历史永远是残酷的。
看完这部片子,我们能否拍得出我们藏在历史中的那段记忆呢。
第一次的泪点是父亲要去修桥了。
母亲崩溃的哭泣,孩子似乎也似懂非懂的看着父亲哭泣。
那一段,拍得极好。
阳光光芒中的父亲,依旧微笑着,在七彩斑斓的光圈中,似乎是那么美好。
但那就是对于父亲最后的记忆了。
消失在一片森林中的父亲不会再回来的父亲。
他们是幸运的。
他们活下来了。
几个兄弟姐妹最后也都团聚在了一起。
最小留在妈妈身边的妹妹,结局是如何大家都知道了。
曾经去到金边,一个人冒着危险,坐当地人的摩托车,穿过一片又一片的荒野,来到了这个屠杀场。
一进去就感到煞气极重。
硕大的地方,一片死寂。
没有人在里面嬉戏,是沉默。
对历史的沉默,对人性罪恶的沉默,对逝去者哀悼的沉默。
什么叫被鲜血染红的土地,那就是。
地上至今还有遗留的衣物、骨头、牙齿。
血与肉都融进这片大地中了。
电影可能没有演出那一段记忆残忍的地方。
因为太血腥太反人类了。
一座塔里堆满的是头盖骨。
说不定踩的那片土地下面还埋有尸体。
我不相信什么共同理想。
人性的美好之处就是不一样,但是却包容彼此。
那才是世界大同。
说教、潜移默化、洗脑、强迫,背后都是利益。
我看的应该是删减版的。
现实中的红色高棉集中营残忍百倍。
记忆最深刻的就是他们会把生下来的婴儿在一颗大树下,抓着婴儿的腿把他们的头撞击大树,活活把婴儿摔死。
大树上仿佛依稀还有婴儿的血迹。
残忍的历史被写下,不是为了仇恨,也不是为了清算,是为了反省与进步。
当我们看到这些残忍的历史,会感到恐惧,感到愤怒,从而发自内心的去避免再次发生悲剧。
掩耳盗铃也只有捂住耳朵的那个人最后的结局最惨痛吧。
背景最近在柬埔寨旅 (隔) 行 (离), 参观了包括Killing Field的几个重要景点, 所以想着借着机会看一下相关的电影. 关于柬埔寨广为人知的电影似乎只有这么一部, 与这个国家悠久的历史并不相称.电影1. 情节方面4/5星. 由于主要是记述作者自己的经历, 那么就不能期许能够通过一个小女孩的眼睛来展现什么大背景, 所以通篇白描的记述也就不奇怪了, 事实上, 个人感觉大背景是需要观众自己补充和代入的. 至于有些帖子提到小女孩的行为转变没有体现出来, 个人在观影过程中感觉并不是如此. 扣掉的1分来自于以下两点:- 不甚明了的标题. 如果不熟悉作者的经历 (比如至少阅读Wikipedia中作者Loung Ung的词条), 很难理解"First They Killed My Father"的意义. - 外界对这部电影的批评. 从Wikipedia中作者Loung Ung的词条看, 很多有类似经历的人对作者的经历持怀疑态度, 认为作品中想象的部分太多.2. 画面方面5/5分. 有很多个人很喜欢的俯拍镜头以及细节, 比如下面几个印象深刻的画面:
小女孩一家被带到检查站时士兵对小女孩的微笑.
小女孩和被俘的红色高棉士兵对视.
难民在逃离红色高棉追兵时被小女孩及同伴自己埋下的地雷炸死.历史下面抛出来两个rhetorical question1. 红色高棉从组成看并不是表面上的草莽政权 (从电影的细节看, 至少存在一些士兵能说不错的法语, 证明至少有这么一部分人受过一定的教育), 实际上, 其头目Khieu Samphan在法国接受了从本科 (B.Sc.) 和博士 (Ph.D. in Economics) 的教育, 那么是什么导致其在夺取政权出现这种盲目冒进的政策?2. 从国家主权的角度看, 消灭红色高棉政权的越南人是入侵和占领者 (主观上的恶意), 推翻红色高棉只是入侵的副产品 (客观上的好结果), 那么如何理解这种主客观的对立 (作为参考, 下图是笔者所摄, 似乎是为了纪念越南所造成的推翻红色高棉的结果)?
影评:整体来说这部片子还是充满希望的,虽然过程不乏压抑之感。
战争就意味着残酷,而女孩她们一家其实就是一个时代的缩影,她们的家庭又何尝不是代表了那个时代跟她们一样的千千万万个家庭。
现实把小女孩一步步剥离开来,首先是“家 ”,她们离开一开始居住的家,然后是舍去家中值钱的物品,舍去私有财产,失去在舅舅家一起生活的机会,把衣服染成一样的黑色,失去最基本的温饱,兄姐的离开,最后父母的“离开”,父母是一个家的顶梁柱,而他们的“离开”,意味着女孩再也没有庇护,女孩失去信仰和自由,政府甚至批量式的教育孩子们,禁锢她们的思想。
这就意味着女孩没有家,没有家人,没有温饱,连活命都成问题,导演这样一步步把女孩剥离为一个人,剥离她所有的外在之物,回归人本身。
还好她只是孩子,仍保留心里的那片净土,因为今天若是换成任意一个成年人,再经历这些一系列的残忍后,剩下的可能只是一个麻木的灵魂。
所以我说电影是充满希望的,因为至少最后小女孩和自己的哥哥姐姐们团圆了,虽然艰难,但至少还都活着。
除此之外,全片表现的本是战争的残酷,然而大多数镜头中的阳光却很灿烂,这在表现希望的同时,我觉得还有第二层含义,那就是讽刺意味 ,让我想起《阳光灿烂的日子》也同样如此讽刺现实。
同时电影中还有其他的讽刺镜头,比如让孩子们拿枪,让孩子们埋地雷等等,孩子是一个家庭甚至是国家的希望,而现在你却让他拿枪上战场,这难道不残忍,不讽刺吗。
小女孩的悲剧,其实不仅是一个家庭的悲剧,更是一个国家的悲剧,而造成这一切的是时代,是战争。
导演关注到了柬埔寨,关注到了现实,也体现了一种人文的关怀。
最后,看完电影让我思考了很多,那就是人在剥离一切外在,在经历战争过后。
留下的到底是什么,是麻木的灵魂,还是那微乎其微的希望,又或是别的什么。。。
改编自一个红色高棉事件存活者回忆的记录片型电影,虽然是纪录片,却鲜有纪录片的模式。
说实话一开始我是奔着安吉丽娜朱莉作为导演这一热点去观影的,但是后来了解到大概事情真相后,还是十分震撼与惋惜。
《他们先杀了我的父亲:一个柬埔寨女儿的回忆录》通过一个小女孩的视觉角度去回溯“红色高棉”事件。
这一角度是很好的,因为片中女主角心地纯朴天真,她仿似与这悲惨事件无关的,奈何她又生于那个年代。
是怎样的年代会让一个小女孩讲出“我希望他不要投胎了”这样的话。
纯朴天真的女孩在最苦难的年代仍然保持着幻想与求生的乐观,在遭受苦难时,她总是回想到过去的美好时光,在过去破灭的乐与此时真实的苦的鲜明对比下,红色高棉军团的暴行由此而知。
红色高棉军强制性没收人民的财产,逼迫劳动,给孩子进行精神洗脑。
极端的共产活动。
在充满杀戮的年代,女孩为了存活而“变得不像人”。
一群本该天真玩耍的孩子要接受军事训练,互相斗殴,埋雷射击。
整部片女孩很少流泪,直到看到无辜的人死于自己帮助红色高棉军埋下的地雷,她无法压抑住泪水。
在影片结尾,一片祥和,女孩采摘了很多莲花,想象死去的兄弟回来。
一开始我不知道莲花何意,直到结尾才知道,莲花代表超度亡灵。
《他们先杀了我父亲:一个柬埔寨女儿的回忆录》,纯粹从一个小女孩的视角出发阐述全篇,算是尊重原著回忆录的叙事。
而一个家庭的聚散、生死与经历即可让我们看见红色高棉时期被饥饿、虐待、死亡所笼罩的柬埔寨。
因为叙事主角是当时极左的柬共,所以不免会让人想到同样题材,讲述我国极左事件的电影《夹边沟》,同样让人绝望、不寒而栗!
PS:感觉每个时期的疾苦大事,都有美利坚的身影,搞不懂其到底是自诩的世界警察还是恐怖毒瘤!
开头的全景俯拍暴露了群演不足和布景过于现代的尴尬,朱莉太tm爱用全景俯拍了,用的时候还一般要静音,好尬全片有种导演自我感动的赶脚,叙事流水账,推进得太快了,人物一直都是被动的,没有做出选择演的最好的是母亲,可惜戏太少,她一个眼神就让人心酸小女孩的演技莫非是传说中的贫穷戏剧?
感觉小女孩一直在实力诠释什么叫“哭不出来”…不过在难民营的一段,小女孩和其他孩子一样,已经被红色高棉弄成了《荒野求生》贝爷一样的人物,看不出一点孩子气,这种演技就显得合适了那么多心理蒙太奇,唯一让我觉得还可以的就是祭台偷吃的那个片段,展现出了小女孩渴望生存的人性张力,其他的都平平,要么只是史实展现,要么一看就是导演的意图(比如那个天女表演)后面推尸体的情节,一般小孩是不敢的,小女孩本来是城市娇娇女,敢迈出这一步,却完全没看到转变的契机摄影很好看,场面调度也不错,导演功力是有的,形式上不错,朱莉看待这段历史的视角还是比较客观,不是单纯的贩卖情感lux电影院出乎意料的用心细节,朱莉的影迷情结,柬埔寨红色高棉前的电影史也是很有意思的这个题材应该是可以很好的挖掘人性的,特别是有明确的视角,人在极端环境下的升华或泯灭,比如说红色高棉重压下一家人的互相帮助和扶持,背地里的小幸福啦,或者小女孩在丛林法则里人性异化啦,看到原来是城市女孩的小女孩在荒野吃蜘蛛那里,想到这个片子可能是类似《一出好戏》一样的,把一个人从舒适区抛到无秩序的混乱原始社会里,一步一步的接受磨砺变糙变独立,然后获得自由,中间展现人性的温暖(亲情)和黑暗(红高),这样拍也可以,然而小女孩的视角就真的只是个视角,看不出这个人物有什么性格和转变…不知道是小女孩只能这么演还是朱莉喜欢这种风格让小女孩第一次大哭的,不是红色高棉的杀人,反而是反对红色高棉的越南的战火…最后三人重逢可以搞一个多线叙事7.5我觉得高了,看在题材和朱莉人文关怀之下,7.2分差不多
总会怀疑那些团聚,不管是三个人还是五个人,甚至在过程中我已经把团聚看成了她的想象。
那样始终是太残忍了吧,这样的团聚又包含着巨大的戏剧性,但对于战争,对于极权,像是不管多残忍的事情都会有发生的那个可能原作是回忆录,电影也是以单一角度展现。
极少的对白,孩童的视角,个体在庞大战争中的迷茫,关于私人记忆的影像化,痛苦能清晰的传达给观众,更为深入的思考与批判就交给我们自己了
摄影很出色,里面有些镜头对我来说还蛮有震撼感,尤其是所有孩子一起喊口号的时候,我觉得自己的视觉想象从来没有这么接近中国80年代前的历史,虽然我没有见过真实的历史画面,却完全不会觉得做作或者搞笑,尤其当我想到这是一个欧美导演的作品,导演有自己的视角与解读,但不是西方的猎奇,很接地气,当然缺点是文艺性压倒思想性,感觉整部片子还是有点软了。
戏剧冲突并不强烈,整部电影更像是一部纪录片,场面调度逼真。
记得以前听过一种说法是美国是看着未来的,我们总是背着历史沉重的枷锁,然而很多历史我们依然不敢直面,魏源说“开眼看世界”,希望下一代的历史之眼不要再被遮蔽,不过看这部电影,某种程度上会有一种自我审视的感觉,既是当局者,又是旁观者。
为一个好莱坞成功女演员的一份担当,也为这部电影给我带来的空白填补,我个人给四星,感觉电影整体在7分左右。
一半一半 纪录片一直是我认为的电影高级形式的其中之一 这部并不是纯粹意义上的纪录片 拍的很中肯 对于历史事件最好做到的就是还原 其中涉及的情感有疏有密 越南军人的特写镜头透漏的观点做作刻意 亲情的渲染前面咀嚼细致而收场潦草 拍摄技巧过多导致真实感垂直下降 在看征服者佩尔的时候想到过这样一句话 “那个年代的人真的在做事情也有事可做” 或许导演和编导这个专业本身就不该成为专业 艺术成就越高的越是脱离训练有素和复刻 那些所谓的“知识”难道不是真正毒害艺术思考的投机取巧吗?
emm
根据一个柬埔寨女作家的真实经历改编的。
安吉丽娜·朱莉导演。
这位美女演员当导演,以为一定是部《史密斯夫妇2》之类的动作片,看了以后才知道不是。
讲的是红色高棉时期一个普通家庭的故事。
红色高棉进入金边之后,和所有的城市人一样,被驱赶到乡下,一家人在士兵的监视下,从事繁重的劳动,后父亲身份暴露被抓走。
母亲被迫让孩子们各自逃生。
几个孩子经历了艰苦的劳作、强制的洗脑、连绵的战火等诸多苦难后,最后才在难民营里安顿下来。
一说到红色高棉,人们首先想到的是大屠杀。
以前看过的几部片子都是说的这个。
而安吉丽娜·朱莉却另辟蹊径。
选择了另外的一种视角:死亡威胁下的人们的生存状态,饥饿和战争带给人民的苦难。
最早了解柬埔寨是从一本书开始的。
法国记者贝却敌的《沿湄公河而上》。
讲述了柬埔寨的历史,富饶的土地,保守懦弱却勤劳的民族,以及世外桃源般的自然状态的生活,印象里和今天的不丹差不多。
变化发生在1970年,为了继续扩大越南那场打不赢的战争,美国暗地指使朗诺发动军事政变,将这块中立的绿洲变为战场。
投下了几百万吨炸弹。
同时,尽管不是美国人所愿,仍然带来了一个副产品:让红色高棉做大。
早先的红色高棉是个很小的组织,其领导人波尔布特在法国接触了点共产主义理论,觉得足以在文盲遍地的柬埔寨充当知识精英了。
其实对于马列主义,他不过是个二把刀半吊子,脑子里琢磨的还是他那套农民的平均主义。
整个是一个洪秀全2.0。
在国内闹了多年,和者盖寡。
直到美国介入,红色高棉的实力才逐步壮大起来。
这其中的原因,影片中借一个人物的口这样说:“美国这些年一直在轰炸我们,有时候连续几天。
他们毁了我的房子,杀了我的牛。
这也就是为什么我支持红色高棉革命。
我们都想要一个新的柬埔寨。
”这也是安吉丽娜·朱莉对于那场灾难根源的探索。
我本人很赞同。
影片中提到了一个统计数字,美国在柬埔寨扔下270万吨炸弹。
红色高棉统治三年内共杀死了柬埔寨四分之一的人口。
对于这些数字,人们也有不同的说法和统计。
以我的经历和感觉,我宁愿相信影片中的统计。
红色高棉进入金边之后,得意于自己的成功。
进而开始实行一套极为荒唐的政策,消灭私有财产,消灭除农民之外的其它阶层。
以为这样一来,就可以实现他们的那种共产主义。
孰不知在马列理论中实现共产主义的一个重要的前提就是物质财富极为丰富。
而在柬埔寨那种穷地方,这套政策的最好结果充其量是退步到原始共产主义中去。
而现实是人民遭受的巨大苦难。
影片的主角是一个六岁的小女孩Loung。
观众追随着她的视角观察着发生的一切,被驱赶出城市,路上遇到的无穷尽的盘问,被迫改了名字,因为饥饿去吃甲虫,看到战争中自己被迫亲手埋下的地雷炸死的难民。
从无知到恐惧,到可悲的成熟。
她并没有看到大规模杀戮的场景,父亲被杀的画面只是她的幻景,然而她知道,父母确实是回不到自己身边了。
和父亲离别时的眼泪,寻找母亲时看到的无人的村落。
此时,人们对他人的死亡已经麻木了。
剩下的只有像狗一样生存下去的欲望和无处不在的恐惧。
那种无助和凄凉的心情,比死还可怕。
Loung在经历着这些苦难的同时,影片还不时的插进来对过去生活的回忆,家庭中曾经有过的欢乐,轻歌曼舞,生日蛋糕和蜡烛。
这些看似平凡的场景,对于Loung来说,是那么的珍贵,那么的遥远。
那么的不可得。
Loung兄妹三人在逃难中经过一个路口,那里残留着一尊无头的佛祖。
兄妹们合手膜拜。
绝望的眼神和悲哀的祈祷令人心酸。
在这个一向全民信佛的国度中,现在虔诚的乞求平安的,只剩下这些在苦难中艰难前行的人了。
影片中还展现了一场红色高棉的文艺晚会,在黑灯瞎火中,一群战士身背冲锋枪,在台上威风凛凛,慷慨激昂,舞步铿锵,似曾相识。
闪回的镜头中,我们看到以往的那种婀娜多姿的民族舞蹈。
导演就是用这样的手法告诉我们,从柔弱到凶残的转变用不了多长时间。
还有一场打斗场面。
英姿飒爽的女教官在作示范。
陪斗的是一个满脸苦相的男人。
只见她说时迟那时快,以迅雷不及掩耳盗铃之势,三下五除二将这个倒霉蛋打翻在地,颇有《古墓丽影》的风范。
影片中有不少风光摄影的镜头,尽管在多灾多难的柬埔寨,仍然有秀美的山河,绿色的田野,苍翠的竹林。
美极了。
影片开始,Loung的父亲和同事们在商讨局势。
我注意到,这几个人都是手提牛皮公文包,没有现在时尚的双肩背。
毕竟是四十多年前的事情了。
影片结尾,描绘了吴哥窟的壮美画面,残破的吴哥窟下,夕阳在照耀,和尚们三三两两在念经,火红的袈裟分外醒目。
更勾起了我去柬埔寨一游的欲望。
顺便看看郭德纲曾毕业于此的柬大。
本人评分:7.5。
流水账一样烂得要死,连杀人都拍不出令人震动的波纹,安吉丽娜茱莉做导演是纯粹的无能。
朱莉父女猪的智商
又是一部题材大于艺术的电影,朱莉的野心也就只有题材和立场了,泛滥的航拍 升格 逆光摄影,小女孩全程面瘫的崩塌演技,笨拙不堪的闪回,人物动作逻辑的矛盾。人们也只可能借电影讨论历史,而不是电影本身。
共产制度≈奴隶制度,不同点:奴隶制有很多奴隶主,共产制:只有一个奴隶主!
题材和角度都不错 片子略长了些...
多重闪回的剪切刚开始还算有效,后面反复运用节奏也没有很明显的节奏变化就显得很刻意了,几段重逢也没有渲染太多情绪,回忆录改编应该更主观一点,朱莉这一部比上一部好。
流水账式的记载,因战争流离失所家破人亡的小女孩的凄惨经历。看的昏昏欲睡。篝火边唱红歌很眼熟。恍惚中看成美丽而悲悯的金身菩萨。
拍的可惜了这个题材..
一个字一个字的反驳【张咏轩Wayne® 】的短评,该片不仅没有“贩卖悲情”反而无尽的血腥场景都刻意回避了,就连父母的死都以梦境模糊真相,而“流水账”“满屏女孩的面部大特写”是因为本来就是女孩的回忆录啊你这个傻逼不看片名就敢来批判一番,至于”充满哀怨无助”你在那种血腥镇压高压环境下笑一个给大家看看。◕‿◕。
直面这段历史,回顾这段历史,拍这部片子的人,都非常有勇气。小女主在整部电影中都在不断失去——失去城里舒适的生活,全家人失去卡车(被赤柬强征),父亲失去手表(被士兵夺走),失去自由(被关集中营),衣服失去颜色(被统一染黑),失去父母,失去兄弟姐妹,失去儿童生活变成童子军…最恐怖的画面是小女主站在丛林里,看着人们踩下一个个地雷,炸得血肉模糊,断了腿还没死的人拖着半截身子像蠕虫一样在地上痛苦爬行,而那些炸弹,她在做童子军的时候亲手埋过很多…整部片子极压抑,让人切身感受到红色高棉统治的恐怖。最后安排的happy ending是败笔,让新生儿预示人类光明的未来。孩子继续出生在这世上只会继续受苦,人类没有光明的未来,只有永不停息的战争和杀戮。
很沉重,这不只是发生在柬埔寨的故事。
拍的还是比较柔情的。
红色政权真几把可怕,怕死了哪
四星起跳的题材被拍的稀烂,拖沓冗长不说,太肤浅了,朱莉做导演真不行
片子本身3星,但是描写红色高棉时期的电影太少了,加一星,这场人间惨剧不应被遗忘
悲伤流水账
想说的很多,但不知道从何说起
所以说要因地制宜,高棉共产党和中国共产党就是两个团体要完全的区分,日本的军国主义,高棉的共产主义,印尼的自由主义,就是人类的毒瘤。
有理由相信朱莉是为了她儿子才拍的这部片子,对于赤柬的想象足够刻板当然,既然无法在我朝看到足够多的wg题材,那看看wg的学生作品也算一镜之缘
只看到在卖苦,而没有真正的切身体会,算是失败了。剧本有堆砌之感,加上重复的镜头调度,观看途中的疲惫感相信会折磨很多人,结尾部分明显节奏加快算是比较好的一部分。潘礼德的加持没使电影走偏,但电影直白得可怕,还是觉得这方面陈冲《天浴》最佳。[C]