被赶下公交车，与这个事件脱离关系，当他在路边拦了一辆顺风车载他，我们能看见在挡风玻璃的主观视角镜头中，听见渐起的警笛声响，他看见警车从画外空间突然驶入视角内，此时他像一个和这个事件毫无关系的路人，从事件人变成旁观者，当他进入到现场，他抽离出来，站在内与外的双重视角来看待。

当所有人不解真相的时候，他知道所有人不知道的谜底，他保守这个秘密，他深谙在这个看似平平无奇的意味事件中藏着怎样的一份“魔鬼的暴行”、“世人的冷漠”和“自己的善良”，他熟悉这个故事，他掌握着车祸的真相，也掌握着人性的真相。

4、形式的“笑”：他的“笑”一定是反常规的，他对待一车人都死亡这个结果的笑被大家不解其意，这引起了我们的好奇，你怎么能“笑”呢？

你在想什么啊，好想钻进你的心里看看，可是我们进不去，人心隔肚皮，人性是叵测的，而这个“笑”与文本外的猜解不正呼应了——当歹徒拖着女人下车之后，全车人的冷漠，我们也难解其意。

当我们在结果对着这个唯一善良的男主人公的“笑”来读解，猜疑，甚至于上升到刻薄的悱恻的时候，我们是不是应该回到这个故事的中心点去思索比这个男主无伤大雅的“笑”更让人更摸不着头脑的是这些乘客们的冷漠行为。

以我个人的感觉来说，导演在这个地方设置了一个游戏，人性的游戏，就像通过障碍里的关节点，而这些关节点都直指一个千百年的命题——对难以观测的人性的思考。

《车四十四》，是一部极具讽刺意义的短片，结尾更是让我察觉到了黑色幽默。

总的来说，这部短片给我留下了蛮深的印象，看完后心里就三词:荒唐、热情与冷漠。

首先来说荒唐。

片中女主被歹徒强暴回到车上时，她的内心首先是悲伤难过的；当她目光扫到车上诸多乘客时，那些乘客全都无一例外没一人敢触及她的目光，都把头有意无意的歪到一旁。

我想或许这时女主的心中就产生了一个可怕的念头:这车上的人都得死，包括她自己！

但是让我感到荒唐的不是她想同归于尽的念头，而是她在被人强暴及遭人冷脸旁观后，她憎恶及想报复的，不是歹徒而是车上的众人！

这让我不禁倒吸一口凉气，当真荒唐；也不只荒唐，还有悲哀。

更荒唐的一点是，那些乘客在见难不救、女主上车后，什么表示都没有却还想着继续让女主开车把他们送到目的地。

接着说热情。

男主是热情的，这是贯穿全片的，从他上车伊始到下车救人皆可以看出来，这和车上其他人的见难不救形成极大反差和鲜明对比。

再者就是女主最后不让男主上车，一开始让人摸不着头脑，可当你看完结局后就会恍然大悟，原来这也是一种热情，即女主不想让男主再受伤害，她从心里感激。

接着说冷漠。

其实在男主上车后，我就隐约嗅到了冷漠的味道:除了男女主有说有笑，其他人的脸上几乎毫无表情；当男主下车救助女主时，车上居然没人跟着他去，都选择了袖手旁观，好不容易有一人想站起来，还被身边人给拉下去了。

从这可以看出他们并非无心，可能只是缺少足够的勇气。

当然我说这些并不是想一昧的责怪他们，在那种危难时刻，不可能人人都具有圣贤心，对他们而言能自保就够了。

但恰恰是这“自保之心”导致了他们的冷漠，也衍生出结尾的悲剧。

最后我想说一下男主那一抹神秘的笑。

这笑说明了男主已经明白女主不让他上车的“恶意”，或许他在笑的时候，会有种如释重负的快感。

男主因热情结识女主，也因热情让自己被歹徒刺伤；被冷漠欺骗，却也因冷漠被救。

当他明白这些后会不会感到世事无常，世事荒唐？

或许，大千世界里，荒唐也好，冷漠或热情也罢，皆是过眼云烟；或许，付诸一笑皆可了之；或许，皆不如一笑来得痛快。

這個故事很古老，流傳也很廣． 今天才知道有短片．可能很多人都遇到過這類事情，只是沒有這麼生猛和殘忍．我小時候也經常在車上看見兩三個人正大光明摸包，一大車人漠視，當然我也是其中之一．看那幾個小偷的架式，恐怕都跟那路公交車的司機和售票員相熟了．我也在深夜，只有幾個人的空車裡看見小偷失手被毆，不過也需要當事人的勇猛先．小時在家鄉的城市中心地帶的巴士上等車出發，突然一個人很貼近的坐在我旁邊，用刀抵在我腰間，問我要錢．因為坐著，他隔著褲子摸我的錢包不出，不知道跟他對話糾纏多久，他突然自己跑掉，原來是看見司機從駕駛位走下來．我馬上指著逃跑的他喊：勒仔兒搶劫．　車上稀少的幾個人也是漠視的看了一眼我這個小朋友．．．在另外一個城市的車上，一個手上纏滿繃帶的傢伙像對我下手，我直接面對他，他會意跑去後面找其他人下手，只是周圍的人都已警覺．如果我正面跟他衝突，不知道旁人是否也是冷漠．．．我一個朋友，曾經看見旁邊的扒手對別人下手，只是以碰的方式警告他，在同一秒，他居然也被扒手同夥以同樣的方式警告．

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这是个耳熟能详的故事，大家应该都听过这个故事。

我对这个短片的看法是，除了最后那蛋疼的一笑之外，没有任何值得讨论的地方。

至于那蛋疼的一笑，我也只有两个字想说，傻逼！

但是对于这个故事本身，我却觉得十分有必要讨论，那就是这个故事到底是虚构的，还是真实的？

若是真实的，为什么我无论怎么样都找不到原新闻。

都是那一篇类似小说的小文章。

这到底是虚构，还是真实的故事？