猩球崛起2：黎明之战

陪老婆一起看的这部电影，在巨幕影院的效果下看真是赞。

内有严重剧透，未看过电影的人士请有选择性退散！

---闲聊的分割线--这部电影的一个重要矛盾是凯撒和科巴之间对于人类态度的矛盾。

这个矛盾直接导致了后来的故事发展。

电影开始时是凯撒带着族人群体狩猎的场景，当他和儿子遇到棕熊攻击时，凯撒大声的呼救，科巴是第一个响应并前来干掉熊的。

这个时候的凯撒和科巴之间是没有矛盾的，只有族人间的亲密。

后面遇到了人类，科巴根据以往的经验不信任人类，大声的提出质疑，凯撒用他的威严压制了科巴，科巴当时还是非常顺从的。

后来发展慢慢不受控了，凯撒觉得这是一个和人类和平的机会，不能把人类逼到绝路。

所以同意了人类的施工计划。

矛盾点来了，科巴坚决不能同意，直到最后和凯撒决裂并利用他儿子偷袭了他，意图取而代之。

以上是电影的大致脉络，我为什么说科巴的选择是对的呢。

主要是以下几点：1、和人类比较猿类的优势在于身体素质和对自然环境的适应。

那人类的优势在哪儿呢，毫无疑问在科技。

现代科技的基础是什么，是能源。

如果让人类掌握了能源，假以时日必然会快速发展，重新夺回控制权。

所以对猿类来说，要是人类有了能源就好像老虎有了牙齿，巨龙有了翅膀。

2、凯撒考虑当前形势时觉得，如果不让人类在水坝施工，就会导致战争。

其实当发现水坝还能用开始，战争就已经不可避免了。

不让人类用会导致战争；让人类用了水坝一样会战争。

就好像现在世界上有哪个有实力的国家会甘心自己的能源命脉掌握在别人手里！

真让人类拥有了电力后只是暂时拖延时间，发展一定时间后还是会争夺水坝的控制权。

到那时候只能是要么猿类迁走，要么被杀光。

3、人类是以前的优势种族，灭亡的原因是猿流感。

这种设定就决定了两个种族不可能和平共处。

既然不能和平那就在人类最弱小的时候干掉，才能保障自己的安全。

总结以上三点就是说，猿类对人类：不能纵容，不能控制，不能和平。

那剩下的选项还有什么呢？

通过以上三点可以看出，凯撒的决定是错误的，是自我的一种幻想。

虽然力图友好的解决但是实际不可能奏效。

相反科巴的决定可能不是基于分析之后的结果，只是对人类的经验之论。

但是令人悲哀的是--科巴的选择是对的！

猩太祖纪太祖高皇帝讳凯撒，其父不知何许人，母美瞳氏。

先者，人族捕美瞳氏入米国金山郡。

方是时也，人族势大，猿多为捕蓄，盖代人族试药耳。

前猿元年，凯撒生。

未几，美瞳氏为人所杀。

义先帝弗兰科怜之，养为义子。

帝幼而神灵，长而聪明，三岁能文，四岁能棋。

义帝祖爱之，视如己出，相爱甚欢，语皆在《诸先人传》中。

前猿八年，义帝祖为邻人欺，邻指刺之，祖甚不堪。

帝怒，啮其指。

未几，衙役至，囚帝入猿狱。

义先帝急之，与义太后奔赴交通，欲救之。

帝于狱中，长为人所凌，故思旧家，遂像轩窗之形，作大日四星图，日夜望之。

秋，义先帝往视之，帝未能归。

帝感猿族衰微，遂有天下之志。

后数日义先帝欲迎帝，帝弗从。

狱中有猿曰火箭，为豪强，屡击帝。

帝不堪其苦，见别监有大猩猩，日夜皆不得出，遂有报复之策。

星夜，帝盗一刀，启牢门出，释大猩猩于院中，遂与其亲善。

后开火箭牢门，诱入院中。

大猩猩为帝左右，火箭乃服，为肱骨之臣。

后常夜取狱卒之馐肴，与众猿分之，帝始王。

又有红猿，曰莫里斯，聪慧不减于帝，此后诸多韬略，帝每与促膝而谈，语皆在《建国诸功臣传中》。

夜，帝得出，归家取慧瘟，与众猿分之。

次日凌晨，众猿聚，杀狱卒一，俘一，倾巢出狱。

晨，帝领义军攻各处猿山，救猿族数十人，取铁篱为矛。

又攻医药之厂，盖慧瘟之试验地、帝母之薨亡所也，又救猿族数十人，得一力将曰科巴。

时义军数百人，往奔桥上，欲入红杉林中。

人族惊骇，率军阻击，有飞机一、马步军数十百人。

时桥上兴大雾，帝乃遣兵三路，偏将军火箭为上路，攀爬入云中，以为奇兵；军师中郎将莫里斯为下路，于桥下，为后队；帝亲领中路，为先锋。

时人族突骑入中军阵中，飞机击杀上路。

战久之，帝夺马先入人军阵中，将士军心大起，破人军阵。

此时飞机尚在，欲射杀帝，将军大猩猩以身当之，力投铁索，一跃于飞机之上，帝乃免于万一，而将军亦亡。

未几，义军入红杉林中。

义先帝追至，为义军所擒，帝屏退左右，亲往扶之。

义先帝曰：“尔今已报仇雠，可与我归家矣。

”帝莞尔，抚其背曰：“寡人今已在家中矣！

”义先帝明上意，乃别之，莫知所终。

上乃即皇帝位，国号曰猩，年号建猿，拜火箭为大司马、莫里斯为丞相、科巴为锦衣卫都指挥使。

追大猩猩为大司马大将军，封金山郡王，谥号武烈。

是年也，慧瘟肆虐，是疫也，猿族染之则长智慧，人族则立毙。

是故人族始衰，而猿族乃兴。

建猿二年，人猿无相侵伐，盖慧瘟已横行全球，人族毙命者甚重。

四年，帝娶后。

五年，太子布鲁生。

八年，未见人迹。

建猿十年春四月，帝行春狩，太子布鲁、锦衣卫都指挥使科巴从之。

帝获鹿一，时太子鲁莽，欲先取鹿。

帝见树木之痕迹，遂知有熊焉。

未几，熊出，掴太子。

帝忿，越于熊前，以身蔽太子。

幸锦衣卫科巴至，乃杀熊。

是狩也，得熊一，鹿数头，乃归。

时大司马有子曰灰灰，为太子伴读。

后数日，太子伤稍愈，同灰灰猎鱼。

归途，遇人四。

人皆大骇，发枪误伤灰灰，所幸皮肉擦伤也。

众猿闻枪声，咸来救驾。

帝至，人稽首曰：“我等无意冒犯，今误伤尔民，非吾愿也。

”帝忧兵燹，怒曰：“出！

”四人大骇之，回道往奔。

帝私遣科巴领锦衣卫尾随之。

人遗一囊，丞相得，阅之。

曩，帝与丞相莫里斯相谈。

丞相曰：“今我国势大，然不及人族全盛之末流。

今人族衰微，陛下有并人猿二国之意乎？

”帝曰：“朕或有此意。

然人族背德，作瘟疫而自毁，今不见者两岁矣，其安在焉？

”丞相笑而拜，曰：“臣未如陛下之明人道也，今不见人久，盖已消亡耳。

”锦衣卫归，遂明人之所来，帝诏诸大臣议之。

指挥使科巴者，少为人族所囚，试药无算，苦大仇深，进言曰：“今人族式微，立足未稳，臣愿领兵数千，荡平金山！

”丞相莫里斯起，曰：“夫用兵者，知己知彼。

今未能知人族兵马寡众，兵械多少，于战不利。

”科巴视火箭曰：“乃子几为人所杀，尔不欲复仇乎？

”火箭曰：“吾唯圣上之命是从！

”帝思之，曰：“兵燹所及，生灵涂炭，于此战则两败。

朕明晨裁决，无再议。

”帝起回宫，科巴从之，拜曰：“臣少为人所囚，臣之性命皆属陛下，唯陛下之命是从。

”言毕指其疤痕，再曰“人为也、人为也”。

帝悯之，科巴又曰：“臣欲报此仇，望陛下准之！

”帝斥之，科巴俯首，遂有间隙。

翌晨，帝率马步军数千，往人族城郭。

帝立马上前，诏曰：“朕奉天承运，为猿族大皇帝，昨日尔伤我太子伴读。

朕行王道，概无追究。

即日起，人猿无相往来。

尔等若有背此言，朕必兴师，平尔城邦，灭尔种族！

”言毕，人族马尔科姆出，马尔科姆者，遗囊者也。

太子持囊，亲交还之。

科姆感帝恩德，赞叹不已，曰：“真世之异主也！

”帝既归，金山人王德雷福斯乃大惊，即点兵马欲战。

盖金山能源方尽，唯于猿国兴水利，方能供电于城。

昔者四人误入猿国，勘察之故也。

马尔科姆谏曰：“王无兴师！

猿帝乃救世之君，与臣三日，臣必通电路，活此城。

”德雷福斯准之，曰：“吾亦整顿武备，三日无成，战火乃及。

”马尔科姆遂携妻子、友人入猿国。

科姆只身进谏。

帝有好生之德，与科姆谋水利。

时小皇子生，后有疾，甚重。

科姆妻艾利者，素善医道，活之。

科姆始幸。

锦衣卫科巴不悦，私领斥候入人城中，见人试兵械，大惊，欲归而奏之。

即归，而帝与众人兴水利，科巴不悦，以拳击科姆之子。

丞相莫里斯止之，科巴大怒。

帝出，科巴怒谏，屡犯帝尊严，放言衅帝与太子。

帝怒，殴之，科巴弗能敌。

帝曰：“向者朕有言，猿无相伐。

”乃恕之。

至此，科巴始有二心，时时唆太子，又阴遣人入人城，盗取枪械。

翌日，水利兴，电路通畅。

帝心甚慰，携科姆等入高阙，遥望人城，见灯火通明，人猿皆欢喜。

方是时也，科巴党徒阴纵火，而科巴伏于树上。

帝俯视之，见科巴于树上，怒目向之。

科巴持枪而发，中帝左肩。

帝坠，而猿城大火，国人无暇顾之。

太子与后大惊，科姆畏之，举家奔逃。

于是太子波乱登基。

科巴矫称人为，自号为顾命大臣，又命大司马看管妇孺百姓，自率马步大军，扬言为帝复仇，遂夺军国之政。

是日也，科巴率大军占人城武库，得兵械无算。

夜，科巴与太子攻城，人军溃败。

晨，科巴率大军入城，捕城中百姓入牢笼，人族有奔逃者，猿兵皆追之。

大司马子灰灰不忍，谏曰：“今先帝尸骨未寻，而背先帝之言，无道也。

”科巴怒，坠之。

平明，科姆等人奔逃，见帝于草丛中，气几绝，久之，帝乃复息。

科姆等哭，舆归金山。

帝指示之，至义先帝家中藏身。

艾利欲救之，然无医药。

科姆只身入人城。

时人城动乱，猿兵四出，抓捕逃人。

太子偶过监牢，见莫里斯、火箭诸老臣皆为囚。

莫里斯见太子，掩面曰：“吾等忠于先帝，遂为科巴所擒，太子好自为之，万保皇家国祚、血脉于非常！

”太子惊，混迹于抓捕军中，与科姆遇。

太子弗忍杀之，科姆哭曰：“殿下，尔父皇仍在！

”太子从科姆归义先帝家中。

帝伤未愈，而科姆已欲行登基之礼。

太子请救诸老臣，帝心慰，授大日四星图，曰：“示此图于丞相，能知朕之尚在。

”太子于牢中窗户绘此图，以镜与老臣商议。

是夜，太子尽释人族，持枪掩护，诸老臣方得趁乱出。

后二日子时，帝于旧宅窗户望之，太子携诸老臣来。

帝大悦，下楼，亲问战况。

时猿军主力于巨塔之上，妇孺亦将至，盖科巴将登基也。

科姆献计曰：“我乃人族，识地下间道，原为向导，助帝星重归九五！

”帝从之，遇人残兵，科姆周旋之。

帝等上巨塔，全军大骇，莫知何从。

科巴见之，扬言曰：“凯撒亲异族而远猿，无道也。

今孤王兴兵为金山之战，大胜之，此天命也。

今凯撒羸弱，弗能敌我。

”帝怒曰：“尔兴霸道，战乱四起。

今朕替天重行王道，何谈弱邪！

”遂与战三百回合，众猿莫知所从。

时人残兵轰巨塔，欲与猿族玉碎。

幸猿族轻巧，略有死伤。

帝弃战乃救助，科巴见之，阴夺一枪，射之。

帝避，而丞相莫里斯伤。

太子以钢筋掷之，帝亦大怒，一跃而踢之，科巴遂单臂悬于塔。

科巴乞活，曰：“陛下有言，猿无相伐，请恕！

”帝视丞相，莫里斯虽未伤筋骨，亦有薪忧，乃谓科巴曰：“尔荒残谬丑，岂猿道哉！

”遂坠而杀之。

后妇孺百姓至，帝后团员，君臣相聚。

未几，科姆出，曰：“臣闻残兵曰：北方有援军来，兵马甚重。

愿陛下思之，避此兵燹之祸。

”帝曰：“战端由我猿族而开，唯有死战矣！

尔金山之人族无罪，可走之。

”时正黎明，日光甚耀，猿族文武百官，兵士百姓皆俯首称臣，山呼万岁。。。。。。

未完待续。。。。。。

猩球崛起第一部核心是猿类与人类的矛盾，是猿族自我意识的觉醒过程，在人类与猿类的对比中带给观众思考。

而这部表面上是猿类与人类的矛盾，但核心却是猿族内部矛盾，凯撒与科巴的矛盾，就是猩猩版的人类，凯撒除了要处理同人类的战与和，还将面对族群内部的叛乱与背弃。

真的很欣赏凯撒的能力，顾全大局，爱恨分明，对朋友和家人真诚，对敌人毫不手软，所表现的领导气质让人臣服！

站在人类的角度，毫无疑问我们会选择友好的凯撒。

突发奇想，如果换个角度，作为一只普通的猩猩呢？

首先，凯撒和寇巴都是智力超群的猩猩，凯撒遗传自其受过基因改造的母亲，而寇巴自身在实验室接受了基因改造，其他猩猩虽然也有些被凯撒释放的病毒改造过，但似乎还没有达到同一高度，这从还没得到开口说话的能力可以看出来。

而人类就更惨了，要么被携带聪明基因的病毒直接杀死，自身免疫系统能抵抗病毒的，又因此得不到聪明基因，所以智力无法得到提高（就象前传一中男主的父亲）。

所以智力这点上两猴还是具备可比性的。

他们的性格处事则分别得自于他们的生长环境，凯撒是在人类科学家父亲的的关爱下健康成长的五好猩猩，自律，热爱家庭，对手下信任和宽容，对人类虽然警惕但没有敌意；寇巴则相反，是长期在实验室受虐的残疾狡猾猩猩，对人类绝对不信任和仇恨。

所以，当某天和人类遭遇时，凯撒尽力履行着领袖职责，适当展示武力，划清势力范围，避免直接冲突，在确认安全的情况下合理帮助人类，发现人类携带武器时断然驱逐，在自己家人得到帮助时同样给与对方帮助，乍一看简直无懈可击。

但实际上即使没有发生后面的寇巴背叛事件，人类城市顺利得到电力，和基地得到联系，他们会不报告说话的猩猩，而继续和平共处吗？

当然不会，人类一样会准备充分武装到牙齿地清理掉它们，因为无论会不会说话对方都只是低等动物，影片中的随便一个普通人类都把这点表现得相当清楚了。

然而寇比猥琐地潜入人类仓库，装疯卖傻偷盗武器，暗算己方领袖取得权利，牺牲了大批猩猩同伴的生命夺取城市，杀害囚禁人类甚至部分猩猩同伴，哪一条都不能说高尚。

可对整个猩猩群来说，他的快速行取得了绝对优势，袭击武器库解决了装备弱点大大提高了战斗力。

实际上如果寇巴能提前阻止人类修复水坝，巢穴的位置并没有通过无线电泄露出去，猩猩族群可能可以隐蔽生存更长时间，甚至从旧金山的人类基地学会更多技术发展壮大。

凯撒最后杀死寇巴时说它不再是猩猩，但真正的猩猩是什么，人类确实杀戮同类，但人类以外的生物真的不会弱肉强食伤害同类了吗？

当然不是，猴群的新王驱逐老王才是自然界常态，寇巴甚至不是在和平时期攫取权力，而是捎带着对种群安全的考虑，这考虑也不是没有道理，毕竟人类一旦发现进化的猩猩，两者之间的对立和战争无可避免。

所以恐怕凯撒自己才既非猩猩也非人类，而是一个对和谐美好共存的想像，可惜无论猩猩还是人类社会的其他成员都还远没有达到他的道德境界，所以就影片自身情节看来凯撒的选择给猩猩群带来的恐怕终将是灾难。

作为一只猩猩，仰慕完凯撒高洁的理想之后，还是只能选择和寇巴一同战斗了。

在电影猩球黎明的开头，猩猩家园的墙上，书写着三句格言：- Apes not kill apes.- Apes together strong.- Knowledge is strength.其中的第一句对推进故事发展至关重要。

很明显，前两句的语法是有问题的。

同样，在猩猩们说的英语中，也存在和上述格言一样的语法问题，主要体现在：- 缺少冠词- 省略系动词- 直接用not前置修饰动词，得到否定义近日被各种拉丁语习题折磨得筋疲力尽的我马上意识到上面几点和拉丁语很像，都可以找到对应点。

首先是拉丁语中不存在冠词，也不存在关于definitiveness的名词变格。

其次，拉丁语特别追求语言上的俭省，在不影响句子成分的情况下，句子中的成分能省则省，毫不留情。

比如系动词be的省略，两句句子中连接词的省略，很常见，格言“Art is long，but life is short.”写成拉丁语为：Ars longa，vita brevis.Art long, life short.补上系动词和连接词的完整形式为：Ars est longa, sed vita est brevis.两者比较，高下立判。

再来一句生物学中常引用的“Every cell originates from another existing cell like it.”其中又省略了estOmnis cellula e cellula.Every cell from cell.两个cellula的重复比肩上面apes的重复，富有音韵的和谐感。

最后，non在拉丁语中放在动词前起否定作用，习惯上，副词放在所要修饰的动词之前。

用拉丁化的英语书写格言，恰如其分。

冷不丁从猩猩口中冒出的英文，气势惊人。

况且猩猩首领叫Caesar，说拉丁语是本职工作。

鉴于复兴拉丁语可能性不大，希望猩猩们加把力，赶快把人类灭掉，普及拉丁化英语。

最后进入游戏时间，把开篇的三句格言翻成拉丁文。

第三句有现成的拉丁文版，第二句勉强有一句意思相似的，只需要集中攻克第一句就行。

- Simiae simias non caedunt.Apes(subject) apes(object) not kill.- Concordia res parvae crescunt.By concord/union things small grow.- Scientia potentia est.Knowledge power is.以上，如有错误，烦请指正。

Dawn of the planet of the apes. 成功的經典翻拍。

主角人猿Caesar就是Shakespeare筆下凱撒大帝，劇情中人猿背叛的故事情节也是改寫自凱撒大帝。

作為一部科幻電影，人猿Caesar是我迄今為止最喜歡的leader角色。

1，智慧和經驗。

Caesar的童年在人類环境下長大，受到过人類教育，學習過比自己更高級的物種的知識，和人類做過朋友也反抗過人類。

＊所以，做leader，要知識，和經驗。

2，有原則，坚持原则。

Caesar在人猿之間設定的原則，apes not kill apes。

在koba第二次反抗他命令的时候，他击倒kaba但是没有杀他。

＊所以做leader，坚持原则。

3，当原则失效，打破原则。

最后一幕，Caesar和Koba決鬥，Kaba謀殺同族後利用Caesar的apes not kill apes的原則求Caesar原諒，Caesar意識到自己的原則并不對所有人都有用，所以处决Koba。

＊做leader，在原則實效時，要立即打破原則以拯救場面。

4，用人原則。

Caesar用人原則从電影裡看，基本是：能力強，價值觀相同，一起打過江山，可信任。

5，管理原則。

Caesar在電影裡話很少，只有与兒子和能力最強的Koba交流多。

兒子是接班人，需要培養; Koba是副手，需要安撫人心。

而在其它人猿前，Caesar的命令是絕對服從。

*做leader, 绝对权威可以带领团队齐心并迅速的反应面临的危机。

6，寬恕。

Koba兩次犯上，Caesar都當眾原諒，第三次犯上也當眾處決。

*做leader，賞罰分明，管理制度透明，眾人才能服從領導者的決策。

7. 树立团队中的自我犧牲意識。

Caesar在看到老將被Koba打傷時奮不顧身沖向Koba。

保護團隊，衝鋒在前的犧牲意識是樹立權威的精髓。

8. 树立利他主义价值观，表現在Caesar做的每一個決策都是在充份考量到全部人猿利益的前提下。

比如不因人类误杀同族成员而冒险发起和人类的战争。

＊作為leader，要儘量避免自私基因的作用力，并且不能感情用事。

人猿Caesar，我認為最完美的螢幕leader形象。

人类如何自我审视？

——你若是在看人类之间的战争，纪实也好科幻也罢，几乎不会思考这个问题。

若是人类与满身横肉凶猛残暴却毫无智商的怪兽殊死搏杀，也觉得会认为是理所当然，杀掉畜生而保护同类，天经地义不需要任何理由。

然而，对方是黑猩猩，有着相似的面庞，直立行走，几乎一样的DNA序列，此时问 “谁更正统？

谁更聪明？

” 干脆笼统点问：” 谁更好？

“时还有太多的意义吗？

我不知道有多少人看完后还坚持认为 动物就是动物，畜生就是畜生。

一个人只有在镜子面前才能更好认识自己，而对人类而言，这些猩猩，就是我们最好的镜子。

第一部和第二部相差的时日感觉还挺漫长的，当时还是青葱中学岁月，完整且认真看过的电影大概两只手数得出来。

毕竟是从繁忙的学杂课业中挤时间出来，看电影无非追求的是喜感，特效，热血的激情。

而对于什么需要深沉理解的感情，大脑里处理这块的神经太过大条了，细分不开。

更何况这感情都要超越物种（species）了！

当时也仅仅是对凯撒高吼的那句“NO!” 感到过一丝惊奇。

而乎对于毫无悬念的金门大桥回家之战也只是觉得中规中矩，其印象早已消失在戏虐的尘语中。

时过境迁，当时也绝对想不到看第二部时，我会在完全不一样的地方，跟着完全不一样的朋友。

看完后感触颇深，趁热写写吧。

学了两年生物，顺便科普下，电影里主要有三种不同的apes：凯撒这类体型较小的叫chimpanzee， 毛发为黑色体型较大的叫：gorilla， 最后是体毛为棕色长者个大饼脸的是orangutan. 影片的开始便是是凯撒的眼神，眼神所能传达的思想要比嘴巴强多了吧，导演刻画眼神如此卖力，不知看过第一部的朋友有没有一见如故的感觉？

抱歉我一点都没有（以前看的忘得差不多了），我看到他们组织有序地进行捕猎活动时，脑子里全在想：有了智慧的猩猩会有着何种社会组织形式？

权利怎么集中？

是否由长子继承？

果然是以凯撒为权利中心的集权制度，当然这是现实动物界的常态（including human)，而电影里有智慧的猩猩们显然把这样的社会做得更大，有着不同的物种(species)不说，更有社会职能分工：比如照顾凯撒妻儿的巫医（也许他们都有宗教的概念了？

），还有教育工作者orangutan：Maurice， 石壁上竟然都写着文字：APE NOT KILL APE(猩猩不能互相残杀）， APES TOGETHER STRONG(猩猩团结起来力量大） KNOWLEDGE IS STRENGTH(知识就是力量）。。。。。。

(这不跟咱们新中国成立时贴的大字报一模一样吗？

很好奇如果猩猩人口涨得太快了会不会写上ONE FAMILY ONE CHILD....）由于类人猿流感病毒肆虐，人类几乎快灭绝了（HIV历史地位不复存在一贴）。

哥俩讨论人类是否死绝了时，全电影院都笑了...不幸的的是，人类还活着。

而且一见面就剑拔弩张。

而只有能理解超越物种之间的感情的人才能成为男猪脚。

接着满怀期待的第一句猩猩英语“GO” 终于铿锵有力的从凯撒口中吼出来了！

细心的人类不忘留下交换感情的信物——书包。

于是就有了教育部大臣Maurice 带着一群小猩猩一起了解人类的翻书包之旅，估计猩猩们看了人类的画作后想的全是：“人类的画好幼稚好难看好恶心balabala...”有借有还，猩猩们骑着马儿出来时hold住全场（丛林里要骑兵做什么？

耍帅？

）凯撒的演说激情澎湃言简意赅：“不要战争，老死不相往来。

” 坐惯了食物链顶端的人类大概听了会气得不打一处来吧！

但影片说得好，人类弱在需要能源，依赖电力，而猩猩不需要。

于是人类开始挣扎，主战派仍然把对方当动物看，想拼军火干一场再说！

反战派男猪脚因为有了第一次的一见钟情后，自然希望以和为贵。

于是要了3天期限，决定风雨再上梁山。

此时几乎是双线刻画，猩猩里也有主战派：Koba， 童年被关在实验室里，被人类以科学的名义做着各种实验，于是被凯撒称为：“只从人类那学到了恨。

“ （为我在实验室解剖过的小动物祈祷，但愿你们的天堂没有科学）双方的感情一次次的走向升华，又一次次的被双方猪一样的队友给破坏，最终阴谋家koba设计了一场夺权运动，成功的把人与猿本来到达顶峰的关系降到冰点，并煽动广大猩猩群众，向人类发起总攻。

期间在水电站koba那句”你爱人类胜过爱你儿子“成功挑拨了凯撒与他大儿子的父子关系。

是的，我打心里最不愿意看见的战争还是发生了。

当然剧情需要嘛，我们也看到了心狠手辣的政变发起者是如何栽赃嫁祸，然后把上朝元老监禁以及杀鸡儆猴，以恐惧来维系统治。

说到底是人类一手培养的自卑而又自负的koba终于如愿以偿地可以把人类关进笼子里了。

然而他万万没想到的是：凯撒竟然不偏不倚，正好躺在了男猪脚一行人的面前。

奄奄一息的凯撒就这样被奇迹般的救活了！

而且还回到了最初的家，凯撒悟出的那句话："I always think Ape better than Human, but now I see how like them we are."（我一直以为猩猩好过人类，现场才知道我们跟人类多么的相象）真是醍醐灌顶一般。

人性是多么丑恶且相似。

十多年前拍的DV仍历历在目（质量这么好，真想入手）， 物是人非，好在凯撒的儿子也选择了父亲一方，并带着前朝元老们一齐准备夺回政权。

（一个小细节凯撒儿子在公交车上画的标记和凯撒主人家的窗子一模一样，有什么含义吗？

）高潮的黎明之战几乎没有悬念，koba每次被打趴下都会抛出金玉良言的挡箭牌”ape not kill ape"。

当然这次凯撒显然明白了维护人民民主专政政权最重要的是要掌握对人民与敌人进行区分的审判权，KOBA就这样被踢出了党 的队伍。

心想这样就结局应该圆满了，双方沟通下继续过和平的生活吧，结果凯撒那句“ape started the war, human wont forgive(猩猩发动了战争，但人类不懂得原谅）” 瞬间击碎了我“单纯美好”的心灵，让我惭愧的不只是我英语还不比一只猩猩，而是我竟然不如猩猩了解人类自己。。。。。

影片表现的反战反枪情绪浓厚。

其实无论是动物也好，还是机器也罢，若能够思考，拥有感情，从道德观层面来说与人类其实是平齐的，人类丝毫没有理由凌驾于有道德感的物种身上，毕竟道德不是用来约束别人的。

以凯撒的眼神开头，以凯撒的眼神结尾，这深邃的眼神是在审视人类自身让你想起人类这些年来自相残杀般的战争真是无可救药，而那审视的目光仿佛是在询问着我们每个人：“你能否放弃心中的仇恨，选择原谅？

”听说影片还有后续？

而且后续的猩猩们更加发达，升级成了现代人类生活，住在城市还建起了政府？？

真是十万个为什么涌上心头：他们社会是民主社会吗？

立宪制还是总统制？

几年投一次票？

大选花太多钱会不会被媒体曝光？

.....我是不是瞎操心了，原谅我太期待续集了！

凯撒自小长大的房间里有扇窗户，他从小就喜欢透过窗户往外看。

被带走关起来的时候也记得自己画一个窗户的样子在墙上。

所以2里面某个镜头我看到凯撒长呆的石头上画着这个窗户的时候泪点默默的被戳到了。

因为在这之前毛里斯问他，你想念人类吗？

他没有正面回答。

在这十年里猿类发展出了秩序和文明，一切都蒸蒸日上当然也可以想见凯撒为此付出的努力。

看到那个窗户的时候忍不住就想，在那些疲惫的夜晚里凯撒会不会走到那里盯着画出来的窗户发呆，回忆着在那所房子里的年少时光。

在第一部结束的时候，will跟凯撒说，我来带你回家了。

凯撒回答，我已经在家了。

will立刻就懂了，从此分别。

2里面很明显will一家已经死于猿流感，这一切的起因也不过是因为他想要治疗自己的父亲。

蓝眸去救忠心与自己父亲的部下时选择的方式是画出那窗户的图形，他们瞬间就知道凯撒没有死。

我看着的时候就想问，他们知道为什么凯撒念念不忘一直用画着这个符号吗？

他们只是看一眼就知道这是凯撒的代表，可是他们不知道凯撒心里在想什么。

凯撒是他们的头领，全部的心血放在了族类的发展上，科巴憎恨人类而凯撒希望和平，他被人类一手养大，某一个层面上科巴说的很对，凯撒甚至爱人类甚过爱猿族。

凯撒身受重伤的时候回到了will的家，这一幕戳爆了我的泪点，当初他拒绝will他说自己已经在家了转身离开，十年后一脚踏入鬼门关还是记得要回到这个家里，夜深人静的时候自己默默的走回年少时的房间，看着那扇窗户。

打开了will留下的DV看到无忧无虑的小时候will哄着他教他手语教他听懂自己的话，他教的是【这是你的家。

】所以马尔科姆问凯撒，这是谁？

我甚至希望凯撒说，这是我人类的父亲。

因为will曾经就是这么告诉他的，Wil说，我就是你的父亲。

但是凯撒没有，凯撒说，一个好人，像你一样。

最后一幕镜头给了凯撒的眼睛，他的虹膜上的红色斑点貌似扩散了。

所以说这是第三部的伏笔？

这部电影讲述了两个悲剧。

一个是关于文明与冲突的悲剧，为什么那些在生存的边界线上的血腥故事，不会因为民族甚至物种的区别而改变，而文明，甚至在某种意义上，只是镀了金的干戈。

另一个悲剧：凯撒的悲剧，或者说生活的悲剧。

电影第一部，凯撒是一无所有的君王，没有利益、没有党争、没有政治、没有权力，只是为了内心的自由，只是为了逃出樊笼，他孤注一掷。

正因为没有可以输掉的东西，所以他赢得了全部。

电影的第二部，我们看到的凯撒，却是一个拥有了一切的奴隶。

我们看到他的皇冠如何成为他的枷锁。

族群的利益、权力之争、敌人，内部和外部的、亲人，他所必须保护的、战友之间的分裂、他所选择扛起的全部责任。

所有这一切，终于把凯撒逼向了绝路，把他变成了他所反对和反抗的：他曾相信猿类不用像人类那样自相残杀，猿类可以从人类身上学到教训，但最终，他亲手杀死了政治上的敌人，因为那个战争狂的存在可能会把猿类进一步推向深渊。

他曾经热爱人类，相信“和平最后的机会”，但当冲突不可避免的升级和恶化，他已无退路，也只能扛起责任，用牙齿回答牙齿。

他所做的，不是他所选择的，而是他所无可选择的。

影片最令我动容的一幕，是凯撒在那间阁楼里，打开DV。

LCD上映射出他的童年。

他曾如此深信自己和人类没有差别，人类和猿猴不仅平等，更是如一。

他曾如此深爱着人类，把自己的心和爱毫无保留的交付。

他曾对这个世界抱有如此热忱的好奇和爱，一个简单的发音，一个陌生的单词，让他聚精会神。

然而，他所有的理想主张和赤子之心，最终都不可避免地，被现实所击溃。

这不仅是凯撒的故事，这其实也是你我的故事。

随后，马尔科姆走了上来：“我不想打扰你，但我们有必须要去做的事。

”是的，必须要去做的事，有很多。

凯撒说出的第一个词，是NO，那时他其实还不知道，在这个世界上，他究竟想要什么，但他能肯定的是，发生在他身上的，是他所不想要的，是他要为了否定和改正而去战斗的。

当时，他不会知道，从他第一次说NO开始，说NO就开始变得越来越难，直至不可能。

他逃出了人类为他所造的樊笼，但生命的樊笼，无人逃脱。

与时下流行的好莱坞大片风格有所不同，本片一不卖萌，二不逗比，三不搞笑，自始至终营造着种族之间和种族内部双重矛盾的紧张感。

这一集经地位互换的人猿故事，其精彩纷呈的视听效果，满足了大部分欣赏口味的要求，虽然缺乏上部的人性描写和温情气氛，但仍却不失新意和深刻。

CG动画和真人动作捕捉模仿合成的技术，在动物神态上的细致入微，已经达到了登峰造极的水准。

故事最终是想告诉大家，人类需要在发展中有所警醒，智慧并不仅仅存在于人类之中，但其他生命拥有了高等智慧又同时需要为生存而战时，人类是否能立于不败之地，是否能让那不成为一场灾难。

当然，人类更需要做的是，怎样在发展自己的同时，与其他一切生物都是和谐共处的，不要树下那么多的敌对。