高考1977

其实我妈妈就是77届的，不过她不是知青，她只是一个普普通通的乡下女子。

她当时选择不去参加考试，其中原因很多，我不想在这里纠结，要是我妈去考试了，也就没有我了。

所以不管她当时选择的动机是什么，我都要感谢她，仅仅是为了她生了我。

其实我爸和我妈是同一级的。

不过我爸还没读完高一的时候，就被迫辍学了，原因很简单，家里交不起2块钱的学费。

其实我相信电影中的知青不知道真的读完大学之后去做什么，显然没有我们现在的这些大学生清楚，他们对数学很感兴趣，那是他们相信高考是一个机遇，唯一的机会。

可能有人要对他们嗤之以鼻了，说我才不对数学感兴趣呢，微积分有什么用？

线性规划又真的能解决实际问题？

研究理论数学的人真是书呆子等等的话吧。

然后又有一帮看似维护真理的人要跳出来辩论数学的好处了。

然而其实我相信，真的对于一个人的人生来说，这些都是鸡毛蒜皮的事情。

以前只能把高考当作机会，现在的选择多了，就不能把以前人的选择给否定了。

看电影的过程中，有差点几次要掉下眼泪来。

其实情节挺老套的。

感动的是知青们机会的难得。

我讲不了什么高尚的道理，不知道所谓的高考知识能够改变社会，建设国家，但却知道社会不能剥夺一个人改变自己的权利，这就应该是国家对他的公民的对公平公正的许诺。

如果这一点都办不到的话，那国家是要倒退了。

以前以高考为机会，所以我们也能理解我们所谓的八零后在面对高考时受到的父母的压力巨大的原因了。

父辈们不希望后辈走他们的老路，所以把他们的希望寄托在我们身上。

可能你要说他们不与时俱进了，但是你要知道当年压迫在他们身上的阴影。

你现在面临的社会压力也将会转化成你对你的孩子的要求，到时候就更不能去责怪后辈们对我们的不理解了。

每个人都希望把自己未完成的梦想在下一代继续，这是人的本性。

想想我们面临的困境是什么吧。

工作压力大？

房价高？

生活缺乏精神食粮？

这些都是我们时代的烙印，怎么去改变才是我们真正要关心的话题。

尤其是最后一个。

我懒得去理电影里的细节纰漏和电影的政治意图以及由此引发的对党的英明领导的崇拜。

我只是从这部电影里我知道了，机会难得！

很好的电影，用连续的故事，让人想起很多东西。

杂1“十一年一回啊，下次就不知道什么时候了。

”可这一开始，就持续到今天，09年高考在即。

但如今的高考已经和当初全然不同。

从录取比例看，77年恢复高考，570万考生，只招收27万多。

前些年一个导师带一个学生，近来一个导师多则十几个，少也有三四个。

我也并不想承认数量和质量成反比，不过古话讲，物以稀为贵。

量产的MBA现在又有什么价值？

当年十年寒窗科举中第，必有高官厚禄；如今小学六年中学六年大学四年研究生三年，寒窗19年毕业照样有找不到工作的，照样有相当于父母就业的。

再来个五年博士……青春绽放在校园里，枯萎在校园里。

当年的大学生，各个单位像宝一样捧着；如今的大学生，像狗一样被人踢来踢去。

拿什么教育孩子好好读书，我的教育部？

杂2不过依然要读书。

因为读书不是为了高考，而是为了提高自身素质。

但，为什么要提高自身素质呢？

为了高素质的生活。

为什么要高素质的生活呢？

因为高素质的生活会给人不同的快乐。

那如果我现在就很快乐了，我就不喜欢高素质生活呢？

不行！

必须提高素质，因为世界在提高素质，如果中国人不提高素质，国家就会衰落，国家衰落，家复何存，何来尊严与快乐。

我为什么要尊严呢，自己想干什么就干什么呗？

如果你的国家被别人侵占了，那别国人就会让他们国家的人利益最大，而会让我们国家人称为奴隶，受尽欺凌。

为什么统治了我们国家，就要欺负我们呢？

隔壁家小强想玩你的玩具，你打不过他他就把你打倒，把玩具抢走了。

所以，为了不被抢走玩具，你就要好好吃饭，提高身体素质，这个和提高自身素质是一样的，所以要读书……嗯，以一个教育孩子的逻辑在想这个问题，还挺难。

给小孩子解释为什么是非常体现自身素质的事情。

杂3发现我长大了。

小时候，看一个电视剧，或者电影，有点含蓄地表达什么东西，如果我被我看懂，我就会沾沾自喜，并觉得导演很有深度，暗喻什么。

但这个电影里，知青在烧荒地时，有人说，借着风会烧得更旺，恰有人听到广播里讲恢复高考的事，之后又在演星星之火可以燎原的实物版，来比喻高考之势不可当。

当时就想，导演的表现手法太幼稚。

然后就发现自己又在长大，因为不会像过去那样嗤之以鼻，而是接受它的这种表现形式，只是不去感慨和赞美。

杂4“有党中央给我们撑腰！

”吐血。

当年腰是怎么被压弯的？

这个红色小印章，至今依然有效，依然要层层审批，没怎么变。

只是电影里演一家独大，而现实中为了批一个材料，要跑各种章，去疏通各种领导。

为了这个印章，陈琼的父亲伪造假证明，证明自己成分，似乎让人感动；老迟被领导召见，说陈琼的证明是伪造的，影响其被录取，结果两人三说两说，意气用事，一个写证明一个盖章，这个事儿就过去了……这就是个人治社会。

中国人办事，总是要讲一点人情味的，风土人情，必须入乡随俗。

所以请客送礼收受贿赂，都是人情所致吧？

这是一个太有人味的社会了。

回放了无数遍的片尾曲，已经分不清是宋祖英的嗓音还是这个故事本身在不断的感染着我。

努力平静之后的深夜,试图以很轻松的语气去表达对这十一年的感受,却始终无法释怀。

故事在一群身处黑龙江某个农场看似无忧无虑的下乡青年们观看邓小平复出的新闻开始，那样的场景仿佛让烦腻了喧哗都市的我们极度向往，那里才是人间天堂，没有竞争，没有烦恼，日出而作，日落而息，周而复始。

快乐,淳朴,安分...写满那一张张并未成熟略带苦涩的脸上。

下乡，我们是无法体会其中的酸甜苦辣，关于它的故事，我也只是从姑父的闲聊中略知一二，却从来没有现在这么深刻。

莫名的，让我有一股勇气穿过时间隧道，去经历那十一年。

随着小平同志的教育改革政策，那小小的农场也开始了它的不平静。

当小三带着还只是“万一”的消息不远十多里路来到另一个农场的上海知青队时，面对这么一个并未确定的喜讯，大家的表情是那么的“不安分”，我敢肯定这是近十一年来从未有过的。

后来，小三带着收音机奔到还在农作的知青队伍，终于“红头文件”下来了：场面的背景是一片火海的枯草荒原，正暗示着这十一年的“窝囊”现在可以统统“付之一炬”，我们终于可以“春风吹又生”了！

那种兴奋是我们这代人始终无法体会到的。

可是，当这个“万一”确认为“一定”时，却无法带给每个人希望。

在那个不平常的年代，从来没有过家庭成分会显得如此重要，甚至可以让陈琼面对多年未见的父亲侧目！

而那个还带着“反革命分子”帽子的父亲却不远万里带着复习资料来到刺骨的农场，很有用心的在那一本本教课书上写满了各种题解和思路，甚至不惜作伪证明让自己清白以便自己的孩子能有资格参加高考...那个又冒充县招生办人员的父亲留下那一套属于孩子的“希望”离开了那片土地，面对他不断远去的背景，我不知道想说是父亲的伟大还是恢复高考的伟大。

总觉得老迟代表着当时的“流行”势力，而潘志友，张国强们则是新潮，新的希望。

我们没有办法找到老迟转变的依据，大概是因为他也是一个孩子的父亲，他除了组织性原则性，也是有人情味。

很感动，老迟可以面对省招生办领导反问道，你要是为了你女儿，你敢么？

最后，我们可爱的老迟，一个很有人情味的父亲和那在我还是孩子时经常看到的拖拉机，载着这十多个孩子，驶了那让我们苦苦等待了的高考...不知道会有多少人会和我一样看到：那破破烂烂的拖拉机，不经意间，载上了我们祖国、我们民族进步的希望支柱！

我简直不知道，到底是电影感动了我，还是心里印象的突然出现，震撼了我。

你们的奔跑，你们千百次在我脑海里奔跑。

从我第一次知道“知青”这个词，你们就在我脑海里奔跑。

你们知道吗，我知道在火车驶出北京和上海时你们的复杂心情，我知道你们在蛮荒之的饥饿和孤独，我看见你们在东北奔跑，在西藏奔跑，在海南奔跑，在云南广西奔跑。

我不知道你们要跑向哪里，要跑想什么。

我甚至看见你们回到城市之后，粗糙的双手，不知所措的眼睛，独自徘徊在你们早已跟不上节拍的街道上。

而今天我居然因为你们虚幻的影像而痛哭不已。

那个因为纯良而显得那么残忍的年代，那个可以因为高考而绝食、说谎的年代。

追问是温和的，然而毕竟是追问了：谁让我们不能有知识？

为什么我们大多数人都没有恶的故意，却一起完成了一个天大的恶？

是什么让我们在可以善的时候，还善得那么不彻底？

为什么我们要用恶的方法来实现善？

是什么让我们可以自由的时候，却自己退缩了？

时至今日，你们依然在我的脑海里，苦苦追问，这是为什么，到底是什么力量决定了这一群人的一生？

到底谁要为此负责？

如果责任在个人是不是只要惩罚特定的人就万事大吉？

如果责任在集体那是不是意味着每一个人都有罪，因而每一个人都没有罪呢？

影片看到最后，我几乎是哭自己了。

人生的许许多多，其实是相似的。

那一刹那的高尚，一刹那的卑微，一刹那的不顾一切。

不知道怪谁，也不知道感谢谁，不知道谁把自己推向这里，更不知道自己这一步走的是对还是错。

你们有，我们也有，未来的一代代人，他们都有。

可是只有你们的姿态是奔跑的，是迫不及待的，是壮烈的。

而且伴随着血腥。

我们不会了。

那样的姿态和酷烈，我们不会有了。

我们在相同的痛苦里，用不同的方式奔向火车站，奔向考场，奔向未来。

然而我不称赞苦难。

何时何地，我永远不赞颂苦难，英雄不是苦难造就的，苦难只是英雄的一个契机。

我不羡慕你们的苦难，而且不因此认为你们的青春比我们更有意义——尤其是，当我要追问你们的苦难时，我找不到答案。

然而我无法否认，你们这一代人，是一个分水岭。

你们是最后一代奔跑着的人，你们是最后一代能站在当地说“尊严”和“权力”的人。

随后的我们，还有他们，只能疲惫地躲在银幕后面敲打键盘。

我们不再奔向人生，我们等待人生经过自己。

凡是经历过高考的人都应该看的电影——这个广告词是某个提前看了内部片的人写下的推荐词，第一眼看见，就很支持。

我曾经做过77年之后十年的所有高考题目，此后还断断续续做过单科题目。

去年还在做了高考作文题。

从当年惊讶于77年高考题目的简单，到现在惊讶于高考题目的诡异。

回归那些过往的日子，很多东西值得深思。

我不喜欢孙海英演过的所有角色，甚至不喜欢孙海英，但我对片子里，他扮演的场长，最后开着拖拉机送那些现在已经做爷爷奶奶的当年的年轻人去高考的时候，我觉得分外感动。

不是感动于他，而是感动于这个影片里的人物最后能够如此的人性化。

这就是文化的变化，因为，这在当年是非常令人惊讶的改变。

志友的留下，众多人的离开，片子没有继续写下去，但值得我们思考下去。

的确一部90分钟的片子非常短，但能够提问，让看的人深思，也就够了。

我舅舅是当年的高中老三届，当所有人都离开农村，他一个人还在地里忙；当他终于得到朋友帮助成为中学教师；当他终于得到同意参加高考，最后却因为是中学骨干教师而被扣下来，以可以进清华的成绩留在当地的大专读书，最后还要自己去参加自学考试成为大学本科生。

那些岁月，我都记得清清楚楚，因为，孩子的记忆力最为清晰。

那些我过去思考过，现在思考的，将来还会思考的问题，从那个时候开始，就一直在我心中徘徊不去。

乃至某个朋友说出“启蒙未完”这四个字时，在我心中引起过那么强烈的震撼。

不过，这些，留着自己思考就好了。

我特别想提出来进行延伸思考的是，那个绝食争取报名权力的陈国强的后来岁月。

因为，强子最后考上的是西南政法大学法律系。

这个很有意思的哦。

中国的法律是多么值得思考的问题啊。

因为片子里面他和他们就是在一个“章”下面的困兽。

而“章”和法律，又是多么矛盾的统一体。

：）　　片子里面说——“那是一个老人、一个智者，叫醒我们，他说，孩子们，走，我们读书去……”重新认识知识和重新将“学而优则仕”放在所有中国人的面前，是值得所有今天和明天的中国人认真思考的。

现在的高考里，还有多少“为祖国选拔优秀人才”的成份？

或者这个提问都会让人觉得可笑的吧。

再者，当高考恢复十年之后，高考成为“万人过独木桥”，到后来高考扩招，再到现在有大学生要求恢复“三包（国家包分配，单位包房子，父母包婚姻）”。

中国，在短短的三十年之内，发生的变化的确翻天覆地。

而这些变化，已有人在慢慢开始反思，反思中，我们会学会矫正现在的错误，虽然，我们依然在不断犯错。

首先得说，这篇评论似乎不算评论，而是某个人的亲身经历，放在这里，只是为了说明这部片子还是讲了一些蛮真实的故事的。

我妈说，她绝对不会看这部片子，因为她自己就经历过那命运转折的一年，她说跟我讲那年的事也勾起了她“艰难的回忆”。

她说那毕竟是个“扭曲的时代”，尽管她是这个转折点的受益者。

有个教育局副局长曾经在她所在高中蹲点，她当年是学生骨干，因此与他熟识。

此局长对她印象不错。

她与同学一起出发去插队前，在人海中又碰到了那局长，他与我妈说：“xxx，我告诉你一个好消息，他们说今年又要恢复高考啦！

”，他还说：“xxx，你要努力啊，不要荒废以前学过的知识，你们这届应该能赶得上。

”我妈算是她那帮同学中最早得知这个消息的，此时距离消息的正式发布还有好几个月。

那是7月份，太阳与暴雨正热烈地亲吻土地。

生产队是按地域分的，我妈所在为灶本冲生产队，隶属于林水大队，此大队又隶属于林水公社。

她第一个月主管伙食，天未亮便提着一盏小灯在黑漆漆的农舍间忙活，为十几个知青准备早餐。

一开始没有菜，往米饭里添些盐油便成就了他们一天的能量来源。

女知青常吃不饱，因为饭一上来便总让男生抢了去。

后来当地的农民给他们划了些地，他们便在上面种些菜，又养猪和禽类，好歹让餐桌上显得丰盛了些。

她说插队让她认识了“无组织无纪律”的农民，这在她口中是个褒义的形容词，她谈及第一次全村开会时，知青们遵守约定于上午10点来到会议地点，等了许久却还未看到农民兄弟们的身影，直到11点半才见他们姗姗来到，悠然自得，而会议也仅持续了半个小时而已，让知青们叹服不止，往后知青们亦学会此招，日子由此过得松散而愉快。

她还说她自打那时起便深感农民的伟大，因他们日复一日的单调劳作，却丝毫不觉烦闷，反而乐在其中。

恢复高考对于他们来说当然是好消息，我妈犹记当年是在公社报的名，其后填报志愿时可闹了点笑话。

由于消息闭塞，也绝无报考指导这类资料，她和另一女生在密密麻麻的大学名单上指指点点，只认得清华北大中大等响当当的名字，其他一概不知，也不知道自己的水平到底与这些名牌相距多少。

她只知自己的数学学得不错，便报了中大和广西大学的数学系。

他们曾经想要回家复习，因为他们插队的地方离家并非隔千里远，但才没几天就让带队干部拉回了生产队。

那时是秋收，也许是队里也忙得不可开交，所以是硬生生地把他们扯了回去。

至此每天披星戴月，晚上以床为桌，学习时间少得可怜，我妈一度认为自己肯定与大学无缘了。

考试是在公社。

她说语文考试三个小时，她只答了一个小时便出来了，作文题目为“最难忘的事”，她写了打倒四人帮之类。

理科是我妈的强项，但在等待结果的过程中，她并不乐观，加上习惯了在生产队干农活，她甚至认为自己将会嫁给一个农民，从此脸朝地背朝天，与黄土相伴。

某天一知青兴冲冲地跑来，说是在大队里似乎看到有我妈和另一个男生的录取通知书，他们赶紧随之而去。

在某个办公室里面，负责人员不费吹灰之力就找到了那男生的通知书，却坚决地对我妈说没看到她的。

我妈坚持让他仔细翻查，过了好久才在乱糟糟装信件的抽屉里发现了她的录取通知书。

但打开一看，我妈有点失望，“桂林医学专科学校”，这是什么地方？

回去与家人一商量，家人都劝她别去，复读一年以备战第二年的高考，都认为这不过是个中专学校，不值得读。

在这当儿，却有相熟的医生告诉她这是大专，以后出来能当医生，并且学医对女孩子来说很不错，建议她抓紧时间去报到。

这便是她的1977，并不多舛，甚至有些平凡。

她曾经是那么平凡的一个女学生，如今也只是一个平凡的医生，日复一日认真负责地对待病人、教育女儿、孝顺父母，仅此而已。

1 望文生义“高考1997”，以为是历史大视野下的反思，没想到是艰苦条件下的激动人心的奋斗故事——我本以为1977不过是还给奴隶一点学习的自由而已。

我修正一下不是“矫情”，而是“激动人心”的“感动”。

2 望文生义“高考1997”，以为是全国大范围的真实再现，没想到是历经艰辛、坚韧不拔、奋勇拼搏的上海人青春故事，和我这种从小有饥饿、挨冻经验的，狗高就做家务的，不知道大白兔是糖的前农民生活体验不同。

我修正一下不是“矫情”，而是一个前农民的卑鄙的阴暗的心里在作祟。

我做为一个前农民对这个真诚和真实的故事做出这么偏激的评论表示由衷的歉意。

---以及废话1 有亮同志演戏就是太用力，还是脱不掉“孽债”那种讲社会新闻故事的道道，它难道不能内敛一点，非要长着一张聪明的，既政治正确又苦口婆心的，充满教育的上海脸。

让我不得不想起谢晋、秋雨等同志，让我总是很错误认为他们骨子里，有机会主义和暗暗的投机性。

他们真是一面好镜子，找出了我的阴暗。

2 “小平、小平出来一定有大的变化”，我虽然是历史的亲历者，但是我还小，不知道，在当时，被历次运动三番五次的、搞得神魂颠倒六根清静的、看惯了进退无常的潘志勇们，对三起三落的小平同志真的有现在官媒所宣传的一出定四海的相信？

为什么当时就不可以以为是又一次落前的起呢？

潘志勇们（也就是编剧和导演们）对威权人物和威权政治的崇拜的死样，从一个偶像到另一个偶像，本质上没什么长进，十年真是白折腾了。

“中国的历史从本质上看是没有历史的，它只是君主覆灭的一再重复而已。

任何进步都不可能从中产生。

” 黑格尔。

他妈的姓黑的家伙果然黑，汉奸！

什么？

是外国人。

抵制！

3老迟。

不要以为他是一个外壳坚硬，内心柔软的黑脸好人。

他是体制打造的机器人守护者，它偶尔人性的表现只是机器程序的小BUG而已。

那些手持“图章”的人，他们坚守的曾经是发放反革命的帽子、上山下乡的政令。。。

现在是房价、油价。。。

4 "你怎么会出现在这?你的帽子,摘下来了吗?"她恐惧和憎恨的是它的父亲，是什么强大的力量让一个人冰冷道如此？

她憎恨的是父亲，而不是让父亲蒙冤的那只“手”，是什么可恶的力量让一个人麻木到如此？

5我喜欢强子。。。

我打四颗星不是因为这片子演的好，是给那个时代的人他们的需求被制度压抑了那么久，所以宣泄出来的时候，故事本身就有打动人的力量。

高考带给人的喜悦是什么可以读书了？

可读书的喜悦不是为着读书本身吧读书只是个桥梁，人真正需求的是借着这个桥梁带来的新的生活新的工作，新的城市，新的称谓那我们呢，他们选择了高考我们被灌输了高考我们的需求是什么呢我们真的是在蜜罐里泡酒了，甜腻了，觉得什么都没味道了，只能空虚了吗？

我们这个时代的青年也有着自己的压抑我们的需求是什么呢？

不管是什么我以为有一个东西应该是一样的我们应有自己的选择权这就是制度应赋予青年人的权利

自从我高考结束之后，我一直在想我父亲参加高考的前后是个什么样的情形。

他正是1977年的高考考生。

我曾经问过他，在农村干活几乎绝望的时候，得知高考会是怎样的一种心情。

他淡淡的回答，其实没有绝望，那时候每个人都一样，就没什么好绝望的了。

他说的潇洒，其实考前夜夜到三点的复习足能说明一切。

一个人在历史的洪流中往往显得无能为力，如果没有这么一场变革，那你就等着，也许几年，也许几十年，也许一辈子。

而当这样的巨变降临到每个人头上的时候，个人的抗争似乎格外动人，当然也格外惨烈！

说到这里我谈的都是电影以外的东西。

怎么说这也部主旋律影片，导演在这样的框架下依旧表现出了许多矛盾和希望绝望的交替。

2月12日有幸受邀到上影集团参加了三月即将上映的“民生大片”《高考1977》的内部试映。

试映结束后，发行方举行了研讨会，由于此次研讨会云集了上海文艺界的各位名人以及教授，整个会场弥漫着浓烈的学术气息，见势我便和图宾根木匠等人率先开溜。

《高考1977》以“黑龙江某农场内一群留守了8年的知青”为主要叙述对象，从影片的一开始就感觉到了这场群戏人物的纷繁复杂，相对于其他小格局影片来说，《高考1977》显然是想把这么一个具有划时代标志色彩的题材拍成一部史诗性质的宏大篇章，在众多人物的关系中又着重刻画了孙海英饰演的农场革命委员会主任兼厂长老迟，王学兵饰演的男知青小潘和周显欣饰演的女知青陈琼，影片将这一群人置于了文革刚结束，邓小平刚出山那个新旧时代的过渡期，以此来展现这个过渡期里一群人对于理想与现实的憧憬与彷徨。

对于没有经历过那场持续十年之久的灾难以及灾难过后人们那种对于梦想的渴望以及对于现实的挣扎的我们来说，高考无非就基本等同于了看书做习题和考试，站在今天这个视角去看待那时的知青对于高考的“挣扎与憧憬”时，80后似乎很难找到共鸣点，这恐怕也是电影上映时最大的担心所在。

作为目前自愿掏钱买票进影院的主力军，80后影迷花几十块钱去消费的不是对于历史的缅怀和反思，相反在经过了一天或者一周的紧张工作之后，他们更愿意看到的就是那种最好简单到不用脑子思考就能理解的片子。

所以对于没有那段亲身体验的80后甚至90后影迷来说，想要让他们掏钱去看这么一部很多人不太感冒的“父辈记忆缅怀”是有不小的难度。

但也不是说影片完全没有票房成功的可能性。

前几年的《东京审判》在宣传上不就给全中国人来了一次“道德绑架”吗？

该片在宣传海报上宣称“每一个中国人都应该看的电影”，此语一出不得了，如果不去看的话岂不是要背上不爱国的罪名。

因此我觉得，《高考1977》也可采取这种“绑架”的办法，“凡是经历过高考的人都应该看的电影”或者“每个80后都应该陪自己的父母去看的电影”。

再来说说影片本身。

开头我也说过，对于这样一个借着改革开放30年的春风而顺势走大场面大投资的影片，导演有意将它拍摄成具有史诗性质的大片，影片中多次出现的大摇臂镜头已经茫茫雪景的大场面也证明了这一点。

但是对于这样一部大格局的影片来说，影片内部实际所展现的格局却很小，因为人物虽然多，但是在有限的时间内很多人物并没有得到很多的渲染，比如带头绝食那个人、火车站长的女婿、那个因为救人而被喇叭砸死的上海知青等等都没有得到充分的展现，人物性格并不是十分饱满，甚至绝食那场戏中无缘无故跳出来支持带头人的那些人我都觉得有点莫名其妙。

影片的主线还是在于小潘和陈琼的爱情以及老迟对于高考的态度转变上的，但孙海英所扮演的老迟实在太过于强势，让我觉得王学兵扮演的那个知青似乎变成了个附庸。

影片中间有一段裸戏，完全出乎了我的意料。

回来的路上和木匠等人讨论，这段裸戏实在是出来得太突兀，因为本以为这么一部主旋律的片子，再怎么也不会突然蹦出这么一段吧，况且我们都认为这段裸戏实在是可有可无，至于为什么会有，我只能猜测是否导演想让该片不至于太那么主旋律而为之。

不过这段估计上映的时候会被剪掉，这里不做重点讨论。

这里的爱情戏作为当时人们对待即将改变他们命运的高考其实是增添了一重内心的矛盾与挣扎，知青之间相互陷入爱河是很正常的，但《高考1977》里在表现这段爱情挣扎的高潮时明显有一个硬伤，也就是那段裸戏，据我所知，人们在七十年代的时候还是相当保守的，学生之间上课要画三八线，男女生之间很少讲话，即便恋人之间在公开场合也不会作亲热状，就连牵手也被看成是有伤风化，但《高考1977》中小潘和陈琼那次激情缠绵甚至连门都没锁，以至于被闯进来的老迟碰了个正着。

也许对于经历过那次高考的人来说，他们能从影片中或多或少看到当年的自己的影子，在网上看到一个人回忆当年经历过那次高考的学生描述：“当时一个同学特别兴奋地骑车来告诉我，说要恢复高考了，我一下子就惊呆了，眼泪一涌而出。

我跟同学反反复复地说一句话：这下有希望了！

当时那种情况，有点像在黑夜里走路，四面全是黑的，什么都吸都看不见。

恢复高考这个消息，相当于牵头突然冒出火光，当时没有别的念头，只想着赶快蹦到那儿去。

”所以对于《高考1977》里所呈现的各种状况，我是能理解那群经历过风雨飘摇的时代的年轻人的心情的。

总体来说，影片选取了一代人对于高考的梦想与挣扎作为切入点，来展现这次改变了他们命运的改革。

但在观影之前，我觉得这么一部冠以《高考1977》名字的影片应该着重于表现一群人在经历了十年的苦苦等待之后终于圆梦大学之后对于新环境的无所适从，但影片结束于农场老迟在广播中宣读各位考上大学的知青名单这样一个十分和谐的结尾，从而将诸多尚存的无奈转变成了一曲和谐之歌，或许美好的东西更值得那些遗憾尚存和梦想成真的人们共同去缅怀吧。