好兆头第一季

虽然末日之战有点随意且幼稚，可是冲着剧情结局甜度满分！！

天使与魔鬼做出明智的选择，看着他们接受各自的审判实属委屈难过，但crowley在圣水里洗澡戏水时让我瞬间姨母笑……两人互换身体，clever trick.四个小朋友也很可爱，当地球或人间出现问题时，fix it ,not destroy it.不过真正让我大吃一惊的还是pepper，小姑娘反对种族歧视，性别歧视，父权主义……太酷了！

pepper 消灭 War邮递员还活着。

老猎巫人和灵婆 。

灵婆温婉贤淑岁月静好的出现惊到我了哈哈

二等兵猎巫人和女巫，摆脱先祖后裔的身份争执

无论分属天堂还是地狱，天使或者魔鬼，这些都不重要 。

他们心存善念，他们是彼此最好的朋友 。

小小的miracle，太甜了🤧

本文不仅仅是一篇剧评，也是对于我最近自己关注的一些问题的思考和整理。

文章除了会推荐一部有意思的美剧之外，也会写到一些关于这部美剧外围的东东。

关于美剧《Good Omens》《好兆头》的简介

“朋克风”堕落的四天使（饥荒、战争、污染、死亡）《Good Omens》将故事设置在了西方基督教的背景之中，在伊甸园中曾经试探亚当和夏娃吃智慧果的蛇（剧中名为克劳里 Crowley）和后来保护伊甸园的天使（剧中名为艾兹拉斐尔） Aziraphale在人类在地球上6000年生活的过程中，成为朋友的故事。

（可能还会有一些“爱情”或是“基情”的成分，完全取决于观众如何理解它。

）第一季的《Good Omens》主要围绕着末日审判的降临，克劳利将“撒旦之子”带到世界上，等“撒旦之子”成长到11岁时，就会带着其他四个堕落的天使（饥荒、战争、污染、死亡）和上帝的天使开战，然后世界的结局就会到来。

（详看《圣经》启示录）可是阴差阳错，这个“撒旦之子”不小心在送到人间，接生的过程中，与另一个孩子混淆了。

克劳利为了找到这个孩子，于是和艾兹拉斐尔“联手”，其中他们各自欺瞒自己的阵营，这里且称为“恶魔帮”和“天使帮”。

两个最后离开了自己“恶”、“善”的阵营，成为了独立于两帮的另一帮，喜欢人类世界，并支持人类继续存活的另一帮。

故事文本真的非常的有趣，除了里面一些快餐式的“好莱坞”特效，片头和人物的设计都非常的精致，非常的有艺术性。

克劳利的“朋克风”，艾兹拉斐尔的“文艺风”。

他们穿梭6000年历史的相遇，在诺亚建立方舟之时，在莎士比亚环球剧场，在英法战争中的监狱中相遇。

艾兹拉斐尔开了一间图书馆，还特别喜欢品尝美食。

克劳利跟艾兹拉斐尔说，你欣赏的那些音乐家，有几个在天堂，至少克劳利所知道的，莫扎特、李斯特…这些人都在地狱里面。

作为一个普通的观众，尤其是喜欢西方文艺的，真的没有办法不喜欢这两个角色。

但是我想从外围说一下这个片子的危险性，也许是我个人思考太多，并不相关的危险性，也因人而异。

超有设计感的片头《Good Omens》背后反映的西方信仰观念的消亡

恶魔克劳里和艾兹拉斐尔共享美食西方信仰观念的转变虽然也不是《Good Omens》一下就改变的，但是从《Good Omens》的内容上来看，这部作品确实一下把西方的信仰观念在幻想小说方面“连根拔起”。

《Good Omens》用最朴素的写作方式，对你说，“哦，上帝、天堂，地狱、天使、恶魔、善、恶，真的存在吗？

天使、恶魔不可以爱人性（人类的文明）吗？

天使和恶魔之间不可以有友谊，甚至是爱吗？

那个“撒旦之子”凭着自己的力量可以战胜他爸爸撒旦…”BTW，在这里想提一下《Good Omens》的作者Neil Gaiman，尼尔·盖曼。

他真的是一个非常有天赋的作家。

他被《文学传记辞典》将他列为十大后现代作家之一。

所谓后现代（Post-Modernism），后现代的推理论证这里先忽略不计，总是是一个声音吵杂，无谓对错的主义，而我们就生存在这样一个事态中。

西方信仰观念的消亡，在BBC拍的《基督教的历史》这部纪录片中可以找到，牛津大学教授迪尔梅德.麦克库洛赫研究基督教教会历史的，就曾有过这样的担心，基督教在后现代主义的这股洪流中，只会变成一种跟任何其他声音无异的声音。

中国在面对西方信仰观念消亡的状态最近在线上学习《艺术美学》的课程，由于疫情的原因，有机会听到一些清华、北大、中国美术学院一些中国高等学府的教授讲美术、雕塑、书法、建筑、设计、戏剧等艺术形式。

有一点很有意思，就是这些教授不约而同的提到了一点，就是对于“中华民族文化的弘扬和复兴”、“要热爱本民族的文化”、“发觉自己民族的价值”等等。

一方面可能是文化和经济的原因，另一方面可能就是很多学者确实已经认识到西方文化真的已经走到“尽头”了，如果我们再跟着玩下去，可能会有点玩火自焚的感觉。

因为全球化的原因，我们已经不能避免一些东西对我们的影响，如Feminism、Homosexuality、Charismatic movement…等等。

这一次次的运动，表面上让我们看起来更“文明”，更“包容”，实际把我们引向毁灭。

（Destruction）。

如果我们近100年一直是在向西方学习，前方指路的明灯已经快要熄灭。

中国的文化虽然有很多的精华，但是中国文化内在也有一定的保守性，加上语言的限制，根本无以建立像西方那样建立那样庞大的体系和话语权。

我们应该何去何从呢？

是马克思主义大众文化吗？

还是我们的无奈之选...

俄罗斯哲学家的前车之鉴很有意思，上面提到的中国文化面对这种后现代洪流的状况，其实在19世纪晚期和20世纪早期，现代主义对俄罗斯有很大冲击的时候，一个叫尼古拉·别尔嘉耶夫的哲学家就意识到这样的问题。

尼古拉·别尔嘉耶夫接触过民粹主义以及马克思主义，在他阅读过一本俄罗斯文学著作《卡拉马佐夫兄弟》之后，皈依了基督教，并且找到了解决人的这种虚无主义，以及作为人痛苦的原因——那就是我们灵魂中想要被奴役的本质。

我们想要的“自由”是一种幻象，而最终我们都会被这些对象所奴役。

他们是自然、社会、文明、自我、国家政权、战争、民族主义、贵族阶级、甚至乌托邦、Socialism都可以奴役我们。

(强烈安利《人的奴役与自由》）我个人最喜欢他对人是如何被爱和美感奴役的分析和理解，尤其是对于文艺男女青年极度实用。

我个人没有办法用几句说明尼古拉·别尔嘉耶夫像大海般的思想。

这里引用一些他对被美感所奴役的人的状态。

1.他们并不怀持真正的美感，他们比劳动者更加远离生活的根基。

2.审美型的人既是被动型的人，他欣赏且贯注被动性，他是消费者，不是创造者…美感诱惑使人做旁观者，不使人做参与者。

3.审美者并没有体验到由美所发出的美感，他常常漠视最真实的美，只是让虚幻的美的意象和美感幻象弄的头晕眼花罢了。

4.美感的诱惑与奴役不可避免的导向对真理的漠视，这是它给人的最恐怖的后果。

染指这种灵魂结构的人，不再找寻真理。

5.美感诱惑使人沦为宇宙的奴隶，脱出罗格斯（逻辑：logos）。

…上面的引用还只是尼古拉·别尔嘉耶对美感奴役的非常一小部分的论述。

在对美感奴役的论述中，尼古拉·别尔嘉耶还论述了为什么19世纪俄国文学是超脱之前西方古典主义以及浪漫主义的伟大性，以及《圣经》相对于古典主义、浪漫主义是真正的现实主义的特点。

尼古拉·别尔嘉耶的思想，解决了一个我一直以来的一个困惑是，上帝到底利用艺术来使人归向祂自己，还是远离祂。

尼古拉·别尔嘉耶的思想也给我们提供了除了单纯学习西方，或找寻自己民族文化特点的第三种答案来解决现世的问题。

约翰福音14:6

本人学校图书馆里面有30年来来8本good omens的作家签名版本。

在Terry还健在的时候，就是Terry扮演恶魔的角色签第一句话，然后Neil扮演天使的角色签第二句话。

我看到的那一本是We made the devil do to... --Terrybut he sent us to chill Canberra. --Neil 然后后来Terry病重了Neil就自己一个人签恶魔一个人的。

We made the devil do it ... --Neil 然后总是把Terry该签的那一半空出来，于是如果只有一个作家在场的时候，总是不能得到完整的签名寄语。

采访里面提提说的很对啊，原先是Neil只想写一个角色的，后来Terry加入进来，于是一个角色一分为二，天使和恶魔看起来是对立的，但是本应该冷血矜持但是却忍不住帮一下人类却过火的天使，和不小心“交往了坏朋友一点点晃悠悠的堕落”的恶魔真的就像一个人的两面，想必也被分别赋予了Neil和Terry的个人性格吧。

剧版和书版多了一个片段，就是Crowley在失去Azi之后在熊熊燃烧的书店中大喊“somebody killed my best friend!”。

原书里其实Crowley冷静的多，但是Neil特地在剧版加了这么心碎的一段，想必也是掺杂了自己的私心呢。

癌症难道也是上帝的安排吗？

谁夺走了我最好朋友的生命。

Neil和Terry是真的，他们付出了心血的Azi和Crowley也是真的啊。

现实生活越虐，剧里就越甜。

但愿人长久，此事古难全。

”

up：阿巴电波机这两张是放在动态的图

看完之后第一次感觉奈飞药丸，如果把这个片子播放的消息告诉特里普拉切特，会是啥样？

“你和尼尔一起写的那本书要拍成电影了，不是BBC，是个美国公司，而且不是任何美国电视台，而是一个在线卖东西的网站，名字叫亚马逊，对，就是亚马逊雨林亚马逊女战士那个亚马逊，在线卖东西的意思就是你用一台电脑就可以买基本上任何你想要的东西，另外，这部电视剧也不能在任何频道观看，只能在他们的网站上观看，但可以一次性看完，并不是电影，仍然是电视剧，但不用再像以前一样每周等待而用一天只内就可以都看完。

至于演员都是现如今英国最好的演员，演天使的那位演过吸血鬼，演恶魔的那位演过神秘博士。

”当初吸引我读好兆头的原因是我刚看了好几集的碟形世界，里面的调调导致我总把特里和42的作者亚当斯搞混，他们两个风格感觉都很像，而盖曼则是我刚看完美国众神的书，那时候鬼妈妈也很火，所以当时知道他们居然合写过书而且居然是宗教题材我直接崩了。

看的时候印象最深的是那只地狱犬，一开始那段恐怖的描写感觉很吓人，就算变萌了我脑子里的可怕形象也挥之不去。

感觉他们的特色都是避免一些宏大的情节，而且尽量在有限的范围内展现一些场面，其实是很“反好莱坞”的。

尽管是英国小说家写的宗教题材类小说，但里面的元素基本都能在中国找到对应的点，比如糟糕的高速公路设计，欺上瞒下的官僚主义和古老的预言书籍，尤其是书籍的名字，就像《银河系漫游指南》这种调侃“自以为高大上”文学的方式，预言书直接叫做“准确的”“精良的”，又直白又讽刺那些故弄玄虚的货色。

至于宗教，有个观点就是用飞天意面来检验宗教的性质，如果特里知道现在世界上有种信仰是飞天意大利面，他会不会给这个教团写个小本本呢233感觉天使的角色演的最好，当然我觉得最好是因为演员把天使那个内外矛盾纠结表现的非常到位，又可爱又不做作，恶魔的演员我更熟悉些，这次真有些放飞自我的意思哈哈，不过他貌似很久没演过正八经的好人了。

火腿这次的客串也挺美国味儿，而且也没刻意去说英国腔。

666的小男孩也不错，前途无量。

傻萌的白人小哥也再次证明这又是一部欧美弱男的童话故事嗯。

还是中尉和兼职太太最有爱，最后那位太太的形象太惊艳了。

这剧唯一的缺点就和切尔诺贝利一样，没第二季了，但如果能搬运作者们的更多作品自然更好，鄙视下奈飞，居然把全能侦探社砍了！

p.s,暴雪公司可以从本片里给暗黑4找找灵感

本文·首发于“奇遇电影”公众号（有删减），谢绝转载。

部分图取自“奇遇电影”，其余源自豆瓣相关条目。

“尼尔·盖曼是谁？

”如果我在1987年提出这个问题，也许没几个人能答得上来，就像他本人所说的那样，那时的他“只是一个普普通通、没什么名气的作者”。

尼尔·盖曼也就是在1987年，27岁的尼尔·盖曼正在着手创作一部名为《睡魔》的系列漫画，后来的事情，却是他不曾预料到的：作为眩晕漫画（Vertigo，美国漫画巨头DC在90年代设立的子公司之一）的作品，《睡魔》以其沉郁阴暗的基调、富有诗意的对白和奇幻瑰丽的故事赢得了欧美读者的喜爱，不仅成为了一部里程碑式的漫画杰作，还逐渐变成了一种全球性的文化现象。

在此之后九年间，《睡魔》共推出75期漫画，获得了不计其数的漫画奖项，让越来越多人知道了“尼尔·盖曼是谁”。

沉郁阴暗的《睡魔》这位爱穿黑色衣服、头发总是乱糟糟的年轻作者没有因为《睡魔》的成功而继续在“漫画编剧”这条路上行进，相反，他正计划着一个颇有朋克精神的“冒险行动”，试图探索新的领域。

这个看似疯狂的决定在今天看来是无比正确的。

2001年，尼尔·盖曼的奇幻小说《美国众神》出版，这本被读者戏称为“神话黑暗都市奇幻哥特恐怖浪漫幽默公路小说”的跨类型之作几乎包揽了2002年雨果奖和星云奖在内的所有重要奖项。

而后，尼尔·盖曼又相继推出了《鬼妈妈》、《绿字的研究》、《蜘蛛男孩》等多本小说，与《美国众神》相似的是，这些小说几乎都获得了一些重要奖项，并且本本畅销。

2017年出版的《美国众神：十周年作者修订版》新世纪以来的幻想文学创作让尼尔·盖曼一跃成为欧美文坛中最耀眼的明星，连最会讲故事的恐怖小说大师斯蒂芬·金都曾说：尼尔·盖曼是一个堆满故事的宝库，无论以何种媒介阅读他，都是我们的幸运。

在征服了文坛后，尼尔·盖曼并没有停止探索的步伐，他开始进军影坛，以编剧甚至是制片人的身份参与到自己作品的影视化改编，无论是温馨浪漫的《星尘》还是怪诞诡异的《鬼妈妈》，尼尔·盖曼总能像魔术师一样吸引观众的目光（在其他作家眼中，他更像是魔法师），当然，这也包括大热的美剧《美国众神》。

《美国众神》第二季剧照开玩笑地说，想要找到还未被影视化的尼尔·盖曼作品并不太容易——也许包括项目搁浅的《睡魔》，毕竟，连他的短篇小说都被改编成了电影《派对搭讪秘诀》，但由他和英国著名幻想小说家特里·普拉切特共同写就的幽默奇幻小说《好兆头》确实在很长时间内都没能成功登上大银幕，即使这可能是粉丝们最希望得到影视化的尼尔·盖曼作品，至于各种缘由，请容许我先卖个关子。

关于《好兆头》《好兆头》讲述了人类正面临着世界末日的最终审判，而开古董书店、爱发牢骚的天使亚茨拉斐尔与酷爱飚车、摇滚乐的恶魔克鲁利却意外干预了这场浩劫，在一片混乱中，似乎没人注意到，那个将主宰世界命运的关键角色——神之大敌、诸王的毁灭者、撒旦之种和黑暗之君——敌基督，其实另有其人……

经过多年的等待，终于，由BBC与亚马逊影业合拍的6集美剧《好兆头》在5月的最后一天一次性放出！

就像电影《星尘》制作时那样，几乎所有演员——包括“神秘博士”大卫·田纳特、《暮光之城》系列演员麦克·辛——都是尼尔·盖曼的忠实粉丝。

电影版《星尘》剧照“卷福”本尼迪克特·康伯巴奇也在剧中饰演了一个不露脸的角色（在饰演“史矛革”之后，本尼对于这种角色似乎有一种奇怪的执念），尼尔·盖曼的亲身参与更成为了剧版《好兆头》的质量保证，让小说的幽默精神得到了完整再现。

你能看出来这是本尼吗？

原版小说和剧版《好兆头》的英文原名“Good Omens”很容易让观众联想到上映于1976年的恐怖类型电影《凶兆（The Omen）》，事实上，尼尔·盖曼和特里·普拉切特确实在恶搞这部宗教感极强的邪典电影，影片《凶兆》的故事是：美国大使罗伯特在领养男孩戴米后，一连串奇怪事件的发生预示着厄运敲响了罗伯特的家门，之后，神父博南告诉他，戴米是撒旦的儿子，将会不择手段的完成统治世界的野心。

是不是很熟悉？

《好兆头》的第一集中也讲述了类似的故事，不过在二人的奇幻世界里，《启示录》中将要毁灭世界的敌基督并没有那么恐怖与骇人，甚至在一次“狸猫换太子”的把戏过后意外过上了普通男孩的生活，戏弄了天堂和地狱中所有的超自然生灵。

电影《凶兆》中的敌基督这样的恶搞态度还体现在《好兆头》的两位主角身上。

提起天使与魔鬼，我们脑海中浮现出的画面往往是庄严而肃穆的，立于天堂的天使与堕入地狱的魔鬼处于绝对的敌对状态，进行着不死不休的宿命决战——这在《好兆头》中都是不存在的，天使亚茨拉斐尔和恶魔克鲁利不仅相谈甚欢，还在六千年的工作生活中建立了不同寻常的友谊关系。

据说，在梵蒂冈图书馆中也有本《好兆头》（尼尔·盖曼“很乐意相信这是真的”），不过当忠实的信徒们看到恶魔载着天使兜风或者是二人共进晚餐的段落时，怕也会有些抓狂吧。

“不同寻常”的友谊两位作者的恶搞态度为《好兆头》赢得了一大批青少年读者的青睐，这本由“两个不知名的作者”写就的小说成为了奇幻文学史中不得不提的“邪典”，但在当时，尼尔·盖曼和特里·普拉切特不过是为了令对方发笑、给观众带来快乐。

有些时候，他们甚至不知道谁会出版它。

尼尔·盖曼与特里·普拉·切特的故事关于《好兆头》的写作和出版过程，要追溯到二人第一次见面时，那是在1985年伦敦的一个中餐馆内，正如我们开头所说的，当初的尼尔·盖曼还没成为尼尔·盖曼，特里·普拉切特也仅仅是特里·普拉切特——那时他刚完成幽默奇幻小说《碟形世界》的第一本，连特里的经纪人也没想到会有人想采访这位作家，而对他进行头一次媒体采访的人，就是尼尔·盖曼。

“城市牛仔”特里·普拉切特说不清楚是为什么，但二人总是挺合得来，尼尔·盖曼说是因为“有着类似的幽默感和文化指涉”，特里·普拉切特则描述为“是对故事、对鲜为人知的逸事、对乏人问津的书店里的奇特旧书，乃至对世间万象光怪陆离的喜爱与惊叹”，无论如何，这段现实中的忘年之交甚至比《好兆头》中天使与魔鬼间的友情更加深厚，乃至于决定共同完成《好兆头》的故事。

在我有限的阅读经验里，《好兆头》是唯一一本由两位作家共同书写却没有丝毫割裂感的小说，很难想像尼尔·盖曼与特里·普拉切特只花了两个月就完成了这本书的初稿。

在那段时间内，二人每天下午都会打很久的电话，给对方读写好的最棒的段落，因为尼尔·盖曼习惯于夜间工作，所以特里的开头通常是：“起来，起来，混蛋。

我刚写了一段棒的！

”之后争着抢着要写下一段。

这样的合作方式使得《好兆头》的文本好似有了自己的生命，尽管有些段落清晰地展现了其中某位作家的风格：例如关于超自然圣灵的部分显然出自尼尔·盖曼的手笔，那些来自于不同神话体系的天使与恶魔同时出场（甚至有克苏鲁神话中的无以名状者哈斯塔），让人联想到《美国众神》中新神与旧神之间的冲撞，抑或是《睡魔》中从开膛手杰克、莎士比亚等历史人物到超人、蝙蝠侠、康斯坦丁等DC超级英雄并存的宏大世界；而格尼丝·风子和孩子们的部分多出于特里·普拉切特，《好兆头》中使人发笑的语句也应归功于特里。

但是！

当尼尔·盖曼祝贺特里写出了绝妙的一句，特里却不能保证这段话是自己写的，于是，二人都暗自怀疑这本书已经开始自行撰写了。

有趣的是，为避免被当成怪人，两人都不敢公开承认这件事情，这些段落已经很难说出清它们到底属于谁了。

二人的合照“活过来”的《好兆头》不仅顺利出版了，还为二人带来了声誉和财富。

在谈到影像化时，尼尔·盖曼那时就觉得“没准儿有一天真会有的”，特里·普拉切特则断定这是异想天开，然而，在接下来的时间里，特里曾多次试图将《好兆头》改编为电影，在他的奔走下，一个由特瑞·吉列姆导演、由罗宾·威廉姆斯与约翰尼·德普主演的剧组已经进入了筹备阶段，只可惜最终因为911事件流产了。

除了《这个男人来自疯狂世界》，特瑞·吉列姆的《好兆头》也命运多舛在电影版《好兆头》的进度几乎停滞时，病症却来的比想象中还要早。

2007年，59岁的特里·普拉切特发布声明称自己患有一种罕见的阿尔兹海默病——后部皮质萎缩（PCA），作为一个对写书充满热情的作家，特里几乎将全部的力量投入进了写作中，丧失写作能力，无异于失去生命的价值，于是他开始思考自愿结束生命的可能性，在他走访了一些曾经选择或正在决定安乐死的对象后，拍摄出了弥漫着诀别与死亡气息的纪录片《特里·普拉切特：选择死亡》。

特里粉丝所作但最终，这位总是带着大黑帽子的“城市牛仔”没有选择安乐死，而是在在2015年3月12日自然离开了人世，享年66岁。

我想，他一定回到了那个用想象与文字构建而成的“碟形世界”。

特里的“碟形世界”据尼尔·盖曼说，特里去世前最后一次向他提出的请求是希望尼尔能够为《好兆头》编写电影剧本，他在信中写道：“请为我做这件事。

”随后便溘然长逝了。

这位曾写过四十余本书的世界级讽刺作家在弥留之际仍惦念着《好兆头》的改编工作。

如今，我们可以说，尼尔·盖曼以及剧组人员都为了完成特里的遗愿而付出了全部努力，他们也确实做到了在保持原著精神的情况下改编这本小说，以一些“特里喜欢的东西”作为唯一的规则。

即使特里最后没能看到《好兆头》的成片，他还是在去世之前与盖曼一起录制了这部剧的客串镜头，他们在其中扮演俩位警察，尼尔·盖曼事后对媒体说：“这是他和特里·普拉切特在一起时最快乐的回忆之一。

”我想，饱受病痛折磨的特里·普拉切特也是这么认为的吧。

用翅膀遮雨，第一集艰难时刻大多数都是属于天使A的，不是因为单纯天真被人骗，就是因为贪吃被人抓，总是需要魔鬼C来救他。

魔鬼也有hard times，大多是因为职业倦怠，在第一集时，C被指派去送撒旦之子，他就悲愤地问过，why me? 这集见证了A与C历经六千年的友谊，分分合合。

一、公元前4004年，伊甸园A因为把上帝给他的火焰剑送给了亚当，被上帝责问。

A支支吾吾的，既不敢说实话，又不会说谎。

上帝一言不发地消失了。

二、公元前3004年，美索不达米亚平原。

人们正在建造诺亚方舟。

A心情不是很好，C赶来安慰他。

A：上帝有点不高兴，要消灭人类。

暴雨将至。

C：All of them?A：just the locals. 我不认为上帝在生中国人的气，或是美国原住民的气，或是澳洲。。。

C：Not yet...A：上面那位诺亚先生就不会有事，还有他全家。

C：然后淹了所有其他人？。。。

不会连孩子也。。。

You can't kill kids. （想起好莱圬曾有不成文的原则，电影或剧中不能让孩子死去）A点头不语C：这种事应该只有我们恶魔才会做！

A：之后上帝会发明一个叫rainbow的东西，作为不杀其他人的保证。

C：How kind!A：You can't judge the almighty Lord.

耶稣受难，这俩在下面嘀嘀咕咕三、公元33年，各各他山，耶稣受难。

A当然又不开心。

C：你是来窃笑那个可怜虫的吗？

A：我是那种人吗我？

C：是你们天使把他钉上去的哦。

A：政策的制定。。。

我又没有发言权。。。。。。。。

C：所以他到底是说了什么把大家都给惹毛了？

A：Be kind to each other.C：啧。。。

这话确实要不得。

四、八年后（公元41年），罗马这回轮到C不开心了，因为他到罗马是公干。

A凑了过来：你还是魔鬼吧？

C：这什么鬼问题。

不然我是什么，一只土豚吗？

A：要在罗马待很久吗？

C：只是来诱惑某人一下下。

你呢？

A吃货相毕露：我来试试深特罗尼乌斯的新餐馆。

牡蛎一级棒。

C忧桑地：我还没吃过牡蛎呢。

A：要不要我小小地怂恿诱惑一下你？

C瞪眼。

A：噢，那是你的工作。

五、公元537年，Wessex王国C（黑骑士）：我是来煽风点火的。

A（圆桌骑士）口水都快流出来了：煽风点火干什么？

要煮粥吗？

原来C是来鼓动战争，而A是来宣传和平的，fermenting peace。

C：所以咱俩在这个又冷又潮湿的地方埋头苦干。

最后彼此抵消白忙一场。

A：是有点潮。

然后C就开始鼓动A不要干了，回去瞎报告一番得了，反正也是抵消，没任何结果。

A有所动摇，但还是担心后果很严重。

六、1601年，伦敦环球剧院，正在上演哈姆雷特。

台下A买葡萄，反正不是讨论吃的，就是在买吃的，要不就是在吃。

C来继续鼓动A消极怠工，反正也是互相抵消的嘛。

一个去bless，另一个去attempt。

报告上胡写一气，No body has to know. 这回A同意了。

因为A喜欢哈姆雷特，C还得去把这部剧搞红。

有趣的是，天使喜欢悲剧，而魔鬼喜欢喜剧多一些，Still prefer the funny ones。

七、1793年，巴黎的巴士底狱，A要被砍头啦。

C再一次来救A：还以为你开书店去了。

A：开了。

有点嘴馋，想吃可丽饼了，crepe.C：所以你不辞辛苦，穿过英吉利海峡，穿成那样，就为了吃可丽饼。

A：这不是上个月被训斥了，行了太多无谓的奇迹。

加百利给了我严厉的书面警告。

C沾沾自喜：我倒是因为表现优异遭到了表扬。

别让我们的人知道我救了个天使，那就不是书面警告这么简单了。

八、1862年伦敦圣詹姆斯公园。

A与C合作太久了，C开始担心如果被“上头”知道一个魔鬼在与天使合作，“全盘计划都会泡汤，我们需要一个备用计划”。

A若有所思：泡汤。。

嗯。。

I like bath（泡澡）。

然而在得知C的备用计划是自杀时，A很生气，转身就走了。

原来魔鬼的自杀药是圣水 Holy Water。

亲切的老麦九‘1941年伦敦某教堂。

二战期间，卷福版Sherlock的哥哥Mycroft出现了，一开始以为他还是MI6的特工，结果他个浓眉大眼的这回叛变了，是元首派来的。

A又一次天真地上了当。

双面间谍遇双面间谍，反转再反转。

反正C是冒着必须进教堂的危险来了，不但救了A，也救了那一箱子预言书。

十1967年，伦敦SOHO区，C在为了圣水组织抢劫教堂。

在这里认识了猎女巫者沙德威尔，捏造了一个组织骗了C好多年的钱。

A直接给C带一瓶最圣的圣水，就为了阻止这次抢劫事件。

C：Should I say thank you?A：Better not.A：Maybe one day we could....I don't know....go for a picnic or dine at Ritz's.永远忘不了吃的A啊。

这集余下的内容远不如A与C的这上下六千年。

2019年5月末，当全球粉丝都在声讨2DB（David Benioff & D.B. Weiss，权游导演），掀起联名热潮要求重拍权游最终季时，BBC联合Amazon低调地推出了一部6集的幽默奇幻迷你剧：《好兆头》。

《好兆头》改编自特里•普拉切特和尼尔•盖曼于1988年联合创作出版的同名小说。

普拉切特老爷子是幽默奇幻的代表人物，其一生最大的成就，是创作了由41部主题小说构成的碟形世界，其中《魔法的色彩》《异光》早年被改编成了电影，而《光猪老爹》《开始邮政》也以迷你剧的形式推出。

盖曼最为人所知的小说创作是北欧神话背景的《美国众神》，近几年由Starz推出的两季美剧改编众人褒贬不一；早年另一部电影《星尘》，也是其神话系列的代表作之一。

2015年，老爷子因脑退化症去世，她女儿接过了继续创作碟形世界的大旗；2017年，盖曼一力承担起了两人合作的这部《好兆头》的剧集改编工作。

这就是这部剧的背景铺垫。

这是一部联合创作，但是从形式情节到文字/语言风格，可以看出更多普拉切特老爷子的影子（据说当年二人写作此书的标准，是彼此要能把对方逗乐，而我们所熟知的盖曼作品风格，并没有那么多的玩梗和戏谑，所以这本《好兆头》是更普拉切特一些的）。

我在这里斗胆分析一下这部作品的几个特点。

1.对经典的戏仿和吐槽这或许是普拉切特作品最广为读者熟知的特点。

碟形世界的作品里充满着各种对文学和影视作品惯用套路的戏仿和戏谑。

其中例如《艾瑞克》这样的作品，更是整个戏仿致敬《哈姆雷特》+《麦克白》。

回到《好兆头》，天使与恶魔通过对人性走向的争夺来彼此对抗的戏码，早在西方经典的《神曲》《浮士德》里就有出现，《变形金刚》那句slogan形容这类主题很贴切，那就是“我们的战场，他们的战争”。

这次投放的棋子虽然是敌基督，但彼此角力的还是天使恶魔cp的人性，以及这个世界和周围的人对敌基督的影响。

2.借古讽今早在碟形世界的城管系列里，普拉切特就通过中世纪混日子撞大运的卫兵形象，暗讽了现代社会有些官员在其职却不作为的现状，当年引进刊发时甚至让中国读者特别感同身受。

在《好兆头》里，同样有很多借古讽今的桥段。

比如天启四骑士，正是人类的彼此争斗、对资源的掠夺和对环境的破坏，造成很多灾难性的后果。

比如天堂地狱两派势力之间的暗战，像极了现代企业之间既竞争又暗中合作的状态。

又比如其中对中世纪宗教审判的戏仿，影射现代社会群氓的无知和集体意志导致了许多不公甚至迫害。

作品展现风格是幽默的，但探讨的主题是批判的。

3.善恶的非二元对立探讨正如作品的名称Good Omen，作者从内容到形式到主题，表达的都是是非善恶间并非二元对立的状态，这颇有点东方哲学里“福兮祸之所倚，祸兮福之所伏”辩证思维的味道。

其中涉及对宗教经典故事和思想的戏仿和拷问。

比如诺亚方舟的故事，通过毁灭世界来构建新世界是否是善？

比如恶魔引诱人类犯错，但由此带来文化艺术发展乃至社会进步，是否是恶？

人性本善还是本恶？

当初诱使亚当夏娃偷食禁果的不是恶，而是他们自身的好奇心，而正是这种好奇心，唤起了人类自我认识和自主意识的觉醒，这又算是好还是坏呢？

剧集里有句台词很好地阐述了作者的观点：人类之所以变成今天这样，不是因为他们是好还是坏，仅仅因为他们是人类而已。

4.对人性和生活充满信心即便有这么多针砭时弊的反讽和思考，但二位作者在他们作品中，始终表达出对人性的信任和对平凡美好生活的可期。

他们往往从神的角度去睥睨这个世界，再通过孩童的眼光去观察它，最后再去拯救它。

虽然这个世界充满着各种不完美，人性也充满着各种缺陷，但它值得我们去珍惜并捍卫。

总结或许以上分析都有些故作姿态和做作，其实我想说的是，这就是一部充满浓浓基情的耽美英剧 ：）欢迎关注我的微信公众号：BelowTheAshes，会不定期更新以奇幻题材为主的文章。

近月表现最好的几部新剧（《切尔诺贝利》《坡道上的家》《有色眼镜》《大小谎言》第二季）均是现实主义风格、基调严肃压抑的作品，这样的播出格局难免会招致剧迷们的审美疲惫，同时也容易滋生观影过程中的消极情绪。

今天要推荐的新剧，则是一部能够有效驱散观众消极情绪的欢乐作品，它便是根据尼尔·盖曼（Neil Gaiman）同名原著改编的《好兆头》（Good Omens），相信很多剧迷都已经看了。

剧集《好兆头》是由亚马逊和BBC合作的六集短剧，已于5月31日上线，是亚马逊的流媒体平台重点打造的，用以与网飞等流媒体竞争的电视作品。

与网飞同期上线的严肃剧《有色眼镜》截然相反，《好兆头》是一部英式幽默风格的奇幻题材剧集。

该剧目前已斩获了IMDb8.5分、豆瓣8.8分的成绩，表现可谓相当的不错。

《好兆头》预告片谈到《好兆头》，我们始终都无法绕开它的编剧兼原著作者之壹：尼尔·盖曼。

1960年出生在英国的尼尔·盖曼是当今英语文坛的通俗小说主将，他的写作方向主要集中在奇幻、恐怖题材的小说，代表作有《美国众神》《好兆头》《睡魔》等，出版的每一部作品都拥有着令人惊讶的受众度，还曾四度勇夺雨果奖，甚至得到美国通俗小说大师的史蒂芬·金的大加赞赏。

尼尔·盖曼当然，《好兆头》的另一位作者也不得不提，比尼尔·盖曼大12岁的特里·普拉切特，有着“幻想小说家超级巨星“之称；其代表作包括《魔法的颜色》《异光》《死神学徒》等。

两人相识多年，一直非常投缘，如今联手创作《好兆头》无疑是为这段现实中的“忘年交”记下了重要一笔。

尼尔·盖曼与特里·普拉切特重新说回尼尔·盖曼，2005年到2009年是他在好莱坞最为辉煌的一段时光，以其作品改编的儿童奇幻电影《星尘》和《鬼妈妈》的大获成功，将盖曼的事业推至了一个巅峰。

2017年，随着美剧《美国众神》的热播，尼尔·盖曼再度回归观众视野，并参与了多部电视剧的制片和编剧工作。

2007《星尘》

2009《鬼妈妈》

2017《美国众神》第一季新剧《好兆头》以圣经中的众多经典神话故事为背景，讲述天使阿兹拉斐尔和恶魔克罗里合作阻止世界末日发生的故事。

失乐园，这一《圣经旧约·创世纪》中记载的经典篇章，即便没有通读过《圣经旧约》的观众应当都不会感到陌生。

它是这样记述的：创世之初，上帝耶和华以自己的形象为模板，创造了第一个人类男性“亚当”，随后又以亚当的一根肋骨创造了第一个人类女性“夏娃”。

亚当和夏娃原本无忧无虑地生活在人间的乐土“伊甸园”，却因受到蛇的诱惑偷食禁果，最终被上帝逐出了伊甸园。

这条诱惑人类祖先的蛇便是恶魔克罗里，他和看管伊甸园的天使阿兹拉斐尔因亚当、夏娃被逐出伊甸园一事而相识，从此开始了长达6000多年的友好建交。

阿兹拉斐尔是一个循规蹈矩、恪守指责的温驯天使，他崇尚和平，拒绝任何形式杀生，热爱人类社会的文化和生活方式。

尽管立场不同，他对克罗里却始终毫无保守、顾忌之心。

与阿兹拉斐尔在性格上恰好相反，克罗里平日放荡不羁，无恶不作，毫无道德感和怜悯心。

但他视阿兹拉斐尔为己出，屡屡抛开身份立场去帮助阿兹拉斐尔，甚至不惜付出生命。

根据预言，撒旦之子将会在不远的未来，领导天启四骑士来毁灭人间，即世界末日。

在世界末日来临11年前的某个夜晚，英国一家修道院里安排接生了两个婴儿，一个是来自于美国外交官的家庭，另一个来自当地的普通家庭。

恶魔们计划将撒旦之子与美国外交官之子调包，这是世界末日计划的一部分。

修道院里住着的是一群邪恶的修女们。

她们与恶魔伙同，克罗里负责将撒旦之子带到修道院，而修女们则负责调换孩子。

但计划误打误撞间偏离了轨道，撒旦之子并未与美国外交官的孩子调包，而是被调换到了另一个普通家庭，父母给他取名为亚当。

调包完成后，修道院最终被恶魔们毁掉，仅有参与掉包过程的一位修女生还。

之后，克罗里主动找到阿兹拉斐尔，把调包事件告诉了阿兹拉斐尔。

他们打算联手阻止世界末日的发生，只要让撒旦之子保持善良之心，撒旦之子就不会唤醒天启四骑士。

于是阿兹拉斐尔假扮园丁、克罗里男扮女装成保姆，一起到外交官家里工作，借机对外交官之子沃洛克多加教育，引导他走向正道。

在沃洛克11岁生日当天，地狱犬将被释放到人间，地狱犬能根据气息寻找撒旦之子，很大程度助长了撒旦之子的黑暗势力。

但在这天，全力守护沃洛克的阿兹拉斐尔和克罗里却没有等到那只凶恶可怖的地狱犬，他们顿时才醒悟过来：当年的调包计划发生了意外，撒旦之子另有其人。

而他们必须在接下来的仅剩的几天内找到撒旦之子，否则世界将会毁灭……

美剧《好兆头》是一部带有无厘头风格的作品，和上个世纪成就斐然的“巨蟒小组”制作的风靡全世界的英式喜剧电影（《巨蟒与圣杯》《万世魔星》《人生七部曲》）一样天马行空，充满各种令人捧腹大笑的设计与冷幽默。

或许本剧的确称不上神剧，但它毋庸置疑是一部配得上“神棍”二字的独特作品。

天使、恶魔、女巫、外星人……剧集里囊括的奇幻元素之多，已经超越了类型剧的常规框架，有趣、惊喜程度也远远超乎本文有限的文字所能描述的。

而《好兆头》原著受众有不在少数是耽美爱好者，这部小说为当代西方耽美同人文化提供了诸多有趣的人物形象和灵感，傲娇天使和霸道恶魔的黑白cp，满足了一众耽美爱好者们的幻想，使得《好兆头》在西方耽美同人界有着举足轻重的地位。

尽管本剧是由美国亚马逊投资，但它近乎全权交由英国BBC单方面制作，不论是取景、选角还是剧本都更加英伦风，是一部文化体认上完全符合原著背景的英剧。

而向来有腐国之称的英国从不缺少展现“腐文化”的文艺作品，风靡世界的《神探夏洛克》便是英国荧幕上“腐文化”最具代表性的电视剧集。

因此《好兆头》的电视制作同样被赋予了“基腐”色彩，剧中两位男性主人公之间充满“朋友之上，恋人未满”的暧昧气氛，他们时而相互关怀扶持，时而像情侣一般打情骂俏，就连尼尔·盖曼和本剧的主演们也戏称《好兆头》是其实一个爱情故事。

不管是喜剧、幻想元素，还是剧集传播的腐文化，《好兆头》都是一部能够给予观众诸多欢乐的有趣作品。

也许从实用主义层面出发，《好兆头》的确没有多少发人深省的社会性反思。

但在这个炎热的夏天里，观看这样一部质量上乘、剧情轻松愉快的电视剧，无疑是一件令人感到惬意的事。

作者| 卡洛斯的三棵树；公号| 看电影看到死编辑| 骑屋顶少年；转载请注明出处

“人间本不应让我如此眷恋的，但是你来了。

”就尼尔对GO到达“为了避免我未来可能被车创而导致没有结局所以我提前写好了结局”这种程度的爱，有理由怀疑整个好兆头是否是这两位当代奇幻大师给彼此的情书。

只是特里挂在了墙上，而尼尔依然在这个没有他的人间。

克劳利冲进火海“你夺走了我最好的朋友”的痛苦咆哮，又何尝不是尼尔的心声呢。

第二季尼尔单独剧本的克劳利那麽像单箭头，也许是因为他的天使特里已经无法给他回应了。

欧美圈那麽多“朋友”，有生死相隔的，有分道扬镳的，还有彼此折磨的以及老死不相往来的。

但也许所有能达到灵魂与精神层次的刻骨铭心、初见新鲜感之后依然安稳相度平静日常的“朋友”，都有资格来唱一句而我已经分不清，你是友情还是错过的爱情。

刀子已成为常态的欧美圈，在2019年迎来了这场没有错过的爱情。

我们结合一二季所知的只有亚兹拉斐尔如何被那个造星天使吸引，又如何在伊甸园里再次见到已成为恶魔的克劳利，这个时候下起了雨，天使扬起翅膀为恶魔挡雨。

这场挡雨在后来恶魔为别人牵线搭桥的时候都觉得是让个体坠入爱河的必备因素。

你看，最美的永远都不是下雨天本身，要看跟谁躲的屋檐。

第一季的时候我认为爱是陪伴，然后第二季尼尔把我创飞了，如果六千年高度灵魂契合的彼此相伴都无法撼动精神分歧带来的分离，那麽爱算什麽，陪伴又算什麽。

经过几个月的分析与看分析，现在我依然认为爱是陪伴，只是有时候陪伴不一定是爱，但爱里一定会有陪伴。

我们无法得知六千年里天使与恶魔以多少种形态陪伴在彼此身边，能够肯定的只有无论什麽时代与性别、身份，什麽人类社会设定的条框与规范之下，他们都在彼此的世界里，都无比在意着对方。

好兆头最有意义的我觉得不仅仅是充满了Queer理论的影视实践，而是它以天使与恶魔这种超自然个体，表现出情感本身的属性，不限制时空，不限制性别，无所束缚而只是呈现出情感本身的复杂性。

第一季毫无疑问是理想化的，一切都以轻喜剧的色调进行，恶魔的登场伴随着皇后乐队的歌曲潇洒而来，DTT一双大长腿踩着点跟走秀似的来到我们面前，不像恶魔，像喝多了在找塔迪斯的小10；天使更悠闲，他在享受寿司的美味；天使与恶魔认错了敌基督这麽严重的事情也没有紧张的气氛，反而让人觉得有趣；四大骑士的武器是快递员送的，且四个超自然力量都很时髦；担任最关键的撒旦之子的亚当则是全镇最好最善良的小孩，还有他极为重要且三观巨正的几个朋友；情况最危机的时候天使一句话让克劳利直接化身时间领主，开启时间零的言灵（？

）拯救局面，这样的世界末日谁也不担心。

女巫的预言还帮他们戏弄了他们各自的上司一顿，顺便吐槽一下天堂真的药丸，连地狱处决克劳利的时候都没像加百列一样骂天使，你们道貌岸然大天使长的素质甚至都不如地狱阶层，你们两第二季怎麽在一起的，别西卜怎麽看上你的加百列。

最后一切迎刃而解，天使与恶魔顺利地来到丽兹一起吃早餐，夜莺在树上欢唱，像过去无数次那样。

第一季的我爱你，是两个单纯个体的事情，不涉及任何其他的附加条件。

就算外界有了问题，也可以找到办法解决掉，我们可以替彼此完成不想去的任务，克劳利会很乐意搭救莫名其妙陷入困境的天使，天使则乐忠于给克劳利展现他新学的魔法、舞蹈与音乐，他们依然可以回到那个只属于我们（us）的地方，那里有旧书籍的油墨香，安静的橘色灯光与温暖的毛毯，如果第二季尼尔没有开泥头车，靠近窗台且采光良好的地方还会有克劳利的绿植。

正是由于理想，所以让人向往。

只是像隔着云雾观山，两人靠得最近的时刻是天使夸恶魔时被拽着衣领怼到墙上，不过在第二季我们知道了为什麽恶魔如此抗拒天使以任何正面的词语来形容祂，也许聪明如克劳利也无法肯定自己如果再因善行被拉入地狱，是否还能足够幸运的从地狱的惩罚里再次存活下来回来见天使。

第一季更多地被形容为暧昧，天使与恶魔之间的那些眼神与表情，动作与事件，仅仅划在“朋友”的界限也能够得以解释，欧美圈这样的“朋友”关系大家已经司空见惯。

也许这样的“暧昧”更加安全，因为是“朋友”，所以我们也许会吵架，但是不会分手，我们不会分开，可以一直在彼此身边。

这样做显然更加聪明。

如果不是因为理想化的世界要被灭了，也许会永远这样下去，度过下个六千年。

天使连给恶魔送一张唱片的勇气也没有，恶魔只会将事情处理好之后以安然无恙的姿态来见天使，GGAD分歧是因为政见不同，他们好歹还能吵个架，吵个架也还能算是负面的交流，到这里六千年直接沉默，过于心照不宣的后果，就是预判了对方的预判，最后两个都变成自以为是的傻瓜。

只是轻喜剧且HE结尾的第一季里也有着阴霾，地狱与天堂高层串通无疑是个糟糕的倾向，地球危机与造物主的冷漠，以及亚兹拉斐尔与克劳利身处于大势之中不得不承受的伤害：克劳利要圣水的决然，亚兹拉斐尔的愤怒。

这宇宙中没有个体是容易的，就算是天使与恶魔都一样。

唯一的好在，祂们拥有彼此。

我是夜莺，我发出尖锐爆鸣声。

—第三季究竟会演些什麽我真的好好奇啊！

至高大天使亚兹拉斐尔和前恶魔及前高阶天使克劳利会发生什麽想想就刺激，按刀子圈的一贯德行，梅塔特隆搞事说如果成立，被控制的大天使Azi掀起战争想起战斗天使的职能狂杀恶魔而克劳利出来阻止他，不过尼尔应该不会这麽俗套，你这麽爱看同人你看看能不能搬个床来（但是在《天堂谋杀案》里一个天使就因为“爱”而将另一个天使杀了，尼尔第三季不是你一个人的你最好收敛一点（只不过大天使Azi在一尘不染的天堂办公室里批文件和报告的时候，会不会想起在小书店里伏案查阅书籍的自己，以及曾经和自己一起看莎士比亚演戏的那个红发恶魔呢。

你觉得克劳利这次还会来救你吗，亚兹拉斐尔？

祂一定会来的。

两个我看出来的1.第一集说自己不喜欢《音乐之声》，但是加百列喜欢，最后一集俩天使就唱着改编了的插曲《My Favorite Things》来抓人了

2.第四集拿着浇花器虚张声势这里说的台词应该是模仿《肮脏的哈里》里的名场面(吧)

别的大家有看出来的再补充吧3.第五集死亡在餐厅出现时旁边那台街机显示的排行榜第一是T.PRATCHETT，即《好兆头》的另一位作者，尼尔·盖曼的挚友特里·普拉切特Terry Pratchett (1948年4月28日—2015年3月12日) ，在他下面的都是D.EATH (死亡)

4.第五集基地看门大兵在天启四骑士来的时候看的书是尼尔·盖曼的《美国众神》(由@ 蠓子虾酱 同学补充)

5.第一集中给了特写的Crowley佩戴的这块表是 Devon Tread 1 A ，售价...

6.第四集Crowley在电影院看电影，坐在他右前方的观众是原著作者尼尔·盖曼

7.这部剧凑齐了《神探夏洛克》中的福尔摩斯三兄妹饰演Sherlock Holmes的Benedict Cumberbatch在这里是Satan

饰演哥哥Mycroft Holmes的Mark Gatiss在这里是德国人Mr. Harmony

饰演妹妹Eurus Holmes的Sian Brooke 在这里是Deirdre Young