波兰爱经

文_调反唱唱1970年，波兰性学专家米夏琳娜·维斯洛卡，拿着波兰第一本以女性视角写成的性学专著《性爱的艺术》找到出版社时，被拒之门外。

拒绝出版的理由是“露骨性爱描写以及没有使用专业术语”。

实际上，在没有得到波兰工人党、基督教会、政府机关任何一方支持的情况下，出版社无法做出任何许诺。

在现代开化的社会环境中恐怕很难想象，就在半个世纪前一个欧洲国家的社会风化会如此保守。

上个世纪60年代的美国已经把性爱当作是欢愉了，而在当时所有的社会主义国家的体制中，性保守是维护社会稳定的重要条件，所以说[波兰爱经]，不仅仅是米夏琳娜·维斯洛卡的个人传记那么简单。

它说的是一个波兰女性如何在性被污名化的时代，领导众女性完成性解放运动的，因此这部电影对于女性来说，非常燃。

刚才说到文化局反对《性爱的艺术》其中有一条罪状是“没有使用专业术语”，什么是专业术语。

试举一例，形容男性下体，有“阳具”、“鸡鸡”、“阴茎”等称呼，最后一个被认为是医学术语，非常性冷风。

在米夏琳娜的著作中第一个词出现的频率最多，这被波兰当局认为是淫秽的。

片中有这么一段，当米夏琳娜走后，社会文化局的领导问身边的同事：“你喜欢性吗？

”对方不好意思地点了点头。

领导笑说：“所以这本书必须禁掉”。

按照波兰人热爱狂欢的天性，性在“以生产为第一己任”的波兰社会主义共和国，必须被有效管理，否则就会造成“家庭分崩离析”。

所以即便是性学著作，也应当通篇都是性冷风的医学专业术语，且必须由生产力强的男性作者完成。

米夏琳娜的著作想要首先告诉人们，性爱是欢愉的，不应该那么严肃。

它是人类的重要组成部分，对社会主义国家也一样。

其次，在波兰社会主义共和国，性被当作夫妻义务，是孕育社会主义接班人的生产力，那么女人就被当作成生产机器。

共产主义性生活的阶级社会性而不是个人愉悦官能性，从另一个角度上反映出两性关系的失衡。

一位将军的妻子找到米夏琳娜，坦白自己的丈夫是个性虐狂。

米夏琳娜告诉她，性虐的主导方应该是受虐者，因为这样就可以控制底线。

将军的妻子敏锐地回道：“所以这是他们禁书的原因。

”如此的看法还从米夏琳娜的博士导师口中说出，当米夏琳娜告诉这位老师她想要在“女性如何获得性愉悦”这方面的学术研究上花点时间时，老师坚决反对：“如果你去研究心脏病我会同意的，因为每个人都有心脏，但只有一半的人有阴户”。

所以，米夏琳娜告诉女性，阴道不是痛苦与羞耻的来源，它孕育着力量、乐趣和愉悦。

当出版社的领导终于被说动要求在删除“高潮”一章的前提下，《性爱的艺术》可以被出版时，米夏琳娜·维斯洛卡怒火中烧，她认为如何教导女性在性爱中获得愉悦，正是这本书的精华所在，《性爱的艺术》说白了是一部女性主义著作。

因为“高潮”不可以被去掉，《性爱的艺术》又被搁置了。

那么最后它是如何与大家见面的呢？

影片最燃的部分来了。

曾经在米夏琳娜的帮助下，体验到性爱的欢愉，并且成功怀孕的女人，召集了一大群私下里谈论米夏琳娜·维斯洛卡书稿的女性。

这群女人们团结起来，集体罢工，偷书稿，使得《性爱的艺术》终于成为地下流行读物，上至老妪，下至少女，都在偷偷传阅复印本，甚至吸引了大量男性读者。

性解放在这本书的带领下势不可挡，波兰社会主义共和国终于破除了No Sex的魔咒，性爱万岁，米夏琳娜·维斯洛卡万岁，女人万岁！

性和吃饭喝水倒垃圾一样，都是正常的需求，却总被和龌龊下流划等号。

性教育不单是告诉女性如何避免伤害 也是一个把性生活去妖魔化的过程 这是一项大自然赋予的让人愉悦的功能。

人人都有享受高潮的权利，女人的性角色绝不仅是被男人骑在身上的拖拉机，不是男性泄欲的工具，如何保护自己 如何享受这个过程 如何让性常规化 不说70年代的波兰 现代社会又有多少女性能搞清这些问题？

再说米夏林娜 除去小三的部分真的很喜欢这个她。

如果用大众眼中的女性所承担的社会角色——即家庭的维系者——的角度看 她不是一个好妈妈好妻子 可相对于她对性解放所作出的努力真的不能用世俗规范评判她。

即便人们竞相购买盗版书她还是说这是她生命中的最好一天 看到女性甚至男性捧起这本书她非常欣慰。

即便书允许出版但代价是删掉高潮情节她也决不妥协，因为高潮是性生活的核心，再者“我向生活妥协了这么多次结果呢？

”最后，性自由不等于滥交下流三俗，不等于放荡淫荡低俗。

性自由同言论自由宗教自由zz自由一样，是社会每个独立个体作出的自我价值和行动的选择，他人无权干涉。

暂且不说性解放，先把性教育做好吧，去妖魔化，去禁忌，去偷偷摸摸，抛去禁锢正视这件事吧。

非常想看这本书，也希望能多看到这种书，别让av成为性教育的唯一教材（微笑）。

最近看了《波兰爱经》，一部很坦诚的电影。

一部关于波兰著名性学女专家米夏琳娜·维斯洛卡的爱情、婚姻、生活，还讲了她的奋斗出书史，如何出版自己的性学专著《性爱的艺术》。

你看这部电影会被女主角不屈不挠的精神所打动。

感想：一、米夏曾经想申报一个研究女性月经的科研项目，却被教授直接否定，教授说不如去研究胃病、心脏病，因为每个人都有一个胃、一颗心脏，而不是所有人都有月经。

其实到现在还是会存在这种情况，不光是研究，现在很多的东西的设计都是以男性的标准，比如说桌椅、手套、药物各种。

我们需要做的就是看见它、说出来、改变它。

二、你要明白，阴道不是痛苦和羞耻的来源。

它孕育着力量、乐趣和愉悦。

阴道孕育着生命，也暗藏着快乐。

但是现实中，因为传统道德的压力，我们往往羞于提起这个词，甚至觉得这个词是个忌讳。

我想说每个人都要感谢阴道，没有阴道，我们都不会来到这个世界。

作为一个女性，我认为我们有阴道是我们的弱势，也是我们的优势。

他让我们的身体更容易受到伤害，也让我们更加强大。

三、亲爱的，我想帮你，你们要规定一个安全词，让他知道你真的不喜欢。

我再详细跟你解释，在一段性虐关系中，通常是由服从方主导，因为是由这方设定底线，由你决定将军可以得到多少快乐。

虽然没有经历过性虐，但是我觉得在一段关系中发生的，如果一件事情涉及到两个人，那么这件事情需要经过两个人的同意。

因为既然想要一段长久的关系，双方之间的博弈就不可能是完全失衡的单次博弈，而要是让双方都有获得感的重复博弈。

三、性是自然需要，如同人要呼吸要喝水，但爱还是一门艺术，爱的每一种行为都是美丽的，性爱是一种缓解压力的尝试，也是一种爱的祈祷。

没有爱的性，只是另一种形式的痛。

婚姻是灵和肉的结合，肉体和灵魂的快乐都很重要，而且缺一不可。

而且我赞成因爱而性，作为女性，性本身就是可能会让女性更容易受伤害。

而且女性和男性不一样，女性往往爱上某个人，才有和他鼓掌的冲动。

所以和很多人做爱，对于女性来说，获得的幸福感和快乐并不强。

相反的，它容易给女性带来厌弃感，让女性觉得自己低价值，并让女性面临很大的道德压力。

所以我希望女性都可以回归到性爱的本质，为爱鼓掌。

故事虽然很大胆，暴露的场面也有一点点，但绝对在尺度范围之内。

在尺度范围之外的，其实是故事讲述的《爱人的艺术》在出版过程中的波折，相当有共鸣。

在故事里头，女主的经历和出版过程是交替杂糅的，不妨按时间顺序从女主的经历讲起吧。

毕竟，在故事里头，很多针对女主的“战斗”，都是出于“你一个单身女人，怎么有资格说什么《爱人的艺术》”。

女主对此不说话，盲人是不会写出一部关于色彩的书的，在这方面，姐有没有发言权，你们知道个屁。

所以，女主的经历，其实也是一本书。

话说，女主在年轻的时候，就开始和闺蜜一起偷看男人洗澡了。

这里头，还有一点关于战争的背景，但是不多。

那个被女主偷窥的对象，早就成了女主的男友。

不过，在床上欢愉时，被德军抓了个现行，接下来，估计也是集中营的居多。

多亏了不惜牺牲的闺蜜（这段过程，其实也相当有趣，闺蜜早就做好了牺牲的准备，但实际上，并没有牺牲），然后，三人愉快了逃出生天。

不知道是不是此次经历给女主留下了心理阴影（女主和男友的欢愉，时间点没注意），导致每次爱爱时，相当不适。

这点，让男友非常不爽。

不过，女主很快找到了办法。

女主觉得，自己和男友心灵上的相爱就行，而真正的实操，不妨留给闺蜜（至于男友和闺蜜进入实操，究竟是女主下决定之前还是之后，时间点也没太注意）。

于是，三个人愉快的生活在一起，各方面都非常和谐了。

直到，直到三人有了小孩，说也奇怪，小孩一人一个，证明女主还是进入实操的。

女主是个科研狂，大部分时间都在搞科研，在这方面让男友有点丢面，毕竟男主煞有其事的拿出一些文章时，女主一眼瞄过去，就知道已经过期。

而抚养小孩的重任，基本都压在闺蜜身上。

这段不正常的关系，早晚要走到尽头的不是。

于是，男友离开，闺蜜带着儿子离开。

失意的女主，跑到一个偏远的地方做医生（此时的女儿是交给谁带的，故事没有交代，反正，当给到女儿镜头时，女儿已经长大）。

遇到的“地导”，给女主打开了大门。

跟谁“坐”才重要不是，这开的哪是拖拉机，明明是东方快车嘛。

女主在小疗养院的工作，非常让院长不满意。

对于这个，女主选择正面刚——避孕还是堕胎，你选哪个？

可是，院长不听这个。

眼看着就是女主卷铺盖走人的节奏。

要不说，还是人老司机有办法，悄无声息的在院长耳朵边说了一句话，顽固的院长立马一百八十度大转弯。

至于老司机说了什么，这里就不透露了，可以自行在片中发掘。

此后，就是关于女主和老司机开车的场面。

可是老司机是有家室的人，离不开自己的妻子和孩子。

女主和老司机的关系，也是兜兜转转，女主离开了又回去，回去了又离开，直到老司机死于心脏病（故事最后，女主在多年以后，也死于心脏病）。

女主的经历，大概就是这样。

此后，基本和女主忙出版重叠。

女主的女儿第一次出场，是在“儿子”受不了家庭的束缚，跑回来想着“跟妈妈”，女儿在旁边一句神吐槽，绝对是亮了。

此后，女儿再次出场时，已经是和男友离开。

女儿再次说了一句——你从来都是一个人。

好吧，说回女主为了出版这本书，到底吃了多少瘪。

在一开始的时候，首先女主连出版社这关都没能过。

不过，出版社有一位读者，是女主的疯狂粉丝（不得不说，女主如果不是依靠她的一帮铁粉，这书大概至今都无法面世吧），千方百计为女主出谋划策，才争取到“机会”。

面对这样的机会，女主依然选择正面刚，你们都是从那里出来的，怎么就不能谈了？

不过，关于核心价值的问题，女主实在是有点大嘴巴。

呈口舌之快的结果，也相当肉眼可见。

女主尽管可以发脾气，但于事无补。

高高在上的阶层，对此有着绝对的把控能力。

女主选择寻求教会帮助，教会表示，即便是我同意，当局也不会同意啊。

女主很纳闷，当时当局也是这么说，即便是我同意，教会也不会同意。

这么惊人一致的托辞，让人不得不怀疑是踢皮球。

对的，就是踢皮球，教会这点还是相当坦诚的，建议女主去找第三方。

在此，不妨插播部分女主的“行医对象”，这些对象，最终都成了女主的铁粉，在女主大作出版的过程中，绝对是功不可没。

这位，因为尺寸的问题，有点不和谐。

女主的建议是，可以有点想象力和适当的技巧。

在此后的出版过程中，这位“不经意”的“出卖”了自己的上司。

这位上司，在储物间和秘书大战了一番，被女主堵了个正着。

你以为他会发慌？

没有的事儿，偷吃完嘴一抹走人。

至于和秘书大战是不是有违道德，这不是他考虑的问题。

另一位，是深受常年不孕困扰的女人。

女主告诉她，尝试到达山顶，受孕的几率就会大大增加。

什么？

不会？

女主就差亲自示范了。

不过，遗憾的是，最后的检查结果是，男方不孕不育。

在没有莆田医院的情况下，女主给女人出了个点子，让她去度假，然后，是不是可以邂逅一个帅哥呢？

在这样的情况下，母凭子贵，女人肚子里头有了个带把的，说话有了底气。

不仅要看那本书，还要是完整版的。

有了儿子，这位戴帽子的官员，也是啥都可以了。

至于为什么是完整版，不得不回头说一句。

女主在教会的建议下，确实找了个第三方，看人家说话的艺术。

还是那本书，还是那样的人，换了个说法，人领导就舒服多了。

原则上同意。

但还是需要审查。

负责审查的是这位老学究，剪刀手七剪八剪，一本书也就没剩下什么了，特别是大剪刀一挥，直接把“高潮部分”给阉割了，女主实在是忍不下去。

于是，就有了“完整版”的渊源。

不过，这些努力其实都没什么大用，关键女士，还得是这位。

权力决定一切不是。

故事的最后，这命运多舛的《爱人的艺术》终于出版了。

不过，在出版之前，已经惨遭泄漏。

完整插图版《爱人的艺术》，谁不愿意看一看呢。

对于惨遭泄漏这件事儿，女主其实并不介意，能让自己的作品让更多人看到，这才是重点。

都像女主这样，大概少很多版权官司吧。

不过，女主有自己的硬气，作品好，盗版又怎样，版税一样拿到手软。

那些那版权说事儿的主儿，大概多少有点底气不足的意思吧（不好意思，都是因为最近被投诉侵权的事儿闹腾的）。

支持知识产权，还是必须的。

至于资源……其实公众号只是专注于影评，所谓的资源，均来自于网络。

可是接到侵权投诉，实在是诚惶诚恐。

再次声明，本公众号只是提供网络已有的分享，如果喜欢，请支持正版。

通关密码见封面，你懂的。

仅供个人学习之用，请勿用于商业用途

《波兰爱经》，又名《性爱的艺术》。

一点不淫秽，完全不色情，这部电影改编自波兰女性学专家米哈林娜·维斯洛茨卡娅的真实故事。

在80年代的波兰，她发表的专业书籍《性爱的艺术》掀起了一场女性解放运动。

万千女性把米哈林娜视若救世主，是她的这本书，让女性不再羞于谈论性这个话题，让女性懂得从性中获得快感的方法和权利，让女性科学避孕，不必再害怕因为怀孕而讨厌性。

这本科学巨著，在波兰狂销700万册，已经被翻译成包括中文等多种语言，在全世界发售。

但这本书的发行在一开始被波兰文化部再三推阻，甚至要求米哈林娜交出原稿销毁。

为了发行这本书，米哈林娜四处碰壁，在她完全失去信心的时刻，是她平时帮助过的女性病人，自发组织起来，为她宣传。

米哈林娜不在依靠文化部，而是转而依靠报纸杂志，以分期出版的方式，一开始在杂志上公布了自己的文章。

她的朋友，甚至进行地下印刷。

一步步印刷粗糙的《性爱的艺术》一时引发了洛阳纸贵的轰动效应。

拥有一本米哈林娜的书，成为了当时的一种时尚行为。

连卖菜的大妈，修鞋的大叔都靠卖她的书狠狠地赚了一笔！

最终，文化部同意部分修改后，全文出版她的巨著《性爱的艺术》！

作为电影，如何取舍这段荡气回肠的历史，建构人物和剧本是最值得关注的地方。

电影《波拉爱经》，在剧本建构上绝对是出色的。

整个故事在双线、分段叙事的剧本打磨下，吸引力十足，故事性牢牢抓住了观众的注意力，美艳的视觉画面愉悦着观众的眼球，实在是让人大饱眼福。

《波拉爱经》要解决两个关键问题，米哈林娜为什么要写这本书？

米哈林娜如何出版这本书？

电影的主题在解决这两个问题后，最终将灵与肉合一，影片通过米哈林娜不懈出版这本书的坚持，告诉观众，性就是爱的一部分，它是家庭的融合剂，是夫妻双方都应该获得的权利。

《波拉爱经》精心建构了两条故事线，一条是已经功成名就，成为全国妇女之友，并且完成《性爱的艺术》的中老年阶段的米哈林娜。

她靠专业能力解决了众多妇女的家庭问题，怀孕失败，避孕失败，激情消退，恐惧性爱......她明白，无法靠她一人解决全波兰女性的问题，她必须靠发行出版她的书，让更多的女性得到相关的知识和办法。

但保守的、被男性控制的文化部自然不允许这本书的发行，他们羞于坦露内心的担忧和害怕，其实他们知道，这本书是好的，但公开谈论性，解放女性意识，他们是不情愿的。

加上当时波兰意识形态的问题，这本书的发行困难重重。

胖哥最爱的其实是第二条故事线，这条故事线从二战前期开始，描述了米哈林娜如何成长为一名女性科学家，母亲，陷入超前的三角关系，成为教授，碰上最后的真爱，决心写出《性爱的艺术》这本书的动人经历。

现在的叙事和过去的倒叙，双线纠葛推进，互为插叙，遥相呼应。

现在代表坚持，守得云开见月明。

过去代表爱，《波兰爱经》看似处处皆与性有关，其实通篇都是浓的化不开的爱！

在过去的叙事中，我们看到了米哈林娜内心之爱的逐渐形成，是残缺的爱，是对爱的怀恋，是对爱的恪守，让她最终下定决心，拿起打字机，敲出了这部鸿篇巨制的开始：性爱的艺术.......在一战前，米哈林娜就励志成为波兰的“居里夫人”。

她和死党闺蜜共同爱上了当地有名的生物学家。

她的热情大胆打动了这位生物学家，两人结为夫妻。

需求旺盛的丈夫和对性有排斥的米哈林娜在精神上能够共鸣，当在身体上却不和谐。

二战时，他们差点被关进集中营，是米哈林娜的闺蜜出面，解救了他们。

这时，三人陷入了超前大胆的一夫二妻关系。

丈夫在肉体上离不开她的闺蜜，米哈林娜在生活上也离不开闺蜜，在三人的关系的甜蜜期，米哈林娜可以眼睁睁看着闺蜜和丈夫行床笫之欢，而悄然的在一旁同两人调情。

更奇妙的是，两人同时怀孕，先后生下一儿一女。

这是三人关系的最高点，随后麻烦接踵而至。

米哈林娜为了研究，长期不归家，闺蜜和丈夫在感情上开始要求更多。

最终丈夫离开，闺蜜带着自己的儿子离开。

米哈林娜只能带着女儿继续生活。

米哈林娜在意识和研究上的超前让她始终备受孤独折磨。

直到她前往一所度假休闲地担任医生时，她遇到了她的“船长”，她最后的真爱。

这个男人，游历过世界，对东方的密宗了解颇多，虽然他已经结婚，但两人爱的干柴烈火，这让米哈林娜第一次真正意义上体验到了性爱的乐趣和激情。

可惜，男人最终只能选择回归家庭，米哈林娜在这段感情中退出。

几年后，当米哈林娜再次遇到男人的妻子时，得知对方在出海时遇到危机，结束了性命。

米哈林娜当场晕厥，回到家后，她开始了书的编写。

这段有关回忆的倒叙，讲述了米哈林娜决心写书的经过，她为何会在现在，如此坚定不移的希望出书，一方面是完成自己医生、科学家的使命，另一方面则是在她对于有关爱和家庭的经历后，她希望弥补过往的遗憾，让更多女性不会重蹈覆辙。

在米哈林娜第一段常人看起来匪夷所思的三角关系中，她明白，家庭和性是无法分离的，她以为丈夫了有了闺蜜就可以解决生理需求，保住家庭，当结果是，闺蜜和丈夫向后离开她。

她美满的家庭瞬间分崩离析。

在第二段关系中，她做到了在身体和灵魂上都与对方同一，当时时机错误，对的人在错的时间遇上。

爱情和家庭依然不能圆满。

米哈林娜在得知爱人去世后，过往历历在目，她希望让女性和男性都正确认识性在家庭和爱情中的重要地位。

在她的《性爱与艺术》中，在科学上，她普及了避孕，月经周期，身体位置等知识，但她最关注的还是书的最后一章节，有关女性高潮的一段。

她认为这是全书的精华，她希望女性明白，在两人关系中，女性一方同样有获得快感高潮的权利，那是作为人的权利，作为家庭一员的权利，它是美好的，是家庭和爱的高级表达形式。

米哈林娜希望将对于高潮的污名化抹去，解放女性在家庭中的地位。

无疑，她在科学上的研究触及了女性解放的部分范围，这也是她的研究最终让众多女性“自来水”般的成为她的无偿传播者的重要原因之一。

所以《波兰爱经》的现在段叙事，是在爱的鼓舞下，夺取女性权利的激荡故事。

一面的柔软的爱意，一面是热血的抗争。

这就是《波兰爱经》的故事，在情绪渲染上的两大杀手锏。

回照现实，内地对于学生的性教育始终缺失，家长闻性色变，社会遮遮掩掩。

结果是，女学生因为对于性的陌生，失去了自我保护的意识，让众多针对小学生，中学生，甚至大学生的性侵事件层出不穷。

经过研究测试，对性有认识的小学生，在自我保护意识上明显强于没有得到这方面知识的同龄人。

而且，正确的避孕方法，更能减少对于女性身体的摧残。

影片说的很清楚。

避孕和对于性的认识，不是为了反对生育，而是让女性在享受性爱的同时，能够自主决定生育的时间，选择是否生育。

这是权利，不是义务！

1.波兰女性学家传记电影. 2.两条故事线,一条是为了1975年,为了出版她的书;一条是年轻是和闺蜜一起爱上自己的老公发展了一段三角关系,她们俩还各自都有了孩子,最后还是夫离友散. 3.这是一个波兰女性为了三千万波兰女性（1975年）减少堕胎为做出的贡献. 4.无论你来自哪里,你都是来自阴道.

在我们中国对于性的认知依然停留在初级阶段，甚至不敢公开讨论，这和我们文化传统向背，但是把女性从被动的性中解放出来，这个意义不是只对女性有好处，是对丈夫也有好处的，对家庭和睦也有好处，对社会的凝聚力也有好处，性是人类原始的本能，只有西方有如此公开的讨论和进步，我们国家对于女性的性问题还没有足够的重视。

《波兰爱经》。

8分。

玛利亚·萨多夫斯卡导演，玛达琳娜·波扎斯卡、彼得·亚当奇克主演作品。

顾名思义，波兰电影，但它还有个更好的译名，只是我们堂而皇之地羞于启齿。

即便我们讲了很多年的女性解放，但似乎我们既没有一本女性解放的巨著，一说到思想和身体的解放，还总是避而不谈。

上帝并没有偏爱我们。

但1975年的波兰，能让坚持奋斗了几十年的传奇女性医学博士米夏琳娜的巨著《波兰爱经》（看资料的译名）得以出版，本质上是人性的一次伟大胜利，而这部巨著的出版，竟然首先来自于地下盗版市场的疯狂，也就是民众阅读的疯狂。

米夏琳娜及其粉丝的努力，彻底解放了波兰近3000万的女性，让她们重新认识了自己的身体和欲望，女人并非男人的生育机器。

喜剧的是，米夏琳娜的婚姻并不顺利，主要是和丈夫的夫妻生活不顺利，为此她甚至奔放到找来了自己的闺蜜助阵，当然她的闺蜜并不简单，在德国鬼子那里，她救过米夏琳娜夫妻俩一命。

我们什么时候能有自己的爱经？

我可是正儿八经想拿着这部电影去和《金赛性学博士》做对比的。

没想到，这部传记片却把重点放在了主人公米夏琳娜·维斯洛卡的性爱家庭生活上（一开始她就是陷入三角关系，后来更糟糕，和另一个姑娘二女共事一夫，还分别生下儿女，最后又插足别人家庭，成为第三者），以及出版著作方面（如何经历种种考验，最终成功出版）。

根本看不到主人公如何探索性科学的（似乎只有和女友，那个和她共事一夫的女友，一起用尿液浇灌植物来作对比实验：孕妇的尿液中含有雌激素，能让植物生长得更快 所以我们用两株植物作比较），就剧情来看，我得站在那个反对主人公出版《性爱的艺术》的官僚的一面。

因为，她看起来就不像是科学家。

不过，电影还是能够展现《性爱的艺术》（这是一本为人们提供夫妻性生活相关知识的书）一书的社会价值的。

尤其是作为女性，她对整个国家，乃至全世界女性的“性启蒙”。

比如片中展示的那些咨询者：对性既憧憬，又害怕的姑娘；结婚多年却还是处女的妻子；结婚多年不育儿的官员夫人；嫁给具有性虐待嗜好丈夫的将军太太……很明显，“无知”才可怕。

更不要说性的意义（因为我每天都目睹着波兰女性的种种痛苦。

我们谈论的是三千万波兰人民的性生活，那是人类生活的重要组成部分，对社会主义者来说也一样。

性是维系家庭的纽带。

从来没有人在任何行政层面，提出过国家在这个方面的缺陷，你根本不知道，我做过多少非法堕胎后遗症的手术，这是不能揭开的丑闻），性的平等（我出版了一本关于爱的书，它同时也有关孩子和家庭，我一直都关注着女人和男人，尤其是女人；因为她们总是处于劣势，单纯说解放改变不了现状，我相信女性最终会理解，她们有权利做一个真正的女性，去表达欲望，去体验不同的情绪），性与爱的合一（在远东，性是一种艺术形式，性能升华爱情，与爱人在一起的愉悦是最美好的事情……我曾经认为身体和爱情无关，现在我发现自己曾经有多么蠢。

身体和灵魂对于你学会如何爱自己和他人，都至关重要，这是我写这本书的原因，这是一本如何去爱的手册）。

片中还展现了主人公米夏的一些治疗方案，很明显，影片也借机提供了一个常见问题的浓缩读本，所以这里我摘录出来（括号内为咨询者的话）：在女性准备好之前，要满足不少条件：第一次很关键，他一定要温柔，你一定要湿。

别急着笑，免得以后后悔。

首先你要找一个环境好的地方，其次他得顺从你的意愿。

当你准备好时，就是情愿且已经湿润，你要迅速张开双腿，然后把枕头放到臀下。

第一次会痛，这取决于你的处女膜类型。

（您的第一次痛吗？

）至少我丈夫采取了保护措施。

（海明威说那感觉就像天花板的坠落，好像一切都混沌起来，天空与大地……）《丧钟为谁而鸣》？

艺术家们总是美化一切。

（我是不是不应做）做吧，但别鲁莽，不要心急。

亲爱的，你手淫吗？

（我以为那样有害健康）爱自己怎么会有害健康呢，躺在那边。

侧躺，屈膝，手臂环抱，现在收缩阴道的肌肉，收缩、放松，有节奏地收缩和放松。

呼气，呼气，吸气，呼气，吸气（医生，我什么感觉都没有）你喜欢红色吉他乐队吗？

（我更喜欢爵士乐）不错，很好，这就是爱的一切，随性而为。

躺下来，平躺，我们换一种方式，舒服吗，放松，我会帮你进入情绪。

抚摸你的下体，轻柔地，聆听音乐，听到萨克斯了吗，把萨克斯想象成你的手指，让我们来随性而为。

你要明白，阴道不是痛苦和羞耻的来源。

它孕育着力量、乐趣和愉悦。

（我只是想怀孕）高潮期间，子宫不断收缩扩张，这时候受孕几率最大。

（明显是妇人的丈夫有问题，所以妇人在尝试高潮无效之后，又来求助。

这次主人公居然教她找别人生）我请你到这来，所以能有点私密空间，告诉我，你丈夫忠诚吗？

（你怎么知道的）我了解女人，尤其是那些痛苦的忍耐者。

你爱他，这我能理解，但男人总能对付过去，你得想想你自己。

（我太想要个孩子了）我明白。

（我总是一个人）我明白，现在听我说，我现在给你开个处方，度假酒店里一个人的假期，舞会、漫步，美好的夏日夜晚，皮艇上的英俊男人，这些美好的回忆会给你奖励的。

（我的丈夫是一个施虐者）我想我们需要聊一聊，我们找个地方坐坐。

（我以为自己已经够直白了，作为政府官员的妻子，我必须直白）说说吧。

（他用烟）看上去不太妙，你接受这种行为吗？

（有些可以，但是如果我拒绝他会更兴奋，我有点怕了）那就不要说“不”，说“企鹅”，你觉得这很好笑吗？

完全不是。

亲爱的，我想帮你，你们要规定一个安全词，让他知道你真的不喜欢。

我再详细跟你解释，在一段性虐关系中，通常是由服从方主导，因为是由这方设定底线，由你决定将军可以得到多少快乐。

17.8.26

这是一部关于波兰著名性学女专家米夏琳娜·维斯洛卡以女性身份书写性学的传记片。

她清醒自知，有一种清新透亮的美。

就像她把桌布改造半裙，哪怕少吃一些食物也要去买唱片，她判断男女的方式是“男孩儿喜欢总往前推 女孩喜欢抱着自己的妈妈”，一切都那么具有先锋意识，她的生活就是性革命本身，而且正在走向高潮。

她用自己的生活实践告诉我们性能像倒垃圾一样平常，也能像一句祷告词般美丽。

而性以什么面目呈现在我们面前，其实取决于我们自己:我们是否诚实面对我们自己的欲求？

印象深刻的一个片段是，米夏琳娜面对诘责自己的丈夫反问道:“你是寄宿于躯体的灵魂，还是安置了灵魂的躯壳？

”未等对方回答，她便自答:“我是无需宿主的灵魂！

”人需自救，在面临感情背叛时，她永远不会自怨自艾，而是收拾好心情，继续风风火火开展自己的事业。

她拯救的不止是三千万波兰人民的性生活，还有所有有幸看过她著作的全世界的人民。

她庄严宣告:yd不是痛苦和羞耻的来源，它孕育着力量，乐趣和愉悦。

shzy是为了启蒙，她做到了。

“于你危难时，神更显珍贵。

”米夏琳娜的故事鼓励我更关注自己，更勇敢表达诉求，并热烈追求自己的理想生活。

感谢米夏琳娜，感谢《波兰爱经》，感谢生活本身！