民工

补张译的作品，补到了《民工》。

在一览表上看到是康导的作品，怀着特别期待的心情下载了全集。

开局就发现《民工》剧组的熟人不止康洪雷导演。

邢捕头、成才、庄嫂还有若水，好多熟人。

2001年的电视剧作品，又是乡村题材民工视角，拍底层人民的故事拍得非常好。

低头看剧抬头生活，二十年来农村生活的翻天覆地，竟叫我生出了一种在看划时代前后对比的感觉。

几集过后直观感受，《民工》的女人戏要比男人戏好看。

一条非常写实的、自己心目中的主线——故事中的几位女性角色的故事。

在片头当中看到了《民工》的剧本是改编自《歇马山庄的两个女人》和《民工》两部小说。

这里我才意识到张译饰演的郭振东在这部电视剧中的作用——结个婚，让女人和男人的故事得以同时出现在一部剧里。

歇马山庄的女人们：年轻一辈刚嫁过来的媳妇李平、潘桃，妈妈辈里的刘艳梅、姜翠玲，奶奶辈的崔大脚。

歇马山庄之中女人们的思想是越年轻越开放的。

封建是吃人的，尤其吃女人。

浸泡在封建环境里日益被同化然后变成一把尖刀刺向其他女人。

极度依赖土地农耕过活，别人家的家长里就成了繁重农活之余唯一的精神慰藉。

“别人如何生活”在烈日之下黄土之上田间地头锅灶台旁有非常重要的分量。

我以为李平潘桃会和老一辈人不一样，但似乎李平只身勇闯大城市、潘桃从来不顾别人的眼光这俩人这两种可贵的品质并没有怎么得以保留。

他俩在对象离开家之后，在不熟悉彼此的情况之下依然在为“谁是歇马山庄最漂亮的新媳妇”这个问题上较劲，依然在为这种肤浅的外貌问题耗费精力。

不过让女孩子们得以接触并深入了解的外力——性骚扰，这一点倒是戏剧又真实。

能看清楚李平身上有自强的底色，是一种本身就很强大的人，我丝毫不怀疑她在哪里都能过好日子，虽然她在歇马山庄能踏踏实实干活，能够捋顺人际关系，我依然觉得她不属于这里，她像一只被困在名为歇马山庄鸟笼的小鸟，所以最后她会离开我一点都不意外甚至还松了一口气：终于逃出去了啊。

潘桃同样是嫁到歇马山庄的新妇，但我看不懂潘桃。

不知道她到底是哪种人、不知道她以什么为生、借什么过活、也不知道她到底想要什么。

她没有融入歇马山庄，但也好像没有逃出歇马山庄。

她知道女人不能被困在锅台前一辈子，但好像仅仅是嫌弃做家务农活。

她选择了很时尚的旅行结婚，做最时髦的打扮。

最后却和最喜欢说闲话的婆婆说李平的闲话。

闲话的内容是李平嫁给鞠双元的时候不是处女，她崇尚现代化时髦的生活，却接受不了女生婚前性行为。

说闲话的行为我已经觉得她被同化，谈话的对象和内容更是封建。

剧集的最后潘桃怀孕，一直怨怼她的婆婆倒喜气洋洋地照顾着她，婆婆姜翠玲说，好日子是我大孙子的……到底是谁在过好日子呢……到底什么叫好日子呢……

潘桃和李平农村中的妈妈们的处境更让我难过，我很难描述这种难过，直到刷到博主“这个月”在推荐武志红老师的书《为何家会伤人》的视频。

看过之后我似乎能找到让我难过的点在哪里，同时觉得刘艳梅和姜翠玲也不失为某种典型，可能说人名会很陌生因为剧里更多时候称呼她们为“双元妈”“振东妈”。

书中有一种观点——家庭中位居第一的不应该是亲子关系，而应该是夫妻关系。

否则就会有两种后果糟糕的婆媳关系和严重的恋子情节，而如果不及时加以干预修正，这两种恶果会代代交织相辅相成地恶性循环下去。

剧中的每一位妈妈都非常疼爱自己的儿子，这种爱凌驾在一切感情之上，是她们过活的唯一支柱。

只身来到一个陌生的家庭，丈夫的爱或许不存在或许出于羞于启齿让人察觉不到，觉得只有从自己身上掉下来的肉才会真正的爱她。

当青壮年男士外出务工，与丈夫之间的情感像干枯的河床。

在此背景之下儿子成家，儿媳妇分担了儿子的情感致使婆媳之间带着一款天生的敌意。

鞠家一代因为刘艳梅的软弱性格得以避免婆媳矛盾，一代因为李平能认真生活几乎让人挑不出错得以避免婆媳矛盾。

鞠家没有尖锐的矛盾爆发，刘艳梅单方面忍耐功不可没。

郭家一代没有婆媳矛盾源于姜翠玲的婆婆没有共同生活，下一代就是婆婆和儿媳妇互相看不上对方。

姜翠玲嫌弃潘桃十指不沾阳春水，潘桃嫌弃姜翠玲当着儿子一套背着儿子又一套。

所有的女人们都陷入了一种情感困局，亲子、夫妻、婆媳各种关系都很让他们窒息，长时间浸泡在困局当中，没有人想把苦痛停在自己这一代，而把前辈带给自己的痛苦铸成一把尖刀转身向下一代刺去。

最被剧中人称赞的老实人郭长义和最能忍耐好脾气的刘艳梅出轨有了一夜情，这段见不得光的情感竟是以刘艳梅的死作为结局。

我理解为需要如此收束故事线。

刘艳梅的死不仅埋葬了见不得光的感情，还修复了鞠家父子感情。

一定要以人命做注脚才可以吗？

刘艳梅之位还有一个小小的亮点：赵志君饰演的村主任。

上一次给人这种表演很到位的称霸小地方的官僚作风还是《温州一家人》里面罗京民饰演的村主任。

整部片，我看到的是困局，一个巨大的困局，凑合着前行，对很多问题被迫装作视而不见听而不闻。

唯有发展，带来更开阔的眼界，能带来更多的可能性。

全剧终

民工这部剧拍的很真实，很接地气，很有生活感。

鞠广大，任劳任怨不善于表达的父亲，对生活的唯一愿望就是希望儿子能够摆脱民工这种生活的阶层，很现实，人到中年上有老下有小，自己再苦再累也要把这个家撑起来，所以不管谁打电话说啥内容，总想着能省一点就省一点。

对儿子，爱之深、责之切，不善于表达，严厉管教，这也导致了父子感情一直很紧张。

刘艳梅，吃苦耐劳，任劳任怨、所有的苦都埋在自己心里的媳妇，上要孝敬公婆，下要爱护儿子，也很希望丈夫 鞠广大 能够呵护，但是丈夫只顾着挣钱养家，实在是不理解老婆这么多年累积的孤独。

就是这样的性格导致了最后的悲剧。

因为受了委屈想找自己的老公安慰一下，哪怕只是说一句“我想你”都行，可丈夫偏偏责怪她，电话费这么贵，竟然只为了说这些有的没的，其实这是刘艳梅的心理支柱。

所以才有了后面的出轨，虽然刘艳梅本身也知道自己做的事情伤风败俗，可真的耐不住这些年的孤独。

刘艳梅的死，我感觉是当外出打工的时候落下了病根，加上这么多年感情的崩塌，每日每月的收麦子，最后两人偷情，自己耿耿于怀成了死亡的导火索；当然不排除死于 破伤风。

刘艳梅去世后，我想起 鞠家老爷子说过那句“你如果不在了 ，我晚上睡觉，左边一摸没人，右边一摸没人，我可咋过呀”，可这事情偏偏发生在自己壮年的儿子身上。

鞠双元，上进，勤勤恳恳，敢想敢干的男人，跟父亲水火不容，但不影响他爱着自己的家人。

鞠双元生活在一个感情含蓄的家庭，一直读书，直到高考 3 次失败后，决定放弃读书。

初出社会，没有经验，很快被李平这种母爱泛滥的人拿下，并无力还手，但好在他是真心喜欢李平。

鞠双元跟李平的感情，我认为最后，两人一起定居再城里就行，不管他人口沫横飞，过好自己的生活的就行。

平，缺爱又母爱泛滥的性格最终很难找到归宿。

独立的性格，前卫的思想，吃苦耐劳，除了被男人欺骗过的往事，可算是一个优秀的女性，可惜性格造就了命运。

这种性格很那遇到理解自己的人。

鞠家二老，老爷子为人处世的心态很好，喜欢照顾自己的一亩二分地，不喜是非，勤勤恳恳。

老太在家里当家做主，自己安排，家里被打理的井井有条。

对于郭家，我只能从最后一集说，已加四口整整齐齐，阖家欢乐。

而间接因为郭家导致邹家 一死一出走，生活像是没了盼头，可还在继续.....

太真实了，想起大姐姐夫在工地上拿不到钱的心酸，为了省钱吃了太多太多的苦，专门吸村民的血的村干部，有过农村生活经验的人应该都会有同感。

看完一种说不出的压抑，关于农村的道德伦理和城市的伦理冲突，乡村的真诚到城市却失效了，诚信和仁慈被看重是软弱，很多人利用人性的恶去获取资源，他们从来不会心存愧疚 反而为此而得意。

可是好人呢，往往因为一点点错误就被内心的道德律给压死了 ，自己解决怕自己，在这样的社会，好人永远不会真的有好报吧。

昨晚熬夜到快凌晨六点才看完，完全沉浸在剧情里拔不出来。

以一个旁观者的视角去看反而有了一种距离感，能够感受到生活的痛苦压抑以及他们身上那种拼劲。

其实回头想想，我跟鞠双元的出身倒是相似的，可能小时候他身体上的劳累不及我，但背负着那么大一家人的期望的心理压力绝对不小。

这是很多农村家庭出身的孩子很难摆脱的宿命。

李平真的是个很勇敢的女孩，她身上有太多太多美好的品质了，好喜欢她。

如果假如她不曾进城，就在农村应该会遇到一个真心喜欢她的人吧。

艳梅的性格太具有代表性了，农村也跟城市一样，也充满着爱欲与情义，以前太小还觉得农村很单纯。

其实农村跟城市有多大区别呢？

都一样，被欺负的永远是老实人，能作威作福的是那些没有道德廉耻的人，世风日下是有原因的，是在这样的生活环境里不允许你做个好人，好人就意味着不幸被欺负被踩踏。

不得不说梁思成在里面演技特别棒 范明演鞠永大也特别好，特别是每次他背着手，佝偻着腰走路，太有代表性了。

真的村里很多父辈年纪的人都这么走路，长义也很有代表性，但是好像真的农村的搭配就是这样 丈夫很明事理的，往往会有一个非常刁钻的夫人。

翠玲也很不幸呀，可恨之人必有可怜之处。

小时候看电视剧看多了，觉得乡村好美呀，邻里关系那么和谐。

长大了才发现，农村的社会就是《民工》里一样，面子比天大，碎嘴能杀人。

如水，但又尝到些汤汤不多，但挺苦主概念的渗透性不太够，但演员演技弥补了不少剧本身可以有很强力量的，没能铺出来，农民，民工，女人三条线，大地，时代，女人三个概念只有女人略进一二，太可惜了看完会感觉，这不是一个电视剧剧本，更像是一个小说拍了出来，漂浮却不够有力为啥能给个高分呢？

因为这片儿用心了，而且这片儿属于只要及格就是高分，底子好啊，没办法

删减版，有点遗憾广大，一辈子在外打工，回家两次，一次老妈欺骗，第二次妻子死了，这人太犟，和儿子的关系一直不好，两个人活成了个仇人，和妻子，没有情感沟通，不懂得表达自己的爱，不懂得去疼爱自己的妻子，悲剧是自己酿成的。

双元，一个钢铁直男，继承老爹的犟脾气，一点情商不懂，做事莽撞，不分青红皂白，和妻子吵了n次，自己不够爱，或者爱的方式不对，爱一个人应该明白他的过去，她的难处，理解为何这样做，这样想，万事都是有事由，妻子不想提往事，是因为我想让你包容往事，在闺蜜面前暴露往事，是因为想让闺蜜分担往事。

这错妻子身上也有一部分，双元本可以和李平好好的生活在一个陌生的城市，却活成这种悲剧。

李平，被三个男的伤透了心，被闺蜜脱下了水，她命不好，这归根于她的性格，太容易相信别人，爱的太深，爱的过程中控制欲占有欲很强，时间长了，男的也不知怎么去爱她了，爱是相互的而不是自己拼命的去爱，不管怎么说李平真的是理想中的对象。

却把自己，活成这样是命不公，且自己也错了很多。

艳梅，艳梅真是一个最完美的妻子，跟着广大也是受了很多委屈，最后，死也是因为自己的一次思想出轨或是对自己对当时现状的落差冲击。

这中心魔也是很正常的事，难受，很可惜，很难受。

爷爷真是一个活宝，句句语录精辟，也是我追剧的很大部分动力，活的明白啊！

冬梅，还有她妈这两个人真的是典型的恶人，没想到能凑到一起，也是极致。

现实并不是这样，恶人活了下来，好人被活活气死，逼走。

交友这事，真的如果觉得不是一类人，最好还是断绝任何关系，不要有任何瓜葛。

刘大头典型的村霸，梁教师个渣男，张摄影也是个渣男，朴实的农民小工，厂义败在自己的婚姻，其实振华将是第二个。

其实，看这个片子还是因为张译。

有时候心里有一个小小的挣扎，我一年轻人怎么老是看或是战争年代，或是文革年代，或是建国初期，或是像民工这种反映时下与“年轻与时尚”完全不着边际的片子，挣扎完了，长呼一口气，管他呢，连回家的诱惑这等从头烂到脚、从心烂到肝、从里烂到外的无耻狗屎片子，都有那么高的收视率，我又何苦为难自己呢。

越来越酸了嘿。

回归正题。

本来为看个热闹，以为全剧主旨无非就是描述民工的艰辛生活，一群底层人士虽然悲情却会仍旧努力挣生活的不屈不挠。

看完，我心凉了，根本就是绝望，彻彻底底的一部现实批判主义作品，怪不得没什么名气，这种片子，能火才怪，跟回家的诱惑，差距太远。

片名叫民工，可是描写的不仅仅是民工，而是涵盖了农村和城市的人们各为背景，传统与现代各为背景，在这个大环境下生活的每一个人。

一个农村人，在村里逃不过的不只是穷和苦，逃不过传统思想的束缚，逃不过贪官权贵的压榨，逃不过中国人世世代代积攒下来的丑陋习性，逃到城里，依然逃不过穷与富带来的活生生的刺痛，逃不过吃苦受累，逃不过真诚付出换不来温暖人心的一点点关怀，逃不过赤裸裸的剥削。

剧中大多数的场景都和吃饭有关，炕上一家人围坐在一起给爷爷过寿，蹲在路边的双元拿着像脸盆一样的饭盆狂刨，请主任喝酒吃饭，鞠广大一干人算计着怎么吃有肉有菜又有面，小旅馆里一斤猪头肉和两瓶啤酒，李平家那个小小的桌子上摆着的精致碗筷，一家人都称赞的一顿拉面花了三十六块钱，振东带潘桃去吃的汉堡。。。。

都印证着，生活归于平淡和真实，就是为了一日三餐，这是最主要的。

另外一点，穿衣在其中也有着不同的含义。

两个新媳妇儿都热衷于穿衣打扮，这是年轻女人的天性，潘桃更甚，花钱如流水，郭长义媳妇也在闹离婚大战中胜利之后要求三身新衣服三双皮鞋一件呢子大衣告终，也只是为了证明一点，“我人老了丑了照样值钱！

”。

穿衣，俨然是生活幸福指数的重要标杆。

第三样重要的，脸皮。

七十大寿怎么操办，全村人可都看着呢；女孩儿相亲可不能第一次就答应，要百里挑一；这么好的闺女，答应嫁到这小山村里来，肯定身上有事儿；广大媳妇堪称完美道德的女人，在最后一道道德防线突破之后，生命也就终结了；郭长义为离婚妥协，同样也因为顾忌广大媳妇的颜面；你以前有什么事，我都可以受着，我一个人受着就可以了，但是你为什么要带到歇马庄来，你这就是把我的祖宗们拉出来一人给了一耳光；广大不信自己媳妇儿胡来，最后让郭长义帮忙下葬以示清白，不知道他是真的不信，还是想给媳妇儿留个颜面。

可以为了挣生活干脏累苦的活，可以为了少花几百块而不办暂住证整天胆战心惊，可以为了挣钱看城里人的脸色，可以几十个人挤在通铺上还能睡的踏踏实实，可是媳妇儿不守妇道，这就是天理不容的丑事，是无论如何不可承受的丑，不可承受的罪。

看到这些，我开始想到贾樟柯的三峡好人，烟酒糖茶，四个字，演尽生活的真谛。

说说郭振东。

他算是一个可爱的人，为人老实，积极上进，聪明又肯干，通过劳动生活也算富裕，也许他的存在是农村人的希望，是进城务工者的希望，整个剧中，能看得出，作者还是留给大家了一丝希望，也有一丝启示。

赞一个张译。

剧终之后，我开始觉得，以前看到民工，总是心中泛起一丝恐惧，穿的脏嗓门大没文化，现在开始觉得，每个人都在努力地挣生活，我跟他们没有任何区别，我们每个人都是民工，我们都在朝着心中的理想生活迈进，我不知道能不能真正扫除自己心中的偏见，但我想，以后见到他们，态度会改变。

最后，向编剧和导演致敬。

民工很好看。

整体3分。

就对于年代的写实程度而言，我认为可以达到5分。

鞠广大逃票扒火车，民工的大通铺，老板欠薪，到了大城市的无所适从，睡在火车站被赶，伟大发明暂住证。

作陪村书记的酒局，春耕不放水。

到了城里的吃播，小旅馆父子吃猪头肉，吃羊肉汤锅。

这些片段的写实工地很深。

这些内容在前面三集几乎交代清楚，对于时代的刻画，我认为可以给到满分。

最大的塑造：城乡差异，农村的传统，反而不够出彩。

原作名称叫《歇马山庄的两个女人》，梁家和鞠家的两个媳妇，似乎是想通过两个人来刻画城市和乡村，但实在是功力不足。

在看完后，我只能认可一位塑造成功的女性，不来自这两者中的任何一个。

毕竟，从大约剧情一半的地方，两个女人才缓慢德登场。

蟠桃，嫁给了郭振东，结婚前在城里要求男方买礼品表现了各种「作」，以检验对方的忠心。

然后是自己举办的是旅行结婚，但同时因为自己小气，不让郭振东去参加好友双元的婚礼，并认为振东羡慕对方的婚礼。

最后男人们进城市打工，蟠桃和李平成了好友，却仍需要靠着李平来照顾自己的小情绪，然后泄露了李平的秘密。

李平，前期奉献自己的一切给男人，两次都被泼了冷水。

和小两岁的双元相遇，同居，然后在前任的骚扰下回村结婚躲避。

但没有和双元说自己的前几任经历。

结婚后在村里，不听双元劝告，说自己的城市经历，最后被村里人嚼舌根，导致了两人的分手。

其实这两个女人并没有形成特别大的对比或者补充。

一个怀揣着城市梦，唯一的实践却只是体现在用电视剧的标准去要求男方买东西和旅行结婚。

而李平，却是真正的走进城市，排除了和男性的不好的两段感情故事，也确实靠双手赢得了工作机会，甚至寄钱给家里修了房子。

由此可见，即使没有双元，她也完全能够独自在城市租房站稳脚跟。

她至少是剧中能力最强角色之一。

好比所有强大的女人都一定要安置一个弱点一样，她的弱点就是男人。

双元，这个小她两岁的人，除了基本的维修工技能，以及在工地工作的微博工资，并无特长，在收入和个人性格上，甚至完全比不上前面两任。

所以，她在一开始接触的时候就很明确表示，需要等双元有了扎根在城市的能力以后再娶她。

至此是符合设定的。

我甚至想象着一条顺畅的发展是，双元在她的监督下要么继续考学，要么学习更多技术手艺赚钱，这两条路都能达到扎根城市的规划。

但编剧偏不，她去村里结婚唯一的理由就是被骚扰（同时不想让双元知道）。

这条理由其实很弱，她完全可以换个城市工作，离开运城就是。

这一切，导致了她只能像是个工具人一样被安排在村里。

剩下唯一的动力就是喜欢双元，最后还是被双元发现，开始被全村人说闲话，终于双元把她赶走。

这一段戏，除了表达一些传统束缚，比如反复强调的老鞠家的「脸面」、「祖宗」、女人「不干净」，这些都是老鞠家的传统思想包袱。

而具象化来说，就是奶奶，是姜翠林（振东妈），是村里面嚼舌根的人们。

但这些束缚和压力是作用在双元身上的，李平，爱的是城里的不受束缚的双元，一旦双元被这些束缚改变了样，愧对了她，那么李平就如同结尾一般，嘶吼几声，接着也就离开了。

爱情，才是她一辈寻找的，剩下的无论乡村还是城市，李平应对都毫无压力（无论家里长辈传统束缚，还是村长的权力压制）。

而她靠着拉面的手艺回去城里依然是主厨，放到现在来说，也依旧是优秀的独立女性。

说回《歇马山庄的两个女人》中的另一位女性，应该指的是双元妈。

双元妈，明事理，和极强的应变能力，顺利帮助去村长家里闹事的鞠广大脱身。

家务能力拉满，观察力拉满，十分热心。

不仅和振东妈聊天开导婚姻关系，也时常帮振东妈的忙。

但自己唯一的见见广大的诉求却难以实现，在村里基本是活守寡的状态。

机缘巧合之下去城里做工，当保姆，然后做了木工工厂的后勤。

收入一点不少于男人。

这是嫁过来二十年，头一次出门打工，头一次脱离婆婆控制，也是第一次在生病时被温柔贴心对待。

这些，令她的人生快速更新和丰富。

但由于一切发生的太快，被早已扎如骨髓的思想负担所扰，终于没能挺过去。

双元妈，步入中年，才开始进入城市，但很快站稳脚跟，被当下的身份，和思想所束，导致了死亡。

李平，趁年轻，早早闯荡城市，洗头店、面馆，几乎毫无束缚。

于是能在最后潇洒的离开。

反观梁家的女性。

振东妈，二十多年没有照料过对方（还是双元妈提醒的振东爸『鞋子不跟脚』），下不了厨房，传统标准下都算不上好妻子。

潘桃更甚，除了没有能力，心也比天高。

精力全部花在打扮自己更像一个城里人。

不过，从主题而言，李平的出现的还是太弱了。

她可以毫无顾忌的来乡村，因为她知道自己总有一天要离开，到结合和双元的分开，尚难以看做悲剧。

相比之下，双元妈才更接近悲剧。

在传统农耕社会顶级的能力，中年进城，依旧面对大城市不慌不忙的买菜讲价，能为集体伙食掌厨。

加上鞠广大的不重视家庭、零教育能力、对外的零社交能力，唯独自傲拉满，这些和梁家男人形成鲜明对比，显得双元妈的悲剧更为深刻。

毕竟，传统社会的典型特征，就是培养了一堆毫无毫无能力却能在家呼风唤雨的男人，和有能力却只能服务家庭的女人。

一代人在一个快速变化社会的缩影。

在城乡二元社会的冲突与困境。

上一辈人在固守着传统的生活方式。

而新生代的人在经历过城市最底层的生活之后渴望融入城市，可这座城市又是那么难以让最底层的人融入其中。

没有谁是绝对的好人，也没有谁是绝对的坏人。

在社会中人都是有灰度的。

我们根据现有的道德评价剧中角色的作为。

多多少少都会夹杂出自己的一些人生经历。

认为这么做是对的，那么做是错的。

可对错对当事人来说是感性战胜了理性。

人都好凭一时冲动做出决定。

事后往往后悔不已。

这其实也是遗传下来的生存策略，并无好坏之分。

从农村到城市的变化是从一个熟人社会到陌生人社会变化的过程。

熟人社会建立信任，靠的是多次博弈后的结果。

大家最重视的是人情关系。

直接的后果就是背叛成本特别高所以也会特别重视，而城市合作是建立在陌生人和陌生人的基础之上靠的是契约关系。

陌生人和陌生人之间博弈的次数相对较少背叛成本比较低。

所以需要建立契约与合同与公权力的介入。

剧中最有意思的两个女人，对比非常明显。

桃和李平都出生农村，桃没有在城市生活过，只有农村的生活经验，但她非常向往城里人的生活所以她穿衣打扮都在学城市女人的样子看似非常时髦，其实骨子里还是农村人的生活习性，但他的家庭条件决定了，她只能和农村人结婚。

根据她自己的描述。

她也是一个心气特高的人，但就是胆子特别小。

她他说有一次镇上有有一个活动招主持人她为这个事准备了两个月，但在最后一刻他因为心里害怕打了退堂鼓所以放弃了。

她特别渴望得到别人的关注。

她特别希望别人对他的喜爱和关注是用金钱或物质的形式来表达的，而并不仅仅是语言。

这又反映出她比较虚荣的一面。

胆小虚荣，又好胜心强。

她和李平从互相排斥到互相靠近成为闺蜜。

只是因为两个人都处在相同的环境里压抑痛苦无人诉说。

从而产生了惺惺相惜的感觉，其实他们俩人是完全不同的两种人。

李平的同理心是远远高于潘桃的。

她对李平说出他的早年人生经历的痛苦完全不能感受到。

以至于到最后她会把李平的隐私泄露出去。

李平这个角色其实我觉得象征了一大群农村底层往上奋斗的女孩子。

只是选择有所不同罢了。

有的女孩子。

就像李平的理想一样，嫁给了城里人，过上了城市里的生活。

还有的女孩子在城市里独自奋斗最终找了和自己。

同样出生的男孩。

留在城市生活，还有的女孩迫于家庭的压力回了农村相亲结婚。

回到原来的状态。

一个人越是缺什么，越是急于让别人来实现自己的理想。

一个人越是缺什么，越是会表现什么。

李平正是因为自己缺少文化，所以她找的都是有文化的并不惜一切的付出，千方百计的对男的好可男的最后都抛弃了他。

这是因为可能他们的需求不在一个层面上面。

男的之所以找他是因为。

他体贴，能照顾人漂亮身材好。

而他之所以找。

这些男的。

并不是真的有多么多么的喜欢他们，而是他们所代表的的身份地位。

他喜欢的是有文化的男人。

以及这种文化所代表的阶层及社会资源的调动能力。

这种虚假的社会阶层上升的感觉是让她任劳任怨不顾一切付出的原始动力。

一部冷门小众的电视剧，忘记在哪里被推荐过，这几天慢慢的看完了，有些感受就像液体渗进木头，很慢，但很深… 我们看悬疑，追偶像，迷宫斗，但却不关心现实生活….影片第一集范明饰演的鞠广大一下子抓住了我的心，太真实了的民工形象，继续看下去，农村小院、麦田、村里的小路、工棚、工地，每一个场景和人物都特别的真实。

片中大量和吃有关的场景，也许吃饱吃好就是农民的终极愿望；再就是面子：第一集鞠广大回家奔丧和最后一集双元妈的葬礼，剧中的两场婚礼（潘桃和李平），这些风光的红白喜事里也必须有着热闹的大吃大喝，还有腐败的村长在里面应景的“表演”。

对中国人来说最重要的就是吃和面子。

也许“饥饿”是刻在我们内心深处最大的恐惧，再就是看不见摸不着却很重要的“面子”。

印象最深的是李平这个人物，一出场就觉得她注定是个悲剧人物，先是“被小三”，再是殷勤地对待那个来进修的导演，让人感觉她感情上很单纯，又把自己摆得很低，拼命的对人好，目的呢？

除了内心的自卑，当然也是求得别人尊重她对她好。

但是她的好很廉价，也许每个月花个千百块钱，就可以请到一个这样的保姆。

看似她对每段感情乐于付出，其实骨子里装满了恐惧和卑微以及小心翼翼，是的，虽然她是农村人，但是为什么一定要依赖那些有文化的人，等待别人的施舍？

——就像潘桃评价李平，外表城里人，内心还是农村人。

太准确了，李平似乎跳不出这个框框，她需要像个农村的妇女一样好好的服侍男人，她又在乎名声，担心梁老师把她的过去告诉双元。

片子2005年播出，正是中国处于急速转型期的时候，新旧交替，不仅仅是生活中的各类事件，更是人心的复杂变化。

和过去相比，我们可以看到了别人的各种各样的生活，给了我们很多向往，但其实，也许终其一生的努力我们都无法得到自己想要的那种生活，那些生活只是被显示在手机里，让人羡慕眼红，于是，我们从期待变成焦虑…. 再继续把焦虑传染给下一代，希望孩子们过的比我们更好，也许努努力就能过上家长想要的，好的生活。

每个家长都这样想，去争夺那一点点的可能性。

想想生活的本源是什么？

二十年前康洪雷导演的电视剧《民工》，所展示出的观念冲突，家庭对立，阶级矛盾，是对千禧年前后的中国社会进行的一次全面、立体、深入的挖掘，其富有震撼力启示性的表演内容，对当今中国的国家治理和文化反思也拥有极大的借鉴意义，强烈推荐给大家[强]二十年来中国经济进步神速，社会变化极大，但通过艺术形式对于现实问题的自我反思和自我检讨却越来越少，从上到下弥漫着一股过度娱乐，飞扬浮躁，腐朽麻木的风气，或许是承平日久，带来了莫不逾侈的社会病，我们需要多来一些批判现实主义的文艺作品，让人们保持冷静与理性。

二十年来，资本的过度介入也使影视从业人员水平下滑严重，严肃的表演模式受到了严峻挑战，这作为社会文化的一个部分也充分说明了时代变迁。

不得不说的是，新世纪一零年代之前真是影视的黄金时代，经典辈出，优秀剧目如黄钟大吕震撼人心，那都是历史结出的硕果。