无负今日

2022年10月16日：记《无负今日》 昨日已去，逝者如斯，明日未至，前景何知？

唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。

今日者，当下也，此刻也。

今日者，居于宇宙时空之中。

此中者，非庸庸碌碌、不进不退之中，实乃承上启下、继往开来之中。

有昨日之沉淀，传承，孕育，方有今日；有今日之躬行奋进改造，遂有明日。

今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我。

唯笃行，唯耕耘，唯进步也。

一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切发想皆于今日起，一切志向皆在今日立。

今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛。

今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。

无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章。

无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。

识今日之有限，追将来之无穷；驰今日之白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。

今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。

今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，及时勉励，岁不待人。

今日之华，譬犹年少，宝剑锋铓，青春乐好。

死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。

今日之实，譬犹开卷，革旧兴纸，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。

一朝一夕，今日即逝。

一时一刻，今日须惜。

今有一语赠诸君：何惧流年匆匆，但求无负今日。

每当九月到来的时候，我的脑海中便会盘旋起一段旋律：“我依然看到那个少年，站在九月新学期操场”。

这是许巍的一首歌，《少年》，它在我毕业之后的许多年里，不断带我回望那段理想飞扬的青春。

在这个属于开学季和教师节的日子，一部讲述百余年时光流转中，代代“师者”与代代中国青年师道传承的影片《无负今日》与观众见面。

它是百年中国理想者飞扬青春的剪影，也是一曲关于师者的激荡长歌。

《无负今日》以三个不同时代的故事串联而成，分别是“大学”“师说”和“青春”。

但准确来说，它其实是一部四幕剧，分别选择了黎锦熙、王梓坤、余华和莫言四位具有代表性的师者作为切入点，讲述了他们为青年学生授业解惑的故事。

影片最巧妙的地方就在于，它跳出了作为“电影”的常规叙事方式，没有选择以编年叙事百余年来的师道传承，而是落子于细节——比如近代国文教育的奠基，故事竟然从鲁迅在黎锦熙课堂的后门驻足，被误以为是迟到的同学而被叫进教室开始。

鲁迅先生、黎锦熙先生与青年学生围绕着鲁迅的新白话文展开讨论，从课堂延续到了下课的路上，随着钱玄同的加入，近代国文教育改革的大幕，就在一个阳光明媚的平常午后徐徐拉开。

更具实验性的是，《无负今日》在现代故事段落中，大胆抛弃了“叙事”，直接以“授课”的形式展开——余华老师在讲台上讲述小说《活着》的创作过程，以及书名的由来，向青年学生拆解“活着”如何成为他心目中最具力量的汉语词汇。

作为一部致敬“师道”的影片，我想或许大概没有什么叙事镜头，是比一堂妙趣横生的大师课更加直观和充满力量的了。

莫言老师的部分则更加倾向诗意化的表达——首先莫言讲述了他小时候家里的老猫，为了照顾小猫，即使是被送到了二百多公里外的地方，断了尾巴，但还是千里迢迢地找回了家。

故事讲完之后镜头便随着提问女生的视角穿过花园和课堂，在朗朗诵读声中，影片带领着观众仿佛回乡的猫一般回望着串起几个时代的师者的共鸣，不同的人物和事件构成了一曲意味深长的交响。

当然，抛开实验性和诗意，《无负今日》的主演，王劲松、乔振宇、曹磊等诸位优秀演员静心打磨，用最精湛的演技，带领观众沉浸在一幕幕大师与青春的对谈之中，振聋发聩。

王劲松老师饰演的王梓坤先生，在给学生的最后一堂课上，讲起他被自己的老师影响，进而改变了一生轨迹的故事。

他眼眶中若隐若现的泪光和喉结上暗暗压住的哽咽，是整部影片叙事部分的巅峰。

王梓坤先生的校长室里，悬挂着一幅字：“无负今日”，这幅字在影片中多个场景出现，它不断激励着师者，也激励着一代代青年们。

今日之重，譬犹泰山，影片中的那些大师如泰山北斗，照亮了泱泱中华的山川道路；今日之美，譬犹阳春，又如影片中一张张青春昂扬的面孔，新笋初发，万物蓬勃。

与其说《无负今日》是一部电影，不如说它是写给校园、教师和青春的一首长诗，学为人师，行为世范，薪火相传，其光永耀。

今日观影《无负今日》，一部关于北京师范大学的近百年发展史，一个个伟人、学者的故事推动历史前进的故事。

每一个人都处在时代的洪流之下，于个人成长的历程中肩负着时代的、社会的责任与使命，普通的我们被历史裹挟前进。

当今天的我们想着生活的艰辛时，是否想到众生皆苦呢。

不放大个人的挫折，而应把自己放在时代大背景下，看到个人的渺小与生命的精彩。

潮流之上的人一小步，带动历史的一大步。

人，活着应有一些压力与一些挫折，或许对待自然、生命会有点敬畏心，每个人也应承担相应的社会责任。

这样生命才会丰富精彩，世界也会丰富多彩吧。

下午闲来无事就打了这部电影，之前也没有做功课。

如果仅仅从电影的角度来定义它，那它不足以让人满意。

如果说是从它的立意和思想来看，这不到一小时的片子传达了很深的意思，让我有点回味。

开篇是黎锦熙的讲解文学的授课画面，这个画面也一直延伸到片尾。

这是一部歌颂教师的电影。

鲁迅对同学说的话，阳光透过斑驳的树叶洒下的就是希望。

煤油灯昏黄的灯光下，王梓坤还拿着短短的铅笔写字。

他的老师黄少诚点燃了希望的灯笼带着他走出了山村。

讲台上余华讲解着活着背后的故事，其中，提到怯懦是一种美德。

活着本身就是一种希望。

穿插三个时代，不负今日，不负韶华。

那场演讲，不论是学生、学者、工人或者农民都有参加，有男有女，他们希望能够更多的人了解知识、学习知识。

解放前的黑暗，学习对于山村里的孩子还是一种奢望。

王梓坤是幸运的，他走出来，看到了外面的世界。

也是他在八十年代，任职期间提出了教师节的倡议。

并且被采纳。

新世纪，余华、莫言或者说更多的学者接下了这一棒，继续着传承的使命。

知识从只有小部分人群接触到普及教育，这一段路走了几十年。

一代又一代人完成了属于自己的使命，这中间无私奉献的人，值的我们记得。

可能现在教师只是一种职业，一种养家糊口的工作。

但是它背后承担的责任深远绵长。

教育在当下，影响在未来。

没想到周末消遣的时间里居然看了一部立意很深的片子。

有幸参加电影《无负今日》的首映礼，第一次看到了大荧幕上的莫言和余华。

他们是作为北师大文学院教授的身份出现，谈写作，谈人生，以老师的角色与大家见面。

映后交流时余华调侃莫言泪点低，看到曾经的北师大校长王梓坤的故事就掉眼泪。

突然间有一种传承感扑面而来，大师从来不是石头里蹦出来的孙猴子，不是凭空降临的，《无负今日》呈现出的就是如此代代相传的一百二十年。

一百二十年的北师大，听起来就是无比恢宏雄伟的历史，然而开启电影的却是一只1925年的小小橘猫，懒洋洋地趴在深蓝斑驳的老北京的窗棂上，不经意间闯入北京女子师范大学校的教室，听黎锦熙讲鲁迅的《故乡》—— “现在我所谓希望，不也是我自己手制的偶像么？

只是他的愿望切近，我的愿望茫远罢了。

” 如今我们熟读的名著经典，对于当时刚刚从八股文中解脱出来的中国人来说还是新鲜事物，黎锦熙要给学生讲解其中文法，为的是普及白话文，也是为了让千千万万老百姓接触到知识的润泽。

到了王梓坤校长这里，则展现了他和老师黄少诚深刻的师生情谊。

黄老师在王校长年少时便资助他学习，最终他从小山村走到了北京师范大学的讲堂上，而教师节就是由王校长倡议设立的，每年的9月10日都是在提醒我们不要忘记前人的心血，我们从不是独立存在于这世上。

到如今莫言独坐北师大校园里，凝望的仿佛还是百年前躺在女子师范大学窗台上的那只猫，手中把玩的是已故北师大教授、书画大师启功的小铜骆驼镇纸，然后等镜头一转，又见莫言诙谐一笑，说这不过是后人的复制品。

逗乐全场观众。

大师们一个个落在地上，落在我们身边，我瞬间明白了《无负今日》片名的含义，它本是取自百年前时任北师大校董的梁启超给毕业生的手书寄语，貌似波澜不惊的四个字，却蕴含着一代代人奋发图强的振奋精神—— 无负今日。

整部电影正像一篇散文，如鲁迅《故乡》般清新隽永。

像是黎锦熙与鲁迅在教室遇见的那场戏，几句对谈看似简简单单，但紧接着教室里一群长辫子白衣的女学生站起来，无尽鲜妍美好的模样，这画面本身就蕴含无限深义。

要知道那是中国最早接受高等教育的一批知识女性，是前无古人的青春之光！

片中借鲁迅之口提到青春，青春自有无限希望，有时也是令人恐惧的，“因为身外的青春倘一消灭，我身中的迟暮也即凋零了。

”也因着这恐惧，促使大师们撒下无数文明的种子。

一百多年后余华分享《活着》的创作幕后故事，同时告诉讲台下的学生们：我们能抓住的只有现在。

而下一个画面切到曦园，从余华教室里走出来的女生碰到莫言，想要个签名，不好意思地拿出了《活着》：“我只有这本了。

” 但见莫言不紧不慢地翻开扉页，把余华和自己的名字都签了上去。

大师难得展露不拘一格的顽皮一面，不禁怀念起自己与余华的青春岁月。

两位大师的“隔空对话”不仅于此，在电影结束后，莫言上台笑称余华可以做专业演员，仿佛是直接从大银幕上走下来了。

《无负今日》无意铸造丰碑，它更像是一条河，故事还在延续，只要我们着眼于今日，着眼于这一分，这一秒，抓住这最微小的一瞬间，抓住无数的过去和渺远的未来所交织的现在，那么我们也就加入到了这条河里，这条由黎锦熙鲁迅莫言余华们编织的河里，哪怕只是一片小小浪花。

运镜很好，鲁迅出现那一刻有些感动，但好到有些出戏，光太神圣了，仿佛在炫技，提醒了观众摄影的存在。

演员亦如此，塑造形象呈现了明显演绎的痕迹，让人出戏。

对编剧和导演最不满意，感觉作为片子的作者他们内功撑不起教育之内涵。

何谓教育，我想教育的起源是对人类的热爱，对人类幼崽的热爱，基于此热爱对纯净白纸的思想的呵护和疼爱，从对方开窍眼神中获得的成就感。

倘若此根源无法阐述清楚，仅一味喊口号是不行的。

我不知道是否人和人不一样，但我讨厌喊口号，喊口号像狼来了，用多了就皮了。

喊口号只适合在刀剑交锋的前一刻。

我觉得讲最大的道理要于无声中才能振聋发聩。

今天最常看到的一句话是“师如明月照我心”，这句话放在今年教师节和中秋节重叠的日子里的，确实是应时应景的了。

而在38年前，1984年9月10日，恰好也是一个中秋节，恰好也是在这一年的年末，教师节的议案被师大“七君子”提了出来。

师者，是什么？

韩愈说：“师者，所以传道授业解惑也”，梁启超说：“故师也者，学子之根核也”。

数不清的名师大家对“教师”这两个字给出了自己的阐释，师道的传承其实也就在这些阐释当中不断进行着、传承着。

王梓坤说：“每每回望都有一双眼睛在看着我，那就是我的老师”那是他过往求学路上的老师们给予他的传承，亦是身处更远时空的前辈们传递下来的。

而在课堂中坐着的，是年轻的学子们，或许他们在毕业后“大概率会成为一名教师”，也会站到三尺讲台上，将从老师那里接过的火种，传递到更年轻的孩子那里去，毕竟薪尽火传，即为传承。

传承下师道，亦传承下尊师重教的风气。

“师道”这个词经由一代代人的阐释，其内涵已然是丰富又厚重的了。

“尊师重教”的风气更不必说，一直都是沉淀在骨子里的东西。

但因为各种各样的原因，教师节也曾一度没有像劳动节等节日一样有固定的日期来庆祝，或许就像剧中的他们说的那样“师者是什么，耕耘在今日，收获在未来”，教师节的提出，为的不是已经在教师这条路上走了大半辈子的自己，而是为了年轻的教师们，为了一种精神能够继续传承下去。

他们是如明月般的人，亦是“送月亮的人”，他们把过去的故事讲给了今天的我们，亦是令过去的故事照亮了今天的路。

“先生，您说的希望是什么？

”“是青春，也是恐惧”吾辈自当惜爱年华，无负今日。

短短一小时介绍了北师大的一些历史，鲁迅那几句话，简短中饱含力量！

虽然只是个网络电影，虽然只有短短一小时，但是选角上毫不马虎，都是腹有诗书气自华的艺术家！

余华老师的亲身讲课一点都没有演技痕迹，应该就是课堂实录，感觉太舒服了，轻轻松松的语境就把《活着》的背后故事讲述了出来，几十万字背后怎么会那么简单！

最后还Q到了莫言在《活着》上签余华跟自己的名字，这一刻太感动了，什么是活着？

是生死疲劳。

什么是生死疲劳？

是活着！

昨日已逝，逝者如斯，明日未至，前景何知，唯今日握在诸君手中，尤应呵护之，珍爱之，记挂之，驾驭之。

今日者，当下也，此刻也。

今日者，居于宇宙时空之中。

此中者，菲庸庸碌碌，不进不退之中，实乃承上启下，继往开来之中，有昨日之积淀，传承、孕育，方有今日躬行、奋进、改造，遂有明日。

今日者，荡涤昨日之旧我，建设明日之新我，唯笃行，唯耕耘，唯进步也。

一切事业皆自今日始，一切学问皆从今日作，一切法想皆与今日起，一切志向皆在今日立。

今日自强，则明日宏阔；今日蕴聚，则明日丰沛；今日努力，则明日可成；今日有为，则明日可期。

无今日之涓滴，则无将来之汪洋；无今日之册页，则无将来之典章；无今日之苞蕾，则无将来之繁花；无今日之土石，则无将来之重嶂。

识今日之有限，追将来之无穷；驰今日支白驹，御将来之腾龙；汇今日之小我，成将来之大公。

今日之重，譬犹泰山，万仞登临，踊跃跻攀，一寸一进，一步一前，巍哉其势，我为峰巅。

今日之美，譬犹阳春，新笋初发，雨露氤氲，万物喷薄，时序更新，昔时勉励，岁不待人。

今日之华，譬犹年少。

宝剑锋铓，青春乐好。

死生亦大，忽然将老，有花堪折，莫待枯槁。

今日之实，譬犹开卷，革旧兴智，求索修远，学为人师，行为世范，在明明德，止于至善。

一朝一夕，即日即逝，一时一刻，今日须惜，今有一语赠诸君，何惧流年匆匆，但求不负今日。

这个电影90%的信息量都在余华上课的那部分。

其实就留下余华自己一个人对着镜头说就好了，甚至都不需要下面的学生在那里装模作样。

如果这样，我会给电影打8分。

电影中那些老师，一副安逸享受怡然自得时光静好的样子，那些学生，尽力弄出一副努力听话老师就给小红花的小学生的乖样子。

他们没有一个人能够理解鲁迅余华莫言。

大学生的知识的吸收和探索可不是这个样子的，一看就不真实，端着，端着会很累，思想绷着的不放松，不可能产生观点碰撞，我甚至觉得那些学生很做作，假学习，乖学生努力学习陶醉症。

见过真正知识的吸收和探讨的人，我说的这些，懂得都懂。

另外，附上余华年轻时的一张照片，两眼里透露着对世界的好奇和对寻求人生深层意义的渴望，很有人生阶段的代表性，这个眼神才是最真实的二三十岁的年轻生命的样子，而不是那种底下的学生提问时装老成装好奇看上去很有把握的提问的样子。

明眼人一看便知真假。

除去余华，这电影就像是一部官媒拍的宣传片。

初心是好的，但没告诉你为什么要这个初心，只有把握这个初心产生的内在价值支撑和理清楚初能一直心延续下去不变味的逻辑关系，以及把产生这个初心的时代背景讲清楚（余华在忠于自己，尽力讲这个），才会避免产生一种思想上的空洞感。