一个坚毅的女性单挑一堆男性废柴,骤眼一看,这很明显是一套批判父权社会的升级版家庭肥皂剧嘛。
但真的就是这么简单吗?
我认为不是。
我的理由其实也很明显,大家有觉得蕾拉有被父权压迫吗?
她不需穿长袍从头包到脚,有着一份正常的工作,看她言谈大概也受过正常的教育。
而最重要的是,稍有姿色的她都一把年纪了,还没被老爸逼婚。
如果真的是一个父权至上的穷困大家庭,第一件要做的事,肯定是把她嫁(卖)掉吧?
还能让她终日呆在家里对父母兄长们说三道四?
那这套电影究竟想说什么呢?
基于伊朗电影的反建制传统,我还是倾向于认为是骂他们自己的政府。
是这样的,一个愚昧不堪的父亲,为这个家庭做了一连串的错误决定,建立了一个落后潦倒的环境,把一众子女带到了绝境,有的继续了父亲的愚昧,有的有所觉悟但就是没有勇气去改变。
最要命的是家庭长期贫困,个个都几十岁人了,依然没有自立的能力,完全没有前途可言。
在这个情况下,父亲还不愿意退下来,反而天天梦想要出风头。
把本来可以为孩子们谋个美好将来的最后家当40个金币,用来交换族长宝座。
就好像伊朗,虽然国内经济糟糕,人民生活拮据,但是国家领导还天天梦想要做个风光大国,争做什叶派老大、中东霸主。
把仅有的资源拿去做核弹,和支援阿曼、黎巴嫩、叙利亚等地的武装活动。
后来,族长梦是达成了,爽也的确是挺爽的,但是这个梦很快就破灭,一切都是那么的虚幻。
一家人还是回到贫穷的无间地狱中。
当然,跟所有艺术作品一样,解读很自由,感受更是主观。
欢迎持其他观点大家讨论。
同时,特别声明本文无意攻击或讨论伊朗的政治问题,只是尝试从电影内容找出一些信息而已。
最后值得一提的是,本片饰演蕾拉的女演员Taraneh Alidoosti在去年年底伊朗“头巾革命”期间,曾经因为批评伊朗政府处决支持女权的示威者而遭拘捕,被关了大半个月才被放出来。
真女汉子也。
虽然收尾有些公式化,但我仍然认为,这部影片是我今年看过的最棒的作品!
超出预期太多太多太多!
另,《金币灰黄》这个译名,与原版片名相比,看过影片后就会明白字幕组的神级翻译。
整部影片以族长去世和二儿子失业拉开序幕,从多个角度呈现出了当下伊朗普通民众的生活现状。
(是的,还不能算是底层,但也离小康有一定距离。
)年迈的老父亲成长于一个贪慕虚荣却日渐式微的家族,由于娶了地位低下的女子为妻,加之未婚先孕,因此这一生都被家族所唾弃。
他多年来始终不断努力的在向家族中心靠拢,甚至不惜放弃尊严,只为换得卑微的接纳,但仍旧是徒劳。
尽管如此,他内心的渴望却不曾减退一丝一毫,甚至自我洗脑,幻想自己曾参与数次家族活动,从而在脑海内自我描绘出一幅幅其实从未存在过的幸福画面。
女儿莱拉,是整个故事的核心人物。
她在公司里是一位受到上级赏识的能干的职员,在家里则是操持着整个家庭大小事务的主心骨。
她曾遇见过想要的幸福,但却被父亲生生拆散。
于是,至今未嫁。
大哥,经莱拉的介绍承包了商场的厕所,微弱的收入勉强维持着家庭开销,而他的妻子刚刚生下一个令他爸爸望眼欲穿的孙子,毕竟,在这之前,他已经有了个五个女儿。
三弟,是整个家庭里除了莱拉以外唯一一个尚且可靠的人物。
他在工厂打工,兢兢业业,为人本分,也算是有些头脑。
然而,兴许是家庭原因导致他内心总有自卑因素存在,以至于他常常不相信自己能够获得幸福。
因此,失败的婚姻,工厂倒闭所带来的失业,使得他不得不回到父母家中,回到了最初的生活里。
四弟,一位试图与贫穷的原生家庭割裂,追求浮夸的生活方式,想要迅速积累财富,结果却欠债无数的伪纨绔子弟。
五弟,头脑简单却四肢发达,明明应该是个可爱的男生,却因为缺少文化而终日在家虚度年华,唯一沉迷的便是电视里转播的拳击比赛。
就是这样一个看似普通的家庭,某一天,遇到了两场变故。
父亲家族的族长,也是父亲的表兄,离世一周年,整个家族为其举行了盛大的悼念仪式。
身为家族的一份子,老父亲当然要参加,然而他的目的仅仅是参加仪式吗?
当然不。
守孝周年即将结束,族长的儿子,即将在自己儿子的婚礼上宣布下一任族长的人选。
论资排辈,老父亲觉得应该是自己,他毫不避讳的表达出自己的想法,却被侄子搪塞了回去。
是啊,一个从未被家族接纳过的人,有什么资格成为族长受到众人爱戴呢?
但这就是老父亲倾其一生的愿望,他的愿望就是有朝一日能够站在家族的中心,受到万众瞩目的光芒,哪怕付出所有。
于是,在那一刻,兴许是真主眷顾,机会终于来了。
悼念仪式之后的某一日,他的侄子,也就是前族长的儿子邀请他来家中做客,并且旁敲侧击的表示,其实他就是前任族长遗嘱中的下一任族长人选。
但是根据族规,身为族长,在婚礼上必须要出最大金额的份子钱,以示威望。
任谁都知道,这就是借着任命族长的噱头敛财,难道老父亲不明白吗?
他的心里,当然比谁都清楚。
但是,那又怎样?
于他而言,与“族长”这份荣耀相比,金钱又算什么呢?
他一口允诺,将带着四十枚金币的礼金,去参加那场婚礼。
而与此同时,常年在工厂打工极少回家,现在由于工厂倒闭而不得不回到父母家中并且领取失业补助金的三儿子,成为了莱拉心目中能够助力实现自己梦想的好帮手。
是的,莱拉也有梦想。
她的梦想就是能够盘下公司楼下商场内那个即将改造成为商铺的厕所。
那是一个地理位置极佳,人流量必定瞩目的档口。
虽然以她的说辞,是为了这些不成器的兄弟们将来能有口饭吃,大家齐心协力做生意,实现大家庭的共同富裕。
然而作为大屏幕外的观众,却能够一眼看到她藏于内心深处的不甘。
她不甘父母的重男轻女,她不甘自己的一生就要蹉跎于这样的家庭里。
然而身处那样一个意识形态的国度,她又深深明白单靠自己的力量,是无法改变自己的人生,于是,她试图携手兄弟们一起奋斗。
可是,创业有门槛啊,最大门槛便是资金投入。
虽然他们对于未来的回报率信心满满,但是盘下商铺的资金,又从哪里来呢?
他们所有人围坐在一起,掏出毕生积蓄,仍旧不够。
然而,就在他们愁眉不展之际,老父亲却自豪得向大家宣布,要去参加那场婚礼,因为在婚礼上将会有族长继任仪式,而新任族长就是自己。
至于礼金,则是自己辛苦半生存下的四十枚金币………这当然不是一部喜剧,而是一场彻彻底底的从头至尾的悲剧。
它的悲伤来自于父母心里根深蒂固的无法剔除的旧观念,来自于无论如何努力都无法跨越阶层的无望,来自于眼看着父亲渐渐老去却没有能力使其幸福的自我愤恨,来自于对整个社会的反抗以及同时默默落下的无声的泪水。
生活究竟是什么?
它究竟以怎样虚伪的面貌来为我们戴上假笑的面具。
而我们,又真的能够选择吗?
一、老人的执念:父权是需要认同以及延续的。
老人努力想赢得族群的尊重,不惜牺牲金钱来换取族长的位置,就是对自己在社会团体中父系权力的执念。
同时他一心想要自己的孙子是儿子,并以死去的族长的名字命名,也是对父权的盲目崇拜。
二、父权的传承。
父权会在男性身上不断传承,并建立起一种共同意识。
因为是男性,所以更能够维护起父系的权利。
小妹妹打了父亲一巴掌,另外一个儿子变得暴怒,因为是对父权的挑战。
同时那个儿子还有一次暴怒,那就是抢夺护照,护照对他而言也是一种身份象征,一种地位。
由此可见他对父权的深度认同。
三、长子的遵从。
小妹妹本以为哥哥能够改变她们的命运,因为他是唯一不醉心权力的人。
然而,长子却生活在父权之下,成为了父权的拥护者,更像一种“愚忠”,变得懦弱。
他被人逼到角落里弯下了脊梁;他说他是在逃避家庭逃避幸福;他说再差也是父亲。
因此他也是父权体系的一份子。
四、女儿的反抗。
做为小妹妹,成为了父权的挑战者,也是背锅者,更是受害者。
她无法理解这种男性的这种共同意识,更无法去撼动它。
因此她成了受害者,背锅者。
但她也无法离开,在父权意识如此强势的国家,她没有一丝机会。
甚至她无法作为店铺的拥有者,她无法突破。
有一幕,四位自信有钱的女生开着豪车,走进商场。
跟坐着台阶上,吃着冰激凌,灰头土面的四兄弟形成了鲜明对比。
一方还在固守,一方已然进步。
对父权的遵从,对体系的认同,对身份的向往。
一群人在固守那已不存在的体面。
以前我们有很多女性为自己、为同类争取权益的文艺作品,现在很多的大女主剧成为个人情感宣泄的悬浮剧;没想到,如今我们只能在国外的电影里看到熟悉的感觉。
莱拉的家是典型的伊朗传统家庭,父亲是一家之主,母亲总是依从他的所有决定;莱拉是家中唯一的女儿,她还有四个(不太省心的)兄弟。
默默付出却始终和家人在对立面的莱拉因为家庭贫困,莱拉一家从来都不被大家族所认同,父亲被家族的同辈甚至晚辈轻视。
带着全家致富,成为莱拉内心最深切的愿望。
莱拉在上班的商场听说,商场即将有改建计划,将新增不少商铺,一铺抵千金,莱拉试图说服兄弟们一起合资买下一个商铺创业,改善家里的生活。
可是,买商铺的启动资金,对于这个底层家庭而言几乎是倾尽所有,莱拉究竟能否成功说服大家?
莱拉的大哥帕尔维兹,身形肥胖,家庭赋予他的责任就是为家里诞下一名男婴。
因为对生男孩的渴求,无止境地生育,终于在有了五个女儿之后,迎来家里的长孙。
帕尔维兹因为身体的原因,无法正常工作,最后是在莱拉的介绍下,接下看守商场的公共厕所的工作。
只有一份微薄收入的男人支撑着自己的小家。
法哈德,是一个健壮的肌肉男,每天的关注重点都是健身,被兄弟们取笑是四肢发达头脑简单;他常常在家中看电视里转播的摔跤比赛,几乎没看见他有一份正经工作。
马努切尔是家里最聪明的孩子,至少是小聪明不断,总是妄想一步登天,他试图通过投机取巧来获得成功,甚至打算拉兄弟们入局,进行一场租车骗局来赚钱。
阿里尔扎,应该是家里最靠谱的男人,但因为工厂拖欠工资,他和工友们刚刚被通知全部解雇,而且没有经济补偿。
他不得不申请低保,赋闲在家。
细细想来,莱拉家里没有任何一个人可以拿出这份购买商铺的启动资金!
莱拉不想放弃来之不易的致富机会,她努力说服四个兄弟,一个卖了房,一个卖了车,每个人都倾尽全力想要争取这个商铺,但是资金还远远不够,于是莱拉想到了父亲偷偷藏下的40个金币私房钱。
一直号称家境贫困的父亲,除了拥有一套全家正在居住的房子,还有40个从来未曾让孩子们知道的金币。
显而易见,父亲坚决不同意拿自己的金币换取那个八字没一撇的商铺,因为40金币于他而言,有个更重要的用途。
大家族的族长离世,大家正在为继任族长人选而苦恼。
莱拉的父亲认为自己是大家族的长子,理所应当继承这一高位,可是其他人并不这么认为。
原族长的儿子看出了莱拉父亲的心思,直接明码标价,只要莱拉父亲愿意为成为族长而付出一定价值的礼金,族长人选非他莫属。
期盼了一辈子权利和地位的莱拉父亲欣然同意将40金币作为礼金赠予。
父亲和儿子们受到前所未有的优待宴会上,父亲带着四个儿子盛装出席,五个人受到了前所未有的优待,他们的人生似乎走上了巅峰。
宴会现场只有男性出席 女性另外用餐然而,阿里尔扎在宴会现场看到莱拉的身影,深感大事不妙。
果不其然,莱拉和其他三兄弟合谋替换了应允赠予的金币,他们将金币拿去换取了蓄谋已久的商铺。
父亲在众目睽睽之下被拉下主座,族长的继承人当场宣布另为他人……商铺协议签署,莱拉一家是否从此过上向往的生活?
命运似乎并不想让莱拉轻松如愿。
因为父亲再次生病住院,兄弟们不愿忤逆父亲,一起放弃了商铺的计划,将40个金币换回。
因为经济大萧条,金币一再贬值,贬值的金币换不回失去的族长之位,也换不回大家放弃的商铺。
莱拉的希望在现实中崩塌。
电影里好几处场景设计都令人深有触动。
虽然是发生在他国的故事,却似映照我们的现实。
男人们才能去谈生意当马努切尔拉着兄弟们去谈生意时,将原来坐在车上的莱拉劝下车,只允许男性会见未来的合作伙伴。
同在一座城市,莱拉使用马努切尔家自制土电梯上楼等兄弟们的消息;几个街区之外的富人区,马努切尔四兄弟乘着观光电梯徐徐上升。
阶级的差距永远无法抹平金币一天天的贬值,贫富差距越来越大。
当四兄弟奔走一天,坐在路边阶梯上吃雪糕时,抬头望见从豪车上走下来衣饰华贵的美女,兄弟们的视线随着美女移动,女孩们却只是轻轻一瞥。
莱拉怒斥父亲的自私虚伪经济衰败,父亲失去成为族长的机会,商店梦落空,马努切尔潜逃,家似乎正在崩塌……莱拉、三兄弟和父亲爆发激烈的争吵。
争吵之初,莱拉和兄弟们似乎统一战线,指责父亲将钱死死捂住;然而,为了掩饰自己的自私,父亲不肯承认金币是自己私藏的,指责几个子女四十好几为什么还要啃老,指望父母掏钱帮助;从来不发一言的母亲也指责莱拉从来不为父母着想,挑拨四兄弟和父母作对。
莱拉怒不可遏,直斥父母的虚伪,母亲从来不喜欢孩子们,尤其不喜欢身为女孩的莱拉;父亲口中用房契换的40个金币,也是欺骗孩子的手段,子女读书、结婚等等任何一个关键点,父亲从来不甘愿出钱,金币是父亲用几十年时间抠搜出来的,目的就是有朝一日换取族长之位。
一时气急的莱拉在控诉之后,竟挥手将一记耳光扇向父亲。
孙女的生日宴 无人察觉角落的父亲离世最后,帕尔维兹的女儿过生日,阿里尔扎发现坐在沙发上的父亲停止了呼吸,门外恰逢亲朋好友赶来庆贺。
他默默地合上父亲双眼,不远处的莱拉目睹了一切,两人从错愕、平静到假装如常,阿里尔扎和所有亲友伴着喜庆的音乐起舞,完全无人注意到角落安静的父亲。
人生的悲喜不过如此吧!
莱拉们,在父权思想稳固的社会里,被迫成为更独立、更霸气的个体,可是无论她们如何努力,她们都被认为只能成为如她们母亲般的女人,在家依附一家之主的男性,侍奉公婆、相夫教子。
兄弟们与父亲不和,仅仅是表面。
根深蒂固的传统思想让他们认同父亲用钱买地位的虚荣,他们明明偷换了父亲的金币,却仍然可以和父亲在宴会上享受众星捧月般的抬爱;他们即使委屈地圏居在家中小小的房子,等着继承唯一的家业,也不愿与莱拉共同创业。
毕竟在他们眼中,房产是属于四兄弟的,拿房子去冒险对没有继承权的莱拉而言毫无损失,对他们而言就完全不同了。
我们看到莱拉怒不可遏地对父母倾诉积蓄已久的恨意,她尝试以一己之力带动不争气的兄弟们改变人生,终究是失败了。
在看见父亲闭眼的一刻,我们似乎读不懂莱拉的表情,惊讶、平静、似乎还有一闪而过的喜悦、一些释然。
公众号:紫式说
贫穷的思维模式 在看那个电影《金币灰黄》我对整个电影很欣赏。
因为他让我有一种不舒服的感觉,我产生了反思。
首先我最喜欢的就是这个女性。
当中的一个问题引起了我的思考,一个从贫穷家里出现的女性,缺乏教育,她的身上何以有他的兄弟没有的看清事实的智慧,令我想了深思,也许并不是你所谓的看过很多书,思考过很多问题,你就会拥有这个世界上所谓的智慧,智慧在这个社会上有很多种表现形式。
当然也不排除这个影片,为了让大家知道电影理念而在这个家庭当中特意设置了一个这样的女性形象。
兄弟不齐心,她也会很能够坚定的看到,一定能能赋予他的最清晰的这种致富之路,她能够看清楚每一个人身上特征优势和弱点,即便大家思想都跟她不一样,依旧能够很坚定的选择自己想要的。
我认为这是让人很悲哀的,大部分是他这边生活情景的,更多的社会认为这种一条黑路走到底,认为没有别条路可以走的一种状态,这就是他的兄弟和他的母亲还有一个更可悲的是,在一群人当中觉醒,如此彻底将痛苦细数这的一笔一笔这是很悲哀的,是什么样的痛苦的力量把她逼迫成这个样子❓看透了生活的样子。
她成为整个家庭当中。
被伤害最深的一位女性,她站出来为他的家人发声,为所有不公的待遇发声。
我觉得比生活更重要的就是你感受生活,你知道自己在过一个怎样的生活,你知道你被什么缠绕着,你为什么阻碍着,你想要什么样的生活,不正好要判断是非,要扭转乾坤,可能想清楚这些,其实我觉得这才是人生。
我在看电影的时候,我一直对这个女性的行为一直持否定态度,直到电影结尾我彻底改变了。
因为我个人并没有承伤她任何的经历,我个人并没有任何重伤制服的任何的经历,我也没有在这个社会的底层又是这样的压迫,也没有这样的父亲,所以当父亲在婚礼上失去了组长之位时,我的内心是不理解的,我认为父亲的命更重要,应该顺着他的心,之后还可以再找机会去翻身。
因为在我的世界里,我的家人就会比一切都重要,但是从事实的这个情况来看,她不仅是失去这个机遇这么简单,她所对抗的是整个家人的思维模式,所以一切都过一切的,痛苦来人根源就是他的最深层次的毒害。
如今我是能够知道商业是需要机遇的,也许此次错过真的就是错过一辈子最好的机会。
包括他说出的那句话,让他父亲死吧,我当时也是不能理解的,但是我详细的看了整篇影片,我觉得他已经算是宽容的,算是仁慈的了。
我想到另一层,即便是他们从另一个地方借来的钱开了商铺,他的父亲依旧会从中作梗做出让很多的这种因素,使得他们走上这条致富的奇险高风险的致富之路,成为他们路上最大的绊脚石。
所以他的父亲不单是眼前所谓投资商铺的一个阻碍,他会成为家庭致富身上无数个道路上的问题点,因为父亲是在守旧,而这些追求里边这些观念里面没有自己家人,所以他们想要改变就必须干掉父亲。
以前我总是会说,这个人可怜同情他,包括一些不好的品质,贪婪,饕餮,霸占暴力,残忍吝啬特别不好的这种词语去形容一个人的缺陷。
但是现在我想的就是就一个词,无知。
所有都可以用这两个字来代替形容。
所以读书的意义到底是什么?
就是知。
顾二叔期望自己儿子并不是什么大富大贵,而是说让他知道这世间的幸福知道善知道恶,如何保护自己,保护自己身边的人。
不会轻易的被任何人所欺骗,这就是就是读书求知对我们最大的价值。
貧窮的人是不敢想像幸福的模樣!
懦弱的大哥、投機的二哥、無所為的三哥、以及頭腦簡單的四弟。
萊拉心心念念想脫離艱苦,卻被父親名望的執念,狠狠拋下,不惜犧牲金錢,也要奪取族長的地位,對於孩子未來似而不見!
要是我有能耐,我會為家人買間店面,讓爸爸當上族長!
大哥,因害怕幸福,隨時擔心有壞事發生,硬是找了不適合的人結婚,最後離婚收場。
父親,當了一輩子的工人,卻以金錢購買家族的地位,認為這如此才能受到大家的尊重!
萊拉家族就是社會的縮影,透過別人眼光來檢視自己,像緊箍咒般牢牢套入。
父權體制下的伊朗,萊拉跟著四個兄長一同生活,卻是清流般的存在,只有她敢勇於追求幸福。
搗蛋鬼,是指沒有教養的小孩,表現好不會受到鼓勵,做錯事也不會受到懲罰,懲罰是留給小孩,但有時大人也需要懲罰,以免他們摧毀別人的人生!
片尾的爭執中,萊拉終於道出自己的哀傷,那是她最後的反擊,對於體制下無奈的掙扎。
我願來世做為萊拉,為自己生活而戰!
“从这一刻起,你们为自己的贫困下了永久判决。
”一个聪明坚强的女人莱拉想要带着她爸和四个兄弟摆脱困境、过得更好,但五个男人自私又懦弱,终究还是扶不起的阿斗。
贫穷或许会被用来解释莱拉一家鸡飞狗跳般生活的根源,但莱拉的处境并不是贫穷导致的,而是因为她是女人。
她有工作,能独立养活自己,还为失业的大哥谋得一份差事,可她却是家中唯一迫切想要摆脱贫困的人。
因为在这个家里,她才真正一无所有:没有房、没有车、没有自己的家庭、没有爱她的父母。
不仅如此,她还被要求善待自己的父母兄弟。
“女性的苦往往来源于她是女性这个事实本身,而男性的苦往往来源于我不是一个顶天立地的大男人。
”自私的父亲即便不让儿子上学也要偷攒自己的小金库,可为了短暂又虚无的“荣耀”和“尊严”不惜倾尽家财;被“驯化”的母亲是父权制的绝对拥护者,对丈夫的一切俯首称臣,心疼儿子的不易,将一切苦难怪罪于女儿。
“如果我不是像你们的女仆一样的话,我就不会落得这步田地”“我生了一个女孩,成为女仆是你自己自找的。
”最后莱拉的一巴掌打在父亲的脸上,也打不掉父权的根深蒂固,最后只能为她惋惜,可惜她的远见和清醒,全都埋在穷人思维里不见天日了。
在丑陋与贫穷之中,有一种奇特而宁静的安全,比世上的任何人都安全。
而贫穷的人,并不是懦弱、懒惰,而是“沉醉”于这种安全,因为这是我们仅剩的安全。
[金币灰黄]所讲述的故事,反映的几乎是人类几千年来的通病,发生在全世界的各个角落。
它所讽刺的现象,毫无疑问仍然根深蒂固地盘踞在许多人的思想中。
贫穷家庭里的无能父亲和五个一事无成的子女的矛盾,不只是折射了“穷”导致的生活崩塌,更是剖析了一个脆弱的家庭里,坚硬无比的性别不平等、父权神话的瓦解
家族的形式伊朗、印度的电影往往给人一种错觉,让人以为它们所揭露或讽刺的社会问题,很大程度上是源自该国宗教、传统中的陋习。
但是,陋习很多时候只是问题发生的形式,造成它们出现的原因,实际上全球别无二致。
作为伊朗电影,[金币灰黄 ]已经将可能引起观众理解错觉的因素降至最低:没有强调宗教文化、没有呈现政治冲突、没有刻画独特传统(除了家族族长制度)。
它和[关于伊丽 ][一次别离 ][推销员]等经典伊朗电影一样,讲述的是人的困境,而不只是伊朗人的困境。
[金币灰黄]的故事发生在一个庞大家族里的贫穷家庭里。
很多时候,观众可能会被影片的表象所迷惑,落入传统的男性意识的窠臼:同情贪慕虚荣的父亲和一事无成的四兄弟,把他们视为社会发展的弃儿、经济困难的受害者。
女儿莱拉和母亲,形象无论是正面还是负面,都是角落里的可怜人,比不上男人们的豁达与团结。
四兄弟与父亲再怎么不和,他们都是利益和情感的共同体。
他们最终背叛了莱拉,放弃创业,以便守住他们仅剩的一点家业——父亲的房子。
这栋房子按照传统,莱拉不会有份继承。
作为儿子,四兄弟得到过父亲的爱,尽管这份爱不是那么无私:父亲情愿把四十金币送出去,以换取族长的荣誉,也不愿帮助陷入经济困难的子女。
作为男人,四兄弟更理解父亲的虚荣,始终没有决心像莱拉那样决绝地站到他的对立面。
四兄弟中,阿里尔扎最孝顺、最老实,对父亲百依百顺,但因经济危机,他工作的工厂倒闭。
当其他工人为索求赔偿而站出来时,他选择息事宁人,卷起衣物就坐上大巴,逃离是非中心。
莱拉把他视为家中唯一有头脑的人,恳求他一起帮助其他兄弟摆脱贫困,但他并没有创业的雄心,也不想干预其他人的生活。
表面上,莱拉强势得像个男人,近乎偏执地用感情操控、逼迫四兄弟实现致富计划。
温和的阿里尔扎更像女人,逆来顺受,感情用事。
但是,如果我们稍加留心,就会发现这种固化的性别认知没有任何意义。
莱拉始终是处境尴尬的女人,活在男人的阴影里,而阿里尔扎(包括他的三个兄弟)则终究是我行我素的男人。
正如波伏娃所言:“女人不是天生的,而是后天形成的”。
我们很容易看到莱拉与四兄弟的不同处境,尽管他们身处同一个环境。
当父亲终于如愿以偿当上族长,与四个儿子在众人的簇拥下纵情舞蹈时,当四兄弟发现他们可能因为创业而失去父亲的房子时,当他们去谈第一笔生意时;当他们谈论对父亲的爱时,莱拉都被排除在外,或是无法融入。
在看似合理的日常生活中,莱拉自然而然地被孤立:父亲不爱她,母亲把儿子们的不幸归咎于她,四兄弟坐享父母的优待,从未考虑过她的感受。
这种孤立常常以隐秘的方式存在,躲在传统观念的遮羞布下,当事人甚至都不会察觉,更不会有愧疚之心。
父母兄弟都认为女儿/女人就该如何生活,并以此教育、对待她,忽略她作为人的需求和权利。
女性的种种规范不是让她们成为更好的自己,而是成为男性社会更好的从属者。
角落的女人贫穷或许会被用来解释莱拉一家鸡飞狗跳般生活的根源,但莱拉的处境并不是贫穷导致的,而是因为她是女人。
她有工作,能独立养活自己,还为失业的大哥谋得一份差事,可她却是家中唯一迫切想要摆脱贫困的人。
因为在这个家里,她才真正一无所有:没有房、没有车、没有自己的家庭、没有爱她的父母。
不仅如此,她还被要求善待自己的父母兄弟,受到家庭的拖累最深。
同为女性,莱拉的母亲总是处在失语的角落,迎合丈夫、关心儿子、咒骂女儿。
她从骨子里接受了“传统女性”的命运,将男性意识内化为自我意识,因此对试图走出这种命运的女儿恨之入骨。
在母亲眼里,女儿就不应该出生,正是她的存在和打破传统的行为,破坏了家庭的和谐。
丈夫和社会的重男轻女的思想,传到做了妻子和母亲的女人脑中,滋生出对女性的恨。
顺着莱拉的视角,我们渐渐发现她的焦虑、执着、绝情,正是被父母兄弟逼出来的。
她在家中遭遇的生活,从她的父亲对待孙子、孙女的天壤之别,便一目了然。
她的大嫂在生了几个女儿后,终于生了一个儿子。
孙女们兴奋地围在爷爷的周围,但他们的爷爷只想赶紧看看自己的孙子。
这种偏爱一直以来都被当成是理所当然的事情。
作为家中唯一的女儿,莱拉深刻体会到了被区别对待的痛苦。
她永远是父母眼里比不上儿子/男人的存在,得到的爱最少,付出的却最多。
[金币灰黄]真正要说的不是一个女人带领她的四个兄弟致富的“战争”,而是她和父权社会的“战争”。
她所处的被男性包围的家庭,正是由男性控制的社会的缩影。
对女性有意的排挤已经内化成无意识的行为和机制。
因此,四兄弟可以轻易与爱虚荣胜过爱他们的父亲结成同盟,却始终不能理解莱拉的痛苦,或者说从没有想过要去理解她,尽管她一直在为他们的人生付出行动。
穷,当然是这个底层家庭最显而易见的冲突的根源。
但对以莱拉为代表的女性来说,她们面临的最严重的伤痛是从来不被公平对待,是或隐秘或公开的性别歧视。
穷,只是让她们的处境更糟糕,并不是问题的源头。
所以,作为观众,我觉得莱拉的“成功”不是帮助四个兄弟自力更生、走出贫困,而是狠狠地扇了父亲一巴掌,痛骂父母兄弟。
莱拉帮助兄弟改善生活的行动失败了——这本不是她的义务。
但一直以来,她都活在兄弟的阴影里,只有他们的生活变好了,自己才有权利追求更好的人生。
就像她讨厌的母亲始终默默附属在父亲的身旁,她也被教育成了父权社会的附属品,即便她有意反抗这种命运。
因此,当她直接对着父母谩骂,咬牙切齿的倾吐恨意时,她才真正向禁锢她的人生的权力系统发起挑战。
之前的行为,不过是一种修补。
那一刻,她成了一个“人”,而不是一个“女人”。
推荐指数:五颗星推荐理由: 原本我想给这部影片四颗星的,因为前两个小时的剧情让我觉得这个家庭中除了父亲之外,其他的每个人都很克制,都没有情绪的宣泄,故事有些平淡。
因为中国式家庭中这样的状态很普遍,也很正常,很多人都是在这样的环境中过来的。
但我为什么最后又加上一星给了五星呢。
原因是影片最后,小女儿和大儿子的爆发、还有老父亲无声无息去世后,儿女的反应,悲痛、惊讶、茫然甚至还有些许的欢愉。
这恰恰很好的诠释了在面对传统与个人价值的冲突、面对顺从与反抗之间的个体那种挣扎的状态。
虽是一部伊朗影片,但我觉得中国式家庭应能够体会到这其中的纠结。
一我还是不懂我们是怎么跌得这么惨,完全不是我小时候梦想的未来。
我已经明白了成长就是缓慢但坚决地放弃自己想要的东西。
你知道吗?
有钱人都是互相认识的。
我工作的时候明白的。
为什么?
没多少有钱人,穷人不会彼此结识,但他们会。
我不知道,或许吧。
我该怎么做才能帮我们摆脱这些事?
搞到一盏神灯吧。
假如我有呢?
给我个姐妹吧,比我年长的姐姐,我可以依靠她。
然后呢?
让马努切尔回到学生时代,他那时候还很聪明。
就这样吗?
挥挥魔法棒,让我们都忘记这段时间。
我挥还是神灯挥?
你能做到就好了。
我要是能,我就给我们每个人都买一家商铺,我还会让爸爸当上族长。
那真走运,你的愿望还可以实现。
怎么实现?
我们阻止爸爸去参加婚礼,然后买下商店。
你疯了吗?
他刚出院,他这次是真晕过去了。
我不信,你想让他在婚礼上把金币给他们吗?
我没想这些,我是说要给出的金币是他的。
这是婚礼或商店的抉择。
是他死还是活的问题。
再吵那么一架的话,他肯定就要心脏病发了,你就得照顾他。
别说了,菜拉我不能不说。
你也没有权利让我不再说这事。
我同意那样的决定很糟,但他就是个做糟糕决定的人,他就像个顽固的孩子。
我们家就只有这些罢了,连老人都是顽固的孩子。
我们逼他,他会死的。
这就是你的最终决定吗?
也是我最初的决定,我们都可以按自己心意做事,我们也都要为自己的生活负责,我们没权利抱怨地干涉别人的生活。
你这话是在说我吗?
我是为了自己在抱怨吗?
我是请你留下来帮我。
如果你要我留下,你就得听我的。
二我看到你就是每个人不幸的源泉。
三你以为他会屈服吗?
他会一直抵抗,直到这彻底要了他的命。
让他死吧,他活这么久,唯一一次在对的时间得到了财富,与其让拜拉姆敲诈他,不如让我们好好利用这笔钱。
你把那些肮脏的手段说成是好好利用?
即使那家店一直关门,即使我们没了房子,我们不会没了房子的,那也是一项不错的投资。
奶果爸爸把金币给了拜拉姆,他怎么要回来啊?
你能承担后果吗?
这责任你负吗?
你一生都会记得今晚的,你会后悔的。
不听我的话,还做出这个荒唐的决定。
你错过了你这一生中最大的机会,你会害得自己久困于贫穷之中的。
四如果他们在机场抓了他呢?
你们说得对,我是个懦夫。
你们可能不相信,但是我甚至害怕好事。
当一切都变好了,我会觉得坏事就要发生了。
包括玛雅姆,我留不住她。
因为她太好了。
在工厂里 我找了一个从一开始就不适合我的女孩,然后我为了那些理由就和她分手了。
我不喜欢不完美,但是我又害怕完美,这是什么意思?
我很怕那个商铺,我甚至害怕幸福。
你知道去思考什么,以及如何考虑。
五她比她的兄弟们更糟,如果她真的在意一丝一毫,她就会因为羞愧而死。
别这样,爸你妈是照着哪个婊子的德行来教你的?
她照了照镜子。
闭嘴吧要是你不育不孕的话,我们会过得比现在更好。
为什么是我?
我儿子们的日子可是过得好好的,人生如意得很。
她才是应该不孕不育的人,她一手造成了他们的不幸。
够了妈如果我们要开始互相指责,我们都有错。
他们已经开始了。
你没工作那是谁的错?
马努谢尔跑了那又是谁的错?
我们丢脸丢大发了,被朋友和敌人嘲笑。
妈,为什么你们两个不能去死呢?
感谢上帝,是你每天让我们都痛苦得要命。
够了如果我不是像你们的女仆一样的话,我就不会落得这步田地。
我生了一个女孩,成为女仆是你自己自找的。
你个混蛋,你只爱你自己,你讨厌所有的女人,别让我发笑了。
你知道他们为什么会陷入困境吗?
因为他们是由你们两个傻逼养大的。
比起你的儿子们你更爱你的老公,而比起你的女儿你更爱你的儿子们,你除了苦难什么也没留给你的女儿。
我在这个年纪已经欠债累累,然而我还在挣扎生存。
欠债?
你能不能别再撒谎了?
你还没报复够吗?
这不是房契吗?
你不应该卖了店铺来换房契吗?
你把它放在哪儿了?
为什么它藏在这儿?
他己经保守这秘密20年了,他用自己的钱买金币。
妈,谁让他们出去打拼的?
是谁啊?
爸,你说啊?
是我还是你?
是谁一直指指点点直到我们都过得悲惨不堪?
你不供马努切尔上学,你不让阿拉雷扎娶自己心爱的女孩。
没人管管这死丫头吗?
死丫头?
死丫头是有爹生没娘养的孩子?
一直以来他们做了好事没人夸,做了坏事没人罚。
小孩需要惩罚,但是有时候大人也需要,以免他们去毁了别人的生活。
3.5 主打一个故事情节,视听艺术方面很少
160分钟片长,台词庞杂对话密集,差点放弃,还好后来人物情感和家庭矛盾逐渐摊开来给观众,就能找到些许共鸣。导演以现代视听的语言,呈现出有别以往的伊朗电影,从阶级到性别,从父权到反抗,想说的太多,氛围里充满了荒诞与幽默,同时也夹杂着压抑与窒息,一类从未见过的伊朗新语境,群戏拍的非常精彩,大量争执和冲突,相互诋毁与身心撕扯像极了国产家庭剧,但又不止步于鸡毛蒜皮,而是用更强的力度引发本质的思考,虽然它的表象布满浓烈的抓马和刻意,一种中国编剧最钟爱的伪魔幻现实走向,但电影中女主意识清醒,以角色的处境作为明确剧情来推动整个故事的发展,来见证虚伪落后的传统顽疾以及家庭观念道德的无形倾轧,让沉重这个词汇在喜剧面相的表述里变得更为犀利,电影很贴合女性主义潮流下的爽文体裁,但这场闹剧看下来终究还是女性的悲剧
4.5|“你们俩干嘛不死了算了”被父权社会剥削一生的女人决定反抗,本来就是,你们想圆爸爸一个梦,我一个女人能得到什么好处?但是他被父权毒害的大傻兄弟们和恐怖的吸血原生家庭一直阻挠她成功。剧情梗概移植到中国毫不违和。关于“穷人为什么穷”的生动寓言,最后怪到女儿身上都不会怪爹和爹上的爹。法哈蒂灵魂附体,没有继承他的调度能力但剧本写得更大气,既讲伊朗传统习俗的因循守旧又讲阶级跃迁的难。老爷子Saeed Poursamimi和Navid Mohammadzadeh有点太出彩了,显得塔拉内略弱。当年居然没给一个最佳ensemble?演员也太贴脸了!
喜出望外,第一次看宏大场面如此之多的伊朗电影,编、导、演甚至剪辑都令人惊叹,开始先用一连串大场面震住你,然后回归到微小的家庭之中将故事娓娓道来,象征着时代潮流下个体命运的就此展开,事实上片中每一个起承转合也真是基于此。莱拉惊天的一巴掌,打醒了父权世界的所有虚伪,她把父亲看成是所有痛苦的根源,而兄弟们却视父亲为一切的根基,但讽刺的是最后的结局却殊途同归。特别喜欢这个结尾,他死了,而他们终于可以开心地跳舞了。(最喜欢的一句台词:我甚至害怕好事发生,每当好事发生时我总是战战兢兢,然后等待着坏事的降临。)
不要在想要解压的时候看
在金钱面前,亲情不堪一击。。。在亲情面前,金钱什么都不是。。。你看到了什么?
一声叹息。
拍的不错,但不好看,冗长拖沓,也没有共鸣
城中村内电梯快笑yue了。快50分钟,马努谢尔室友不再出现后,片子开始提速,进入正轨。里面的大哥帕维斯很像继承之战里大哥的风范。编剧把人性迷宫玩的好6。怄死了,想看这个家族的黑帮版本。#💒🚹🛂
看了半小时,还是看不下去。
2022金鸡影展|冲突爆发点太密集,聒噪,吵架吵到我心累想逃出放映厅(可能本来就因为连着看四场电影生理产生不良反应了)。不能认同的一个点:虽说混蛋蠢爹妈的嘴角很难看(其实也只是传统思想导致的矛盾,以及价值排序不同罢了,他就是把尊严放第一位了),但是这群孩子没本事就盯着他们爹的钱就很应该吗?四十个金币是他自己攒的钱,他为啥不能为自己渴求的尊严买单。女主的悲哀和觉醒的能量都很强大,她给他爸那一耳光是所有因为家庭带来的痛苦的爆发……有该打的子女,当然也有该打的父母。
当下社会存在一种“猴戏”,“猴子”喜欢看所谓社会的阴暗面,仿佛自己是每份苦难的亲历者。它们沉溺于表征之外,而从不探索事件的本质,纠结于“敢拍”与“不敢拍”,困惑于“过去”与“现在”、“国内”与“国外”。它们认为所谓“丑事”“恶事”必须先敲锣打鼓,把大家喊来,大肆批判,让大家听到,直至精疲力竭,观者困惑,该如何解决?“猴子”讲:“那就是政府的事情了,反正这是他们的责任。”至于自身呼号所耗费的精力、观者赶来耗费的体力与丢下社会工作造成的时间成本、事件本身的真假与前因后果,它们一概不谈,只认为——都是上头的错,我可还是个孩子! 年轻人对大众媒介过度依赖,却对隐性媒介霸权抱以忽视的态度。可悲!可恨!
四星半,由唯一女性的角度去看待这个父权制大家族的桎梏,和这种社会根源带来的的根深蒂固的影响。剧作以人物为导向,由于环境条件使然,每个家庭成员都想要进一阶,而不得不隐藏自己的秘密或踩在别人肩上,欺骗和腐败成为家常便饭。家族长的继位方面,竟然写出了《教父》般剑拔弩张的意味,旧式生存斗争的性质改变了,人的本性也改变了。
挺过前二十分钟就再也出不来了,轴心阵营的电影创作也是有鲜明的鄙视链的,有幸见识到了!
好装……
。。。。
看完感觉金币灰黄这个文艺的译名并不贴切,就应该叫“莱拉和她的兄弟们”,莱拉和她的4个扶不上墙的兄弟们以及她混蛋又自私的父母。被困在父权社会中挣扎的女性,以及全世界各文化中的父权大家长都如此相似。
太拖沓了……强忍50分钟放弃 画面也毫无美感 又没有纪录片的平静
野心家的电影,和前作一样,什么都想说但最后什么也没说,只留下一个臃肿的隐喻外壳,最后一巴掌打得绵软无力,因为这只是莱拉作为智者对一家之主的怒其不争,而不是她作为女性主体对父权传统的觉醒反抗。另外,鲁斯塔伊的变焦推镜在强调动感的警匪片前作中尚且可以接受,但放在社会情节剧里,哪怕同样是拍紧张大场面(宴会、吵架),也只会显得刻意且不节制。激烈的争吵极少在人物关系上留下痕迹(当然你也能说这是因为血缘本就有缝补关系的魔力),人物单薄到全靠演员弥补(全片唯一一个在剧作中便已经丰满了的人物竟然是父亲……),节奏和情节取舍也有问题,弟弟Alireza从罢工到邻居女人的一整条线都可以砍掉,甚至不会太影响情节发展——哪怕情节满如法哈蒂,也不可能处理成这样。如此信息量拍到165分钟,只能说是导演技不如人了。
真的好生猛!对整个国家破碎的父权制的一种颠覆,多层次而丰富的表达,涉及的全是当代尖锐的社会议题,恰到好处的幽默感巧妙的减少了剧情的沉重感,精湛细腻的演技也使得这个故事更加现实和可信。