汉武大帝

《汉武大帝》里汉景帝和汉武帝在雨天里各送了一次老师，俱极精彩。

历史上两个皇帝是不是真那么有情义，大概做不得真的。

但晁错与卫绾都是一个好老师。

汉景帝对晁错说：“您说过，若毒蛇啮指，壮士断腕，为天下者，不顾身家。

”不顾身家，一个卓越的政治家的必然品性。

“弃身锋刃端，性命安可怀？

父母且不顾，何言子与妻？

名编壮士籍，不得中顾私。

捐躯赴国难，视死忽如归。

”好壮丽的人生！

晁错的天真与急躁造成他的死，而且还是死在自己学生的手里。

但一个真正的政治家他是不怕死的，这大概就是岳飞所说的官不畏死吧。

汉武帝在雨亭前送卫绾说：“朝中熙熙，多为利来。

宫中攘攘，多为利往。

宦海浮沉，世事难测，唯讲堂犹在，青松翠然。

”真的让人很感动。

我甚至玩笑地在想，我是不是可以很猥琐地认为，自己如此不出息，是自己并未遇上一位明师之故。

只是如今老师的低贱却是真切的，近代以来所谓的革命不仅真的革掉了许多学者的命，也革去了他们的尊严。

对老师的歧视是从上往下的，因为一个想要愚民的国度只需要养一些善于舞文弄墨，粉饰太平的狗就可以了。

那些儒家对于至善的追求而让我感动痛哭的“视死忽如归”的绝世风度以及“士为知己者死”的慷慨大义，在他们眼里，只不过是臭狗屎罢了。

很多人看过武汉大学正门的牌坊，上书六个大字“国立武汉大学”，却不知从左向右有另外一种念法：学大汉，武立国。

直到今天，中国古代历史中有两个朝代始终被华夏子孙铭记。

否则，我们又何以自称汉族，而海外华人聚居之处叫做唐人街？

而提到汉朝，除了开国皇帝刘邦，最被人津津乐道的便是汉武帝刘彻。

“学大汉，武立国”取的便是这层意思。

每个武大学子在向他人介绍此句时也就免不了一股由内而外的自豪感。

早先《汉武大帝》热播时，我还是初三的学生，每每晚自习下便自觉留下来看一会儿再回家。

那时候的知识储备还不够完全理解里面的些许片段。

一晃六七年过去了，大学也快毕业了，论文暂时不想写，自然空出闲暇，慢慢欣赏。

当然为了剧情的需要，电视剧里有不少细节作出了修改，与历史的记载存在出入。

但如果细细看过一遍，也许会有类似于我的感受。

1.少时经历弗洛伊德的精神分析总是喜欢将人成年之后的行为与早期童年经历联系起来，有其可取之处。

刘彘是汉景帝的幼子，兄弟十几个。

无论立长立贤，立太子都轮不到他。

更何况梁王刘武在一旁虎视眈眈，情况自然何其危险。

好在少年不识愁滋味，王夫人上有窦太后压着，又得照顾好患有肺痨的景帝，对阿彘的管教也就没有那么严。

从小嬉笑打闹、恶作剧，到处捉弄人，但奇怪的是大他7岁的哥哥刘荣却像是他的跟班，由此可见其少时心智便异于常人。

但在太子刘荣的母亲栗妃与刘彘母亲王美人之间的较量中，栗妃完败。

败在了气量太小，容不下别人，心胸狭窄，有小阴谋而缺乏大智慧。

王美人处处谦卑和蔼，识大体顾大局，顺着窦太后汉景帝的脾气说话，再加上刘彘少时常常语出惊人，显示出与年龄不相配的聪颖，也就在这场竞争中完胜。

与长公主家陈阿娇的联姻也为其加了不少分。

至于他的小名“彘”，意思是小猪。

据说他小时候的长相极像高祖刘邦，眉眼更是像极了他的父亲。

在缺乏成熟科学技术作为支持的古代，面相手相尤为重要。

而“猪就是龙”的论断更是参杂了神话传说的影响。

当上太子的话，自然不能再用“阿彘”这样的小名，景帝亲自给他取名为“刘彻”，取通透明彻之意。

此时皇位的最大威胁梁王已死，景帝病故后十七岁开始即位便是水到渠成的事了。

在此不得不提的是景帝时期发生的两件大事对之后的汉武帝产生了巨大的影响：一是周亚夫平定了吴楚七国之乱，扫除了一大内患，为之后的中央集权提供了最坚实的基础；二是刘彻姐姐南宫公主年仅十五岁便远嫁匈奴，若国力强盛得可与匈奴一战又何以至此？

2.掌权之前刘彻初登皇位后便开始推崇儒家思想，这与先前几代皇帝追随的黄老学术背道相驰，思想上的冲突自会引发政治上的纠纷。

窦太后的铁腕下，刘彻的新政胎死腹中，甚至面临被废除的险境。

在这种情况下，刘彻采取了老师卫绾的建议，无为而治。

读读书，打打猎，不也是很快乐嘛。

很多时候这种韬光养晦的时光对于一个志存高远的、具有雄才大略的人来说是不可多得也是不可或缺的经历。

只有将自己摆放在一个很低很低的位置，才能看清楚周围的环境，才能看到自己致命的缺陷，才能摆正自己的位置。

道家讲究物极必反否极泰来是很有意味的。

若不潜龙在渊，何以飞龙在天？

当然读读书打打猎并不是什么坏事。

敌人面前，纨绔子弟整天无所事事，自会降低戒心。

而对于自己，如果不能博采众家之长去伪存真，形成一套自己的思想体系并一以贯之，对以后的执政是非常危险的。

说东便向东，说西便向西，被人玩弄于鼓掌之间，又如何成为千古一帝？

上林苑的打猎在刘彻的眼中是一种对抗匈奴的军事演习。

他把自己的亲卫羽林军比作汉朝军官学院，是意义深远影响极大的。

这些羽林郎大都是前方抗击匈奴的烈士遗孤，一来缺少父母光环庇佑，必须自己长大成人；二来对匈奴有着痛彻心扉的仇恨，将来一旦走向战场，其意志之坚决行为之果敢非常人可比；三来之后的功名利禄都直接与军功挂钩，正强化的力量无可匹敌啊。

而刘彻在最艰难的六年里暗自积蓄能量，不仅学会一身武艺，强壮健康，还为将来抗击匈奴培养了大批可用之才，确实极具眼光。

3.准备初期窦太后的死对于汉王朝而言是巨大的损失。

经历了五朝三皇的她早就被看作是大汉精神的象征，她适时地倒下了，却为刘彻清除了不少障碍，得以迅速全权接管。

老太后将一个人对于汉室刘家的忠诚当作选拔官员的最根本的标准，确实影响了汉武帝。

大权在握的汉武帝发现当皇帝并不是随心所欲的一件事，为了加强中央集权，巩固统治基础，为了国富民强抗击匈奴，不再卑躬屈膝，为了一扫持续多年的颓势，采取了一系列重大的措施。

这也就是历史书上学到的只言片语：文化上，听取董仲舒的建议，罢黜百家独尊儒术，实现外儒内法的精神控制，设立太学，鼓励民间推选贤良之士入朝为官；政治上，继“削藩令”后施行“推恩令”，设立十三刺史制，加强对地方郡王的控制，设立内朝架空传统的三公九卿，直接对外发号施令；经济上，劝课农桑，使用新式铁制农具，鼓励优良马种的饲养，疏通河道修建水利设施，使钱财粮食得以迅速积累；外交上，派张骞出使西域，虽遭遇挫折，却具有跨时代的意义。

很多时候，事物之间不是孤立存在的，而是紧密联系着。

无论文化政治经济外交，目的都只有一个：中央集权。

而中央的权力空前集中的好处便是无论他做什么都不会遇到太大的阻挠，有着说一不二的权威。

如果帝王足够聪明，在正确的时间正确的地点会作出正确的决策，自然是好事。

但如果太聪明了，就会陷入完全的自我中心，听不得半点旁人的建议。

那么这一切的一切都是在为军事上的抗击匈奴作准备。

没有人会预料到这个人有着超凡的眼光、准确的判断、长远的打算、过人的智慧，这是因为他有着切骨的仇恨，这种仇恨可以转变成为一种可怕的力量。

而掌握这股力量的人就是汉武帝刘彻。

一支军队的最高指挥官是元帅，其下是将领，再往下便是士兵。

为兵者，奋勇杀敌，忠心不二，也就够了；为将者，身先士卒，赏功罚过，令行禁止，就是高手；而为帅者，无须计较一城一池之得失，善于抓住稍纵即逝的战机，能够从一群人中挑出领头羊，坐镇中央，从容不迫举止若定谈笑自如，确实需要遗传的领袖基因。

古人常说：千军易得，一将难求。

而我认为，一帅才更是难得，这种帅，必须具备横跨古今的战略眼光。

毫无疑问，刘彻就是这样的人。

形象一点说来，冲锋在前的士兵好比利剑上的锋刃，指挥士兵的良将就是一柄柄不世出的龙泉泰阿，而最终控制宝剑指点江山的手才是最稀罕的帅。

4.抗击匈奴汉武帝最华丽的篇章慢慢铺陈开来。

马邑伏击战可以说是以失败收场的。

这回的阴谋诡计按照常规思维来看算是及格的，但他明显低估了大单于与生俱来的警觉性。

加之人马过多走漏了风声，否则即使匈奴大单于能够逃走，其部族也会元气大伤。

从这场失利中汉武帝发现了战术思想中的三个不足：汉朝军队笨重的战车与匈奴轻装骑兵相比，少了灵活性，追击速度也无法相比；精装部队就像一只握紧的拳头，能在瞬间于一点释放出巨大的力量；军队将领需要进行革新，得大胆启用年轻的将军，这样不仅用着趁手，转变传统的作战观念也比较容易。

于是汉武帝时期最杰出的两个将军就这么诞生了：卫青与霍去病。

这两个人是汉武帝一手提拔的亲信，有着很多共同点：初生牛犊不怕虎、爱马如命、出身卑微、武艺非凡、知人善任。

对于一个新手而言，最重要的便是信心。

因此，自身散发的锐气才是不可多得的。

这种锐气能够粉碎一切条条框框的限制，能够在充满不确定因素的战场上捕捉到一丝一毫的战机，能够激励手下的战士发挥出最大的潜能。

卫青先前是平阳公主府的一名骑奴，霍去病则是私生子，社会地位较低，因此对于建功立业有着特殊的欲望。

当然，如果自身没有两把刷子，在军队里是镇不住手下的士兵的。

知道“赵武灵王胡服骑射”的话，应该明白优质良种马对于骑兵军团的重要性。

那么在拥有两把绝世好剑的情况下，汉武帝又该使用何种旷世剑法一展才华？

答案很简单：以彼之道还施彼身。

换句话说，骑兵兵团长途奔袭突击匈奴缺乏有效防守的大后方。

这一招，卫青擅长，他的外甥霍去病更擅长。

“李广难封”其实也是有原因的。

作为匈奴人眼里的飞将军，箭术超群的李广是很头疼的问题，所以时常集结优势兵力对付他；卫青则不一样，他初出茅庐时完全被看扁了，于是长途奔袭闪电战大破匈奴王庭（相当于汉朝国都长安），对付一帮老弱妇孺自然不费吹灰之力，也因此而斩获颇丰，封侯拜将也是迟早的事。

伴随着卫青的大获全胜，最高兴的是汉武帝刘彻。

因为他知道能发掘卫青，那也能挖掘霍去病。

赵信的叛乱使得卫青的习惯性打法失去了作用，加之卫青此时已位居人臣之极，封无可封，年龄大到不适合长时间马上作战。

那么匈奴人完全陌生的霍去病面对着建功立业的绝佳时机，又岂会手软？

其实在汉武帝刘彻心中，更亲霍去病。

他的身上兼具刘彻和卫青年轻时的影子，打法更加富于变化，加上手上都是精兵强将，有点像特种部队，装备也是最好的，所以斩杀过万如同家常便饭一般轻松又惬意。

霍去病身上的豪气也是卫青身上难寻的，“匈奴未灭何以家为”成了千古名句，酒泉一事更是最好的表现。

我个人是有点偏心的，假如霍去病不死，李陵或许就不会投敌了，李广利也许就不会成为一个笑话，司马迁也就不会遭到宫刑，匈奴的消灭自然是板上钉钉，最重要的，他的表兄弟卫太子也就不会冤死。

但历史没有如果，我只能说天妒英才。

霍去病的死是一道分水岭，此后的各种将军比之卫青霍去病，实在是暗淡了好多。

5.总结评论汉武帝之所以谥号“武”，最大的原因便在于其抗击匈奴的伟大功绩，简单点说：他是个男人。

虽然匈奴在他执政时期没有完全消失，但其元气已伤，根本构不成威胁了。

但借用杜工部的诗句“杀人亦有限，列国自有疆。

苟能制侵陵，岂在多杀伤”，你就能很清楚我的意思。

穷兵黩武、刚愎自用、一意孤行来形容汉武帝，一点也不夸张。

一个聪明的皇帝会作出正确的决策，但也很难听取别人的建议，尤其是年龄越来越大的时候。

好在发展心理学里有提到，随着年龄的增长，尤其是到四五十岁，对外部世界的关注会逐渐转向对内心世界的关注。

晚年的汉武帝也在反省自己连年征战对国家的伤害，写出了轮台罪己诏。

我觉得这是很了不起的。

“犯天汉者，虽远必诛”喊出了现代中国人少有的气魄，也是那个时代的最强音。

我想，以古为镜，应该不仅能“知兴替”，更能“明得失”。

-THE END-

很久以前断断续续看过一些片段，突然想起来特别霸气的那句“寇可往我亦可往”“敢犯我强汉者，虽远必诛”，于是终于翻出来完整的看完58集，比较好看的一部历史剧。

关于窦太后。

不知道美人心计里的窦漪房是什么形象，汉武大帝的窦太后是个让人又爱又恨的老太太先前几次三番要景帝让位于刘武的时候，逼着景帝杀晁错的时候，后来汉武帝继位后被窦太后掣肘只好规避到上林苑的时候，几乎想为什么这个老太太怎么还活着不过更多时候，还是觉得这个老太太挺可爱的跟里头其他的所有女性比，窦太后无疑是眼界最高远心胸最开阔的一个，她很多的决定是从家国天下的角度出发，例如杀晁错，例如立老庄，与皇帝的分歧在于政见不合。

后面能让东方朔把一个时辰拖成三个时辰，我猜她也不是那么想废刘彻关于窦婴。

说起来全集里最喜欢的是窦婴，简直解决问题小能手，哪有问题往哪搬。

初登场就打断了窦太后猝不及防逼景帝离梁王为储的决定，引得窦太后将他去除宗门。

七国之乱王庭飘摇，窦婴出山任大将军，守住洛阳边线。

后来洪水泛滥无人敢演皇太后和国舅的地，这个时候也还是把窦婴拎出来上。

每次出问题都拎他出来，每次问题解决以后又都被帝王扔到一边，也是有点可悲。

景帝知其才华与忠义赐下密诏，密诏却反而成了催命符。

想不明白窦婴的问题出在哪，大概是因为太能干心思太多一直没能得到汉武帝的信任吧。

如果窦婴迟生20年，跟卫青刘彻一个年纪，一起成长成熟，一定能成为武帝的左膀右臂，可惜在武帝一登基，照面的印象就是个老谋神算的老狐狸，也许忠义，可心思缜密到武帝都看不透，加之又有一个窦家人的身份，所以始终没能被武帝滑倒自己的内圈。

最后王太后销毁存档，窦婴是不是必死呢，如果汉武帝不想，也是可以不死的，甚至之前将窦婴下狱也是不必要的。

可惜武帝也有心借机干掉窦王两大家族，集中权利，全剧最有智慧的窦婴就这么被灭了关于汉武帝。

小说里都说完美的帝王是无情的，这样才没有弱点。

汉武帝应该是这样。

对亲人、对妃子，对臣子，他的感情都有限。

他对人的好是控制在你服从听话的范围之内，稍有越界，他对你的好就会变成帝王的权威。

随随便就诛个九族什么的不要太多，我很看好的主父偃，指望他有好多戏份呢，前一秒还是心腹大臣，后一秒收受了写贿赂就被诛九族了。

这一点帝王之心全剧塑造得特别好，各种细节体现，君王喜怒无常，伴君如伴虎什么的。

臣子在他手里更像一个个用的趁手的工具，能用则好好用，有点毛病了扔起来也是毫不留恋。

跟唐太宗真是不一样的风格。

到晚年了，说他穷兵黩武呀昏庸呀什么的，也不绝对，大概就是上位者久了，成就多了，就会越来越觉得自己的决定是对的。

他跟太子讲，你不爱打仗，我就把仗都打完，之后给你安抚天下，也是真的这么想。

关于卫青。

想不明白最后一面那首歌是个什么意思。

当时你给我一个笑脸，让我心跳一辈子？

嗯，虽然各种猜测俩个人有点不可说的关系，这种大戏里这么搞真的大丈夫？

不过细想想，这么处理也挺好，最后汉武帝自己都说了，很多事只有天知道。

也许有，也许没有，没人可以说绝对，所以这么拍，你觉得是英雄惺惺相惜也好，是不可说的暧昧情愫也好，你愿意相信什么就是什么。

关于霍去病。

死得好可惜。

用兵风格跟卫青截然不同。

自古美人如名将，不是人间见白头，就是说他把。

如果霍去病没死，卫青老去后他再接着打十年，情型又会截然不同吧。

没有于匈奴残部战十几年还打不死，没有李广利自私为个人功名屡次出战，更没有国库空虚民生凋敝下凑出来的7万男儿最终亡于大漠的结局。

而且，霍去病在的话，戾太子和卫子夫也不至于被巫蛊之祸所害了。

太可惜！

关于司马迁。

汉武帝的朝代真是能人辈出，灿若星河。

58集出现的人物太多了，每发现一个从历史书上见过的人都有点奇妙的兴奋。

武有卫星霍去病战匈奴，文有董仲舒罢黜百家独尊儒术，外交还有个张骞开了丝绸之路，这都是奠定华夏民族地域及文化格局的创举，对后世产生了深远的影响。

还有写长门赋的司马相如，牧羊十几载的苏武，易学成就非凡的东方朔，最廉洁的酷吏张汤，难封侯的飞将军李广以及他孙子名声最好的汉奸李陵，还有废立皇帝的霍光各种出彩的人物，也不知道是这就是一个人才辈出的朝代，还是因为有了司马迁史记的记录才让我们知道了这么多人物的存在。

以下皆来源于微博@未城s如要转载请联系@未城s本人授权原博地址 https://weibointl.api.weibo.cn/share/90574015.html?weibo_id=4041969640741623https://weibointl.api.weibo.cn/share/90573996.html?weibo_id=4044325840810146多图预警

没想到图片发上来还挺清晰

　　　文 / 沉冰对于关涉历史的文艺作品的创作历来有两种截然不同的观点：一种认为“历史的外衣就应当包裹历史的身躯”（熊召政）；一种认为历史剧应当借古讽今借古喻今（邹静之）。

走哪条路更好见仁见智，分别秉承这两种观点创作出的作品都不乏成功的例子，怕就怕骑墙的态度，比如《汉武大帝》。

对《汉武大帝》的诟病主要集中与两点：与史实不符；对白太过现代。

争论只是创作者与观看者观念冲突的表象，且观众往往因为只负责表达愤怒，不负责理性思考而不能击中作品的要害，所以导演对大众声音的置之不理就是自然而然的了。

“历史剧”和“历史”一字之差究竟可以给艺术创作多大的空间？

与史实应该符合到什么程度？

这些都是值得探讨的。

把这些完全交由史学家评判并不明智。

就像让法学家来看法制题材的电视剧，看到的只能是作品在法律常识上的千疮百孔，但因此就否定一部电视剧的艺术成就未免太过武断。

其实，在这个问题上已有共识，即大的历史脉络历史事件不能做丝毫改动，细节上可以发挥虚构。

因此《汉武大帝》中一些人物的历史命运与历史不符就变得难以容忍。

既然戴着“历史正剧”的枷锁（而非荣誉，因为它带来的更多是掣肘），就应尽可能地尊重历史、还原历史，在历史已风化为化石的骨架上附以血肉使之鲜活。

这也是我更赞同的一种观点。

借古讽今不过是拿历史的形式说现在的事，一则容易扭曲历史成为徒有其表的古装剧，二则容易主题先行，而主题先行是走不远的（金庸）。

纵然《汉武大帝》在历史问题上有诸多漏洞，但它作为历史剧无庸置疑。

那么我们需要怎样的历史剧？

历史是客观的，而艺术作品很难不搀杂创作者的主观评判，他们能做的，不过是尽量客观地、艺术地展示那个年代的悲戚与壮烈，而后让观众各取所需、各自回味。

至于为封建帝王涂脂抹粉、歌功颂德事的确存在，“燃烧自己，温暖大地”的谄媚歌词即是明证，但从另一方面讲，叫嚣着剁碎这些狗皇帝的人也不见得高明，借古讽今或以今讽古都不足取。

你想用现在的道德准则约束这些封建帝王时，他们早已化成灰了。

值得褒奖的倒是《汉武大帝》的大民族观，它并没有把匈奴作为正义的对立面来塑造，而是把它作为中华民族的一支给予了同样的同情和赞美。

捍卫家园的英雄永远被歌颂，背信弃义的叛徒永远遭唾弃。

漠北会战一节，导演的镜头对准的不仅是汉军凯旋的喜悦，还有匈奴惨败的悲壮。

诸如“历史剧往何处去”的问题我没有能力也没有资格回答，因为学者们对“历史是任人打扮的小姑娘”这句话的真实性仍在争论不休。

我能确定的是，电视剧是任人指摘的小姑娘。

所以，《汉武大帝》不仅要应对历史学家的批评，还要应对观众的责难。

《汉武大帝》的尴尬恰在于妄图在《史记》《汉书》搭建的舞台上追求自由的、艺术的表达。

说《汉武大帝》不能不提胡玫，说胡玫不能不提《雍正王朝》。

显然，胡玫在转风格，由厚重扎实转向灵动飘逸。

滑稽的是，貌似扎实的《雍正王朝》依附的是以我浅薄的识见看来在艺术上和历史上都不甚严谨的二月河的小说，看来空灵的《汉武大帝》根据的却是经过时间考验的正史。

学者对《雍正王朝》历史谬误的指责一直不绝于耳，而它在观众中、在文艺界似乎享有不错的口碑，或许是因为它恪守了电视剧的本分——好看。

相比之下，《汉武大帝》的精彩程度就略逊一筹，人物上，窦婴、田玢、窦太后的命运起伏也颇具可看性，可总觉得还差了点什么，隔靴搔痒，很不过瘾；剧情上，堆砌史料，较为松散，缺乏情节张力。

如果不能做到史实无可挑剔，又不能做到故事扣人心弦，那就怪不得观众怨声载道了。

风格的华美飘逸也不能算作《汉武大帝》的缺点，若论华丽很难有作品超过《大明宫词》，可它达到的成就有目共睹，并且无人去评判它在历史上的可靠度，华彩掩盖了一切。

错就错在《汉武大帝》还没能把灵动的风格做到极致就要顾及正剧的种种使命，结果两头儿不靠。

观众在一定程度上低估了编导，他们的尝试绝不是任意妄为，而是在“新古典主义”理念指导下的创新。

现代化的表演、现代化的台词只是“新古典主义”旗下的表现形式，你可以不认同这种风格，但不能将其归为编导的无知。

胡玫作为一个中年女导演非常难得地努力在自己的作品里添加现代意识，这是一种无畏；是否无知，不可考。

反对白话式的台词，又不赞同演员念汉赋，说明观众的不满仅仅是因为他们所看到的不符合他们心目中历史，不像历史。

至于历史到底是什么样的，谁也无心去考证。

台词的可笑是小事。

我当然不是为编导辩护，台词反映出的编剧历史功底的不扎实才是大问题。

导演用浅显的对白、眩目的打斗迎合观众，然而通俗何其难，结果是导演的努力与观众的口味相错位，作品被批评为武侠化、商业化。

编导也低估了观众。

偶尔写一句文言台词还要用白话解释一遍。

例如“道可道，非常道”。

这六个字岂是一句话能解释清楚的。

被低估的怕不是观众，而是老子了。

作品的现实意义暂且不表，新古典主义的贡献在于它的审美价值。

整部剧用各种方法增强其视觉冲击力，你可以说有些手法有待商榷，不可说创作者不用心。

摄影、美术、剪辑等方面都可圈可点。

尤其是大殿上的几场戏，对色彩的处理令人赞叹。

全剧没有系统的原创音乐，引用的音乐非常杂乱，日本能乐、西洋宫廷乐、通俗音乐轮番登场，每次听到用于“张骞出使西域”的电子音乐我都想晕过去。

对于这种做法我只能说胡玫很大胆。

通篇来看，全剧在结构上有一定问题，开头结尾做得很精致，中间有些拖沓，好比锦绣绸缎裹了一包稻草。

开头的空灵、忧郁，结尾的森然、阴沉倒更像我心目中的汉朝，崇尚黑色的汉朝。

导演力求在形式上寻求突破，同样是因为风格转变的原因，尺度、火候把握得还不到位。

南宫出行一场过于煽情，有关刘陵的段落过于飘渺。

包括导演自己很满意的王美人性格的转变拿捏得也不够好，宋晓英把前面的隐忍表演得很好，轮到王美人阴谋得逞，表演该出彩了，她的才华又不知跑到哪去了。

那种嚣张那种狂喜从她的表演里都找不到，找到的只有我对她的绝望。

除了宋晓英本人能力的局限，剧本相关部分太薄弱也是重大原由。

还好我们至少还有陈宝国。

不论编导把汉武帝塑造得这么英明神武正确与否，从汉武帝作为一个人、一个角色的角度，演员的塑造是相当成功的。

首先，陈宝国有严谨的创作态度。

开机前他几乎把有关汉武帝的资料通读了一遍，这么细致的案头工作很少有演员能做到。

其次，扎实的表演功力。

陈宝国是这样让人放心的演员，以至于导演把一个长镜头交给他，然后就可以坐在监视器后欣赏他的表演了。

他个人很享受表演的过程，对观众而言观赏他的表演也是一种享受。

陈宝国对年龄段的把握一直为我所称道。

也许装嫩或扮老都不难，难的是像他这样自然放松地演和自己年龄差距很大的角色。

少年的冲动无忌，中年的成熟老练，老年又像小孩一样不讲理，而这种调皮和少年时又有不同。

老年演到这份儿上着实不易，你只要看看老年的汉武和老年的卫子夫就会知道什么叫“判若云泥”。

一个潇洒可爱又老态龙钟，一个僵硬呆板、不伦不类。

陈宝国塑造的汉武帝是一个活生生的人。

作为人，他也会有悲伤难过；作为帝王，他的悲伤就是一种大悲恸，一种强势外表掩盖下的落寞。

从片中可以清晰地看到汉武帝身为孤家寡人的寂寞，身为英明君主与身为父亲的人格分裂。

有道是“人间万苦人最苦”，演出了人物内心深处的苦就是人物塑造上的成功。

如果非要说他的表演有什么毛病的话，那就是抹不去的宅门语言，那带着浓重北京味的语气词实在太像白景琦了。

其他演员或因角色限制或因创作枯竭略略有些乏善可陈。

即便是韩安国那样没头没尾的角色，孙飞虎完成得也较为出色；即便是素未谋面，我也要向为归亚蕾配音的曹雷老师表示敬意，归亚蕾的表演有曹雷一半功劳。

我一直在说《汉武大帝》的矛盾，这矛盾其实是娱乐与艺术的矛盾，沉重的历史与轻松的电视剧的矛盾。

《汉武大帝》想解决矛盾、挣脱束缚，然而历史之重、正剧之重岂能容许它自由翱翔。

这就是《汉武大帝》最大的尴尬。

一种新的艺术风格或者说艺术理念刚刚出炉一定是不成熟的，有方方面面的弊病。

受众的无情打击属正常反应。

但我想我能容忍这种新理念，也有耐心看着它一步步走向完善和成熟。

因为，想飞总不是坏事。

2005-05-08

《汉武大帝》的优点不用我多说了，其剧情风格的气势恢宏、整体上对史实的忠实、几位主演精湛的演技、韩磊大叔饱含深情演唱的《最后的倾诉》和《等待》、场景的壮丽和大气、细节的严谨考究（本剧历史顾问是王子今教授，国内研究秦汉史的权威专家）都值得细细回味。

在我看来，最值得称道的应该是胡枚导演的高水平发挥。

胡枚导演作为一位女性，可以拍出如此大气磅礴的历史正剧（ 《雍正王朝》 也是她的作品），确实相当难得。

总体上，《汉武大帝》确实可以算是进入21世纪以来中国内地最优秀的历史剧之一（甚至可以不加这个“之一”），其忠实于历史（片头已经明确点出本剧基本上改编自司马迁《史记》和班固《汉书》）的创作态度远胜于号称“历史正剧”却在很多地方把历史改得面目全非的《康熙王朝》、《贞观长歌》和《大秦帝国》系列，而其剧情的紧凑、剧情高潮部分的雄浑大气、情节观赏性之强、人物命运的跌宕起伏又远远胜过了忠实于史实、细节考究认真细致但剧情观赏性弱的《贞观之治》。

不过有些话还是应该说出来。

虽然作为一部经典历史电视剧，《汉武大帝》当之无愧；但是，《汉武大帝》仍然有许许多多瑕疵，就算这些瑕疵都是瑕不掩瑜，《汉武大帝》也达不到有些人吹捧的那种高度，更称不上“神作”。

《汉武大帝》的瑕疵大致概括一下，至少我认为有如下这些：1、《汉武大帝》个别地方对史实有较大偏离，常出现张冠李戴、移花接木的情况。

虽然平心而论，《汉武大帝》整体上是尊重史实的，对汉代服饰、汉军和匈奴军装备（剧中匈奴骑兵没有南北朝时期才发明出来的马镫，可见考究是认真的）、汉代宫廷礼仪等考据得都比较严谨，在史实考证方面下了很大功夫，除了对汉武帝刘彻过度美化之外其他角色性格都大体上符合《史记》的记载（如窦漪房的专横跋扈和疼爱子孙，王娡的阴险狡诈，田蚡的小人得志，卫子夫的恭谨贤惠，卫青的谨慎谦退，霍去病的个性张扬、锋芒毕露，汲黯的刚正不阿，刘据的善良文弱）；但是《汉武大帝》全剧违背史实甚至篡改历史的地方仍然是存在的。

其中移花接木的情况比较多，如“细柳营”的故事发生在汉文帝时期而不是剧中所描述的汉景帝时期，电视剧把匈奴冒顿单于弑父（头曼单于）篡位的故事嫁接到百年之后的伊稚斜单于身上，剧中直接把身份背景相似的赵信和卫律［两人原本都是胡人（匈奴人），都曾经降汉，后来又都叛汉投降匈奴，并且都得到过匈奴单于的重用］合并为赵信一个角色（“苏武牧羊”故事中苏武的对立面原本是卫律，剧中改成赵信）。

此外在其他方面瑕疵也不少，如受宫刑后的太史公司马迁居然还有胡子。

全剧最违背史实的地方就是将李广将军的结局由《史记》、《汉书》明确记载的因迷路误期被逼自杀改成战死沙场。

战死沙场某种意义上说是一个军人的最高荣誉，如果李广真是战死沙场那么对于他来说也算是死得其所，他儿子李敢又何须迁怒于大将军卫青甚至将其刺成重伤？

剧末字幕中说刘彻一生抗击的匈奴人最后西迁到了欧洲，这也是沿用了目前已经基本上被证伪的历史假说，事实上不论是东方还是西方没有任何史料可以有力地证明Huns（匈人）和匈奴人之间有关系。

2、《汉武大帝》以汉武帝征伐匈奴为主线，对汉武帝平定瓯越国、闽越国、南越国、开辟西南夷地区（今四川省西南部凉山彝族自治州和攀枝花市、云南省全境、贵州省西部黔西南州、六盘水市、毕节市和安顺市、广西壮族自治区西北部百色市一带）的疆土、灭卫氏朝鲜、入侵大宛国（今中亚费尔干纳盆地）、在海南岛设置珠崖、儋耳二郡的历史或一笔带过、或直接忽略。

这一方面美化了汉武帝的形象，没有表现出他凶残暴虐、穷兵黩武的一面以及因为他穷兵黩武给汉朝民众带来的深重灾难；另一方面也丑化了汉武帝，抹煞了他开疆拓土、初步奠定传统中原王朝版图的历史功绩。

3、《汉武大帝》对于汉武帝的形象确实有过多的美化。

历史上桑弘羊在汉武帝时期和汉昭帝时期发挥过重大作用（尽管他的财政改革堪称祸国殃民），但全剧中他露面的地方很少。

电视剧对汉武帝“均输”、“平准”、盐铁官营、颁布“告缗令”和“算缗令”打击民间资本导致汉朝中产以上人家大量破产、大肆任用酷吏并推行严刑峻法残暴屠杀无辜民众、穷奢极欲挥霍人民用血汗创造的财富的暴行、暴政、恶政、恶法几乎没怎么涉及，巧妙地掩盖了一代暴君的滔天大罪。

现在秦汉史研究的一个热点就是西汉时期“溺婴”问题，而西汉“溺婴”与汉武帝苛捐杂税肆意盘剥劳动人民和由国家垄断盐铁生产有关。

汉武帝时期的民生状况可以说是无比凄惨，这一点在剧中只有最后一集汉武帝视察民情时有所体现。

要知道中国人是最温和、最具忍耐精神的民族，可是汉武帝时期广大关东民众居然被逼得走投无路只能揭竿而起、为生存而抗争，可见汉武帝及其手下酷吏统治的残暴不仁！

据司马迁《史记·酷吏列传》，关东民众被逼无奈之下愤而起义，“而吏民益轻犯法，盗贼滋起。

南阳有梅免、白政，楚有殷中、杜少，齐有徐勃，燕赵之间有坚卢、范生之属。

大群至数千人，擅自号，攻城邑，取库兵，释死罪，缚辱郡太守、都尉，杀二千石，为檄告县趣具食；小群以百数，掠卤乡里者，不可胜数也。

”北宋历史学家司马光对汉武帝的评价是：“孝武穷奢极欲，繁刑重敛，内侈宫室，外事四夷，信惑神怪，巡游无度，使百姓疲敝，起为盗贼，其所以异于秦始皇者，无几矣！

”剧中最荒唐的情节莫过于汉武帝和晚年卫青的一段对话，这段对白中汉武帝居然说自己所做的一切都是为了“国家的强大和民族的复兴”。

一位帝国时代的专制暴君，竟然是这么伟大的人民公仆！

这实在让人难以置信！

一切拜物教中，最可鄙的莫过于权力拜物教，崇拜权力和崇拜有权力的人是滋生暴君和暴民的土壤，也是我中华民族文化中最顽固的毒瘤！

美化暴君、歌颂暴君只能带来暴政和虐杀，绝不可能带来真正的民族复兴！

4、这部电视剧在西域部分拍得十分潦草，给人一种敷衍了事的感觉。

众所周知，张骞通西域发生在公元前2世纪中叶的汉武帝时期，而穆罕默德创立伊斯兰教是公元7世纪初（相当于中国唐代初期）。

可剧中西域（中亚）那边的居民，一个个头戴白帽，看上去是一副穆斯林的装束。

这一点考证也太不细致了！

另外，在张骞通西域相关剧情中，演员念出的台词对西域很多国家国名的读音都是错的。

即使抛开剧里把“大月氏”读作“da yue zhi”（此处有争议，但大多数当代历史学家都倾向于应该读成“da ruo zhi”，张大可、邓瑞全主编《中国历史文选》都是这样注音的）不说，剧中把史学界公认的“大宛”（da yuan）读成“da wan”绝对是误读。

看过许慎《说文解字》的人都知道，“宛”字在汉代就读成“yuan”或“juan”音，“wan”音至少是魏晋南北朝时代才出现的。

5、这部电视剧整体上台词写得很好，但也有个别台词过于现代化和口语化。

最让人难以容忍的是晚年汉武帝和宦官苏文谈到钩弋夫人为他生的儿子刘弗陵（后来的汉昭帝）时，自称是“他爸爸”。

汉代人自称是孩子的“爸爸”？

此处改成“他爹”该多好？

另外，陈宝国老师的演技的确十分精湛，他演汉武帝演得几乎可以说出神入化。

但不可否认，陈宝国先生的北京口音比较重，用带京味的普通话演汉武帝，总有一种强烈的违和感。

当然，除了第3点以外其他缺憾都不算大问题，总的来说《汉武大帝》仍是一部恢弘大气的经典历史剧，这一点是应该承认的。

几乎所有的中国的正史剧都会采用两个主题，一是如何上位，二是如何选接班人，尽管从管理学上而言这是管理者最为重要的事情。

这部《汉武大帝》，似乎也没有脱离这样的框架。

对于剧中的两个皇帝，就如同《雍正王朝》一样，更喜欢焦晃所饰演的汉景帝，亦如《雍正王朝》中的康熙，波澜不惊，却又步步在先。

汉武帝对于儒家的推崇，在整个皇帝的成长过程的影响却又有着截然不同的理念，少时武帝在卫绾的教导下，熟读儒家经典，锐意进取，大刀阔斧，却在山雨欲来之际，被窦太后轻描淡写的一一化解，自此汉武帝的理念就发生了很大的变化，对于儒家的推崇，逐渐被道，法，兵等家的理念所左右，在外以游猎为由进行训练，对于朝廷之事丝毫不理，看似散漫，然却韬光养晦，只待时机，之后对于军队的管理，以及壮年之后的皇帝，无不体现出皇帝的帝王心术，尤其是在卫青被皇帝投闲置散之时，其中的表现更是非常。

就是这样一位“罢黜百家，独尊儒术”的皇帝，其治理之道始终还是外儒内杂，也许正如赵普所说“半部论语治天下”，由此看来，论语中正是半部精华，半部糟粕！

除了国人所诟病的所谓妇女服装、化妆、头饰，音乐和成语问题，《汉武大帝》几乎没有什么问题可挑，节奏稳定、结构严谨，最有趣的是把古代的事情按照现代的思维和语言很自然地表达出来，这点实在是讨人喜欢，增加了趣味性。

服装也很古雅，这似乎是废话，那个时候的当然要穿那时的衣服，但是看了这么多古装剧还是觉得这部的服装设计的最正，这应该是严谨考察的结果。

从民族感情的角度来说，这部片子达到了很好的效果，没有被现代社会政治束缚，还是比较客观实际的。

演员演技没的说，都是高水准的实力派。

汉朝的主殿好大啊，好气派。

昨天看了半本《前汉演义》，再加上胡玫的《汉武大帝》，汉朝果然也是人才辈出。

以前对汉朝真是关注不多，就是唐诗中常常以汉代唐，如今看，汉代真是个璀璨的时代。

窦婴，韩安国都是一等一的人才，李广，卫青都是一等一的武将啊。

一首关于李广的“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”，就让这首诗位列唐诗三百首的压轴之作。

原来不止明朝那些事儿，汉朝也很精彩啊。

从哪儿说呢，从王美人（汉武帝生母）说吧。

综合来说，汉朝还是很宽容的，王美人进宫之前已经结过婚生过孩子，居然还能选入宫，这在明清是不能想象的。

更不可思议的是，王美人不仅能入宫，还最终成为皇后皇太后。

从史书来看，王美人姿色并不是特别过人，但是情商很高，加上弟弟田玢的帮忙，终于使自己儿子从胶东王变为皇太子。

电视剧演绎得很好，王美人真是心较比干多一窍啊。

看王美人，觉得她的奋斗过程，比虚构的甄嬛还精彩。

她的外挂就是弟弟和长公主。

并且联络长公主过程中，王美人简直是外交家般的能力，一句句话说得滴水不漏叫人正中下怀。

人才就是人才啊，一介女流之辈，却决定了汉朝的走势。

反观太子刘荣的衰败和毁灭，真的是不怕神一样的对手，只怕猪一样的队友啊。

太尉周亚夫最后的悲剧，这一幕多熟悉啊，胡宗宪好像也是这么死掉的。

大凡出色的武将，如果没有战死沙场，凯旋回朝的，都逃不过飞鸟尽良弓藏狡兔尽走狗烹的下场。

前有韩信，后有徐达。

这么说的话，杯酒释兵权的赵匡义算是仁尽义至的皇帝了。

看景帝治国，还是那句话，皇帝不是人干的活。

难，太难。

不管家底好不好，百姓日子难，各部都喊困难；匈奴时时骚扰，各地封王又觊觎王位；回家吧，老娘又偏心弟弟。

这日子真是没法过。

汉朝前期还是很宽容的时代，门客幕僚，颇有春秋战国的遗风，人才辈出。

看了汉朝故事才觉得自己很没文化，看了没多少，已有金屋藏娇、死灰复燃、细柳劳军的典故。

或许封建制度还不够完善，那些时候思想还很自由，故事也多精彩。

如果觉得自己缺心眼，想脑补的筒子们，可以观看《汉武大帝》。

胡玫的这部戏的确不错，大气精彩，还有补心眼儿的功效，我正补着呢。

真觉得以前书都白看了，只是用眼睛看了书，没用脑子看。

少年行新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年。

相逢意气为君饮，系马高楼垂柳边。

汉家君臣欢宴终，高议云台论战功。

天子临轩赐侯印，将军佩出明光宫。

出身仕汉羽林郎，初随骠骑战渔阳。

孰知不向边庭苦，纵死犹闻侠骨香。

一身能臂两雕弧，虏骑千群只似无。

偏坐金鞍调白羽，纷纷射杀五单于。

——王维是的，今天我要写的是霍去病。

我不知道在多少篇周记、作文里写过他，有时候想想我都替我老师心累，估计都要看恶心了。

刚刚我从邮箱里翻出其中的一篇《祁连冢》，差点没被自己当年的矫情给酸倒了牙。

不过啊，我是真的好喜欢这位少年将军啊。

他有多厉害多优秀呢？

我爸语：仿佛生来就是为了打这一仗，功成而身逝。

豆瓣鹅语：自带gps，大汉朝行走的荷尔蒙，活体杰克苏。

知乎语：顶级高富帅。

我：你是世上的奇男子呀，你让我闻到了刺骨的香味儿！

十八岁那年，他以羽林郎的身份出征，领兵八百，斩敌两千余人，杀死单于祖父，俘虏单于相国。

武帝刘彻，赞其勇冠三军，是为“冠军侯”。

封狼居胥，饮马翰海，西归大河，列郡祁连。

匈奴人哀唱道，“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我燕支山，使我妇女无颜色。

”那一年，他未及弱冠。

黄河受降时，面对着哗变的数万名匈奴士兵，他竟只带着数名亲兵就亲自冲进了匈奴营中，仅以气势便镇住了四万多匈奴人，诛杀了哗变士兵。

如此战功，可算赫赫？

十八岁的我还在课堂上打盹儿睡觉呢。

此后，封狼居胥成为古代武将最高的荣耀与追求。

文能安邦武能定国的全能词人辛弃疾，因仰慕霍去病，所欲管自己叫做弃疾。

善战者名垂千古，卫国者百世流芳，能若霍去病开疆扩土者几人？

他曾说，匈奴未灭何以家为，可是后来匈奴灭了，你什么时候回来成家啊？

可惜可叹，自古美人如名将，不许人间见白头。

相传，西汉武帝元狩六年深秋，长安冠军侯府外沿街两侧，由生活在陇西、北地五郡的匈奴降俘组成了整齐列阵的玄甲军，竟从城中冠军侯府一直列阵直指帝陵东北，绵延几十里，好不壮观。

而帝陵一侧，是一座形如祁连山的墓冢。

墓前，“马踏匈奴”的守墓石依旧英气逼人，千年如一日地守着昔日的主人。

渭北高原的秋风，早已吹干了金铜仙人的清泪。

只有古柏葱郁的枝桠间掩映着巨大的"祁连山形冢"。

“谥之，并武于广地曰景桓侯”，史书上寥寥数笔，便是他的结局了。

记得高二那年去西安，眼睁睁看着大巴车从茂陵路过，老师不肯让我下车，学校游学的计划里没有那里，对此我一直很遗憾。

之后，我的一个好朋友去西安的时候，我拜托她去了茂陵，去了祁连冢，她说她替我在霍去病墓前说，她有一个朋友，很喜欢你。

是啊，霍去病，我很喜欢你，隔着两千多年的时光洪流。

我真是太惨了点，十次动情，九次都是瞎动情。

其实想一想也挺好，不用看到他英雄迟暮的时候，一想到他，永远是那个横刀立马剑指凌云的少年模样。

大一那一年，有一个专业课老师，说卫霍是汉武帝男宠。

我气得要死去找他理论。

其实归根结底还是要怪司马迁。

司马迁推崇李广一系，为了帮李凌说话而遭受宫刑，他不喜卫霍二人。

要不有人说呢，千万不能得罪文人。

佞幸列传里洋洋洒洒痛斥了邓通、李延年等人之后，轻飘飘地来了句：卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。

你说可气不可气。

我很喜欢他，喜欢那个两千多年前缓带轻裘纵马引弓的长安少年郎。

所以写出来，我希望你们也喜欢他。

《汉武大帝》是部很好看的电视剧，安利。

这里的霍去病是最符合我想象的霍将军。