谁可以这样爱我

书没看哭，电影👀哭了。

安琪哭着在河里要把自己洗干净，第一次她意识到自己的不配，这样的不配源自她第一次意识到自己被真挚的爱所爱。

之前的坚强都是伪装，是对破碎自我的保护。

何西阿讲述自己的身为奴隶主儿子的过往，唯有逃离才能开始活在上帝面前的人生。

邻居新生命的来临，篝火前快乐地弹琴唱歌，家庭和谐的美好画面。

生的希望复苏在电影的四分之三之处,哭得停不下来。

安琪两次出逃的动机不同，第一次是不相信何西阿会爱她，无法适应新的生活，第二次则是出于爱和牺牲，她生不出孩子无法给何西阿一个完整的家。

还好那时的世界已经变了样子，女性权利抗争的宏大叙事给了安琪强大支持，同时在公爵淫威下的女孩唤醒了她里面的爱，她终于求助上帝成为一名救赎者，对女孩的爱激发了信心，信心又唤醒了她对丈夫爱的回应。

结尾是一个回归，回归意味着悔改，在出走之处拥抱一个新的开始，回归之前是保罗的悔改和她的饶恕，她说她已经被饶恕过很多次，所以她也能饶恕保罗的过犯。

她的名字是莎拉，在创世记中莎拉是亚伯拉罕不能生育的妻子，最后成为多国的母，何西阿曾说过在神没有难成的事，call back虽然晚了三年，痛苦却煎熬出信心和爱，于是一切都值得等待。

男主真是完美人设啊 女主有那么致命的标签都能接受 男主真的很爱她 不计较她的过去 那个年代的人中也有好人 慢慢感化了女主 谢谢女主妹夫 其实有前科但最终让男主感化了 帮助了女主 让她慢慢更爱Michael了 有情人终成眷属 看得很感动 女主美 男主帅 女主能主动谈明一切真的很不容易 在那个年代真的不容易 有着极度黑暗的背景 但是男主不介意 接受他的一切 非常爱她 女主也慢慢深入爱情 男主善良人好 女主改头换面 祝福

听说原著的定位是福音小说，在读完那本书之前我是不知道这件事的。

作为彻头彻尾的唯物主义者（虽然永远会被恐怖片吓到），我不论是在读那本小说之前还是之后，都不相信有所谓神的存在，也不相信人可以听见神的声音和指令。

但是，这并不妨碍我享受那本小说。

接受它的设定后，我感到整个故事无比动人。

读完那本书后，我在笔记里写下这样几句话：© 取材自《圣经》中何西阿的故事© 圣徒与妓女的婚姻© 最高等“夫妻”，真正具有神性的“男女结合”© 真正的男子气概是：承认自然所赋予的力量优势，但绝不加以滥用；在一段关系中坚韧、负责、忠诚，具有强大的人格力量。

原著对男主的描写是极其成功的，男主彰显了人性磨炼到极致所隐隐闪烁的“神性”，是最能打动人（反正最能打动我）的特质，所以即便他是农民（其实已经是农场主后代了……），也全不妨碍他高度的男性魅力，与之相比，读过几本书、会写几首歌、会画几幅画，乃至写小说、拍电影、搞雕塑……与这种真正的哲学性（我不信神，所以只能说它是“哲学性”，对于一些人而言，大概就是宗教性）相比，确实都仍算是等而下的事物——没说它们不好，只是想要表明，人格力量最终是高于技能乃至才华的，人们（尤其是女性）在爱人的时候倘若颠倒顺序，就很容易上当受骗乃至遍体鳞伤。

防杠专区：公务员、农民、艺术家、工人、自由职业、企业职员……一切职业都很好，干什么事都是生活，都不妨碍人具备哲学性；但同时也可以说，一切职业都不好，一旦陷入整个社会和职业体系的固有逻辑和等级划分（不论自认高等级还是自认低等级），都会妨碍人具备哲学性。

上文所说“即便是农民，也全不妨碍……”只是基于我个人向来对所谓“知识分子文弱”男性的外貌偏爱所作出的完全不客观发言。

以及，现实生活中，天天除了农耕之外就是读《圣经》的男性我会敬而远之，我的评论只是从阅读的审美感受出发。

简而言之，原著对男主扮演者设置了一个很高的bar，如果演员自己没有一个稳定的精神内核，只从表面的台词、神情去把握这个角色，稍不注意就会走向两个极端：要么木讷沉闷，要么巧言令色。

而这个电影男主踩雷的速度还远比我想象的要快得多、严重得多……男主最开始出场时导演给到的干农活镜头已经让我明确听到了内心深处发出的「咯噔」声：小资产阶级农民式的白衬衫和工装裤，夕阳下的侧脸，摆摆样子地挥几下锄头，白衬衫依旧如此雪白……（可见导演也很有问题……）就电影男主的扮相来说，太奶油小生了，穿这套衣服去剑桥划船也不会有任何违和感，完全不具备读小说时迈克尔给我留下的「a real man」那种充满男性荷尔蒙的气息。

我脑子里想象的是一个体格匀称，1米75以上，体重140150斤的男性形象，不能太瘦、当然更不能胖，应当如同《我的解放日志》里的具先生那般稳重，套一件粗布宽松大T恤都挡不住其强健和性感，但比具先生要少一分颓丧，多一分坚定和朴实。

从欧美文学的横向比较来说，气质应该和《查泰莱夫人的情人》里的男主类似，但表达能力比后者要强一点（或者可以说是《查》男主的个性➕《查》作者DH劳伦斯的至少1/3表达能力）。

下一个让我崩溃的场景是男主跑到教堂去祷告，油腔滑调的样子仿佛和上帝调情，还什么最后再有个愿望：主啊，对了，差点忘了，能不能……嗯……我也这把年纪了……赏我个老婆吧？

对对，就是这样，主你别忘了哈！

……我目瞪口呆。

我都不想说原著里男主祷告是不是这样的吧（显然不是），本来男主爱上女主确实是很玄学的，所谓「主的指令」，我知道很难拍，但不管怎么说，这么拍是不对的，反正「虔敬」我一点点没感受到，黄教主在男主身上来了好几下我倒是真的看到了。

然后就是男主对女主一见钟情的场面了。

草（是一种植物）——这里我捏着鼻子都能闻到男主演员散发出的油腻猥琐气息——整段垮掉。

注意，男主爱上女主是因为「主的指令」，既然如此，即便女主长得倾城倾国，男主也不是被她的美貌所吸引的，反而更有可能是由于女主身上散发出的「悲伤」「冷漠」「疲惫」「了无生趣」与其美貌之间形成的鲜明对比，直击男主的灵魂，让他产生一种近乎神的悲悯，所以才会爱上女主。

别的男人只能看到美貌，男主在那一瞬间感受到的应是更加内在、本质、深刻的事物，即一颗单纯却饱受摧残的灵魂。

原著中在描写完这第一次见面的最后，作者就很简单地写道：他知道她将会成为自己的妻子。

这样就可以了。

而在下一刻，迈克尔就下定了要与其结为夫妇的决心。

注意不是单方面地「娶她为妻」，而是「结为夫妇」。

原著中这种「夫妇」代表着最高意义上的男女结合，就像誓言里所称的，不离不弃、肉灵相依。

所以说即便是拍成电影，男主在见到女主的那一刻流露出的绝对不是那种狗见到肉的哈喇子表情（which is exactly how the actor has performed），而应该是非常严肃、沉痛同时又暗含怜爱的，总之再不济你给我演个「若有所思」也比「满脸饥渴」强啊（草）。

看到这里已经「毛依依（もういい）」了，我再也忍受不了电影男主散发出的恶臭，暗道再也不见，随之退出了视频界面。

唐·葛朗台2022年11月15-18日

很好看，很不错，男主很帅！

身份地位财富都只是表现，上帝能看到你的灵魂！

只要你愿意，你就能体验到上帝眼中的你——“你就是最完整的人”！

萨拉的三次出走，代表了她成长的不同阶段，是很合理的。

她从无所谓/对自我没有认知/不想认知/无法认知，到自我的意识回归，经由迈克的执着/爱/纯净，她看到了自己，艰难的完成了这个自我成长的过程。

迈克也在这个过程中看到了自己，从第一次安吉尔出走，他迅速寻找，到第三次安吉尔的出走，迈克就只是等待，他也完成了自己走向完整的过程。

总之，导演把影片的表达很完整，演员的表演也很不错。

迈克是肉眼可见的帅气，安吉尔是越看越好看的那种类型（一开始我觉得她并不好看，一度不想看了🙈）

为什么michael要喜欢angel？

以及后来接二连三的离开与追逐，虽然冠以信仰名义，但我始终不相信这是真真实实存在的爱情，也或许是我反射弧比较长。

那个大魔头的伏笔以及噩梦连连还有进度条加持，事情没有那么简单😢直到妈妈味道餐厅被烧毁，angel再次陷入困境，现在想来，也许我的无脑体现在快让Michael如神祇降临，拯救angel脱离苦海，又或者上帝直接出现，好吗！

来个神迹就angel，但是上帝的做工方式并不是按照人的想法和时间，而是借着这个过程在彻底的让医治果效充盈。

“选择揭露真相”so cool 很god哈哈直至这个时刻，也在让我看见祂的时间不错误，又经历了三年的“独立女性”，以及Paul的插曲，Sara回来了！

完结撒花，上帝没有难成的事，孩子自然不成问题。

另一个记忆点，Michael第三次（也许是我记错次数）想要去挽回出走的angel，但最重要的一直在祈祷，因为可能上帝没有让他去挽回，他也选择了顺服。

angel的被医治是一个漫长的过程，Michael也并非完美好童年无需治愈的历史。

一个经历之后信仰纯粹，一个经历之后放弃信仰又重拾信心。

谁可以这样爱我？

别担心，上帝总会变着法子来爱我们🥰我也要坚信～

虽然大家可能不太相信现实世界谁可以这样爱我，但都希望“有人这样爱我”。

所以啊，是有的。

christ做到了，爱我们为我们舍命。

给予最大的接纳麦可说“Nothing is impossible”，他是接纳God给的一切结果，赏赐的是God，不管他们有没有孩子，结局都是一样的，他们都已经在s里交托。

半夜看完这个电影，真的是泪流满面。

爱是有回应的，如果没有回应，可能是我们爱的不够深，他的爱不是玛丽苏的，最后她是在爱中亲自去倚靠God经历了成长。

谁也不可能成为谁的救赎，唯有God可以成为人的救赎。

不管这部影片是不是带有基督教色彩 或者宗教色彩 都不能忽视思考的一个问题就是回归当时历史色彩的救赎之道最终领向的一个问题 他救还是自救 电影有很浓厚的他救式色彩 但是这是结合历史之中的社会背景来看 人们的生活色彩相对单一 没有如此这么多元的思潮革命以及教育体系 和丰富的物质保障 所以人们尤其是底层人民寻求救赎的办法 只有宗教或者信仰 或者是某一介质 可以是人 也可是是任何事物 而自救的概念要追溯到浪漫主义思潮和第一次工业革命往后 这是无法忽视的一点 其次寻求他救也是自我救赎的一种形式 如果自己没有走出观念与经验的局限勇气 无法脱离这种束缚 那么他救也是一种变相的救赎方式 不过这其中也需要有一定的自我意识 如果用现代话说你只想摆烂 那谁都救不了你 有人想拉你一把时 你还得自己伸手呢 所以在这个角度来说 所有的事物都是自我成长 自我救赎的模板 爱也是如此

看完哭了好久，有很多感动。

男主麦克的多次原谅，用爱和包容，塑造了他们爱情的血肉，有灵魂的伴侣可以改变一切。

这样闪闪发光的男孩子一定是上帝预备好的。

太治愈了，包括女主的自我救赎，自我觉醒。

每个人都不完美，但是爱可以改变一切。

谁可以这样爱我，那个人除了上帝还有你的灵魂伴侣。

如果按照这个标准去寻觅爱情，那恐怕真的要孤独终老了。

超级值得一看

可能是昨天休息得不好的关系，看电影到1点钟，应该早一点开始的，但是差不多11点才开始看。

本来是想和丈夫一起看的，但是他一直在加班。

唉，实在是不想再忍耐了——毕竟是从去年就开始期待的片子。

其实有意识的观察，在特朗普上任的这几年，确实福音电影多了很多。

但是就像短评里面的一段，信仰与小说和电影，大部分是比较生硬而且割裂的。

整部电影觉得最受感动的，是男主把第二次出逃的女主从妓院里带出来之后，深夜痛哭，女主站在门外也痛苦泪目的那段。

在评论区，高频出现的词是：舔狗。

从神而来的爱是圣洁，是救赎；为什么在世人眼中看起来就是下贱的呢？

恐怕确实是因为没有经历过真正的爱，所谓“无事献殷勤，非奸即盗。

”而真正的爱并不仅仅是有夫妻之实，对方的倾心相许，更重要的是要给对方充满“光、美和色彩”的生活。

影片中多次使用光影的美好场景，也是为了突出这一点吧；另外一个高频词是“玛丽苏”。

只能说当下流行的各种范式和取代真的是作贱了信望爱。

玛丽苏中间的种种作与自怜，根本不能和片中女主所经历的苦难作比。

虽然电影已经弱化，但确是苦难将二人联系在一起，片尾插曲经典，观影值得。

这是一部疯狂挑逗你情绪起伏的影片。

有过愤怒，有过感动。

苦难的经历不足以让你落泪，等待可以。

肮脏的过去不足以让你愤怒，背叛可以。

观影的过程中，我无数次的问自己，她怎么可以这样做，他怎么可以这样做？

爱与自我救赎，最终归于平静。

影片给了个完美的结局，要是现实都如影片般完美收场就好了。。