仲夏夜惊魂

vol.18，by 阿里·艾斯特 《仲夏夜惊魂》。

vol.18 观影团补更。

一部明晃晃的恐怖片，和介于wtf与amazing间的无数思考汇集。

十七人评分十五则短评 均分6.7

其实不用做过多的文本符号解读，艾斯特更多的只是关注仪式奇观本身。

与人眼同高的摄影机平视角度和上帝的俯视角度一同构成场景建立展示的基底，在摆脱了前作在逼仄房屋中的机械镜头运动后，这部的移动跟拍摄影才真正建立了同呼吸的旁观式的参与感。

但后半段却用单纯的奇观展示把前半段铺垫的本可延伸展开的欧洲文化、个体焦虑等问题掐死，这样就算让观众沉浸也能明显察觉到导演那强调自己高超技艺和作者身份的无聊意图，他也就永远找不到这类电影有趣新奇的切入角度。

——@西卡里奥 5 内核空洞，视听乏味。

再，译名有误，不应该叫仲夏夜惊魂，应该叫仲夏夜恶心人，你哪怕血腥镜头多一点呢，也好过无时无刻的猩猩叫吧——@橡皮鼓 5 甚至感觉有点讽刺，其实电影本身就像是片中两位写论文的人一样，通过周密的采风和一些精致的人类学研究配合一个周密的符号系统炮制出了一个精致的封闭的成果，正如剧情讲述的，它在挑选最合适或者说本就是属于其内部的人，并且剔除一切外来物，不断封闭自己，影像风格在这点上倒是与影片整体契合了，看似不明觉厉，不过是一篇纯外部的主观视角的人类学研究商品化的展示，或许如詹姆逊所言正是“商品社会物化使其仅剩漂浮的能指”（还真是挺漂浮的，跟磕了药一样）——@纯肉锅贴 5

北欧小清新风格的掩护下，演绎邪教那欲言又止的魔幻场面。

但相比而言，心理所受影响的程度，远没有邪教的各种仪式场面来得大。

嗑嗨般的片风，甚至某些极致的仪式桥段，比之前期待会出现的超现实画面更令人干呕。

题材方面，应该会令不同国度和文化信仰的人们，给予完全不同的理解与评分。

影片则沉迷在冗长的、几乎掉线的状态中，煎熬着人们的观感。

——@香香菲舞 6 不及前作，男女主都可以提名金酸梅。

铺垫特别无聊，进入主线后不断展现奇观：跳崖、阴毛求爱、绕圈跳舞、活人献祭。

诡异和美学是有了，但一个一个死太模板化了。

（《我们》的喜剧性，《母亲》的歇斯底里都碾压本片）——@乍暖 6@火枪手吱吱 6. @孤独的自由 6

极其单薄简单的故事却有着诡异魅力，通过较为成熟的视听语言，无数的细节符号堆积，精致的画面与惊悚的配乐，将这个邪教故事变得具有生气。

不在于情节或者画面的恐怖，或者去刻画人物，而是导演所营造的一种氛围，一种来自宗教的恐惧，一种纯粹的诡异。

——@无色无味的气体 7 在基调完全变换的前提下，导演还是能将诸多表现手法有效的继承是很不错了。

氛围营造依旧出色，明媚的阳光下，通过构图与低吟浅唱，诸多段落邪气弥漫。

文本上、视觉上迷恋于依旧庞杂的符号解码，生殖崇拜与公社质同化成为故事源动力，然而后半段故事就开始涣散了，缺乏情节同时又不缩减容量，人物状态停滞太久，便成了这样。

一个现代社会的弃儿进入封闭领域得到认同、成为QUEEN的故事某种程度上还有点励志？？？

——@德卡的羊 7 视听层次依然很优秀，但拍两个小时邪教片可以，三个小时就非常不可以了，导演瞎编到自我高潮可还行？

后半段宛如喜剧，前半段的铺垫也功亏一篑，导演赶紧去拍暗黑喜剧吧。

——@铎mao猫 7 神秘的宗教仪式和符号，几近疯癫的信徒，看得我头皮发麻，关键这些还是完全暴露在阳光下进行的，营造出一种高级的诡异感。

细思极恐的是，女主从个人的孤独最后融入到“共情”的集体，这洗脑的能力简直不要太强。

有几个充满亮点的镜头和构图，能用神秘的宗教绘画暗示并串联整部电影的剧情走向也是很用心了。

——@月色归来时 7 比较喜欢前半段，氛围出挑，可惜故事显然编不下去，竟然还这么长。

即便如此，Ari Aster依旧示范了平旷空间的精湛调度，伴随着焦点的不断变化，虚实交替，镜头的前中后景被充分利用起来；而中景构图和充满大量几何图案的美术，搭配非常细致的光线设计，富于类似Giorgio de Chirico的观感，有效地描绘出虚假和恍惚的状态。

——@卡佛啪啪卡夫卡 7

从架空一个完整的伪乌托邦的完成度上很值得肯定，无论从整体色调到疑似令人发指的慢节奏到内核的一整套伪装在自然小清新下的残酷献祭都很统一。

这是一部后劲会很大的影片，得益于它在视觉上的享受与其实质上的残暴所形成的反差，这和它主旨的指向性也存在统一，是一部不需要再做过多改进的影片。

—— @果樹 8 阿里•艾斯特这次可厉害了，直接把瓜达尼诺在《阴风阵阵》最后20min内的异界狂欢延伸成了长篇——可被列入“对人类影响极恶劣”的“坏电影”之一，有帕索里尼的意象。

对邪教仪式的写实精准到了“崇拜”的程度，炙热并鲜艳着的。

只是故事实在薄弱，与这样的视觉美学和调度搭配起来显得牵强。

不过也好在编剧野心不大只是单纯地展现这种极端的教义迫害，不然倒成了下一个2018版《阴风阵阵》……——@张萧不是潇 8 不恐怖，但是及其诡异，在如此强光的照射下，竟能将一些普通的生活拍的如此诡异，艾斯特是真强，符号和神秘仪式算是我看过的电影中最满的一个了，虽然不是都能懂其中的含义，但还是会不经打寒颤，尽管让人不寒而栗，但是片中的镜头都太美了，观看效果很是享受。

——@老滚 8 不比遗传厄运差多少，甚至受限于尺度问题略有减分，导剪版的剪辑通顺了还可以酌情加分。

只能说阿里艾斯特又向另一个领域拓宽了恐怖片的范畴，黑色喜剧的同时邪典到底，白日下的生命狂欢，让人胆战心惊。

——@幽幻 8 阳光下的罪恶，剪辑上刻意留白，把所有的提示都藏在古老画卷里，虽然是老套的邪教洗脑故事，却在视听语言上做出了截然不同的新趣味。

中心构图配合极强的仪式感，神神叨叨地不断致幻不断制造诡异，一路把怪奇与未知的恐惧推向最高潮，渐进式的节奏让前戏足的非常足，看到最后就理解为什么要拍那么长了。

另外共振这个概念非常强，在口号式的呐喊中逐渐被同化，遭到巫术与致幻剂的双重打击，所有的人物思维也因此变得抽离。

——@奔兔吉尔 8

——————剧透剧透剧透————————我就觉得这部比遗传厄运好。

镜头、色彩，小珀演技在线（从little dumer girl就很喜欢这个年轻的女演员）这些都不说，导演是多擅长用剪辑讲故事！

这部电影非常详细了论证了接受了现代教育、被社会的预期所拖累灵魂的西方人，是怎么在这个野蛮部落里，一点一点甩掉拖累的。

这个部落的集体意识、无隐私、对待性的态度等等。

都非常详细的与西方社会做了对比。

男友和处女发生关系，本来是出轨，不体面的，但是却得到重视和祝福，也不用偷偷摸摸。

完事之后，他就不再重要了，只是用他来生新的孩子。

女主之前被亲情拖累，谈着一个不满意又舍不得放弃的恋爱，她的嚎叫没有人能共情。

到了这里，她的嚎叫可以使一群女人跟她一起嚎叫，一个人的悲痛就是集体的悲痛。

如同火烧的痛苦也会传遍整个部落的人，但是这种痛苦并没有阻止他们发出狂欢的大笑。

女主的灵魂最后自由了，失去亲人的痛苦，不被周围人接受不被喜欢的尴尬，有一个男朋友但是并不能带来温情的患得患失感，一切都消失了。

一切她之前害怕失去紧紧抱住的东西，正是害她不开心的原因，在这里，全都他妈的被火烧掉。

想说一说为什么女主能够被部落接受：女主的妹妹和父母吵架，给女主发邮件，女主很担心，然而她男友让她不要管，越管越来劲。

最后妹妹死了，把父母也给弄死了，应该是燃气吧。

这么惨烈的家庭悲剧，然而男友却想着和几个好朋友去瑞典逍遥，脱离女主这个累赘。

女主经历了这么大的创伤，还要假装没事，还和男友看似理智的坐下“谈一谈”，弥合差点分手的脆弱感情。

后来女主幻觉中也用到这个意向。

邮件说一切都变成黑色的。

妈妈和爸爸也会一起来，再见。

妹妹可能就是抑郁了，或者有其他心理问题，一直没得到解决。

所以女主是一个什么样的人呢？

她关心妹妹，她依赖男友，不想失去男友。

这些特点，在西方社会里，是不受欢迎的，needy 麻烦，事儿精。

从男友的朋友Mark的口中，可以知道，理想的女朋友是喜欢为爱鼓掌，但是不造成任何麻烦。

男友Christian并不反对这个观点，他只是怕找不到更好的女朋友，所以想继续拖着，暂时不分手。

后面他真的遇到一个只想为爱鼓掌，不给他任何麻烦的女人。

一行人到了这个部落的时候，好像并没有意识到，其实你到了这里，不被接受的话，那你就会被用来献祭就把你弄死。

女主第一次接受他们的致幻的茶，产生幻觉的时候，她看到手上长出来草。

之后也有类似的幻觉。

这说明她潜意识就接受这个部落，虽然她还不知道这里到底是怎样的，但是宽阔的草原，地广人稀，就是有一种隔绝与世的感觉，虽然她一开始拒绝服用致幻的东西，但是她潜意识想生活在这里。

幻觉和梦境类似是反应人潜意识的真实欲望。

Trip是关键词，还要看你和谁踏上旅途trip既是旅途的意思，也是嗑药后产生的致幻体验，一语双关，我认为这个词就是这部电影最重要的关键词，并且有着不同含义。

第一，死亡。

女主妹妹死，说妈妈爸爸也一起来，mum and dad are coming too。

这个说法，好像死亡不是一个终结，而是踏上一个旅途，去某个地方一样。

后来女主在部落又出现的家人的幻觉，当皇后之后还好像看到她妈妈了。

第二，旅途。

女主和男友一行人去瑞典的旅途。

镜头反转，来到了另一个世界，这是一个光亮的世界。

第三，幻觉。

一行人刚到部落，就被提供致幻剂，女主一开始不想服用，别扭了一番，最后还是用了。

因为女主dani不想用，导致男友Chris也说等等在用，Mark生气了说你们一会再用那就不是一个trip了。

就是要一起用，大家才能一起嗨。

最后一起用了，但是结果呢？

Mark的trip像弱智一样，就是叫大家都躺下，说躺下很好？！

这时女主看到自己手长草，然后抬头看树，有那种至爱梵高似的特效。

这时旁边有个人说树可以呼吸，一切都有其机制，我们只要遵从大自然的法则就可以了……大概这样的话。

这个人就是pelle。

女主和pelle是一个trip！

这也是为什么其他人不能被部落接受的原因，他们是真的挑人。

而pelle是真的看人准。

只有致幻之后可以与部落的人进入同一个trip的人，才能最终融入他们的集体意识，你想假装加入再逃跑都是不行的。

有人说这个电影没有超自然的东西，我觉得这个部分就有点，或者说是擦边的，看你怎么解释。

后面男友在去啪啪仪式之前，有一个女人给他一杯茶，他也知道那个是致幻的。

他一开始想拒绝，他说不喝了，担心会有bad trip。

他知道自己喝了致幻的东西，就会失控，就难免会地狱不了处女的诱惑。

但是最后他还是喝了。

女主在这个部落里，她哭大家跟她哭，没有人嫌弃她麻烦，她成了五月皇后，被大家尊重和爱戴。

我觉得五月皇后这个选择过程也很像是有台本的，故意让她选上的，每个新进来的人都会给这个殊荣。

让你经历外面世界无法获得的荣誉、赞美、关注、尊重，你还想回去吗？

回去你什么都不是。

而另外几个人为什么死呢？

除了这个部落对男人，和想离开的人都非常残酷之外，Mark亵渎了他们的神树，男友和那个黑人一心争名逐利，想把部落的事情写成论文发表扬名立万，然后男友在药物的作用下也好，还是自己意志不坚强，去和那个女孩发生关系，也只是被用来做生育工具。

另外一对情侣则是一心想离开。

我觉得josh是真可怜，也没有啪啪，也没有论文，就死了。

就算他遵守规则，也不可能让他活着离开，让他写论文只是暂时安抚他。

不可能让人活着离开。

只有女主，她虽然一开始也想过离开，但是她内心却是一步一步在接受这个部落。

从进厨房帮忙，到换衣服，服药后跳舞，旁边有个人下命令，停下，反方向，停下，开始……在这种驱动下，是不是唤起了女主内心的某些东西，在西方社会的教育、道德、伦理，都甩掉了，彻底返璞归真了？

女主成了皇后，我以为他们也要杀死她，或者强暴她，让她生孩子，但是没有。

好像这里对女人的态度是比较好的，在性这件事上，也是女人占据一定的主动。

那个女孩是自己选的交配对象。

所以女主抛弃了西方社会的道德观，亲情、爱情这些累赘之后，在这里的生活，真的可以说是幸福的，或者说魔法仪式完成，她的意识真的被部落同化了，她没有了自我意识，只有部落的群体意识。

于是她最后露出了笑容。

她像之前那个五月皇后一样，被洗脑加药物控制，懵懵懂懂加入了这个部落。

又或是她像这个部落里的其他女人或者pelle一样，明白了这个部落的构成方式，带着诡异的笑容一步步走向更高的权力地位，这就看她的造化了。

最后献祭的那俩活人，可能是部落要除掉多余的中青年男子，他们也没像pelle那样带来有用的人，那对小情侣来了就想跑，想揭发部落，所以这两个人也得死。

只有像pelle这样证明自己的价值，或者有一技之长——pelle还会画画，另外有负责解刨的老头，神职人员……这些有一技之长的男人可以活到七十二岁。

其他中青年男人一旦没有价值就得死。

因为中青年男子是社会不稳定因素，容易暴力，容易拉帮结派，容易有私心，比如霸占美女，希望有自己的后代，包括继承财产什么的。

而这个部落是孩子大家养，不知道谁的，所有东西大家分享。

观察到这个部落中青年男子很少，很多白发老头子和一些男孩。

最高权力者应该是戴着王冠形状头饰的女人，这个部落女人地位起码不比男人低。

而想维持一个世外桃源的稳定平和，必须让中青年女性数量多于男性。

因此对于这个社区里的男性，世界观其实是很可怕的。

这种恐怖感在导演后来的电影 博很恐惧 里则是得到更为直白的展示。

看到结尾那块没忍住眼泪下来了，不知道多久没被一个故事打动到哭了，泪点真的太奇怪（。

）就是结尾那段的场面+bgm真的太强了，人牲仪式的高潮部分——将祭品投入火中使生命的轮回得以继续，像是为死亡而号哭、又像是为新生而欢呼的人群，再加上那个逐渐走高的bgm，我一瞬间想起涂尔干笔下那种作为集体力量的宗教力来了，然后想到宗教力/崇高是不分善恶的，一下子就泪崩了。

遗传厄运是讲魔鬼崇拜的，我对这种敌基督的东西还是比较忌惮，所以看的时候没什么知识背景、看完后也没太考据，但这次的背景变成异教崇拜了，对这个我不仅不怎么忌惮而且还算有知识背景，就看得比遗传厄运还要愉悦好多。

其实看到人群里有个人手拿大锤的时候就猜到他们要搞人祭了（德鲁伊教处死人牲的时候就是割喉+大锤砸脸），看到悬崖下方那个圆形台子的时候就猜到和轮回观念有关了（阿兹特克就有将人牲从金字塔上推下滚落到一个圆盘的传统，圆盘上刻着象征世界轮回的图案），结果看到人牲仪式的时候一丁点都不意外，毕竟这种为了使生命力不至枯竭而献上祭品的习俗真的太常见了。

甚至于看到主角几个人承受不了的时候我甚至觉得他们有点弱，以及觉得那个淡定地写PhD论文的黑人大佬挺强的（但他后来的人类学学科素养也有点不到位，进行田野考察的时候如果原住民要求不能存留影像记录的话是应该尊重他们的）结果看到结尾才觉察这真的是个大邪教啊…这个时候才发现自己的三观有点扭了，见到仪式性杀人现场一点触动都没有，居然反而觉得有触动的人太弱…这其实涉及到一个人类学的老问题，也就是绝对善恶观vs文化相对论的问题。

人类学很大程度上采取价值中立立场，也就必然触及这个问题——是否有不论在什么文化中都绝对错误的事（比如杀人）？

按说作为一个有宗教信仰的人我应该回答“是”，但自己的人类学学科知识反而让我失去了标准答案。

之前跟别人因为说自己喜欢猎奇向结果被当成嗜虐成性的人（？？

）虽然解释过我是因为看了太多原始巫术的残杀仪式所以脱敏了，但这事还是害得我总是道德拷问自己：在这种事上脱敏真的对吗？

（不过我发现自己在这个问题上的态度真的特别迷，像这种仪式性杀人我看得内心毫无波动，但换个文化视角就不行，回来以后又看了个现代社会背景下的杀人狂电影，立刻引起强烈生理不适，就好像我根据文化背景自动切换了伦理态度一样）但其实这个问题也可以有另一种框架，也就是个体主义vs集体主义的框架。

当介入一个原始巫术现场的时候，也就是切换至集体主义框架——让传统来决定人的生死的意义，而集体残害个体太正常了，个体主义所强调的个人权利被集体践踏就一点都不奇怪。

简单来说，如果让你杀几个人就能拯救全世界，你会做吗？

采取保障个体权利的视角的话应该不会，但采取保障集体权利的视角的话就肯定会，那这批异教徒们采取了后者并支持“杀几个人就能拯救全世界”一点都不奇怪（问题只在于他们相信杀人是能拯救全世界的——我们不采用“只有献祭才能使生命力得到更新”这样的世界观所以才觉得奇怪，他们采用了这样的世界观并基于其作出道德选择，这个前提+这种价值取向=这种行为真的不奇怪）说起集体主义问题，那段仪式/性行为的戏码真的无比精彩，男主以为自己做的是个体主义框架下的偷情，其实是集体主义框架下的生育力仪式（话说五朔节一大传统就是滥交，他们都不调查一下就敢来也是头铁…五朔节似乎没有人牲传统，这个他们不知道倒是不怪他们）那段男主偷情的时候围观群众过来唱歌的时候影院里都笑了，但我没笑，还思考了一下别人笑的原因，大概是他们带入了偷情框架但这个框架瞬间被倾覆了，而我一开始带入的就是生育力仪式框架。

那段男主偷情对象叫床于是一屋子人都跟着叫床，女主暴哭于是一屋子人都跟着暴哭的戏码我太喜欢了，将个体的悲欢升华至集体宗教力的层面予以化解是一个挺常见的传统（比如出丧时的哭丧仪式就是）心理学上来讲，人容易对模仿自己行为的人产生好感，这大概就是这种升华作用的心理学基础——查到导演认为这个片子的一大主题就是“共情”，应该就是指集体宗教力的心理学基础。

说起共情来，我又想到之前看到的一条评论：这就是借着人际关系的温暖把人忽悠进邪教组织里，其实这个也是采取个体主义框架的视角，按集体主义框架而言，应该说是个体被同化为了集体的一部分。

p.s.女主作为may queen被唱歌的人群抬着游行的那段让我一下子想到了五朔节是怎么被洗去异教背景的——天主教会将对may queen的崇拜变成了对圣母玛利亚的崇拜这一手真的高明，那段游行真的巨像天主教徒抬着圣母雕塑一边唱赞美诗一边游行

电影里的北欧异端崇拜太阳。

当然是北欧，因为有极昼极夜，一年中一半的时间少见阳光，所以完全懂得失去太阳的绝望。

异端对太阳的崇拜，宛如爱人移情别恋给你的教训：失去之后，才知道这光明无法填补。

每天和无数人沟通，受无数种赞美，都无效。

你只需要与那一人沟通，只愿受那一种赞美。

一旦捉住太阳崇拜这个主题，这部电影就完整得可怕。

它自始至终都在回答一个问题，即：无爱之地，可以用什么东西填补。

异端认为人生四季，每季十八年。

到了七十二岁，就该跳崖自杀，以躲避毫无尊严的衰老和死亡。

公社里每个人都形貌昳丽，而年轮正值五月，每天太阳照得白衣教徒和外来者心智发昏。

他们的皮相，就是极夜到来之前，往生咒的序言。

女孩来到极昼之地，背负着灭门的回忆：那个冬夜，全家死在消防队血红的灯影里。

她眼里看到的尽是花草，丰茂到喝完灵药，草叶就从有红似白的皮肤内生长开来。

但她仅存的爱恋所托非人，那男人在一年前早已失去了爱她的心思，只为尽美国偶像杜古德（Dogood）的善行，才陪在她身边。

接下来的自杀、失踪、亵渎、报复、淫欲、生育、庆典、同悲、纵火、微笑，无一不在回答那个问题：无爱之地，到底用什么东西填补？

答案是，趁五月未央，用访客献祭：大部分献祭肉体，女孩的献祭则更高级，是悲苦的丧失。

女人们围着她号哭的那一幕分明是现代舞，赤裸裸地扎进现代人的心脏：你是要孤单但独立，还是要在没有个人空间的拥抱里，把孤独强压下去？

无数人告诉你她们爱你时，你就知道自己已处在无爱之地。

你爱的那个人回头一笑，你就知道太阳又回来了。

所以这个异端，分明就是人们失去挚爱之后，用来劝服自己微笑的鸩酒。

最后女孩在无爱的荒原上微笑，但总有尊严，因为惩罚了口头说爱的男子，狠狠扇了谎言本身一个耳光。

但温吞的拥抱和强行的拥抱依然是无效的，它们比独立在寒风中更加可耻。

这就是极昼的恐怖真相，它预言了花草和生命力的尸骸将归于何方。

这个故事很重要一个转折点-当了解到那里的人活到72岁，传统要求生命终止于此，无论健康与否。

风水岭起于此处，接下来仲夏夜更深层次的体验才慢慢展开。

他们所谓的“信仰”电影介乎于异国宗教诡秘莫测，人性被好奇心支配，隐秘的故事逐步显现的磁场当中。

一个不小心，好奇心将变成最后的欲望。

要逃离早就能做到，但似乎越开放越“不知所措”没看过剧场版，不知道缺失的内容会导致观感有何不同。

加长版内容的玄乎和反社会的思维有些吸引人。

这里的人啥都不干，就搞风俗

图片有点脏，涂点鸭，打点格这种“邪教”性质的团体，好比如一不小心踏进的泥塘，进入之人，身体、衣物都会被玷污。

说不定还在一步步地侵蚀你的心灵，逐渐越陷越深，直到献出生命。

早有警示，没留心罢了(黑人和男主竟说来写博士论文，显而易见的画面，都没去探索) 女主带得起剧情，演技也值得赞赏。

电影节奏稍有些平缓，但总体趣味性好，就算近三小时时长也能接受。

-7

这是致命女人系列的第二篇文章千万不要在冬天看《仲夏夜惊魂》，寒上加寒，彻骨的凉意。

尤记得上大学刚入学那会，师兄师姐们在学校水库旁边组织活动迎接新生，大家备好吃的喝的，气氛祥和温馨，让我们这些新兵蛋子体验到人间美好。

可是，当夜风渐狂，月色愈浓之时，他们撕开温和的面纱，开始若有其事、声情并茂地描述学校里那些有的没的传说，什么午夜十二点不能去某栋教学楼的某条走廊，某间灯一直在闪烁的厕所，还有那些莫名其妙的红裙黑影，离奇地脱离地心引力盘桓在某栋宿舍几零几的窗外等等。

金秋易逝，凛冬骤至。

上半夜是天堂般的三温暖，下半夜是地狱般的透心凉。

回到宿舍之后依然心有余悸，更有甚者搂着舍友共同抵御恐惧的。

这就是《仲夏夜惊魂》的观影体验。

一群各有目的的人去瑞典参加民俗活动，也就是旅游散心。

一开始美景美食美女美男伺候着，不料到了后半场演变成夺命之旅。

刘慈欣的《三体》中，有一支反人类叛军——地球三体组织ETO，该组织招揽成员的方式很特别，就是组织者设计了一款非常反人性的VR游戏，让玩家一次次体验三体文明毁灭又重生，重生又毁灭的过程，直到玩家意识到游戏的唯一出路——向宇宙逃亡，霸占别的稳定的星系。

至于稳定的星系在哪？

当然是离他们最近的太阳系。

这是一款非常虐玩家的游戏，不管玩家如何努力解决三体问题，都只会招致失败，基本没有即时回赠的奶嘴乐，普通玩家根本受不了，筛选留下来的都是圣母、怪人、天才或者是精英。

由他们组成的地球叛军三体组织给人类带来极大的麻烦和破坏。

显而易见，他们在游戏进程中越陷越深，共情和同理心泛滥，最终认可三体组织和他们的主张。

那些只追寻奶嘴乐的人只顾自己，很难理解这种跨越物种、跨越光年、跨越星系的共情同理心——没错，地球三体组织的第一批忠实教众之一就是激进环保主义者。

如果每一个人只关心发展不注重环境，没人去关心这些激进环保主义者，他们自己就会聚堆儿，进而产生社会意想不到的问题。

这和《仲夏夜惊魂》最终女主加入这个奇怪瑞典小村庄的缘由一模一样，她的全部亲人已逝，唯一的依靠男友却对她的痛苦没有理解，反而半推半就中出轨了。

这时候，村里的居民，陪着她一起哭，邪门的是，她们连哭的节奏都一致。

最终，她成为五月女王，她不动刀叉，没人敢先吃饭，这是一种她从未得到过的尊敬和共情。

人们渴望被理解，被认同，被共情，同时，他们也有相应的宣泄这类情感的需求。

谁能满足这些需求，他们就会放下身段，任由采摘。

有时候，这种同理共情会遭人利用，招致厄运。

导演的上一部作品《遗传厄运》，女主角的大儿子出生后，女主禁止诡异的邪教教主母亲靠近大儿子，过了十几年正常的生活。

后来，心生愧疚，为了补偿母亲，把小女儿交给母亲照顾，不料，被母亲借此机会埋下巨雷，让她永远失去女儿，也让她失去大儿子，丈夫。

最终，整个家庭都遭到了毁灭，成为母亲所在的邪恶组织的无情祭品。

小女儿这朵鲜花，就这样被狠心疏于打理的妈妈交给了旁人——伪装成外婆的邪恶之狼，先别说小女儿的凄惨下场，就说相貌方面，直接就长歪了。

现实世界便是如此，你只要拥有，就有打理的责任。

比如后代，比如男女朋友或夫妻，比如公司和财产，甚至是——你的空闲时间、注意力和精神世界等等。

如若不然，旁人会乘虚而入。

除了把你疏忽的那部分夺走，还要拿走更多，拿走全部。

感谢大家的评论跟交流，受宠若惊，感觉为喜欢恐怖片的我找到了组织！！！！

如果大家喜欢这个电影，同样推荐去看一下这个由大表哥倾情主演的2018年Netflix出的同一类型的电影：使徒。

在此顺便悄悄为我因疫情困在家里，熬夜写的影评引个流：从乌托邦到邪教 希望疫情早早过去，在家憋3月了。。。

2020年5月————————————————————————分割线————————————————这部电影无可争议的是我今年看过最好的恐怖（邪典）电影之一， 即便有些小失望，但瑕不掩瑜。

有许多细节值得回味，尤其是Dani成为May Queen，究竟是命中注定还是巧合适然，导演留下的解释非常暧昧。

P。

S。

码字到深夜好累错别字多请轻拍。

转载请注名出处，我要是二刷还能想到啥会及时上来更新的！

———————断断续续更新了一些，一句话总结就是请远离有PUA气质的人！！！

———————0710补充了一下电影里密密麻麻符号的因为评论区也有人讨论。

没有想到断断续续写了这么多。

欢迎恐怖片爱好者与我交流啦———————————以下有严重剧透，请慎入—————————————————————风雪交加的夜里，Dani的妹妹以一种非常惨烈的方式（吸汽车尾气）自杀，并在此之前杀了自己父母拉开了这个电影的序幕，同时也奠定了这个这个一种异常邪乎的基调。

Dani由此也正式成为的“孤儿”，她被orphaned了。

在之后的生活里，Dani需要靠药物来控制自己情绪，时不时需要靠打电话来倾诉。

在电影前半段对她丧家人之痛的描写里，看得出来她已经（或者一直都是）一个要强，带一点神经质，并且处理情感小心翼翼的人。

总的来时是一个没有安全感的人。

她跟她妹联系之后，跟Christian（大猪蹄子）聊天质疑自己是不是关心过度；在跟大猪蹄子通完电话又跟好友质疑会不会给男友增加太多负担。

在经历丧家人之痛后，她只在自己男朋友的怀里痛哭过一次，之后便从来没有在外人面前过多表现自己伤痛。

实在不能忍了，就跑到一个卫生间里痛哭。

Dani需要靠药物来维系自己的情绪，这可能也是给她后期出现家人的幻觉做了铺垫。

Christian的盆友们总的来说不是特别喜欢她。

以Mark为首，就直接说Dani是在“abuse” Christian，让他去瑞典fck几个瑞典姑娘；黑人小哥Josh对Dani也表现的相当冷漠，以至于在Dani去拜访他们时，一句话都没说就一个人坐到别的地方了。

只有从Sweden来的Pelle小哥哥对她表现出来“正常的”关心。

并且盛邀她跟他们一起去Hagar，Pelle小哥哥的故乡，参加90年一遇的大庆祝。

之后一行人就踏上了瑞典的不归之旅。

到了之后在英国留学的Ulf小哥哥也带回来了一对情侣，于是六个外来人员就开始了有去无回的Harga之旅。

后面的剧情其他影评都写的差不多了，这里就不在赘述。

只讲几个大家可能么有注意到的地方。

1. Dani的人设以及为什么是她有评论说Dani的人设是不够饱满的，以至于到后期的转变有点突然。

这一点我觉的是不对的。

Dani一直是一个有点神经质的姑娘，这一点从她的房间装饰就可以看的出来。

房间里的两幅大画分别在床左右，一个是月相变化，一个小女孩在森林里奔跑。

虽然没有特别深刻的含义，但隐隐透露出一些宗教的气息。

她长期缺乏安全感，这一点从她对于自己家人以及男朋友的态度可以体现出来。

这一点对于她后期接纳这个community十分重要，因为她在反复“洗脑”之下终于有了family并且自己不在孤单。

Dani后期成为May Queen多少是Pelle有意为之。

Pelle应该很早就关注到她了，所以趁着Dani拜访christian的盆友时，盛情邀请了她。

而为什么是她呢？

原因有二，一是她丧失家人，心中悲伤欲绝，几乎mantally break down；二是拉她是最初的目的是想让Dani给他生猴子。

因此Pelle反复说的，我理解你，因为我的父母也都死了blahblah的。

想要拉人入邪教的都这样，就是找你情感薄弱点入手，一拉一个准。

所以姐妹当有陌生人用这种方式接近你时请小心，不是拉你入传销就是拉你进邪教。

当然Dani最后成为May Queen也是自己实力加乘，Pelle哥哥可能也没想到自己拉进去的妹子最后成为了Queen。

一方面是Dani运气，一方面是美国姑娘从小营养好多锻炼的多，但另一方面就是Dani要强的个性使然了，辣鸡屎成为不了Queen的。

但对于Pelle小哥哥真的懂不懂这种痛苦之情，我保持怀疑态度。

最直接的就是他在后来当Dani要回家时，他说，我的父母很早就被火烧死了，这里的人是我我真正的伐木累（我记得他还说了一句他已经几乎忘了他父母啥样）。

从这句话可以得出，他出生之后他的父母因为种种原因被处死了。

有人说他父母也是同样自愿献祭，这一点我不同意，May Queen年年选但这个这个大献祭90年一次，他父母不可能90年前死掉。

也有人说他也是被招募进去的，这一点我我也不同意，电影里他说过很多次这是他长大的地方，而且他对于其他地方的了解的水平显然不可能后期进来能有的，所以除非是他很小的时候被带进去，但这样这个村里的人血统就不够纯净了。

综上，他经历过失去家人，但他本人极有可能没有像正常人样的情感，也就不能对Dani真正感同身受。

所以他对Dani一套说辞，完全是为了拉她入伙，让她留下。

他说的一句话大意为，“相信我，我现在不再孤单“，对Dani来说简直是心头加强攻击，一下子Dani就留下了。

关于Pelle对Dani 存在爱慕之情这一点电影里表现的也比较明显，他时不时对Dani表现的关怀以及Dani成为May Queen直接热情一吻。

但为什么说想让她给自己生猴子呢？

这要从这个村庄说起。

这个community是一个封闭的，与世隔绝的在北瑞典的小的生活群落。

这个群落里的人长期与世隔绝，于是乎多繁衍几代就很容易变成近亲通婚了。

然而这里的人也不傻，知道近亲生娃是要出问题的，比如说那个面容恐怖的残疾人，因此这个community需要“new blood”。

而Peller 跟他哥哥的Ulf的任务就是把new blood带回来，给他们繁衍生子：男的借种，女的借肚子。

你可能会问难道真的会有人这么容易就来吗？

当然不会，但是特定的团体会，比如说以Peller拉来的这帮美国佬为例，一个学心里学的（Dani）还经历了mental break down；研究人类学的本来就会对这种事趋之若鹜，更不要说里面两个人，Christian跟Josh，还咩决定他们的PhD thesis topic，因此这个机会对他们来说简直不要太好。

至于Mark完全就是无脑美国年轻人，纯跟着自己bro混。

由此可见，他们其实是Pelle有意选择的结果，目标上钩人群。

可以推理Ulf也是同样拉到了Simons跟他女友。

因此影片结尾祭祀特地感谢了Peller拉回来的人成功的播了种，Dani还成为了她们的May Queen。

Pelle小哥哥简直不要太成功。

Dani给他生娃其实也是迟早的事，除了他操着一口异国口音颜好，从他步步为营瓦解Dani跟Christian的感情，到后来时不时的暗送秋波，很容易就把当时内心脆弱的Dani把到手，简直不要太像PUA。

后面成为May Queen，是Dani姐姐自己实力加持，对于Peller来说就像明明只想抽个坐骑，没想到抽到的是SSR，中奖了。

综上，由此可得出，这场旅行是有这个村子里的热有意为之，主要目的是吸引年轻的学术狗去借种生娃。

2.外来人员的宿命， Peller生世，以及村子里的孩子。

———07 06 更 ———外来人员的宿命只有两个，归顺跟死亡。

不存在活蹦乱跳走出去的可能性。

为什么呢，因为这个村子的长期的秘密性跟隐蔽性。

从村子里众多小孩子就可以看出来，这显然不是这个村子的人第一次需要new blood了，如果之前的人借完种就让她们走了，就无法保持这个community如此好的隐蔽性以至于到没有人知道。

由此可见，成功借种的人只有两个选择，要么归顺，要么死在出村子的路上。

英国来的情侣就给了很好的示范。

他们除了在elders自我献祭时表现的过于不克制，除此之外没有做什么过于出格的事，如果有也是两人关系太好让其他人无法入足。

他们被搞的原因就是自己咋咋唬唬吵吵着要走要报警。

这两个人对于这个村子来说简直是废物，结果男的被做成“blood Angel”（后面细说）女的就直接被搞死献祭了。

Christian被看上其实电影里有很明显的提示。

自一行人刚进村子就给了“爱情魔咒”一个特写，分别是看对眼，下咒，吃阴毛，喝经血（这点居然跟阿村的挪威森林某些桥段意外的像）。

电影在播到他喝那个颜色显然跟其他人的饮料不同的饮料时，电影院里传来了阵阵干呕的声音。

我同学事后问我那个颜色像不像西柚汁，导致我对西柚提取物产生阴影。

Mark事实上有机会像Christian一样被人看上，交配，最后半身不遂成为这个村子的一员。

前面分析了，叫他们来的主要目的不是叫他们死， 而是被这里适龄女青年看上然后生娃。

可惜这个Mark自身素质不高，加上在人祖坟尿尿，加速了自己丧命的进程。

Josh的死也是必然的，即使他不去偷拍那本书，最后也逃不过被扒皮献祭的命运。

他对于这个文化的着魔不可能让他揣着秘密走出去，还大张旗鼓的做一个thesis project。

最后Ulf披着Mark的皮让他放松警惕，一套组合拳给KO了。

Dani最后被归顺了，可以想到她不会死。

另外补充一下关于Pelle父母和其生世的讨论。

前文说到，Pelle是从小在这个community长大的，最有可能的情况是他的父或母（很大可能是男性）是很多年前的new blood，来到了这个村子，像Christian一样交配成功，最后Pelle出生。

他的生父很有可能像Christian在交配结束之后感到强烈的不适想要逃走，最后被KO了。

他说自己的父母是被烧死的，但是也不会是在同样的仪式上，因为这个仪式每90年一次。

大家注意看村子里的人口组成就能发现，女性占绝大多数并且年龄组成比较完整（从小到老），而男性则比较少，年龄组成基本分布比较两极。

并且年长的男性扮演教育者的角色，对小孩子们实行统一教育。

3。

九人献祭为什么是九人，为什么是九十年，为什么是72岁。

这些数字不外乎跟神秘学有关，导演取材时参考了大量民俗文化以及北欧的神秘学跟历史，但由于故事本身不像Hereditary里的恶魔崇拜有自始至终可考据的文献题材，因此这样碎片化的符号很难归纳出具体的意义。

但就Harga仪式本身来讲，需要9个人献祭，4人来自村内，4人来自村外，1人有May Queen选择。

村内4人为2名老者，2名自愿的。

里面一个是Ulf，可能是因为他本人没有带来成功的new blood因此有愧自愿献祭完成仪式。

剩下的4人村外为Mark（做成小丑）， Josh，Simon跟他女友Connie。

剩下的1人则是倒霉的大猪蹄子christian。

需要指出的细节是，两名老者的腹里塞满了蔬果寓意丰收。

而Chris的死似乎也早有预定，在他与祭祀见面的时候，墙上的壁画就画出了大熊被烧死的场景，寓意驱走邪魔。

4. 最后的细节方面的补充以及。

图源Wikipedia，May Queen。

上图是来自wikipedia May Queen词条，可以看出电影的还原度还是蛮高的。

这个是1877年加拿大bc省的may queen。

但由于加拿大本身为英联邦国家，因此不难理解为何他们也会奉行这样的传统。

如我前面说的，由于故事跟本上同Hereditary不一样，没有一个具体可考的故事，历史，或者宗教，因此电影里出现的大量符号均是导演在编剧时根据北欧历史所加。

有几个比较有趣的，如Harga这个名字， 在存在于北瑞典并且长期与恶魔之力有联系，故事里，这个恶魔化成魔琴手，一直让城里的人跳舞到死。

也因此不难理解为什么剧中要以Harga命名；再比如为什么Ulf穿Mark的人皮，这则是维京人（Viking）人古时传统之一，战胜方穿俘虏的人皮显示胜利；May Day虽然不是瑞典本土传说，但这是一个被古欧洲普遍庆祝春天的一个节日，用来纪念May Queen战胜了Dark Queen 或者winter queen 带来温暖和丰厚的希望。

再比如当Chris跑到一个谷仓，结果看到simon活着被挂在上面，双肺打开，这种活体解体术被称为blood angel，来源于挪威的古老文化。

当镜头一扫而过孩子做游戏的画面是，这群孩子们是在玩一种叫做“Skin the Fool”的古老传统游戏。

不得不说，这个群落的统治者早早就明白了对于孩子们从小思想渗透的重要性。

这也从侧面反映了Pelle根本不可能具有正常人类对于死亡的情感。

Ättestupa， 老人自杀（sencide）献祭仪式也被认为有可能存在于北欧日耳曼人（Nordic）史前历史中。

年老的长者因不能自理或无法继续支撑家计而选择自杀。

需要指出的是这一点从生物进化的角度来讲是有利于小聚落群体的延续。

有限的供给分给群落里更加有希望的群体，如小孩，青壮年，适龄女性（或者雌性）；而过于年老（无法承担祭祀意义的）或者生重病的则会被选择死亡。

用现代的价值观来看是违背人伦纲常，可有证据表明在原始群落中以及动物群体中当食物供给极其有限时，物种自杀是普遍存在的。

在西方文化中，在大灾面前普遍被接受的“让妇女小孩先走”其实也可视为最优选择的一种延续，出于道德的考量，最后变成了“让妇女小孩以及老人先走”。

尽管sencide在自然选择上有所支持， 但在今天来看，这是是这是严重违背基督教教义以及普世价值观的。

因此可见这个这个村庄里的人奉行的古老的Noric传统而非后来的基督教。

5.这个电影真的没有超自然的元素吗？

大家看完这个电影，最直接的感受应该就是“这个电影没有鬼”以及“纯粹的邪教电影”。

可事实上，对于电影有没有超自然元素，如我文章开头写的，导演给出的解释十分暧昧。

从种种元素来看，Dani被选择仿佛宿命论：家人离奇的自杀，心理学专业的爱好，以及房间里充满神秘学暗示的装饰。

电影中迷幻部分基本上都是靠主人公喝下或者吸入各种草药来实现，乍一看似乎并没有任何超自然元素。

可是这个村子里很容易让人引起共情的语言，则是模糊了现实以及超现实的界限。

导演在事后采访时明确表示，这个村子所用的语言是“empathy”即“移情”或“共情”。

简单的来讲就是你痛苦我也痛苦，你快乐我也快乐。

电影给出的提示有很多，比如说Dani感到痛苦时，所有的姑娘一起痛苦；最后被烧死的志愿者因痛苦而嘶吼时，所有人都嘶吼；比如说他们独特的互相打招呼方式，是撇开语言而是用简单的呼气或者身体语言来沟通的，其目的也是为了共情。

Midsommar剧照。

他们奇特的打招呼方式实为建立共情。

图源 Midsommar 剧照。

村里的姑娘同Dani建立起共情：你痛苦我就痛苦理解了这点就不难解释为什么当Dani跳舞的时候，她说不知道为什么可是我能懂你们的语言了。

事实上从那一刻起，她就“共情”了同这里的人建立起联系了。

各种草药无疑帮助了这种共情的产生，而她脆弱的内心也从某种意义上促进了她接受这种能力。

因此反观电影里那些“你快乐所以我快乐，你痛苦所以我痛苦”的场景，他们的情感是真实的。

这也一定程度上解释了为什么这个村子里有自愿自杀者。

因为他们相信无论谁死，所有人都将体会到同样的痛苦。

这也让电影最后一幕显得格外震撼。

这可以理解为这是这个群落里的人长期具有的能力，这样一种联系显然是超越介质的。

可究竟这种情绪是真实存在的，还是这些人经过长期洗脑如条件反射一般的反应，对于这一点是见仁见智的。

所以说对于电影是否有超现实的部分，导演的态度是十分的隐晦和暧昧。

6.总结综上可以看出，导演在细节方面做了很多，拼凑起这个故事。

整个村庄是一个古老的尚未开化的封闭聚落。

这个聚落有一套完整的哲学体系来支撑自己的宗教仪式。

同历史中许多其他古老的部落一样，繁衍与丰收是这个群体最为重要的事情，因此所有奉行的宗教仪式均为祈祷作物丰收以及子嗣繁育。

就如同世界上其他原始群落和文化（如大洋岛的土著人或是印度教），这个群体也有十分明显的生殖崇拜，并且在这电影里表现的非常明显。

如下图，小姑娘在成功交媾之后，换上了精致的衣服涂上了大红唇，意为由少女步入成熟。

在这个镜头之前还有一个十分精彩的镜头，是一个姑娘穿着衣服白色衣服，但在胯部有一个跟明显的红色长条状的物体，显然是在拟物男性生殖器。

同样突出了这个群体的生殖崇拜。

性崇拜对于原始部落极其重要甚至是他们文化中贯穿始终的哲学，这样的崇拜实际上是原始部落对于作物丰收人丁兴旺的朴素愿景。

图源IMDB Midsommar剧照。

受了精的姑娘画上了精致的红唇，意为已经由少女步入成熟。

图源Wikipedia， Mural of Priapus depicted with the attributes of Mercury in a fresco found in Pompeii。

普遍存在于世界各地文化中的生殖器崇拜。

图为出土于庞贝古城关于罗马生殖神Priapu但由于过于碎片化，因此无法像Hereditary里面的Rosemary‘s baby一样考究里面的出处。

这也是这个电影遗憾之处。

如果说可以改进的地方，第一个我觉得就是关于Dani一家人的自杀。

Dani家人的自杀一场戏十分惨烈而且片头花了不少镜头，如果能将这些与整个故事串起来就更好了。

尤其是她妹妹吸汽车尾气的镜头异常的恐怖，对比她父母过于安详的睡容显十分的诡异。

单单的作为Dani情感铺垫显得有些大材小用，导演并没有在这方面挖掘太深，以至于后期dani看到她家人的幻影也让人觉得跟电影主线有点不搭，有些硬靠的嫌疑。

不过话说回来，容易被邪教拉入伙的确实是那些有类似惨痛经历的人。

邪教场面确实大了很多，但如果把它单纯的归到恐怖片范畴里去，又觉得怪怪的。

它更像大表姐演的Mother，同样是充满满满的宗教意味看完后让人觉得disturbing，但却很难说清它究竟讲的是哪一个宗教故事，出处何处。

原因一样，也是导演自己凭凑起来的一个故事。

但瑕不掩瑜，去年的hereditary是认真的反邪教，今年midsomar则是认真的反封建。

哈哈哈哈哈哈哈。

总的还是值得一看，希望大家仲夏夜夜夜睡好觉。

P。

S。

码字到深夜好累，转载请注名出处，我要是二刷还能想到啥会及时上来更新。

最后我承认5个星对这个电影来说是高了，可是理解一下我上周末花了原价看了圈钱的安娜贝拉和马大姐，看到他们都有6分我的真的很气。。。

今年让人期待的恐怖片真的不太多，这个电影绝对是远在及格线之上的。

—————————————————最后补充符号的意义———————————————————电影里面出现了大量的符号，这些符号据导演讲是来源于sweden cult或者其他传统的宗教中，最后汇聚成为电影里面用到的符号。

这些符号出现在装饰品上，祭祀的石头上，被绣在衣服上等等的。

主要是其一种象征意义，但是由于这些符号电影里并没有过于深刻的挖掘，所以我一开始也没有怎么花时间研究。

如果感兴趣的童鞋可以转步到介个网站，里面分析的很全：https://www.pajiba.com/film_reviews/spoilers-theorizing-what-the-runes-throughout-midsommar-mean-.php如果没耐心看完，可以看看我总结出来的这几个比较有趣的：1. 象征男性与力量的上升符号 “ᛏ”Tiwaz如下图，Christian身上穿的衣服秀着一个上身符号。

这个符号来源于古挪威神氏Týr。

在日耳曼神秘学中象征着男性与力量。

在Chris被选择为new blood与村里的姑娘交配时，不难理解为什么要给他换上绣有Tiwaz符号的衣服了。

图源Midsommar剧照。

Christian衣服上面绣着象征男性与力量的Tiwaz符号2. 有evil之意的Odal符号：“ᛟ”这个符号在电影中大量出现过，最明显的就是他们吃饭时候坐座位的排列的样子。

这个符号根据Aster讲来源于几百年前流传下来的古瑞典的邪教传统，用来保护家庭家产等意义。

因此它大量的出现在电影中的装饰上，并且座位也安排成Odal的样子。

如下图：

图源Midsommar剧照，人们的座位被排列成Odal的样子，意为对这个传统的尊敬与崇拜。

图源Midsommar剧照，女主身后有Odal的符号。

3. 统治者符号Ansuz：“ ᚨ”同样来源于Sweden cult，这个符号象征着统治者，首领以及神圣之力，因此被绣在了女大祭司Siv的衣服上。

图源Midsommar剧照，上面绣有Ansuz的符号。

象征着统治4. 最后补充女主身上的两个符号，Raido和Dagaz：ᚱ， ᛞ女主在换上衣服后，身上有两个符号Raido和Dagaz。

Raido有旅行，旅程等意义；反符号有危机，死亡的意义；Dagaz则比较正面，通常有觉醒，黎明的含义。

这两个符号放在女主身上格外的合适，它们几乎就完全暗示了女主的经历以及未来的觉醒。

如今我们看完电影如开了天眼，知道女主从痛苦到觉醒的一系列过程；可对于电影中人来讲，她们是如何决定要将这两个符号绣在女主衣服上然后在跳May Queen舞之前给她的呢？

是他们也早早就看透了女主经历并相信她最后可以成为May Queen所以才有意为之吗？

Midsommar IMDB。

女主身上绣者Raido跟Dagaz，似乎早早暗示了女主的结局。

—————————————————————————————————————————————最后大家可以去看使徒，里面更加讽刺的表现了从乌托邦到邪教的转变。

从《美国内战》的推文中来，我竟然发现两年前已经看过这部电影。

画风唯美，情节阴间是对这部电影的普遍观感，而这部邪典式的电影，展示的是一种规训的状态。

人，如何在群体之中生存，如何超越自身的认知，不在文明的花环之中，忘却了背后的残忍。

“给变态者的《绿野仙踪》”，作为恐怖片，他是以一种将美好事物扭曲的方式，通过镜头将内心的扭曲与隐喻展示到一个梦境之中。

无路可逃，是对这部电影所展示的高级恐怖的形容。

将人对于美好的向往，转化为对于未知的恐惧，并且并不将其放在阴暗的环境，而是放在一个明媚的世界里，然后告诉你，这种似曾相识的环境，你同样无路可逃。

这种来自于真实的绝望感，能唤起对生活的反思，在大量符号与规定充斥的环境，即便不了解电影中的文化符号，在当下原子化的个体在社会生活中，同样会面临大量的不确定感，信任的崩塌、群体的笼络、个体的选择，到处都是陷阱与机遇，从而人们更加迷恋阶层。

若是从这里想来，追逐稳定并不完全是经济的因素，更多还是来自于对社会环境的恐惧，这种恐惧是否与末世洪水一般，诺亚方舟就在前方，而你不得不疯狂前行，却不一定能得到救赎。

这便是美好生活之中看不见的魔鬼，是一种新的“叫魂”式的恐慌，它来自于对未来的向往，囿于脚下的道路，是一种倒下的嘶吼，是不甘心的咒骂伴随着风声鹤唳的我们仓皇出逃。

将美好扭曲是一种恐怖，追逐安稳似乎同样如此。

一直以来对宗教很感兴趣的我，对这部电影算是颇有期待。

刚看完一时有点语塞。

也许是结尾太突然，也可能是我还没有看过瘾。

总体上来说，相比较市面上为了吓人而吓人的简单粗暴恐怖片，这部片非常值得一看。

单从画面来说，给人一种宗教神秘的对称与设计感，色调是一种看似温暖又很高冷的幽美。

配乐也颇为出彩。

这个古老村子继承久远的风俗之一，年过固定岁数的老人当众自杀，我还觉得有些make sense，尤其对这个人口数量非常小的集体而言。

因为是大家集体认同的一种死亡方式，看上去也并没有被迫之感。

在众人见证之下，自杀老人也许会感受到一种既是监督又是鼓励的氛围，其余人们既要保证老人死亡，又似乎对自己起到一种肯定鼓励与持续证明合理性的激励。

个人的死亡在这里似乎是司空见惯的，并不是一件令人反感害怕的事情。

只是落后的信仰与进化了的现代信仰相比，绝对更野蛮，更没有人情，甚至对现代人来说到了一种恐怖的境界。

大部分时间看不出村里人的真正喜乐，他们似乎并没有属于自己的情感，全部是集体化的。

整个村子就像一颗大型植物，按照一定的规律生老病死。

并不需要个人思考与审视，一切按照规矩来。

我想这正是缺少与外界交流的一大体现。

也是集体高度制度化，不容许自我的发展的可怕之处。

村里的人似乎共享一切情感与生活，大家不用言语表达，自觉同吃同睡。

这也许是很有效的躲避现代孤独感与自我实现焦虑感的一个地方。

这里的人无需思考个人生存意义，一切按照大众习俗即可。

看似自洽，实际从自愿祭献的一人在大火烧到自己时悲惨喊No中可以感到集体无法体谅解除个人切身之痛，其余人众模仿被烧人痛苦的样子实在令人唏嘘。

只有火真正烧到自己的一刻，才能醒悟。

但也已为时过晚。

更无法与他人分享此刻之感，其余众人只能模仿想象。

如论如何，一个不提倡甚至不给任何机会为个人自由思考与表达的社会组织，都算是不人道的邪教组织。

发展到极致让人毛骨悚然。

所有无法认同这个组织纪律的人，和有私心的自私人，都会被他们消灭，即所谓消除异己。

至于女主最后投身这个似邪教一般的社区组织，我猜是因为对现代社会以及现代社会中的朋友家人一种绝望的疏离感。

无法与他人建立真正的链接，也就导致对自我认识以及情感的混乱甚至否定。

最终无法承受压力，选择将自己交出去，或者干脆说放弃自我。

拥抱了一个似乎更容易更倾向于集体共情的邪地。

其实我也是读博的 LOLSpoiler alert...没看过的别读（事实上没看过的读了估计也不知所云）这篇帖子主要是说男主这条线。

其实从有人跳崖然后全村人集体围观开始按照正常人的思路大家就应该开始准备跑路了...并且应该认识到自己身处危险之中...英国小哥哥和小姐姐对此应该是有体会的，可惜势单力薄被分割包围双双领了便当...要知道在传统的童话故事中美国人在这种时刻是应该跳出来拯救世界的...但这部片子里的美国人除了女主以外都是人类学PhD。

人类学PhD。

这是重点。

影片一开始男主和他的同学们一起party，然后女主（情有可原地）连环夺命call引发了同学们的不满...大家都开始劝男主实在不行move on，其中黑人小哥更是暗示男主应该远离女主这种比较磨人的女友，把精力放到真正重要的事情上，比如说毕业论文（如果没记错的话男主好像是像我一样prospectus都处于难产阶段）。

这是非常重要的细节，因为它解释了为啥高智的人为何会变得低能（主要是指男主及黑人小哥；白人小哥Mark似乎去瑞典就是为了泡金发白人妞的，最终也得偿所愿，只不过不是他想要的方式）。

在同当地人一同观摩跳崖的时候我们可以看到男主和黑人小哥的反应——极度的自然生理不适以及同样极端的压制这种不适的主观努力。

仪式结束之后黑人小哥急匆匆地回宿舍整理笔记，男主则抛下了本来情绪就不稳定且失去三位亲人不久的女主（大渣男）追到宿舍急匆匆地跟黑人小哥表示自己的论文field work也要选在这里，言下之意”你别来抢我的gap“。

我特么有一瞬间以为他要跟黑人小哥讨论出逃方案。

结果他是来抢课题的。

你是毕业压力有多大啊亲...连命都豁出去了...有句话叫一孕傻三年，我看就是纯属扯淡及性别歧视。

明明就是读博傻三年。

尤其是选不出题的博士。

为了选出题都特么傻成这样了。

就像身处狼群中的山羊不知道赶紧逃命，而是戴上老花镜开始研究狼的社会行为。

从这个意义上说《喜羊羊灰太狼》的智商突然被提升到了博士生的水准。

劝还没读博的童鞋珍爱生命，远离读博。

接下来男主这条线的走向在为了学术献身这个大前提之下就非常明晰了。

“英国小哥哥小姐姐走得有点反常啊...?"男主无视。

“白人小哥哥Mark好像泡妞泡得时间太久了啊...?两天不见人影了哦...?”男主和黑人小哥一起无视。

“黑人小哥也不见了啊...?”男主：“那啥，我跟他不熟。

”（你没注意到就剩你们俩了吗LOL） 人在利益驱动下会选择性无视一些看起来会威胁其利益的细节及这些细节所可能暗示的负面信息。

对于男主和黑人小哥而言，论文就是最大的利益。

为了完成论文他们开始对一些现象做出最乐观的假设，并且把常人应该具有戒备心抛诸脑后。

到了后期，男主为了更好融入社区竟然喝下功能不明的药剂。

这已经不是单纯的利令智昏，而是利令癫狂。

大哥你是被导师逼得有多急……再简单谈谈女主。

我承认本人欣赏水平一般，花钱进电影院就是为了图个舒心畅快，习惯于并且喜欢传统好莱坞式结局，好人大团圆并干翻所有坏蛋。

所以我看到火烧小教堂的时候还幻想男主突然摆脱药物控制奋起搏命，或者女主突然觉醒技触发，抄起一个铁锹什么的把那些穿白衣服的混球全都脑袋开瓢…然而最后女主露出邪魅一笑，影片结束。

好吧…这伙白衣混球对女主的精神控制或者说洗脑是十分成功的。

致幻剂是比较基本的就不单独说了…其实考虑到白衣混球似乎都是炼金术士，本片甚至可以解读为女主在致幻剂的作用下脑补一切黄暴内容…然后醒来发现自己在疯人院…白衣混球都是医生护士…不过这种解读太cheap我决定无视…回到精神控制…首先是瑞典反派小哥的暖男杀。

女主本人的情绪问题和所经历的悲剧事件令她处于感情和意志都十分脆弱的状态。

我们的反派瑞典小哥正是利用了这一点趁虚而入。

注意，他在众人出发两周前还特意向女主丧失亲人的事情表示遗憾，生怕女主忘了伤心事，目的就是要让女主在短期内沉浸在那种低落状态，从而增加精神控制的成功率。

然后就是把女主拉进各种女性的集体活动，比如准备食物（我怀疑大部分都是人肉LOL）和参加舞蹈比赛。

女主被拉进厨房的时候首先就被人系上了白围裙，像其他女性一样，这是建构新身份认同的第一步——发制服。

舞蹈比赛是第二步——做广播体操。

然后女主就莫名其妙地赢了，赢的方式就是跳的时候跟别人撞在一起不会倒…我认为所有人都在假摔LOL…大家重量级看起来都差不多撞在一起也就踉跄两步哪有那么夸张。

第三步，注意，相当关键，女主赢了之后被带去给作物和牲口祝福，祝词都是白衣姐姐一句，女主重复一句…那不就是喊番号么…同时女主也被暗示去效仿白衣姐姐——这个暗示对接下来的安排至关重要。

接下来的操作比较高端。

女生们故意让女主窥见男主跟其他人XXOO，导致其心理防线彻底崩溃，回到宿舍时已经淤积了大量的负面情绪。

此时，又是那个带头含番号的白衣姐姐，带着女生们一起陪着女主，并且在她对面开始带头哀嚎，注意，先开始哀嚎的不是被绿了的女主而是这个白衣姐姐。

此时的女主已经有了跟着白衣姐姐重复的心理暗示，因此不需指引就被白衣姐姐带了节奏，跟着众人一起哀嚎。

负面情绪终于得到释放，女主也找到了在猪头男友身上所找不到的共情，终于融入了新的社区。

随着男主化成灰烬，女主跟过去身份的联系也随之烟消云散。

微笑着接受了她的新家庭。

按理说女主是心理学的背景，应该没这么容易中招…但是要考虑到其感情状态…女主对男主是相当依赖的状态…担心家人的时候要向男主寻求安慰，知道男主要去瑞典不带自己会freak out，发现男主视奸其他女生的时候醋意浓重，虽然没有表达出来。

可以说她离不开男主，所以开始纵容男主。

当她看出事情不对劲但发现男主作为人类学学者对当地风俗有着浓厚的学术兴趣时她选择沉默——虽然晚上会做噩梦，潜意识中希望自己能离开。

正因为对男主依赖性极大，当她看到男主跟别人XXOO时她的世界应该时彻底崩塌了。

怎么说呢…女儿当自强啊…不能这么离不开男人…尤其是PhD男人…LOL