天道

剧中所有的人 说话方式 思维方式 行为方式全部如出一辙 毫无差别 举例如下 1.天国 一词有很多说法 天堂 天界 上天等等 剧中人不论认不认识 有无交集 一律张口就是天国 同一个世界 同一个天国 好像一个学校毕业的2.丁元英将自己的行为定义为扶贫 打官司的时候 还未开庭 无论控方律师还是乐圣公司的人 一看对方证据 立即将格律诗公司称为 扶贫公司 好像事先商量好的一样 给农村小作坊下订单就是扶贫了？

丁当然可以这样认为 乐圣公司也和其他人也这样认为的话就过于想当然了3.格律诗成立之初 丁元英与韩楚风交谈 韩楚风提到 你这样坑乐圣公司 不怕林雨峰杀了你？

丁答道 意料中事（大概意思 并非原文）而剧情最后 林雨峰果然找一个黑老大商量杀了丁的事 且不说作为一个成熟的商人 中国音响界领军人物 林雨峰会不会干出这样的愚蠢举动 单就林雨峰一定会气急败坏杀人一事来看 作者过于想当然了 人家的思路就一定按照你们所预料的方向去 做出如此拙劣的行为 ？

如果作者写的是玄幻小说 丁是狐仙 可以控制人的心智 那另当别论 还有几处不合理的地方 比如 格律诗公司用乐圣公司的配件组装音响低价销售 业界领军企业乐圣就销售停滞 无路可走了？

小米用了三星苹果的配件 三星苹果就倒闭了吗？

笑话再比如 刘冰会不会在要挟对方时自己不看看文件袋里的东西 如果真是黑材料 出于好奇心也会看吧 事情败露 大不了离开公司 毫无损失 以刘冰一贯的实用主义态度 作者安排他自杀 太牵强了 还有 林雨峰 刘冰 到底触犯了什么 单就道德层面来看 趋利避害是人的本能 无可厚非 法律方面来看 两人总是罪不致死 也不论就这种完全称不上困境 更不必说是绝境的情况下两人会不会选择自杀 作者就草率地安排他俩死了 如果这就是天道的话 这天道也太不厚道了 犯了错连个改正的机会都没有 更何况这错过根本就微不足道 算不算是错都值得商榷 最后 剧中所谓的天道 大概就是丁元英嘴里常念叨的那些半吊子理论 神即道 道法自然 如来 恕我直言 狗屁不通况且这种半吊子理论竟然是建立在对传统文化的藐视和污蔑的前提上的 所谓文化属性 什么强势文化 弱势文化 故弄玄虚 与前几年流行的狼性文化什么的并无二致 都是打着勘破事物客观规律的旗号 给中华文化诊脉 切中民族劣根性要害之类妄言 将近百年中华民族的落后归结为传统文化的禁锢 视过去三千年中华文化领先世界于不顾 以为掌握了一点点自以为是的真理 就给中华民族看病了 有病也不是你这个看法 何况且轮不到你呢 你算老几？

传统文化利弊之争 不都是五四运动玩剩下的？

过了几十年 你装什么先知 说这电视剧好的 大概也是些无聊自以为是的蠢材 评分虚高的原因大概是打分的都是爱看的吧 不爱看的根本对此剧不屑一顾看这样的电视剧真是浪费我的时间 我两倍速看的 完全不影响理解 云里雾里 装逼 装蛋到极致 垃圾 垃圾 垃圾 气死我了 我专门注册了号来说两句 以后这种剧真的别拍了 误导公众 其心可诛

丁元英：落魄霸道总裁。

跟中国普通中年男人差不多，有了点钱，就大谈文化什么的。

这种装逼的意思就是，我不只是有点钱，我还有点文化。

比一般普通有钱人要牛逼。

一种很普通的装逼方式。

芮小丹：有点家底的灰姑娘。

灰姑娘想遇到霸道总裁，这是老剧情。

这个版本的改动是，灰姑娘不算太穷，而霸道总裁又很落魄。

愣是把灰姑娘想献身霸道总裁的剧情，变成美女拯救我。

但灰姑娘后来的一系列操作，比如去见北京的朋友，这明显有点什么什么的意思了，非常扭捏做作，其实还是想要霸道总裁。

中年玛丽苏，胡扯一些自己都不懂得佛教术语，胡乱谈一些对世界的看法。

再塑造两个现实中生活中根本不可能的死亡事件。

林刘都是强行给写死了。

就把这群装逼的都弄糊涂了。

看来，我国人民对玛丽苏的喜爱是从小到大。

小时候，喜欢傻白甜版本。

长大了，就喜欢这种中年版本。

一个鬼才（丁元英）与一个警察（芮小丹）由肖亚文而结识，因对文化属性的研究而相爱。

丁元英，一个看似活的通透，却也纠结的男人，芮小丹，一个活的简单却潇洒的女人。

两个不同思想境界的人走在一起，这个男人为了给这个女人留下一个神话（扶贫），故事从些一发不可收拾。。。

三个国对音响唱片而结识的男人冯世杰，叶小明，徐冰，也因芮小丹的扶贫神话与丁元英走在了一起。

三个怀揣着各自梦想的年轻人，冯世杰因是农村出生，真心实意想参与扶贫，叶小明是商人出身，所以商业是他的重点，徐冰卖唱片出身，但却喜欢走捷径。

三个人三种心意，四个人一件事业（格律诗音响有限公司），却书写了这个贫困村的一个神话。。。

在格律诗公司的发展中，丁元英用农村的廉价劳动力，用对手的矛戳对手的盾，把音响行业的龙头老大逼的破产重组，董事长自杀，在一场官司中，三个合作伙伴由于各自不同的思想境界，做出了三种不同的选择，徐冰由于贪婪而自杀，叶小明离开，冯世杰成了股东之一。。。

这是一场没有硝烟的战场，也是对人性各种形态的考验，最后芮小丹洒脱的离开，却也成了丁元英不可承受之痛，文化属性的研究也从此成了一个不可解的话题，此片带给我们一个永远回味的沉思。

【声明：本系列为本人原创作品，拒绝转载！！

】觉悟《天道》——献给我的婆婆，每天爱她多一点第一节，一个孤独者的悲剧婆婆要看《天道》了，所以我决定把我所领悟的东西写出来，让她在观看和思考的时候能有个参照。

电视剧《天道》，是根据豆豆的小说《遥远的救世主》改编的，这部戏主要描述中层人物的世界，他们的眼光和谋略，品味和情调，思想和爱情。

精巧的阴谋与高雅的音乐交相辉映，人格的独立与蚀骨的爱情水乳交融，这些无疑更增加了这部不凡戏剧内在的精神意蕴和张力。

芮小丹为什么会死？

林雨峰、刘冰为什么会死？

丁元英，这个“倒行逆施”的魔性人物，究竟何去何从？

为什么肖亚文能够接管格律诗？

王庙村的神话和丁元英的思考，对我们来说究竟意味着什么？

……这些接踵而来的问题，并不是能够想当然地回答的，也不是作家和编剧刻意安排的结果，而是从他们每一个人的生存境遇，从他们的骨子里渗透出来的气息，把他们引向了各自的宿命。

这是一个孤独者的悲剧，是两个相爱的人相互倾诉的舞蹈，是执迷者误入天国和高人失足落水的游戏。

每一个人都凭借着自身仅有的觉知走在别人的道路上。

之所以是别人的道路，是因为每一个人都不可避免地步入了别人的世界，从别人的世界里穿过甚至停留。

韩楚风清楚地告知芮小丹，丁元英接受她就必须重新构建自己的生活，寓意也正在于此。

我对文化属性这个词不感兴趣。

虽然丁元英思考它，甚至认为文化属性对于命运有着决定作用，但是，从芮小丹的口中我们得知，真正起决定作用的那个词是“觉悟”。

这是个比文化属性更要命的词。

下面我打算先分集评论，然后把电视剧里相关的细节对照着解释一下，最后说说电视剧和小说原著的不同。

第二节第一集，罪开头，倒叙和插叙并用。

2005年8月2日18点11分，27岁的芮小丹死了，带着一份永恒的爱恋坦然而满足地走向天国。

这是以死者的身份讲述的，而讲述者即死者在“天国”，这里第一次提示芮小丹的身份，她是“天国的女儿”，恰合了电视剧的主题曲和剧本对芮小丹的定位。

接着是林雨峰和刘冰的死。

临死前，林雨峰说的“被憋死”，刘冰说的“撒谎了”，都为更进一步了解他们的死因提供了钥匙。

这些留待后面深究。

法兰克福。

一份爱情和一份礼物，的确是所有事件的缘起。

大事必须当面才能说的清楚。

芮小丹抽烟，一开始也使我愣了一下，虽然吐舌尖很自然和优美，但还是使我印象不好。

芮小丹回答肖亚文“好淫秽”，是源于“坐台”这件事，肖亚文问“学会点别的”，是暗指坐台也可能学会的那些事，这种默契和黄色幽默，只有好友之间才可能发生。

肖亚文找芮小丹帮忙是整个剧本的起点。

老板（丁元英）想清静，肖亚文没办法安置，芮小丹办事有分寸，这就是基本的脉络。

“躲”字表明，想清静的商人一般是被迫才想清静的。

政审担保和花天酒地，使芮小丹对丁元英一开始就没什么好感。

带符号的生活方式，这个新颖的提法说明，芮小丹对花天酒地的轻视。

芮小丹的寻根究底跟她作为刑警的身份很契合，而肖亚文的低眉打住说明了女白领的脑袋转速。

中间插叙买唱机的事，关于美女的讨论，是为肖亚文评论丁元英做准备的。

“以面概点”这个词有点做作之嫌，似乎故意彰显丁元英的个性，另一方面，这个词属于政治文化，说明了丁元英的思维里有很多政治文化的种子。

丁元英关于美女与魔的反问，芮小丹关于极品混混的反问，说明两者的思维方式很接近。

关于起心动念的讨论，更进一步说明了丁元英的特殊，“自如才正常”，点出了起烦恼的因，只有做到了自如，才能了心苦不起苦。

魔就是能做到自如的人，也可以说，魔才是正常的人。

为什么戒也不能了心苦？

因为戒没有做到自如。

肖亚文费尽周折，只为了跟丁元英有联系，为了觉悟，连做朋友都不想，认识和熟人，说明白领很理智，目的很明确：为了学习商业智慧和等待机会。

这里更深刻地透射出不同阶层和不同类型的人之间的距离。

朋友之间在处理事情时的界限和礼数，还有忠告的话，都很到位。

“地狱之门”是肖亚文的想法（也许对她来说是的），这跟芮小丹作为“天国的女儿”形成鲜明对照，芮小丹能够走进丁元英的生活而没有打开地狱之门，正好说明了这一点。

女刑警对年龄的要求很可怕。

丁元英以“个人心理状态”为由结束了私募基金，不能继续承受拿德国人的钱来掠夺中国人所带来的心理压力，自觉心里不是滋味，说明丁元英的歉疚是一种悔罪心理。

这种罪恶感使他沉默，想要寻找一块清静之地，来舔舐由于灵魂的自我折磨所撕裂的伤口。

暴利与惩罚说明了商业合作的诡诈和唯利是图。

买唱机的价格问题和拒绝私募基金的补偿说明丁元英的富有和对于金钱的豁达态度，凡是值得付出的和自己决定的都无须讨价还价。

我跟婆婆说过，詹妮的长相很像她，只是脸型更瘦消。

这是个很能干的德国女人，笑不笑都很有魅力，有头脑，能够独挡大场面。

丁元英的悔罪心理是没办法跟外国人解释的。

正天集团的总裁之战是商业行为的重要部分，从这里可以看到公司高层决策的原则，以及做事与晋升的策略。

刘会计的交接工作干净利落，说话到位。

秋红和谢辉的出现交代了丁元英的家庭背景，“跟你说话你累我们也累”说明了丁元英跟家人的紧张关系和被孤立的处境，不回家是常理，而车和电脑和6万美金的安排，说明丁元英没有因为隔阂而远离和抛弃。

茶馆改造说明丁元英为老人而不是为赚钱考虑，也说明丁元英与他爹的关系似乎还好。

芮小丹抓贼昭示了刑警工作的危险。

公司里，肖亚文为蹲着的丁总搬椅子坐下，说明了白领下属的周到。

趁着功夫交代租房的事，说明了撤摊前的紧张氛围。

茶和烟是丁元英的伴儿。

陈茹是韩楚风的老婆，韩楚风和丁元英是最好的朋友。

陈茹的扭捏和丁元英的洞察，以及陈茹处理弟弟问题的整个过程，都是人情世故的复杂描述。

丁元英把饭钱借给陈茹进一步说明了丁元英的人格魅力，也为后来的麻烦以及诸多事件埋下了伏笔。

“还没暖热就干净了”这样的话在整个剧本里到处都是，这样的俚语在谈话中很有魅力和亲和力。

第三节第二集，自卑定房间喝酒，不醉不休，不吐不快，这是男人们谈心的的勾当。

我跟我的兄弟也这样神侃过，所以看这部电视剧也是我的一种纪念。

“你这茶也凉的太快了”，间接而直指核心，很地道的口头语。

丁元英的生硬，韩楚风的委婉，说明了两个人处事风格迥异，丁元英孤僻而不善言辞，韩楚风世故而重情重义。

韩楚风提到总裁之战想要讨丁元英的口风，丁元英虽然胸有圭臬却沉默不语。

郑建时是丁元英和韩楚风的朋友，在德国做生意，持戒的佛教徒，郑建时在结束私募基金的事情上投了丁元英不道德动机票显露了其商人的本质。

丁元英对郑建时的评论虽然不好理解，但是“元宝”和“咨询”两个词都极尽诙谐。

“正果是不想了，尘埃落定。

”酒店里韩楚风的三件事。

从拔刀见血到低调寡言，从锋芒毕露到缄默不语，这是任何一个悲悯的思想者都不可避免的命运，因为他们找不到出路，只能自己背起人性自身的罪。

丁元英就是这样的代表。

韩楚风领会到丁元英的“不争”，很符合丁元英的性格，从他指出以退为进的策略可见商业圈的诡诈。

利润和资历是支撑晋升之路的两个点。

争斗必然内耗，这个原理被归于文化属性。

对传统文化的自卑感和渗到骨子里的格格不入，使丁元英无法找到精神的故乡，在中国的土地上成了异乡人，这已经为他的命运圈定了道路。

改革开放一段有点演戏，按韩楚风对丁元英的了解，他们理应早已经谈论过同样的话题，不过这段话说的精妙。

“政治文化搭台，传统文化唱戏”，这个比喻道出了中国的现状。

“船撑多远”，怀疑和悲观已经达到极致。

关于转变观念，表达了丁元英思考的深度。

对于民主和政党的评论似乎有为政党辩护的嫌疑。

民主不是万能的，“你要为我做主的主”，这两个观点消解了辩护的嫌疑。

对于忠孝文化的成见在后面（丁老爷的死）有具体的阐释。

“杀鸡取卵，开仓放粮”是输血式的扶贫方法，这里似乎为写王庙村的神话做个铺垫。

把皇权文化与实事求是区分开，把根本利益和基本素质区分开，似乎加大了传统文化与政治文化的裂痕。

韩楚风用尼采的话为丁元英画出的圈是孤独者的天罚。

芮小丹贴出黄福海的通缉令是她走向死亡的起点。

接待丁元英时的酒味增加了芮小丹的坏印象，这为后来冷落丁元英做铺垫，也为最后的急速转变和坠入爱河形成强烈反差。

欧阳雪为芮小丹送饭可见两人的关系非同一般。

顶楼的热度考验着丁元英的金钱和忍耐，地摊吃饭也说明了陈茹借走15万对丁元英生活的影响。

摊主的举手投足是一个完美的劳动人民形象。

警车里的轻松搞笑和饭店里的严谨布置形成鲜明对照。

芮小丹的勤奋和平易近人。

警察的逗笑和请客很现实。

芮小丹的电话把他跟丁元英拉进了一个世界里，对于“有事吗？

”这句话的反思是她从心底里无意识地开始接近丁元英的标志。

意识位置问题：没有找人帮忙的程序，只有我能帮你什么的设置，这是一个不自觉的居高临下的意识位置。

芮小丹读懂这个问题的时候，也已经读懂了丁元英对于世俗文化的包容，这是她从自己的本性中就直接把握到的丁元英的本质，这一点使得后来肖亚文引用丁元英前妻的话都显得多余。

大年三十两个人楼梯相遇是他们第二次见面，也因为方便面的缘故，芮小丹开始关心丁元英的生活。

丁老爷住院，开始展开丁元英的家庭背景，以及对传统忠孝文化的成见。

跟欧阳聊天，芮小丹的细致入微，开玩笑似的大智如愚，丁元英的生活方式，以及她想起亚文的话，都表明了芮小丹跟丁元英在内心深处的接近，以及她对丁元英的兴趣开始增长。

第四节第三集，出场秋红转述丁老爹的话是为丁元英的行为做准备。

“硬骨头”说明丁元英想要做的跟他爹的想法一致。

子女们等待老人的死亡究竟是一种什么样的心态？

让他父亲死，这个想法充分体现了丁元英的倒行逆施，没人能够接受。

病人没死，账上有钱，这是医院治疗的两个条件，也是两个原则，反应到具体的医院行为就是，没事想办法也要让你多花钱，有事想办法也要让你花完钱。

救人成了捞钱的买卖。

摊钱的事不参加。

丁老爹还是谁的爹，这个问题看起来莫名其妙。

从丁元英的嘴里从来没听过一句人话，这对常人来说无法忍受，对丁元英来说合情合理，离经叛道是他的脊梁。

丁元英说钱不是问题，然后医院把所有能用的设备都用上，这对丁元英来说，没结果之前是理所当然的事，对医院来说，终于逮住了抓钱的机会。

分摊责任，如果秋红伺候老人的时候也想到这一点，就没办法做下去了，这是丁元英的逻辑。

有遗产就伺候，没遗产扔墙头？

这样的事情屡见不鲜。

讲责任，错，说孝顺加上美德，更错，因为伺候老人是血缘关系的本来，所以讲孝顺，就会把所有干净地儿都弄脏了。

感情表达问题，意思是辛苦照顾完了放点钱表示一下心情，这么说有点反讽的意味。

尽心尽力是标准，办到什么程度不是标准，这就跟中国传统的办丧事铺张浪费不一样了。

拔管子与养儿防老，母爱与交换，丁元英反驳的不是他们，而是整个忠孝传统。

家长里短和倒行逆施，的确是两种截然相反的生活方式，也是丁元英不能归家的原因。

秋红疼她哥哥丁元英，但是无法理解他。

差一万，就得死，符合尽心尽力标准。

秋红说，你还是一个人过吧，为丁元英划进了彻底的孤独里。

一个人对抗整个传统，丁元英的灵魂无法测度。

丁元英去刘冰卖唱片的店里卖唱片。

刘冰够黑。

他猜出丁元英的状态，还拉拢丁元英继续找他卖唱片，有点落井下石的味道。

刘冰为了钱，开始踏进死亡之门。

打工者回乡，找冯世杰，可以看出农村打工者的状态，也可以看见冯世杰的善良心地。

刘冰约好叶晓明和冯世杰挑唱片。

可见刘冰见风使舵，不重情义。

正天总裁之战韩楚风胜出，第一次验证了丁元英的能力，也为韩楚风打赌输给丁元英的宝马车做铺垫。

房东提醒芮小丹交房租。

芮小丹在门外听见音乐声，当她走进那扇门的时候，意味着她就要走进丁元英的世界。

丁元英用唱片换来1050的饭钱，却预留着7200的房租费，这也是我做事的风格。

头脑复杂，生活简洁，这是心理学。

芮小丹抽烟，丁元英惊讶，这为后来芮小丹戒烟做准备。

一曲天国的女儿，芮小丹立刻感到灵魂之门被撞开，从此她找到了自己。

买一套音响，以物质条件标志生活品味，是中产阶级的思维方式。

勤奋的芮小丹疯狂的为购买音响奔走，音响成了芮小丹走近丁元英的标志和捷径。

这个错误使她被停职半个月，也使他在这半个月里走进了丁元英，同时通过叶晓明，也走进了王庙村的大门。

乐圣的命运从这一刻开始就被注定了。

警局里，黄福海的在逃，芮小丹的停职，冥冥里把他们的命运联系在了一起。

第五节第四集，玩家也许乐圣的霸气正是他的致命弱点，这使他忙于进攻而无睿智，过于鲁莽而不圆融。

叶晓明赞许这种霸气，昭示了他的性格底色，又因为他现在的状态比不得乐圣，所以他的成功肯定使他比乐圣的霸气走的更远。

芮小丹决定按丁元英的音响原样订购，叶晓明欲了解丁元英的实力意在事先计算成本和利润。

叶晓明对音响产品和古城音响人物的了解，说明了他做生意的精明。

丁元英家，流浪者之歌。

芮小丹第二次被打动。

叶晓明借走穆特的小提琴，也许有欣赏的成分，但主要目的是想还唱片的时候再来一趟，从而接近丁元英。

芮小丹知道丁元英卖唱片的事，歉疚而怒气冲冲，使她更进一步走近丁元英。

欧阳怒斥上错菜，是老板常用的招数。

芮小丹跟欧阳解释音响的事，使他为芮小丹的付出而不平，从芮小丹走火入魔，欧阳就已经意识到了芮小丹的感情，而芮小丹本人却不知道。

“歉疚窝火一锅烩了”，来个一醉方休。

发烧友的劳斯莱斯，穷人的劳斯莱斯，很注意说话的对象。

从吃饭这事开始，丁元英就在不知觉中被拖进了新的战场，这也破坏了他要清静的初衷。

冯世杰的过分是故意的，是要接近丁元英。

接着三个流浪者之歌的比较，可想丁元英的智慧。

“性格底色是上帝给他涂上去的。

”冯世杰的主动盛情，叶晓明的主动退避，说明了他们的立场不一样。

蓄意一词说明芮小丹已经明白事情的真相。

饭局。

敬酒的理由符合各自的身份。

轮番敬酒，丁元英差不多了，芮小丹的深情注视，被欧阳雪看在眼里。

“留片布片遮遮羞”。

从作词到尴尬，丁元英自嘲，被众人理解为嘲讽。

欧阳明知丁元英的困境，还要故意刁难丁元英，是要试探芮小丹的感情，看她怎么维护丁元英。

丁元英的冷静，冯世杰的怒斥，符合人物的阅历和修养。

“从狗洞里爬出去也得先扒个口子”。

“一句话就能当饭吃”。

一丝不挂是指脸面。

赔不起这个词，很自然的要丁元英拿出担保。

打电话借钱，芮小丹在丁元英播完电话阻止他，是要看清他打往什么地方。

冯世杰看了这回大场面，坚定了他要请丁元英出山帮助王庙村的想法。

欧阳先兵后礼，知进退，给各自一个台阶，可见修养。

车里。

欧阳说明了为难丁元英的理由。

能拿住的不用拿，拿不住的不能拿，爱就是了，这说明了芮小丹的本真。

第六节第五集，鉴别芮小丹向欧阳解释丁元英，欧阳才知道丁元英是个人物。

丁元英宁肯卖唱片也不伸手借钱，却碍于芮小丹的情面拿起了电话，这说明了芮小丹在丁元英心中的分量，也说明了丁元英的做事原则，这个原则也是我所坚持的。

买唱片的时候，由于发烧友的提醒，芮小丹走进了刘冰的孤岛唱片，那是丁元英卖掉唱片的地方。

芮伟峰一见芮小丹就提起当演员的事，可想芮伟峰始终没有放下芮小丹违逆他的意志。

再来一条就没命了，这句话第一次提醒芮小丹的命运。

欧阳的拿住，芮伟峰的驾驭，芮小丹的一个心眼儿想疼他，说明了各自在感情问题上的立场，前两者也是一般人的立场。

“不管是魔还是鬼，无非是思维逻辑和价值观与常人不同，地狱之门大不了就是不同价值观的两个人产生冲突所带来的痛苦。

”芮小丹的领悟很明澈。

由于欧阳的提醒，芮小丹确定了自己的感情，这使她开始着手抓住丁元英。

芮小丹不惜本钱为丁元英换房，买回了丁元英卖掉的所有能找回的唱片，刘冰态度恶心，利欲熏心。

他想还会有丁元英的唱片，没想到芮小丹从丁元英那里买断了货源。

丁元英家。

“你觉得这是一个成年人的成熟之举吗”，这一问说明丁元英心里已经明白了芮小丹的举动。

戒烟也使丁元英懂得了，于是拿起烟自己抽。

借条只是一种形式，表明成熟的含义，也为芮小丹作为债权人去北京了解丁元英的情况找到了纸面上的借口。

“这不理智，这是赌博。

你这么做不合适，至少于你不得体。

我还没有装腔作势到可以无视可能发生的事情，但是你看到的东西不一定是个东西。

天知地知，不会有结果。

”丁元英含蓄地拒绝了芮小丹的靠近，但芮小丹认为，得允许在可能与事实之间存续一个演变的过程，就是说要用一个交往的过程来鉴别值不值得。

芮小丹和丁元英，交往的一开始就确立了各自独立的位置。

尽管后来丁元英试图消除边界，但对于芮小丹似乎是不可能的事，也许是因为芮小丹父母离异的原因，所以她的坚强和独立可以想见。

这个不可抹去的边界决定了两个人的命运和痛楚。

北京。

“这就是阶层”，一语道出社会真相。

在古城的丁元英与北京的丁元英之间，芮小丹开始找寻对丁元英的定位，“敬佩与酸楚”，成了后来芮小丹敬服和疼惜丁元英的开始。

这里也把丁元英的人格魅力推到了一定高度。

饭局。

肖亚文肯定而轻率的为芮小丹下了结论。

关于地狱的讨论可见对于彼此心理的揣度，肖亚文的回答和辩解可见白领女士的思维多么缜密。

肖亚文看清了女人，也了解丁元英，一句“不实惠”，结论了丁元英，也摆明了自己对于感情的立场。

她能够以她的眼光，把所有事物放置在固定的位置，决不越过彼此的界限，这是极端理智的表现，也许正是这个原因使她能够在商场上走的更远，或者这也是女强人的一般特质。

“他的每个毛孔里都渗透着对世俗文化居高临下的包容”。

这种包容被误解，进而感到自己的低俗和自卑，然后被憋死，这至少是林雨峰被憋死的部分原因。

肖亚文认为，丁元英不会让自己绊倒两次，所以芮小丹的机会很小，因而求之不得。

肖亚文想用“是女人就有女人的天性，是女人就有贪嗔痴”来定义芮小丹，她没有想到后半句“没有贪嗔痴的女人是天国的女人”更适合评价芮小丹。

这里又一次指明了芮小丹的身份。

“女人最大的魔法就是色”，真理。

“本能。

说一个教字都羞辱了造物主。

”丁元英在饭馆吃饭印证了他的包容，也反映了常人的无聊和浅薄。

肖亚文评论韩楚风，更突出了阶层意识。

过筛子，是通过刁难称称你几斤几两，然后决定把你摆在什么位置，这是一般人际交往的第一关。

“经他这么一关怀，也就摧残的差不多了。

”肖亚文评论丁元英为欧阳指定股票的事，厘定了芮小丹在丁元英心中的位置。

商场门口，芮小丹被拦下，是韩楚风早已安排了人盯紧了芮小丹的行踪，芮小丹心里明白，却还是很有礼貌的回问。

接着，芮小丹试穿的衣服被打包送进了住处，这有情分上意思，当然也有下马威的意思，要看看你这个人怎么处理这件事，也就是给你过过筛子，这印证了肖亚文的猜想，也说明了女白领不是吃干饭的。

第七节第六集，拷问芮小丹与韩楚风。

这次会见意义非凡。

芮小丹有欧阳，丁元英有韩楚风，都是能为好友把关的人物。

韩楚风说芮小丹是客，即为他的高规格接待找到了理由，也为给芮小丹过筛子找到了借口。

芮小丹开门见山，却被韩楚风一口否决。

“凭什么”，既拷问了芮小丹的地位，也拷问了芮小丹的感情，这一问是故意的刁难。

君子之交，攀龙附凤，一语道出芮小丹不卑不亢的本色。

无以为凭，说明芮小丹不以任何东西做挡箭牌，正是一凭，说明了韩楚风的佛性，也说明了韩楚风开始对芮小丹的无凭有了敬重。

脱，扔骨头，很含蓄的驳斥了韩楚风的做法。

挥洒交情的酒瓶，强调了自己的独立，回应了关于感情的拷问。

“是花瓶还是红颜知己，得称称斤两才知道。

"韩楚风直接说明了自己的用意。

穷人的难处，回应了关于地位的拷问。

临走前。

韩楚风评价丁元英有口饭吃就满足，迎合了丁元英吃面的场景。

丁韩上次开房喝酒的时候，丁元英说过有俩钱有可能了，所以韩楚风才说可能无声无息的过下去。

喜欢一个人呆着的人要接受另一个人，把原来的生活模式打碎了重新构建，难度是无法估量的。

出人头地，难，不执著于出人头地，更难。

古城。

丁元英迎到楼梯接过芮小丹手中的第二个箱子。

茶道充分展示了丁元英闲适悠然的心境。

芮小丹家。

芮小丹精心装扮，准备迎接这个对岸的男人。

”女人是形式逻辑的典范，是辨证逻辑的障碍。

我无意摧残女人，也不想被女人摧残。

“逻辑先不讲，这句话回应了肖亚文说的，唯女子与小人难养也。

淡而又淡的名贵，不是为之而可为的事，只能凭借天然禀赋，所以能混就混吧，强求不得。

这是丁元英的淡然，也是丁元英的理想。

履行程序，这是成熟男女恋爱的基本套路，还是中产阶级男女的理智手法？

丁元英很冷静，陈述了自己对芮小丹的看法，也陈述了自己的悲观。

丁元英走了，芮小丹心中涌起的是感情上的绝望和理智上的敬重。

关于股票，反映了欧阳的人品和内心。

芮小丹追问丁元英的孤独，也就是在追问丁元英这个人的心。

冯世杰他们约芮小丹去王庙村看音响，是有目的和预谋的，也为王庙村神话起了头。

”一竿子到底吧。

“第八节第七集，梦境王庙村。

叶晓明自言自语漆面不够完美，接着跟芮小丹说，漆面是钢琴漆工艺，后来格律诗公司做音响的时候才透露这个用的是喷漆，可见这个商人的欺人心计。

接线柱，擅自做主，“不落忍”，有模有样，叶晓明要钱要的很到位。

关于请芮小丹进王庙村，冯世杰是为了王庙村，叶晓明是为了他自己，由此可见一斑，这也决定了后来他们各自的命运。

吃饭的时候可见农村的习惯。

不光请吃饭，装音响的时候还顺带装了枣子和苹果，送礼送的不着痕迹。

在车上，芮小丹的话表明，她非常清楚自己的处境。

叶晓明说芮小丹把刘冰的货断了，表明他们已经知道芮小丹跟丁元英的关系，也说明芮小丹的思忖是正确的。

欧阳对礼品的处理和回礼做的很到位，芮小丹说的不尊重表明她在各种情况下都坚决维护自我的独立。

冯世杰直接说明了自己的目的，芮小丹关于打谁的脸说的很妙。

爱之苦。

有了音响，芮小丹更容易沉浸在跟丁元英有关的世界里。

因为一颗臭弹，芮小丹幸存，使她感到与丁元英的生离死别。

丁元英的防线崩溃，被芮小丹彻底感动。

“此生得你红颜知己足矣。

”这回应了韩楚风的判断，也符合丁元英的需要。

塑成雕像，枪响了就永恒了，芮小丹把死与永恒相等同，她的感情似乎是一种梦境。

芮小丹为打死人而思虑，说明她心里有罪恶感。

车里。

朋友打赌，亦真亦不能真，找个机会再圆，圆指礼尚往来。

街舞，我也想看看。

“透视社会依次有三个层面，技术、制度和文化。

任何一种命运，都是那种文化属性的产物。

强势文化造就强者，弱势文化造就弱者。

这是规律，也可以理解为天道，不以人的意志为转移。

”这是丁元英的基本思想。

很容易看出其中有政治文化的烙印。

“文学影视是扒拉灵魂的艺术。

众生所需。

精神拯救的暴力和毒品麻醉的暴力完全等值。

精装歹徒。

”关于王明阳。

“灵魂归宿感。

他不需要忏悔，他只是需要一个可以忏悔的理由。

文明对于一个不能以人字来界定的人无能为力。

没招没术的感情，剩下的就该是造物主给的那颗心了。

”芮小丹说收受不起，说贪心，可见她还不能确定天长地久。

越是不能决定天长地久的感情，越是想以虚妄的死来成就虚妄的永恒。

第九节第八集，礼物审讯王明阳。

表面上是芮小丹，但实际上是丁元英与王明阳的较量。

王明阳成了检验丁元英灵魂深度的方式。

“自我认同的需要。

强盗的逻辑。

圣经的理由是，因信着得救了上天堂，因不信有罪了下地狱。

左手施舍的时候不让右手知道。

神需要报恩。

神性与人性的期望值。

要进窄门。

我是不存在的，神就是你自己。

神即道，道法自然，如来。

拿根稻草当柱子去支撑灵魂。

天国在你心里。

”河边。

芮小丹的不可思议的决定，就是找丁元英要一个礼物，让丁元英出来在王庙村给她写一个神话。

这就把丁元英彻底拖进了一个新的战场。

旧伤未愈，又添新伤，这为治愈丁元英的心病提供了机会，因为治疗的最好方式是重新受伤一次。

"搭扶贫的车干点事"，说明芮小丹有自己的目的，即给她留个念想，谁也没有想到，这个念想触发了太大的风波，挑起了太多的事端，造成了太多的悲剧。

“你不知道你，所以你是你，如果你知道了你，你就不是你了。

”芮小丹理解为不可知无须知，可见她从本性上就不必理解这些话，所以她是她。

“王庙村这么穷，应该是文化属性的必然产物，但是如果一个神话改变了这里，那你就得告诉我，这又该是什么文化属性。

”这一问不但为她要这个礼物找到了理由，也显示了她天性中的慧根，她是通过这一问来拷问丁元英的天道。

冯世杰给叶晓明电话。

叶晓明充分了解刘冰，一语拆穿了刘冰的真面目。

刘冰以貌取人的心态说明他目光短浅。

“光脚的不怕穿鞋的。

”叶晓明和冯世杰还是很懂人情世故的。

刘冰等着听信儿，说明他或者只想看戏，或者只想坐享其成。

丁元英没有接受请客，只去王庙村吃饭喝酒聊天，说明他理解农村，是干事的，也是懂人情的。

芮小丹一直为天国的女儿所陶醉。

等刘大爷，因为刘大爷的辈分、年龄和威信，是对他也是对王庙村人的尊重。

丁元英与众人拉家常，展示了他的入乡随俗和平易近人。

关于投资，丁元英说的很明白，因为这是王庙村最关心的。

“这种事要想参合，就得赶第一时间。

”一句参合，把刘冰的加入定性了。

叶晓明和冯世杰把刘冰直接推到与丁元英的关系里，刘冰还自以为是的说他帮过丁元英，说明他不懂叶冯的排斥，也说明他是彻底的不要脸。

第十节第九集，前途刘冰辗转反侧。

他的确想不通丁元英为什么是高人，而且很多事他想不通，他只看见了自己的希望和前途，而且看见的还是幻象。

刘冰只不过是一个被叶晓明这样的人奚落和捉弄的弱者。

刘冰找芮小丹，被一口拒绝，芮小丹说“你怎么在这”，丁元英说“怎么是你”，可想他们都有点惊讶和诧异。

刘冰跟丁元英说是芮小丹让他上来的，这里不是卖了人情，只能说明他的圆滑和内心的虚弱，同时也敷衍了一下丁元英的诧异。

在王庙村的事上，丁元英始终让自己置身在外，因为最终说来，丁元英的礼物不是王庙村的神话，而是关于得救之道的觉悟。

刘冰说自己特别讲义气，这在早已看明白的丁元英眼里，只能付之一笑了。

这说明刘冰根本不知道他在跟谁讲话，他只能以自己所能见到的微弱之光测度别人，连叶晓明都应付不了，何况是丁元英的心思呢。

叶晓明的到来，刘冰再一次说是芮小丹送他来的，从让他这个词到送他这个词，可想刘冰心里多么引以为豪，他终于找到了一个正当的理由，终于能够借助别人的势力让自己理所当然地站在那里。

关于刘冰入股的事，丁元英一提，冯世杰也叶晓明就搭话了，可想而知他们是早知道的，他们之前的推脱和此刻的爽快，真是天地之别。

叶冯解释乐圣套件和价格因素，为以后公司的产品方向奠定了基础。

听音乐的时候，刘冰的艳羡溢于言表，感叹茶太香和好音质时，叶晓明的眼神一再表明他对刘冰的鄙夷。

芮小丹回家，一进门就捧着丁元英的脸。

我始终猜想，那张芮小丹和狼狗一起的照片代表着什么，也许更深的意义是，那条狼狗至少在某种意义上接近芮小丹的内心，因为只有这种解释才能消除表面的反差。

关于玉，一个关心佛法，一个关心司法，法之一字，把二人同时刻进了玉里。

“自家的孩子多管点。

象征性戴三天。

不怕笑咱娘娘叽叽。

”芮小丹的温情可见一斑。

芮小丹敏锐地察觉到丁元英头疼，慌忙过来给他按摩。

丁元英说，有可能做点事，但肯定是个错误。

关于蛋糕的比喻，已经点明了王庙村神话的实质。

一个是破坏性开采，一个是扒井沿儿，这两个都关乎道德问题。

芮小丹说客观上是扶贫，可见她对丁元英所筹划的事情的后果根本没有预知，或者也可以说，她的道德概念还在遵纪守法的意义上。

欧阳雪的空头名字，芮小丹的欧洲测评，肖亚文的代理诉讼，都已经在丁元英的头脑里。

丁元英说到兴头上就想起来手舞足蹈，这是思想者得意忘形的时候常有的习惯。

人文背景，出资能力，平等身份，这三个条件跟文化属性名下的文化、技术和制度三个层面相符合。

关于欧阳控股，丁元英做的是礼数也是担当，他并不关心欧阳怎么想，所以说完就没再答话，而芮小丹非常清楚欧阳的为人。

找欧阳。

欧阳很会关照人，一下就改口叫大哥了，这是因为芮小丹跟他恋爱，也是因为丁元英是个人物。

欧阳迟疑了一下，她以为丁元英是来质问她关于把芮小丹的担保金也买了股票的事，丁元英否定了。

吃大户的心态和水端不平，可能所指都是在他控股的情况下，叶冯刘这样的股东会怎么想，这也是欧阳会意的平等身份。

融资，法律手续真实，股份垫资，风险，这些都关乎公司的建立和运作。

吃苹果几个字听起来很随意，实际上是在不知觉中把欧阳拉进王庙村了。

既帮又防，这是原则，不是在一个是非之地明哲保身的方法，而是让是非彻底分明的方法。

欧阳对刘冰的加入也表示惊讶，说明这个小人物到处遭人排斥。

广场。

芮小丹跳街舞，而丁元英陷入了沉思，我想他是在思考那个神话是个错误。

丁元英轻易被打败，只是偶然衬托了他的包容，必然反映了世俗女人的势利。

车里，丁元英对芮小丹强调了你应该，这并非说明他们的感情距离，而是他充分尊重了芮小丹的人格独立性。

警察的天职，没有避险的权利，这一点划定了芮小丹刑警工作的绝对风险。

英雄主义和平等意识，是丁元英对芮小丹的初步认识，但芮小丹理解为过头的嘲讽，由于丁元英的参悟与芮小丹的自在是两个同样顽固然而完全不同的境界，所以他们心里的这个结注定是一个死结。

结果可想而知。

“你是站在你能把握的条件上来判断我的前途，但那是你的而不是我的”，芮小丹坚持了她心中的爱，但却放弃了丁元英的智慧和他理解的爱，选择了自己的理智和独立。

结果可想而知，所以丁元英的心不能平静，他窝气询问送他回去，但也是他真想回去。

芮小丹家。

一个星期没来，是他忙于王庙村的事。

天国的女儿百听不厌，原因不用再解释。

芮小丹跨在丁元英的腿上，一个动作已柔情似水。

“音乐、清茶、香烟、美女，浪迹天涯的最高境界也不过如此了。

”小资情调跃然纸上。

我开始怀疑，作者是不是在塑造小资的天国。

芮小丹对于永恒、死亡和幸福的幻想，的确是一种英雄主义幻想。

“寻经求道，讨个心安。

”“不显山不露水，各得其所。

”这才是圆融世故，与虚伪的品性相左。

后记：这是我2009年的作品，辜负了期待后续的同学。

这些年断续又看过几遍电视剧，多有心得，只是心思已然不在此剧中，故不再续写此文，期待后续的同学可看原剧原著，敬请见谅。

2022年8月30日

我正在看，看到第四集12分钟左右，芮上门急冲冲的敲丁的门，丁开门后，芮却转身离去。

这种芮绷不住，不顾“体面”，“撕破脸”对丁真情流露的情节，我一直在等，等了3集多，总算等到了，因为从前面俩人第一次接触开始，就知道必定是“女追男”的故事脉络，差别只是什么时候什么情景来到而已。

当然，可能看这个剧的人都一样，都在等，等着后面的雷人情节。

看这部豆瓣评分9.1的高分剧，我几乎是从一开始，就一直在努力的压抑自己的愤怒与鄙夷，强迫自己看下去。

一是出于对豆瓣网友，以及“豆瓣大数据”的信任，希望是自己错了，这个剧就是高分的作品，要耐心看下去。

二是反过来，假如这是高分烂剧，我想看看剧作者他妈的在搞什么鬼，卖弄的是什么鬼玄虚。

开局这三集多，所有的人物，对白，情节设计，几乎都是在跪舔男主，女主。

主要是跪舔男主：1、亚文对芮的介绍，先声夺人，把丁舔成了人鬼莫测，旷世逸才。

2、德国一众私募基金的boss，跪舔丁超强、惊人的金融操作能力。

3、韩楚风的一场酒话，跪舔丁家国情怀、立场坚定，牺牲自我唾手可得的巨大回报。

4、丁父亲病危、去世一段，跪舔丁悲天悯人，又理智冷酷，哲人思维，高人一等。

5、古城音箱店两个老板收碟、看音箱，芮听一段秒变粉丝，生活方式、休闲方式瞬间洗牌式改变，跪舔丁品味不凡，卓尔不群，处处高人一等。

还是有跪舔女主：1、热心朋友，不求回报。

2、年纪轻轻，事故老成，办案能力不亚于男性刑警，且优于大多数男性。

3、一开始对丁怀有戒心，还有点鄙夷，说明她独立思维，且不世俗。

4、家庭没负担，妈妈在德国，有个什么朋友还是亲戚，开酒楼，自己一个人住的独栋别墅，妥妥白富美中的白富美，家里吃东西都是吐司+橙汁儿，毫无世俗的烟火气。

但是，却在花4万买音箱这儿，搞得她好像经济很吃紧。

独栋别墅啊！！！

总之，整部剧都在塑造男女主的“超然”，特别“仙气”，所有的配角、情节似乎都是配合男女主装逼的NPC，毫无个性，全剧主角光环大到油腻。

除了人物装逼，情节节奏也装逼，3集多的篇幅，一直拿来“塑造人物（其实只是男女主，配角最多有个韩楚风）”，不带入戏剧冲突。

导演是想一直借男女主的嘴讲道理，谈价值观，点评世事吗？

不知道接下来会有什么，反正感觉整个剧到目前就是“端着”，男女主也一直“端着”。

累不累？？？

我要看下去，看怎么才能放下“端着”，最后再来下结论。

朋友推荐我看这部剧,说当年看，有很多哲理之类的，我应该会喜欢。

毕竟是第一次推剧，怎么着也得认真看看。

然后我大概知道她为什么会推荐这个剧了，可能是在我身上看到了男主角的影子吧，理性，有一定深度，孤独。

看了九集，超过三分之一了，充分怀疑这就是一部垃圾。

但是呢，豆瓣知乎9分+，又让我拿不定主意，是否神神叨叨的背后有些真东西呢?是否精华在后面十五集里呢？

但看一些高赞回答所谓的分析简直不堪入目...而且都是一些不认识的ID，总觉得像是营销号。

终于，我发现一名我关注的知乎V，也写了评论。

我自认为我关注的，都是有一定水平的，所以如果他也认同这部剧有深意，那可能是我看走眼了，这部剧我会再反复看几遍。

观点和我完全一致，看来是没有杀错了。

看着前面动辄数千赞的评论...就觉得挺愚昧的。

但是十五年前，我十三四岁时看到这部电影，大概也会觉得高深莫测？

而且如果这部剧在今天上映，大概会被喷成筛子吧？

毕竟现在观众的见识和文化程度都今非昔比了。

特别喜欢老杨上面的这句话，越是真理，越是浅显易懂的。

是明确的。

什么是科学，什么是神棍？

科学就是，马克思的实践论。

理论是可以由实践验证的。

理论是用来指导实践的。

是可以对未来预测的；神棍呢？

神棍就是故作高深说一堆模棱两可的话，不敢给出准确的判断，但是呢，不论最后结果出来会是如何，都会说，啊，看！

我又说中了吧？

我觉得忽悠没读书的老大爷老太太，真的罪该万死。

缠论害人不浅，真正的文化垃圾。

当然，在某些特定情况下，唬人我也可以接受。

比如谋士为了劝说主公，故作玄虚，甚至突然大喝一声，你大难临头了! 你可以装神弄鬼，但你得有真东西。

也就是如果真的有货，我是可以接受这种形式和手段的。

哪怕是三国演义诸葛亮多智近妖，也有文人为自己贴金拔高自身地位的内核。

但这个剧我没发现什么真东西。

为了装神弄鬼而装神弄鬼。

所以极端反感。

关于一些理论。

（为什么看下去...因为强迫症事情做一半难受...同时时间成本可以接受。

）1.贯穿全剧的文化论。

认为强势文化造就强者，弱势文化造就弱者，这是错的。

物质基础决定上层建筑。

举个例子，鸦片战争前，清政府GDP世界第一，以洋人为蛮夷，洋人则畏惧不敢交战，这是强势文化还是弱势文化？

纵观五千年来任何朝代，都是哪个省经济发达后，商人有钱，就开始办书院开始寻求政治影响力，导致该省的政治强势。

到底是文化决定物质还是物质决定文化？

2.十六话，背刺供货公司时，说“需要报恩的恩典不再是恩典，而是交易。

”这个观念让我恶心。

与我们文化中的滴水之恩涌泉相报高下立判。

哪怕不报恩，背刺一刀是人该做的事？

（当然上帝视角下，观众知道供货的公司也动机不纯，但格律诗公司的几个负责发烧友是不知道的，这就是背刺。

）———————————————————————看完了。

后半段商战还是比较精彩的。

节奏扣人心弦。

只要看得时候不带脑子。

可是要如何才能不带脑子？

这就是为什么我不喜欢都市剧的原因了。

稍微有点生活常识，满眼皆是无处不在离谱。

就不想举例子了，无处不在。

的。

离谱。

但是呢，若是换成仙侠世界，把王家村的人生产音箱变成炼丹；和民族企业扳手腕改成与成名宗派对立；企业董事长的自尊心改成道心不稳…违和感起码要少个九成吧？

甚至可以称得上是一部优秀的玄幻作品。

商战剧情我不想讨论了，没有任何讨论的价值。

赶紧忘掉。

忘掉。

忘掉。

呕。

—————————————————忽然想到一个设定，闺蜜问左小青死的时候，王志文为什么不劝。

他说，她是警察。

嗯，很不错。

可以加一星。

二十二三岁觉得牛逼，有道理。

现在看，台词故弄玄虚装逼，故事架构模仿真实商战，人性教化活脱脱一个腹黑版更加居高临下版我不是潘金莲，男主说话的样子语气神态尤其是外头侧着看别人的样子，跟冯人渣那种圆方的寓意的杀人刀，诛心剑如出一辙。

这种片子，国人会被骗老外也会被骗。

这种被骗很实在，在生活中把模式放小也会见到，这种时候你那种自我欺骗的模式跟电视剧里的人们自我服帖摩拜是一样的。

剧情有时候不知不觉会愚化观众，一个工具靠装逼，一个工具靠架空具体主剧情的前因后果，但具体剧情又实实在在搁那跟你具体说教。

电视剧里频繁出现的洗白某些，隐晦的歌颂某些初见着就觉着怪。

但因为主角台词装逼甚高，抱着保留的态度还是不难熬的看。

剧情到了后面全凭感觉了，那种感觉会越来越严重，尤其到了最后几个大佬作者豪车，飘然而过，后座里的韩和丁像极了黑帮片里的大佬。

这个画面是很震撼的，你要知道一切的强权不靠钱不靠智慧甚至不靠法律权利，靠的是暴力。

那个画面典型的渲染了暗示了一种暴力强力。

而远处的欧阳雪，一声声大哥叫着，敬爱心疼的说着大哥你又要挨骂了。

这个台词表达的是对伟大人物因为伟大而受到牺牲。

就是政宣电影里的老领导。

而肖雅文，就是大佬身边不敢越雷池半步殷勤周到的女服务员，女服务员有资格给大佬送行，你欧阳雪就不行。

我知道我的言论大部分人都不理解，乃至不认同。

所以算了，我来个点题的，居中无非是把暴力传统强权换成了所谓智慧而已。

片中处处斥责传统，明着给某党辣片家，主题故事构架却处处诛心，按着人的头要人做到仁义礼智信。

新年以来，一直沉浸于《天道》这部连续剧中，片子从头至尾看了有两遍，后来忍不住去翻看了豆豆的原作《遥远的救世主》让我感慨良多，久久不能自拔！

每天下班后看片子，看小说、思考让我仿佛置身于自己精神的避风港与世俗的喧嚣离得越来越远！

我想这么长时间的沉迷应该暂时要告一段落了（不然怕是要走火入魔了呵呵！

），但是作者带给我们的关于爱情的阐释，关于文化属性的窥探，关于人性的思考将不会停止，至少与我而言会继续！

来这个讨论吧有一段时间了，看了很多朋友们的精彩评论，也看到了很多人对于文化属性的提问和思考，但是好像没有看到一个确切的解释。

我不敢说自己的理解一定是准确的，但是作为一名心理学工作者虽然对于“文化属性”这个词语比较陌生，但是对于片中所阐述的关于它的解释与我们心理学中的某些理论非常契合，这也是我一看到这个词就感到了亲切和了然！

所以小女子也斗胆在这里赖着癖性与各位一起分享一下我从心理学的角度对文化属性、对丁元英、对芮小丹的一点理解和感受！

希望能够抛砖引玉，同时也用这样的方式，与这部让我久久难以割舍的故事作一个告别！

（今天先贴上有关男主角丁元英的分析与感受，有关文化属性的问题明天附上，因为解释起来确实有些复杂！

）呵呵别打我啊！

我是有意打虚假广告哦！

丁元英——一个地地道道的孤独者。

他的身上充满了“不合时宜”，但同时这满目的“不合时宜”对周遭的人又有着神奇的吸引力，让接近他了解他的人被他的人格魅力所折服！

韩楚风用尼采的话为他画了一个圈，丁元英把自己圈在了古城，过着清静的日子！

很多人认为丁元英对女人的恐惧是到了骨子里，那为什么这样一个“刚脱离苦海的人”会奋不顾身的再次跳入其中呢？

通常我们会认为孤独的人，内心爱的能力较弱，情感易于受创伤，恢复起来也就难！

因此丁元英在经过短暂的婚姻后，即使身边美女、才女如云他也可以做到视而不见！

可是我却不这么认为！

借用国内一位知名的心理学家的话：“孤独的人恰恰是情感过于丰富，爱的欲望过强的人，孤独可以让感觉敏锐。

”这类人看起来很冷淡，但一爱起来就一发不可收拾！

“表面上看，孤独的人常常活在自己的内心独白和幻想中，现实中走动的只是一个不被自己喜欢的躯壳。

可深入的看，孤独的人常常是自恋的不愿意与人分享情感的人！

”这从丁元英多次提及的“情感不需要证明，证明本身就是对情感的亵渎……”,“只要是需要证明的情感，就是不能称之为……”，以及当所有人都指责他对小丹临死前电话的冷漠，质疑他对小丹的情感时，他依然选择了沉默。

这种沉默透露的是：不辩解，不证明，更加不屑于向那些凡夫俗子去解释，包括小丹的父亲！

这样的男人是何等的自我，何等的气度，也许这就是极致“自恋”！

想来，这与王明阳被捕审讯时的沉默颇为相似！

呵呵 “孤独更像是一种内心决定。

人的个性有两个层次：一是内在自我（真实）；二是外在自我（虚假）。

成熟的人或者说主流文化所肯定的人可以在两者之间从容变换，游刃有余以适合所处的各种情境.而“不合事宜”的人或者说不够成熟的人则会执着于这种自我内涵与外延间的是非差异！

”请注意，是“是”与“非”的差异，是不可妥协，不能忽略更不可以忽略的差异！

他们认为自我的内涵与外延就应该统一，他们不愿意更加不屑于为了主流文化的要求而改变自己的外在言行，他们认为那种改变是扭曲是虚伪是“大非”的行为！

所以当元英要去五台山小丹说没有办法请假陪他时，丁元英的回答很直接，小丹不免嗔怪他不能顺便装着表示一下遗憾。

丁元英的回答：“这就是圆融世故，不显山不露水，各得其所。

可品性这东西，今天缺个角，明天裂条缝，也就离塌陷不远了。

”看看，多么精透、多么率真的话！

我很同意也很钦佩元英的睿智与思辨。

但从我的角度看在这简短的对话中除去深刻的哲理，剩下的是丁元英那执拗率真孩子气般的执着，他不愿意向世俗文化妥协。

也请您寻着这个视角继续看——当他卸下了柏林大学的经济学硕士，卸下了私幕基金的主脑，卸去了那一切一切有关金钱有关地位的光环之后，他确实是不“成熟”的，是孤独的，是极需要人来疼的！

一般而言，孤独的人很难被他人理解，同时他们也并不期望得到他人的理解，因为被他人理解的过程其实是一个逐步被曲解的过程。

而这样孤独的人，在相爱中就极其需要得到对方相似水平的内心呼应。

而这种内心的呼应就是一种博大的、温润的爱。

这种爱如孱孱溪水般清澈，如初春微风般轻柔地抚慰丁元英那颗貌似坚强实则孤独的心！

一如芮小丹在日记里写道的：“你是甚么人呢？

你是我忍不住想疼的人，我把我积蓄了26年的能力在这一刻为你化作万般柔情！

” 很多人认为是小丹无私的爱、漂亮的外貌或是热烈的主动追求打动了丁元英。

其实不然，应该说小丹身上充满了真与善的爱打动了元英，因为他本就是个极其渴望爱的孩子！

也许，您不同意我把这样一个将成功、睿智、深情演绎到极致的男人说成是渴望爱的孩子。

但，正是他的在事业上的出色，在思想上的睿智，让他在体验爱、表达爱的方面成为了一个孩子！

因为世界上没有完美的人，他在某些方面有超越常人的出色就必然会在某些方面有着比常人还要弱的能力！

比如对待两性间的相处，比如对待爱情！

所以我们可以看到小丹总用“乖”，“自家的孩子”，“疼”这样的字眼来招呼丁元英，丁元英每每听到这样的字眼都会不好意思，但从来没有表示过反对。

这不是肉麻，也不是酸，这正是丁元英这样一个外表坚强、淡泊证到“一切有为法，应作如是观”的男人内心深处一直渴望而只在芮小丹身上得到的爱！

而相反，在丁元英周围的美女和才女中显然还没有哪个可以达到他所需要的内心呼应。

那么如果与一个达不到他内心呼应水平的女子恋爱，所谓的恋爱过程将会是自由的爱被一步步磨灭和压抑的过程。

这也就是为什么丁元英看摩登女郎是摩登女郎，而看芮小丹是红颜知己的缘故。

所以，我执着的认为无论故事的结尾，小丹是否死去，都不会影响她在丁元英心目中的位置！

因为她充满母性的爱对丁元英这样一个孤独而又渴望爱的小孩来说就是永生的魂与永恒的美!……2008年元月

如果评价里有极差，无比的烂这个标签就好了。

我会选的，如果网站的工作人员能想出比这个更差的评价，那更好了。

左小青很傻，不是可爱的傻，是白痴的傻。

她根本没有必要死，当然死了就算了。

王志文整个儿是个老大爷，满脸折子，他实在不适合演一个充满睿智，了悟人生，达观豁达，有品味的男人。

我不想谩骂，可是实在是很！

难！

看！

情节生硬，对白苍白，演员表情僵化，台词说的毫无感情，根本从外形上就不象。

那台词念的象两个得了被冻僵了的人在一个字一字的说对白。

今天看完了这部电视剧，几天来我差不多所有的业余时间都给了它，一边看一边想，五味杂陈。

溢美的话不想多写，各位看评分就知道，只谈谈我自己的感想：“天道”，是真理，是万事万物必然遵循的自然规律，顺之者昌，逆之者亡，但是理解天道，而且能够顺道而为的人，凤毛麟角，丁元英就是其中一位。

丁元英和芮小丹的相遇非常偶然，在旁人看来，丁其貌不扬，穷困潦倒，芮风华正茂，气质超群，这样的两个人不应有任何交集，是对音乐的品味将他们吸引到了一起。

芮的音乐修养远远不及丁，只是觉得丁的音响特别“好听”而已。

我碰巧对音响技术有所了解，其实现在摄影界收集镜头的“器材党”，音响界早已有之，早在二十年前，一条顶级音箱线就可以上万（想想那时候的工资），许多发烧友在器材中迷失了自己，几十万甚至上百万的器材，最后用来听一些录满了类似摔盘子的声音的“试音碟”，成为烧友之间互相攀比的工具。

剧中叶，刘，冯就是这样的人，他们对丁这套音箱的关注，远远超过了音乐本身。

四十万的音响，对于他们来说，是奢侈，是霸气；对丁，芮来说，再贵的音响，也只是欣赏音乐的工具而已，两种人两种层次，高下立判。

所以丁，芮相遇是偶然，坠入爱河却是两个高层次灵魂共鸣和互相吸引的必然结果。

芮与丁交往不久，芮就带丁回家，在丁吃饭的时候，惊世“一脱”，给了丁一个下马威。

这个情节我当初觉得十分突兀，不合情理，可是现在回过头来再看，却觉得是浓墨重彩，画龙点睛的一笔。

几次交谈之后，芮就被丁的博学和深刻所折服，在才智上毫无还手之力，但是女人还有一样终极武器，就是性。

如果丁在美女的裸体面前失态，那么证明他和所有其他男人一样，终究还是用下半身思考的动物，所有的哲学和思辩，所有上层建筑，终究还是为下半身服务的。

如果丁把芮扑倒，那就是女性力量的胜利，也就是芮反败为胜了。

芮一个人在古城生活多年，正值最好的青春年华却独守闺房，等的就是一个令她彻底缴械投降的男人，一个战胜了肉欲的男人，一个真正的征服者，才有资格享受她高贵的灵魂和肉体。

一般男女交往，都是男方先向女方提出性要求，即使内心十分想要，女方也往往摆出一副吃亏的姿态，要求男方以某种承诺作为交换条件。

而芮的强大之处就在于，不惜用自己最珍贵和最有杀伤力的武器作最后一击，无论结果如何，都是对自己感情最负责的做法。

所以后来丁也说自己无法掌控芮的未来，因为芮是真正的女权主义，永远自己作决定，永远对自己的决定负责。

自尊，自爱，自强。

“臭弹”事件发生后，芮在雨中给丁打电话，两个人之间的那道墙瞬间土崩瓦解，在激情中发生了关系，一切水到渠成。

“臭弹”其实是芮后来命运的伏笔，对芮来说，她已经是死过一回的人了，还有什么矜持不能放下呢？

芮说出了对死亡最诗意的描述：“你看，夜色多美啊！

到时候我就躺在你怀里，听音乐，听你给我讲天国讲地狱，我就这样悄悄地死在你怀里。

我的坟头上开满了细碎的勿忘我，在微雨的清晨，你穿过蜿蜒的小路而来，手里拿着一支花，在我坟前默默伫立着。

我就永远活在你心里了……“芮由于经历了父母失败的婚姻，知道始乱终弃是男人的天性，特别是对丁这样的”魔“而言，流浪才是他的真正归宿。

这种对爱情根本的悲观态度，反而使他对丁的感情，有一种飞蛾扑火般的投入，她知道自己的爱情注定是场悲剧，所以和丁在一起的每一秒钟都弥足珍贵。

而丁也深知自己不能给芮一个普通女人的幸福未来，无法也无需作出任何承诺。

他们不需要用山盟海誓来编织天长地久的幻觉，只有活在当下。

丁给芮的礼物，是我能想到最浪漫的礼物，比《三体》里云天明送给程心的那颗星星还要浪漫。

因为这个礼物不是任何有形的物体，而是一个奇迹。

这个奇迹的完成，并不是依靠技术上的力量，而是基于对经济规律和人性的深刻洞察。

丁是上帝，设置好初始条件，然后轻轻地”推一下“（有兴趣的可以搜一下”第一推动力“），齿轮开始转动，奇迹自然发生……上帝的礼物，送给天国的女儿……潜意识里，芮有一种强烈的自我毁灭倾向。

这种倾向的根源在于她对自己女性之美的自负，绝不允许这种美褪色，音乐中那个遥远空灵的天国女儿，正是她自己。

这才是她选择刑警这个高危职业的根本原因，即使她经历臭弹之后怕得要命。

事实上，人的所做所为和潜意识往往是相反的，本剧处理得相当真实。

芮把女人能给男人的所有一切，都给了丁，但是这种臣服，完全不同于愚夫愚妇的顺从。

她深知，丁最爱的正是她那颗骄傲的灵魂，而女人的天性，终究是贪婪的，如果她不能天长地久地拥有他的心，那就让他一辈子活在对自己的怀念中。

芮的死是最悲壮的死，她给丁的电话，其实是诀别，她并不了解自己的潜意识是在自杀，而丁是知道这一点的，所以丁一言不发，如果丁提醒她的潜意识，那就是违背了天道，道破了天机。

而芮的命运，只能掌握在芮自己手里，这就是命。

而丁的一言不发，又坚定了芮的必死之心。

芮作为古城的警察，在明川偶遇逃犯，其实向上级报告就已经完成了职责，但是她选择停车，这是第一次找死；打爆逃犯的车胎后又下车，与第一个逃犯交火，这是第二次找死；身负炸药的逃犯倒地后，过去查看，这是第三次找死；炸药爆炸后，双腿被炸断，半边脸被炸掉，依然不放弃与匪首周旋，直至流尽鲜血……她给了匪徒三次杀死自己的机会，这是怎样非死不可的决心啊！

生命的最后一刻，潜意识终于浮出脑海，与丁相处时的点点滴滴像电影一样在眼前闪回，这种魂归天国的极致幸福和现实中的极致悲壮，交织在一起，荡气回肠……当生则生，当死则死，丁元英和芮小丹的爱，是天国之爱，极致之爱，他们不奢求任何世俗的理解，甚至可以说，世俗的理解是对天国之爱的玷污。

芮用自己的死，让这段天国之爱成为了永恒。

用”完美女性，至真至纯“这八个字形容芮小丹，恰如其份。

而”情深不寿，慧极必伤“是对丁和芮爱情的最好总结，王志文扮演的丁元英和左小青扮演的芮小丹这两个艺术形象，将借助这部神奇的电视剧，被载入史册……