人生访客

取名the visitor，除了家里的的确确来了个不速之客，也寓意了人生访客。。

虽然到影片最后，walter依然是形单影只，但中途发生了这段插曲却给他带来了生活和心灵的巨大变化。

也许有人会像我一样，看到walter背着鼓下了地铁就已经猜到了故事的结局，没有喜笑颜开。。

但细想一下，突然开窍了——那才是生活啊！

现实哪会一帆风顺呢，相比心想事成，更多的却是事与愿违。

就像一个齿轮总是连着其它大大小小的齿轮一样，四个人的生活来了一个大转折，未来是怎样呢？

不知道。

再套一下电影中的台词吧："what would you do if you did't teach?""i don't know..""it gonna be exciting not to"both laugh..

I am not busy.Not at all.The truth is I haven't done any real work in a very long time.I am not doing anything.I pretend that I am busy, I am working, I am writing.多少人能讲得出这话，向自己承认一些事并不容易。

移民问题简直完美体现了国家机器强暴个人意志。

一整个国家法律体系vs一个对法律一无所知的人 你无法理解此刻正在发生什么 你是如此茫然与无措。

“我的叔叔住了23年 还是收到了驱逐令”令我想起那个即将毕业却因把学生证借给别人买通勤卡而被遣返中国的留日学生，多么不近人情。

你待在一个不属于你的国家，就必须一直想着不能犯错 不能犯错··

@无过无过 推荐我看这个电影主要是因为有非洲鼓和移民两个要素，看完之后，我顺便还补充了自己欠缺的地理知识。

叙利亚位于亚洲西部，与非洲东北部不远，塞内加尔位于非洲西北，也就是说两个国家就像一头牛的两只角。

叙利亚讲阿拉伯语，而塞内加尔官方语言是法语，两个国家人民都信仰伊斯兰教，也许他们电影中的另一种沟通语言是阿拉伯语？

当男猪脚企图申请政治避难留在美国的时候，他老妈和他决定不走繁琐的移民渠道？

而是选择黑下去，黑下去。。。。。

最后黑不成了只好遣返回国了？？

美国是一个除了土著印第安人，全部来自全球各地的移民国家，与深圳的原住民没几个、绝大多数都是全国外来务工人员类似。

美国和深圳对外来人员都有相应的机制转户口，相应的不公对待给两种身份之人。

非洲鼓，是一个载体而已，承载故事的一个平台，教授去地铁演奏也不是为了赚钱，是为了突破自己拉不下脸来在公众面前演奏的心理障碍。

这种人在纽约的中央公园，纽约大学，地铁站确实见到不少，他们挺快乐的，赚钱够不够吃口饭就没研究过了。

而

Walter（理查·詹金斯 Richard Jenkins 饰）的生活一成不变，20多年来教同一门课程，与别人一起合著自己没有出过半分力的书，请私人教师学钢琴又难以与人相处。

生活沉闷如一潭死水。

直到与他合著出书的shelly待产而无法前去参加学术年会换成Walter出席，他的生命才赢来转变。

由于妻子去世而极少去纽约的Walter一回到纽约的家赫然发现家里有两个陌生人！

误会过后才明白这对小情侣是被人所骗才租了这间屋子。

Walter让他们留下，Tarek是来自叙利亚的热情的小伙子，热爱打鼓，他的女友则是来自塞内加尔的黑人。

Walter被Tarek的开朗所打动，跟他学打鼓，还跟着他去公园参加少数族裔的打鼓练习。

这天Walter与Tarek练习过后赶着回家，过地铁时因为要过鼓Tarek错过了最好的过关卡的机会，从关卡上跳过时被警察逮捕拘留。

Walter这才知道他们是非法移民，他为他聘请律师东奔西跑，毫无进展之际Tarek的母亲Mouna（西亚姆·阿巴斯 Hiyam Abbas 饰）因为担心儿子而上门，Walter安抚这位母亲焦急的情绪，带她去纽约四处散心，二人产生一种互相懂得理解的情愫。

Walter从学校请了长假，决定留在纽约，去做他认为真正有意义且值得去做的事。

我还没有中年男人的心境，不过最近倒也挺自闭的。

有些人就这样见了，然后过去了。

而却是改变或者影响你的人。

必须说很闷，没有放那么多的桥段，反而感觉真实了。

话说很久之前，也对非洲手鼓感兴趣，太有节奏感了。

不过电影里的似乎节奏单一了点。

最后的航空公司广播是内嵌广告吧，如果换成中文的就引起很多人反感，这应该归结于我们对“东方航空”之类太熟悉太敏感，实际上国内外都在干这事赚钱。

之前看过类似的一个电影，一个极有时间观念的教授被老婆调了时间而改变了余生。。

靠，想起来了《混沌理论》。

不过此为侧重遇到朋友，人生有好的转变；彼为未来的不确定性。

典型的一个孤僻自私冷漠的人因为和一些的人邂逅从此精神焕发人见人爱的电影。

不同的是，这部电影涉及了美国还算当前且敏感的一个话题，terrorism。

这群人的想法应当是自以为前卫而勇敢地，让民众和世界看到因为政府的过度紧张和愚笨的行政手段，让多么无辜可爱的阿拉伯人民妻离子散吧。

可是他们在用这样一个故事表达这样一种观点前，有没有好好地想清楚，这矛头应该指向的是谁呢？

是冷漠的拘留所的工作人员么？

是愚笨的政府么？

是罪恶滔天的恐怖分子么？

是瞎了眼的上帝么？

我自己的愤怒在Walter因为小男生突然被遣返回国而冲着看留所的工作人员大吼大叫开始。

首先，这样的结局与看守所的工作人员无关。

他们所能做的只是执行上级的命令。

在你在非访问时间意外造访时已经对你以礼相待，秉着工作条例对你说他们无能为力，在你反复请求后破例为非亲非故的你打了电话问了情况，最终得到的不是你事先承诺的感激，而是不知所以然的愤怒。

换作是先前的你自己，或许要比那个胖子做得绝情得多吧。

而影片所作的竟是在某种程度上的鼓励赞许这样的愤怒，并期冀着以这样的愤怒来暗示Walter先生彻头彻尾的改变，以最后两人带着高贵尊严的藐视来抨击那群冷血的工作人员。

其次，这又是政府的错么？

就像小男生说的那样，真正的恐怖分子都是有钱有赞助的人，他们不会被人抓来这里。

9.11之后，对政府疏于防范以至于让这样荒谬的惨剧发生的舆论不绝于耳。

政府自然不是无动于衷，于是外来人员的来访滞留更难了，机场的安检条件更多了队伍更长了。

然后民众们又要起来反抗。

“他们永远抓不到真正的坏人，被送回去的都是好人！

”“不就是因为有一个人企图在鞋子塞炸药过关未遂么，现在所有的人都得脱了鞋子过安检！

”体贴地为政府们想一想，他们又应该要怎样做呢？

放手不管是置全世界人民的安危于不顾，要不得；严打严抓又是要给无辜百姓的生活雪上加霜。

对着这典型的Type A，Type B Error权衡后，我想他们是作出了正确的选择。

一味地以为他们永远地抓不到坏人只是犯了常识性的错误，因为你永远都会更容易地得知灾难的发生，而不是避免。

即便你得知了一场看上去是小灾难的避免，你也不会有足够的想像力去构想其实很可能的更严重的后果。

再说回到这部电影的话， 小细节上的老套和忍无可忍就不赘述了。

如果你是要给我们目击一个人的转变，那么之前有比你好得多的作品；如果你是更侧重于恐怖主义下的人文，那么请把问题想清楚了再来。

虽然，影片揭示出人生以及社会那令人窒息的死角……但生活的很多细节，却同时也在闪耀着生活美好快乐的光芒。

每个人都在努力的给予别人及自己温暖，努力的互相帮助，努力的让自己快乐，努力的寻找并保护爱。

很多，很多细节，都很让人感动……叙利亚人泰瑞克和他那来自于塞内加尔的女朋友赞娜布在被骗之后强装出来的放松——憨窘可爱；泰瑞克快乐的手鼓和赞娜布漂亮的手工首饰——像是他们快乐和表达的源泉；即使在泰瑞克被关进移民局后依然让沃尔特在探视间的玻璃上练习手鼓的节奏——那时,快乐就像是捧在手心里带回沙漠的溪水，珍贵无价，那是超越一切阻碍发自内心的快乐幸福；对了还有，爱情。

泰瑞克与赞布娜相识十天，在灾难面前却不放手的真挚爱情；泰瑞克美丽的妈妈与瓦尔特之间慢慢明晰的默契而温暖的爱情；……总之这部看似平淡的片子让我温暖，让我悄悄的快乐，让我懂得在自己能掌控的时候尽可能去快乐！

托马斯·麦卡锡 Thomas McCarthy仍旧延续了《心灵驿站The Station Agent (2003)》对边缘人物的关注。

片名直译为“访客”“拜访者”“宾客”会更好，每个人都不是真正的主人，偷渡客塔瑞克、目娜、扎伊纳布对于美国不是，茕茕孑立的沃尔特开始对于纽约自己的公寓也是一个访客，同样他对于塔瑞克、目娜、扎伊纳布也只是个过客。

影片同样也涉及到9.11后美国的移民政策改变所带来的“尴尬”。

导演、剧本、演员……如果是另一种常规的表现方式，可能会是一部无助绝望，让人无法承受的电影；但是影片骨子里却透露着一种豁达，让人对这个世界有了点儿信心。

2008-10-16

记得曾看过一句话，说一个人如果在某个地方待久了，就容易落寞和沉沦。

我想很多人都有过这样的感觉，日复一日重复着相同或相似的事情，原本的新鲜感与兴奋感在机械地往复里消磨殆尽。

有的人尝试着改变，无论主动还是被动；有的人固守坚持，于是选择继续落寞和沉沦。

人生里总是充满了很多变化，不管是人是物还是时代，也不管是有心为之还是无意追随。

毫无变化的生活是可怕的，好比一滩死水，微风吹动涟漪，却丝毫不见任何生气。

虽然我们大多数还是跟着潮流在走，不会像少部分人一样去境离乡来寻找新生活。

但生活本身会给我们很多惊喜，前提是你要尝试去接受它。

比如结识新的朋友，遇到新的事物。

电影的例子是极端的，但是萍水相逢在某种程度上又是无时无刻不在发生。

电影的主人公Walter的这段遇见看起来比较罕见，但本质上它却常常在我们生命中发生。

有多少人不是像Walter那样，沉浸在日复一日的简单生活里，却觉得每天忙得不知所措。

空虚的生活本来无所事事，却让人身心疲惫耗在其中。

长此以往，我们就沦陷在这样的节奏里，每日觉得精疲力尽，每日觉得时光荏苒，但实际上却没有做什么有事情。

就像Walter自己说的：“我不忙，我只是装着很忙。

”几十年教同一门课，几十年生活的调子一成不变。

无所事事里的低效率，再加上对沉浸在对妻子的缅怀中，忍受人生晚景的寂寞。

这样的生活真是乏善可陈到极点，但这样的生活却是很多人正“乐在其中”的模式。

Walter每日就这样消耗着剩下的时光，教全校最少的班却把自己打扮成最忙的人。

“我要写书，你知道的。

”其实呢，发呆，无止境的缅怀。

就连他笨手笨脚地学习钢琴其实也是一种缅怀，对身为钢琴家妻子的无境怀念，只是年老体衰的他学习一门乐器是多么艰难，何况老师也说他缺乏天赋。

总之，日子就一天天在琐碎乏味的生活里消磨，得过且过。

但一个意外发生了，因工作需要返回纽约旧宅的他发现自家多了两个陌生的闯入者。

出于怜悯也好，厌倦寂寞也罢，总之收留这两人的Walter的生活却因此惊起点点涟漪。

其实电影有个很政治的外壳，因为那两名意外“访客”是非法移民，无论是以后情节急转直下，还是片中处处表现两名非法移民——Tarek和Zainab的善良，都是对美国移民政策的深切批判。

但我并不太想去纠缠这个问题，因为不管Tarek和Zainab多么奉公守法，就像Tarek自己说的，他只想好好生活玩玩音乐；也不管Tarek的母亲Mouna多么爱子心切，多么熟悉西方的文化，或者她的丈夫因言论在叙利亚受了多少迫害，归根结底他们仍旧是非法移民。

对于美国这样的发达国家而言，仅仅是所谓道德上的标准就姑息非法移民，那等于是置法律于不顾，这样的社会和国家又有何法治可言。

所以，非法移民是必须要遣返的，是不是个好人不是应该获得谅解的理由，用道德标准来衡量法律无疑是可笑的。

但于个人而言，Walter的生活也确实因为他们而改变，他力图帮助Tarek是人之常情。

我在想对于Walter而言，究竟是Tarek给了他更多改变，因为他教会自己打非洲鼓；还是Tarek的母亲Mouna更多，因为她给了Walter丧妻后难再得的情感慰藉。

虽然故事不可避免的走向无果，但对Walter而言，这一切虽匆匆而过，倒也是惊鸿一瞥。

我常在想Walter为什么没有留下Mouna，他们若是结合其实可以解决很多问题。

也许他们尽管在那段朝夕相处里相互慰藉，但心生情愫究竟到了何种地步，日后又会走向何方，无论是Walter还是Mouna都没有把握。

已是风烛草露的Walter连亲生儿子都无力去联系交流，又怎能有勇气去和一个萍水相逢的女人共度余生。

事实终究是再多温馨体贴，不过只是人生一瞬，它能改变的东西太有限。

最后Walter可以在地铁站享受击鼓的乐趣，但他可能仍无法避免得过且过、碌碌无为的日子。

不去管那些批判抑或讽刺，其实电影里讲述的“人生访客”人人都会遇到。

人生百年，真正所谓携手相伴的，无论亲人、朋友还是爱人，都是屈指可数，绝大部分人都是匆匆的过客。

亲人爱人固然可贵，知己知音百年不见，但这些来来去去的人生访客又何尝不是可遇而不可求的呢？

如果说人生中遇到的人是一首曲子，那些长期相守的人是主旋律，那些过客无疑就是曲子的串联过程，没有连接又何来起承转合的余音绕梁。

一个过客能改变的东西很少，但正是这些来了又去了的人改变了我们人生的许多，让我们不仅仅沉沦在日复一日的一成不变里。

电影里Tarek教Walter打鼓时告诉他，古典音乐是四拍，而非洲鼓是三拍。

这让我想起杨德昌解释《一 一》片名时说的话：“爵士乐手在即兴演奏前，总会低声数着‘a one and a two and a ’来定节奏……生命的调子应该像一阕爵士乐曲。

”其实生命的调子哪只有三拍抑或四拍，人生丰富，它不应该只有一种节奏。

舒缓也好，激昂也罢，适时改变生活的调子，让我们不至于沉溺在单调的深渊里愈趋落寞、无法自拔。

生命正是因丰富而深刻。

电影的音乐也很不错，除了其中钢琴弹奏的深情款款，非洲鼓极富节奏感的演奏顿时让故事充满动感。

电影原声是由Jan A.P. Kaczmarek所作，一如他的作品，像Finding Neverland或者Total Eclipse般，擅于在钢琴的脉脉弹奏里表现波动的内心情感，营造一种纯净透彻的听觉效果，拥有很浓厚的古典气息。

而在这部原声里还表现出一种强烈的寂寞感，以映衬主人公孤苦伶仃又乏善可陈的生活，旋律如同滴水般让人心生波澜又觉得一片寂静。

同时，原声还收录了尼日利亚的黑人音乐家Fela Anikulapo Kuti的一首打击乐曲，也就是出自片中Tarek送给Walter的那张专辑中的一首非洲鼓乐曲。

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