严格说来,跟监制贾樟柯一样,从《赖小子》到《Hello!
树先生》,韩杰也经历了地下到地上的身份转变。
他顺利拥有了话语权,得到大规模公映的机会。
对一名年轻导演来说,这是得偿所愿,一般人都会谨慎行事,但在电影里的许多地方,观众看得出,韩杰似乎并不满足于地上电影的姿态,没怎么乖顺服帖。
或者更具体去讲,电影前半段,它还甘心做一部地上的电影:王宝强会略带淫荡地占何洁便宜,他更能编出一些搞笑好玩的短信。
但到了后半段,《Hello!
树先生》直接从地上跳到了“树上”,它开始推翻之前的现实表述,拒绝那些碌碌生活,进入了迷乱的精神空间。
哪怕是东北民俗和二手玫瑰,它们在片中也多出了莫名和诡异。
而几乎是可以预料的,年轻创作者的激烈表达必然要受限于审查和体制,反映在电影作品中,《Hello!
树先生》就有点语焉不详,看得出树枝被修剪过的痕迹。
它说了很多不可说的东西,提到了敏感尖锐的话题,然而好像没说完,不明不白就结束了。
再不然就像有人话说到一半,声音突然没了,改了另一种频率,或者跳到另一个频道。
这等评价,恐怕也是韩杰的困惑所在。
上一回《赖小子》用的手持镜头,冲劲十足,话说的很明白。
这一回变成了工整的长镜头,有如藏锋于钝,结果呢,话就得绕着来说。
如果费力去解读《Hello!
树先生》,不少人会想到卡尔维诺《树上的男爵》,“我要在那生活之上”,主人公摆出了拒绝和抵抗的姿态。
那么,韩杰真想用东方的农村去传达一层西方的寓意?
实则未必,那顶多是跟片名一样,中西结合,带了点谐谑意思。
不过,王宝强有一处跟小说是相似的,他是常人,然而从精神状态到形体举止,他都表现得不同于周围人。
就连他的口音,电影也没有去回避。
否则,作为一个发生在东北的故事,他的台词口白就是一处BUG。
《Hello!
树先生》里,从远处的篝火开始,真实和虚构的界线就在不停转换。
当韩杰远离了山西的故土,他却依然选择了广袤的农村土地。
他貌似不关心故事的精确度,只关心效果,注重经验界限之外的狂喜,像慢慢着火的屋子,像血红色的天空。
不管真实或虚构的段落,从幻想到逃离,树先生都太自我了,拥有着精神的超脱,这是电影人物最重要的气质。
也许从这点说来,韩杰一直在寻找最能体现角色本质的演员。
王宝强,一旦刻薄去评价,他是天生的农民胚子。
在十年前,他甚至不是演员,然而他却是适合这个角色的最佳人选。
从班底就可以推论出,《Hello!
树先生》不可能成为又一出的乡村爱情故事,真实的农村并没有出现在电视荧幕的剧集上。
迷糊的王宝强有如病人,无处问诊。
但无医可救的何止是树先生?
或许,时常让人大失所望的中国电影,这个糟透了的现实国度,它们同样会传达出痛苦绝望,难以倾吐,足以把人压垮。
跟文学作品不同,对于主人公,或好或坏,电影始终没有明确表态,观众也不需要站队伍。
因为,纵然是有涉及拆迁和城市化的主题,但树先生恐怕离他们还是有些远。
上海电影节时,有老外惊呼,你们可以拍一些神神鬼鬼了?
然而,这一层东西还不是《Hello!
树先生》的根基,它的根基还是关于人,关于人物的某种命运,而不是隐隐绰绰、似有还无的背景枝节。
有朋友坚持认为,王宝强除了叫作树,他也努力表现得像棵树,拗起了造型——当然,应该是一棵没长好的树。
他在村口站着,在哪蹲踞着,看着就是一道当地的风景。
虽然树先生表现得不大正常,然而就跟多数人会记得村里有个疯子,上学时班上有个怪人,从经验角度去看待树先生的人物形象,他并不是那么特别。
换句话说,这个人物并不是为了艺术而去进行加工,他并非凭空想象得来。
在树先生身上,电影呈现了一片清晰完整的脉络。
他有过去,父亲、大哥之死,它们就像梦魇,醒来了又是一片黑色阴影,挥之不去,化作了门口的树,生根成长。
他有现在,眼睛不好,追求爱情,还进了城里……,无奈接连被打击,相当之不顺。
他有未来,这个未来也是整个村子的未来,不断下沉的地面,遥远矗立的太阳新城,它们是两个完全不同的世界。
电影以魔幻和超现实的手法去处理了过去和未来,后半段更是交错一起,时有大胆惊人的调度,连接起不同时空,如坠云雾。
树离不开土,土地又关系到了每个人的命运。
但凡拆迁、买房,说到底了依然是跟土地有关,土地提供给每个人生存空间。
树离不开土,于是《Hello!
树先生》同样涉及了土地问题。
表面上,树先生可以通过搬家,逃离不好的过去记忆。
然而,他的命运就由过去所组成,无论长歪了还是长趴了,他依然根植于乡村土地。
通过那次进城,电影给了树先生一次远离的机会,结果他还是回来了。
树先生的挫败来自很多方面,一种是内心阴影,一种是频繁的现实打击。
他在村里是风景,风景可以看,但不实用。
在强势现实面前,树先生暴露出软弱不堪,长久的压抑,爆发未果,他就跳进了另一个精神时空,自由自在。
没有了家庭,没有了妻子。
神经兮兮的树先生,他引领着村人,走向了不可知的远方道路。
而在最后,我们都会怀疑,到底是所有人的集体迷失,还是树先生本来就独自上路。
面对瞎眼看不见的人物设置,面对最后的飘渺城市,《Hello!
树先生》让我想起赫尔佐格的《加斯·荷伯之迷》(又译为《人人为自己,上帝反众人》)。
那部影片的结尾,临终之际,主人公讲述了一个故事:一群行路者穿越沙漠,忍受着干渴和幻觉的煎熬。
他们看到前方出现了山峦,迷了路。
队伍里有个瞎眼老人,他尝了一把地上的黄沙,说那是幻觉,大家还得继续往北走。
队伍听从了老人的话,终于到达了北方的城市。
主人公说,自己一直不敢讲述这个故事,因为他只知道开头,却不知道结尾。
到达那个城市以后的事情,他不知道了。
从这点来讲,《Hello!
树先生》也是一个没讲完的故事。
树先生手舞足蹈,在真实和幻觉的边缘、在城市与乡村的结合处,突然停了下来。
至于原因所在,导演和观众,他们都一样清楚。
【《城市画报》 292期 删减版刊于《新京报》】
看完这部电影之后就想来写点儿什么了,王宝强的演技非常惊艳,打动人心。
看这部电影的时候会联想起《海边的曼彻斯特》,同样内敛到极致的情感表达,同样孤独的独角戏,只不过一个写实,一个写意。
第一次写影评,如有不妥之处还望大家斧正!
《Hello,树先生》中大家讨论最多的点莫过于哪些场景是真实的,而哪些是 Mr Tree 的幻想。
受一篇影评的启发,私以为理解这部电影的核心是下面的两组镜头:豆瓣不支持上传视频,视频完整版可访问我在知乎的回答:如何评价《hello!
树先生》这部电影?
- Lamer的回答00:33:25
01:18:13
两组镜头中的元素非常相近,聚焦到远方公路上的小汽车和车上搭载的货物,仔细观察还能发现 Mr Tree 抬手的动作在两组镜头中刚好能衔接起来,几乎可以确定这两组镜头其实是同一时间、同一场景的不同视角!
一个从右后方方向,一个从宝强的左前方方向。
于是我们有一个大胆的推断:在这两组镜头间的剧情,都来自于 Mr Tree 的想像。
从剧情上看似乎也很合理,第一组镜头之前发生在树先生身上的事情似乎都不是什么好事:父亲、兄长的死亡、内敛而痛苦的回忆、弄伤眼睛还丢了工作、同乡村霸的欺凌、相亲对象的冷漠,最重要的,还是自己游手好闲、没有目标和希望的生活。
工作对于树先生非常重要。
中国的老话叫“人要脸,树要皮”,工作就是树先生的皮。
虽然平时有些疯癫、虽然被村里人看不起,甚至被家人看不起,但有一份工作至少说明树还是一个有用的人,有意义的人,是他最后的尊严。
在医院时,当最后的一点尊严被剥夺走时,树做了一个令人不齿的行为——欺负比他弱小的人——调戏对他很友好的小护士。
在这之前他是不允许自己做这样的事情的,失去工作让树的精神开始坠落。
而第一组镜头发生之后事情似乎有了转折,先是进了城、找到了工作、换了新衣服、和新女友短信传情、私定终身即将结婚,看到这里还为树先生感到一丝欣慰。
然而你会发现,纵使这一切都是树脑海中的幻象,虽然有那么一点 lucky 的因素在,这一切却也都都合情合理。
因此这时的树只能算作离现实太远,你我可能都会有在失意或者不快的时候给自己一个相对美好而又合理的幻想,算是给自己的生活一点勇气、一点慰藉,只要还能从幻象中出来,也还仍然是精神正常的人。
那么树先生的失常表现什么地方呢?
就在 00:46:30 找弟弟借婚车的这个阶段。
树原本漫步在田埂中,深陷在自己一起会变好的幻想里,心里美美的,“虽然这一切尚未实现,但如果我我真的去做了,就会是这样吧?
”然而一个现实的问题使得美好的幻想难以继续下去:婚车怎么办?
树的外表似乎对一切都不在乎,其实内心是脆弱的。
“婚车起码也该是皇冠吧?
(村霸)的车可就是皇冠呢,我的婚车起码也要是这个档次。
”可去哪里找呢?
唯一的方法只能是向弟弟开口让他去借了,可那也是他老板的车,他能借来吗?
最重要的是他能借来吗?
他会愿意借吗?
这一系列残酷的现实问题即将打破树的美梦,进而击垮他最后的心理防线。
弟弟和树不是同一类人,树的内心是和哥哥一样的文艺青年(从哥哥对树的影响、树在城里学校的教师黑板上画画、树和女友的传情短信上都可以看出这一点,只不过在那个还有“流氓罪”的年代,加上父亲和哥哥去世的阴影,所以树用另一种内敛的方式表达着自己的叛逆),弟弟是和父亲一样的现实主义者,挣钱贴补家用、打从心底鄙视树、最后带着母亲和拆迁款不辞而别。
因此以“也许未来可以实现”为基础的树的幻想中,弟弟是不会帮他借到他想要的皇冠车的。
这个树的内心和他的美梦带来极大的冲击:“无论如何弟弟都会看不起我吧?
”、“那之前的那些美好幻想真的能实现吗?
”、“更有可能我就这样被其他人甚至是自己的弟弟鄙视一辈子吧?
”、“这样活着有什么意义?
”,于是,残酷的现实击垮了美梦,剧情急转直下。
幻想中的弟弟果然没有借到皇冠车,树为此和弟弟大打出手。
接下来的情节就开始变得不合常理了。
村长借了皇冠车、婚礼顺利进行,而树呢?
不断见到哥哥的幻象(想像中的想像),婚宴全程,即使在洞房时都目光呆滞、浑浑噩噩,因为这个时候的他已经不在那个想像的美好世界中,渐渐地被拉回残酷的现实。
因为他一直在问自己“这一切真的可能吗?
”、“这一切不过是我的非分之想吧?
”。
这样的情绪反映到不稳定的、开始与现实越走越远的电影情节中,反映着树逐渐从”失意的基于现实世界幻想构建美好生活“的状态,逐渐过渡到“脱离真实世界的逻辑、完全沉醉于想像世界“的状态。
此后情节也就越来越离奇,成为村里的”大师“,在家里突然觉得小庄出事了、预言了21号停水、村霸二猪找他给算算、矿业老总的秘书找他给算算,受邀参加矿业剪彩仪式、觉得在下面看的不过瘾,还要亲自上去剪彩;剪彩又不过瘾,还要和贾总讨论国家发展:造原子弹、登陆月球。
这个阶段的 Mr Tree,已经彻底放弃了“基于现实世界的、可能达成的幻想”,也就意味着树放弃了对现实的希望,彻底精神失常了。
这里还有个有意思的点是:树先生的预言是长期过度开采导致地质变化,全村停水,说明树在采矿对环境的危害这一点上是有过思考的,树其实是村子里极少从关心民生的角度抵制开矿和拆迁的人。
这时候画面切回了树先生在树上的镜头。
影片中出现了多次 Mr Tree 在树上的镜头,包括电影一开始的镜头。
一方面是为了照应电影的主题,说明“树哥”这一称呼的来源,或许之前大家并不叫他树哥,是因为他经常在树上,所以才这样称呼他,暗含了一种轻蔑与嘲笑。
另一方面,每次这个镜头出现的时候,都是剧情的一次转变,“树哥”精神上从一个阶段向下一个阶段的过度。
树先生在树上想着自己在剪彩仪式上的“风采”满足的傻笑,之后镜头就回来到了 1:18:45 的第二组镜头,伴随着树内心的笑声,画面切回了现实。
Mr Tree 招牌式扬手的动作,走过田埂,人们从他身后急匆匆的走过,树捡起一张拆迁的宣传单,场景开始变得诡异,暗红的背景下 Mr Tree 随着人群走向那棵干枯的树,Mr Tree 抚摸着树干,仿佛触摸到被人的贪心欲望榨干的环境,也仿佛触摸到被残余封建思想、吃人道德禁锢迫害的新人类。
那么,回头看看 Mr Tree 在这两组镜头间的心路历程,弟弟的鄙视甚至是仇视显然是 Mr Tree 彻底放弃现实、开始崩溃的关键点,那么什么是导致 Mr Tree 对现实极度失望,开始用自我幻想、麻痹逃离现实的起点呢?
答案就是童年好友忆贫。
一个细节是树第一次见到这个角色的时候叫他“忆贫啊”,我看的版本中文翻译是“忆贫”,英文对应的翻译是“yixin”,但宝强说的确实是“忆贫”。
下一个场景中树确实就开始叫他“艺馨”了。
电影的篇幅有限没有进一步说明,从人物分析上来说应该是童年的好友忆贫,进城当了校长,名字也改叫“艺馨”。
名字上的变化确实也符合这个人物的定位。
艺馨(下文都用他后面的这个名字)表面上仍然是好哥们,和树先生说“咱俩掏掏心窝子”,只可惜当树先生提出自己的请求时,昔日的好哥们不再那么干脆了。
树先生的心底充满失落,昔日的童年好友如今已经是城里人,说话的口音也变了,也改了名字,从之前的“忆苦思甜”变成了如今的“德艺双馨”(后面树进城后情节中的出轨更透彻的体现了一个从农村长大,成功后却想要和自己的过去切断联系的人,在那个年代这样的人确实不少。
)求他帮自己找份工作怕是难以实现了。
最后的希望即将破灭,树第一次从那张好像什么事无所谓的似笑非笑的脸上,留下了属于真实内心的泪水,说出那句戳疼忍心的话:“不干了,干的没意思。
活着没意思。
”下一个追逐新郎新娘的场景中,艺馨的不辞而别就成了压垮骆驼的最后一根稻草,直接导致树开始放弃对现实世界的希望,进入自己的幻想世界。
最后说说对 Mr Tree 的人生产生最关键影响的两个角色,父亲和哥哥,也是他们导致了这一切的发生。
父亲是 Mr Tree 想要反抗同时也始终畏惧的封建思想,因为自己的儿子犯了“流氓罪”而失手杀死了他。
父亲是笼罩 Mr Tree 一生的阴影,每次树先生想做一些展现自己“文艺”本质的事情时,都会深深的惧怕看到父亲,就如影片“00:38:10”那个场景一样。
哥哥是 Mr Tree 的偶像,以至于每次树在心情跌落谷底的时候都会想到哥哥,而哥哥的形象是唱着流行歌曲,跳着舞蹈,搂着漂亮女孩儿,永远如明星一般光彩照人。
哥哥的意外死亡使树失去了自己的人生方向。
这部分只是我的猜测,如果有异议或者同意欢迎大家来评论:哥哥的死可以说是树人生的重大转折,而切实导致 Mr Tree 变成影片开头那个人的原因是:树亲手杀死了自己的父亲。
影片“00:51:11”的镜头应该不单纯是树的想像,而是树的一段痛苦回忆。
在那个仍然蒙昧的年代,父亲失手杀死了哥哥后并不会受到法律的制裁,只是简单的将尸体烧掉。
树在那种情况下一方面心里因为哥哥的死痛恨父亲,一方面又仍然很畏惧,最终痛苦与迷茫驱使他勒死了自己的父亲。
这也解释了为什么树经常会一个人靠着家门口的树看着远方的火堆幻象。
树不仅无法释怀自己崇拜对象——哥哥的死,同样无法接受自己杀死父亲的事实,因此选择逃避现实。
00:51:11
《Hello,树先生》全篇有对那个时代种种不合理现象的控诉:国民中普遍残留的封建守旧思想、吃人的道德——“流氓罪”(不了解这个罪的人可以看下 流氓罪为什么被废除?
下面的回答)、压抑的精神生活、打着“可持续发展”旗号的环境破坏、固守旧观念的民众,还有仗势欺人的村霸和忘记贫困的过去、“德艺双馨”的校长。
也许只有漂亮、独立、勇敢的哑巴女孩儿,是现实中(或者说是基于现实的美好愿望中)树的唯一慰藉。
电影的最后导演还是仁慈的,用看似明媚的幻想稍稍抚慰了一下观众们阴郁的心情,小梅甚至还恢复了语言能力。
虽然现实并非如此,尽管现实依旧残酷,至少树先生永远活在了自己的快乐中,也许我们也能短暂的忘记那段令人痛苦的残酷现实,给自己一个美好的梦,哪怕一小会儿,也好。
极喜欢这部电影,看到不少人说看不懂或动不动用魔幻主义这些词眼,我觉得可笑又莫明其妙。
这和魔幻有什么关系,我看到的是一个卑微的小人物在环境面前的无力和憋屈,如果这个卑微的人是麻木的是迟钝的是真正愚笨的,那么电影可能会是一部喜剧片或者励志片,可是,树先生是敏感的聪慧的,尽管他外在让人错以为他是微不足道的笨人,所以才会被人不尊重被人怜悯被人践踏。
小梅爱上树先生,我想也是因为树先生懂她,因为树先生善良敏感的心。
树先生给小梅的两条短信写得美好又风趣“你知道吗?
当我们相视的一刻,就是这世界最美的瞬间,就算给我个村长我也不当。
”“相思是病,相忆是酒,你就像那烟酒搞得我烟不离手,酒不离口”这些足以见得树先生是聪慧的人、浪漫的人。
可是正因为他的聪慧和敏感,在面对这个二逼社会的种种不公和屈辱时才显得他更加格格不入,无所适从。
他憋屈,他挣扎,他无奈,他心里藏着深沉的痛,难言的伤:亲眼目睹哥哥的惨死,而且是因为父亲的失手。
我想树先生悲剧人生可能就是从家庭的惨剧开始的。
如果不是哥哥的死,他很可能是一个风趣开朗乐观的人,他也完全有能力像他的哥们一样活得风生水起,八面玲珑。
可是命运的轨迹就是这样无常,最后,树先生疯了。
导火线是他弟弟在他结婚前一夜鄙夷暴躁地打了他一顿。
我想,树先生是不是因为亲情再次破裂的刺激而疯癫的,没了亲情,又即将失去从小长大的那片土地和故居,树先生的根被一条条切断了。
影片后面他哥哥的反复出现也寓示着他需要亲人的慰藉,鼓励和建议。
他死去的父亲从影片的开始就一直出现在他的癔想中,每次出现都是一副不怒而威,让人不寒而栗的表情。
他想念他嘻嘻哈哈的哥哥,开心活泼的哥哥,等他终于把哥哥招进了癔想之中,他也真正疯了。
没错,树先生疯了。
他疯了之后有很多搞笑的片段,这些恰恰是树先生天性中智慧和幽默的迸发。
他天性是快乐的,聪明的,所以在他疯了之后,他反倒活得轻松自如了,也巧妙地让屈辱过他的人跪在他面前磕头了。
树先生疯了,在我感觉他更像是醉了,他释放了,他解脱了,他终于不在梦见或看见他的父亲了。
电影结尾时,树先生臆想着小梅怀着孩子回来找他,而且开口说话了:咱们回家吧。
看到这,我有流泪的冲动。
Hello,树先生,影片的前半程,我陪着你一起卑微,一起无奈,一起憋屈,到了后面,我没法陪你一起疯癫了。
Good Luck!
树先生,一路走好。
上映的时候,之所以没有看,是因为不喜欢王宝强。
装疯卖傻,是我认为的他的本尊,不算是表演。
因为无聊,刚刚看过,却在一字不落地读完片尾字幕后,流下泪来。
那么困窘的生活,潦倒的生活,肮脏的生活,穷欢乐的生活;那么抽风的树,好事儿的树,神叨叨的树,给人乐子却也被人鄙视遭人恨的树;晦暗的村落远景,打起架来的流水席,Kappa金链子的东北范儿,路口小面包里趴活儿的青年,膀大腰圆高分贝的高朋妈,借皇冠做头车的虚荣心,冬春之际化不干净的薄雪……这些就是我看见过,听说过,亲历过的活生生的存在。
树的哥哥在八六年因为流氓罪被派出所判刑——时隔二十五年,再看看这个罪,中学生都得进监狱——树的爸爸想要教训儿子,却失手勒死了他,这件事是树疯癫的诱因。
树联系工作,娶媳妇儿,却在亦真亦假越来越频繁的幻像里彻底疯掉。
疯癫前,低三下四,疯癫后,登堂入室。
所以估计,他也愿意自己疯。
没有谁活得不累——二十岁的小庄下井丢了性命;猖狂的二猪,被村长带着求树消灾——那一跪,保不齐是树的报复;贾总客气、耐心地听着村里有名的树大师让他用煤矸石炼原子弹的胡言乱语;表面风光的艺馨婚外情不断,家庭失和;三弟为了五万拆迁款和新房接走母亲,扔下哥哥;树握着艺馨的手说——“干着没意思,活着没意思”的时候,作为一个大家眼中的“彪子”,其实什么都清楚。
和媳妇在一起,让孩子生在新房里,连哥嫂都带着——活在自己的幻像里,也许比活在《新闻联播》里差点儿,但比活在现实里幸福。
树的疯,是对时代和现实的投降。
我们无能为力,我们无计可施,我们无可奈何。
那么多人说不喜欢,那么多人说没看懂,可能吧。
因为东北,你们不了解,不会试图去了解,不会客观去了解,也永远不会了解。
除了小姐,除了黑社会,更多的人们在东北的土地上像“树”一样尽力地活着,活下去,也许活得更好,也许永远不会……
小时候,村里有个精神病,被他女儿用链子锁起来。
那时我们常到他家门前的池塘里钓鱼,于是总会见到这个满面虬髯,黑乎乎脏兮兮的疯人在铁链子画成的圆圈里散步,他一手拿着烟,一手乱挥舞,嘴里七七八八的说些我们听不懂的话。
有一天,他竟然挣脱了链子,跑到我们学校来,大家见了都吓的四散奔逃,有些胆大的跟随他,见他进了老师的办公室,一向严肃的校长还到饭堂里找了个半块烙饼给他吃。
临走时,他在学校的公共黑板上画了一只颇为漂亮的兔子。
后来我知道,他原来是万恶新社会里一名光荣的教师,却没办法养活一堆儿女和老婆,回家之后常常打孩子和老婆,老婆受不住,跑了,然后他就疯了。
我常常想,在他精神崩溃之时,他是不是常常会念及曾经的那些美好:和孩子一起嬉戏,牵着老婆的手,跨过一个小水洼……如今疯了,倒好了,没有养家的辛劳,没有不如意的烦心,有的只是属于他自己的,我们都见不到的美好世界。
当树看着眼前那片连绵的村庄时,他放肆的大笑,他眼前见的,可能也大抵如此美好吧。
树的悲剧不是因为他是疯子,而是因为他没疯之前。
没疯之前,树是谁?
是树哥!
跳上面的就进城;坐上小庄的摩托车,就去和他喝酒;结婚的高朋,拉树哥去帮忙;三子虽然讨厌哥哥,在他受伤时送了钱,结婚时借了车;省城里教奥数的陈艺馨,也能被他拉着手,要唠唠嗑,甚至还带着他见了自己的小三。
这一切说明什么?
难道树就是那种任人耻笑,毫无尊严的窝囊废?
我不相信。
当得知陈艺馨回城时,树眼里流露出来的那种失落的神情,都让他在精神上高过于他周边人。
这就是小梅选择他的原因。
树的哥哥被他爸爸勒死了,因为犯了流氓罪(而我们现在都知道,80年代的流氓基本上都是思想解放者),在树的婚礼上,他的哥哥跳了一段热情洋溢的舞蹈,唱了一曲热情洋溢的歌,在如此不搭的情景下肆意狂欢的,其实不是树的哥哥,而就是树,是树的曾经。
曾经的树会说会唱会跳会笑,曾经的树无限风光。
但是,那个不见笑容,异常严肃的父亲扼杀了这一切。
是父亲吗,抑或是其他人?
如今,就只剩下耸着肩膀,摸着脑袋,叼着烟,歪歪的走道,不被人待见的树哥。
如果树的哥哥还活着,这一切又会是什么样?
活着没意思,这是树醉后向陈艺馨吐露的心声。
谁在有意思的生活?
是小庄?
二猪还是陈艺馨?
小庄死在矿上,二猪跪在疯子“树先生”面前求避祸,陈艺馨和老婆闹翻了。
在这样变幻神奇的土地上,树的哥哥死在了那个不苟言笑的父亲手里。
树的曾经啊,树的美好时光!
洞房时,小梅跨到树身上,而树却像被勒住脖子的哥哥,高潮与死亡同时降临,树随后就疯了。
在一切都向貌似的美好转变时,树疯了。
他在我们都见不到的世界里,享受他的幸福,那里没有俗世的烦恼。
活着有意思吗?
我不知道,也许疯了会有意思。
我本来对这部片子只是感受到表面上痛苦,人性的冷漠,社会的麻木,但我后来看了一个评论是说“我就接触过这种的边缘人,也害怕成为这样的边缘人。
” 我就突然想起我们初中有个男同学就是这样的,他就像树一样与常人不同但又没有彻底疯,我们都知道他有点问题但不会避开他,会和他交流或者是吵闹给东西,但我们是不会真的把他当朋友的,就像片子里那个有钱的二猪请他喝酒,但真的出事树在二猪面前说话,二猪是瞧不起他的,我们就差不多是这样。
大家都会叫声树哥,我们也是会叫那个同学什么什么哥,但都是把他当成个玩笑在叫。
有一些男孩子会看他是个傻子就拿他出气骂他打他。
但是他清楚这些都是在伤害他,可是他不敢做什么反抗,他还是会继续和那些男孩玩。
他也是自己有清楚到这一点,自己在被我们取笑然后跟着一起笑的同时,更多是苦难吧。
我还看一个影评说,每一个村子里好像都会有一个这样的边缘人,我便问我爸以前村里会不会有个这样的人,他说有啊,以前他们工作里就有个,虽然他有所谓脑子有点问题,但还是会给他烟抽和他吃饭与他聊天,但大家其实都是以取笑,逗笑出发点来对待他的。
没有哪个是站在他也是个“普通人”这个方面来和他交流的。
而且他们和树一样,不怎么清楚什么深层的人际关系。
只会本能地去让别人关注自己摆脱孤独,只会扮丑自己来让别人乐一乐,来吸引别人对自己的主意。
但其实乐过以后,有些人心里的那股恶就油然而生,觉得他就是个真的傻瓜小丑,去打他欺凌他侮辱他。
但他那半醒的脑袋让他知道这些人对他做的事意味着什么,最后还是一个人伤心难过痛苦,最后直至真正完全地崩溃。
就觉得这个片子,不仅仅讲的是贫困村里的现实,就觉得反应更多的是这种要疯不疯的边缘人物的内心世界,他们不是普通人,但也并没有像精神问题患者完全“疯”,他们还能正常生活在这个社会,对这个社会没有什么很大的隐患。
这就是最痛苦的,他有求生和追求温饱快乐的意识,但却没有正常人健全的体魄和精神。
他们在中间,没有丧失自理能力,但却被人隔阂,拼命挣扎,想证明自己,也想过普通人的生活,有普通人的尊严。
他们可能是天生的,但更令人惋惜的是那些被刺激被打击后天造成的。
这种社会的边缘人物,真的就像陷在沼泽里一样。
血色中人们不知道奔向何方,树先生也跟着迷失了自己。
社会变迁中的天朝,不知哪里的城乡结合部,没准就有这样一个蓬头垢面的人物,看的见的是他不稳定的人格,看不见的是他内心的悲伤。
当拆迁和所谓的开发使得国人一步步失去了故乡的时候,即使你叫树,同样也没有根。
整部电影,都像男主角一样高(mo)深(ming)莫(qi)测(miao),导演也是。
做为没有看过一点背景资料的观众,我被影片开始时王宝强的形象严重迷惑了。
这是一个什么样的人呢?
戴个眼镜,跟周边许多人都熟,还挺受尊重的样子。
我甚至一度怀疑是一个落魄民间不修边幅的高级知识分子,我还以为导演要表达地是一种理想与现实的冲撞。
一直到了最后三分之一,原来这货是个傻子,竟然真是个傻子!!!
我勒个去,导演这是在逗闷子啊,可惜是拙劣的逗闷子。
这让我想起了非诚勿扰(江苏卫视节目)中的一幕:有一期某个男嘉宾会魔术,于是那个长期站台的13号女嘉宾龚美琪(以无脑、整容而著称)说自己也会表演魔术,然后自己还要郑重其事地到台中央去表演,然后她拿出一个硬币放在自己左手(或者右手,记不清了)里攥住,过了一会儿,她说别的魔术师都是突然把硬币变到另一只手里,可是她不是,她是把硬币变到另一只手里再变回来,更进了一步,于是她摊开了左手(或者右手,记不清了),硬币还在!!!
竟然还在!!!
————————我靠,哥当时震惊了,心里不禁有各种s**t类的词组涌现。
这是魔术?
冷幽默?
可爱?
我不禁想问13号女嘉宾——是你弱智还是我弱智?
这个电影中莫名其妙的桥段比比皆是,王宝强突然莫名其妙地看上了哑巴女去相亲(就因为她长得好看?
)又莫名其妙地不乐意了(就因为王宝强是个傻子认识不清自己的定位?
)、莫名其妙地来到了长春(原来是去找老同学干活)、莫名其妙地在黑板上画了一幅莫名其妙的图(就因为是个傻子随意乱写乱画?
)、他同学莫名其妙的一段婚外恋(就是为了给王宝强返回故乡做铺垫?
)、王宝强又莫名其妙的给哑巴女发起了求爱短信(我还以为王宝强的才华要展现了,结果短信是常见的恶俗段子)、哑巴女竟然莫名其妙的答应了(从剧情看,哑巴女是很有独立思想的,对王宝强的爱意泛起最为莫名其妙)、王宝强与他三弟在结婚前莫名其妙的打了一架(就因为他兄弟没给他找到好婚车?
)、打架时旁边有火烧起后来又莫名其妙的消失了(我以为要有火灾且拉架的人似乎根本没注意到逐渐旺盛的火有蔓延的危险)、二猪莫名其妙的让王宝强下跪(就因为二猪横惯了,欺负傻子?
)、王宝强莫名其妙地猜中了断水的事又让二猪给他下跪(此时王宝强到底真疯了没有?
断水的事情就是偶然猜中了?
村里的人就因为这把他当神算了?
二猪就给他下跪了矿业公司开业也找他剪彩了?
)、莫名其妙的一段浓墨重彩的女上位性*镜头(哑巴嫁给王宝强就是为了借种吗?
这段镜头还特意与他童年阴影的镜头掺杂一起,请问导演你到底想说啥?
)——————太多太多地方,我觉得导演似乎是有话又说,到最后却是龚美琪的拙劣笑话。
我心目中的电影,是通过镜头语言以故事为载体表达思想的一种形式。
故事都讲的生硬、混乱,传递出的自然是馄饨。
可是,豆瓣上竟然有那么多的文艺青年,给出了高深莫测的评论,高深莫测的不仅仅是电影本身,还有写这些影评的豆瓣青年们。
这让我想起了老罗的一段话。
老罗说他们初中时读外国名著,他觉得一些名著并不怎么好,于是他的同学劝他:你不要想它怎么不好,你要努力想、寻找它好在哪里。
————那些给这部电影五星的影评者们,让我想起了老罗的初中同学。
如果说外国名著毕竟经历过时间的沉淀和竞争,留存下来的质量尚有保证,老罗的初中同学的理论还可以部分理解的话,这个电影又是靠什么获得这种迷信性的好感呢?
就因为它是什么上海国际电影节的什么奖的提名影片?
(原文发表于“耶米看电影”公众号)在很长的一段时间,华语电影市场充斥着一众没有营养的圈钱影片:各种综艺节目的大电影,没有笑料的喜剧片,或者单纯以流量明星为中心的无脑片。
以此为代价,让我们国内的电影事业停滞不前,落后欧美不说,还被印度、韩国赶超。
要知道,我们以前可是拍出《鬼子来了》、《霸王别姬》这些历史留名的牛X电影,而现在,越来越多的年轻人,会选择《寄生虫》、《三傻大闹宝莱坞》来进行一场电影精神之旅。
你也不能指责什么,因为这本身就是由市场决定的。
但是,华语片中也有意外的存在,偶尔诞生的一两部电影,也会技惊四座,成为话题中心。
今天耶米要推荐的电影,是由王宝强主演,韩杰执导的《Hello!
树先生》。
电影一经上映,就被《失恋33天》的巨大市场号召力所淹没,以至于很多人并不知道那个时候诞生了这部超越时代的佳作。
后来随着在线影视的普及,这部电影才重回大众视野,并成为很多影评节目的话题作品。
电影上映于2011年,单说时间恐怕让很多人觉得苍白无力,但如果说这一年还上映了《那些年,我们一起追的女孩》、《速度与激情5》、《哈利波特与死亡圣器(下)》等电影,相信可以回忆起来的事情应该不少。
树先生并不是一个超能力“患者”,也没有帅气倜傥的外表,惊为天人的才华,他游手好闲,活得失败,如同鲁迅笔下的诸多文学形象,是挣扎在社会底层苦苦求生的人。
他站在街上,你会视若无物,跟你讲话,则会敬而远之,这不是歧视,而是实实在在的社会百态。
所以电影在上映之后,不仅票房不如人意,口碑也两极分化,有人觉得电影很直白,就是在卖惨,也有人觉得电影很无聊,没有视觉特效、打打杀杀,还有人能看出电影背后存在一些深刻含义,却也是浅尝辄止。
直到最近,随着自媒体的兴起,树先生终于在树上被叫醒了。
但由于电影本身的高质量,以至于许多认真看片的人都惊呼看不懂,这激发无数阅片达人反复刷片,以一种视死如归的精神,来解密这部突然崛起的高赞电影。
综合而论,主流自媒体对“树先生”的解说,有如下两种判断:
耶米在刷了N遍电影之后,认为以上解读都是可行的,电影中给了足够多的线索来支持开放性剧情的延伸,这方面,编剧可以说是完全参透了一千个读者的基本准则。
上一部让耶米看得如此费力的电影还是马丁斯科塞斯的《禁闭岛》,荣格和弗洛伊德的精神分析引导,加上超现实主义镜头,让一个本来密闭的故事线变成了多重故事线的发散和想象,“是作为一个坏人苟且,还是成为一个好人死去?
”一部电影,两个截然相反的故事,在同一镜头下,悄无声息重叠汇聚,以至于结局,都变得不那么重要。
所以,当导演和编剧把观众当做高智力玩家的时候,他们就会在有限的时间和空间内,与观众玩儿一场烧脑游戏。
1、树先生的破碎人生树先生出生在一个普通农村家庭,在家排行老二,哥哥崇尚自由,打扮怪异,在那个年代被视为不安分子,弟弟则属于被宠爱的对象。
1986年的一天,派出所把哥哥当做流氓抓起来,树先生的父亲很生气,把哥哥吊树上打,并失手勒死了他。
当时的那一幕成为树先生心中永远的阴影,给他悲剧的一生埋下种子。
许多年后,树先生在修车厂修理汽车,每天除了钻车底盘烧电焊,就是在村子里四处闲逛。
当时的村子,正面临着经济发展,征地建厂的现实局面:矿业公司入驻,“太阳新城”安居房建成,每天被广播洗脑,承诺他们的未来十分美好,而这不过是提醒人们,要与旧时代道别,拆迁迫在眉睫。
只是树先生似乎并不在乎,他喜欢这样悠闲的生活:工作不忙、两三个朋友、还有一些不切实际的小幻想当个干部维持社会治安。
但人生并不是一帆风顺,一连串的事件,让树先生措手不及。
事件A:工伤树先生烧电焊弄伤了眼睛。
弟弟来探望,扔下一千元就走人,还抱怨他什么事也干不了。
修车厂老板来探望,不是为了抚恤伤者,而是当面辞退他,并索要门店钥匙。
受个伤生个病,便知人情冷暖,这话一点不假,树先生挣扎地活在社会底层,就如同荒野里的动物,恢复全靠自己舔伤口。
事件B:相亲树先生的相亲对象小梅是一个哑巴,她父母开了家按摩院,住在县城。
树先生热情而真诚登门拜见,小梅冰冷却惶恐一脸不悦,整个相亲过程,两个人都无法沟通,一个听不懂,一个不会表达。
当树先生跟媒人提及小梅“不会说话”想打退堂鼓的时候,媒人一句“小梅要是没有毛病,她能看上你啊!
”直抵树先生的软肋:他的条件太差,不会有人喜欢。
事件C:下跪在好友高朋的婚礼上,树先生被二虎羞辱不说,还被要求当着众人的面给他下跪,不然就要修理他。
二虎仗着有姐夫(村长)撑腰,全然把身边人不放在眼里。
在树先生仅存的一丝尊严下,他到了人少的地方,才扑通一声跪在二虎面前,并蜷缩成一团,软绵绵如同一滩泥巴,当他被搀扶到床上,一句“活着没意思”就正式揭开他精神世界崩溃的序章。
至此,树先生的人物形象已然立体丰富:他自卑,却又乐观,他偶尔骄傲,人却善良,他想要有朋友,身边人却视他为玩笑,他渴望亲情,却无时无刻不被亲人伤害。
这是一个怎样的世界啊!
树先生的身上,承载了太多太多负能量的产物,即便如此,他还是一脸笑容,面对每一个恶语相向的人。
这里面,有阶级分化,也有社会歧视,但更多的,是冷漠和冰冷。
于是,影片中,他紧紧握住亿馨的手,希望他能带自己逃离这片苦海,但亿馨却不声不响离开,根本没把他放在心上。
2、迷宫深处的隐晦钥匙这部电影的晦涩之处在于:你无法确认影片中进入树先生臆想世界的时间点。
关于这个问题,网上有多种版本解读,但耶米今天有自己的见解可供探讨,在进入正题前,我们需要思考如下几个问题:
让我们来一一解答:解析a:树先生不仅疯了,还疯得彻底。
【论证】树先生在最后时刻看到小梅的幻象(小梅是哑巴,却在那个时刻可以说话),导演为了佐证事实,还安排第三方视角(面包车司机),能看到树一人走路向前,但在树的主观视角,小梅始终陪着他。
解析b:树先生上树分两个阶段,一是精神层面,二是现实层面。
【论证】树先生的人格一直不稳定(影片中有多次台词暗示),但在新婚前夜,弟弟对自己的殴打让树一度迷茫,陷入自我意识领域,开始对现实世界进行否定,并希望死去的哥哥可以来拯救自己,所以这也就是树先生精神层面爬上树的时间点;而新婚当天,由于树先生释放了自己的精神世界,开始映射并影响现实世界,使得他对于现实世界的真实性发生动摇,哥哥和父亲,这些死去的人频繁出现,使得他在洞房时刻竟然回忆起童年的阴影画面,哥哥被勒死的绝望挣扎,树先生接受不了,才正式爬到树上,这是第二时间点。
解析c:臆想中包含有梦境,梦境里可以拆分出臆想。
【论证】这是树先生臆想世界对现实世界的入侵,主要讲述的就是他的人格逐步崩溃的过程,所以很多镜头既有梦境的荒诞,也有臆想的魔幻,比如在火堆旁勒死父亲,就是梦境和臆想的结合;影片后半段的超现实事件频频出现,是因为我们都被导演的镜头带入了树先生的臆想世界之中,所以会有很多不合逻辑的细节出现。
此时,让我们再回到影片最隐晦的部分:时间点(钥匙)。
在文学创作的过程中,作者往往会给读者留后门,通俗称谓彩蛋,因为让人废寝忘食去研究自己布置的迷宫特别有趣所谓深藏功与名,就是此般道理。
树先生的独白是很容易被忽略的细节之一,因为有了这一概念,就意味着部分剧情是以第一人称的主观描述展开的。
①“我总是梦见我爸”(6分52秒)影片开始不久就进入了树先生的独白,这里暗示,我们所看到的场景和描述,都有极强的主观因素,而梦见爸的场景,则表明树从小就有心理创伤:父亲披黑大衣勒死哥哥,自己只能袖手旁观。
一种无力感和对世界的惶恐不安,早已在树心中萌芽。
②“每次看见小庄,我总能想起我哥”(12分24秒)此时的树先生意识还很正常,自己有工作、有朋友,生活过得去,整体也没什么烦恼,无外乎一些人的嘲笑,他都习以为常,毕竟明天还将如此。
③“活着没意思”(32分29秒)在树先生经历了事件ABC之后,工作丢了,相亲不如意,尊严全无,可以算得上惨不忍睹,他待世人真诚,却被回应以谩骂和嘲讽。
这里,是树先生现实世界开始崩溃的时间点。
④“爸”(38分16秒)亿馨本来是树先生对于希望的一次尝试,然而,儿时的玩伴早已面目全非,一种高高在上的姿态和对树先生的不屑(觉得他穿着邋遢)。
希望破灭,臆想世界开始入侵现实:推门而入的父亲,还有扭曲的钟表。
⑤“救救我”(51分43秒)弟弟把树先生最后的尊严摧毁,还把他的人格践踏得体无完肤。
他终于崩溃了,现实世界对于他而言是苦难、是绝望。
于是他向自己的臆想世界求救,换来的便是意识对现实的全方位入侵:此后的剧情就是幻想与现实交融,并逐步进入树先生的臆想深渊。
3、魔幻笼罩下的现实主义
影片后半段,当树先生的现实世界变得支离破碎,臆想世界占据主导的时候,一场魔幻现实主义的狂欢便开始上演:未卜先知小庄遇难,预言二虎会有麻烦事,提前告知村里会停水……现实和想象的边界模糊不清。
以至于初次观影,你会觉得真的是树先生的任督二脉被“打”开,成为传说中的神算子。
然而客观事实就隐藏在一闪而过的镜头中:树先生爬在树上疯疯癫癫,一个人对着空气自言自语。
小梅忍受不了这一事实回了娘家,母亲和弟弟搬进了新房,树先生则被自己的亲人和朋友遗弃在旧时代的牢笼之中,任由他挣扎、生存和毁灭。
树先生最终放弃了现实,沉浸于荒诞的臆想世界,因为在这里,他可以决定所有人的命运,可以获得生而为人的尊重,甚至可以和矿业公司老总一起剪彩、畅谈未来。
他既是树上的疯子,也是“现实”的大仙。
这是最为无奈的选择:当你改变不了世界,也改变不了自己的时候,就只能依托臆想,苟延残喘。
天空一片血红,人们急匆匆朝着生来就确定好的方向奔忙,树先生却失去了方向,一棵树成了他唯一能抓牢的根基。
总体而言,《Hello!
树先生》是国产电影中不可多得的佳作,它的现实意义以及隐喻价值可以秒杀很多同类型电影。
一个被时代遗弃的人,沉浸于自己的臆想世界寻求安慰,这不可谓是对现代社会的控诉和反抗,但生而为人,就没有简单可言。
借用电影《七宗罪》的台词:“世界如此美好,值得为之奋斗。
我向来只相信后半句。
”
以前看中国的所谓“大片”时,时常感叹为什么没有导演来关注我们当下的社会。
这是一个急速发展、变化中的社会,人们的价值观在对物质的追逐中发生着扭曲,而贫富的两极分化则让这个社会每天都在产生着新的矛盾。
矛盾,从来是影视乃至文学最好的素材,中国的导演们不来开发这片“宝藏”,可惜了。
直到我看到了《Hello!
树先生》这部电影,我开始相信这片“宝藏”正在开始被发掘。
有人说这部电影是超现实主义,更有人冠以魔幻、荒诞的标签,而在我看来,这部电影是真正的现实主义,甚至现实得近乎残酷。
很多人看完之后说看不懂——这很正常,因为导演并没有采用平铺直叙的方式,而如果你再看第二遍,第三遍,就会发现很多你之前没注意到的细节,通过这些细节或许可以让你豁然开朗。
影片的开始,树哥出现在树上。
很多人以此为由认为整部电影都是树哥的幻想,这种说法显然是站不住脚的,接下来出现片名后,影片才正式开始。
在影片的前半部分,导演刻画了一个有些邋遢、堕落的农村青年形象,虽然与村里的“有为青年”们相比差了不只一个档次,但毕竟还算正常。
他想保住修车工这个生计,无奈老板因为他眼睛受伤两千块钱就把他打发了;自家的地被村长的小舅子二猪占了,他也不敢吭声,甚至幻想到对方的公司去上班;好友小庄把二猪的车蹭了,本来想当个和事佬,没想到这最后一点自尊也没留下……虽然都叫他“树哥”,但他知道自己在别人眼里什么都不是。
他的生活在遇到小梅之后发生了变化。
最开始,小梅的美貌让他心动,在得知她是聋哑人之后,树哥内心很纠结,但他很快下定了决心,追向面包车和车上的小梅……为了第一次与小梅的正式见面,树哥特意去配了一副眼镜,这幅眼镜与他鸡窝一样的头发和邋遢的衣着搭配在一起,看起来很是滑稽——自然,这样的形象在小梅看来也没什么好感。
他们之间的感情一时没了下文。
高朋的婚礼。
新郎新娘从车上下来还不忘拿树哥开涮,二猪因为树哥踩了他的鞋还狠狠推了树哥两下,树哥只能装作无所谓。
酒过三巡,树哥仗着酒壮胆,终于和二猪提出了占地的问题,谁成想二猪根本不把他放在眼里,几句口角过后,双方起了激烈地冲突!
因为二猪的步步紧逼,树哥终于败下阵来,他自知自己根本不是二猪的对手,如果继续硬撑,自己只能吃更大的亏,于是,树哥给二猪跪下了……虽然有陈艺馨在一旁安慰,但树哥说出了“活着没意思”这样的话。
在高朋婚礼上受到的屈辱给树哥的心理造成了极大的伤害,如果说之前树哥在村里还有一丝自尊的话,这次当众受辱已经让他在村里颜面尽失。
他选择了逃避,同时也为了找口饭吃,他去省城投奔陈艺馨。
开办补习学校的陈校长生活很是滋润,还在外面沾花惹草,但终究纸包不住火,她老婆与他发生了激烈的冲突。
在陈校长家庭不和的时候,树哥却收获了他的爱情。
“你知道吗?
当我们相视的一刻,就是这世界最美的瞬间,就算给我个村长我也不当”——这是树哥发给小梅的第一条短信。
短信虽然不长,却透露出很多信息:首先能写出这样的文字,说明树哥也受过教育而且小有文采,其次,“给我个村长我也不当”又显出他调皮的一面。
小梅在知道是树哥发给她的短信后,回了一个“哈喽!
树先生”——虽然只有短短只有五个字,却让树哥心里乐开了花,他知道,看来有戏!
小梅叫他“树先生”,有调侃的成分在里面,而小梅愿意与他交往,树哥的第一条小有文采而且俏皮的短信功不可没。
请注意,这是片中唯一一次出现“哈喽!
树先生”这句话,而这句话也是影片的名字。
我觉得电影叫这个名字也是有深意在里面的,毕竟看到这句话是树哥在片中为数不多的发自内心微笑的时刻。
寄人篱下的日子不好过,更重要的是爱情的召唤,树哥打道回府了。
第一次约会的气氛比第一次见面时轻松多了(注意这一段女主角的表演细腻而到位,让人佩服)。
双方为数不多的交流让我们更清楚地认识了小梅这个人。
“结婚是我的事,为啥要先跟我爸妈谈”,“让别人决定你的命运,那不可悲吗?
”——小梅虽然是聋哑人,但作为衣食无忧的城里孩子,她同样有着独立的个性。
双方的结合固然有互相迁就的成分在里面,但小梅愿意嫁给穷困潦倒的树哥,更重要的是看重他真诚的一面。
有人说小梅熟练地点烟说明她以前有不良嗜好,而在我看来,最起码她拿烟的姿势就是不熟练的。
更有甚者,有人说小梅在盲人按摩店里可能做过“小姐”,这更是无稽之谈了。
按摩店是小梅的父亲开的,应该是在家里拿出了一部分空间对外营业,而且注意看的话,树哥第一次去拜访的时候还可以看到另外一个按摩师(看动作也是盲人)从后面卫生间里出来——这一切都说明这无非是一家养家糊口的按摩店罢了,绝不是某些人想象的那样。
“就把你的命运交给我吧”,不是豪言壮语,却让我们看到了树哥男人的一面。
小梅的一句“傻样儿”,宣告两人将开始新的生活!
树哥的婚礼筹备紧锣密鼓地进行着,树哥让三弟把他老板的“皇冠”借来当婚车。
这里需要分析一下树哥与弟弟的微妙关系。
弟弟在城里打工,养活自己完全没有问题,需要时还有能力接济一下家人。
但通过片中为数不多的几个镜头可以感受到弟弟对家人尤其是树哥并没有太多感情,树哥住院时弟弟给过一千块钱,后来树哥相亲又给过他一些。
弟弟对树哥不能挣钱却总向他要钱已经有些反感,但碍于兄弟情面却也不好撕破脸皮,这次只借来帕萨特当婚车也算是一种无声地抗议吧。
树哥得知弟弟没借来皇冠,有些醉意的他骂了人。
是啊,在这个世界上,树哥能依靠、能骂的恐怕也只有这个弟弟了。
谁料想弟弟也早已憋了一肚子火,竟骂树哥“吃屎了吧你”。
树哥的自尊心再次受到严重打击,在酒精的作用下他先打了弟弟。
火光在家中熊熊燃起,兄弟二人厮打起来……肉体上的伤是次要的,连弟弟也与自己撕破脸皮,树哥刚因爱情滋润稍稍好起来的心理防线终于彻底崩溃。
树哥神智恍惚中仿佛又看到父亲燃起了篝火,他悄悄接近,将父亲按倒在地死死掐住。
父亲的形象在树哥的心里被彻底撕碎,但树哥的人格也因此彻底地分裂!
影片中父亲和大哥的形象始终是一条随着情节发展的暗线。
影片一开始就说明了哥哥是因为86年被派出所当流氓抓起来,被父亲吊在树上失手勒死了。
这一童年的阴影一直伴随着树哥的成长,也可以看作是树哥最后人格分裂的基础。
影片开始时树哥眼睛花了,远远看到仿佛父亲在点起篝火;在陈艺馨学校的黑板上乱画,父亲板着脸的面孔也会忽然出现;现在,树哥与父亲正面交锋了,并把父亲的形象撕碎。
接下来树哥脑子中出现了大哥和“嫂子”的形象。
县文工团,那个年代特有的名词;大哥的发型和喇叭裤有着鲜明的时代特色; 《冬天里的一把火》更是八十年代红遍大江南北的歌曲。
这是树哥的幻觉,却也是小时候他的亲眼所见。
树哥已经疯了,但婚礼还要继续办下去。
这里可能也是对影片理解有巨大争议的地方。
从此处开始如果全部理解为树哥的幻觉也并非毫无根据,但笔者更倾向于认为接下来仍是现实中的事情。
片中的每个人,除了树哥都没有什么明显的异常。
其间穿插着大哥和嫂子的“出现”,大哥对他吹了一口气,树哥仿佛就又来了精神背起小梅就走,这恰恰说明树哥处于时而清醒,时而迷糊的状态。
雪地里背新娘那段,缓慢的镜头和厚重的呼吸声更是一个“迷糊”中的人的状态。
新婚之夜,树哥继续“迷糊”着,小梅主动上来才完成了交合,但树哥却是在本能地进行着排斥,父亲、大哥的形象反复出现,树哥仍然没有摆脱儿时的阴影。
树哥漫无目的地在村里游荡,他的言谈举止已经完全是一个疯子的形象了。
小庄遇到矿难,村里因采矿而停水,其实都是确实发生过的事情,树哥能“预测”这些事情的发生,不过都是树哥的回忆与想象,亲身的经历与回忆纠缠在一起,他将自己放入到过去的情景中,想象着自己成了能预测未来的“大仙”。
现实中小梅不堪忍受这样的生活回了娘家,弟弟也带着母亲搬到城里去住了,只剩下了树哥一人还留在家里。
村长,二猪,瑞阳矿业的秘书先后来找树哥算卦,这是树哥的进一步想象,因为他要在自己的梦里获得从未有过的自尊。
13月18日早8点准时开业,参加开业典礼,煤矸石造原子弹,抢先登陆月球,这些都是树哥的呓语,影片中树哥在树上的傻笑更是明确无误的告诉了观众。
树哥与人们随波逐流地奔向“太阳新城”,但红色的画面却更像是世界末日一般的景象。
影片最后,小梅回来了,肚子里还怀着他的孩子,他们手牵手走向他们的新家。
但这仍然还是树哥美好的想象,也许,活在自己想象的美好生活中是他最好的归宿了……
和《最爱》一样走农村魔幻超现实路线,诚意可嘉露野心,交代不足显混乱,但这种藏智露拙的荒诞不是很可爱吗,至少能让我兴致勃勃地看下去。
不理解这电影!
6.9/10,演得好,人物好,但我看完觉得浪费了一个半小时人生,既没有娱乐,也没有触动,我已经是中年人了,我的生命很宝贵。
树,本应寓意着绿色的生命、勃发的生机,可电影里的这个树先生,正如东北冬天的树一样,孤零零、光秃秃地伫立在沉默的黑土地上,生活就像雪,看似光明纯洁,却不容分说地把一切都覆盖在寒冷和绝望里。王宝强贡献了从影以来的最佳演出,绝对是影帝级的,当之无愧。
这绝对是8.5分以上的片子啊,能写出这样故事的严肃文学作者,国内没几个。
韩杰若能一直坚守住这骨子劲,必成华语电影的一面旗帜。
别跟我说你想表达什么。
网上的背后阴谋论真是屌爆了,,,能说成这样子
wtf
在搞毛啊
不知为什么@老晃微博 认为王宝强应凭此片拿影帝,明明是讲吉林的故事宝强兄还是那嘴含混不清的河北还是河南话,演员不需要为台词做功课的吗?连贵州人何洁的东北话都比他像回事
前半段是半遮半掩高保真的当下中国乡镇,尤其是北方底层破败人文生态的白描,埋好了超现实意识流的种子;后半段突兀的拔地而起,直接换了视角双空间飙进,这片子打着聪明的精细算盘打算轻度戏拟库斯图里卡,狂喜的大地,但也没忘了往当下颓败世界扎个猛子,但终究打造出来的文艺效果却靠近脱力系。
不觉得表演功在王宝强,那个走路的姿势恐怕是导演明确要的。后面其实是魔幻得不够,而不是任性得太多。
如果你不喜欢这部电影,那你的生活或许很幸福,也是好事
第六代的根,从努力融入到自我封闭的弧线中,走马观花地批判了社会结构和人际关系,本质上只是《小武》的余音。
如果不是中国电影,在我看来就这样一个逻辑混乱、艺术形态不伦不类的文艺片肯定及格不了。片长不是借口,全半段大量日常生活看似闲笔浪费了太多时间,后来的发疯线含糊不清,爱情线更是说来就来,就连演员表演都显得用力过度。导演想说的太多了,结果都没说清楚,好在一切言之有物,值得一看!★★★
80年代青年人的娱乐与时髦被上一辈视为离经叛道,太过于沉重的时代和家庭苦难压在树的身心,他的手总是习惯性地朝某个方向伸展,却总是局促而无所适从,从未能舒展开。村里的同辈在时代的浪潮中以各自的方式上岸,唯有他游手好闲,以“待会有点事”遮掩无所事事,看破人人招呼而无人在乎的真相,屈辱地配合着周围人的优越姿态。吐露“活着没意思”的心声,但仍不放弃对幸福的追求,却在最接近幸福的大喜之日受到最极致的羞辱,以往的“精神胜利法”再无法佑护他,他终于看清了哥哥的脸,也终于无需清醒地看这个将他抛弃的时代。树哥-树先生-树先生,从村里人的调侃到情人间的浪漫、诗意、亲昵,再到疯癫后的曲线救国,树活一张皮,人争一口气,成为神算子的树等来了村里人的尊重,吊死哥哥的同名之树却枯死,时代向前迈进,人性与生命却在衰亡。
拍的略混乱啊,前面是半贾樟柯式半商业式的纪实主义,后面就成了中国的魔幻现实主义了??看到最后也没明白个主题,导演意图也表达不出来
相当文艺,相当重口味。。。。
超现实,加一星