思美人

昭碧霞本心许苍云, 奈何苍云为自家门客, 父亲轻视, 并将其逐出家门. 碧霞不惜与父亲翻脸, 陪他考取功名, 不离不弃. 奈何才华一般, 考取功名屡次失败, 赌博借酒以浇愁.天意弄人, 不曾想苍云谎言相向, 早已有家室, 心中期许尽失. 意欲投河, 却得屈原一救. 为报屈原救命之恩,应允圣上赐婚, 嫁予屈原. 苍云白狗, 白驹过隙, 碧霞因了解屈原为人而爱上屈原. 而屈原也因其贤良淑德而爱上她. 有儿有女, 本是恩爱幸福一家, 奈何造化弄人. 屈原因执意推行变法, 得罪权贵, 遭到报复. 碧霞为救屈原, 为其挡箭而死. 从此两人阴阳相隔. 世事无常, 当初真心付错了人, 而今挚爱在身旁, 奈何其回应太晚!

本来是期待了很久的电视剧，现在感觉挺失望的。

首先特效太渣。

前十分钟里的那只豹子凤凰和鹰依稀让我想起于正《云中歌》中的那个特效狼。

最后山鬼“骑”上那只豹子，整个人是以一种平移的姿态消失在屏幕尽头的……喂喂你真的是在骑豹子吗？

其次那五颜六色的衣服真是亮瞎我等双眼......即使楚国流行色彩鲜艳的衣服，色泽饱和度也不至于到美图秀秀的高度吧？

浓浓的廉价浮夸画风充斥着电视屏幕，《芈月传》都比不上你！

话说打扮成花鹦鹉真的好看么？

然后道具太差。

详情参见山鬼头上的那个塑料花环玉塑料长笛。

一个花环而已，就算是用真花又有什么大不了的呢？

难不成剧组已经缺钱到连一个不到二十元钱的花环都买不起了？

这种塑料质感扑鼻而来的感觉不仅拉低了整个剧的水准，而且是真的是很令人不爽啊……最后再让我吐槽一下张仪。

那个一脸妖娆gay里gay气的男同胞真的是张仪？

exm？？？

这些其实都还在可以忍受的范围之内。

令人不能忍受的有以下7点:1 关于《橘颂》。

屈原在观看莫愁女玩杂耍时，莫愁女唱《橘颂》是不合适的。

毕竟这个橘颂还是为了表达屈原个人高洁的志向。

在这种农民百姓喜气洋洋的氛围中，莫愁女不唱欢快明亮的“楚风”反而唱深沉的《橘颂》，就如同春节时商场里不放《恭喜发财》的背景乐，而是放《我们是共产主义接班人》一样违和……2 关于称呼。

屈原说：“你不过是一个江湖卖艺女子，如何能读懂屈原的诗？

”先不论这句话有多么阶级歧视。

原，是屈子的字。

屈原应该是谦称自己的名才对。

自称自己的字，放古代会被当神经病的。

不过这一点在剧里勉勉强强还可以说的过去，万一屈原想隐瞒自己的身份呢？

虽然我并没有觉得他想隐瞒自己......但屈原的哥哥称其为“原儿”简直就是天雷滚滚。

古人称对方的字本来就是为了表示尊重，哪有为了表达尊敬时，还要加上一个亲昵的儿化音的？

编剧在编剧本时就不会查查《高中语文基础知识手册》吗？

3 还是称呼。

在剧里，屈原被称作“屈公子”。

首先佩服那位历史顾问。

先秦时期，人们一般不会以“姬公子”“妫公子”来称呼某个人。

常见的如公子小白，公子虔等。

更何况，以屈原的身份，在当时根本不能被称为公子。

《仪礼·丧服》载：“诸侯之子称公子。

”屈原可不是诸侯之子吧！

4 关于莫愁女。

莫愁女以贫贱之身却穿丝绸衣服很可疑。

反正我是不相信楚国的生产力已经发展到全民穿绸缎的地步，更何况那时平民并没有穿丝和绸的权利。

而且莫愁女作为一个尚处于奴隶制与封建制交替阶段的普通女子，竟然具有男女平等等超越历史阶段的先进思想。

同志觉悟很高啊，穿越来的吧？

5 关于山鬼。

关于山鬼的身份，中国民间有多种传说，女神，精怪，山神等。

但没有一种说法是指屈原的梦中情人。

这是否有带坏青少年的危险呢？

6 关于张仪与范雎。

范雎是秦昭王时期的臣子，而张仪是秦惠王时期的臣子。

张仪于公元前309年逝去，而范雎前266年才被拜相。

难道这又是一个穿越来的？

7 关于头发。

我们可以清晰的看到屈原不仅戴着发冠，而且还留着一头披肩长发。

这里请允许我引用《古装剧里的穿帮镜头，你看懂了多少》中的一段话：“自先秦至明代，没有一个正常汉人会在正常情况下披发的。

什么人会呢？

一是上古之人，如马麟所绘《伏羲图》；二是蛮夷，如《礼记》说东夷人不仅披发而且纹身；三是嵇康那样的非主流狂士“冬以被发自覆”。

孔子教导我们说：“微管仲，吾其被发左衽矣。

”说明他老人家把披头散发当成没开化的象征。

至于古装剧里常见的披发同时还戴冠或结髻的，你要是在古代能看见，可基本确定此人精神分裂。

”当然在这一点上我们是可以体谅一下剧组的，毕竟如果不让屈原披发的话，鼓风机还有什么用呢？

最后，我觉得剧组可能对思美人这三个字有什么误解。

从电视剧里看，剧组的想法大概就是网友说的“梦内梦美人，梦醒思美人”。

如果真是这样，我不得不说一句，美人借代的是楚怀王，不是什么莫愁女也不是什么山鬼。

思美人更不是对美人的相思，而是对君主的劝谏。

话说你们剧组这样对待屈原，良心真的不会痛吗？

好啦好啦我知道你们仙女不需要良心。

-我是可爱的分割线已经是第三次修改剧评了，心好累......这次修改依然是为了添加剧中部分历史错误。

欢迎大家继续补充本剧不和历史之处！

看了简介就知道这肯定又是一部颠覆历史观的“神剧”。

这个月末就是端午节了，屈原（即芈原，先秦时期有姓氏之别，芈是姓，屈是氏，男子一般称氏，原是屈原的字，不好意思科普一下知识，让小学生知道一些😂，不要被此剧误导。

）看到此片肯定会被气得从汨罗江蹦出，而后在江边沉吟道：“长太息以掩涕兮，哀我朝之剧如斯，余虽身死心亦不平兮，此剧怎可如此，既以余为主角，何演得如此不堪？

呜呼！

叹我朝神剧太多，惜民众被愚弄兮。

怨广电之不察兮，此剧竟可通过兮。

呜呼！

余虽身死心亦不平兮！

不平兮！

”另外再写的关于此剧的一篇影评，写了此剧一些漏洞，有兴趣可以一看，附上链接：https://www.douban.com/doubanapp/dispatch?uri=/review/8583922/&dt_dapp=1

战国时期，群雄争锋。

生于名门的屈原，机缘巧合爱上了民间女奴莫愁女。

然而，身处内忧外患、危机重重的楚国，二人虽相知相恋，却不能相守相依。

为了冲破命运的桎梏，二人不畏门第之别，相爱相惜，在同恶霸与权贵的斗争中卷入了宫斗权争、家国情仇的漩涡。

与此同时，身负宏才大略的屈原，一步步踏上了拯危救国、九死不悔的旅程。

有心报国，无力回天，屈原终万念俱灰，痛沉于汨罗江；莫愁女则驾舟去远，从此荡舟江湖。

题材上选择以历史人物为原型，创作方式上则贯彻包含青春挫折、成长励志等元素的青春概念，坚持在还原历史的基础上，集中体现合纵连横的政治谋略、风流浪漫的楚辞文化、步步惊心的后宫权谋、忧国忧民的家国情怀。

《思美人》创作团队为求尽量精准地还原战国时期的社会及人文风貌，搜集阅读了两千余万字的历史资料和研究专著，内容涵盖楚国文学、风俗、纺织、服饰、艺术、经济、官制、军事等诸多门类；剧中不仅有战国风貌、楚巫元素以及屈原的想象世界，对屈原与怀王相知相杀的关系下了重笔，融入了诸多古楚国民俗风情和民间气息。

什么鬼电视剧，你们能不能尊重下历史？

什么莫愁女？？

屈原和楚怀王又是什么鬼？？

编剧智障了吗？

又或者是想要男主男二往搞基的方向走来吸粉吗？？

拜托现在观众不吃这一套了，好歹你选角色选个颜值和演技都不错的吧，也看得下去，那个什么马可是什么鬼？

一直就get不到他的演技，披头散发的，没有一丝屈原的气质与风采！

真正的屈原看了都想跳出来了。

服化道又是什么鬼？

地摊货吗？

编剧你也赶快滚吧，垃圾，丢脸。

先声明一下，我不是任何人的黑，甚至前面还为了乔美人想看这部剧。

但是微博上种种乌烟瘴气，包括甚至豆瓣上都有了思美人家的水军？

真是好笑，拍的烂演的差还不让别人说了？

导演买个营销写篇文章讲讲服装设计就尼玛是用心了？

良心呢？

恕我直言，这部剧就说它是古偶都特么说不过去。

知道为什么中国电视剧行业几乎都是烂剧吗？

不光导演，编剧他们的错，还有一堆堆脑残粉智障水军成天刷好评？

本来只是不喜欢这部剧，现在变成了恶心人。

别一个个打着路人的旗号戴着圣母的光环在我的剧评下叨叨叨，就是烂剧，拒绝反驳。

甚至脑残粉人品都有问题。

我相信豆瓣上水军还是会被大多数的真正观众压倒的。

期待着脑残粉来人身攻击哦，康忙baby？

“我屈家”屈原姓屈吗？

张仪的头发梳不起来吗？

为什么那么娘啊！

范睢怎么出来的？

还那么老，敢问编剧后来的四贵哪里去了？

你吃了？

远交近攻的政策是昭襄王自己玩的？

让人骂烂了的历史问题我已经不想再说了，只是我今天手欠看了一眼屈原跳江的片段就再也坐不住了！

马克告诉我你的演技在那里？

就算没有好好研究过剧本和历史，投江之时的绝望总该有吧，哪呢？

睁不开的眯眼？

还有跳江过程中那飘逸的发型，你眼睛睁不开，我替你睁开，瞪眼，发直，哈哈大笑我简直无法控制我自己的情绪！

没错，他承包了我一年的笑点！

绝望？？？

头发挺顺。。。

佩服我自己还有勇气试毒，敢问编剧，午夜梦回，屈原可曾到访？

跪求，不毁历史，不毁古人，还世间一个清净！！！！！

这两天，关于姓氏的讨论很多，我查了查资料，大致用比较浅显的例子解释一下。

如果有不对的地方，各位可以讨论。

首先，母系氏族的时候，大家都很有爱，住在一起。

就跟现在的熊家屯、陈家湾一样，住里面的，基本都姓熊姓陈，彼此都有亲缘关系，什么表亲姑亲的，都在一起，这是前提。

然后某一天，熊家屯有两户人家都生了个男娃，都给自家娃取名大，可是都叫熊大肯定不行，这哪知道谁是谁，于是就需要一个区别俩个娃的称呼了，这就是氏，比如熊大（一）氏张。

那么一般都叫张大，这叫熊姓张氏名大。

另一个熊大氏李，那么，一般就叫他李大，这叫熊姓李氏名大。

后来母系社会制度被父系取代，熊家屯的人都外出自立门户了，某一天熊氏张姓的张大，在郊外看到一个美女，一见钟情，两人迅速确立了恋爱关系，正准备回家告知爹妈，择日成亲，突然想起来，问了一句，“诶你叫个嘛？

”这个时候，美女来了一句，我姓熊。

那这个张大多半就扎心了，完犊子了，同姓不婚，我也姓熊啊，还是回见了您嘞。

以上，可知姓氏功用不同，来源不同，一个用来表示祖宗血缘，一个用来区分后代，男子习惯称氏，而女子多半称姓，同姓不婚，这几个就是基本准则。

回到剧中，那一句“我们屈家”问题在哪儿？

在于春秋战国和后来的称谓习惯不一样，后来姓氏合并以后，表示家族的时候，说某家某家，某即是姓，这种现代用语习惯已经深入人心，而用氏指代家族不是不可，而是台词现代的用语习惯与春秋战国时期的称谓习惯相违和。

如果换成“我屈氏满门”那么可能会比“我们屈家”要来的让观众容易接受。

好了，说了这么多，我想表达的是，这种鸡毛蒜皮的事你们扣了这么多，不如解决一下我提的一些问题：1.剧中屈原对他爹说：“我还想问你呢，凭什么让我跪下。

”以及“礼法礼法，要是什么都讲礼法我早死多少回了！

”是怎么完美演绎或者说契合了屈原的形象？

2.剧中莫愁女，一介渔家女不仅精通诗书，还有着超前的平等意识以及权利意识，热爱自由，打破阶级不平等的思想是如何还原春秋战国的历史的？

3.秦惠文王龙门相王之时，屈原已经是跻身楚国权力中心的一流政客，为何剧中屈原尚是一个闲散公子哥时，秦公便已是秦王？

4.张仪范雎，一个是秦惠文王时期的秦相，一个是秦昭襄王时期的秦相，二者如何能同朝而臣，且貌似范雎比张仪还要年长？

老秦人从不饶舌，尔等回去，好生吃喝，这六国说灭也就灭了。

你问我为啥？

呵呵…………

本来很喜欢背景的 反应这段历史的比较少 另外很萌楚怀王屈原 然而看过第一集 神造型 我就想弃 屈原好丑啊 虽然我没指着他多好看 但是也不能是一张蛇精脸吧 然而我还在坚持为了我萌的cp 结果屈原演的像个傻子 屈原 屈氏名平 字原 人家是不会自称自己屈原的 别人也不会这么叫他 再然后 道具组实在受不了了 历史多学学 多读读书 那个时代没有这么五颜六色各种材质的布 首饰一种廉价感 而且 那时候的城市怎么说呢 连郭都没有 距离场景简直穿越到了千年后 剧情也无脑啊 那个时代民 奴 贵族 分的不能再清楚了 建议把背景换成架空吧 还能挽回点面子 看了啊十多集 只想说 浪费老子时间

给两星全是因为歌曲好听。

老实说，这部剧跟真实历史有些不符，而且存在为了美化屈原美化楚国而带有一些抹黑其他国家，看看在剧中，秦国都成大反派了，忽略了秦国的优点，这让学历史的我有些不忍直视，最好还是不要拿给没学过历史的小朋友看了。

再说说演员，女主我不了解，不加评论，而男主呢，千玺演的小屈原不错，很帅，也很仙，但看第一集时，从千玺演的小屈原到马可演的屈原转变，我只有一个想法，屈原长大以后长残了。

如此说明这了一个事，想用真实的历史来写爱情，很难，所以最好能用架空，要不然写一平民老百姓的爱情故事也不错。