危狱惊情

此片的宣传应该被掐死，如此有深度的影片，封面设计居然搞得跟什么生死时速似的，根本就被我在货架上完全忽略了。

回味起来，越发觉得有太多暗示，太多隐喻，比如还没有找到一个解释最后Jack老婆说的rags in the wall/in the basement是虾米意思，谁懂了告诉偶。

此片对宗教的审视颇合我意，让人联想到Agora，高度组织起来的宗教基本就脱离了宗教的本意，称为政党更合适。

到底什么是痛苦，什么是解脱，Stone亦真亦假的重生，出狱之前对Jack说的最后的话，都加重了这种迷幻感，更不用说无处不在的buzz了。

演员表演其实一般，我喜欢诺顿，你跟着他看片总是会有意外收获，但他并不是很适合这个角色，有痕迹过重之嫌。

倒是咱们百变天女这次演的小荡妇，相当出彩的说。

总之，表看豆评的低分，真的是个好片来的！

《危狱惊情》。

5分。

约翰·卡兰导演，爱德华·诺顿、罗伯特·德尼罗、米拉·乔沃维奇主演作品。

这片子台译《色狱心机》，我觉得似乎更妥，我们嘛，总是喜欢遮遮掩掩。

我确实不知道导演想表达什么？

如果不是米拉·乔沃维奇在片中有多场船戏，这个片子在我看来应该一文不值。

罗伯特·德尼罗饰演的杰克每天的工作便是对那些申请假释的犯人进行审核，年复一年，片子甚至从他年轻时直接拍到了退休前。

完全没看出来杰克内心有多么不甘现状或者有着蓬勃的欲望，但确实看得出来他和妻子已经同床异梦。

犯人中有一个叫“stone”的家伙一直在申请保释，他因为纵火兼有精神暴露症被判了15年，而他已经蹲了8年。

这个不知所云的家伙跟杰克说，他的妻子非常美艳不可方物而且很值得去撩一下，然后他又让米拉·乔沃维奇饰演的妻子卢赛塔去不惜一切代价勾引杰克以保他获得假释。

这真是一个混乱的故事。

精彩之处在于米拉·乔沃维奇的多场船戏，真没想到这个打僵尸的姑娘可以这么妖冶。

关于人性或伦理的片子，总是比较晦涩难懂，就象这部电影，我恐怕我并没有完全看懂，比如那只被窗门夹死的蜜蜂，和在之后电影中多次出现上帝之音可以通过蜜蜂来传递，是希望观众做出怎样的理解？

我不明白，哦，就不明白吧，并不希望看部电影把自己搞得很累。

本片似乎又是一部宗教电影，不停的啰嗦台词和情节发展基本上都是围绕着上帝和圣经，其中又或多或少加入了一些关于原罪什么的内涵，似乎每个人都有些欲言又止，表情神秘，这是一部看得比较累人的电影，虽然有演技出色的罗伯特·德尼罗和爱德华·诺顿，甚至两位此次都有着不错的发挥，可剧本和导演掌控实在是让观众有些不知所措，不明所以。。。

米拉·乔沃维奇演一位风骚的妻子，有露点演出。。。

这片可能有人觉得挺有内涵的，是，大街要饭的可能也挺有内涵的，但是说不出来也就没有人愿意探讨他的内涵不知道导演要说什么，不论你要说什么，起码你故事得讲圆了啊，开头jach要摔孩子那是咋回事儿啊，后面老头回到办公室抱着箱子电影就结束了，这都哪儿跟哪儿啊，还有米拉把老公弄出来了，然后呢？

导演可能是想讨论人生啊，罪恶感啊，救赎啊之类的，好吧你想排成神棍片没关系，艾利之书是地地道道的神棍片，可是你不能这么拍啊，你浪费别人一个多小时的时间，你导演就没电罪恶感么？

又一部讨论宗教和信仰的故事，导演似乎有很多话想说，很多情绪想表达。

所以我们看这部电影的时候总会不知所云，当然也不能排除我比较愚笨的原因，催眠指数是相当的高。

也许这样的深刻主题不适合这样沉郁的风格，毕竟是需要人把电影看完的，眼皮子不断的打架实在是没办法特别的投入。

里面有些小情节我还是比较喜欢的，先不探讨表现的手法如何，起码导演是悟到了宗教的一些真意。

有个细节我记得很清楚，Jack问牧师他该怎么去做（他被女人诱惑），牧师说你要听从上帝的旨意，而上帝总会以意想不到的方式出现，并且告诉你他的旨意。

我想也许诺顿在电影里面就是上帝，或者他是最明显的那个上帝角色，他不听的再告诉Jack关于生命、灵魂和永恒的话题。

特别是在电影的结尾，诺顿看着Jack不堪的喘息，眼神中露出某种怜悯和温柔，随即消失在夜里，让我不得不怀疑他就说上帝在jack身边的化身。

而Jack的老婆呢，我觉得也许也是上帝的特使，电影的开始她要离家出走，她不愿被jack控制了。

而也许这就是一种神圣的隐喻，在告诉人们不要企图做自己的主人，永远都会有一种力量在看着你，并且通过种种隐喻告诫你，但至于你怎么选择，完全在自己。

天堂和地狱的门都为你敞开着。

无论你信不信上帝，我们都生活在上帝的国度，而且上帝也都始终在你左右。

信与不信的差别在于我们内心的底线，一个是上帝给的，一个是自己定的。

上帝的底线是不容置疑的，而自己的底线却可以随时妥协，罪恶也许就在这些妥协中不知不觉的酝酿。

谦卑的活着，或许是最值得保守的信仰。

在这部影片中，我们似乎看不到任何冲突的地方，一切都是那么平白直述。

但里面关于道德、社会、家庭、宗教乃至于人性的考虑，是发人深思的。

每个人心里都住着那么一个魔鬼，有些可以让我们现有的社会法律机制去评价，但有些，类似冷暴力的东西却一直存在，其危害有时候比人身伤害来的更恐怖些，甚至是一辈子的监狱。

关于上面这两点，石头和警察的妻子便是代表遭遇这种情况的人。

类似于魔鬼，关于善恶本身似乎人类总找不到很好的引导的方式。

乃至于原罪的故事一遍遍在发生，其实那个故事并非告诉你那个苹果很毒，而是人类永远都不会学乖，永远都在犯错。

关于这点：一个貌似综合了心里评测、一个老实的执行人、一个完善的评审机构里面，并未能真正的解决关于救赎的问题。

囚禁所带来的并非是人性的解放，或者说石头的转变并非源自于他的行为构成善良的评价（利用自己“老婆”去色诱）或是宗教的伪装。

而是他真正的在外力的驱动下（监狱里渴望自由），绞尽脑汁的去寻求一切假释的办法在有关基督的书籍里，真正的面对了过去自己真实的一面，并在囚犯的死亡现场中发现了自己的恐慌和内疚。

或许说从那一刻起，为了迎合假释获得自由释放的灵魂真正有了自己的灵魂。

真正的获得了自由，这种内心的平静。

那么通过对比，这个可悲的要退休的老警察，似乎从来生活在正确的法律框架下，其行为一直压抑在内心深处。

在同样面对突变情形时（就像石头遇到的祖父母被杀害却行为失常的去纵火）他遇到了一个不会触发法律的通奸行为（石头的“老婆”这个荡妇，天生的心理变态者，一个控制不了自己欲望的人。

）在一个虔诚的基督教徒外皮下实施了犯罪（得不到法律评价，却是宗教的犯罪）他从牧师那（一个披着牧师外皮，职业化的角色那也得不到救济）在这个老警察所遭遇的一切里，他得不到帮助。

或是说，他释放压力的渠道，在遇到荡妇之前，只能通过自己热爱的高尔夫去偶尔发泄下。

他，从未真正的认识自己。

一个在审判别人，救赎别人的岗位上的人，一个自以为一直在做正确事情的人，一个每天都去教堂做礼拜的人，同样在魔鬼的诱惑下不知所措，其实他年轻的时候也没合理的解决好他的问题，仅仅是那么一具躯壳。

最终的结局影片告诉我们的是，他退休了，现实中的他无家可归。

而真正失去的是灵魂上的归属。

关于老妇人，在实施了纵火行为后，依旧茫然。。

她这一辈子，依旧没能解脱那个监狱。

宗教没能带给他一个救赎自己的渠道。

她是可怜的，丈夫是个冷暴力没有感情链接点，甚至于几十年中，一度认为丈夫为了双方的爱情而使用了错误的办法，或是虽然他冷漠却只是一个不懂和人交流感情的人，抱存了他对她其实对她存有爱情的一丝希望，然而在知道丈夫出轨后，在一次早餐祷告中，最终得不到坦诚只有谎言（两次说你又走神了，验证了这两点）。。

而这个时候时光已经一去不复返了。

酒精、烟酒、脏话、小赌博成为了她度过生活的方式，同样的，日复一日的宗教生活并没有给她带来改变。

关于荡妇，她才应该是那个天生罪犯（石头不止一次这么说过），其实更像个虚化的人物，就像影片必须带来冲突，而她正是那个魔鬼。

警察的女儿，幼年的差点被扔出窗外，其实。

她一直都知道，直到母亲离开了那个家后，才选择告诉她（从这点也凸显了老妇人现实的选择给这个女人的成长并没有带来正面的意义。

老妇人再次因为她陷入了沉思 - -）甚至于造成老妇人年轻时候离开不了这个警察的纠结女儿的并没有理解母亲的牺牲，认为母亲对父亲从来没有爱，也得不到认同。

从女儿离婚后吸烟动作的一致性（不得不叹服真是有深度的电影），看出。

老妇人的牺牲没有得到正面的意义。

对警察的爱，常年的理解远不如一个明显带着功利色彩的荡妇几句色诱，便让这个早已度过不惑之年的老人陷入混乱沉思。

在这一点上，老妇人完败。

那么分析了所有的这一切，什么是可以救赎的？？？

我们如何获得救赎的渠道？

难道是去激发一次犯罪，然后痛彻心扉的承认自己卑微的灵魂？

还是，选择谦卑的服侍，把自己灵魂的各个部位剥离开然后装进各自的小箱子里面？

还是选择相信法律的底限，并与之奉守一生，除此之外放任灵魂的放荡？

亦或是选择一个自己构造的躯壳，然后不断的粉刷修补？

当问题出现的时候，把烦恼托交给神，（而不是放重担在神）？

我想点睛的一提：或许，既然原罪与生俱来，那么我们便要时刻警惕并与神交流，这才是本意。

（可是那个神父给警察的解答也是如此，WHAT A FU CKING DAY!）

坦率的说我没怎么看懂这部电影，或者说导演根本就没打算让你看懂什么。

闷骚之人之所以闷骚，正在于你除了闷骚之外对他一无所知。

老罗的表演不能说不卖力，却只是让一个乏味呆板的形象变得更加惹人生厌，当然或者这就是最初的意图——直击关键，不及其余。

可是一个除了老态龙钟外基本没有什么其他形象的角色实在是让人有些牙疼。

不过正像其他人说的，导演也许从来没有准备让人看懂什么，这是一个人的独舞，掌声和观众都只是无意义的赘余。

整部电影充斥着对基督教教义的背反，虚假的忏悔能够换得救赎（或者说，“再次伤害他人的机会”？

），但是当真正的忏悔开始上演，至少听众早已经不再相信。

为什么？

恰恰是因为忏悔者的罪让旁观者变成了行为人，那么，当最初的罪实现，赎罪的努力就是徒劳。

既然如此就忏悔你的罪吧——向谁忏悔？

如何忏悔？

忏悔之后呢？

Mabry童鞋倒是没少忏悔，可是列位看官有人觉得这东西有用么？

或者说作者觉得这玩意有用么？

没有。

我们是被自己的行为所定义的，那么仅仅停留在语言上的忏悔就只是废话而已，可是如果没有用行为赎罪，是不是就永远只能背负这些罪？

可是导演一直在说，赎罪与否，看你是否表现出忏悔，那么表现出来之后呢？

Mabry有相信么？

Stone有赎罪么？

一切不过是重新进入轮回。

就像老罗的忏悔，得来的只是教父千篇一律的公式化回答，以及生活中一成不变的沉默、无趣，然后眼看着自己的生活崩塌，就像那栋房子。

说到这里倒是想到一句台词，如果上帝全能，那么世上的罪何来？

——如果上帝掌管一切，那么罪是否也是上帝的一部分？

——好吧我承认奥古斯丁想不明白的事我更想不明白，就此打住。

总是很讨厌这种文艺到死闷骚到爆的电影，不为别的，因为我看不懂。

通篇都是暗喻，有空的人不妨去翻翻罗马教皇回答近代哲学质问的手稿，他试图回答的问题，似乎在这里都被一一拎出来得瑟了一圈。

然后呢？

然后没有了，作者没有任何回答的打算，或者无法回答，或者问题本身就是全部？

不知道，我只是一个2b青年。

只是想说，导演在拿基督教开涮，但是如果你发现了这一点，那么说明你已经被导演涮了。

按理说爱德华·诺顿 ， 罗伯特·德尼罗 ， 米拉·乔沃维奇三位大牌集合在一起，应该是火花四射的，看到预告片的时候，也觉得很好看的样子，仿佛很惊悚很香艳很阴谋的电影。

真到看的时候，却令人昏昏欲睡：大段无趣的有关宗教的对白，弱智的情节，一个性欲狂的女人对一个老男人的色诱，以及不知所谓的结局，让整部电影充满了无厘头。

米拉·乔沃维奇穿着衣服的时候是充满诱惑的，能挑动感官，特别是性感的声音，犹若化骨绵掌，可是有一个镜头，她裸露上身，乳房小平不说，乳头却又长又翘，乳房下面的腹部位置异常隆突，很出人意料的视觉冲击，令她的性感指数迅速下降再下降，因为女星中很难见到这样离谱的裸体。

爱德华诺德演得那个角色，我认为演得非常好，像个精神病，在看的时候觉得他样子很搞笑。

如果没有这三个演员，这部电影应该给两颗星。

說句實在話我眞是看完就糾結叻。

這部電影究竟想說甚麼啊。

給五星兒純是因為愛生化危機裡面大Alice！

她在這裡面太露骨叻……全裸……裝純……和老男人上床……著實讓我看傻叻。

囘歸劇情。

影片通篇圍繞聖經啟示錄和部分其他章節噠經文做背景。

給我感覺好像是一群表面上虔誠噠基督徒實際躁動噠內心。

Stone才是眞正聆聽到上帝噠聲音得到重生噠人。

Ed和她老婆都是偽基督。

Ed很明顯。

可是她老婆這麼多年雖說依靠上帝沒有一直沒有和Ed離婚但是卻一直用煙酒麻木自己噠感情。

這不是眞正信靠上帝噠做法。

而我們烈女Alice則是一個慾望高漲噠女人。

她為何要獻身也要給Stone弄出來？

原因很簡單。

她想念和Stone瘋狂做愛噠感覺。

影片也一直提到聆聽上帝噠聲音領受上帝噠話語。

說“Hue”這個音節雲雲。

或者說那個聲音更像是蜜蜂噠嗡鳴。

那這樣看來影片開始被Ed夾死在窗框噠蜜蜂是上帝派來噠傳話筒而他們錯過叻。

結尾再次出現在Ed面前噠蜜蜂是一個首尾呼應。

是不是也意味著這是重生噠開始？

是不是那是上帝重新給Ed噠機會？

總之。

信仰不是行為上噠習慣。

而是內心強大噠後盾。