猫猫的奇幻漂流

这是一场无声的治愈与觉醒 。

很久没有写过影评了，二刷完猫猫之后，还是想写一下，好久没看过这么舒服的电影了。

浪漫导演用无对白的叙事手法，将视觉和听觉语言发挥到了极致。

猫咪凝视水面的倒影、白鹭振翅时划破天际的流光、洪水退去后鹿群环绕的梦境……这些场景美而自然，从里面可以窥探到的是导演对自然与生命的深刻的爱和浪漫想象。

影片中，诺亚方舟般的漂流船与人类文明的遗迹交织，形成末世与重生并存的奇幻感。

洪水淹没的森林中伫立的巨大雕像、白鹭升天时融入霞光的超现实画面，是对大自然的敬畏，也是对神秘主义的痴迷。

热爱一只猫与一只狗，只有真的热爱动物的人，才能如此了解动物习性。

导演以近乎纪录片般的细腻，还原了不同物种的天性：猫的警觉与敏感，傲娇又无畏，卡皮巴拉慵懒地瘫在船边“拒绝内耗”，狐猴执着于收集亮晶晶的玻璃碎片，狗狗热情到近乎莽撞地追逐友谊，而白鹭则以高冷姿态守护团队……细节捕捉的极其精准。

那只最初怕水、独来独往的猫，到学会游泳、主动分享食物，导演用一步一步的的动作变化展现了一只流浪猫的成长轨迹。

猫咪的眼神，尾巴的动作，养过猫的都会懂。

仅仅通过毛发颤动、瞳孔收缩等自然反应，让观众仿佛置身于真实的动物世界。

成长 在洪水肆虐的末世背景下，这场漂流本质是一场关于信任与联结的寓言。

动物们从最初的互相排斥，到后来共同对抗风浪，导演用极简的情节传递了深刻的成长主题。

敏感的猫咪，在卡皮巴拉间接提醒下，学会了捕鱼。

像个大哥哥一样的卡皮巴拉，则始终在照顾每个动物的状态。

而白鹭则像是整个大家庭的守护者，为了保护猫咪，与家族决裂。

负责掌舵，给大家安全，哪怕四只狗的上船，他也努力过，可是它知道，有的时候成长就是碰壁，所以也就任由他们了。

最后，也是它换回了整个世界的太平。

影片的最后，导演放弃了童话式的结尾。

白鹭的离开、狗群的离散、洪水退去后的怅然若失，都暗示着成长的代价。

《猫猫的奇幻漂流》是人类对自然的敬畏、是对陪伴的渴望，也是对自我救赎的永恒追寻，是一部献给所有孤独灵魂的治愈之作？

养猫人士完全无法拒绝的动画！

小黑猫在大洪水时期的历险记，无对白，全员小动物，最自然的情感连接和真实的末日时刻的真情流露，我整个人哭作一团。

这不是一个简单的历险电影，更多的也讨论了很多人类社会需要讨论的话题：竞争，排挤，友情，爱，生命的交替的哲学，命运的守护和循环，等等……

不谙世事也不能独立生存的小猫咪，在大洪水来临的时刻，不可选择的踏上了求生之旅。

当他遇到卡皮吧啦和它的船的那一刻起，猫猫有了第一个伙伴和短暂的家。

然后他们又一起遇到了爱收集闪亮亮的瓶瓶罐罐的狐猴，为了帮助猫被同伴驱逐的鸟，傻但善良的拉布拉多，以及每到关键时刻就会出现的鲸鱼。

猫猫和它的同伴一起乘船求生，遇到困难，争执和分歧，分离，再相聚。

这段故事不长，但何尝不是一段精彩的人生的缩影。

我为每一次的相逢感动，为大家放下警惕和防备，互相相信的时刻感动，在鸟离开大概率是去了天堂的时刻难过，为小猫的成长激动，为狐猴短暂的抛弃伤心……当伙伴们再一次重聚，未曾享受一点团聚的快乐，灾难就将要再一次降临，猫亲吻了鲸鱼，水里不再是它一个人的影子的时刻，我感受到了一种命运的循环和成长的收获。

痛苦总是一次又一次的来，会带来很多不好的体验，但同时浪潮褪去，我们会收获对救赎自己的巧合的感恩和接纳，会得到一些志同道合的伙伴。

伙伴也许并不来自本来的同类或是族群，长相背景也各不相同，但反而因为痛苦的淬炼才让彼此的连接更加紧密。

这些时刻和感悟，完全重合了我个人的生命体验，也因此让我格外的动容和共情。

面对生活的考验，它学会了新的本领，拥有了新的家人朋友，学会了面对离别，也更好地接纳了他人。

保持善意，坚定的求生和前进，接纳感恩每一份恩典也勇敢面对每一次灾难的降临。

这些力量和情感都真实存在在我们的生活里，希望每个人都能成为这只勇往直前的小猫！

1. 孟买猫虽然名字是孟买猫，但和印度其实没有半点关系!孟买猫 （Bengal Cat）是由 美国繁殖家 于20世纪60年代通过 豹猫与家猫杂交 培育而成的稀有品种，以其独特的 重点色毛发 和 野性气质 闻名。

2. 白鹭黄色的大长腿十分优雅白鹭（学名：Ardea alba）是全球分布广泛的涉禽，属于鹭科（Ardeidae），被誉为“湿地生态系统的精灵”。

它们以优雅的姿态、洁白的羽毛和独特的捕猎习性闻名，广泛栖息于亚洲、非洲、欧洲及美洲的湿地、河流、湖泊及沼泽地带

3. 拉布拉多犬热情的拉布拉多犬，俗称舔狗

4. 水豚（卡皮巴拉）水豚，又称卡皮巴拉，情绪十分稳定，随地大小睡。

水豚是全球最大的啮齿动物，成年个体体重可达70公斤，主要分布于南美洲湿地与河流附近。

它们以草本植物为食，擅长游泳，常群居生活，性格温顺友善。

5. 狐猴收集癖的狐猴狐猴是马达加斯加特有的灵长类动物，以橙色大眼、灰色毛发及长尾为特征。

昼伏夜出，栖息于森林与岩石区，擅长攀爬树木。

作为生态关键物种，它们通过食用果实传播种子，并捕食昆虫维持生态平衡。

图中狐猴立于建筑屋顶，阳光下的灰色毛发与蓝天背景形成对比，灵动的身姿与明亮眼眸凸显其夜间活动者的独特魅力，展现了马达加斯加生物多样性的鲜活样本。

6. 拉布拉多的小兄弟们恶犬汪汪队：柴犬、黑熊犬、比特犬

看了晚上睡不着觉，被掏空一样特别累。

确实没有愚蠢的人类对白，但有愚蠢的人类逻辑。

成功驳倒人们以为没有人类出现和人类语言就能抹除人类符号和人类思维的观念。

动物解读依循刻板印象，故事起伏几乎没有，情节发展莫名其妙。

有些场景很美确实，配乐很棒，猫也可爱。

我对动物没有任何意见，我喜欢自然，我也玩一些画风宁静故事线平和的游戏，但那些和这部电影是两回事。

该动画类似动物版燃冬·友情向。

让我做一个粗俗的比喻，就像给你端上了一盘麝香猫刚刚拉出来的没有加工过的咖啡猫屎，你不能说是屎，你仔细咀嚼一下还可以品一品，你使劲思考可以思考出一些类人社会的哲理的（毕竟导演把他们搞得和人似的，只不过不说人话而已），很有韵味，不思考也很美，但还是让人觉得面对它有点怪怪的。

我可以尊重你说你喜欢这个但不能硬说这是一盘无与伦比的好菜。

就电影来说，一部需要使劲找各种解读才能让人跟上好评潮流的动物电影不如放两集动物世界给我看。

绝对是藏在本届戛纳一种关注里的瑰宝。

故事简单粗暴，世界终结，人类毁灭，文明倾覆，一只黑猫和一群生灵寻找彼岸。

从电影第一镜开始——一双映在水洼里浑圆如MINI前灯似的眼睛——心就化了，彻底沦陷在一只《少年猫的奇幻漂流》里。

装在诺亚方舟故事里的吸猫大片，猫儿带领观众经历它的九死一生，深入但丁神曲一样的史诗壮游之中——躲避鹿群的怒蹄、经历海啸吞没森林，扬帆穿越废都，桅杆刮下它金色的碎屑、直到在透纳油画的怒海危涛之中颠扑不破，沿途收留在大水中逃生的各种小动物，从相互争执对立到互相信赖依存，电影的最后一镜是一排浑圆的大小眼睛映在水洼里，它们默默陪伴着搁浅的鲸鱼。

拉脱维亚导演金兹·兹巴洛迪斯骨灰级铲屎官的身份败露无遗，真是曾把自己化在毛朋友身上过才可以把它们刻划得如此生猫活狗，尽管只有动物，却充满人性。

幸运的是，团队没有足够的预算来升级动物皮毛肌理，因此它们保留了CGI线框模型创建时手绘形象，没有照相写实，却留下了创作时的体温，幸运的还有，电影没有让动物们进化出对白，它们用吠叫啼鸣传递心流，犹如传达神谕。

大银幕刷了两遍《猫猫的奇幻漂流》，大银幕真是打开金兹.兹巴洛迪斯导演作品的最好方式。

很庆幸2019年大银幕观赏了他的前作长片《离开》，看过《猫猫》才惊觉导演作品衍生的，宛如末世视角般的灵性寓言。

是真的喜欢导演这种简约中带着宏大视角的细腻表达，像是上帝视角的神奇观察，穿透人性与兽性的美好与复杂，像一首美且深沉的寓言诗。

从Away到Flow，也像是一种奇妙的延续。

在没有人类只有动物，末世气息浓郁的荒凉世界里，孤独的猫猫在洪水绝境中遇到了水豚驾驶的，宛如诺亚方舟般的残破帆船。

一路收留了收集癖的狐猴，落单的笨狗，还有几次帮助猫猫的被族群驱逐的蛇鹫。

物质不同种族的动物，在一路通向圣山的漂泊里，从彼此陌生厌恶的状态，到相互帮助的亲密，合力摆脱困境的友情力量，是这部充满隐喻和神性力量的电影中，最直接和浅显的呈现。

每个动物都代入了人性力量中的多重性格因素，单纯与善良、复杂与粗俗、精致的利己主义与无私的利他主义......像是人类形象的代入组合。

在猫猫的视角里，好与坏都不是判定友谊的标准。

单纯的猫猫是幸运的，遇到拯救它的河豚、蛇鹫和鲸鱼，在三种动物的特性中，将弱小与神性的关系刻画得极其深刻。

甚至在猫猫的梦境中，处于驯鹿旋风中心的它也是在被驯鹿保护。

从恬静田园到洪水过境的水路，经过精致城市建筑再到宏伟且深邃的圣山，动物们在方舟中观察人类废墟后世间奇景。

这奇幻漂流的冒险不止是动物们灵性相通的成长，更像是人类宛如动物对着河面如镜的自我观察与反思。

未知世界的崩坏过程里，在动物身上折射的生命个体性质的状态，从一幕幕末世场景的宏大凶险与精致之中，沉入动物视角的主观再到冷静的旁观。

这就像是古老寓言中简单却深刻入心的回响，生命的意义与神性的启示。

蛇鹫以慈悲之心羽化成仙，神明的幻化或许击退了洪水，促使陆地重生版图重组。

而鲸落的叹息，却也像是不相容的善良，在不同情境中的结局。

可能反复的崩坏与重组之间，就需要这些不同神明和救世主的出现，才会改写世间的命运。

人类不知何因灭亡，留下很多遗迹，潮水袭来，不同的动物在自然灾害下生存法则代表了不同类人群的价值观和性格特征1、蛇鹫：救助和保护猫咪的蛇鹫反叛同类，被同类族长殴打损坏翅膀并逐出群体，没有能力再飞行了，这个非同一般的蛇鹫掌握了帆船的航向，对它认为不应该救助的贪婪的狗群坚持自己的意见，但在同船动物的哀求下还是选择放弃了，它有坚定的目标，就是航向到最高的山顶，去选择自己的归宿，最终它被天地升华带到了天堂，这个蛇鹫代表着一群有着强烈的是非观念和坚定不移信仰的人类。

2、狐猴：贪婪自私的狐猴，即使大水漫贯也不愿意放弃家园，最终还是因水豚将它的家当搬上船才依依不舍离开家，而狐猴的族群更是由无知贪婪之流组成，死守一堆即不能吃又不能喝的所谓财宝，对着镜子等不明事物围观发呆，这只与大家一同逃难的狐猴开始还是贪恋族群，但考虑与大家结下的生死情缘，还是跟随这个小团队放弃了族群的舒适圈。

它代表着从无情自私中觉醒的人类。

3、黄狗：一开始跟着自己的族群奉行打砸抢的路线，对猫咪偷食己方捕获的鱼展开大肆围剿，但它与猫咪一同脱离险境，有了强烈的认同感。

哀求蛇鹫救下自己的同类后，这些粗鲁贪婪的狗群同伴瞬间就将猫咪从河里捕的鱼全部一扫而光。

在它们一同救助即将掉到深渊的水豚时，狗群突然发现一只兔子随即放弃救助，一哄而散地追兔子去了，将水豚处于更危险的境地，好在黄狗没有同流合污，还在坚持与大家一起完成水豚的救助，代表着那些放弃丛林法则脱离野蛮族群的人类。

4、鲸鱼：总是在猫咪危难时刻救助它的族群，它们高大威猛，但内心无比善良，帮助别人不求回报，而潮水褪去时它又被搁浅在高山，猫咪凑过去表示同情和感谢，影片最后的彩蛋看到鲸鱼又能在水中翱翔，结合最后又看到鹿群在奔跑，说明二次涨潮的来临，鲸鱼又能回归大海了，可以看出导演还是希望好人有好报的结局。

5、水豚：也是温顺善良的族群，帮助收集香蕉食物，可惜猫咪不吃香蕉，帮助狐猴搬家，下雨给猫咪腾出空间，被困山涧时猫咪为救助它差点掉下去，它能一口将猫咪叼住，属于管家型温顺善良的人群。

6、猫咪：小心谨慎地对待外界一切事物，做事独立，我行我素，面对困难努力克服，猫生旅途中遇到了更多的帮助和关爱，使得猫咪从孤独的个体逐渐融入温馨的集体，但自身的修养还是欠缺，所以没能随蛇鹫升华，但这个互助友爱的集体让它们共同面临着不可预知的未来。

不管是动物还是人类，不管是民族和种族，很多人是因为价值观而走到一起，从而放弃自己的族群，他们有正义、有爱心、有帮助、有协作，面对未知的风险团结起来、各司其职、力量才能强大。

刚从电影院回家。

看完《猫猫的奇幻漂流》的那一刻，我就决定回家写这篇观后影评。

我超爱，简直可以登顶我个人榜单前xx名的程度。

剧透预警。

故事很简单，一只小小黑猫在林间漫步，它捉鱼、跳跃；背景是风景优美的森林、小溪。

几只狗狗过来捕鱼，小猫捡漏，被狗狗追赶。

突然，洪水大爆发，平静被打破，自然发生了翻天覆地的变化。

在被洪水淹没的世界，房屋、树木、最高的雕像也被淹没。

黑猫在逃亡中登上了一艘帆船，这只帆船上竟然有一只水豚。

黑猫和水豚便开启了一段奇幻的漂流之旅。

在旅途中，狐猴、蛇鹫、狗等动物也纷纷登场，动物们的互动故事是电影的主体。

故事的最后，洪水退去，土地、树木像是从地底被推上来一般。

森林被重建。

整体感觉像是动物公路片。

也和《少年派的奇幻漂流》有很多相似之处。

电影中途数次流泪。

我好像做了一场深度冥想。

洪水泛滥，水面一点一点淹没旧世界时，好像把我内心坚固的限制性信念也尽数淹没。

风暴袭来，孤零零的小帆船在海面上漂泊，我如此具象化地体验到生命的灵魂暗夜。

蛇鹫在封顶仰望，纯净的眼睛，天空中神性的光与洁白的蛇鹫融为一体，此时电影进展到中后段，十分入戏的观众们，仿佛也进入了这段冥想的最高潮。

最后，世界再次颠覆。

树木犹如巨兽拔地而起，洪水急速退去，土地如此强硬地浮上来，犹如势如破竹的崭新文明。

最后的镜头，是小动物们对着地面的水洼看着自己的倒影。

银幕前的我，也如此崭新。

1.黑猫-灵动小黑猫是灵动的。

我在观影时一直在想，主创人员如何把握小猫的动物性与人性的比例？

这是一个影响到观感的重要问题。

猫性多了，就不能形成一个值得称道的、连贯的故事。

人性多了，被赋予很多人的特征，反而矫揉造作、油腻尽显。

我很好奇编剧导演会如何把握。

前半段，黑猫一直是一只动物性的小猫。

在滔天洪水中求生，胆小可怜，面对天灾时顺应生存本能。

甚至水豚都比小猫更具人的特质（比如拖拽狐猴的篮子，把狐猴带上船，救了狐猴）。

看着看着，我逐渐放弃了揣摩这一比例的心思。

后半段，我不再认为这只小猫应该具有人性了。

它是一只100%的小动物。

只是，就像人群中也会有几个特别聪明、特别灵动一样，这只猫，就是一只灵动的小猫。

灵动的小猫也会有好故事。

我不该以人性为褒扬的标准来测量它的本质。

（后期他还学会了抓鱼和潜水）只是我们站在它的视角来经历故事，多少少了一点旁观的色彩。

我可能反而会花更多篇幅讲讲其他的角色。

2.蛇鹫-神性故事的高潮，毫无疑问是蛇鹫升天。

蛇鹫是近似于神的存在。

世界各种主流宗教对神明的定义，与这只蛇鹫的生命路径都如此契合。

诞生于芸芸众生，洁白如许，心如澄明。

影片的一开始，就救助黑猫为代表的有灵性的生命，正如佛祖保佑众生，上帝怜悯人类。

中途，为了捍卫灵性生命，被同类残害，折断翅膀，再也无法飞上青天。

蛇鹫被断翅后，挣扎着扑棱翅膀、试图追上已经高飞的群体时的身影，真的给了我很大的冲击。

这是属于蛇鹫的灵魂暗夜时刻。

我查了一下，蛇鹫其实不算群居动物。

一般都是出双入对行动的。

而电影里却把它们塑造成宛如黑猩猩般等级分明的群体：一群蛇鹫是一个部落，首领是一只高大优美的雄性蛇鹫。

救助黑猫的蛇鹫因捍卫黑猫与首领发生争执，被踩在爪下。

首领轻轻示意，部落中的部下就过来执行了严酷的刑法：一边一只，把蛇鹫的两个翅膀踩断。

我想编导忽视蛇鹫的非群居本性，塑造这样的高度集群化的场面，也是大有深意。

成神的第一步，就是反抗权威，被属于自己的群族抛弃，重建身份认同、重建对万事万物的信念，把自己本来神之心上蒙上的灰尘擦干净，自然而然就得道升天。

蛇鹫成神的时机也很值得探究。

我查了耶稣和东方神明成神的资料：“耶稣在成神前夕，即他被钉十字架之前，经历了极大的精神和情感上的挣扎。

他在客西马尼园中独自祷告，请求上帝将苦难的杯挪去，但最终仍表示愿意顺服上帝的旨意。

此时，耶稣面临着极大的孤独和压力，他的门徒们在关键时刻睡着了，无法给予他支持。

此外，耶稣在成神前夕也经历了对自身身份的怀疑和试探，但他始终坚守信仰。

”成神当下的情境耶稣在十字架上被钉死时，经历了极大的痛苦和孤独。

他在十字架上喊出“我的神，我的神，为什么离弃我？

”这句话反映了他在那一刻感受到的被上帝遗弃的痛苦。

然而，正是通过这一牺牲，耶稣完成了救赎人类的使命，成就了上帝的旨意。

”在东方神话中，神明成神的过程往往充满挑战和磨难。

例如，许多神明在成神前夕需要经历严格的修行、渡过劫难，甚至需要完成某种使命。

这些经历通常是为了考验他们的意志和能力，以确定他们是否具备成为神明的资格。

成神的当下，东方神明往往经历了某种形式的升华或觉醒。

他们可能会获得超凡的力量、智慧，甚至能够突破生死的限制。

例如，一些神明在成神后能够自由穿梭于不同的世界，或者拥有改变自然的能力。

然而，成神并不意味着完全的解脱，他们仍需肩负守护世界或维护秩序的责任。

”耶稣与东方神明在成神前夕都经历了极大的考验和磨难，但他们的成神过程和意义有所不同。

耶稣的成神是通过牺牲自己完成救赎使命，而东方神明的成神更多是通过修行和突破自我。

在四只可以称之为“庸俗众生”的狗狗被救上船后，与狐猴发生争执。

风暴袭来，蛇鹫是在此时飞向地面，登上一座高峰的。

这里，我看的时候理解为蛇鹫为了保全船上的其他人，自己飞走减轻载重（但是想想这样的舍己为人也过于中式煽情），后来又觉得可能是“完成了救助众生的使命”，可以回到它的天空中去了。

我无法确定，之后我会再看看其他人的影评，有见解的读者也欢迎赐教。

3.狐猴-恐惧与成长普通生命的成长与进步。

狐猴似乎与很多普罗大众很像。

恐惧是支配行为的主要动力。

不停地把东西放进框中，又不停地被其他动物打翻在地，然后在新的镜头中，狐猴的框又是整理好了的。

天知道他为了维持框里的东西花了多少工夫。

这像不像疲于奔命、追求糊口或追求更多财富的普通人？

狐猴一开始怕水豚，水豚的力拔山兮能把他的全部财富都拉走。

后面出现任何新动物的时候，弱小的他都很警惕。

他怕各种动物。

他试图取得同类狐猴的认可。

这里有2个场景：一是他们在行船中遇到了另一船狐猴，the狐猴看见他们的时候非常非常兴奋，把他们叫上船，希望他们能接纳自己，回到狐猴群体中。

甚至拿出自己宝贵的镜子给他们看，试图争取一点社会地位。

但黑猫等其他动物把他的同伴吓走了。

狐猴们离开了，the狐猴的脸上充满了不被群体认可的失望。

二是洪水消退，地面出现的时候，他意外逃出船，还带着自己的珍宝，镜子虽然被摔碎了，但是足以让他在狐猴群体中，坐在最高位、最中央，被一群同类团团围住。

他在此间的社会排序是第一。

他渴望合群，渴望自己在群体中有名望、有财富。

正如普罗大众，认可世俗价值，并削尖了脑袋，努力迎合价值观，赢了耀武扬威，输了就为强者马首是瞻。

狐猴最珍爱的2个东西，一是被麻绳捆绑的球，被意外扔进水中；二是那面镜子，最后也被狗群争夺弄碎，冥冥中也带着一丝说不上来的悲情，似乎暗示那么拼命获取什么的那些人，最后往往只能竹篮打水一场空。

狐猴的人物弧光在于最后，黑猫找来，问他同伴们的下落，狐猴此时已经凭借镜子成为群体之首，胆怯懦弱的他此时何等风光，他假装不认识黑猫，不愿意放弃之前的人生中从未出现的风光。

但是黑猫走出去的时候，他还是追了上来。

他放弃了这一切，要带着黑猫去救船上剩下的动物。

这个角色，于是丰满立体起来。

4.水豚-依靠水豚是什么呢？

可能受到简中互联网对“情绪稳定的卡皮巴拉”豚设的影响。

我觉得电影里的水豚真是意外地活跃。

会上岸主动救助狐猴，会主动咬住香蕉树枝来获取食物，会在危难时刻掌舵开船，也会请求蛇鹫让无辜的小狗上船。

但水豚确实是善良老大哥或老大姐的形象。

5. 金毛-简单质朴我觉得主创团队对狗有很深的成见。

其他几只芸芸众生狗，属于愚钝的动物，完全被本能驱使和支配，没有任何成长。

金毛狗呢，虽然有着主角光环，但是也太傻乎乎了吧。

不过，他把皮球放在蛇鹫脚边，让蛇鹫扔、他去捡，这是完全把蛇鹫大人当做主人了啊！

后面好像还把谁也当主人了来着？

狗子真的很抖M。

但是狗狗开心时会快乐地转，会舔其他小动物，单纯、快乐、善良，在野兔的诱惑和群体压力面前，依然坚持救助自己的同伴，我们还需要什么呢？

6.鲸-灵性与智慧鲸，在很多电影里，往往会是救主角一命的那个“救世主”。

而且他对其他反派的压制往往是降维打击类别的。

小鲨鱼咔哧咔哧咬人，鲸、巨大的、静谧的、神性的鲸一出场，仿佛是大自然的神使来执行他的使命一般。

我也查找了一些鲸的暗喻：“鲸鱼因其庞大的体型和深海生活习性，被视为拥有神秘力量的存在。

例如，在北欧神话中，鲸鱼是海神波塞冬的坐骑，象征着海洋的神秘和力量。

在因纽特神话中，鲸鱼是骗子之神创造的生物，为人类提供食物，体现了其与神性的联系。

”在《圣经·旧约》中，先知约拿被鲸鱼吞入腹中三天三夜后获救，这一故事象征着重生与救赎。

鲸鱼因此被赋予了“重生”的象征意义。

鲸鱼的死亡（鲸落）也能在深海中创造出完整的生态系统，这种“死亡中的新生”也象征着生命的循环和再生。

这在电影里也有格外明确的表现：洪水泛滥，天灾近在眼前，但巨大的鲸得以出现；洪水退却，世界重归宁静，但鲸被困土地，无法动弹，身体逐渐焦渴干燥。

鲸鱼被认为是海洋中最具智慧的生物之一，它们拥有复杂的社会结构和高度的情感智慧。

在许多文化中，鲸鱼象征着智慧、灵性和内在的指导。

（我强烈怀疑主创人员很懂身心灵）。

鲸，在这里似乎相当于高维智慧。

这仿佛告诉我们，无论陷入怎样的险境，高维智慧面前，它们都只会显得无比可笑，就像克苏鲁怪物根本看不见弱小的人类一般，高维智慧也根本看不到任何我们纠结的焦虑、痛苦、不安。

与鲸对话，就等于和内在的灵性世界对话。

7.母性整个电影，我认为充满了母性主义色彩。

母性世界的核心观念通常围绕着“母性”的特质展开，如孕育、滋养、包容和保护。

这些特质不仅体现在人类母亲的角色中，也被扩展到自然和宇宙的层面。

如果说现代科学、优胜劣汰、有条件的爱和关注、人定胜天、改变，是一种父权社会的文明，那么母权社会代表的，就是另一种更神秘学的方向。

母性的本质，是一种内在的灵性力量，象征着直觉、同情心和内在的智慧，是无条件的爱和接纳，是不可知论，是敬畏，是顺应自然。

这种灵性力量与自然紧密相连，正如电影中宇宙洪荒的变迁……强调通过与自然的和谐相处来实现心灵的觉醒和成长。

这个话题说多了内容会很多。

我们看这样的电影为何解压？

是因为现代社会是父权社会（中性意义，不是只现在的男女对立，指整个社会氛围）。

而阴阳平衡确实是比较舒适的存在方式。

母性文艺作品正是缓解父性社会的清热散。

平衡一点快速发展的现代社会中给人带来的各种压力。

写了这么多，我觉得真的很值得一看。

风景很好，看看仿真风景也能实现“大自然20分钟效应”吧（我觉得）。

也很解压。

引起了我很多很多的思考，甚至今天写下来的不足一半。

希望今后能慢慢分享。

另，因为只看了一遍，细节处会有误读、遗漏，或者我解读比较主观，请见谅。

欢迎一起讨论。

Flow其实是一个非常悲伤的故事。

热带惊现极光，洪水来去无踪，生存随时面临威胁，心爱之物随时都会失去。

狂奔的驯鹿携带着末日的讯息，在猫猫的梦魇中是首尾相接无穷无尽的循环，预示着末世中所有生命早已无处可逃。

结尾再次呼啸而过的鹿群，大概正是梦魇成真的前兆。

可是为什么这部动画片的观感是可爱、温暖、治愈的？

因为动物视角下的懵懂无知遮掩了末世的生存焦虑。

黑猫、卡皮巴拉、拉布拉多犬、狐猴、蛇鹫，这五只由制作组精心挑选的动物，互不存在捕食关系；除了生来独居的黑猫和卡皮巴拉，其它动物都或主动或被动地离开了群居的族群，在“诺亚方舟”上得以和谐相处，乃至相互拉扯、互帮互助，为末世图景罩上了一层温情色彩。

而每次失足总能被来自其它物种的善意接住，每次失去总会在意想不到的时刻复得，仿佛大自然也有某种神秘的温存。

在悲凉和绝望的底色上涂抹色彩，这就是浪漫主义独有的治愈力。

在这场浪漫主义的漂流中，每个动物都在方舟上追寻着自己的生命议题。

他们的诉求相互嵌套，各取所需，方舟成了他们小小的生命共同体。

狐猴钟爱人类文明的造物。

神奇的透明器皿（玻璃瓶），坚硬发光的规则器件（银质勺），还有最为迷人的、能显影另一个自己的魔物（镜子），令狐猴如痴如狂。

方舟对狐猴来说像是一杆秤，一边是它的这些宝物，另一边是生死，是同伴。

它两次有机会回到自己的族群，但它都放弃了。

或许是它意识到自己的同类爱的也只是物质，而方舟上的异族同伴才是真正可以寄托的归属。

蛇鹫想要掌控力。

因为执意贯彻自己的善意（保护猫猫），蛇鹫和头领发生争斗，但是被打败，被废了翅膀，被族群抛弃。

对蛇鹫来说，方舟像是一个权力真空区，它自然而然地成为掌舵人，新的暂时权力者，可以按照自己的意志行事。

而当狗群登船，当事情超出它的掌控，它最先弃船而去。

拉布拉多渴望一个主人。

归野的狗群失去了效忠的对象，时刻只为自己的生存而战，似乎继承了人性和兽性的共同阴暗面。

拉布拉多的离群似乎是因为它体内残留着驯化的痕迹，它试图在方舟的生物身上寻找主人的影子。

它恳求蛇鹫陪自己玩抛物游戏，模仿猫猫的动作，摇尾，讨食，守卫大家的睡眠，到最后关头对大家不离不弃。

卡皮巴拉确实无欲无求，它教会大家互让一步、和平相处，天大地大没有什么事情比吃饭睡觉更大。

事实上卡皮巴拉就像这只方舟本身，故事中它也几乎与方舟共存亡——最先上船，最后离开。

猫猫虽然是绝对主角，它的诉求却最为暧昧。

如果说对于狐猴、蛇鹫和拉布拉多来说，方舟是一个族群之外的归属地，漂流是一次理想主义者的抱团实践，那么对于猫猫来说，方舟和漂流到底是什么呢？

表面上看来，猫猫和其它生物一样，只不过它不曾属于任何族群，所以只是经历了一个从独身一人到拥有伙伴的过程，最后和大家殊途同归，归于一个由异族组成的归属感同盟。

影片的开头是猫猫在水中的倒影，这一意向在片中多次出现，在危险来临之前，危险散去之后，猫猫望向自己的倒影，显然并非Narcissus式的孤芳自赏，但似乎有几分独行者的落寞自怜。

影片结尾，水中的倒影不再是独身一人，而是一张全家福。

但细想下来，猫猫和其它动物之间的羁绊，在最后的营救戏之前，其实非常有限。

它在方舟上扮演的角色很不固定，必要的时候掌一下舵，捕一下食，冲突事件发生时它甚至经常游离在事件之外。

所以我倾向于认为，对于猫猫来说，这场漂流不单是在寻找属于群居动物的归属感，也在追寻作为独居动物的生命归属。

具体来说，就要说到人类设定和宗教象征的问题。

片中关于人类的部分，虽然没有交代，但从遗迹可以判断出，人类文明大概至少发展到了古罗马那种程度，有能容纳千人的会场，圣山一般的通天柱，猫猫原先定居的人类小屋周围布满了型号各异的猫塑像，到底是某种猫崇拜，抑或是屋主人只是很喜欢猫，甚至这里的动物曾经和人类之间是什么关系，例如狗群是否曾是人类驯养的狗，猫猫本猫是否也曾被屋主人喂养过，都不得而知。

可是显然人类要么已经灭绝，要么已经通过类似与在圣山上集体消失这种神秘的方式撤离了地球，也不得而知。

关于宗教，最容易识别的元素就是诺亚方舟。

然而，不同于《圣经》诺亚方舟所象征的背叛-信仰、惩罚-宽恕、灾难-拯救、毁灭-重生意象，本片中的方舟更像是一个暂时性的、乃至一次性的场所，末世求生的避难所，也是躲避拜金、野蛮与集权的理想主义者自留地。

与其说是“诺亚方舟”，不如说是因为这些动物都是诺亚的弃子，被人类留在地球上自生自灭，所以动物们自己组成了一只自救小舟，是自发的，临时的，不稳定的，没有来自上帝旨意的惩罚和祝福，有的只是来自大自然未知力量的冷酷和善意；没有应许的希望之地，有的却是下一次洪水的征兆；当然也没有诺亚式的统领者组织者，有的只是动物们自发的联盟。

当然，方舟总是象征着希望，可是这希望最终也毁灭了，洪水退去后，曾经的希望方舟变成了险境，并在下一次洪水来临之前坠入深渊。

其次可以察觉到的是蛇鹫身上的神性暗示。

自从蛇鹫掌舵后，方舟似乎有目的地驶向视野内最高的建筑物，那些高耸的神秘的通天柱，或曰圣山。

圣山是许多宗教中都会出现的神圣意向，是神的栖身地，可以与神沟通的地方。

最后蛇鹫从圣山上的一个神秘地阵中央凌空消失，可是猫猫却坠回地面。

神接纳了蛇鹫而没有接纳猫猫，或曰秃鹫找到了它的终极归属，而这并没能构成猫猫的终极归属。

所以，对猫猫来说，人类以及人类与猫之间所有可能发生过的羁绊，都不是归宿。

蛇鹫所指引的神灵也不是归宿。

卡皮巴拉倡导的异族之间peace & love的联盟，看似是影片结尾给出的归属，但实际上也不太可能永恒成立。

在这个意义上，影片在末世氛围之下更深一层的悲伤显露出来：猫猫最终看到的答案，是没有归属。

甚至来自大自然的神秘的善意也不是归属——那只救了他们两次的巨鲸，最后搁浅在洪水退去的平地上奄奄一息，猫猫亲眼见证了它的死亡。

在悲伤的底色上，动物之间的善意才如此动人。

在绝望的暗示中，倒映在水中的全家福，字幕滚完后夕阳下的巨鲸身影入浪，才是荡出了一笔真正浪漫主义的余音。

当然，影片中的猫猫作为一只动物意义上的猫，其实并没有寻找自我意义和终极归宿的主观意识，只是那一次次出现的水中自我镜像似乎暗示着自我关照的意味。

虽然这种意味相当朦胧暧昧。

这就涉及到这部影片最大的问题——未被妥善安置的人类视角。

无对白、非拟人、完全动物视角，在迪士尼好莱坞动画片当道的今天已经是很新鲜的创举。

尤其是对人类的去向不做多余的交代，是很克制很高妙的处理，很大程度上支持了动物视角的可信性。

可是片中的动物又远非真正的动物，他们虽然在身体、神态、动作和语言上没有拟人化，但确实兼具动物性与人性，而其中的动物性又是非常人类视角的，例如“狗性”等于喜欢玩抛物游戏，“猫性”等于喜欢追光点。

片中的“摄影机”有时采取猫猫的主观视点，但大多数时候像是智能追踪器一样紧随猫猫身边，像极了自然摄影师的视点——人类窥视动物时的视点。

所以整个片子有一种徘徊于“动物世界”“萌宠世界”“动物寓言”的边界、不知首先落脚何处的尴尬，而观众相应地会感到介于窥视感和代入感之间的迷茫。

不过，毕竟观众都是人类，人类与人类之间的人类中心主义视角问题大概是容易被原谅的吧。

更何况是如此美而不腻、哀而不伤、简洁而不简单的猫猫大冒险。

而且，这年头谁不爱末日治愈系公路片，谁不曾身处过自己世界的末日？

谁不愿自己被迫迈出的信仰之跃能被暖暖的善意接住？

谁不想一自己的理想主义能有一只方舟容纳？

所以，既然无论是窥视欲还是代入感都能同时被很好地满足，作为观众其实也就不必再纠结什么了吧。

“海洋的泉源都裂开了，巨大的水柱从地下喷射而出，天上大雨如注，大水迅速上涨......世界一片汪洋，地上的一切生物都被淹死了，只剩下方舟里人和动物安然无恙。

”——《圣经·创世纪》

由90后导演、出生于拉脱维亚的金兹·兹巴洛迪斯拍摄的动画片《猫猫的奇幻漂流》于今日全国上映。

推荐两类人去看这部电影：1、影迷；2、爱猫人士。

它是我看过的去年最好的电影之一，这部成本仅380万美元、靠开源软件Blender制作的动画自戛纳首映以来获奖无数：包括第37届欧洲电影奖、第40届美国独立精神奖及最重要的第82届金球奖。

影片在拉脱维亚大受欢迎，片中猫的雕像被矗立在首都里加自由纪念碑前，导演兹巴洛迪斯也凭本片荣获“2024年里加年度市民”称号。

兹巴洛迪斯在金球奖上为使更多影迷能走进影院去欣赏这样一部杰作，享受一次别开生面的心灵之旅，本文不做过多剧透。

我只简明扼要讲三点：说说这部影片好在哪里。

一、首先，这是个能放诸四海、被全世界观众接受的寓言。

故事围绕一只猫展开，它在水位上升、陆地被淹时跳上一艘船、先后碰到一只水豚、一只蛇鹫、一个狐猴和一条狗：它们本属不同族类，各有各的秉性和心思，但在一个洪水滔天的末世，它们必须学会“同舟共济”，守望相助。

往“古”了讲，这是个动物版“诺亚方舟”的故事。

诺亚方舟有关勇气、信念和坚持，这个故事同样如此。

而以“今”论，在一个族群冲突频发、人心加剧撕裂的时代，这个“守望相助”的故事就更显难能可贵——假如它是部真人电影，估计会被斥为“白左梦呓般的垂死挣扎”；可它却是部如梦似幻的动画，这让再“务实”的人也乐于接受它所传递的信息。

——每个疲惫不堪的灵魂都能在这个温暖、有爱的童话中得到短暂的疗愈。

说到这儿，我请大家去想一个问题：到底什么样的作品才能走向世界、征服所有人？

1、你得有个跨越文化、人人都懂的故事外壳（譬如“大洪水”——中国版则是“大禹治水”）；2、你的故事必须能呼应当下的时代情绪。

《猫猫的奇幻漂流》做到了，所以它成功了。

在此举个反例，那就是号称要“走向世界”、“讲好中国故事”的《封神》。

“封神”的神话背景对老外来说很难理解，“仙-神-人”的复杂关系为“对外输出”增添了难度。

而《封神1》的成功之处在于它其实有个经典莎翁戏剧《麦克白》的壳：战功赫赫、野心勃勃的将军（殷受）+预言“你要成王”的类女巫角色（妲己）——这使西方观众一看就能明白，在保留“中国特色”的同时，也为“中国故事世界化”降低了门槛。

《封神1》拥有莎翁戏剧的悲剧色彩但到了《封神2》，故事推进和人物形象全崩了，一通乱战+爱情点缀而已。

这样的魔幻大片，“世界”并不缺——光是魔家四将和通天教主的人物设计对见惯了好莱坞大片的西方观众而言就毫无吸引力，那还怎么走向世界？

更何况：“正邪大战”的传统主题也跟当下毫无关联。

二、这是一部真正以动物为主角的电影，片中一句台词都没有。

绝大多数关于动物的动画片，都是拟人动画，也就是说动物的言行举止完全像人类。

典型如大家都很熟悉的《疯狂动物城》和《狮子王》。

《猫猫的奇幻漂流》反其道而行：片中的动物不像人类而就像动物。

影片完全由动物叫声+音乐组成。

譬如猫这种动物，最大的特点就是易受惊、拥有强烈的好奇心和惯于自娱自乐（只要养过的人都明白）。

电影很好地还原了这一点。

这要归功于导演兹巴洛迪斯真实的宠物饲养经验，而其它动物设计则来自动物园的实地观察。

此外，动画师还参考了大量真实动物的视频，以求让所有动物都栩栩如生、活灵活现。

过去这类动画片，惯常的做法是由动画师自己扮演片中的角色，所以动物的表情才和真人毫无二致。

但兹巴洛迪斯显然意不在此，他要挑战更高难度的任务：就让一群“真实”的动物，仅凭动物的本能和情绪、依靠它们确实能完成的动作来撑起一个故事甚至呈现出高明的戏剧性。

结果他真做到了。

片中每个动物的性格乃至心理轨迹都清晰可见。

小猫、小狗、水豚、蛇鹫、狐猴都暗喻生活中的一类人，大难来临之际，它们本来各有各的弱点，但灾难过后，无一例外均获得了成长。

就不详细剧透了。

只以影片独具匠心的开场和结尾举例：全片第一个画面，是形单影只的小猫独自对着水面——那会儿它还是副习惯了独立生活、遇见危险就惊慌失措的样子。

而影片最后一个镜头（彩蛋除外）与第一个镜头形成了互文关系：历经了潮涨潮落、九死一生的小猫和它新结识的小伙伴们在共同“照镜子”：此时的它们，都已发生了蜕变。

开头-结尾“检视自我”的精巧设计三、影片情节简单却并不直白，需要观众自己思考诸多隐喻，是部充满人文情怀的好作品。

我对近几年大多数电影愈发不满的两点是：1、往往有较强的意识形态或曰政治色彩；2、大数据算法加持下对人情绪的精心拿捏。

“政治性”体现在“三大”、奥斯卡的获奖片中——这在世界范围内都是“大势所趋”，哪怕是好评如潮的动画片《疯狂动物城》，其价值观也和民主党的理念高度合拍（别误会，我不是什么共和党粉丝）；而“算法”，几乎是一切商业电影的通行准则，区别无非是：它把人的情绪算准了没有？

《疯狂动物城》其实是部宣扬种族平权的“白左”电影：动物城即美国，食肉动物象征少数族裔在意识形态灌输+大数据算法的“双管齐下”中，电影慢慢沦为了这样一种事物：要么固化人的思维，要么按摩人的情绪。

总之，它假定观众是没大脑的。

——这跟我最初喜欢的电影已经不同了。

曾经的电影，那真是拥有无数“解法”的开放艺术，需要你主动、用心去想才能找到属于自己的答案。

而如今看电影，更多是亦步亦趋被一步步“拽”着走，每一步“给”到你的东西都是精准投喂，毫无复杂性跟暧昧性可言。

所以，当我看到还有像《猫猫的奇幻漂流》这么纯粹的电影时蛮感动的。

它的画风美轮美奂却并不“炸眼”，角色充满情感又拒绝煽情，的确称得上含蓄的“艺术”。

它需要你从一句台词都没有的故事里自己思索答案。

就像以下这个画面：有没有点“大动物”博弈，“小动物”认命的味道？

——你想到了什么？

先前讲过，影片中虽没有人类，但每种动物其实都隐喻了一种人甚至一个群体，这里面最有意思的是蛇鹫和鲸鱼。

它们是一干动物中“形而上”的存在，一个有宗教意蕴，一个含哲学况味。

它们不约而同拯救过战战兢兢、失足落水的小猫，促使它成长并终于熬到洪水退去、沧海桑田的新纪元到来。

若要细讲的话，不可避免又将涉及关键剧透。

所以你最好还是自己去看、自己去品。

总之，兹巴洛迪斯流露出这样一种想法：当身处一个看不到希望的末世时，渺小无助的个体（小猫）要靠什么实现自我救赎？

除了“形而上”的思想武器外（哲学与宗教），身体力行能做的：是你敢于跳出过往的舒适区（即将被大水漫灌的猫屋）、跳上那艘“诺亚方舟”并主动与其它生命发生联结。

不论人或动物，相互扶持生存下去的几率总归大些。

要都像小猫先前那样既喜独来独往又弱不禁风的原子化生存状态——那就死定了。