伟大的自由

监狱题材的影视作品我们看得很多，但很少会像这部《伟大的自由》那样让人印象深刻。

这部影片入围去年戛纳电影节“一种注目”单元并获得评审团奖。

要是冲着惊心动魄的越狱情节而来，相信会非常失望，这不是那种司空见惯的好莱坞动作片。

据说导演塞巴斯蒂安·迈泽在开拍之前观看了不少监狱题材影片，不是为了从中汲取灵感，而是想办法在自己的作品中尽可能回避各种套路设计。

通常而言，监狱片的主人公都想尽办法逃出生天，从《午夜快车》《肖申克的救赎》到美剧《越狱》莫不如是，但是这位主角却在 20 多年间不断入狱，甚至在最后被释放时，依然想返回监狱，人物的反类型动机设计是这部影片众多亮点之一。

影片采用倒叙和蒙太奇手法将主人公汉斯的三段狱中经历反复揉碎后再重新编排，在时空往返跳跃的叙事里渐渐道出一名同性恋者在二战后德国所承受的非人遭遇与社会歧视。

在此，不得不提到德国《刑法典》的第175条，男人间的同性性行为被认定为刑事犯罪；最高刑罚为十年监禁。

从 1871 年由德意志帝国颁布，到 1994 年被废除，存在了一百二十三年。

这条法律导致数之不尽无辜的同性恋者被判入狱，承受莫须有的罪名与难以想象的身心折磨。

▲主人公在狱中追求爱情影片的历史背景显然是最重要的一部分，截取了二战前 1945 年，二战后 1958 和 1968 年这三个节点作为叙事背景。

先是二战刚结束不久，几乎所有囚犯都从集中营中获释，而汉斯却被直接转移到了监狱中，因为他是一名同性恋者，之后两次均是因在公厕实施同性性行为而被捕入狱。

回顾德国法律对同性恋者污名化的这段不堪回首的历史，具有相当迫切的现实意义，正如最近美国最高法院颁布禁止堕胎的法律引起巨大的争论，让人见证了保守思想的回潮与社会倒退现象。

同性恋者摆脱污名化的地位也并非理所当然，而是通过无数人的努力抗争换取，在当下这种陷入分裂的意识形态和社会环境里，同性恋者的合法权利自然显得愈加脆弱。

然而，这并非是一部传统意义的政治控诉电影，导演巧妙地将爱情、监狱与政治类型融为一体，打造出一部深刻探讨人性本能与情感的作品。

故事围绕汉斯三段监狱生活展开，他故意违反夜间检查，得以与狱中的情人幽会亲热；他在圣经上刺孔做标记，向情人传达爱意；甚至将罪名揽上身，为情人逃脱牢狱之灾，监狱里种种严苛的生存环境始终无法阻挡他追求爱情的渴望。

由此，影片细致地刻画出肉体的禁锢无法抹杀人性中的欲望本能。

▲一段极端环境下的特殊友谊相比起他与同性情人的经历，他和狱中一位瘾君子杀人犯的关系描绘更令人感触。

两人从对抗到建立友谊，再突破友情，演变为暧昧的同性爱，跨越20年的经历演变让人感慨。

导演再次打破了类型片的刻板印象，在监狱里不仅有丑恶压抑的暴力情节，还有这种相互扶持、抱团抵抗的善良人性。

通过这位瘾君子杀人犯的视角，真实地剖析出社会对同性恋者的歧视心态，以及各种偏见随着他们在监狱里的相处，逐渐得以消除的过程。

人类的同理心在消除偏见和歧视的过程中发挥极其重要的作用。

这位杀人犯维克多是恐同人士，起初非常排斥汉斯，后来发现他手臂上的集中营犯人数字编号，起了恻隐之心，帮他用纹身掩盖。

之后，他亲眼目睹汉斯的爱人自杀，在放风时替其承受狱警暴打，而双双受罚被困黑牢；最后得知175法律废除后，更异想天开逃狱与汉斯远走高飞。

同性恋者与普通常人并无不同之处，他们一样具有普通人的本能欲望、爱恨情感，只不过对象是同性而已。

迷惑的片名在最后一幕才揭晓其真正含义：监狱获释、废除反同法律，仅仅是使主人公的身体和思想获得解放，但这些似乎并不是伟大的自由。

只有爱才能使人排除万难，放弃已获得的人身自由，也要想方设法与爱人在一起，这足以解释主人公这 20 年来不断入狱的原因。

这部反（监狱）类型作品最让人感动、最出彩之处莫过于此。

---友情提醒，未观影者请于3秒内关闭本页面 --- 前言——卢梭说过，人生而自由，却无往不在枷锁之中。

序汉斯原籍故里已不可考，家世背景一一湮灭。

唯一知道的事，他是一个男同性恋，攻守兼备，成长与二战前夕，曾被希特勒政权扔入集中营，编号177245。

因在集中营的经历，肢体有些轻微的残疾，脸上亦有伤疤，但可以确证的是，其性功能未受影响。

汉斯一生都在穿梭来回，除监狱外，居无定所。

他穿梭于各种公厕，穿梭于各个男人的首尾，穿梭于法庭，穿梭于监狱，穿梭于小黑屋，穿梭于临时铁牢，穿梭于冷静与狂暴。

1945年盟军获胜，纳粹倒台。

德国裂为东西二邦，联邦德国属盟国一派，同性恋有罪，法条175。

是年，汉斯（以及其他许多被纳粹关进集中营，惨遭虐待的同性恋者）形同朽木，直接被新政权扔进了监狱，因为同性恋依然是一种罪。

是年，汉斯20岁。

（是我编的，大差不差）汉斯在监狱里认识了同舍维克多，是个猛男壮汉，一开始维克多得知汉斯“变态”，直接铺盖扔出去，要把他赶出去。

毕竟只要有人，就会有阶级，有压迫，监狱里也分个三六九等。

但毕竟监狱不是酒店，维克多毕竟也不过是个阶下之囚，他们同处一室。

直到一天晚上维克多看到可怜巴巴的汉斯手臂上的编号烙印，得知他是直接从集中营转运到这里来的，才对他受到的不公感到一丝不平。

亦或是，很愧疚。

因为他自己是纳粹的一员，虽然外强中干，在战场上没杀过一个人，也不知道集中营里到底有多惨。

但他知道，他是有罪的。

他告诉汉斯，可以帮助他用纹身遮掉编号烙印，而后又因狱警发现，汉斯顶锅，维克多才知道这个娘炮，也是条汉子，能处。

两个人这才逐渐建立了友谊。

175法条的刑期应该不长，不就汉斯出狱。

1957正值青春年华的汉斯，从事何职业不得而知，但幸运的是，他在外面的世界里找到人生的挚爱，奥斯卡。

奥斯卡原本人在柜中，却为汉斯所遇，两人金风玉露一相逢，便胜却人间无数。

他的天性逐渐被唤醒，两人鱼水之欢，留下一段唯美的视频。

也因此乐极生悲，再度获罪，两人一同被扔进监狱。

监狱里的奥斯卡如受惊的小兔子，但汉斯早已经是局子里的老手，连集中营都待过的，他让奥斯卡逐渐也适应了监狱生活。

汉斯通过一次bj的交换，让当厨子的维克多帮忙传递情书给奥斯卡。

这情书，也意味深长，分量千钧，是在圣经这本反同经典里一个一个字母刺出来的。

汉斯又利用监狱里的管理漏洞，找机会跟奥斯卡共处一室一晚，两人尽云雨之欢。

而奥斯卡毕竟是个良家孩子，他在自我的觉醒，真爱的焦灼，以及尊严的剥夺，种种绝望之中，一跃而亡。

汉斯永失所爱，失声痛哭。

后出狱。

1968回到社会上，汉斯逐渐迫近中年，心如槁木死灰，频繁出入公厕炮房，被监视器偷拍，又被扔进熟悉的牢房。

跟维克多老友见面，维克多成了大厨，他自己也因为经验丰富，成了裁缝熟练工。

一遍坐着手工，磨炼裁缝手艺，汉斯骚动的心按捺不住，东张西望，眉来眼去，gaydar滴滴响。

他又瞅上一个年轻后生，老实孩子。

那孩子是个老师，会拉小提琴，在监狱里被人欺负，汉斯狠狠揍了欺负他的人，也因此他们情愫暗生。

利用同样的漏洞，他们在监狱的铁笼子里度过了一些美好夜晚。

互攻互受，竟然有点，喝铁水喝出奶茶味的自虐磕糖感觉。

得知小老师对法官说自己是被迫吃鸡的，汉斯后来主动作证证实这一点，让他脱罪出狱。

自己反正已经毁了，也许，能救他一辈子。

1969维克多在监狱里待了25年了。

他虽然一直嘴上说想出狱，但等到真的是见到了，半只脚踩进自由世界时，却不知道如何迈出另外一只脚了。

他的一生，从他刚下战场上回到老家看到家里妻子跟另一个男人睡在一起，情急之下枪杀奸夫之后，就一直在这监狱里。

这小小的监舍，有他的书，画，纹身样稿，在这监狱里，他当厨子，干得不错，跟狱警们也关系挺好。

这一层层的铁门虽然关的很死，但他已经熟悉了每一个转角，每一个人，他在这里游刃有余，自由自在。

监狱外的世界，是怎样的？

那里的自由，是什么样的自由？

出去以后他该怎么活着？

哪里会要他，他能干什么。。。

他崩溃了，犯了戒，一夜之间，又续了几年房。

而就在他脆弱的时候，汉斯在他身边。

这个世界，对于维克多来说，除了这个监狱，没有哪里能给他安全感了，除了这里，他无处可去，也无路可走了。

深夜的监舍里，汉斯不知道该怎么安慰他，只好紧紧抱着他，想抱着一个脆弱的孩子。

而维克多，也第一次体会到，被温暖的感觉。

第二天早上起来，他们发现还在彼此身边。

场面尴尬得可以抠出地道直接越狱了。

而汉斯，在一本杂志里看到了175法条被撤销的消息。

伟大的自由汉斯直接恢复自由身，想去哪去哪，想干谁干谁，海阔凭鱼跃，天高任鸟飞，真的自由了。

是日晚间，他来到一个酒吧，门头上霓虹灯赫然耀眼，“伟大的自由”。

酒吧里，全是男的。

原来是gay吧，三两成群的基友们，围桌小酌，汉斯走进吧台，点了杯酒。

我是谁，我在哪，我该干什么。

不知道他如何预想这里的画面，但显然并不是他想象的那样。

每个人都这么自由，自由到隔着一万公里的距离，用余光扫描，用侧目评价。

他看到一个人，有点像小老师，却不知道是不是。

那小老师也瞄了他几眼，抛过来一个眼色，消失在了一个楼梯口。

汉斯品了品，跟过去，原来楼梯口通往酒吧后面的炮房，这炮房多么像个监狱，多么像个地牢啊。

厚厚的石墙，隔出一个个逼仄的空间，赤条条的男的，老的，少的，好看的，丑的，胖的，瘦的，面目模糊，胴体明亮，三三两两的，重叠，交错，纠缠，蠕动，暗流涌动，气喘吁吁。

多么像监狱啊，每个人都被欲望紧紧地锁住，锁在深不见日的地牢里。

唯一不同的，在监狱里，汉斯，维克多，奥斯卡，他们都知道对方是谁，他们都知道对方是人，有喜怒哀乐，有秘密，也有性情，他们用正眼看自己的时候，看的就是自己。

而在这里，这赤条条的肉体，不需要面孔，他们互为工具，每一个人对于另一个人，都不是一个真的人，只是片刻的刺激，开干前，是鲜嫩的肉体，完事后，是咀嚼过的甘蔗，一把渣滓。

重返自由难道这空虚，就是他期待已久的自由吗？

他可以自由地做什么？

自由地爱？

自由地做爱？

自由地认识一个新的人，开始新的人生？

还是自由着堕落，自由着沉沦，自由着孤老终生。

这世界太自由了，自由到空气稀薄，自由到走投无路。

汉斯走到大街上，朝着一个商店的明亮橱窗，猛地砸碎玻璃，将几件首饰紧紧揣到兜里，像揣着一张很重要的船票。

报警铃不停的响，他坐在马路牙子上，终于感到一阵轻松。

虽然在自由的世界里，他已经无路可走，但这条不自由的路，他还能选，也许他此刻，感觉到自己是自由的。

而也许，两个走投无路的人凑到一起，也就能相互扶持着，走这一路。

后记也许哪天，我们也成了走投无路的两个人，也许那个时候，我们也能在一起。

这又是一部LGBT题材电影。

但这个故事不只关于一段同性爱情，更关乎一个人类长久为之奋斗的理想境界——自由。

所以有人说，这部电影是同性恋版的《肖申克的救赎》。

德国《刑法典》第175条，将男性间的同性性行为认定为刑事犯罪，最高刑罚是十年监禁。

这条法律从1871年被德意志帝国颁布，到1994年被德意志联邦共和国废除，存在了一百二十三年。

纳粹德国期间，第175条被扩大化，导致被定罪的人数急升，每年约八千人，男同性恋无需审判就被关进集中营，他们大部分都死在里面。

1945年，集中营被关闭，但同性恋犯人并未获释，需要继续服刑，因为法律依然有效。

1945年至1969年间，约有十万名德国男同性恋受到牵连，被定罪的超过五万人。

一行黑字，千万人生。

电影采用非线性叙事，时间在1945年、1957年、1968年之间来回穿梭。

男主角汉斯第一次入狱，在雄性气氛十足的监狱里倍受歧视，所有人的眼神都有不屑不齿。

第二次他和他的男友共同入狱，他对监狱已经不再恐惧，冷静又无畏风险地想办法接近男友，鼓励他，但男友一直情绪低落，郁郁寡欢，绝望地结束了自己的生命。

第三次入狱，汉斯已经成为狱中熟客，游刃有余，他与新来的音乐教师约会，又设法帮他脱罪。

更精彩的故事发生在汉斯和狱友维克托之间。

维克托是典型的“直男”，第一次认识时对汉斯极其反感，被狱警强迫安排在一间牢房后，对汉斯一顿拳打脚踢。

长期的朝夕相处，让维克托更多了解了汉斯，汉斯没那么可怕，他也是个普通人而已，维克托用自己擅长的技能帮助汉斯遮盖手臂上的纳粹编码。

第二次入狱时，当众人对汉斯和男友冷眼旁观时，维克托的眼神中已经充满关切，他利用自己为囚犯送食物的便利帮助汉斯和男友传递信息，当汉斯因男友自杀崩溃痛哭时，维克托抱住汉斯，安慰他，痛骂没有人性的狱警，最终一同被关禁闭。

也是在这期间，汉斯满足了维克托的要求，这次性体验虽然并无过多渲染，但对维克托来说是必然是意识和认识的巨大转折——性行为和快感与性别无关，性别不再是阻挡爱与欲望的界限，性取向也不该是区别对待的借口。

第三次入狱时，维克托主动贿赂狱警，把汉斯调到自己牢房。

维克托已经年老体弱，毒品也在摧毁着他的生命，汉斯开始照料维克托，当他毒瘾发作痛苦难耐时，汉斯紧紧拥抱他，安抚他。

第二天两人在同一张床上醒来，默默无语的整理床铺，院中放风时，汉斯走进维克托。

维克托：我不是那种人。

汉斯：我知道。

维克托：那就离我远点，你为什么还站在这。

然而当晚，维克托主动躺在汉斯身边，相拥而眠。

电影中有不少如此微妙的时刻，让人会心一笑。

不用过多揣摩两个人的内心波动，我们看到的是两个解放彼此的人。

维克托即将得到出狱机会时，他在焦虑中用毒品葬送了这次等待已久的机会。

狱外幻想的自由已经比不上狱中安稳的活着。

这里产生了和《肖申克的救赎》同样的悖论：自由充满诱惑，诱惑充满不确定性，规范带来秩序，秩序带来安全感；追逐自由，身心疲惫，风险巨大，随时失控，服从权威，放弃思考，享受安宁，终老一生。

生命和自由，很多时候放在天平的两端，有舍才有得。

汉斯屡次出入监狱，是在用自由换生命，无论墙有多高，都无法阻挡他对本性、诚实和真挚的认同与坚守。

就像他每次被关到禁闭室，都会在黑暗中划开火柴，用尽每一寸光。

1969年，第175条被放宽解释，释放出来的汉斯来到一座名为“伟大的自由”的酒吧，一条长镜头跟着汉斯的眼睛，光影明晦间，到处是欢爱中的同性伴侣。

幸运的汉斯等到了这一刻。

但他并没有开怀大笑，反而眉头紧锁。

他离开酒吧，来到一家首饰店，用砖块打破橱窗，揣起一条项链，蹲坐在路沿上，在一片警铃轰鸣中，抽出烟卷，点燃。

对于开放式结尾，我的理解是，汉斯不忍抛下维克托，独自贪欢。

汉斯并不是一个社会运动者，法律和制度的改变不是他的终极目标，他不为之前强加的不公而悲，也不为本应属于自己的权利的回归而喜，他只在意享受生命的每时每刻，享受爱与被爱。

自由于他，从来没有丧失过。

自由，不是恩赐，是天赋。

只有把自己当做囚犯的人，才会只见高墙，执着于高墙。

真正自由的人，无惧任何人，无视任何阻挡。

做你自己，就是自由的你。

奥地利导演塞巴斯蒂安，大家对他并不熟悉，然而，这部新作获得了戛纳电影节 "一种关注 “单元的评审团奖、萨拉热窝电影节最高奖。

观众对影片描写的此类题材并不陌生，然而，这部影片将这种人类的特性上升为一种追求和信仰。

影片的主题阐述了对自由的表达，所谓自由，并不仅仅是指对人生禁锢的突破，就像影片中所表达的，主人公汉斯其实一直是在监狱之中，高墙之内，然而，他对人性的追求呈现出一种自由的状态，就是愿意为此而作出奉献和牺牲，从某种程度上来说，实现了人性的自由。

175条款就是对人性自由的摧残和压迫，人类可能是唯一一种物种，对自我的特性进行禁锢和压制，造成悲剧和痛苦。

条例的废除其实也是体现了社会进步带来的宽容。

然而，在现实生活当中，对于这一特性的宽容和理解，还有很多路要走。

影片的剪辑对观众来说有一点的困惑，整个故事跨越了三、四十个年份，三条时间线在影片的剪辑当中来回穿插，给观众充分的理解，带来了一定的困惑。

主人公汉斯在禁闭室中一段影像令人深刻，黑暗中的光明，如同黑暗中的人生一样，需要有希望带来光明。

许多同性电影采用的套路都是头尾清水，中段烘托气氛，来一段充满情欲的床戏，表现同性恋群体于性欲中压抑的爱欲。

而本片反其道而行之。

开幕，公厕里粗野的性爱。

结尾，gay吧地下粗野的性爱。

中段，却浅浅穿插着一段零碎的情侣录影带。

明媚的阳光下，恋人旁若无人的在草地上嬉戏打闹。

拿小草挠挠对方的脸，对方投来娇嗔的目光。

阳光渡在两人身上，让他们像天使一样，全身笼罩着一层金色的光圈。

什么时候开始，同性的爱情在影视作品中必须要透过性欲来表达了？

我们有多久没有见过这样的作品了，用无关性欲的画面来表达同性恋的爱情？

仔细推敲，也许这正是问题所在。

最开始，175号法规的罪名就是“变态性行为罪”。

在法庭上，人们播放着汉斯的性行为影片，嫌恶的为他敲定这样的罪名。

进了监狱，维克托一发现汉斯是175号罪名，就对他拳打脚踢，警告他“别碰我”，仿佛175类罪犯就等同于精虫上脑的变态色魔。

最后175号法规被废除，人们在gay吧迎接自由，却仅仅是纵欲滥交的自由。

名为“伟大的自由”的酒吧，却是一间同志滥交地牢的掩体。

“异于常人的性行为”，成了同性恋群体的标志。

好像我们同性恋，只不过是一群对同性有性冲动、为了这种性冲动可以做出任何事的下半身动物似的。

打开短视频平台，多少同性情侣博主在拿“两个男生/女生如何doi”做噱头，大谈特谈他们的私生活。

多少同性影视作品，在拿同性之间的床戏做亮点，大拍特拍我们的“爱情”。

本片中的汉斯，是真正的同性恋角色。

与生活中迷茫着的你我别无二致。

到底什么是同性恋的爱情？

是在无人的角落偷偷亲吻吗？

是在冰凉的夜晚赤裸相交吗？

还是在厕所、在地牢里干这样那样的事？

都不是。

我们的爱情，是即使狱警在身后喝止也要倔强的向你靠近，是在白纸黑字写满了我们不能在一起的圣经上用针孔传情，是为了让你脱离苦海而为你作证助你离开，是在你最脆弱的时候抱着你始终要与你在一起。

是阳光下简单的爱情，是我拿着相机拍你趴在草地上的样子，你的肌肤像天使一样圣洁，我拿小草挠挠你的脸，你扭头看我，给我一个嗔怒又带着笑意的目光。

从一开始，汉斯追求的就是这样的自由。

爱的自由。

这种自由是，大家看到我们，想到的是我们相濡以沫的浪漫感情，然后称赞我们的爱情是多么的美丽；而不是一看到同性恋，就想到厕所里的偷情，想到滥交，想到性。

所以我很理解最后汉斯为什么选择重新犯罪回到监狱。

175的废止，仅仅代表身体的自由。

可我们要的，从来都是心灵的自由。

175废止之前，汉斯困在社会的牢笼里；175废止之后，汉斯困在同性恋群体的牢笼里。

在那间酒吧的滥交地牢里，汉斯真正意识到，原来自己的诉求，从未被真正理解。

175禁止的并不是我们的爱情，而是我们的性行为；175解放的也并不是我们的爱情，而是我们的性行为。

从一开始，我们的爱情在大众眼里，就仅仅只是性行为。

我们一直以来争取的自由与权利，在大众眼里，也不过是“进行性行为”的权利。

最令人绝望的是，走入gay吧，走入“同类”之间，却发现连同类也是这样定义我们的感情。

几十几百年争取来的自由，在这些人眼中，却仅仅是打炮合法化？

我们的爱情，我们的牺牲，我们的斗争，在这些人眼中，仅仅是为了可以合法的打炮吗？

很好笑，也很现实。

打开时下流行的同性交友软件，十个里有几个不是来约炮的？

一个洁身自好向往爱情的同性恋，在现实里，有多少几率能拥有一份真挚的感情？

不仅仅是同性恋群体，放眼全社会，真挚的感情，又有多少人能理解、能得到？

这不仅仅是同性恋与异性恋的斗争，这更是所有向往爱情的人与世俗、与肉欲、与偏见的斗争。

爱情其实从未被禁止，我们不快乐的原因，在于爱情并非凡物。

不是法律与偏见使我们无法享受爱情，而是爱情本身，太高贵了。

很难让所有人理解什么是爱情，也很难让你爱的人理解你所向往的爱情。

无论同性恋还是异性恋，在爱情面前都是那么的无力。

汉斯原以为，只要对抗狱警，对抗法律，只要一直头铁下去，熬过这段，总有一天会获得自由。

但影片结尾，我们和汉斯才终于惊醒——爱的自由，对全人类都是奢求。

对你，对我，都是。

我们正对抗着的是什么？

是避无可避的，全人类的平庸，全人类的荒芜。

开头居中的影像，哒哒声，老式播放机播放一个人乱序的一生……戛然而止，穿插着制作人，循环往复……原来都是175的证据。

表情麻木，动作机械，行云流水，操作熟悉，遥望寒暄，嗯，是个常客。

原罪·本我 什么是罪呢？

以行为论还是以伤害论，以道德为底线还是法律为上限。

爱是原罪么？

爱有错么，是顺应自然、秩序，还是尊从内心渴望。

如果本我是原罪，爱是原罪，反自然、秩序是罪，那何所谓“存天理，灭人欲”，既为天理，何畏人欲？

汉斯在小黑屋里咆哮、在监狱中逃跑、在社会上逆行，涂抹罪犯的印记。

被殴打、被歧视、被定罪、被囚禁，他依旧依旧。

他低下了高昂的头，坚硬的脊背依旧挺直，他只是追求爱的自由，坚持本我的爱，“人生如逆旅，我亦是行人”。

因我眼里有光，心中有希望。

爱·渴望 “即使身陷囹圄，我依旧爱你” 汉斯和爱人双双入狱，高墙、警卫、围栏、禁闭，挡不住两个互相靠近的心。

爱是人类原始的渴望，是孤单个人存在的依据，是茫茫众人存在的理由，爱无非是和爱的人一起，做想做的事。

坚定·退却 “对于爱能做的只有坚定的选择” 汉斯是强大的，他的爱也是坚定的，即使他即使他周旋与不同人周围，徘徊在“厕所”，但他坚定对每一个人的爱。

为了安慰爱人他绞尽脑汁、打破底线，为了保护爱人他主动揽罪，锒铛入狱，这就是一个“平凡”男人，“伟大”的爱情。

然而，爱往往又是让人退却的，爱情令人着迷，世俗让人恐惧。

不被认同的爱就像蜘蛛网一样看似柔韧，实则脆弱，经不起任何风吹雨打。

不知纵身一跃的他是否得到了内心的平静，伤痕累累的心和灵魂是否的到真正的安抚和解脱，不知他是否在其他纬度找到寄身的一隅，但我知道，他永远都感受不到真正的自由了。

梦 境·现实 “怎样的人生，在于不同的选择” 如果说电影阴暗的色调是现实，那漫长的黑就是人的内心，穿插的色彩就是活着的希望。

现实是压抑低沉的，身不由己，痛苦打压，痛苦迷惘。

人的内心是比现实难过的，因为渴望又无助，因为未知又漫长，多种情绪纠缠在一起放大了现实，挤占了生存的空间。

梦想是坚持的底气，没有这口气也就成了行尸走肉。

和解·救赎 如果说175的废除是社会对某一群体的和解，那汉斯和维克多的拥抱就是个体对某一群体的和解。

维克多用对汉斯的帮助是对他人的救赎，那社会对群体的保护，就是对整体的救赎。

只有从上往下的认同，才是真的认同。

自由 ·禁锢 汉斯因为“逆爱”，人生最好的十几年都在准备入狱和入狱的路上，“我在跑，我一生都在出逃”，他一生都在向往自由之地。

维克多因为误杀爱人，二十年都在服刑，他画地为牢，自甘堕落，破坏听证，一直在自我囚禁。

当汉斯打破橱窗坐在路边，静静等待，当维克多半夜狠狠的敲打围栏想要出去，相遇时一个咒骂，一个畏缩末两个人相拥在一起，我想这个时候他们都是自由的。

他们之间的情感不是简单的单一的感情，而是灵魂和灵魂的遇见和相惜。

伟大的·自由 伟大的自由，是身的自由，还是心的自由？

还是灵魂自由？

伟大的是自由？

还是爱？

能有这样的题材和电影，是自由的意志。

很不错的电影。

电影正在欣赏中，但是由衷的感觉到自由的气息。

以为与众不同的爱而入狱，为爱坐牢。

听起来很浪漫，实则很残酷……，我个人对同性恋题材没有特殊偏好，也希望导演不要排成特殊另类感情。

这么多同性题材，我唯独觉得李安的《断臂山》中两个男人的感情来的让人信服，看着舒服不扭曲。

《请以你的名字呼唤我》看起来明朗帅气干净，唯美，浓郁。

真实的情感总是让人感动，动恻隐之心。

影片采取了简单的叙事结构：主角因法律定义的行为反复入狱，一人为他殉情，一人被他拯救，一人被他掰弯。

在第175条取缔后，主角得以出狱，但为了爱人，砸碎了珠宝店的橱窗，返回爱人身边。

对我而言，这不是一个精彩的故事。

好的故事要带领观众跨越一道道鸿沟，走过一个个转角，跟随着主角的欲求去寻找、去定义、去共鸣。

影片的叙事类似于“你敲门，然后门开了，你被迎进门里。

” 观众体会不到转折、惊喜，感受不到“意料之外”的东西，一切似乎尽在观众预料之中。

这种讲故事的手法，非常不高明。

主题还是清晰的。

肉体的欲望让主角被禁锢，爱让他获得了精神的自由。

影片最后，主角穿过自由的肉欲海洋，买了包烟（送给爱人的礼物），砸碎橱窗，这是唯一的亮点。

电影反复用黑暗的镜头讲述黑暗的时代，反复用微弱的火光象征自由的期望，但问题在于：电影是隐喻的艺术，你不能用这么明显的镜头去隐喻，尤其不能反复用！

1945-1968年，Hans生活在一个同性恋有罪的时代，人人自危。

可是他却丝毫不在意，而是把自己的坦诚暴露在世界面前。

而这也导致了他三进宫。

第一次是在1945年从集中营转进监狱，手臂上还有集中营编号。

在这一年，Hans初识Victor，Victor也帮助他遮蔽了手上的集中营编号纹身。

1957年Hans和男友Oskar同时入狱，Victor依然在监狱里，他帮助两人传递信息。

可是看不来前路希望的Oskar选择了自杀，这一度让Hans跌入了谷底。

而是Victor主动站出来保护了他免受挨打，同时也给了他心灵的慰藉。

1968年因为和Leo滥交，Hans再一次入狱。

无疑，Oskar的死亡对于Hans的打击是巨大的。

而好在Victor在Hans的身边帮助他走出了恋人死亡的阴霾。

而Hans之后也身体力行践行了Victor的善意，以及一种“我淋过雨所以我要为他人打伞”的保护欲。

他作证帮助Leo减少刑期，虽然他不必那么做，而这只是因为Leo说过“这是他想要的，他是一位老师”。

在得知Victor的第三次听证会失败之后，Oskar陪伴在了Victor身边，帮助他戒毒。

而两人的友谊在此刻也进化成了彼此依赖-两人同床共枕，甚至是发生了性关系，两人谁也离不开对方，也习惯了彼此的存在。

Hans的拯救颇有一种弥补感-弥补自己在Oskar身上没有做到的。

Hans说过要带Oskar离开，两人要去东德。

而Hans在Oskar死后也将同样的承诺给了Leo和Victor，前者是回学校，后者是去俄国。

175法条的废除，宣布了Hans的无罪。

回到现实社会，一切日新月异。

同性行为被正式放在台面上，酒吧里，地下室，到处都是露骨的，曾经没有过的光景。

这给了Hans巨大的shock，所以他选择了转身离去地下室。

而地下室，公厕等地曾是Hans最喜欢去的地方。

无法与现实接轨，以及对Victor的想念让Hans选择了主动犯罪，除了伟大的自由之外，我也看到了伟大的犯罪。

从本片名字而言，伟大的自由指的是175法条的废除。

经过长达20多年的奋斗，歧视法案终被废除。

社会也逐渐接受同性恋，也不会讲同性性行为投入大牢-像1946至1968年之间的那样。

而对于Hans而言，伟大的自由或许是在监狱之内。

因为在监狱之内，他见证了对自己最重要的两个人-一个是自己的爱人Oskar，两一个是Victor。

Oskar的死亡使得Hans陷入低谷，但在Victor的帮助之下走出阴霾，并且身体力行帮助Victor以及Leo众人拜托他们的困境。

而为了帮助Victor摆脱属于他的困境，加上对VIctor的思念，Hans选择了伟大的犯罪以达到内心中真正伟大的自由-在监狱的房间里陪伴Victor。

“你能为你的性取向坚守多少？

”这是本篇所要探讨的主题。

影片里Hans为了自己的性取向不断向当时的社会不公抗争，同时也导致了自己的三进宫。

而Oskar用生命对这个不公的世界发出了掷地有声的反抗。

这是时代背景所造成的人物困境。

我无疑是佩服Hans，从1945年1968年，他人生最美好的日子都在监狱里度过。

他的青春在监狱里蹉跎，他付出了仅次于生命第二宝贵的东西-时间。

而对于我们每个人来说，尤其是对于和我一样的年轻人来说，我们还有的是时间。

但是不要让时间来蹉跎我们自己。

现在不是一个同性恋有罪的时代，只是或许有一些仍然需要进步或者改进的地方，不过道阻且长，假以时日，我们定能看到曙光。

三颗星。

一星给演员的演技，一星给导演的镜头，一星给对自由的向往。

先表达一下自己的疑惑，在多人大牢房裹着毯子做爱以及在囚房的楼道里面oral sex真得合理吗？

看的时候我满脸震惊，这样的表现手法是否太“真实”了？

（男人在哪里都能搞这倒是事实哈哈）禁闭室里点燃火柴的画面太漂亮了，Hans忧郁的眼睛被微光照亮，在漆黑的背影中十分有故事感。

Hans分别于1945，1957，1968年三次入狱，入狱理由都是条例175，这当然能体现出他对自我性取向的坚定。

第一次，他担惊受怕，羞耻于自己入狱的“罪名”，但他替Viktor进了禁闭室；第二次，他变得淡然，跟自己的至爱关在了一起（不同房间），他甚至用针在圣经上扎出一封“情书”，传达对思念之情，尽管在狱中，他也对未来和Oscar的生活抱有美好的希望。

然而Oscar选择了自杀，Viktor伤痛不已，而Viktor冒着被警棍敲打和关禁闭的风险，也紧紧抱着受伤的Hans。

随着时间的推移，他对牢狱之灾越来越“得心应手”，第三次Hans牺牲自己，让Leo重获自由。

1969年条例175废除，Hans得以出狱，但Viktor还留在狱中。

最后Hans选择砸破珠宝店的玻璃窗，拿着首饰，等待警察的到来。

我想不通啊！

Hans对Viktor有他对Oscar的感情吗？

Hans把Viktor当爸了吧。。。

而“在监狱太久以至于不适应外面的世界”这观点也不成立啊，Hans毕竟没关那么久。

所有他回去为了Viktor？？？

这图啥？

影片结尾，Hans去个gay吧，也有人对他表现出兴趣，地下室里一群人在sex sex sex（男人真得在哪里都能搞...）然后Hans选择回牢里。

这是在讽刺男同没有爱只有性，所以现在抓住了“爱”就要不放手，哪怕回狱中？

演员们演技真好，希望以后能拍更多的作品！