可能是我老了,对《最爱》中惊天地泣鬼神的郭(富城)章(子怡)恋,我完全没什么感觉,我不认为他们是爱情,他们只是在绝望状态下的彼此慰藉。
何况他俩演的都太用力。
感动到我的反而是几个小细节。
那个偷红袄的农民,临死前要完成自己对自己女人的许诺——给她一件红袄。
那件衣服穿在那个发胖了的女人身上,系上的扣子又崩开了,女人幸福地笑着哭,农民幸福地笑着死去。
我到这里想起之前他们在学校住的时候,被当众抓住的他躲在背阴处,等着章子怡过来突兀地出来要说话,但他没说出来,章子怡也没给他机会。
他不是会偷东西的人,他只是没办法了。
这种天性淳朴的人埋藏内心的爱的笨拙表达,才真的击中了我。
那个孙海英演的前村支书,看上去有点疯疯癫癫。
他丢了他的小红本,还有钱,但他说钱没关系,小红本才最重要,上面记着他一辈子不敢说的话。
这个人梦游,梦游时像当兵出操一样喊口号、走正步。
当他终于找到他的小红本的时候,他死了,小红本摊开在他手边,里面掉出一张他当兵时的照片。
他的一生是有寄托的,死不死对他来说并不是种苦难。
他是幸福的。
濮存昕演的赵齐全,是个坏人,他当血头带领全村卖血导致多人被传染艾滋病,他发死人财,在艾滋病人门口刷“卖棺”的广告。
在影片中他似乎没干过好事,甚至打自己的父亲。
但有一个细节,在他父亲被人欺负的时候,他秘密在夜里与两个人见面,用一副高档棺木收买了那两个人,让他们放过了自己的父亲。
赵齐全是个坏人,但并不比做三聚氰胺奶的城里人更坏。
何况他的儿子被毒死了,而做三聚氰胺奶的人,可曾有过半点报应呢?
在这部片子中,他的冷血也并没比其他某些村民——如小海——更甚。
他对自己父亲的这种藏起来的温情,让我恨不起来他。
郭章恋算是串起片子的一条线吧,但让人更注意的其实是郭章恋之外的东西:村民的冷漠与麻木、巨大的城乡差别、驻扎在人们观念中那种自轻自贱的想法,这些沉重的东西让这部片子有寒意,而上面所说的这几个细节,才让我在这无法呼吸的寒意中对人性还有了些希望。
有几个很俗的段子:一. 据说大地震之后保险套的销量会成倍增长,灾难造成的不安全感需要身体上的满足来填补。
这不失为一种好方法,起码它来得实在,比你上影院消磨时光却不幸撞见一部烂片强得多。
一个半小时的欢愉仅需几个安全套的价格就能买到,当然如果你活儿够好,不仅连这几块钱都能省下,还能收获妹子满足的眼神。
二. 《老井》里的旺泉和巧英被困在一口深井里,按照官方介绍:“随时可能有生命危险”。
两人在将死之前的最后动作,就是“终于做了一次夫妻”。
我觉得这句话没说完,起码应该改成“做了一次夫妻做的事”。
姑且不论这事儿不是夫妻也能做,好歹让人明白俩人不是在井里拜了天地。
三. 我不知道得了艾滋病心里是啥感受,但我猜想,也就跟被困在井里差不多了。
死是早晚的事儿,但这事儿一旦摆在眼前了,就有点膈应,有点儿让人毛骨悚然。
困在井里的幸好是俩人,相互开导不至于胡思乱想。
得了艾滋的是一大群人,却一个绊一个的脚跟,谁也瞧不起谁。
《战争之王》里面,凯奇怕被妓女传染艾滋病而要带套,结果伊悠悠地说:“这世界上每天都有数以万计的事情能让我们瞬间失去生命,何必在乎那些十年之后才能置你于死地的事呢。
”所以有时候我觉得自己幸福得可怕,甚至担心下一秒就会一切崩塌。
还好安全感离我不远,就在一公里以外的男生宿舍。
看完电影回来就快断电了,简单地说,影评就一句话。
参见题目。
很久之前在影院看过这部电影的预告片,但当时预告片里完全没有讲到这个片子发生在一个艾滋病村,所以今天去看的时候开场我就被震住了。
以下写的观后感会有剧透,不喜者请回避。
可能是因为从小在医院里长大,从小对疾病的了解为可能比同年龄的孩子清楚很多,有些人患了疾,有些人受了伤,有些人说没就没了。
然而,众所周知艾滋病=死。
很久以前也听说过这么一个村落,因为卖血全村大部分人都患上了艾滋,在河南的那个村落不可能再有什么生机勃勃的劳作与淳朴的生活,村民们做的只是等着时日过去,然后互相葬掉彼此。
得意这个名字取得相当好,记得所有病人都呆在山顶学校时,得意说,“得意一天是一天”。
这是我最喜欢的一句台词。
因为在这部影片中,我们很难看到患病者的恐慌,他们不是没有意料到热病的严重性,他们都知道自己会死。
他们只是默默地在顺从的接受,因为反抗毫无作用,没有药物,没有人真正能帮助他们。
他们都在认真地活下去,不怨念不悲愤。
只是等着生命完结罢了。
蒋雯丽饰演的粮房姐头天追着偷吃她粮食的母猪满街跑,活力超群,但是立马就没了。
戏弄人生般地给她一段那么欢乐的镜头只是预示她的回光返照,人,说没就没了,就在一瞬间,还来不及回味。
王宝强饰演的大嘴也如出一辙,为粮房姐送葬时,大嘴举着自己爱不释手的扩音喇叭说,“喇叭没电了,我也快没电了。
”然后他笑着跑开,果真不出所料地他也随之远行。
片中爱子如命的父亲,极其自私又时而对家里人着想的大哥。
个个都是及其庞大的矛盾体,但个个都真实得让人感觉不到任何纰漏。
当然故事的重头戏还是男女主角的爱情。
为了买一瓶城里卖的洗发水去卖血患得艾滋病的琴琴,和一个想方设法要去卖血赚钱的得意,他们的感情展开让人觉得荒诞又可敬。
再患病后相继被丈夫、妻子抛弃的他们毫无顾忌地在一起了。
在生命都快没有的时候能碰上彼此这样一个“共患难”的爱人,绝对不是件坏事。
人性就是这样,你有病,我远离你,我们俩都有病,不如我们在一起。
敢问,如果其中一人是健康的,这段恋情难道还有展开的可能?
顾长卫在人性的残忍面前做了一场浪漫的戏。
影片中饱含人类的各种情愫,处处展露人性。
有伟大的父爱,自私的求财,大难临头各自飞的”夫妻情“,豁达的人,畏惧的人,了无遗憾的离去,仇恨的威胁,不问结果与明天的陪伴,能一起吃苦却没荣幸一起享福的情侣,“娘”与“爹”的隐喻⋯⋯总归都是人,总归都是命。
不害羞地说,戏到末尾我哭了。
在看到最后两个绝症患者拿着喜糖和结婚证挨家串户地开心相告时,那时是最难过的。
商琴琴贪婪地,一遍又一遍地念着属于她们的结婚证,念着念着泪就往下落,他们比谁都明白,为什么他们能在一起,为什么他们要在一起。
我们都知道他们会死,很可能即刻就会死,所以他们的这种幸福是危险又短暂的,所谓,这么悲哀的快乐才让人最难过。
得意说,“得意一天是一天”,这句话从他口中说出,可能因为无知,可能因为豁达,因为原因不重要了。
最后琴琴先走一步,得意也不愿意再得意了,本就离死不远,何况最在乎都已经先去,不如果断奔走相继而去。
砍伤自己,用血还了琴琴最后的愿望,她曾说她死时要穿红裙子,不穿寿衣。
得意用最后的力气用血给琴琴染了一条红裙。
这就是生命的完完全全的剧终。
我认为中文片名《最爱》不如英文片名来得巧妙, Love For Life,其实这里不光只有爱情。
人啊,得意一天是一天。
总归都是人,总归都是命。
ps:我在这说说的只是这整部电影,是这整部电影的叙事告知我的,我领悟到的。
面对影片不去单独讨论导演风格,摄影手法,镜头调度,灯光手段,演员素质,美术设计,配乐……因为电影本来就不是一个人或是一个部门的活计,一部电影是一个团体,缺一不可。
就这部片子制作来说我也没有特别偏爱的一个工种。
电影也永远是遗憾的艺术,难以更改。
观众们宽容一点,就这样吧,挺好的。
这部电影从一开始便进入紧张的状态,在多处细节都埋下了催泪弹。
真的感觉像坐过山车。
才刚刚开始孩子(小鑫)就死了。
因为他父亲种下的恶果,使这样无辜的小生命被村里人活活毒死。
然后。
就是现实之外,绝对陌生的世界——那个娘娘庙村。
就如此背景而言,已超乎寻常,震撼人心,这里处处上演着疾病,疯癫,痛苦,人性,和死亡。
仅仅如此,便直接将观众代入沉重的心情,从始至终。
接着,死啦死啦……谁谁谁死啦死啦也就不稀奇。
得病的人必死无疑,那么,爱情在这里,自然水涨船高,价值连城。
两个得了艾滋病的人相爱一起,无论如何,也都不再平凡。
感人是一定的。
只是……为什么要这么血腥。
不就是要观众几滴泪吗?
何必如此摧残我的心,放大人的恐惧,延续痛苦?
恐怖片你早说嘛,挂羊头卖狗肉做甚。
我绝对接受章子怡被蔡国庆打到吐血并挂着鞋子游村,我也接受王宝强和蒋雯丽带着笑声说走就走,不留下一片云彩。
更接受濮存昕把那么帅的儿子的坟翘了跟县长的死胖子冥婚并一脸市侩。
但是,你让郭富城在床上死又不死,活又不活,惨成那样,哭天喊地成那样。
让章子怡鬼不像鬼,人不像人地躺在那就死了。
最最可恶的是,郭富城砍在腿上的那两刀……血就那样从门缝里流出来。
你让我情何以堪啊?
老大!
我花几十块买张电影票不是为了失眠啊,我就喜欢没什么熟人的时候痛痛快快哭一下,感动一下。
你这样作甚呀?
哭不出来不说,差点尿裤子。
得个病,没人照料,与世隔绝也就算了,还得这样个死法,你怎么不拍袁崇焕凌迟处死啊,那不是更刺激。
死了就死了呗,蒋雯丽和王宝强等那样静悄悄地去我还夸你有艺术范。
您倒好,竟然直接给演出来,还那么虐,郭富城死不去不说,上个吊自杀不就完了,还来上两刀。
血就那么从门缝出来,这让人怎么个联想?
两口子还没人收尸了不是?
那么多血,都是病原体啊,谁敢进去?
报警啊?
这要多恐怖有多恐怖啊。
这样那个艾滋病人去看,那还不直接回家上吊去?
谁看到这种死法不找几十颗安眠药嗑下去的?
还以为是山楂树之恋大人版。。。
他妈的!
竟然是《艾滋病是怎么个死法》加《蓝色生死恋他哥》外带《满清十大酷刑他弟》。
害得我发微博称从此不看郭富城的电影。。。
我算怕他了。
看完《最爱》,失语。
我曾经坐在弥留的艾滋病人的床前,也曾经听得病的朋友讲他们家乡的状况;但我也只能想象但无法感受这些命运的重量。
一个因为在黑医院治病输血而被感染的朋友问我,你知道我一天里最开心的是什么时候吗?
就是醒来,摸摸身边,知道自己还在的那一瞬间。
影片结束,打车回家,经过国贸的灯火。
我们这座城市啊,制造了太多的爱情,却经历了太少的故事。
我们从欲望到爱情只有一步;但是那一步之间他们的孤独、认同和恐惧,我们几乎没有触碰过。
我问我认识的另外一位感染者现在最想要的是什么。
他说,最想要一份无拘无惧的陪伴。
说完一笑,背过身去。
那次见面,在酒吧里。
他不喝酒,他禁止自己喝酒。
他要自己保持清醒。
他手里拿着矿泉水,看着酒吧里的暧昧或者爱情发生。
他告诉我,他只是看着,虽然不能参与,至少还有羡慕的权利。
我知道,他想要的陪伴并不是不可能——但是太难了。
太难了,他也不想寻找了,就这样,一个人,看一个小时的喧闹,然后走出去,走进夜色里,回到自己的床上。
这是一种偏执。
我那个因为输血感染的朋友,坚持读完了大学。
期间本来藏着掖着的事,最终还是被走漏了风声,身边的人都迅速地离开。
他坚持吃药,药物是他最信任的唯一挚友。
这是一种偏执。
我也听说过这样一个女人,知道自己得了病,忽悠自己的丈夫儿子也去做了检查。
确认家人都安全之后,毅然离婚,拎着行李和一张全家福,离开了她爱的那个家。
这是一种偏执。
影片的前半段,那些看似令人发笑的偏执,其实是他们仅有的能依靠的信仰。
当你提前知道自己的结局,当你无罪却被判了极刑,让你能坚持下去的,就是这点偏执。
已经没有人守着他们,他们也无能力守着别人,也就这点念想能让他们守着生命。
爱何尝不是一种偏执。
影片的末尾,他们拿着结婚证大声地念,一遍又一遍,我的眼泪和他们一起流了下来。
我不敢说我理解他们,但是我知道这个仪式对他们有多重要。
对他们来讲,失去虽恐惧但太平常,如此难得的得到,就是他们的一整条命。
……最后我想说的是,死亡也许会传染,但是幸好,爱也会,希望也会。
难道,你这太幸运的生活,你不应该珍惜?
谢谢《最爱》,期待完整版本。
PS. 听说未剪切版本中得意和琴琴的戏份只占30%,关于其他人,讲得更多。
那将会是何等沉重的一把锤……关于HIV和艾滋病的一些基本知识(来自爱白):http://www.aibai.com/booksview.php?id=19273
赵得意,一个现实中注定要遭人嗤笑的名字,却让一部注定苦出水来的悲剧焕发出令人意外的阳光一面和生命冲击力,而拥有这个名字的角色,让《最爱》拥有了最令人亲近的源点。
在与商琴琴第一次野外“作案”之前,赵得意一脸胜?在握的得意,明知二人身患的绝症会在不久的将来夺走一切,但他还是说:既然还活着,那就活出个意思。
然后,急吼吼地将半推半就的商琴琴一把拉进了草丛里,开始起那个有意思的人类行为来。
没有一脸苦悲的坐吃等死,没有呼天抢地的抨击谴责,《最爱》里的绝症病人一个个欲望鲜活,该偷鸡摸狗的还偷鸡摸狗,该调戏挑逗的还是脸不改色心不跳地飞段子、上咸猪手,该占便宜的一粒米都不落,该什么样还是什么样,惹得影院里的笑声此起彼伏,全然不像是在观看一部苦情电影。
多好啊,没有一个像是正在被死神拖曳的倒霉鬼,如果把这一个个卑微的欲望都抹掉了的话,估计我们所面对的,是一群没了人气儿的僵尸和戴着面具的活死人。
可想而知,那将是最没最没意思的事。
中国电影人,精通沉重悲苦,深谙形而上的意义,或是一味追求令人喷饭的笑果,但什么叫悲喜交加,似乎没人好好钻研过。
生有可恋,恋而生情。
赵得意们四处游走、活跃于天地间的生存欲望以及由此产生的喜剧色彩,让《最爱》打通了生与死之间那堵看似不可跨越的厚墙,也让顾长卫截然不同于那些致力于义正言辞型悲情的中国导演们。
当然,《最爱》没有典型“悲喜剧”(Tragicomedy)的幸福结局,但也逃离了普通悲剧的可怖面目或是那股笨重,尤其是左小祖咒的配乐,以一种轻松、有时候近乎戏谑甚至是狂欢的调调,让一群绝症病人的死前生活,变得多彩甚至轻佻起来,变得似乎让人一时间遗忘了那个注定不变的结局,而结局的来临,又总是令观众猝不及防,比如“骑猪村妇”粮房的死,比如喇叭不离手的“活宝”角色大嘴的一句“我也快没电了”,让人莫名无言。
从《孔雀》、《立春》再到《最爱》,顾长卫电影一如既往地为那些企图挣脱黯淡绝望生活囚禁的人们提供演出大舞台,二姐、王彩玲和赵得意们,永远在时刻会吞噬掉自己的环境里或默默或执拗或张狂地昂首挺腰,拖着降落伞,穿着歌剧服,拿着结婚证,在大街里在人群中旁若无人展示即使是脆弱的快乐与骄傲。
在大时代里,他们不过是一粒粒可有可无的尘埃,转瞬即逝,但对于他们自己,活出个意思来,却意味着永恒。
在新世纪的城市各处和热门网络上,我们可以看到无数个恣意表现自我、追求生活趣味的年轻一代,但那些更多生存在乡镇和农村的国人,无论是之前还是现在,无论从人们的关注焦点还是可以借助广为传播的表达手段,他们基本上面目模糊、乏善可陈,顾长卫电影的可贵之处,在于通过具有统一性的地域选择,将镜头对准那些普遍意义上毫无特色“小地方”里充满特色的人群,讲述他们的梦想与挣扎,快乐与破灭,欲望与不幸。
那些沉默的大多数人,于是有了一张张清晰的、可亲近的脸孔。
文/加书亚《最爱》这部电影最早进入我的视野还是在它的拍摄初期。
那时,在媒体的报道中,它被描述为一部“讲述一群艾滋病人的故事”、“敢于直面真实”的现实主义电影。
它的题材让我印象深刻:上世纪90年代,一个贫困村子的农民因集体卖血而导致半条村感染了艾滋病。
在死亡和贫困面前,村民的人性逐渐展现,愚昧落后的意识让村里人在面对死亡时显得丑态百出。
那时候,电影的名字也不叫《最爱》,而叫《魔术外传》。
刚看到那些报道时,我的脑海里立刻联想起了一些西方电影里的麻风病人形象。
他们由于身染恶疾,被迫居住在中世纪城市外的一些洞穴里,禁止与人接触,饱受凄楚与流离之苦,过着生不如死的日子。
看完报道后一个下意识的疑问是:在今天喧哗而浮躁的中国电影中,容得下艾滋病人的形象么?
有多少人愿意去看这些呢,毕竟把它真实地表现出来,就如同撕裂了社会良知的一道血淋淋的伤疤啊?
这样的疑问一时找不到答案,久而久之,便渐渐淡忘了。
直至《最爱》上映前夕,媒体的宣传已经换了套策略,我一厢情愿当成的“苦难”仿佛也找到了新的卖点——“一部传奇绝恋的故事,讲述身染恶疾的男女主角在绝境中从相怜、相依到相爱,直到用生命证明了爱情的尊严和伟大的悲伤故事。
”这种转变往往暗示着导演需要在艺术和商业,自我表达和迎合观众之间作一种取舍和权衡。
从结果看,在一取一舍之间,电影的主题早已四分五裂。
在我看来,《最爱》是莫名其妙的。
它把背景放在了一个最富乡土气息的中国农村,村民们讲着方言,有独特的风俗,但就在这样一个地方,却有一个章子怡和一个郭富城,我说的不是商琴琴和赵得意,而就是那两位演员本人。
他们以出场,观众立马感到一个是国际女星,一个是港台明星,他们浑身都是他们自己。
这样两个人扎眼的存在把这个地方的地气完全打乱了,那个村庄成了一个不伦不类的场所,一个商业演出的舞台。
而原先这个舞台是打算留给悲剧和苦难的。
《最爱》究竟是想表现疾病(一群艾滋病人的故事)还是想表现爱情(一部传奇绝恋)?
对于这个问题,你或许可以给出一个简单的答案:《最爱》讲述的是两个身患绝症的人的爱情故事,讲述必然来临的死亡和分别给爱情带来的悲剧感,讲述身患疾病的人同样具有追求爱的勇气和权利。
如果导演的想法确实和这个答案相一致,倒也具有很大的可行性,至少可以找到不少先例:高端一点的如加西亚•马尔克斯的小说《霍乱时期的爱情》,低端一点的如韩剧中无数段以相爱中的一方罹患白血病去世而告终的爱情。
但是这两种例子无不具有以下两个特点:一是它的社会背景色彩相对淡化;二是它把全部重心集中在爱情本身之上。
《最爱》从一开始的题材选择,到导演篇幅的表现比重都显示出它有着另外的企图。
片中的艾滋病村(尽管在最终上映的片子里只是模糊地把村民的病称为“热病”)并非一个上演空中楼阁般爱情的虚无缥缈所在,它是一个真实的村庄。
在《孔雀》和《立春》中顾长卫那种专注于表现生活细节的特点也延续到了《最爱》中。
但是,这些原本是优势所在的地方却加重了电影的重心失衡。
很难搞懂,在一个真实的罹患艾滋病的村庄,苦难、贫困和死亡压抑得人们喘不过气来,在这样一个现实被黑暗照亮的地方,一对男女的缠绵(尽管是死前的缠绵)有什么重要,值得电影用压倒性的时间进行表现。
仿佛是为了调和现实的苦难和爱情的欢愉之间的不相称,顾长卫有意通过某种风格化手法去弥补。
他以往的风格,有影评人称之为“造作”,我的理解是将某种情境、表演或台词极端化,使之完全不自然,以取得戏剧性效果。
《最爱》仍旧是“造作”的,但已不完全是出于风格的考虑,商业的因素已变得很重要。
拿章子怡出场时穿的那件大红袄袄来说,确实“造作”无比,但我总觉得不如《斗牛》中闫妮穿的那件暗红、褪了色的棉袄来得朴实,尽管它们都是“万黑丛中”的一点红,在突出人物方面的目的是一样的。
如果闫妮的棉袄穿在章子怡身上,那影片的格局就会大不一样,观众对片中爱情的接受方式也会很不一样。
同样造作的还有电影中人物喜剧色彩浓厚的表演和对话方式。
按照常规的理解,顾长卫使人物这样对话和表演,是为了取得一种“笑中带泪”的效果,或者尝试一种喜剧中的悲剧。
但鉴于片中关于疾病的痛苦和死亡的虚无的场面是那么短暂,跟喜剧部分完全不相称,整部电影几乎就是一部“准”喜剧,我们几乎可以推论出导演为了商业考虑,已经放弃了最初的表现原则。
《最爱》中最精彩的既不是它在道义方面对现实苦难的关注或者娱乐方面对死亡和爱情的调侃,不是它的故事也不是导演的风格,而是濮存昕和蒋雯丽这两位配角演员的表演。
他们再次证明了好演员从来不惜扮丑否定自己的形象,不惜牺牲自己以成全一个真实的角色。
他们也再次证明了演员的价值与明星的身份之间并不是完全一致的。
刚从网上看到消息说,《最爱》并不就是《魔术外传》,而只是为了配合上映而推出的一个剪辑版,之后还有有一个两百分钟的导演剪辑版。
但愿以后看到导演剪辑版后能解答本文中的疑问,推翻其中的一些结论。
看完了《最爱》姐忍不住想骂街。
《战国》出来时侯,姐没被骗,《关云长》出来的的时侯,姐也没被骗,到了《最爱》,网上一片赞叹,神马良心之作,神马传奇绝恋,神马各种感动。。。
姐没架住忽悠,被骗了。
看完了姐想说,感动你妹啊感动。
顾导你知不知道什么叫爱啊,还最爱呢。
通篇没看到谁对谁有爱啊,赵得意有爱啊?
尼玛自己都得了热病,你媳妇不跟你同房有错吗,最无耻还不让媳妇改嫁啊,尼玛进了孤岛就开始开下流玩笑各种黄段子啊,章子怡一进门你眼睛就直了啊,房顶上遇见章子怡假装唠了两句家常你就开始耍流氓啊,两狗男女从此就勾搭上啦。
尼玛你有爱吗,赤裸裸的性饥渴啊,你要真爱,章子怡被她老公捉奸毒打的时侯你咋不保护她哩,笑嘻嘻躲了啊。
尼玛你自己先得热病后搞破鞋,还要跟你媳妇离婚,你媳妇哭得泣不成声,你儿子旁边眼巴巴看着你,你连动都没动啊,丫连点儿对原配老婆的内疚连点儿纠结连点儿装逼都没有啊,你这么绝情就能衬托你那下半身的爱啦?
后来你犯病了,章子怡给你各种降温,你还在那边说他妈的快点,mb的还骂街呢,咋不烧死你啊,最后章死了,你突然意识到你最爱死啦,于是你又自己砍死自己了是不是啊,真他妈扯JB蛋啊。
要说要歌颂赞扬啥的,总得寻找点儿男主平凡中滴伟大吧,卑微中滴高尚吧,直到电影完了也没半点那个意思,当两小人要瓜分学校设施的时侯,赵得意出现了,姐心想,丫该出手了吧,结果丫嘟囔了一句不管了,转身回屋了。。。
#%¥%%。。。。
对他爹也没见他孝顺啊,为了在有限生命里合法的搞,遗嘱了还把房子给小海了,他不想想他老婆他儿子他爹啊,尼玛典型的死后哪管洪水滔天啊。
商琴琴有爱啊?
尼玛分明就是一标准的骚货啊,没看出跟老公有毛感情不说,人调戏你还半推半就啊,完了就相当自然滴开始幽会啦,尼玛看来也是早有此意,一拍即合啊,在连洗发水都没有的农村穿个吊带和内裤就在山坡上晃啊,有人围观尼玛连躲都不躲还回头冲人笑啊,尼玛一个赵得意看来是不够你用啊。
尼玛自己得病了不说,搞了破鞋不说,最后弄了个证儿就全村发糖奔走相告啊,尼玛现实中真有这种人不得让人骂死啊,看来顾导有意赞颂这种SB的行为,这有鸡毛好赞颂的啊?
姐真的不明白啊。
这俩人还缺心眼,一个跑外村去卖血,尼玛你家不是首富吗,你搞毛啊,另一个穿着高档衣服买不起洗发水,尼玛看那红色套装的质地最次也是雅姿哥弟啊。
不光这俩人,此片中所有人都精神不好而且都木有世界观滴啊,或者有,那只能说这世界观真JB奇怪啊。
齐全是血头,害了全村人,害完还卖棺材,全村人没一个吭声的啊,连句埋怨都木有啊,真JB宽宏大量啊,但是齐全儿子又被毒死了,不像村里人的作风啊有木有?
尼玛像不像X档案未解之谜啊?
村长是苦命银啊,不但是梦游症而且还瞎啊,回头穿了大红棉袄的章子怡就在眼前就是看不见啊,找个红本找死了,临死还把自己给蒙上啦。
梁房姐偷米被逮到了,发飙了,村里人又沉默了,尼玛意思就是偷的有道理偷得木有错是不是啊,关键是所有人吃睡都在一起,不知道尼玛偷米有毛用啊。
老疙瘩偷章子怡的红棉袄是为了完成给老婆滴许愿,丫不想想都一个村儿的,偷完也不能穿啊,完了尼玛老柱柱又感动啦,去把红棉袄硬给要回来啦,尼玛又是神马逻辑啊,尼玛你想做好事就给买一个呗,你大儿子不是村里首富吗,给人害了,给买个棉袄多大事啊?
尼玛感情就想要章子怡那件啊。
学校两个村民就想把学校东西给分了啊,尼玛这又不是黄四郎家,尼玛一个破烂学校有毛好分的啊,尼玛老疙瘩还拿了一块黑板,这玩意能tm卖钱吗。。。
老柱柱真JB溺爱儿子啊,大儿子奸商伤天害理,尼玛不疼不痒的打两下,回家爷俩和谐得很,这是当着全村人表演呐,二儿子作风不好丢人现眼,当爹的终于说了一句:你不得好死,你对得起郝艳吗?
姐一听,这还是句三观正确滴话啊,结果赵得意来了一句,她嫁我之前就有别的男人了,MB的这什么逻辑,MB的老柱柱听了这个又沉默了,尼玛的又被说服了啊?
我擦。
赵得意一年多没有性生活,终于搞了一次,乐的不怕火车轧死在前面跑啊跑,跑了足有10分钟啊,这体力没几个健康人能达到啊,一回头看见姜文了,姐还以为跳帧了跳到《太阳照常升起了》啊。
顾导以为拍出了这个段子就像艺术家了啊,关键这段跟片子相当不搭调相当突兀啊。。
俩奸夫淫妇过到一起去了,终于吵架了,没说两句俩人双双上吊啊,姐以为戏剧冲突要升华了,要迸发了,要感人了,尼玛郭富城突然破涕为笑了,这也行,观众以为这就给自己和章子怡都解下来了啊,结果丫自己下来了,留着章子怡自己在房梁上挂着啊,真JB怪异啊。
郭富城发烧,章子怡不给他吃药,却自己冰自己他降温啊,尼玛这是不是行为艺术啊,尼玛这桥段是有多做作啊。
片子看完也不知道丫想表达个什么意思,表达艾滋病人的痛苦的精神世界吗?
鼓励艾滋病人坚强面对人生吗?
揭露人性丑恶面吗?
丫什么都没挖掘出来啊。。。
通篇只看到干柴烈火男欢女爱啊,艾滋病到底有没有虚弱啊,还有这样饥渴滴啊,一天两次啊,这能不死得快啊,尼玛后来郭富城突然病发完全就是纵欲过度啊有木有。。
顾导你是要歌颂艾滋病患者顽强不屈的生命力啊。
我擦,立意真tm深刻啊。
只是此片艾滋病人看到绝对会病情加重。。。
全片就没有一个人物是饱满的,有因果的,尼玛看样子最爱是指的赵得意和商琴琴啊,关键是引发这两人之间感情的起因就是尼玛站不住脚的啊,两个不治之症的性饥渴的别无选择的男女在一起,尼玛怎么也跟最爱扯不上关系啊。。。
所以怎么看怎么别扭。
纵观整个片子,怎么看怎么透着一股猥亵味儿。
很多镜头就是一流氓的视角啊,叫床声做背景音啊,章子怡的屁股啊,还玩乱伦角色扮演啊,台词动不动就吃奶啊,真JB低俗啊,姐作为一个电影爱好者,本着对博大精深的电影艺术的探究,对各种片子都是相当有包容心的,但是这片真的让姐想吐啊。
谁家有老人孩子真的别带去看啊。。。
《最爱》从试映开始就一直受到极高的评价,其实这与其说是《最爱》的成功,不如说是大家对于能够以认真的创作态度贴近现实、关照民生的作品是多么的饥渴,这也是顾长卫从《孔雀》、《立春》到《最爱》一直坚守的创作理念。
所谓的第五代,除了田壮壮那样的将自己作为艺术祭品而存在着的,能够不与商业同流合污的,也确实不多了。
但《最爱》所触及到的敏感题材,在中国现行的审查体制下要得到充分的诠释几乎是不可能的。
从《魔术外传》到《最爱》,我看到的是一部有良知有野心的中国电影在妥协中被异化为艺术赝品的结果。
艾滋病群体可以说是一种孤岛生存,与外界隔绝,与希望隔绝,随时可能降临的死亡让他们每天生活在末世诅咒之中,在这种情况下,他们遥望世界和审视自己的角度都将发生变异,在此心态下,也许更接近人性本性的东西会更多显露出来,抛却意识形态和体制约束不谈,这应该是这类电影最大的价值。
当赵得意向商琴琴简单粗暴地示爱的时候,我想到的是那个关于九男一女流落荒岛的荤段子(不知道这段子的请百度),这个联想带来的幻灭感在观影过程中始终统治着我直到最后。
也许有很多理由让顾长卫将一部末世寓言改为爱情悲歌,审查上的,商业上的,但爱情的立论基础一定要扎实,否则一切都是飘的。
赵得意与商琴琴的关系谈不上爱情,而是一种死亡临近时的及时行乐,是在用肉体交合快感来把握最后的生命欢愉,用互相依偎来对抗外界的隔膜,他们要求的不是爱的权力,而是生的权力。
其实这也与片中四轮叔保留最后的隐私、大嘴至死坚持的“话语权”、老疙瘩想偷件红袄袄最后装扮一下自己的老婆一样,只是面对死亡的一种态度而已。
这本来就是一部死亡众生相电影,却用无根的爱情来稀释生死一线间带来的窒息感,结果片中的爱情没有打动我,死亡带来的绝望感也消弱了,而诸如有关部门的无作为等体制悲剧更是没有被正面提及。
这种叙事的无力感不是一场冰火九重天式的自我毁灭可以补足的,自始至终,我都没有对这个艾滋村相对于外界的整体性存在建立概念。
所以说有些东西真的是无法妥协的,徒留一个敏感题材的外壳,而根本触及不到什么本质性的思考,影片的现实批判意义和普世价值都损失巨大。
章子怡在这里回到了她出道时的乡野扮相,很美,还多了点欲女品质,不过不失的表演,但文艺范儿褪得没有蒋雯丽干净。
曾经最担心郭富城的表演,居然也没露什么破绽,很大程度上是在别人那里都显得有点不伦不类的方言成全了他。
其实外表颠覆性的表演难度并不高,由于观众对人物的新鲜感反而会忽略掉一些细节上的处理,而功力往往正是通过这些细节展示出来的。
群星的加盟增强的影片的商业性,但由于爱情主线的不恰当扩张,导致抖包袱式的群像叙事显得有些凌乱,观众需要不断地在人物和故事之间跳来跳去,不过其中黑色幽默的部分还是显示力量的。
以顾长卫在《孔雀》和《立春》中所表现出来的对主题多义化的诠释功力来看,现在看到的《最爱》应该远非他创作初始所要着力呈现的文本,但不管怎么说,这都是一部值得关注和鼓励的电影,只是作为一部具有体制性探索意义的艺术电影,本来应该做得更好,正因其弥足珍贵而愈加值得惋惜。
今天跟师妹去了首映,章子怡真是各种美,蒋雯丽真是各种大姐范儿。
故事不说了,这样的敏感题材,广电总局不修改到面目全非是不会让它上映的。
但就成片来看,唯一感觉就是,这个开场气势十足的故事,被硬生生拍成了一个小品故事,残酷版的《志明与春娇》,各种农村的小清新。
(当然了,这里没有贬低的意思,我觉得挺好的,小清新才能赚到钱,台湾最会抢钱女王陈绮贞有没有!
)就表演来说,我对章子怡的期望太高了,总希望她在种种事件之后,能够展现出开天辟地一般的演技来,事实是,这世上是没什么开天辟地的。
章子怡这样的女明星,是不会有什么大突破的,她是那种积累型的人,随着时光的流逝,她会一直坚韧的红下去。
但在此片中,我只能说,中规中矩。
反倒是郭富城的角色,让人眼前一亮,配音十分到位,给角色加分,我实在想象不出如果郭富城用原声会扣分到什么程度。
但是……怎么说呢,她跟小章,整体都太用力了……有一种:演不好此片,我真的要得艾滋病的感觉……其实呢……我只想说,两位大哥大姐,人不需要这么急着证明自己嘛,你们又不赶时间。
反倒是配角,令我……各种的折服啊。
濮存昕的大哥角色,以假乱真到,我到最后都一直在跟师妹讨论:他到底是濮存昕呢,还是一个很像濮存昕的人,还是刘震云假扮的……这才是演技有没有,英雄无悔有没有!
蒋雯丽就不用多说了,偷米被发现那一段真是各种心酸和肝肠寸断啊,大战过张静初的女人就是不一般啊!
至于王宝强,不得不承认我以前是很讨厌他的,别的朋友跟我讲说他戏很好,我还想说:屁咧,最好的角色是哪吒么?!
结果,在此片中,我唯一催泪的点,就是王宝强说:我也要没电了……好吧,我承认这句话单拿出来说是有点搞笑,但是等到宝强阿哥说完这句话,从路边摘一朵花别在耳畔冲着镜头回眸一笑,真是各种的倾国倾城以及赚人热泪啊,身为一个银镯男子,我是真的,动容了!!
其实本来想打三个星,后来想到此片不仅仅是带着镣铐跳舞了,简直是在浸猪笼前各种脱衣舞了,所以给一颗星为顾长卫的坚持。
他原本可以选择一个更为容易的题材,这样的题材真的是各种费力不讨好。
但是他这么做了,便值得大家走进影院去看一看。
此片有一纪录片,叫做《在一起》,私以为可以作为此电影的开胃小菜,新浪视频有高清在线观看,看完也许……你会觉得世界对你很公平。
也许我们生在一个不公平的国度,受着不平等的待遇,但是,上天待你是公平的,你得相信这个。
另,左小祖咒的音乐是亮点,各种适时的催泪,不过我硬生生的没被催下来,不知道是有毒食品吃多了变的铁石心肠了,还是影片真的太小清新,以至于我的计划失败了。
PS:有童鞋纠正我说郭富城用的是原声,学说了三个月的陕北话。
我百度了一下好像还真是这么回事儿。
正文我就不改了,以我的错误供大家各种攻击揪斗。
在这里赞叹下郭富城同学,一个香港银,不容易啊。
另,既然提到此片方言,片中的方言也是很值得玩味的,不知是为了过审还是模糊地域……
“爱有多难,就有多灿烂” 章子怡、郭富城的片尾戏,龅牙濮存昕,骑猪的蒋雯丽,我呸的蔡国庆,大嘴王宝强,找日记本的孙海英…每一位演员都颠覆了他们自己,送给那头被骑的花脸猪。
得意一天是一天
顾长卫的电影一般都比较耐看还博得眼泪,《最爱》里也有不少演技派,杜可风摄影美,左小诅咒配乐好听。每个人都期待遇到最爱,遇到了就结婚吧,趁活着。其实“赵得意”也不是很爱“商琴琴”,他是在都得了艾滋病的同胞中矬子里拔将军,看上了她的身材和脸蛋,她病时不与她同上吊,但他病时,她为他死了
比我想象中好多了
思路混乱
我等150分钟版
顾导演是个执拗的理想主义者
化妆不错!章子怡演技一如既往,差。蒋雯丽 郭富城 还有濮存忻演技+1 郭富城继父子之后的演技再飚啊!!
你说摄影好有毛用啊,少了李樯这编剧就跑得不知道哪儿去了……此片可以跟《碧罗雪山》对比着来看。艾滋病就是个隐喻,此片当然是在关注边缘人,但是绝对不仅于此。那个学校是个寓言,可惜木有展得更开。最后章子怡泡澡那一段更是拖沓到死。最佳演员当属蒋雯丽。
今天首映,感觉有些支离破碎,见面会上,导演承认这是删节版。本来《魔术时代》的名字符合导演想要表达的日新月异、飞速发展的魔幻中国的荒诞;现在被改成文艺气息浓些、矫情些的《最爱》,倒和这版本挺贴合。电影最后一段两位主演演得很感人,特别是郭富城。发现片里农村人的性爱观念不比城里人保守。
你说你一得AIDS的,就好好病死吧,居然是一个把自己冻死的,一个把自己剁死的(==)这两人吧也就是被社会遗弃,同病相怜,然后凑合着过,互相慰藉,驱逐寂寞,至于爱情,我是没看出来。
本以为是部虚高的交口片,没想还真震撼了我,在四星和五星间犹豫一会儿后,还是宽心的给戴上5杠。这简直是套着中国乡村戏剧外套的Cult片啊,而且是那种绝望到死不留余地的cult,或许非为了这种不留余地,也才让结尾显得那么……(感谢朋友们都不告诉我这是个什么片有着什么结尾)
其实影片除了爱情还讨论了很多更深层面的东西,比如人性、金钱、盲流与道德。郭章的表演都很好,自然不做作,其他出场明星也都各得其所。看完之后意犹未尽,非常想看看那个两个半小时的版本。另,章姑娘果真真性情,值得爱。
郭富城要拿又一个影帝咯~
我想看魔术外传
我们结婚吧,趁活着。
无聊至极
配角都很出彩,但是故事有点支离破碎的,我很好奇顾长卫之前剪的版本是啥样的
报复社会!!!
作为一部探讨艾滋病人生死观的社会题材,影片所承载的意义无须多言,所以它理应更加有力,而不是只能妥协到用爱情来包装。好吧,三星是用来降低大家期待值的。