灵异咒

日本的恐怖片还是值得一看的。

我认为可以更恐怖一些。

偏重于案情探索和推理。

影片对于日本的民俗以及社会变迁等方面，也有一定的着墨，充满了乡土气息。

我真相信日本就是中国大唐人渡海过去的，因为一翻开日本的古代文献，几乎都是汉字。

片尾专门给失踪的男主建立一个网站以作证其真实性，也算挺有新意和情怀的。

灵异咒·ノロイ·呪首先，顺着影片开始的，小林雅文的书名，看到了一下这两个网站：http://blog.livedoor.jp/kaikifan/http://koba1964.hp.infoseek.co.jp/book.html前者是，怪奇实话fans的博客，后者是小林雅文公式主页。

其他可待查询的关键词包括“一濑隆重”，“白石晃士”，公式网站上的书名，“昭岛大学”“杉书房”“下鹿毛村”等。

这些当然都可以顺着查些资料，但基本上，所谓小林雅文的书应该是一本都没出出来的，所谓杉书房似乎也是不存在的，所有一切中的大部分应该都可想而知。

基于这种认识，上述并不是我今天关心的points，今天的叙述和分析只愿跟着电影的时间轴，用他们似以为真的思考方式来稍作分析。

开始于2002年11月12日，石井润子住房隔壁母亲抱怨有婴儿哭声传出，小林采访。

这对母女不久双亡。

2003年8月3日，那个超能力解密的电视节目。

我在看灵异咒之前就看过这段视频，从电影里截出来，加个煞有介事的题目，还是挺唬人的。

实验的内容是透视和物质化两项。

在此推荐本《心里无线电》，某些有权威性并相信这些东西的人，试图用实验证明某些现象的可能。

按照这些个原理来看，首先节目现场的灯太亮了，不利于大家稳定和集中精神，达到某种类似于催眠的状态。

其次是开始之后加奈瞪大眼睛盯着胶卷盒的行为有违这类活动的常理。

用身体各部位识字的行为还是时有发生的，除去那些已经证伪的，还没能证伪似乎也都是与文字符号的载体介质有着身体接触的，虽然在场的长发男表示要将注意力集中到眉间，但不管哪种情况，透视并不是依赖视觉的，透视的像是直接成在脑中，睁着眼睛看到的景象反倒影响发挥。

最后一个没看准画出了所谓的カグタバ、也就是“祸具魂”，这种成像错误像是加奈到之前为止都扮演了探测器的角色，但突然一瞬间变成了接收器，接收了由石井一方发来的信号。

接着第二关是物质化，这是十分惊人的行为，远比透视要神奇的多，需要的力量也强大得多，让密封的瓶子里出现远在他处的液体，是需要扭曲空间的力量的，凭空产生不可理解，但一旦产生了足以扭曲空间的力量，摄像机什么的恐怕就不能正常收录了。

10月23日的节目里，松本まりか和ungirl一起去某神社录节目，这几个人属实还是常见的。

这个情节倒是突兀了点儿，松本为什么去那个神社，那个神社和祸具魂什么关系还真没注意。

敏感体质的女性像是信号接收器一样接收了某种信号之后倒地抽搐了，此时staff居然喊stop，让不要录了，这挺怪的。

11月26日的节目找来了“灵能者”堀光男，翻译写着“灵媒”，但实际灵能者和灵媒还是有差别的。

有灵能力的都是灵能者，但他们未必能接收灵的信号，这是灵媒的事情。

一般节目里出现的灵媒都挺正常的，为什么这位神经病一样就不知道了。

12月4日加奈和看不见的人说话，就是说加奈跨过了超能力，开始有些像灵能者了。

超能力者和灵能者也是两个不同的群体，能掰勺子和能见鬼本来就不同吧。

晚饭的时候家里突然出现了典型的Poltergeist现象，吵闹鬼，而且还显然是人为的，明显就是加奈发动了Poltergeist，原因的确有可能是受到了石井的操纵，造成了不稳定。

这是超能力的典型。

（Poltergeist分人为的和灵动的，人为的分有意的和无意的，无意的基本都是小孩和妇女，但弯勺子和有意的典型代表，只是加奈的有意失去了控制，发动Poltergeist的就是超能力者。

）12月22日，小林拜访堀光男，值得注意的堀光男将自己接收到的信息实体体化到了摄像机的图像上，又或者这种信息已然强烈到这这个程度。

2004年1月15日，カグタバ祸具魂总算得到了解释。

祸具魂法就是有人用这种方法将自己的怨气化为鬼，杀死被诅咒的对象，但祸具魂这种鬼会违背使用，为了制止其作祟，法师会将其封于地下。

1月18日，在当地的民俗学家那里大致明白，这种诅咒和封印的方法逐渐演变为一种神社的仪式，祸具魂跳舞，神主用镰刀砍绳子，一拜四拍一拜。

到这里就变成了日式的东西，中国没有神社，也不知道村子里是否会有定期的仪式。

但大致应该属于正常而常见的行为。

但奇怪的地方在于，原本是被封的鬼，却逐渐演变为祭，鬼祭是在祭鬼的话，鬼岂不是反倒成为被供奉的对象。

或者说形式上，祭的内容是在加固封印，但效果上，因为停祭带来的后果却和停止供奉如出一辙。

祸具魂重新开始作祟，上了神主之女的神，或者说控制了神主之女。

神主之女希望进行的活动就是使用祸具魂法搞活一个真正的祸具魂，这么看石井润子是被控制了，但不是被依凭了。

也就是原来的祸具魂因为某些原因是没有办法突破水库出来的。

2月6日，集体自杀，周围相关人员都没能活命，这事儿究竟是祸具魂干的，还是石井干的，很难有定论。

2月13日，去了水库，松本在水里进行了仪式，这个真的很不靠谱，中的是自己，解的也是自己。

而她本人又不是通灵者，如何驾驭得了这种类似道法的东西。

接着就上了山，看见了神社，死狗，结界，死鸽子。

结界这个蛮怪的，究竟防止了谁进去呢？

鸟居下面一恍惚就看到加奈和那些婴儿们，婴儿们更像是堀光男讲的“灵体蚯蚓”，它们本应该被加奈所食，却似乎反食了加奈。

加奈恐怕是因此而死的。

接着石井润子在家中上吊了，加奈的尸体被发现，已经冷了。

因为是冬天，尸体在2-6度的环境下每小时降1度，所以大致也可以推测她死了一天多了。

3月17日，地方研究者又有了新资料，就是关于祸具魂法的，让巫女，而不是女巫吃小猴子。

按照小林的猜测，加奈就是这个巫女，而妇产科的死孩子就代替了猴子。

加奈无论成败石井都没有活下去的必要了。

而残留下来的孩子的身份却有待讨论。

可能的情况是(A)石井当年以自己为巫女下咒成功了，但这就解释不了为什么要扯上加奈，也就是说更有可能她失败了。

失败的原因可能是因为巫女要年轻的处女(a)孩子是石井生的，则她失去了当巫女的资格(b)年龄大了，失去了当巫女的资格。

因此(B)石井找了年轻的代替品，超能力很强的加奈。

加奈显然已经进行了咒法，也显然死了，而结果也是有两种(a)加奈失败了，被吃了，当年控制石井的祸具魂又转移控制了石井小孩。

(b)加奈成功了，她创造的祸具魂附在了小孩身上。

2004年5月19日，杉书房受到了小林寄来的带子，这盘带子为了情节的需要录得有多奇怪多不合理就不说了。

只讲内容上，堀光男从神经病院逃出来，指男孩就是祸具魂，说加奈告诉他的，但奇怪的是加奈的灵魂出现之后，堀光男反倒领着男孩儿走了。

这不免让人怀疑，加奈究竟是站在哪一边儿的，为什么一出来就颠覆了局势。

进一步更有这样一种可能，加奈成为了祸具魂，附在了小男孩儿的身上，祸具魂和加奈两种魂的力量在抗衡的最后，加奈本人输给了祸具魂，所以在场的人都被控制了。

此时不得不说，小林还真是刀枪不入，水火不侵的体制。

虽然通常来说女人和孩子的灵力会更强，但直接面对boss精神都不受污染也还是太难得了。

カグタバ读“kagutaba”，祸具魂始终是鬼，而不是妖魔，它没有实体化的能力，但也不是人的灵魂，所以石井的孩子不是她和妖怪生下来的贞子，就算来路不明也是人的孩子。

如果一个妖怪何以实体化，并且不受到场所的限制，那么他也就拥有了任意变化形态的能力，而其所造成的毁坏也将不止于此了。

ノロイ读“noloi”是片子的名字，就等于“咒”。

以上。

其实只是在恐怖片吧某人的图文贴里看的，因为胆小所以视频是快进看的。

反正这种伪纪录片就是靠一些断断续续的场景以及主人公对所有场景严谨的逻辑推理，然后最后结局快推理出真相时却被它全灭的绝望剧情来让观众体验到其真实存在的合理性，然后在影片看完后观众还对其存在有现实代入感和蛊惑性，那这样的恐怖片就算成功了吧。

我选择观看这个影片完全是被它的伪纪录片形式所吸引，我不得不承认，真的有吓到我了，其实被吓到我现在已经不觉得奇怪了，翻看下面的评论，居然可以看到有没有看完灵异咒发生灵异事件的讨论。

看来这个伪纪录片真的真实到让很多人都产生了恐惧。

里面让我印象深刻的，是里面很多很多的片中片，作为一个伪纪录片，里面充斥着大量的录像，比如体质敏感的少女在森林中拍摄的影片，经局部放大后有一张诡异的脸，亦或是去那个怪异男人家中采访，录像完发现画面有很多灵异图像和et字样的画面，更不如说影片最后小林寄给编辑社的最后的录像，祸具魂的现身，一切看起来都是那么的毛骨悚然，让我不由得疑惑：这难道不是真的吗？

我甚至真的有去搜索，世界上是不是真的有小林这个人，是不是真的有祸具魂，结果是没有的，但是我这一行为恰恰说明了，这个片子成功了，作为一个伪纪录片让人产生真实存在的恍惚，这是很成功的。

纪录片式的电影，这不算是拍的不错了。

蛮喜欢的。

个人有以下观点：1：被小林收养的男孩，应该是石井润子工作过的医院墮胎手术产下的22周的婴儿。

2：堀光男平日全身包裹锡纸，屋内也是，这是用来反射鬼的。

从精神病院逃出来后，他没有了錫紙的保护，所以被祸具魂附身。

3：松本楼上的师妹小绿应该是被松本身上的祸具魂害死的。

4：在村里的最后一次鬼祭时，失败了，祸具魂附身于石井润子，从此她变得不正常，一直在寻找新的女巫，想让祸具魂复活。

后来找到了拥有非凡灵异能力的加奈。

5：青年大沢真一根据邻居反应原本是个健康的人，住在石井润子的隔壁，后来因为听到了婴儿的哭声而与她发生了争吵，激怒了她，所以被祸具魂害死。

6：带着一个女儿生活的那个妈妈因为听到了隔壁传来的婴儿的哭声觉得很恐怖，所以找到了小林，小林去采访，受到采访打扰的石井润子在搬家后五天害死了母女两个。

7：小林的妻子景子在家里出现了加奈的魂魄之后被附身，自焚身亡。

8：堀光男其实是唯一一个看透真相的人，他终于知道了那个小男孩才是罪魁祸首，才是一直以来被祸具魂附身的肉体，杀了石井润子和加奈的都是他，所以他逃出精神病院来到小林的家，想把小男孩杀死。

（被打的满头是血的小男孩直挺挺的站着，明显是有问题的。

后来被堀光男带走。

堀光男后被发现死在下水道里，小男孩不知所踪。

）个人不明白的是，加奈，一个小学生，一个拥有灵异之术的小学生在里面扮演了什么样的角色？

而且，为什么小林寄回了解答疑惑的录像带，却自己不现身？

去朋友家吃饭，饭后竟被抓去看恐怖片😭😭😭按朋友们的话，属于“后劲”比较大的恐怖片，看的时候因为我一到可能的恐怖桥段就眯起眼睛，所以并不是太害怕。

回到家想想，还是有点瘆人。

我觉得最恐怖的桥段是影片最后的VR里，灵媒男大喊道：哪里死了，“它”不就在这里吗？

我艹，真的吓死我了😭😭😭但是又觉得片中的小林导演真的是很有人性光辉的一个角色，勇敢地追寻真相，对惹了鬼的女演员不离不弃，收养诡异小男孩，最终落得家破人亡的结局。

影片前面小林导演说：即使恐怖，也要寻找真相。

他当时并不知道靠近、得知真相要付出怎样的代价。

我为他感到惋惜和同情，但我觉得他是这样一个恐怖片中非常值得尊敬的人。

最后，有一个豆友说得很好，片中的鬼利用人们的怨念害人，我们不要让自己的怨念被“鬼”利用了。

真是把主题升华了👍

太喜欢这部了，目前看过最好的恐怖片，后劲十足，鬼片加民俗再加伪纪录片太香了！

作为一个恐怖片龄至少15年的老司机，对传统日式地上/井里/电视机里爬的那几位，以及美式各种娃娃/木偶/鞋教/小丑营造出来的血腥恐怖已经极端审美疲劳，不是说一些电影不经典，只是看过太多遍或者有太多重复的类型，实在有些味如嚼蜡，特别是最近几年似乎导演编剧们已经想不出来怎么能吓唬到观众，全世界片子低产，内容俗套，佳作凤毛麟角。

没想到两年前才看到的一部05年冷门老片却带给人这么多惊喜。

没有恶俗的煽情桥段，没有jump scare，甚至大多数时候连bgm都没有，就靠纯纯的恐怖民俗灵异吓人，典型的日式压抑式恐怖，贯穿全片的祸巨魂、死鸽子、诡异绳结、家家户户养的狗、身上贴满铝纸的通灵人，随男主一步步探究到最后20分钟高能爆发一直持续到结尾。

先梳理一下剧情:祸巨魂最早由下鹿毛村的女巫们召唤出来为己所用，想也知道召唤出这么个东西肯定是用来害人达成自己的目的，同时每次召唤祸巨魂时女巫都要吃很多婴儿，致使祸巨魂邪气越来越大，最后召唤使用祸巨魂的女巫们发现它逐渐难以控制甚至会反噬到自己，联手把祸巨魂封印住了，下鹿毛村也在此后每年通过祭典加强封印。

70年代由于修水库下鹿毛村准备集体搬迁，在举行最后一场祭典的过程中可能由于村里人祭祀时不够诚心，可能由于当时违规使用相机进行录像（注意前面说过这是秘密祭典，除了下鹿毛村应该不能让外人知道），祸巨魂的封印松动，有通灵能力的石井润子感知到祸巨魂并且出现不受控制的狂吼翻滚，最后意识丧失，她当时的中邪证状和后面女明星麻里加、小佳奈中邪时一模一样。

当时祸巨魂仍然是半封印状态，释放的能量很小，影响的也主要是一些像小佳奈一样能通灵的人，所以祸巨魂就开始找这些通灵体质的人通过复刻女巫当年召唤祸巨魂的仪式完全解除封印，这几个通灵人先后是石井润子、麻里加、小佳奈，后面选中了能力最强的小佳奈充当女巫角色再次召唤出自己，完全解除封印的祸巨魂最后附身到小林收养的那个男孩身上。

这里讲一下片中这三个通灵人的角色。

石井润子最早受到祸巨魂影响，帮助祸巨魂准备召唤仪式需要用到的道具：婴儿、麻绳结、鸽子等，所以她租住的房子以及乡下家中全是这些东西，而且她在产科工作专门收集流产掉的婴儿，我认为片中说的那个已经快生了还被引产的婴儿就是最后那个小男孩。

后面可能是因为石井润子能力有限，召唤祸巨魂失败，祸巨魂开始找别的通灵人替代她，所以石井润子就是纯纯工具人（准备工具的人），完成了任务以后直接被安排自尽。

在漫长的准备工作中，祸巨魂直接或者间接用怨气杀死了周围许多人，包括影片最开头住石井润子隔壁的母女、公寓里住在石井润子隔壁那个抓鸽子的小帅哥、公园里上吊的那群人、小佳奈父母、女明星麻里加的师妹等等。

这里倒是挺符合日本鬼怪一贯作风：无差别攻击靠近它的人。

后来祸巨魂几乎同时找到了小佳奈和麻里加，佳奈通灵能力非常强，最终被祸巨魂选中承担最重要的召唤工作，也就是电影里佳奈吃小孩身上爬满了婴儿冤魂的那一幕。

最后是争议最大的麻里加，她的能力应该是在佳奈和石井润子中间。

她的工作可能是为后续祸巨魂成为完全体做准备，而祸巨魂的完全体应该就是锡纸哥说的灵体蚯蚓形态，小男孩只是暂时充当一个容器。

有人说麻里加最后被祸巨魂放过了，我觉得不太可能，导演最后给穿红吊带的麻里加一个奇怪的脸部大特写，打光也很诡异，摆明了就是告诉观众这里有鬼，哈哈。

下面说几个我喜欢的地方。

首先电影开篇由常见的专门调查灵异事件的记者引入，而所调查的灵异事件更是毫无新意，就是一对租房的母女经常听到隔壁传来怪声，那么导演怎么用俗套剧情快速吸引观众？

电影第一个精彩的部分就是小林把采访到的音频带回去，由穿着白大褂的工作人员通过专业软件进行音频解析，一本正经告诉你录音里这个地方有至少四五个婴儿的哭声。

这白大褂和工作室，就和咱们小时候看的走近科学一模一样，区别就是走近科学铺垫七八集最后告诉观众都是假象巧合，但是电影里随着调查逐渐深入最后告诉你一切都不是巧合或者幻觉，是真的有鬼！

送检音频这一段就奠定的电影的基调：真实，用最科学的手段发现并记录鬼魂。

小女主佳奈受邀参加通灵节目，这也是我最喜欢的一段，经常看日综日影代入感极强，佳奈在透视环节正确透视了前面几个隐藏字条的内容，却在透视最后一个字条的时候画出一个毫不相干的鬼脸（祸巨魂的脸），当时看着这个鬼脸我真是汗毛都炸起来了。

祸巨魂出现在麻里加身后我觉得演技最好的的锡纸通灵人，出场时就一身锡纸裹得严严实实（金属能使辐射衰减，为了防止祸巨魂发现并伤害自己，科学又可怖），神神叨叨肢体不自主抽动像一直在感知各种神秘能量，小佳奈失踪后记者小林找到了锡纸哥，在通灵画图过程中锡纸哥感知到祸巨魂，拍摄视频一度受影响出现满屏的鬼脸，锡纸哥也知道自己被发现了，突然发疯一样挣扎打滚，最后躲到大锡纸盒里。

“bilibili！

bilibil！

”

摄影画面被祸巨魂能量影响出现祸巨魂的脸

很真实，背后满书架的古书，而有记载的这一本封皮发黄脱落

下鹿毛村最后一次祭典录像，石井润子受祸巨魂影响中邪

下鹿毛村家家养狗，初次采访时背景一直有犬鸣，而祸巨魂释放出来后整个下鹿毛村陷入一片死寂

石井润子老家屋前巨量的绳结，为召唤仪式做准备

这里应该是电影最高能的部分，小佳奈充当女巫角色吃掉数十个婴儿召唤出祸巨魂，婴儿的怨灵爬满了佳奈的身体

祸巨魂附身小男孩，被攻击的一瞬间显出本体，接着发动怨念使锡纸哥和小林妻子中邪，最后完成团灭再说一下电影里的引线小林记者，这对夫妻无疑是热心善良的，有人说小林夫妻心真大敢收养这种来历不明满身邪气的小孩，我倒是觉得电影前面铺垫的比较合理：首先这对中年夫妻没有孩子，现在有个看似可怜的孤儿在这里，正好满足夫妻俩有个孩子的心愿；其次麻里加当时中邪，这么一个被丈夫带回来的漂亮又年轻的女明星，小林妻子都没有怀疑，并且对麻里加照顾有加，更不要说一个可怜小孩子了。

可惜好人没好报，碰到了日本的鬼。

最后再讲一下电影的拍摄，导演功力还是比较强的，画面、声音、背景环境的布置都很细节，这类片子优点就是代入感很强，加上导演节奏把控能力强，非常容易有沉浸感。

缺点就是伪纪录片通病：手持拍摄画面抖动很严重（这部画面抖动算比较轻的，只有在高能的地方有一些抖动增强恐怖感），以及一些片段难免有人吐槽都这时候了还拍！

（前面的采访、节目或者小林调查以及自述的拍摄都很合理，只有最后一幕团灭时候的拍摄讲不通，我觉得这里换成监控视角的固定机位拍摄也许能好一点）。

不过可能正因为题材特殊，所以b站的剧情讲解比较多，拍摄拉片讲解一个都没有，期待有一天能看到拉片！

关于这部电影的评价可以说严重两极分化，大部分评价两极分化的电影我一般都默认为是佳片，打低分的可能是没认真看get不到点。

而这部电影打差评的观众普遍表示电影节奏太慢，几乎没有高能，看着容易打瞌睡，看完一头雾水不知所云，我是觉得如果能少看点3分钟看完xxx以及这个男人叫小帅之类的短视频，对此片还是很容易有沉浸式体验，如果认真看，这部电影可以说每一秒都是高能，有很多很多细思极恐的细节，看完让你一周脑子里都是电影情节，后劲十足。

至于对结局一头雾水的观众，我想说这是伪纪录片，不要指望电影最后再来个主角独白，在上帝视角给你把前因后果解释一遍，伪纪录片的真相就在每一帧的电影画面里。

最后如果有喜欢本片的同好，那我还推荐几部风格类似的片子，也能把同类型95％甩在身后。

一个还是白石晃士导演的《超自然》，一样的拍摄手段，比本片节奏更慢更克系更cult；一个是《残秽不可以住的房间》，同样的后怕系列；还有一个台湾的《咒》，翻拍的灵异咒，非常成功的本土化翻拍电影，别的想到再补充啦。

说实话，在经过咒怨和午夜凶铃还有最近paranormal activity的洗礼后，这个片子真没那么可怕，但是呢，我们在看的时候，有点奇怪的事情发生我和室友三人在客厅里看这个片子的，客厅连着阳台，阳台的茶几上放着一个很大很重的烟灰缸，里面装满了烟灰和烟头（因为很久没倒了），在我们看的时候，突然一阵阴风刮来，那个烟灰缸自己掉地上摔碎了，然后，风就停了。

以前挂在大的风下再大的雨都没掉下来过，因为它很重。

也许这不是灵异事件，只是什么巧合吧，但是把本来不是很恐怖的电影搞得很恐怖，至今还有点怕大家看的时候，有发生什么事情么？？

1989：2005年，恐怖电影《灵异咒 ノロイ》偶然发现这个电影据说当初还是挺被认可的作为115分钟的恐怖片还真的不那么常见（可能我是70到80分钟的烂片看多了）

电影就突出一个特点真实大部分都是采访形式还有一个位和主角一样勇敢的摄像师傅可能这样的形式在零几年来看或许有代入感吧现在看来更多的是晃的我头大

倒是片子里面找的这些女演员都挺上相别的就没留下特别深刻的印象对了还有那个哔哩哔哩哔哩哔哩的男灵媒哈哈 笑死了我

要说恐怖的地方那位女演员刚要进厨房在那里啊啊啊啊啊啊啊的时候挺吓人还有最后山上神社里摄影机里拍到的小女孩不过也只是稍微有些瘆得慌罢了

最大的赢家就是这位女演员了吧鬼替她除掉了楼上的漂亮竞争对手= =别人都挺惨的不过话说日本这些奇葩的妖魔鬼怪是真的多（滑稽）

确实主角小林不光自己去探秘还把这些奇奇怪怪的人都往家里带真是很热心也很勇敢可惜好人并没有好报的说而且这个电影也没有网上说的那么神据说原来的版本是有背景音乐的后来高清版的没有了可惜如果没有了BGM气氛肯定是少不了的对比起来其实我更害怕咱们民俗的恐怖故事比如《中邪》，结尾另当别论那个没有办法还有台湾的《咒》这个还没看到不过挺期待的就这样吧--我是摄像的分界线--推荐指数：★★★（6/10分），目前看来并没有当初吹捧的那么好看

观感良好，节奏流畅，私以为可称优秀的伪纪录片。

运镜方面，大部分内容都以手持录像的方式呈现，手持录像运镜不稳定的特性为录像赋予了强烈的说服力和代入感，但保留不稳定运镜的同时，对于剧情中部分重点人物或物品的特写却非常到位，观众可以自然地注意到这些人物或物品的存在，以及伴随的强烈不安感。

本片对特效的使用较为保守，大概只有三处使用了明显的特效，且这三处特效对全片恐怖感营造的作用并不举足轻重，锦上添花而已，反倒是交代剧情的含义更明显。

（看评论有观众提到导演白石晃士后期沉迷特效了，影片质感反倒有所下降，令人感叹）本片的编排非常令人满意。

相比同类型的佳作布莱尔女巫（the blare witch, 1999），在观影体验上，本片对于伪纪录片冗余信息过多带来的节奏降速问题处理更好，素材之间的衔接有明显的故事或角色动机联系，信息密度较低的段落中，无聊感也相对更弱。

另一方面，怪谈节目的体裁也使得恐怖感营造的方式更加委婉，也更加多样。

相比布莱尔女巫在恐怖感营造方面以黑暗、幽闭、追逐等要素为主，民俗和灵异现象为辅的做法，本片则是以民俗和灵异现象为主，因此可以从更多新奇的角度营造恐怖感，对jump scare的使用极为克制，使观众长时间维持在稳定的博弈状态，这也是笔者更加偏爱的做法。

/****************************************************/接下来展示一些个人对剧情的理解，包含剧透。

由于本片并未对各灵异现象及部分情节做出明确的解释，因此笔者也尝试以自己的理解进行分析。

本片的核心概念是诅咒/curse/ノロイ，具体而言就是下鹿毛村的下阴流咒术制造的“祸具魂”，在本片中以发音“KABUTABA”的形式先被灵媒堀光男发现，后通过与民俗研究者的采访完成了背景故事的补充。

故事中一连串的灵异和不幸事件都是因祸具魂而起。

咒术师召唤祸具魂，是为了诅咒某个对象，但祸具魂具有无差别攻击的特性，并不会完全依照咒术师的意愿进行攻击。

本片中开头石井隔壁的母女、大泽、真理香楼上的后辈、主角小林雅文夫妇，以及灵媒堀光男，虽然除最后两组外，前面的受害者都未直接展示与祸具魂遭遇的场景，但结合石井润子家出现的鸽子、绳结等元素，也都可以将他们与祸具魂进行关联。

下鹿毛村神社家的女儿石井润子是诅咒的罪魁祸首，按照剧情阐述，她在幼时参加下鹿毛村鬼神社的仪式，被祸具魂影响，或许是在祸具魂的驱使下，她在妇产科工作期间将弃婴带回家，作为仪式中牺牲品之一“猴子的孩子“养大，后掳走具有灵能力的加奈，将她作为咒术仪式的巫女，将村落中的狗和鸽子作为牺牲品完成仪式，将祸具魂召唤在加奈身上，小林在追逐堀的过程中，拍摄到的（特效）镜头就是表明祸具魂已然降临在加奈左右，这也是本片通过民俗研究者采访所展示的。

最后在石井润子家找到已然冰冷的加奈，和存活但无法言语的长大的弃婴男孩，祸具魂的凭依巫女已不在，一度被纠缠的真理香也似乎恢复了正常，祸具魂的危机似乎告一段落了。

但在结尾，小林提供的最后一段录像的内容又与前述分析有所不同，堀从医院逃出，闯进小林家，直指弃婴男孩就是祸具魂。

男孩遭受堀的数次击打后突然站起，面部呈现与祸具魂面具相似的形态，证明堀的判断完全正确。

民俗研究者对仪式内容的分析并无错漏，但加奈并非巫女，而是作为牺牲品的“猴子的孩子”，这个弃婴男孩才是真正的“巫女”，祸具魂的凭依者。

在祸具魂的影响下，小林妻子将自己点燃，男孩带着堀不知所踪，影片最后小林面对燃烧的妻子和房间，倒在地上艰难爬行，影片至此结束，对小林失踪的真相进行了留白。

小林妻子被祸具魂控制时，呈现的姿态与真理香完全一致，因此真理香深夜编绳结，做饭后去往窗口、从车上逃离等行为，也都可以认为是祸具魂的控制，并非和加奈同样的“附身”。

除上述内容外，影片尚有几处笔者并不理解的情节。

其一，小林两次拜访石井润子，对方都强调了“为何用这种口气和我说话”，似乎是对于尊卑或礼仪的强调，但剧情中，石井润子并无被欺凌或鄙夷的经历，祸具魂也并未表现出对礼仪或崇敬的需求。

二，大泽和真理香后辈等人的集体suicide行为，按照剧情提供的内容，似乎并无仪式方面的作用，其它祸具魂的受害者也没有相似的