从今以后

超现实主义题材的电影，不属于硬科幻片的范畴，而有些东西，本来就不是科学能解释，更没法否定，所以更容易被人接受，而让人主观上去相信。

通灵师，就是可以和死人交谈的人。

作为一个带着点神秘的职业，似乎在我们的身边也有。

并且被前往请教的人，真心膜拜的。

因为自身工作的原因和既往的经验，让我打心眼的抱着怀疑的态度。

曾与朋友争辩，却是谁也说服不了谁。

如今，老牛仔以这一职业为切入点，奉上了一部平淡中带着温暖的电影。

想起C.E的年纪，已是年过80，回首自己的一生，思索生命的意义，直面死亡的对话，对他而言，是很自然的事情。

可是拿出来拍成电影，却又是另外的一回事。

所以，我很直接的认为了，电影所展现的那些，关于死亡的经历，灵魂复苏瞬间的遭遇，兄弟离世的折磨，都是导演满怀情感的宣泄。

虽然，所有镜头都在平静中翻页，但结尾的交集，还是让我们感动了回。

3个主人公，分别住在美国、英国和法国，3人个都被死亡所困扰。

法国美女玛丽在海啸后大难不死，然而灵魂归位的瞬间，看见了多许多没法解释的东西和不该看见的东西。

因为对自己的濒死体验的疑惑，时常的神不守舍，导致了工作上的不安心，最终情人和工作全部失去。

乔治是一个普通的美国工人，因为他可以和死人说话，而成为通灵师。

曾经他以此为业，但经常的接触死亡，自然会生厌。

自觉充满死亡的生活根本就不是真正的生活，所以放弃了来钱容易的活，选择去工厂当工人。

一个人住着，自己做饭，睡前听着机器的阅读声。

孤独的活着，似乎也是种存在的证明。

起码，这样离死亡可以远点。

英国伦敦，马库斯。

刚刚失去了最为亲近的人——双胞胎兄弟杰森。

而单亲的家庭，酗酒的母亲又丧失了对他的监护权。

让他对本就关系亲密的兄弟，自然是日夜思念。

哥哥留下的一顶帽子，也被他每天带着。

对哥哥的横死郁郁寡欢，他每天绝望地想要寻找答案，死后，会去哪里？

反复的谷歌着这个问题，到处寻找通灵师。

电影对兄弟间的感情的描述，小演员的表演，都很让人感动。

特别是马库斯去见各种通灵师的场景，虽多次被骗，却依然虔诚。

当他为了求乔治为他和哥哥通灵，固执的守在乔治住的宾馆楼下，深夜路灯下，抱臂仰头，瑟瑟发抖的身影，任谁也是不忍拒绝的。

对于死后的世界，3人或是相信，或是可见，或是怀疑。

但不管怎样，他们的生命也因此有了交集，他们的未来也永远地改变了。

因为各种原因，3人都来到了英国，在书展上，3人终于碰面。

奇妙的命运，再一次宽容的降临在平常人身上。

当乔治与玛丽四目相接，情愫就开始酝酿。

因为签名售书，因为手指的触碰。

关于逝者与灵魂的一切，便更是拉近了2人的距离。

而马库斯也在第一时间看见了曾在网上见到过的乔治，于是就紧追不放，要求通灵。

电影最后，乔治为马克斯做了通灵，解开了他的心结，拿掉了哥哥的帽子，开始直面没有了哥哥的人生而。

乔治与玛丽相见恨晚，最终牵手对方，让电影的结局有了关于希望的美好。

关于通灵，电影有2中不同的态度。

一方面，对逝者的思念，人之常情，若是能与其说上几句话，可能就可以放下很多东西。

如马库斯般，在乔治为其通灵后，特别是知道哥哥的帽子救了自己一命后，也终于能正视哥哥的离世，这是好事。

另一方面，盲目地与灵魂接触，会揭开生者某些不欲为人所知的伤痕。

如乔治在夜校邂逅的美女。

本来一段佳话，却因美女的好奇心而无果而终，好事难成。

关于表演，马特达蒙显然是本色演出。

木讷的外表，平淡而可信的表演，让人对通灵师这个职业有了些许的认同。

虽不至于就此相信了灵魂的存在，但起码有了相信的借口。

而小男孩更是可圈可点。

虽是初次银幕秀，面对巨星，丝毫未怯场。

对哥哥的依赖，哥哥突遭横祸时的眼神，深夜独坐床边的孤独感，一切都不得不让人对他印象深刻。

而法国美女，相对而言似乎处在下风。

灾难时的所见，大概是所有疑惑的来源，全片的表演也发力自这一点。

关于死亡，想说的很多。

可能见多了生死离别，和面对将死之人，各色人等的表现，所以看见电影全片关于死亡的一切，也并非那么有冲击力。

直面死亡，是每个人必须面对的。

美好的结局，是我们所乐见的。

可是，不美好的东西似乎永远是更难以抛弃的。

灾难与死亡可能说来就来，对此，人人平等。

重要的是，我们如何去面对这一切。

生命如黑夜与白昼的交替，没有明确的分界点，混沌充满了分分秒秒。

各种遭遇与不快总会不期而遇。

对于有着惨痛经历的人，善忘与未知可能是最幸运的选择。

遗忘痛苦，抹去记忆，未来就会走的轻松点。

而有些人却固执的守着伤痛，相信凭此做为来生再见的标记与信物。

无论这种痛会给余生带来多少折磨，却甘之若饴。

那么，就选择相信有来生吧。

在那里，终究我们会相见。

在那里，可以再现美好，一切都可以重来。

人生总是如此，走的路也是如此，一念之间，差之千里，再回头，别样人生已是可望不可及。

你活着，我就活着，你死了，我才是真的死了。

所以，谁都不希望自己所爱的人，走在自己前面。

宁愿你为了我的离去而伤心，也不远在没有你的世界独活。

没有爱的供养，人生早晚会枯萎。

如果不知道在等待什么，那等待就没有了意义。

所以，相信灵魂的存在，也是一种自我解脱。

这样，等待就有了目标，不管你愿不愿意。

很神奇，我是个常看电影，却不常写影评的人，但Eastwood老爷子的电影总让我想写几句。

他以前的电影躲在故事性极佳的剧本里悄悄讲生死，而在hereafter里，他索性将“可看性”放到一边，像一个历尽人间事的老灵魂，平铺直叙地娓娓道来，既无意让你哭也无意让你笑。

如果人死后真的会看见自己的一生像电影画面一样在眼前跑过，大概也会像这部电影一样，不需要添油加醋，也不需要煽情和高潮。

Vol.1电影用极佳的耐心，铺陈出三个独立的故事，大段的时间被毫不吝惜地用来描述三位主人公的生活片段。

玛丽是一名法国记者，经历印度洋海啸，从死亡边缘生还后，她开始能看到一些奇怪的画面，这项能力却干扰了她原本看似美满的生活，她失去了工作和男友，原本追在她屁股后面的出版商也对她想要写的东西不屑一顾。

美国，乔治原本是个可以靠通灵能力走上人生巅峰的人，但他现在宁愿窝在工厂搬砖，也不愿接待捧着钱上门的客人。

哥哥认为他应该善用自己的才能，他却视其为诅咒。

英国，马库斯和双胞胎哥哥使出浑身解数，躲避儿童保护组织的监管，希望能留在吸毒的亲生母亲身边，当母亲终于有心想要戒毒的那天，哥哥却出车祸死了，马库斯被送到寄宿家庭，开始每天逃学去找各种通灵者，期望从神棍里找到一个人帮助他和哥哥交流。

三条故事线直到最后半小时，才在英国一个书展交汇在一起。

乔治对来宣传新书的玛丽一见钟情，马库斯认出了乔治，追着他给自己通灵。

Vol.2这并不是一部靠人物冲突快速推动故事发展的“好看”的剧情片，有人甚至觉得前五分钟的海啸特效是唯一值得看的部分，而中间的铺陈冗长无味，最后的happy ending更是个毫无新意的败笔。

现实中的这种反应，很有趣地呼应了剧中玛丽的遭遇，当她向出版社提议，用讲述濒死体验的书稿，替换某个政客的丑闻故事时，出版社说，大众只会为了夺人眼球的标题付钱，没人想要看一本讲述生命的书。

玛丽说：这些都是我的亲身经历，我身临其境地体验了死后的世界，即使只有几秒钟，但这无与伦比的体验，是你，你们，每一个人都会经历的，难道这对你来说不重要吗？

你不想知道吗？

但人们太忙于活着了，只能捕捉转瞬即逝的东西，而无法关注永恒。

电视台很快换了主播，广告牌很快换了代言人，男朋友很快出柜新欢。

只有电影镜头愿意陪伴玛丽逆流而行，让人生的节奏慢下来。

Vol.3乔治喜欢狄更斯，每天他都听着朗读狄更斯的有声读物睡觉。

他说：人们无法停止诉说莎士比亚，他当然很棒，但狄更斯……他耸了下肩，一副you get it，我已无需多言的表情。

狄更斯是他孤独寂寞的生活中唯一的乐趣，他甚至在见到有声读物的录制者的时候，开心地手足无措。

电影反复出现他一个人坐在狭窄的厨房里进食，煤气罩坏了他也没有修理。

在被工厂裁员、喜欢的女生再次被通灵能力搅黄，又不愿被哥哥打造成网红之后，他飞去英国，狄更斯的故乡。

可怜兮兮的乔治终于在英国找到真爱，正如狄更斯的小说，细而又细地描绘大众的苦难，但在结尾处，总是留下一个美好的种子。

Vol.4通灵的能力是诅咒吗？

他几次三番跟哥哥说，他绝对不会再给人通灵了。

他说，我感觉像个怪物。

我喜欢他哥哥的回答：不管是不是怪物，那就是你，你不能一辈子逃避你自己。

乔治大概忘了他的偶像狄更斯说过：当我们误用生命的时候，生命毫无价值。

有些路是为你准备好的，没有为什么，生命超出人可计较的范畴。

有时候你以为的果其实是因。

比如乔治坚信自己对亲密关系求而不得是通灵的果，但最终这恰恰成为他能收获真爱的因。

Vol.5乔治最后打破自己的承诺，给马库斯做了通灵。

电影借哥哥的口描述了死后体验：你可以在同一时间成为所有东西，也可以在同一时间做所有事。

马库斯最后问他：那他去了哪里？

乔治说：我也不知道。

但你能跟他说话。

抱歉，我还是不知道。

Vol.6后人本主义、超验心理学、东方宗教和哲学，都有相似的结论：所谓的“一即一切，一切即一”的终极体验，只能体验，而无法言说，因为超越语言的二元对立与人类意识能力的局限。

人类研究真的有一天能够理解死后的世界吗？

不知道。

因为“知道”本身就是阻碍。

Vol.7神父在马库斯哥哥的葬礼上，对马库斯说：死亡不是结束，是开始。

这个神父说得漫不经心，只想送走马库斯后赶赴下一场葬礼主持。

但谁知道呢，这种老生常谈，没准是真的。

此篇相关：新年谈论死亡，会不会不吉利？

上篇：成为数字游民的这一年，我竟然全无焦虑

Just like Marcus, when I was a little girl, the great mystery to me wasn’t why people die, but what happened when people die. Now that I am adult, the mechanic I understood, however, that question is only more complicated.What happened when you die？

10岁的Marcus戴着Jason的帽子，每晚对着Jason的空床说晚安，拿着偷来的寄养家庭的积蓄，一天一天不知疲倦地寻找着那些据说可以“通灵”的灵媒，希望有人能告诉他车祸后消失在这个世界的Jason究竟去了哪里。

你能理解这个孩子的执拗吗？

面对死亡的时候，小小的心脏里是怎样盛着恐惧和伤痛，又是怎样在绝望中寻找希望——这已经是成年的我再也无法体会的感受。

可我当然记得童年时小哥哥被推进熔炉的瞬间，我看到铁箱子抽屉一样的打开，冒出红得诡异的火焰，舌头般卷去我睡着了的小哥哥。

于是在此后相当长的一段时间里，我痛恨与火有关的这一切，非常恨！

然而这痛恨和Marcus的执拗一样，并不能帮助人挽回什么。

面对死亡的时候，我们是如此无能为力。

你呢？

你懂得这世上最大的无奈吗？

这样的故事，是有故事的人才能听懂的歌。

就像《Harry Potter》里，只有经历过死亡，孩子们才能看得 到拉车的夜麒一样。

嗯，不，我不是要说这电影。

愿意听听我想说的吗？

农历年的烟花还没谢幕，我的玉姨却再也没能从手术台上醒来。

她小小的女儿躺在暖箱里，还不知道自己离开妈妈的身体就已经再也见不到她。

她年迈的妈妈已经哭不出声，只是两眼直直地哀吟着：一个换一个，一个换一个哟。

出殡的那天，阴霾的天空飘起细碎的雪，轻盈的白色旋转着贴上我的脸，心里的小人长长叹着气，说，你看，也许这雪花，就是她来跟你说最后一次再见。

还愿意听我说下去吗？

那么，陪我来看看我的彭妈妈吧，10天前还在我身边的，7天前还在我生命里的，被恶性肿瘤折磨了四年的病人。

满是消毒水味儿的病房里，她瘦，弱，干成一个小小的影子飘在床上，那白单白被的床愈加显得不可思议的大。

她竖着大拇指夸赞我旗袍的款式，笑着看我用手机拍下的彩虹照片。

那一天她的精神不错：发尾软软地贴在眉梢，眼角的笑纹线条相当好，瘦得凹下去的面颊上有低烧带来的淡淡红晕。

我在床边给她学肚皮舞，她努力地对我笑。

我不敢看她被腹水胀得发亮的肚子，我只是握着她的手想念她曾经的健康：黝黑的发，丰腴的胸，婀娜的腰，沾上枕头就能入睡的恬眠，粗茶淡饭也能暖胃的香甜……化疗药不再能抑制疯狂生长的癌细胞，却仍然导致严重的胃肠道反应，递纸巾给呕吐后的她擦嘴，她的手紧紧握着纸团，那么用力。

是的，她那么用力，一直用力忍着痛，用力吞下大把药片，用力吃下一点点食物，用力自己解出大便……我的彭妈妈一直很努力地活下去，她只是没有力气了。

I know we will meet one day, but right now, I just wonder whether you know how much I miss you.In the movie “my sister’s keeper”, Judge Desalvo told Anna: there is no shame of death, it is just leave early. In the Bible, it is said that life is not only an end, but also the beginning. If i can understand it, i can face it, and when i can face it, i can let it go.When you can let it go, you are finally facing it.

刘强爱电影第一百零六集之《从今以后》：不到黄泉不流泪L：“从今以后”这个译名有问题。

Q：怎讲？

L：万能地百度了一下，hereafter除了“从今以后”，还有“死后”、“来世”、“未来”三个含义，我倾向于选择“死后”——第一个部分是巴黎女探寻死后的世界；第二个部分是杰森死后，弟弟马克思追寻哥哥的灵魂；第三个部分是亲人死后不久，许多人来找通灵者乔治，寻求跟亲人的联系。

看，都跟“死后”有关系，从什么今，以什么后，这个译名纯属扯淡。

Q：从死了的今，以死了的后。

L：那还不是“死后”，清楚明白。

Q：片子呢，觉得怎么样？

L：很一般的电影，还是剧本的问题。

影片的三个部分，单说，都还挺不错的，可是交叉到一起，问题就出现了。

在影片的前四分之三，就是三个部分还没有交际的时候，看得人有些丈二和尚摸不着头脑，为什么要同时表现这三个故事？

是，面对死亡，他们三个可以说分别是初一初二和初三，马克思没见过死后世界，只是一个寻找哥哥灵魂的普通人，当然是初一，巴黎女亲眼见过死后世界，但也只是刘姥姥进大观园，看了看而已，算是个有过濒死体验的普通人，属于初二，通灵人乔治就牛逼了，他有特异功能，能够跟死人沟通，这当然是初三的水平了。

好，我告诉你，你看，我们学校有初一，初二和初三。

嗯，然后呢，so what？

我们得不出这个学校很大，或者这个学校人很多，这个学校教学质量高，这样的结论，因为你只是陈述了这么一个情况。

影片的前四分之三给我的苦恼就在这里，找不到影片的方向，就是表现三个人物的状态而已。

还是要强调，这不是三个部分的问题，而是三个部分各自为战，影片进行到四分之三了，还搞不清出分着三路军是要去打谁，准备用什么战术？

Q：最后四分之一不是合在一起了吗？

L：是啊，我忍了一个多小时，就等着这三部分人最后能出个什么化学反应，可结果呢？

巴黎女通过自己的不懈努力写出了书，借图书博览会，还找到了自己的真爱乔治；乔治呢，在狄更斯故居看到那幅《狄更斯的梦》，终于学会跟那些“幻象”和平共处，最后通过帮助马克思也找到了他的真爱巴黎女；马克思就更简单了，找到乔治，跟哥哥取得了联系，在哥哥和乔治共同的鼓励下，决心自强不息，开始独立面对生活……哇，鼓掌，真是皆大欢喜，好啊！

这个片子告诉我们，告诉我们什么，你说！

Q：好人有好报。

（笑）L：你看，你自己都笑。

我的观感是，人的命，天注定——三路人，最后机缘巧合，严丝合缝地碰到了一起，就像俄罗斯方块，完美地组成了工整的一层，接着，哗，消掉，只给我留下了“无尽的虚无”……Q：问题究竟出在哪儿？

L：主创自己昏昏然，写出的东西岂能昭昭然？

能看得出的是，主创想说明以下三点，一，死后的世界确实存在，濒死体验是真实的，这不是一个借鬼写人的片子，找个专家出来说半天，为的就是把这一点夯实，二，我们亏欠死人，死人同样也亏欠我们，互谅互让才对，三，我们要学会了生死，向前看。

可这三点最多只能算是材料，并不是一部电影的主心骨，所谓主心骨，是一部电影所表现出的某种观念，形而上形而下倒无所谓，关键是要能看到这个观念，这个观念让主创感到不写这个故事、不拍这个片子就不行！

《巴别塔》，世界是广泛联系的人与人之间的涟漪效应；《降灵》，好人不做坏事的唯一原因是没有找到一个理由；《灵异第六感》，感情就是我之于他人和他人之于我的意义……反正我是找不到一句话来总结《从今以后》的主心骨，我相信，本片主创也找不到。

Q：那他们为什么会拍呢？

L：“这回咱们拍个欧洲文艺片吧”，也许哪个主创这么说。

（笑）其实，优秀的欧洲文艺片也是有主心骨的，只是没有其它国家的电影那么清晰、显眼罢了。

形散（的话）神（千万）不（能）散，不仅是散文，也是其它所有艺术形式应该遵守的创作规律。

Q：亮点呢？

L：那个演马克思的小孩子真不错，尤其是跟马特·达蒙在酒店房间的那场对手戏，小孩子发挥得真是情真意切，显得马特·达蒙倒有些做作。

（笑）对了，再补充两粒老鼠屎，虽然整锅汤不咋地。

一个是马克思在知道哥哥被车撞身亡以后的表现，有点儿不合常理，他通过电话，听到了那帮小痞子抢哥哥的手机，导致哥哥逃到马路上丧命，那么爱哥哥，他为什么没有去找那帮痞子算账，无论报仇成功与否，都应该表现一下，这才是人之常情，与其有逆常情，还不如直接设计成哥哥打电话时被车撞了，简洁明了；第二个老鼠屎就是那个学菜女的死鬼老爸，你女儿好不容易喜欢上了这个通灵师乔治，你为什么要把最私密的事情告诉乔治，活活拆散了这对情侣，以前对不起女儿也就算了，现在更是对不起，难道人死了就成神经病了吗？

说到这儿，一不做二不休，我就谈谈最厌恶这个片子什么地方，就是为了让剧情合理，随便定规矩，比如人死了不久会在亲人身边，过一阵子就离开了；比如，鬼魂可以把活人的帽子摘了；比如，鬼魂不能预知死亡。

定这三条规矩就是为了能让杰森的鬼魂救马克思这出戏合理化：试想，如果鬼魂能预知死亡，能一直呆在亲人身边，好嘛，灾难将至，咱各自救各自的亲戚，那辆被炸的地铁估计就是空车了；如果鬼魂不能摘马克思的帽子，那马克思也就死了，电影就演不下去了。

这种情境设置，人为感太强，很明显是为了让影片能运转下去的无奈之举。

作为一门线性发展的艺术，电影就像是一枚台球沿着一条弯弯曲曲的槽道自由下滚，写剧本就是设计这条槽道，让台球能滚得好看、滚得情理之中又出人意料、滚得惊心动魄又不至于冲出槽道。

不及格的编剧，设计不出好的槽道，逼急了就大手一伸，把台球拨一拨，还自以为神不知鬼不觉。

这片子里的各种规矩、马克思不找仇人算账、最后那个十足多余为了“明确”告知观众乔治喜欢巴黎女的想象画面，等等等等，都能看到编剧的那双大手。

手莫伸，伸手必被捉！

昨天刚读完埃本·亚历山大的《天堂的证据》，是关于一位神经科医生在因为细菌性脑膜炎经历了七天昏迷时他的意识所体会和经历的另一个世界。

从一位追究和崇尚用科学证据解决问题而避免谈到神幻现象的医生口中说来这些往往会变的更加可信一点，但依然有很多人完全拒绝去触及这个问题。

事实上我们所相信的和所听到的以及拒绝相信的东西在意识的面前应该都是一个很微妙的存在。

你真的能认真的解释自己的意识来自哪里吗？

我不认为看完《天堂的证据》就真的能认真的相信这个世界上存在这样的一个所谓的天堂，一个灵魂和意识会飘忽于现实而存在的地方。

但是我们所读到的和认知的都是我们自己的意识里愿意去理解的，而并不是真正的世界我们未知的那一部分有的所以完全的否认也绝不是正确的选择。

因为你无法解释这样所谓的灵异与奇幻现象的开头它来自哪一个意识体，有可能它的源头是真实存在的才会出现诸如此类的更多的猜测和探索以及想象，所以往往意识与哲学是解释一些问题最本质也最深刻难懂的理论。

科学和现实之间仍然存在未知的点，只是并没有被合理的解释而已就像这部电影一样，George在给人进行通灵的那一瞬间，特别是给小男孩Marcus与他的哥哥谈话的一瞬间，我有一种想在现实世界去找一个这样的人的冲动，也许他会告诉我外婆现在还有没有任何想说的话给我，毕竟我是如此的想念她。

电影和书本都因为有情节的设置会变的更缺乏可能性，但事实却会比我们能想到和触及到的更奇妙很多很多，乃至更多所以那个underworld是不是有阳光没人知道，但之所以说没有人知道是因为我们认真地相信科学能解释的一切才是有意义的，而去排斥一些我们所不相信的存在这部片子只因为在看Matt的所有电影浏览而不小心碰到的，但依然觉得在清零了自己的情感和思绪的时候值得一看，可以稍微的享受一下那份奇妙的体验

不知道为什么达蒙挑了这个剧本，难道就是因为导演是伊斯特伍德？

个人觉得对于导演还是主演来说都不是特别的出彩，本片的文艺本质限制了达蒙的演技的发挥，在电影中的表演只能说中规中矩。

伊斯特伍德也是，他比较擅长的是有强烈剧情冲突的故事片，偏文艺的东西好像有点不是很擅长，而且为什么选择一个通灵的故事，难道只有通灵题材才能更好的说明人的生死吗。

只能说不妨一看。

达蒙在电影中饰演一名有通灵能力的人，这个超能力在别人看来是很酷，对于他自己来说确实个沉重的负担，让他不能像一个正常人一样过正常的生活，连搞个对象都吹了，然后很郁闷，然后就去散心。

女主角本来是个正常人，因为一次死里逃生的经历，也变成有通灵能力的人了，然后生活也变化了，当家主持人的位置不保，想写书也没有出版商想出钱。

最后和达蒙相遇了，两人好了。

还有一个小男孩，双胞胎兄弟死了，两人之前关系超级好，这个活着的特别想和死去的在联系，就想到了通灵，然后遇到了一个骗子又一个骗子。

最后遇到达蒙了，帮他通灵了，对话了，然后为了感恩，帮助达蒙泡女主角了。

其实剧情就那么点事，絮絮叨叨说了两个小时，我不知道伊斯特伍德想通过本片表达什么，人的生死轮回？

人生的意义？

还是为了证明通灵真的有，人死了确实又鬼魂，或者说有天堂。

关键是看了此片之后，大家能了解到点什么？

电影不是剧情，也不是悬疑，只能说是一个大牌导演也一个大牌演员合作的普通电影吧。

类似题材的有美剧GHOSTWHISPERER和SIX SENSE。

我本人对这类TALKER FOR DEAD的题材很着迷，觉得其中存在超乎寻常的智慧和温暖。

不是从对身后世界的好奇为出发点，而是着眼于为死去的人们做代言，纾解感情上执拗于他们的离去的那些活着的人。

这样的通灵人的所作所为，好像一道光，为黯然神伤的人指明方向，帮助他们度过生命中的艰难的时期，好好的生活。

每次对这样题材的故事都没有抵抗力，总是泪流满面。

这不HEREAFTER也是，不但对超自然的事情提出疑问，还在告诫我们不要对不能解释的东西全盘否定，告诉我们要看开，要接受新的生活。

不是什么了不得的电影，但是清新自然的英伦调调对我还属新鲜。

拿GEORGE和MARIE最后见面的那条街来说，CAFE也好，CITY BLOOM也好，在优美的吉他配乐下，都显得那么优雅而美好。

舒缓的节奏，抑扬顿挫的节奏，有交集的故事，真挚美好的感情，都是这部影片的看点。

故事讲了三段故事：1、劫后余生的人。

经历了海啸劫后余生的女主持人，在频死状态下出现的幻觉让她无法自拔，最终因此而失去了曾经拥有的一切。

2、劫后余生具备了通灵能力的人。

马特达蒙扮演的角色，一生都被通灵能力困扰，并且因此失去了擦肩而过的情缘3、失去了同胞兄弟的小孩。

一直苦苦寻找与死去的兄弟通灵，因为他一个人无法在这个世界上独立承担。

故事讲了三个故事，分别根据频死、频死带来的超能力、真正的死亡三个维度讲述了死亡的主题。

死亡不可怕，可怕的是死亡对生人的影响，那种挥之不去的阴影笼罩在探索者的头脑周围，压抑而阴暗，让生不如死，让每个人都失去了本该属于自己的东西。

这部电影就是告诉了大家一个道理：死亡就是一个失去的过程，不过上帝是公平的了，你失去了，上帝还会补偿你的。

因此，不要纠结逝去的东西。

PS：1、开始海啸的镜头很真实，很震撼。

让人容易想起来日本前一段的地震海啸。

2、还有女主角去吃饭的那个下楼梯的镜头，导演很聪明利用了两面镜子叠加出来了三个层次的镜头。

3、马特达蒙的爱情经历也说明了一点，爱情除了缘分之外，还必须是一个互相了解的过程，如果一方拒绝被了解或者害怕被了解，这就意味的错过。

因此女主角和马特达蒙在一次接触中，马特达蒙就感受了一种感知，结尾也告诉了大家，他们也许是最合适的人，可以互相的探索和了解。

害怕被了解，其实就是拒绝，放在爱情中，这就是对缘分的排斥和自我的虐待

披着灵异的外衣，讲述的是和生命有关的人生哲理。

可以因特殊能力致富的人，却被困锢在不被理解的异常世界里，性格内向失去庇佑的小孩不敢独自长大，经历过死亡的名人因为执念而落魄。

最终，他们都找到了自己心灵的归属。

这是生命的成长。

影片比较长，可看起来并没觉得冗长，反而感觉细腻平和，细水长流般滴叙事手法恰恰凸显了导演的驾驭能力。

本片还是在探讨生与死的问题，只不过是借通灵事件由通灵师的口中所传达，倘若人真的有灵魂。

打开页面看到的头几条，都是批评这部电影的简评。

我很讶异，为什么会说这是一部烂片。

看电影从何时起不在只是单纯的体会？

而要在意那么多的细节，这部电影节奏虽慢，但是我们能否只关注它要带来的讯息-hereafter，经历过痛失亲人的人，我想一定会有所感悟，看到双胞胎兄弟那一段，一定会有感觉。

我也看了几篇关于此片的影评，都写的很细致，但我在这里，不想多写细节问题，镜头问题，只想写我对此片的感觉。

和《Ear pray love》比较，我觉得那才是叫闷，是不是我还没到中年，或者我不是中产阶级，我就感觉是女主角只是物质富有了，发现精神空虚，要去寻求安慰，于是不知道怎么在一穷二白的情况下，进行了不是一般穷人能够负担的心灵旅程。。。。

说白了是有点儿吃饱了撑着，我并没有多感动。

而《hereafter》，它探讨的是更大的题目，我本来对魂归何处，就很感兴趣，除了觉得法国女演员不够漂亮，其余的我都很喜欢，节奏虽慢，但是感动了我，当marcus说“please don't go, jason, i need you , i miss you.”以及他锲而不舍的去寻求和亡者通讯的毅力，我很感动，很感动。

-前面太罗嗦了的分割线，太久没写东西-1. Hereafter 片名就已经很吸引人了拜托。。。。

难道no one wants to know what happen when you die, where is the place your soul will be?2. Marie Lelay---频死体验一个有频死经验的女人，大难不死必有后福，似乎并有发生在她身上，她由于精神上有所升华，现实上的生活却都背道而驰，工作不如意，男友背叛她，她说“真难想象，我曾经那么有名，曾经那么富有”，但置之死地而后生，她从此展开了第二段人生，真正享受生命，探索灵魂的人生。

她去找研究频死经验的科学家，结合自己的经验，写了hereafter。

3. Jason & Marcus---经历亲人死亡一对相依相生的同卵双胞胎兄弟，很多同卵双胞胎都对彼此有感应虽然我认识的一对同卵双胞胎哥儿们说他们没有。。。。

，但macus在jason出事时候除了通过电话传出的声音知道不妥，但他的表情暗示了他感应到了哥哥正在消失，于是他跑去出事的地点，他说jason i need you的时候天啊，看过的人应该都会感到揪心吧！

这一整条主线故事，小弟弟的表演都非常出彩！

jason的葬礼，神父很敷衍，草草结束，小弟弟并没有得到安慰以及答案。

人死真的如灯灭吗？

成灰了，就灰飞烟灭吗？

marcus不认为是这样，于是在网上 搜索的问题"what happens when you die",但是视频也没有告诉其答案，只是一些约定俗成的bullshit，并不是他要的，于是他去找通灵者，但是都是江湖神棍，于是他再次在网上搜“genuinely talk to death",还真给他搜到了genuinely talk with death的george。

4. Geroge ---和亡者打交道天赋异禀，虽然geroge这不是gift而是诅咒，他帮助了别人，却害苦了自己，孤独的吃饭，听狄更斯的录音，这天赋隔绝了他的生活。

于是，他也展开了一段旅程。

5. 三者交汇影片为三者的交汇都作了铺垫，细节都有暗示。

marcus显然是个关键人物，他的毅力打动了习惯逃避的geroge，终于得到了jason的信息，而和别的求助者不一样，marcus表达了他对亡者的不舍，而jason也首次再作联系，为他首次想到要帮助别人，安慰小弟弟而说感动的话，我其实不知道那是他自己说的，还是jason说的，我认为这个安排很巧妙，让人有猜想，我更愿意认为，这是他自己安慰弟弟的话。

而后来，marcus投桃报李，帮geroge找到了marie的联系方式，牵了红线，还好george留了纸条，没有像以往那样轻易放弃。

总结个人认为，双胞胎弟弟那段是最好的。

我姥姥过世的时候，听妈妈说，之前一晚，她在嘟囔妈妈，你来接我了。

虽然我们家信基督，人死后灵魂就去天堂，回到主那里，或许不会停留，但中国人有头七的习俗，认为人死后7天才走，我也问过曾经历失去亲人的朋友，亲人在那段期间有没有回来，他们有的说会梦见，有的说会感觉到，我好像并没有感觉到姥姥回来过，姥姥那么疼爱我，怎么会不和我说再见就走？

那段时间，我很失望，很迷惘，究竟魂归何处？

直接去天堂了吗？

我们进行的是基督教葬礼，一切都很简单，但是万一真如传统习俗所说，不做仪式灵魂会无处可去，那该怎么办？

我是相信人有灵魂的，我相信人死不是如灯灭，人的灵魂会进行下一段旅程。

不然为何频死体验都惊人的相似？

我不相信在死亡挣扎边缘的人，醒来后都会编造一样的谎话，现代科学是一种倒退，只研究看得到的物质，并不关心看不见的东西，并称之为唯心，不是有句话信则有，不信则无，什么唯心唯物，唯物就一定是真确的么？

god only know。

其实人每天都是过唯心的生活，很多东西即便不是真理，相信了便是真理，无论别人怎么说，人也只是相信自己心里认为是真的东西，每一个人都是如此，他人即地狱，不然哪会有那么多纷争，战乱？