黑金

是我的价值观有问题吗，我反而觉得主张挖石油的酋长更加开明有远见，如果换到中国背景下那可不就是改革开放吗……为什么简介中变成了反派？？

置民众于落后贫穷之中的信仰难道比进步的社会环境更加重要？

挖石油固然是为了赚钱，但赚钱就是原罪吗？

赚到的钱为民众带来了切身的利益，在我看来并不算坏事。

那无数因霍乱而死的百姓、因难产而亡的妇女，在我看来只是上位者自我陶醉的牺牲品罢了。

好吧说说影片本身。

剧情其实挺无聊的，主角金手指开得很明显，见坦克杀坦克见飞机轰飞机，死亡之后还能复活......类似例子不胜枚举。

但电影本身多少还是为我们展现出了比较小众的阿拉伯世界，从文化多元角度还是给多一颗星。

PS：影片最后Leyla在城门外迎接凯旋而归的丈夫时我简直抑制不住一路压制过来的吐槽心了......你老公打着和谈的旗号让你求情放他回归部落，结果最后带领大军一路杀将而来还杀死了你的亲哥哥，末了你就笑意盈盈地说一句“我们有宝宝了哟”就结了？

虽然主角这么做确实有其苦衷，但难道连问都不问一句？

嫁出去的女儿泼出去的水，看来阿拉伯重男轻女的习俗还是情有可原的……

电影《黑金》加深了我对阿拉伯伊斯兰文化的印象，也让我感受到“文化”这个东西是如此的矛盾；文明的地方不一定有深刻的文化，但落后的地方，一定有最原始的精神。

文化的交融就是在文明的冲突中完成的，价值体现在信仰之上，就像影片中，有人看到的是浩瀚沙海下蕴藏的液体黄金，有人看到的则是鲜血与爱，我们在实现自己认可的价值的同时，有没有想过要以尊重他人的信仰为前提，否则，文明又何尝不是戴着面具的野蛮呢？

阿拉伯的文明，御黄之带，大概还是有一些“丝绸之路”的感觉的。

沙漠文化，对于我等而言，也是个神气的存在。

“黑金”的缘起，大概也不需要太多的解释。

如果可以通过一部电影，管窥一下异域风情，也是蛮好的。

然而，一部关于阿拉伯文明的电影，一水的欧洲演员，想要原汁原味的呈现阿拉伯文明，好像也不太可能。

故事的开始，是班德拉斯和马克斯特朗之间的较量。

班德拉斯赢了。

在故事里头看，班德拉斯应该是一个“功利主义”者，但一样是“胸怀天下”的，他切切实实的感受到了落后的压力，如何追赶这个差距，却束手无策。

因为这里除了漫天的黄沙外，一无所有。

如果有机会，你愿不愿意搏一搏？

沙漠中的石油，对当时的他们而言，没有用，骆驼又不吃。

给了西方，换取经济发展，即便是西方拿了大头，又何尝不可？

班德拉斯的观念里头，为了追求发展，即便是吃一点亏，也是可以付出的代价。

那，他的观点对不对？

当文明侵袭，除了迎头赶上，还有什么办法？

我们都特别知道，科技是第一生产力，经济基础决定上层建筑，这些经验，是用鲜血换来的教训。

我们也吃过亏，那只能当做是交的学费，否则还能怎样？

自强才有出路。

而马克斯特朗是个“浪漫主义者”，他看到了石油背后的隐忧。

是不是这样呢，在历史的发展里头，后来这片地区，成了战火纷飞的地狱。

金钱，确实迷失了很多人的眼睛。

然而，他们并没有学会利用财富学会自强，这其中，自然有西方干涉的原因，但，很大程度上，确实是“富得流油”的副作用。

马克斯特朗的悲剧是注定的，一个优秀的领袖，应该是“看清楚黑暗，仍然选择在黑暗中前行”的，而不是一味的逃避，更不是冠以“冠冕堂皇”的理由。

即便，他的很多观点，确实是符合“圣人”标准。

然而，“举世皆浊我独清”的态度，实在太不适合于一个“领袖”。

说句题外话，这位“高尚”的领袖，生活小节上的问题也是有的。

不过，这个解释骨骼清奇，应该没什么问题。

在“上一场”战争中，马克斯特朗输给了班德拉斯，俩儿子被当成了质子。

这个套路，我等相当的熟悉了。

质子，将来一定能成大器的。

等到第二次战斗来临，老大已经死了，老二从小就知道读书，看起来就是个唯唯诺诺的废物。

马克斯特朗对这个老二，大概还是有点失望的。

接下来，这位“娶了敌人的女儿”的继承人，需要面对部落的“群起而攻之”。

可以说，这是一次思维的碰撞。

这些保守派们，在辩论中偶尔也会犯概念性的错误。

毕竟，西方人也是有信仰的，可以成为“异教徒”，但不能说是“没信仰”。

对于神奇的“古兰经”，也可以稍微领略一下。

有趣的是，马克斯特朗的“支流”，在这个部落里头，郁郁不得志。

遇到同样接受过“教育”的“哥哥”，有好多的牢骚要发。

“先进思想”在“老顽固”面前，壮志难酬的憋屈，这个我等大概“深有体会”。

当然，马克斯特朗还是“开明”的，在思维的碰撞中，他其实还是愿意做出一点改变的，不过，不是全部。

这位“庶出”的“西装长辫”，最终还是不得不利用“造神”，帮自家哥哥将声望推到了顶峰。

说句题外话，“海中淡水”的知识点，着实戳中了盲区。

故事给“庶出”的王子，安排了一个悲催的结局，有点遗憾。

如果不是这样，他应该是王子非常得力的助手。

那个“懦弱”的王子，书不是白看的，如何应对“现代战争”，已经有了一番心得。

但来自弟弟的“感慨”，才是真正触动他内心的警醒。

整个故事，感觉还是想向史诗上头靠的。

不过，这黄沙下的文明，只是浅尝辄止，老外的视角，大概也夹带了太多的私货。

然而，保护自己文明的唯一方法，唯有自强不息，依靠祖先留下的财富，好像不是长久之计。

弱鸡捧个金饭碗，不过是一场“怀璧其罪”罢了。

漫漫黄沙之下，如果没有石油这种黑色黄金，那么阿拉伯会是怎样的状态？

这个问句当然不成立，因为在阿拉伯的沙漠之下，到处都是黑金。

源源不断流出的石油，改变了阿拉伯的面貌。

在目前阿拉伯地区的绝大多数产油国，黑金让这块异常贫瘠的土地富得流油。

之前，这里虽然也曾产生过灿烂的文明，但在石油发现之前，留给人们的印象，只是骑着骆驼的商旅，穿行于漫天黄沙之中。

由卡塔尔与法国等国合拍的电影《黑金》，在广袤的阿拉伯沙漠中间，虚构了两个部落国家之间的战争，讲述了一个带有强烈时代背景的故事，展现了阿拉伯国家因石油而崛起的历史。

至于电影究竟模拟的具体是哪一个国家，则不好判断，也许是中东石油国家共同的近代史吧。

他们因石油而兴，一步从部落走向现代，传统、宗教与现代文明之间，不断地摩擦与妥协，两者尖锐冲突也水乳交融，人的思维也在两者之间跳跃。

其实，这也是整个人类发展的历史，只不过如电影中的中东石油国家般，时间更为短暂，也更富戏剧性一些。

不得不说，此部电影拍得很具可看性。

除了上述的历史背景之外，还具有一部好看电影所应有的一切元素。

战争、爱情、阴谋、宫廷，斑斓的异国情调、接连不断的冲突，还有很多的悬念，足以吊起人们的胃口。

广阔迷人的沙漠风光，新鲜离奇的风情色彩，万军奔袭的宏大场面，原始与现代皆具的厮杀与缠斗，无一不夺观众的眼球。

它如《一个国家的诞生》一样，具有宏大的史诗性与话题的争议性，也如《阿拉伯的劳伦斯》一样，华丽绚烂扣人心弦。

虽然已是二十世纪三十年代，影片中的两个阿拉伯部落国家，却一样的贫穷落后于时代。

他们为了沙漠之中的土地“御黄地带”而大打出手。

这是一场部落之间的原始战争，一如过去上千年的战争一样，靠着马匹与冷兵器，你突我往，有胜也有败。

这次两个部落国，谁也没占着多大的便宜，御黄之带的归属仍未解决，当然，对于双方来说，这个地方争不争也无所谓，这里除了茫茫黄沙之外，寸草不生。

只是战争失利者得将自己的儿子，送到对方的国家作为人质，从而开始了本片的故事。

其实影片开始的战争双方的思维，已经预示着未来的发展。

胜利的一方的国王，对于外面的文明充满着向往，他并不安于目前的现状。

当他听说伦敦早在百年之前，就已经解决了霍乱问题时，他很认真地问手下，自己的国家与西方的差距有一百年吗？

当听说差距有一千年都不止时，他问自己的儿子，愿意统治这样一片蛮荒之地吗？

而战败的国王，则坚守着传统，坚信信仰与道德的力量。

当两个美国人坐着飞机降落到沙漠这中，告诉纳萨比国王御皇之带有石油，纳萨比立即敏锐地预见到他与他的国家机会来了。

他积极地与美国公司合作开采石油，并将荒漠之下源源不断的黑金，化作可以取之不绝的财富，去实现他现代化的梦想。

他以赚来的钱去购买最先进的武器，以让自己的军队现代化；他大肆兴建西式的学校，并在首都建成了大型的图书馆，这个让影片的主角，亦即敌对国的王子成为受益者；他还用钱购买一些西方新鲜的玩艺如手表之类的，去笼络南方诸部落的酋长们……纳萨比俨然一副励精图治的开明君主形象。

相形之下，另外一边的国王阿里则恪守着传统，沉迷于古老的经典之中。

他在最初的战争中失利，不得不将自己两个儿子送到纳萨比的国家。

但他仍不认为自己是败于落后，仍坚守着日出而作日落而息、诵经读典的生活，就如同他们祖辈一样。

他坚决反对开发御黄地带的石油，认为这违反了真主的旨意，会让西方的文化侵蚀他们的文明。

在他的国度，与纳萨比的国家形成了鲜明的对比，人们依然贫穷守旧，宗教与道德仍是生活的主宰。

在电影中，阿里是一个隐忍而道德高尚的传统君主形象。

主角奥达就被两种相反的力量所牵扯。

他是传统国王的小儿子，却又作为人质而在纳萨比国王的王宫里长大，并且娶了国王最钟爱的女儿为妻。

他看起来呆呆的，缺乏同为人质兄长的英武之气，天生厌恶战争喜好和平，却也聪明好学酷爱读书。

既熟悉伊斯兰教的各种经典，也通读西方的著作。

他虽然生活于相对开化的国家，却又时刻枯坐于图书馆里，与外界隔绝。

不过，历史却赋予他重任，让他改变了这片沙漠的社会与政治生态。

一个手无缚鸡之力的书生，最后成为沙漠中的王者。

知识就是力量。

影片通过奥达种种行动，告诉人们，奥达之所以取胜，在于他过去所汲取的知识。

在这里，强调知识即意味着对于部族崇尚武力的放弃。

这部影片其实是个关于中东的现代寓言故事，奥达王子代表着中东部族的困惑。

他身处正从古老走入现代的中东部族之中，一方面有着对传统的珍视，对传统前景的迷茫；另一方面则又对现代文明既怀有憧憬之心，又深持着怀疑之意。

这是很自然的，这是大多数民族面对现代的心态。

他们害怕外来的文明，破坏既有的秩序，破坏祖辈的传统。

因此，他们面对着外来文明对于国门的叩击，既有像纳萨比国王那样喜迎之的，也有像阿里国王那样抗拒之的。

喜迎是因为有现实利益的诱惑，而抗拒是因为害怕既有的丧失。

电影的导演也是在两者之间徘徊着。

从历史来看，进入现代文明是种必然，任何文明或早或晚都得走这一步。

然而，外来的文明必然对传统文化造成冲击，整个社会的利益格局必然会重新分配，这也是传统社会的诸多既得利益者所不愿看到的。

电影因此将喜迎者纳萨比定义的性格是利欲熏心和穷兵黩武，而将抗拒者阿里塑造为一个甘守清贫道德高尚的苦行僧。

不过两人都不是胜利者，在导演的眼里，他们都不是中东部族发生的方向，皆应该被历史所抛弃。

虽然电影给予了阿里更多的同情，但阿里仍然死于非命，而纳萨比则被奥达打败，只能远走他国。

而在奥达身上，导演赋予了他更多的特性。

他身兼生父与岳父的优点，在两种不同的文化生态中成长，既继承了生父的和平主义善良个性，又深具岳父的精于谋算对外来事物开放的心态。

他既忠实于传统，笃信宗教，同时又不排斥一切知识，能看到历史的潮流所向。

因此他逃回故国，帮助生父打垮了强大的岳父，事实上又继承了岳父的事业，带领两个国家走向现代。

他所领导的国家，显然不同于阿里与纳萨比的国家，那是一个摒弃过去传统，又有着宗教信仰，同时对于外来文明开放的国家。

奥达在电影里的成功，也源于他有个开放的心态，既有一种不惧外来事物的勇敢，也有一种对于自身文明的自信。

这种心态让他能够吸纳一切于他有用的东西，也让他敢于放弃不合时代的传统，也才能够在现代社会里取得立足之位。

评价这么几个人物：奥达、奥达的哥哥、奥达的爸爸、纳萨比、不知道叫什么的人贩子。

1.人贩子：一看就知道是个杀人越货的土豪，书都没有一本。

先是在帐篷的时候完全不用脑，仗着人多，跳起来说砍奥达的头，谁知奥达早就安排好了，让他赔了姑娘丢了面子；第二次是在油井附近他乱开鸟枪打死了奥达的父亲，引发了最后混乱的决战，由于他之前和女奴的关系也没处好，决战中被从后爆了胸。

死倒不怕，就怕死得很愚蠢，人贩子死要面子，可是没知识让他死都死得没脸。

2.纳萨比：关于财富的东西他倒是知道得不少，但是仁义道德什么的，他完全没概念啊，打回幼儿园重造！

3.奥达的爸爸：以天朝古代君王来对比，他算是个好酋长了。

应当也是熟读伊斯兰教的典籍了。

可惜不看西方现代的书籍，过于保守。

造成了战争，并死在了战争当中。

4.奥达的哥哥：完全不看书，身体不错，霸气外露，但是一天就知道玩儿鸟，从不长脑。

要逃就逃吧，非把人家有背景有后台的守卫杀了，路线也选得不好，没多久就被抓起来给爆头了。

死前还傻乎乎地说：我是王子，你不能这么做。

5.奥达：奥达片中最爱看书的人，以致于周围（包括远在家乡的父亲）人都认为他是个羸弱无能的屌丝软蛋，因为在那个时代那个地区，力量和身体是非常重要的（一般人们也认为具有这两样的人同时也具有勇敢坚韧之类的）。

但是由于他有足够的知识积淀，因此多次化险为夷。

（1）奥达哥哥要逃回家乡时，奥达拒绝，之后哥哥被抓住，奥达在敌国成功和女神结婚。

并且之后利用做和平大使的机会回了家乡。

（2）沙漠中大战坦克。

手头装备有限，一支打鸟农民级别的军队用地形和沙子废掉了一队坦克。

（3）海边找水喝。

要不是他知道海底喷泉什么的，估计一群人都得渴死在离水近在咫尺的地方。

（4）见到其他部落的女奴，和善对待，之后成功联合了多个部落。

（5）最后他很具有国际视野有木有啊，不杀纳萨比而是把他外派作为代表。

即为自己树立了一个仁义之主的形象，又合理任用了人才。

这在中外历史上帝王传记中到处可见，肯定是看书得来的！

知识改变命运啊！！

A good film introduced Arab oil history. The protagonist is a man with great wisdom appears little witted. However，the most interested me is humours Dr Ali wearing a cowhat who is also a prince but not convert to Islam，finally believe god facing death. Adua is fall in between his father and his brother Dr Ali，not give the tradtional culture while be open to world day and day，like the arab culutre.

故事非常不错，题材非常的好，可惜觉得除了那个保守的国王刻画的很给力，还有那个医生王子和女奴隶也挺生动的，其他人演的都挺一般的。

故事发展太快，就是叙事,亮点不够，情感不到位。

说白了导演把握不了，主角也不够给力（不过越看越帅）。。。。。

画面的确漂 亮。。。。。

没有达到预想效果

一部很不错的片子。

1、很浓郁的天方夜谭的阿拉伯风光。

2、有知识还很厚黑的衰仔最终很成功，不但成为各部族的领袖，而且抱得美人归。

3、难为视伊斯兰教为敌的美国人像模像样的作弥撒、背古兰经。

美国不得了！

看影评，有看客对导演的“政治正确性”嗤之以鼻，但貌似有穆斯林观众赞言说反映了穆斯林文化的正面形象了。

于是本着受教，开开眼界的心情去看了。

真不是我搞种族主义，但是我实在疑惑--阿拉伯人跟欧洲人长得一样吗？

知道的也就罢了，对我这种不知道的，你让西班牙人，英国人和印度人演阿拉伯人，这不是很误导吗？

这能够得到对阿拉伯人的正确印象吗？

认为演技受到人种的限制，显得很狭隘。

当初中国的美女们去演艺妓，咱还好歹了解，从外表上来说，中国女人和日本女人不能说长得哪里就不同了。

后来日本人去演成吉思汗，心里面就疑惑上了，但看时也没有产生--这哪是蒙古人，一点也不像成吉思汗--之类的问题。

现在咱两眼一抹黑，真不知道阿拉伯人该长啥样了，反越看越不对劲，心里没有底儿了。

再配上不明口音的英文对白，不给字幕，看得人真是雾蒙蒙，雨蒙蒙。

且不纠结人种长相了。

从演技上来说，只有mark strong感觉到位。

女主角纯花瓶，说个阿拉伯名字，连发音都跟别人不一样。

南竹角不知道哪里冒出来的，也不好说是演技差还是咱文化隔阂看不懂，在我看来经常性面对镜头一脸“啊？

对着我拍什么哪？

我只是来打酱油的”表情。

Antonio Banderas说不上哪里不对劲，整个人物感觉比较符号化了。

因为看懂程度很有限，情节似乎不好多作评论。

至于阿拉伯文化到底体会到了没有。

其实还是有一点点，主要感想在于，如果你相信神把你扔到这么一片黄沙之中，缺水缺资源，你祖祖辈辈居住于此，且你还得知了有人住在富饶的土地沃野，有人住在丰美的森林草原，你还能够相信神是爱你的，神这样安排你是有他的道理，你还能够顺服和崇敬，这信仰还真是不易啊。。。。。。

影片成功地引起了我对阿拉伯世界的兴趣。

我在想哪天有时间，要翻翻书籍和资料，深入地了解一下这个民族的历史。

描写阿拉伯人的电影本就廖廖可数，再加上壮阔的沙漠风光、异域风情、史诗式的题材，精彩程度值得四星。

片中涉及的宗教信仰、价值观的问题让人印象深刻，例如：任何用钱可以买到的东西都没有意义。

男人来到这个世界上必须要做的三件事1.种一颗棕榈树。

2.挖一口井 3.生一个儿子。

还有男主和族中长老们思想的交锋和碰撞，都有亮点。