商道

如果《商道》电视剧和小说，里面的大部分故事都是真实的话，那么林尚沃可谓是商业街的大佛。

格局决定结局，林尚沃小小年纪就精通汉语，在清朝商人与韩国商人做买卖时，担任小翻译，赚取零花钱。

本来林尚沃沾沾自喜，觉得自己还小有能力，没想到被他母亲呵斥，不许再赚这些小钱，要以自己的宏图大志为准。

成年后的林尚沃，饱读诗书，学问渊博，不过倒没成为一个精致的利己主义者，看见不公平拔刀相助，敢于直言。

虽然困难重重，还是跟随父亲，希望帮助父亲完成他的志愿。

林尚沃眼里能看见人，也能在自己的能力范围内，甚至突破自己的舒适圈去帮助人。

但是也不是老好人，随着他逐渐在商界打拼，人生阅历的增加，不被别人占便宜，守住自己的边界。

林尚沃在沉浮之中，一次次沉着冷静的应对了人生的大危机，财富也一次次如滚雪球越滚越大，获得的人心也如潮水般越来越汹涌。

如果获得的是不义之财，最终也会陷入不义之中。

松商大房朴周命，还有郑治寿就是最大的代表。

通过恶意竞争，买卖做空，贿赂权贵，这些都是不义的行为，能赚取一时的利益，却失去永久的人心。

唯一能长久信任且有用的，只有人心。

那人心又是什么呢？

人心是爱，是美好，是温暖，是正义，是道德，是利他，是关怀，是忠诚，是所有你能想象的到的一切美好的品质。

确实是精品电视剧，能学习到很多做人做事的道理。

韩剧《商道》。

韩国商人林尚沃的故事。

剧中反派是郑治寿。

1、林尚沃初次对郑提出异议，是因为郑作为“大商团”的代理人，竟然与小商小贩争利。

自古以来，虾有虾道，蟹有蟹道，所谓王者，不会贪图小利，而是与同等量级的对手竞争。

郑对他的主张不屑一顾，郑觉得“以本伤人”，无可指责。

例如大车撞小车，是小车太蠢，不会绕行。

2、郑治寿在洪得柱门下经商，后出卖恩主，投靠另一财团。

虽然他搞到洪家破产，但却对洪女美今有情。

他派人把米悄悄送到洪家门口。

预到米尽，再派人送。

虽然关心她，但却无法送她衣物或首饰，因为怕被人识破，估计会扔掉或唾骂他。

一个人为了自己的成功，连心爱的人一并葬送，这叫成功吗？

3、林尚沃不幸沦为奴隶，逃跑。

在逃跑途中，遇到女奴，虽知会增加他的负担，仍然协助她一起逃跑。

他们最终在异乡安身立命下来。

这种“眼见我要死了但能救一个是一个”，比那种“我都要死了别人管他娘”实在帅多了。

故女奴爱上了他。

4、林尚沃在行商过程中，为一个青楼妓女赎身。

他用自己没有权限动用的钱来为她赎身。

她刚被卖到青楼，只要有人救她，她就可以重新做人。

她很美，但他救她不是为了跟她成亲，而是联想到自己“也有需要帮助的时候”。

他因无法向上级交代钱的缺口，而被上级逐出商团，在外头当了好几年的流浪汉（打零工）。

即使如此，他也没有解释自己“用钱做了好事”。

大概在别人眼中，一个穷人是无权慷慨行侠的。

即使解释了，也不会被原谅。

林尚沃总是遇到困难的人，帮助困难的人，这些弱者，后来或成了他的助力，或成了他的朋友。

他曾爱上竞争对手洪家的养女朴多宁，但因洪父坚决反对，无法成偶。

虽然他后来另结婚事，但却对初恋坚持关心到底。

当洪家破产，他也帮着把洪家被骗被夺的钱讨回，即使不能，也要挽救损失，让洪家再起炉灶。

即使一生只能跟她做知己，他也不会放弃帮助她。

而别人多半会说：太痛苦，我不想再见到她了。

郑治寿则是把别人都当作工具，如果情势有变，对方失去利用价值，就能抛则抛。

他的负担越来越轻了，或者说，他根本就没有重心，如断线风筝一样。

后来林尚沃指出了郑治寿大起大落的空虚，他隔天就自杀了。

并不是林诅咒了他，而是他回顾自己，他没有珍惜任何人，也没任何人留恋他。

而且生意上也一败涂地。

他根本找不到什么美好的东西可以温暖自己。

虽然他平时就是个让人寒心的人。

但他也会有一种渴望，此时发现不管用什么精明诡计，都无法拿到他渴望之物。

于是他就自杀了。

他所渴望的，正是他所舍弃的。

是他一生得不到的东西。

他也无法放下自尊牺牲一切代价去挽回那种“美好的回忆”。

他觉得他失无可失（早就失去了）。

死就死吧。

电视剧呈现了非常真实的朝鲜。

看得很快，电视剧为了打造林尚沃神话形象把爱情拍的太唯美了些，个人不感冒全数跳过。

最后五集看了分集简介。

很多人拿胡雪岩和林尚沃来比较，个人觉得没法比啊。

朝鲜朝廷当时依附商人来收取税金维持朝政，林尚沃一人就顶了三分之一的财税。

大清的税源就复杂广泛得多。

胡雪岩后期遇到的叛乱时局也比林要复杂得多。

韩剧里的正剧不多，这部是为数不多的作品。

所传递的商业精神还是很值得称道的。

如果你看过《天道》，并且觉得《天道》这部剧非常经典的话，那我强烈建议你一定要去看一下在韩国也同样是经典之作的《商道》这部电视剧。

实话说，我不喜欢看电视剧，因为总感觉太浪费时间，而且我这人有强迫症，属于一旦看了第一集，就必须要看完才行的主，所以我就更轻易不看电视剧了。

《商道》这部剧是我非常认可的几位大哥级人物强烈推荐我看的，说是非常适合想干大事的人看，一听这话，咱能不看吗？

这部剧我刷了两遍之后，整理出来了一份经典台词和观后感。

如果说《天道》是把倚天剑的话，那么《商道》就是一把屠龙刀，真的是大巧若拙。

感兴趣的朋友可以先抽出几分钟时间看看这篇文章，足够吸引你的话，就去看看这部经典之作吧。

关键词：忍耐、坚韧、感恩，忠诚，善良，人心、大度、不忘本。

经典台词：所谓的做生意并不是赚取金钱，而是赚取人心。

并不是要获得利润，而是要获得人心。

赚取人心获得人心，这就是做生意。

到了那个时候，金钱自然随之而来。

像你现在这样拼死追逐金钱，就是钱的奴隶。

如果号称在朝鲜商界，呼风唤雨的你的财富是用谎言累积而成的，总有一天，它会像建在沙堆上的房子一样，毫无力量的整个瓦解。

我手中握的是千把剑，但是你的手中只有一把剑，我手中的千把剑，可以用来救人也可以用来杀人，但你手中的一把剑只是杀人的杀人剑。

必须带着千把剑度过的人生，为什么只要带着一把杀人剑度过呢？

天底下有很多事情，必须要用这一千把剑使它更顺利，你为什么要用这一把杀人剑毁掉自己的人生呢？

如果丢弃你手中的那把杀人剑，你就可以获得千把可以救人的剑的时候，你就能够抛开在你心中燃烧的如同恶魔一般的怨恨。

可以让你调试心境的地方并不是寺庙，而是在市集，并不是只有山上的寺庙才有佛啊，不论是市集、客栈、甚至烟花柳巷都有佛。

你是个生意人，只要在市集完成你的商佛就可以了，你回到市集去寻找可以救人的千把救人的剑。

财上平如水，人中直似衡。

财物其实如同水一样。

水虽然可以暂时堵住，但是没有办法将它永远占为己有。

如果为了将水占为己有而堵住，这些水就会发臭。

财物其实也是如此。

掌握在我手中的财物，只是暂时停留在我这里而已，而且人一生下来也没有所谓的富贵、贫贱的差异。

即使暂时借助于名誉，身着丝缎衣服，但是一旦脱掉它，还是会回归于一个平凡的人。

如果是生意人就要懂得在干旱时卖木屐，在梅雨季节卖草鞋。

观察是不是具有远景，这似乎是做生意非常重要的原则。

危机就是转机。

人生本来就是残酷的，哪有时间哭哭啼啼的。

一个真正的生意人，要知道什么时候该退出。

光是等待无法达成任何心愿，我要自己去争取。

在你利用封箱送风的时候，先要将心中的怨恨全都丢入火中，掏空你的思绪，掏空你的心，抛开所有的怨恨，到那个时候我就可以传授你成为铜匠的方法了。

你太一板一眼了，一个像样的生意人，一定要能屈能伸，该屈的时候屈，该圆滑的时候就要圆滑。

如果太过僵硬，还没把东西卖出去就已经断了。

岁月就是一帖良药，如果要治愈你心中留下的伤口，除了岁月之外，没别的特效药了。

将对方的缺点掌握得一清二楚，也是一种生意手腕。

毫无能力的我可以成为江商都房，那是因为我可以顾得了我的饭碗。

只靠单独的能力，绝对无法成为大生意人，一定要懂得如何用人，才能带领像松商这么大的商团。

如果要做生意，必须要具备商才，要懂得做出正确的判断，也要有卓越的随机应变能力。

我认为先取得他人的信赖才是做生意的基本，如果我不能够靠自己取得都房大爷的信任，这种推荐函又有什么意义呢？

做生意就是做人。

虽然说我已经跨了，但是生意并没有白做。

小财富可以靠努力来获得，但是大财富是上苍所创造的。

对我而言，上苍就是权势，一个生意人如果过于依赖权势，可能身败名裂，跟权势保持距离又不能成功，不懂得如何运用权势的生意人，无法成就很大的财富。

小的认为对商人来说，权势是不可近不可远的东西，小的虽然不会和大人刻意疏远，但是也不会过于亲近。

小的知道，没有了权势，就没有办法做大生意，但是小的认为和大人保持一定的距离才是让大人活命，也是让小的活命的一种方法。

小的不会为了得到大人的特别关照而做不当的交易。

但是如果小的真的用了钱，那么，那是身为商人，为了让朝廷的事更加顺利而表达的忠诚。

小的说过不会和大人进行所谓的私下交易，但是愿意为朝廷的事尽一份心力，当今因饥荒和天灾到处都是游民，朝廷的国库也已经见底，所以在救济饥饿的百姓上，遇到了相当大的困难，只要是救济百姓的事，无论大人在上面写多少，小的一定会承担的。

观后感：林尚沃少年时谨从父命学习汉语，原本打算通过译科走上译官的道路，但是由于遭遇松商大房诬陷而背上大逆罪名被判罚流放为官奴，他的父亲也因此被斩首。

服刑期间林尚沃数次逃亡，最后一次正值朝廷大赦，从而获释。

获释的林尚沃投奔了义州的湾商，由于他具有超众的经商头脑和惊人的意志力，得到湾商都房洪得柱的重用。

在与松商的竞争中，湾商失利破产。

林尚沃卧薪尝胆依靠“获取人心而非获取利润”，最终使湾商重新崛起并成为新任湾商都房。

由于林尚沃“以人为本”的经商战略，使得湾商在民间的口碑与日俱增。

林尚沃又进入政界从县监做起兴修水利体恤民情，直至升任尊贵的堂上官。

至此林尚沃成为了名副其实显赫的红顶商人，湾商也接替松商成为整个朝鲜商界的领袖。

林尚沃在随后的经商中经历了众多的磨难和考验，但他始终坚持自己的信念，一生的风雨坎坷也让他释怀了人世间的完满与不完满之道，老年时一把火烧掉所有的欠款借据，打开粮仓分发粮食，恩怨一笔勾销，回归田园，怡然自得，终其一生。

《商道》既是从商之道，更是人生之道，从林尚沃身上我有几点感触非常深。

每个人都可以灵活选择或者变更职业，但必须要坚持自己的人生信念。

正如林尚沃虽然放弃译科而选择从商，但他自始至终坚持自己做人的信念，并将其践行到商业当中。

人应该积极准备、待机守时。

机会都是由自己创造出来的，当各种素质和能力被积极培养之后，机会自然会随之增多。

正如林尚沃日后经商中的左右逢源，其实与其早期的丰富履历是分不开的。

忍耐是人生的必经之路。

正如林尚沃在成功之前经历了众多磨难，甚至数次起死回生，才会积累到足够多的经验和能力。

中国有句古话叫：“天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，增益其所不能”，其实讲的就是这个道理。

获得长远人心要比获得近期利益更为重要，因为只有人心才是最长久的保障。

正如林尚沃不惜广散钱财救济求助之人，以及给与处于劣势的外地商团以生存发展的机会。

经商要有自己的底线，不能违背经商的道义，不做伤天害理之事。

林尚沃善于笼络人心，感动人心，正是因为他的这些人格魅力，才有那么多的人忠诚的追随于他。

林尚沃虽然是一个商业天才，但是他之所以能取得巨大的成功，除了个人的能力和魅力之外，最重要的其实还有两点，第一是因为他选择了一个非常好的平台——湾商。

第二是在他的成长过程中，他有三个非常好的人生导师，在不同的时期对他言传身教的指导作用非常大。

林尚沃的第一个人生导师是他的母亲。

他的母亲是一个非常伟大的母亲，在他遇到困难的时候会默默陪伴在他身边，在对林尚沃的教育中秉承不干预，不责备。

在他升官发财之后也没有放下自己手头的工作，因为她母亲非常清楚自己想做什么，最后也是利用自己工作赚的钱做了大善事。

从林尚沃的母亲讲的一段话可以看出来她是一位非常有智慧的母亲。

他的母亲开了一家饭馆，说：“卖了十多年的盐，当时只要能卖掉一大袋，就可以糊口了。

但是自从卖汤饭，有机会摸到钱，才发现人的贪念是无止境的。

钱是祸水，为了做生意，不断地追逐金钱的话，一个不小心就会搞得让自己眼盲、耳盲、心也盲了”。

林尚沃的第二个人生导师是湾商的创始人洪得柱。

洪得柱虽然是朝鲜第一首富，却依旧每日只吃酱油拌饭，从不乱花一分钱。

举一个电视剧中洪得柱对林尚沃言传身教的小片段吧。

虽然只是一个缩影，但足以说明洪得柱对林尚沃一生的影响是最大的。

在经商的过程中，洪得柱始终拒绝给朝廷的贡人行贿，因而无法卖掉丝绸。

洪得柱对林尚沃说：“我把你找来本店担任书记，不是要教你做生意的手段，我是要你学习做生意的道理是什么。

所谓的商道，不是别的，只要了解到做人的道理，这就等于遵守了商道。

以做生意为借口，以获得更多利益为借口，以想要赚钱为借口，因而违背做人的道理，这就不是一个真正的生意人。

”交易谈不成的时候，这期间手下人劝说目前形势紧迫，只要进行这一次就行，洪得柱却说：“只要我们这一次，就这一次，那才是问题。

从做生意开始到现在，我不断地面临这样的诱惑，但是我始终都没有动摇过，如果因为这么一点点的困难而违背原则，那叫什么原则？

”这其中的道理，也是在教给林尚沃做人的信仰问题。

林尚沃也是始终感恩并且忠诚于给他提供平台的湾商，感恩忠诚于他的导师洪得柱。

在他后来有了能力东山再起的时候，他想到的并不是为了个人利益另起炉灶，而是重振湾商，找回他曾经的导师回来重掌湾商。

可以说洪得柱最大的成功就是经营了人心，得到了林尚沃这个人。

林尚沃的第三个人生导师是他的师傅石崇大师。

在林尚沃走出师门的时候，他的师傅石崇大师给了他三个锦囊，嘱咐在他走投无路的时候，才可以打开，或许可以保住性命。

第一锦囊：死。

林尚沃在与中国的人参贸易中，面临着商人的联合抵制，没有随波逐流的降价，在最后关头取得了定价权的主动，他明白了石崇大师的用意：置之死地而后生。

第二锦囊：鼎。

谋反头目洪景想让林尚沃与其为伍，如不从便起杀机，在危难时刻，林尚沃挥剑断鼎，挽救了性命。

鼎字的含义，名誉、地位、金钱，三足鼎立，缺一不可，多一不稳。

他参透了石崇大师的指点：舍得舍得，名、利、财不可兼得，必须懂得取舍之道。

第三锦囊：戒盈杯。

“戒盈杯”在中国唐代就已兴起，相传酒倒七分则不遗不漏，酒倒满分则流失殆尽，恰是“满招损，谦受益”的完美呈现。

他领会了石崇大师的告诫：时刻勤谨、适度，不可贪婪。

石崇大师赠送给他的三个锦囊在关键时刻挽救了林尚沃，足以看出石崇大师的智慧和先见之明。

整部电视剧中最可惜的人我觉得就是郑智寿，他也是一个商业天才，而且论才华，论天赋，我觉得他都不输林尚沃，但是他却过于贪婪，玩弄阴谋诡计，违背了商业道德底线，违背了做人的底线，最终自掘坟墓，最后是众叛亲离。

郑治寿把别人都当成工具，如果情势有变，对方失去利用价值，能抛则抛，他根本就没有重心，如断线风筝一样。

后来林尚沃指出了郑治寿大起大落的空虚，他隔天就自杀了。

他根本找不到什么美好的东西可以温暖自己，虽然他平时就是个让人寒心的人。

但他也会有一种渴望，此时发现不管用什么精明诡计，都无法拿到他渴望之物，于是他就自杀了。

其实他所渴望的，正是他所舍弃的，是他一生得不到的东西。

他也无法放下自尊，牺牲一切代价去挽回那种“美好的回忆”。

其实《商道》这部电视剧已经远远超越了所谓商业的范畴，而是做人的道理，心怀慈悲，以救人为己任。

这也是《商道》表达的核心，商道即人道，从商即做人。

放眼当今，整个商业道德崩坏，风气恶化，说到底也就是没有人坚持这种理念的结果。

《商道》这部剧就先分析到这，如果你也喜欢《商道》，欢迎加我的个人微信 736624840，更多精彩的影评和剧评都发表在我的微信上，期待和你有更深入的链接和交流。

"做生意最重要的不是赚取利润，而是赚取人心。

"1.在我最后一个学生时期的暑假看完这部剧，感触很多，看林尚沃的故事像是看到未来的自己，想做生意是我从小的愿望，或许也会像林尚沃一样，遇到各种困难，遇到很多人的阻挠，遇到坎坎坷坷，希望我也能像他一样，学会忍耐，永远要坚持自己的信念，才能成功。

2.一心想要考取译官的林尚沃，由于父亲含冤死去，曾一度心中充满怨恨，想要报仇，可是大师却让他心怀善念，这其中他所经历的一切，或许只有他自己知道有多么的辛苦，但是无论怎么样，希望自己以后遇到困难的时候，能够想起林尚沃的故事。

3.人物。

剧中的人物细细观察后都很有意味。

母亲:一个什么伟大的母亲，在主人公遇到困难的时候陪伴他，在他升官发财时也不放下自己手头的工作，因为她自己清楚自己想做什么，最后利用自己工作的钱做了大善事，在教育中不干预，不责备，是慈母的典范。

洪德柱:虽为朝鲜第一首富，却依旧每日只吃酱油配饭，不乱花一分钱，贯彻人就是自己最大的财富，商界领袖。

团主:一个活生生的市井小民，比较抠门，比较怕死，比较爱面子，爱吹牛，唯利是图，可是生活中这种人也很多。

富太和铁蛋:我很喜欢的一对活宝，富太只会耍点小聪明，而铁蛋只会吃吃吃，十分可爱的人物形象，富太最后还和草礼生了屎蛋，哈哈。

三甫和顺卓:也是很有意思的一对，好色的三甫，爱面子的顺卓，一见女色就变猪哥的三甫，眼睛总是眯着的顺卓，两个人虽然总是吵吵闹闹，但却是最好的搭档，哎，希望自己的人生中也有这样的死党。

多宁小姐:气质与美丽的化身，同时又充满智慧，爱缺要克制，令人感动的人物郑智寿:拥有卓越的商才，却过于贪婪，最终走向末路，他的故事要时时提醒自己，切勿贪。

4.剧中我学到了一些实用的商业手段，详见笔记本。

5.剧中还有很多值得回味的话 财上平如水，人中直似衡。

财物其实如同水一样。

水虽然可以暂时堵住，但是没有办法将它永远占为己有。

如果为了将水占为己有而堵住，这些水就会发臭。

财物其实也是如此。

掌握在我手中的财物，只是暂时停留在我这里而已，而且人一生下来也没有所谓的富贵、贫贱的差异。

即使暂时借助于名誉，身着丝缎衣服，但是一旦脱掉它，还是会回归于一个平凡的人。

你认为做生意是什么？

你认为买卖东西赚钱就是做生意？

……你在急什么？

……你以为这样就可以赚到钱了么？

所谓的做生意并不是赚取金钱，而是赚取人心！

并不是要获得利润，而是要获得人心！

赚取人心获得人心，这就是做生意。

到了那个时候，金钱自然随之而来！

像你现在这样拼死追逐金钱，就是钱的奴隶！

鼎字的含义，金钱，地位，名誉，三足鼎立，缺一不可，多一不稳。

6.主人公多次起死回生，是因为他的信念，主人公遇到困难很多人帮他，是因为他曾经帮助了无数的人，主人公之所已取得了巨大的成就，是因为他的忍耐，和才能。

7.和大长今一样是讲述朝鲜的故事，很感动，很励志，很多原班人马，看着也很亲切。

这部50集韩国历史剧，以《道德经》开头，以《弟子规》唱完第一幕，以《纵横学》演完第二个回合，以《禅》为主轴进入高潮，以《太上感应篇》与《孙子兵法》为辅助，不忘记《朱子家训》的教导。

最后用《史记》太史公的话和《道德经》功成身退来结尾。

我是一个从来不看韩剧的人，最近因为看很多南怀瑾老师的书，里面有推荐这一部《商道》，南师曾多次推荐过，我就马上找来看了。

50集一周时间看完，真的很精彩，虽然是韩国人拍的，但是却把中国文化精神诠释得很到位，学到太多东西了，目前正在看原著小说。

这个剧讲的是韩国红顶商人林尚沃一生的传奇故事，基于历史，也有些演绎，剧里的每一个小故事都对我很有启发。

这部剧可以说是我看过的所有电视剧里教育意义最深刻的一部，总结一些零散的理解如下，以时刻提醒自己：1. 商道即人道，做生意的道理就是做人的道理，做生意不是赚取金钱而是赚取人心；2. “财上平如水，人中直似衡” --林尚沃3. 对上级忠诚，对下级关怀，待人接物时刻讲究礼仪，不卑不亢，个人修养很重要；4. 做任何决定不要只顾自己和眼前的利益，要有长远的眼光和思考；5. 站在别人的立场考虑问题；6. 朝中有人好做事，但是如何正确处理关系是需要智慧的；7. 度量和胸怀决定一个人能走多远；8. 帮助别人不要要求回报；9. 因为一点困难就不能坚持的根本不叫原则；10. 知道该何时退出也是一种智慧；11. 谦虚，谦虚，再谦虚；12. 成全是很大的美德；13. 有的问题处理不好会有后遗症，甚至会变成无底洞；14. 不能因为小人当道就放弃做一名君子；15. 精诚所至金石为开；16. 要感恩，不要抱怨。

（待续）

最近静心读书的我，给大家分享一本好看的书——《商道》，由韩国作家崔仁浩所著，王一胜等译，世界知识出版社出版的一本超越人物传记，又忠于人物真实事件的小说。

本书描述的是100多年前，发生在朝鲜巨商林尚沃真实而传奇般的人生，从中可以参悟他的赚钱之道，修行悟道。

而本书作者借一位作家之眼，通过研读林尚沃的自传体著作《稼圃集》和日记《寂中日记》，及留下的戒盈杯，真实还原了林尚沃的从商之路，也是他的做人之道“财上平如水，人中直似衡”，即“财物像水一样平等，人像秤一样正直”。

从唐宋之后的释儒道，不仅深刻影响了中国的文化走向，也对东亚地区的日本，韩国，越南产生了深刻影响。

正如百经之王《道德经》中所讲：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

”林尚沃明白，财物如流水，没有归属，就算拥有了金钱万贯，也只是暂时的；人也一样，高贵只是一个美誉，秤都会不多不少的正确的称出一个人的重量。

而人心如秤，唯有正直，才经得起时间检验，而人应该做像秤一样平直的人，所谓商道，即做人之道。

浮沉商海如鸥鸟的林尚沃是一名修炼者，通过商业走着道人之路，他赚了钱，却不执着于金钱，明白“持而盈之，不如其已，揣而锐之，不可长保，金玉满堂，莫之能守。

富贵而骄，自遗其咎”，所以在乱世中，仍能够得以保全自己及后代的平安。

15岁时，林尚沃被父亲林凤库送到秋月庵侍奉高僧石崇大师，在挨其无数痛打后，终于明白“一个人的手既可以成为杀人之刀，也可以成为救人之刀。

”在父亲死后，父债子还的林尚沃，去给店里当伙计，因为表现好，有了去北京的机会。

在北京，林尚沃为了救被卖入妓院的张美玲挪用了公款，放弃了自己独立开店的机会，体现了他“重于义而轻于利”的品格，却也让他因此被落以私吞东家金钱而被逐出商界。

无奈之下，重回秋月庵，正式剃度受戒。

如果没有身在北京的已富贵的张美玲的报恩之举---千里差人去寻找林尚沃，对家中老母的牵挂与不舍，林尚沃是不会跟随朴忠一离开寺院的。

临别时，石崇大师对林尚沃未来的不测与危机的预见，后来均应验。

如果没有石崇大师的指点与警戒，面临人生重大抉择时，他未必能把握得恰到好处。

这三次危机，石崇大师用手写的“死”，藏于锦囊中的“鼎”和戒盈杯，帮助林尚沃逐一化解。

所以林尚沃在自传稼圃集中写到：“生我者父母，成我者一杯也”。

第一次危机发生于林尚沃在人参歉收，北京药材市场已无货之际，从朝鲜带去5000斤红参，欲以高价出售时，却遭到北京药材商的集体抵制。

在得到好朋友金正喜“百尺竿头上求生的办法，就是从悬崖峭壁再向前一步”的启发后，在临回朝鲜之际，他放火烧红参，置死而后生。

机遇与危机并存之际，林尚沃棋高一着，借此名扬朝鲜和北京商界，在生意场上乘胜长驱之入。

第二次危机是在图谋推翻现存政权的洪景来的死亡威胁之下，面临生死抉择时，林尚沃从石崇大师所写有“鼎”字的锦囊中，悟到：“鼎有三足，才能站立；人也是在地位，财富，名望三种欲望驱使下去做事。

”已拥有了财富的林尚沃不应觊觎权利，如此才不违背天意。

正如塔勒布在《反脆弱》中讲到，拥有从不确定性中获益的能力，才叫反脆弱。

而林尚沃恰好拥有此能力，在洪景来之乱中因镇守义州城有功，被朝廷任命为五卫将，商而优则仕！

但“祸兮福之所依，福兮祸之所伏”，处于鼎盛时期的林尚沃，第3次危机又向他走来。

这次是“义”导致，更离不开一个“情”字，他年轻时的好朋友--李富著，和洪景兰一起被镇压砍头后，后代被贬为官奴。

而女儿松伊在5岁母亲逝后，被妓女山洪收养。

养母年老生病退籍，依“代婢定属”的规定，松伊成了一名官妓。

初次见面就似曾相识的感觉，让林尚沃一步步查到松伊的身世，纳她为妾，将他收为良民，是他想出的唯一方法，却也让他身陷囹圄而不自知。

在他的朋友也是生意场伙伴，朴钟一四处活动之下，林尚沃受到了“围篱安置”的处罚。

当备边司赵相永来监察林尚沃的流放生活时，要求用石崇大师赠与的戒盈杯来喝酒时，在杯子斟满酒后，很快酒会消失；少倒一些，则无碍；如果强行想倒满，却永远也不满。

杯上刻的“戒盈祈愿，与尔同死”，随着盛怒之下的赵相永把杯子砸破，风月庵中的石崇大师也口吐鲜血而亡。

他用此杯来告诫林尚沃“欲望无止境，贪得无厌，却反而一场空”。

关键时刻，戒盈杯救了林尚沃一命，也让他顿悟了：“学者博学众长，强者战胜自我，富者自我满足。

”他要节制欲望，实现自我满足后的自足，证道走向“商佛”。

将建好的新居拆掉，斩断与松伊的情缘，退出商业经营。

“最恐多情损梵心，入山又怕负倾城。

世间安得双全法，不负如来不负卿。

”用功修行，免除别人债务，散尽千金，复归农田的林尚沃践行了“功成名遂身退，天之道”，是种大智慧。

南怀瑾先生推荐给许多经商之人读该书，同时还拍成了电视剧，希望带给现代人一点启示，让商业之道和人生之道更顺畅一些！

孔子曰“富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。

如不可求，从吾所好。

”商道，是天道，也是人生之道！

商道电视剧海报

韩国还保留儒家、道家、佛家传统，电影里一切都看来非常顺眼合理。

韩国人传统服装的颜色就是中国以前的汉民族衣服颜色，看来非常养眼。

这套戏我每年至少会再看一两次，看了可以消除自己烦恼，增强自己做人的信心。

我也买了六七套光碟，由VCD时代买到不同版本的DVD，可惜还找不到高清版本。

借了几套给朋友，他们看了照例不还。。。

哈，那证明我没介绍错，真希望能收录在电脑记忆碟里。。

还是在上大学的时候，我看了韩国MBC电视台根据韩国作家崔仁浩小说《商道》改编的50集同名连续剧。

《商道》讲述的是十九世纪朝鲜首屈一指的"红顶商人"林尚沃的传奇一生。

台湾学者许绍懿说"林尚沃被韩国史学家认为是大韩民族六百年最为成功的红顶商人"。

西班牙经济理论家冈萨雷斯说"在十九世纪西方工业革命方兴未艾之时，东方有两位商人使亚洲贸易史闪了一道光，他们是清朝的胡雪岩和韩朝的林尚沃"。

林尚沃少时谨从父命学习汉学和汉语，拟通过译科走上译官的道路。

但是由于遭松商大房诬陷而背上大逆罪名判罚流放为官奴，其父也被斩首。

服刑期间林数次逃亡，最后一次正值朝廷大赦，从而获释。

获释的林投奔义州湾商（即江商），由于具有超众的经商头脑和惊人的意志力，得到湾商都房洪得注的重用。

在与松商的竞争中，湾商失利破产。

林卧薪尝胆依靠"获取人心而非获取利润"最终使湾商重新崛起并成为新任湾商都房。

由于林的"以人为本"的经商战略，使得湾商在民间的口碑与日俱增。

林又进入政界从县监做起兴修水利体恤民情直至升任尊贵的堂上官。

至此，林成为名副其实的显赫的红顶商人，湾商也接替松商成为整个朝鲜的商界的领袖。

林尚沃在随后的经商中经历了众多的磨难考验，但始终坚持自己的信念，最终名垂青史。

《商道》告诉我们：1 、每个人可以灵活选择或者变更职业，但必须坚持自己的人生信念。

正如林尚沃放弃译科而选择从商，但坚持自己的做人信念并将其衍生到职场当中。

2 、获得长远人心要比获得近期利益更重要，因为只有人心才是最长久的保障。

正如林尚沃不惜广散钱财救济求助之人，以及给与处于劣势的外地商团以生存发展的机会。

这也是湾商前都房洪得注的经商信念。

3 、忍耐是人生必经之路。

正如林尚沃在成功之前经历了众多磨难，甚至数次起死回生，才会积累到足够多的经验和能力。

中国古语说："天将降大任于斯人，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，行弗乱其所为，增益其所不能"，讲的就是这个道理。

4 、人应该积极准备、待机守时。

机会是由自己创造的，当各种素质被积极培养之后，机会自然会随之增多。

正如林尚沃日后经商中的左右逢源，是与其早期的丰富履历分不开的。

这是我在北京的时候每天晚上1点钟必看的节目，它让我明白了很多东西，很多，很多，政治和经济从来都是一体的，真正从事经济活动的人要对政治风向有一点的敏感度。

我很佩服商道中的林尚沃，这家伙是一个靠自己的商道服务于百姓和国家机器的人。

很棒，对我来说很棒，我强力推荐 ...