绿衣骑士

看之前非常期待，看完觉得一头雾水。

骑士，女巫，强盗，狐狸，巨人，城堡，断头湖……看起来都是我喜欢的元素，但是苦恼就苦恼在，我无法将其串成一条长线，为一个故事服务，每个元素各为其主，让高文爵士这个主人公显得很单薄。

前一段时间看托宾的《名门》，其中的主人公俄瑞斯忒斯和电影中的主角有着看似相似的性格。

永远是跟随者，而非决策者，是观察者，而非布道者，是审度者，而非征服者。

但是和小说不同，《绿衣骑士》对高文的塑造单薄又略显矛盾，人物的一致性很弱，而其他的元素过剩，以至于意义泛滥。

可以说在高文爵士的“英雄之旅”中，不论好坏，所有出现的一切（除了插曲）都是为了阻挠他完成这次考验，而高文出发时也并没有怀抱什么必胜的决心，一切都是未经深思熟虑的状态：冲动的，迟疑的，延宕的，旅程本身甚至也是在未成行的想法中麻木地走下去的。

首先，狐狸与城堡。

有解析说，狐狸和城堡中的人都是高文的母亲幻化而成的，这有一定的道理。

导演自己也说他想展示的是一种母子关系。

我更倾向于将狐狸与城堡中的人理解为他的母亲思绪的诸多矛盾的部分。

比如城堡中的爵士在墙上的油画中捕猎狐狸，而在第三天他也确实捕捉到了狐狸送给了高文，所以显然狐狸与爵士是具有敌对关系的。

但是，在高文爵士快要倒下的时候，也是狐狸指引高文前往这座城堡休息。

诡异的是，如果这座城堡始终存在，那么高文在倒下的地方应该也能看得到，并不需要狐狸的二次指引，让他再次振奋起来走到城堡前。

因此，也有理由猜测城堡和狐狸是同源的。

在城堡中，女爵扮演的是诱惑者的角色，男爵则是好客的主人，而蒙眼的老妇作为沉默的背景却是真正的主导者。

蒙眼老妇的形象，同女巫在施法时的形象相同，这种通过相似律产生的联系是最为直接的。

如果说狐狸展现的是高文母亲形象中母爱的一面，那么城堡中的三人就是她作为王族与长辈对他的考验。

这个故事并不是一位母亲，为了将自己的孩子送上王座而造就的局，更多的反而是一种宿命感和自然信仰的交织。

其次，断头的圣女。

圣女在高文爵士的英雄之旅中，人如其名，就是一个小插曲。

和高文的利益，和整个局面的设计都不相关。

当高文问出那句“作为交换你能给我什么”的时候，圣女回应，“你为什么总是问这个问题”。

整段旅程，高文都不是一个骑士。

这也呼应了后面，他在斧头之下，用短暂一秒预见一生的结局—一个失败的国王。

这种“预见”并不是真实会发生的事情，而仅仅是，高文自己通过其“英雄之旅”中所看见的自己反映出来的，洞外的马就是一种佐证。

而这段自我预言中他对女友的冷漠，被人民唾骂，儿子死亡，都是他自我意识对自己的摒弃。

而摘下腰带头颅割裂，也仅仅是他对这条腰带的理解。

最后，关于结局。

我仍然认为，高文爵士并没有死亡，绿衣骑士最终用手指在他脖子上轻轻一划，就是对应了台词的 cut off your head，他并不会杀了他。

高文爵士清楚，不经历这场考验便返家后失败的痛苦，还不如立刻死亡，这场白日梦境也是他说服自己摘下腰带，直面挑战的理由。

总而言之，电影中的元素有很多解读的角度，也有很多谜题存在其中。

比如为什么女巫受到当时人们的敌视和蔑视，又如电影中的时间流逝时快时慢，以及巨人象征着什么，强盗又象征了什么，导演并不只是在演出一个故事，还为观众抛出了一个缺失了谜底的谜面。

虽然看起来真的是云里雾里，情节因为chapter而略显割裂，但是对元素的集成和对故事的改编还是有个7分的，这电影只看看没什么劲，走进去解谜才有意思。

《绿衣骑士》骑士故事，是西方传统的一个类型，和我们中国的武侠小说差不多。

记得读文学史时，还听过骑士文学的几个主题。

不过，这部打着骑士文学旗号的作品，很明显不只是“反骑士文学”，直接就是“反叙事文学”了。

因为所有的铺垫都与故事无关！

一开始，主人公凯文爵士，虽然是国王姐姐的儿子，但是他生活平庸，除了与一个平民女子相爱这点比较符合“故事传统”之外，他自始至终没有展露武艺本领，也没有强烈的宗教情怀（不参加弥撒，还与女巫有关联）。

然后来了，骑士要上位，必须靠荣誉，荣誉又必须靠战绩，可是他没有，他没有自己传奇，甚至故事都没有。

所以，他的母亲给他召唤了“绿骑士”，这给他带来故事。

“绿骑士”突然降临，这个恐怖的家伙，提出要决斗，而且决斗的方式很简单：你怎么对待我；明年就自己送上门，看我怎么对待你。

然后真正决斗了，又压根不打，直接弯腰送上头颅给你砍。

凯文爵士为了自己的故事，挺身而出，然后砍了绿骑士。

而绿骑士居然是不死的怪物，他捡起自己的脑袋回家了。

于是，凯文爵士有了自己的故事，大家也清楚他明年的结局。

然后，他的母亲又给了他一条衣带，这条带子可以确保他没事。

我们大家都以为故事最终就像蔡志忠漫画《封神榜》里交待的“女娲策划、编剧、导演”，凯文的母亲，一个女巫，利用法术，为自己的烂儿子，制造了一个传奇。

可惜后面没有。

当然，故事开始跑偏了。

凯文在路上就给了一个流浪汉善意，而流浪汉也给他指了去绿骑士的绿教堂的路。

可回头，流浪汉又和两个伙计，打劫了凯文，并且带着他的武器和盔甲离开了。

我们还以为流浪汉要报答凯文，或者偶然地想夺走凯文的荣耀，然后清醒或者稀里糊涂地被绿骑士砍掉难带。

可惜后面没有。

凯文遇到了一只红狐狸，与之结伴；然后又遇到了一个猎人还有他的女巫妻子和瞎子母亲。

这家人神神鬼鬼的。

电影似乎暗示我们：猎人的妻子是某个能够创造故事的人（像希腊的命运女神），凯文就是他策划对象之一。

而且猎人又希望与凯文做点交易，想要拿凯文的狐狸换他借种生子。

但可惜，猎人的妻子放弃了凯文，因为他不是骑士，只是个孬种。

而红狐狸居然说人话了，要阻止凯文送死。

然后凯文还是到了绿骑士那里。

尽管他犹豫过，但最终还是放弃了从猎人妻子那里再次得到的“不死腰带”。

因为，他在一刹那，感受到“虚假人生毫无意义”（就像中国古代的南柯一梦、黄粱美梦一样。

他看到自己从绿骑士那里完好无损地回家，凭借荣耀当上了国王，舍弃平民恋人与贵族女子结婚，然后因为自己无能导致被他国侵略，自己儿子也战死，自己最终还是得面对自己的懦弱而死）。

所以，他摘下自己的腰带。

所以，前面的所有铺垫，似乎可以不存在，凯文遇到的所有人和事，似乎就没有意义。

但是，却是这一切，展现了作为骑士需要的真实：真实的本领，真实的勇气，真实的传奇。

至于凯文有没有被绿骑士砍头，后面人生如何，这本来就是无关紧要的事。

所以，这部反叙事，把所有铺垫都抛之脑后的骑士故事，却变成了一部有意思的骑士故事。

2021/8/24

- Why weren't they buried?- All dead. All dead. No one to bury them. Though you know, nature will do its trick.毫无疑问，电影《绿骑士》首先是凭借其极具特点的影象风格迷住了我，但细细想来，或许本片的台词更值得玩味。

就像上面这句由山贼说出的“ NATURE will do its trick”，在我看来，几乎就可以被视为全片的主旨。

Nature, 首先当然是指“自然”，而绿骑士正是自然力量的人格化。

但这种力量具有两面性，正如绿色既是生命之色亦是腐败之色，绿骑士所表征的自然具有某种恶魔的特质（包慧怡《骑士文学ABC》）。

一言以蔽之，自然所统治的世界，意味着创生与死灭的循环往复，一切存在之物不过是遵崇规律地不断破坏又重组，此间既无永恒，亦无救赎。

用片中的台词说：“当你走后，你的足迹会长满青草，苔藓将覆盖你的墓碑。

铜绿吞噬你的剑锋、你的钱币、你的城垛，你所珍爱的一切都将臣服于它，你的皮肤、骨头、美德。

”但自然并非全然外在于我们。

Nature, 同样也指“天性”，更准确地说，是指我们身上植根于本能或动物性的那部分“天性”。

所以我喜欢片中的这个场景：山贼胁持下，高文一再否认自己的骑士身份，声泪俱下地哀求对方饶他一命。

一边是赤裸裸的弱肉强食，一边是坦荡荡的恋生畏死。

末了，高文问：至少告诉我，真有绿教堂吗？

对方来了句：这就是。

——好一个“这就是”！

这是哪儿？

森林、野外、自然之中。

一片绿意之下，Nature里应外合，将圣母画像碾个粉碎，把骑士精神洗劫一空。

由是观之，高文与绿骑士的相爱相杀，也许不过是人与其自然属性的搏斗。

一个有意思的细节是，在原诗中，高文砍绿骑士的头，用的是后者自己的斧子，但在电影中，却使用了亚瑟王的Excalibur。

我想，其象征意义，无外乎就是片中先后被提及的virtue、honor、greatness、story等（这些词让我想起我们中国人的“三不朽”：立德、立功、立言），总之，对内，要克服动物本能之缺限；对外，要抵制自然法则的销蚀。

关于后一方面，片中还有一个说法，出自城堡主人之口：“你见过鹰捕杀马么？

俯冲然后……唔，可怕，但这就是世界。

世界容得下千奇百怪的事。

不过，一个（男）人的家应该是安全的，一堵墙挨着另一堵墙，严丝合缝，固若金汤。

”的确，也许没有什么能更形象地呈现人与自然在空间上的对峙了。

But, nature will do its trick.首先，亚瑟王的宫廷就不可靠。

在此，我指的还不是绿骑士的出现。

在我看来，绿骑士到来之前的Camelot就已经有了破绽：在这个圣诞节，业已年迈力衰的亚瑟王居然提议让高文坐在他身边。

此举显然有违圆桌礼仪，连高文自己都说：“您的骑士们流血牺牲，让他们比我离您更近。

”可是亚瑟王说了什么呢？

“你是我姐姐之子，从她的腹中（womb, 这个词将在堡主夫人陈述绿色之意时再次出现）来，而他们不是。

”——瞧，理想主义如亚瑟王，也敌不过衰朽，终究臣服于对血亲的依恋和信任，让血缘凌驾于忠义之上，而英雄壮举，则似乎不过是要为继位者制造一点声誉而已。

这当然称不上错误，仅仅是脆弱，仅仅是，身为人的nature。

如果说高文在亚瑟王那里没有“story”，那么在堡主的豪宅里，他的“virtue”也被扒了个精光（这直观地表现为他留下了一幅与此前肖像迥然的“真容”。

可以说，这两个地方完全是反向对称的：亚瑟王与堡主、母亲与蒙眼老妪、堡主夫人与Essel）。

其实，高文并非没有自知之名，他总说自己还没准备好成为骑士，他的旅程也充满困惑，而那沾染了他生之欲与爱之欲的绿色腰带，自然就是他身为一个不够纯粹、不够高尚、不曾脱离低级趣味的人的红字。

和原诗中的王后一样，我终究不忍苛责高文，因为那仍不过只是一介凡人的nature而已。

由此可见，“（男）人的家”，正如（男）人的身体一样，绝不安全。

其实，这在影片开始时好像就已经有过暗示：你注意到了么？

——片尾演员表的前两位，分别是海伦和帕里斯，看得我大吃一惊。

最终我意识到，本片和原著一样，是从特洛伊开始讲起的。

但有别于原诗强调亚瑟王与埃涅阿斯的血缘关系，电影用下雪的围墙、着火的房屋等几个简短而静谧的镜头，向我们展示了一小段帕里斯诱拐海伦的情节。

这何尝不是“nature”对“virtue”的胜利？

可更有意思的是，镜头拉开，诱拐的场景被推至窗外并渐渐淡去，同时，裸睡着的高文从下方入画……所以，诱拐海伦是高文的一个梦吗？

还是对下文的某种预演？

接着，他被浇醒：“耶稣诞生了！

”我猜这句话没什么深义，不过确实，全片上下，只有圣徒Winifred真正贯彻了所谓的virtue，从而和已经学会了山贼逻辑、索要酬谢的高文形成了对比。

然而，她身首异处的结局（据BBC拍摄的纪录片《高文爵士与绿骑士》中说，砍头游戏的灵感或源于此），却在另一种意义上构成了高文的镜像：求仁头必断，取义当舍身。

是的，一碰即成灰的食物，昭示着这间房屋也已是自然力量的囊中之物，至于屋主坚守的美德，反正高文说，他从未听说。

看来无论如何，Nature will do its trick. 于是，面对绿骑士，无助的高文问：Is this… really all there is?绿骑士答：What else ought there be？

其实我们在片中有幸看见过几种else：一种是，高文甚至都没能及时赴约，徒留一副枯骨，森林嘲弄似的生机焕发、不遗余力。

绿骑士胜。

一种是，高文如期赴约，这诚然是德行的要求，却也是死亡的前奏。

如Winifred一般被砍了头，还是绿骑士胜。

一种是，高文临阵退缩，遵从庸俗之心过此一生，永远带着那绿色的红字，直至万事褪色、欲火燃尽，但也许，早在很久之前，他的灵魂便已在羞耻中死去。

也许在导演看来，高文是不可能完全相信腰带魔法的，所以逃跑才更合理。

可其实在我看来，无论腰带有无魔法，只要他带着，就是对卑弱天性的承认而非克服（这也正是原诗之义，不逃跑的高文确实忠勇可嘉，可这不代表他胜利了）。

带则承认天性，不带则臣服死亡，狡猾的绿骑士两头下注，当然大获全胜。

但这也许不算作弊？

因为，正是内在的天性始终在不无残酷地提醒我们，我们永远是自然的一部分。

高文似乎终于明白，挣扎毫无意义。

他放弃了所有或许有效的抵抗，平静地接受自己命运。

但见绿骑士用手指在他脖颈轻轻一划。

仪式完成。

……年轻的高文死了么？

我倾向于没有，至少此刻没有。

别忘了亚瑟王说过：这只是一个比赛。

而就像世间所有比赛那样，重要的只是击败（而非消灭）你的对手，迫使对方认输，盛扬你的强大。

显然，在这场比赛中，赢家永远是绿骑士。

只要你大大方方、心悦诚服地坦然接受这一点，衪，还有什么可着急的？

After all, nature WILL do its trick.

第一章 缘起：不速之客的游戏亚瑟王的外甥高文是个纨绔子弟，对女友埃塞尔也负不起爱情责任。

亚瑟王在宫廷举行圣诞宴会，亚瑟王的姐姐即高文的母亲摩根勒菲见儿子不求上进，就与三个巫女一同召唤出绿衣骑士，以借此让高文展露头角成为骑士。

绿衣骑士向圆桌骑士挑战：有谁能砍下他的头，就可获得他的武器和由此带来的荣誉，但必须在一年后的圣诞节至绿教堂回敬一斧。

作为亚瑟王的外甥、王位潜在的继承人，高文用亚瑟的剑出来挑战，但绿衣骑士被摩根操控而引颈就戮被砍下头，而后起身捡起头骑马离去。

第二章 骑士精神的考验一年后，亚瑟让高文赴约至绿教堂，母亲为高文制作一绿腰带并保证其不受伤害。

象征骑士精神的五角图案喻含五项品质：虔诚、慷慨、善行、贞洁、友谊。

在丛林战场中，拾荒者少年为高文指明了道路，但高文并为慷慨解囊酬谢；少年追讨酬劳时，高文仅扔给一枚钱币，丢失“慷慨”品质。

于是，一男二女拾荒者将高文打劫，绿腰带、战斧和马匹被抢走……来到林中小屋，遇见圣女维妮芙蕾德，维妮让高文帮她从深潭捞回她被砍下的人头，高文并未无私助人，而是向维妮索要酬劳，丢失“善行”品质。

不慎落入水中，高文看到水底的头骨后潜入水底捞出，将头骨放到无头尸骨上，破屋中丢失的巨斧出现，高文拿起战斧动身继续旅程，出现的狐狸也一直尾随高文……与狐狸相伴而行，遇到几个裸体女巨人，在女巨人的魔力下，峭壁变成坦途……而后，来到一座城堡，城堡中只有伯爵一家人，伯爵贝蒂拉克不仅热情好客，还是一个基佬。

伯爵的妻子美丽动人，一直主动勾引高文。

第三天清晨醒来，伯爵夫人来到床边，高文没有抵制住诱惑，让夫人为自己狂撸了一把，自己也狂泻床单，同时高文从其腰间拿回了绿腰带，丢失“贞洁”品质……接近绿教堂时，狐狸劝告高文不要前行自寻死路、提议他返回家中，但高文将狐狸驱赶走，丢失“友谊”品质……第三章 结局：向死而生到达绿教堂，绿衣骑士要砍高文的头时，高文退缩逃跑了。

跑出教堂，小溪里丢失的马匹出现，高文骑上马一路狂奔……第四章 归程回来后，所有人都以为他战胜了绿衣骑士的挑战，亚瑟册封高文为骑士；亚瑟死后继承王位。

但这一切都建立在谎言之上……埃塞尔产下一男婴，高文与梅林将男孩抱走后，仅仅给埃塞尔几枚钱币就离开了，高文将身份低微的埃塞尔抛弃。

高文与一贵族女孩结婚并册封其为王后……男孩长大后带兵征战，但因伤不治身亡。

王后产下一女婴……城堡被攻陷，高文撤下腰间有魔力保护其不死的绿腰带，随后头被砍下……

影片的开头的确吸引人，以为此部影片会有波澜壮阔，结果全是尿点，拍的什么玩意！

看的一头雾水圆桌会议上男猪脚何来的勇气敢砍下绿衣骑士的头颅？

既然砍了，那怎么不为了男猪脚兑现承诺而让他变得更加强大？

莫名其妙的出现一个神奇的动物也没有给男猪脚注入神一般的力量，平庸的不能再平庸在没看到这部影片的时候特意搜了豆瓣评分，一开始的评分竟然高达7.6还是7.9我忘记了，结果看了之后大失所望！

主题6 叙事5 人物7 视听8 细节8 综合6.8分在亚瑟王的圣诞宴会上，一位绿衣骑士前来向众人挑战：有谁能当场对他造成伤害，就可以得到他带来的财富与荣誉，但一年之后的圣诞必须去接受他返还的一击。

亚瑟王已年老，他的侄子高文接受挑战，尽管常年混迹于酒馆妓院，但他尽将绿衣骑士的头颅砍下，而绿衣骑士却将头颅提上，骑上马回到了自己的绿教堂。

一年之后，高文不得不踏上去往绿衣骑士所在地履行承诺，在一路上经历各种考验与抉择......其实，我起初觉得这部片子一定是那种史诗宏伟壮丽的，尽管差点没看完，但看完之后，给我的感觉就是他的格局大了，但是故事整体却又那么小，当然看完电影之后，我对故事背景进行了相关了解，发现他格局不是那么小，不仅仅是讲一个弱男生的成长记，还将一个骑士的成长完整展现，尽管不去查阅，我不可能知道。

主人公所面临的种种挑战都是有所对应，好比问路没自己打赏所透露的吝啬、去帮别人却首先想着回报、面对有夫之妇差点没把持住等等，但这也是他的问题啊，一个普通观影者只能看到表面层次，并不能很快与传达的骑士精神共鸣。

并且整个片子的剪辑，我是不喜欢的，尤其是最后那一段的反转，前面的幻象差点把我劝退了，忍住看下，结果就是假的，主人公放弃那个保安全的腰带，勇敢的接受，原著歌谣中高文是因为勇敢没有被砍下头颅，可据导演所讲可能结局就是他被砍下头颅。

同时最后的彩蛋，起初我还没看懂，因为只告诉我高文有可能活下来了并有了孩子，但是孩子的母亲是谁，是否和幻想中的一样，这不得而知，并且整个故事不看原著歌谣，我可以理解他在被打劫那时就死了，之后都是他的想象，因为太魔幻了整个故事，我是抱着看史诗的心态去看的，发现其实很多都是奇幻剧情。

所以这就是在评分中，主题和叙事分数很低的简短原因。

如果，你是了解相关故事或是对这种中世纪文化感兴趣，那这部片子确实不错，也由于在主题和叙事上的偏向于大众化，门槛很低，画面非常的美，服化道非常的还原书上看到的，美术场景布置非常的不错，细节做的非常好，以及整个片子的配乐部分也很不错，值得看看。

中世纪传说中，也许没有什么比英国亚瑟王传奇更受到文学与影视的青睐。

《绿衣骑士》作为亚瑟王传奇系列电影，却是少有的以娱乐性换取作者艺术性的作品。

如果你期待的是绿衣骑士大战亚瑟王或高文爵士，那么恐怕会非常失望，很遗憾，即使本片有着大量奇幻元素和有趣特效，其约等于零的动作戏，慢吞吞的节奏，加上沉闷而晦涩的叙事方式，会让人想爽也爽不起来。

但倒不是说《绿衣骑士》完全是一部失败之作。

《绿衣骑士》依旧是视听体验上的艺术品。

导演大卫洛维擅长文艺化的镜头语言，画面灰暗但色彩对比强烈，加上众多长镜头运用，使电影氛围诡异紧张 。

楼主是在北美影院观看，确实有身临其境的浸入感。

《绿衣骑士》的故事在熟悉亚瑟王传奇的学者眼中十分精巧，对普通观众却十分难懂，因为隐喻与暗线众多，解读稍有门槛。

《绿衣骑士》改编自长篇叙事诗，也是亚瑟王传奇文学的后继之作《高文爵士与绿骑士》（Sir Gawain and the Green Knight）。

之所以称后继之作，是因为亚瑟王的故事发生在公元6世纪，而《高文爵士与绿骑士》则最早于13至14世纪才被人们传颂。

原诗最早的创作者是文学史上的谜团，但很大程度上由于《指环王》缔造者J.J.托尔金的翻译推广，原诗成为西方最为著名的亚瑟王文学之一，影响过后辈们一众奇幻作品。

本片保留了《高文爵士与绿骑士》原诗寓言式的故事骨架，却增添了导演个人化解读的新鲜血液。

这些解读，尤其体现在主角高文爵士形象与感情色彩的变化。

如果说原诗依然充满中世纪的宗教教条主义的道貌岸然，电影《绿衣骑士》中骑士精神的诠释则更带人本主义的世俗，更为凸显高文爵士在奇幻冒险中的考验与个人成长。

下面我在与原著故事对比下，提供一些电影中隐喻与暗线的解析，供大家参考批评。

Part 1. 缘起：不速之客的游戏严冬，圣诞。

年迈的亚瑟王与他的圆桌骑士宴会正酣，一位肤色怪异的不速之客闯了进来。

这便是绿衣骑士的出场，电影与原著大致相同，只是原著中亚瑟王的宴会发生在新年伊始。

原诗中的绿衣骑士，通身绿色，高大威猛。

电影则更将绿衣骑士描绘成树人的形象，仿佛使绿衣骑士的断头不死更为自然。

绿色作为自然的颜色，世界不同文化不约而同地将绿色解读为生命力，象征绿衣骑士拥有不死之躯。

而绿衣骑士举起的冬青枝，意味和平，表明他并不是为与亚瑟王冲突而来。

但绿衣骑士向亚瑟王的骑士们提出挑战，原诗中称作绿衣骑士的游戏：有谁砍下他的头颅，他便可以拿走他的板斧，但他要在一年后来到绿衣骑士所在的绿堂（Green Chapel），接受绿衣骑士同样的回击。

作为亚瑟王的外甥，王位潜在的继承人，高文爵士挺身而出。

电影中，他没有使用绿衣骑士的板斧，而是接过亚瑟王的著名圣剑（Excalibur）。

传说中此剑为精灵锻造，由亚瑟王年轻时从石中拔出，削铁如泥。

高文爵士手起头落，干净利索。

《高文爵士与绿骑士》手稿插图：绿衣骑士断头电影中，传奇魔法师梅林在见到绿衣骑士后向亚瑟王使以眼色，亚瑟王问高文是否明白接受挑战的意味。

接受挑战，便是承诺一年后接受回击，甚至是赴死。

高文似乎给予肯定，他做出与绿衣骑士决斗的准备，却发现其蹲下亮出了自己的脖颈，而断头后的绿衣骑士站起身来，更令高文吃了一惊。

高文其实并没有明白绿衣骑士的挑战，他以为自己是在亚瑟王面前证明其英勇，只要对绿衣骑士一击毙命，一年后的承诺便没有效力。

原著中，高文爵士在接受挑战时，已经是受人尊敬的骑士，坚守着骑士精神，而电影中，他自称还不是骑士。

确实，他圣诞前夕与妓女的女伴Essel欢愉却负不起爱情的责任，面对母亲时不作礼拜也毫无愧疚，俨然不是虔诚而忠贞的骑士形象。

作为亚瑟王的外甥，宴会中亚瑟王要求他代替其母亲坐其身旁，但当亚瑟王问起高文有什么事迹时，他沉默，他愧疚自己一无是处。

他只是一纨绔子弟。

所以，当绿衣骑士挑战圆桌骑士时，高文觉得，自己争取骑士荣光的时候到了。

甚至绿衣骑士本身，也都是高文的母亲召唤而来，是为高文取得荣耀而铺设的道路。

电影中高文的母亲和亚瑟王，王后，梅林等角色一样，没有明确其姓名，对不熟悉亚瑟王传奇的观众并不友好。

但根据原著故事，以及导演的采访确认，母亲一角的名字为Morgan le Fay，是亚瑟王的姐姐，绿衣骑士的召唤人和幕后操纵者。

原著中，Morgan le Fay并不是高文的母亲，而是脸谱化的邪恶巫女，她召唤绿衣骑士的目的是与亚瑟王的王后做对。

但电影中Morgan le Fay有了更深层次的动机。

高文说他有的是时间变成骑士，母亲面对儿子的纨绔不上进，她铤而走险召唤绿衣骑士，是为其成长，使其成为真正的骑士。

后来母亲送给高文的绿色腰带（Sash），携带着保护佩戴者的魔法，也表明并不是要送儿子去死。

接受绿衣骑士的挑战后，高文爵士得到了前所未有的尊敬。

他的故事很快成为木偶剧，受大家围观。

可是，与绿衣骑士再见并接受断头的约定，对于世俗享乐的高文着实荒诞。

面对高文的退缩，亚瑟王亲自劝诫。

不论是遵守承诺，还是英勇赴死，都是真正的骑士能够做到的，如果高文想要成为骑士，他不得不踏上寻找绿衣骑士的冒险。

Part 2. The journey out: 骑士精神的考验

左图：象征骑士精神的五角星；右图：电影中亚瑟王的五角星项链《高文爵士与绿骑士》中，高文的盾牌有着红底五角星图案，同样的五角星出现在电影多处，包括亚瑟王的项链。

原诗解释到，五角象征骑士精神的五项品质（Five virtues of a knight）：虔诚（Piety），慷慨（Generosity），善行（Courtesy），贞洁（Chastity），友谊（Friendship）。

作为高文爵士临行前的祝福，王后吟诵过一段诗文，诗文的结尾便是：May five virtues of a knight light your way.我们发现，骑士精神的五项品质在电影中有着具体的表现。

虔诚（Piety）高文爵士在电影中一登场，便违背了第一项骑士精神，虔诚：他告诉母亲，他没有去做礼拜，也没有为圣诞节做好准备。

母亲由此产生了担忧，为其召唤了绿衣骑士。

不情愿地上路后，高文一路相继遇到了其余四项骑士精神的考验。

慷慨（Generosity）高文爵士首先遇到了战场上寻找亲人尸体的男孩，他向其寻路，男孩因此索要报酬。

高文回答，他的感谢便是报酬。

男孩调皮地说，对于一名骑士来说，他能提供的不只有感谢。

高文不情愿地给了男孩一个寒酸的硬币。

男孩对高文的吝啬失望了。

骑士能提供的报酬不只有感谢。

高文爵士没能履行第二项骑士精神，慷慨。

如他自己所讲，这说明他还不是一位骑士。

高文没有经受住骑士精神的考验，在电影中有着即时的后果——男孩伙同同伴，洗劫了高文。

高文失去了几乎一切，金钱，板斧，腰带和马。

捆绑在地的他，在男孩离开后绝望地望着他消失的远处。

这时导演使用了一个梦境般的长镜头：镜头转动一周，躺在地上的高文变成一具骸骨；再转动一周，高文依然活着躺在原地。

有人说，高文其实死在了这里，后面的故事是没有等到高文回来的后人编写，为了传颂其追寻骑士精神的历程。

但看过电影的观众知道，类似平行时空的梦境在结尾再次出现。

所以高文白骨的幻象，可能是导演为理顺结尾所做的设定，即高文有时可以看到未来的幻象。

善行（Courtesy）经过转动的长镜头后的高文用剑艰难地切段了绳索，但他已身无分文。

在绝望中游荡的他发现可以栖身的房屋后，他沉沉地睡去——直到名为Saint Winifred的女主人的鬼魂叫醒他。

Saint Winifred并没有在原诗《高文爵士与绿骑士》中出现过，但有学者提出诗中高文经过了威尔士地区有名的小镇Holywell。

Holywell有着一口叫以圣女Saint Winefride命名的井池。

传说Saint Winefride因为疯狂的追求者爱而不得惨遭断头，她的断头掉到地上化作一方池水，被人们视为拥有治愈之力的圣水。

威尔士Saint Winefride's well电影中，Saint Winifred请求高文爵士帮他在池中找回自己的头颅。

这是考验高文第三项骑士精神，善行。

也许高文想起了白天男孩索求报酬，他问到，Saint Winifred能报答他什么？

可是，所谓骑士的善行（Courtesy），是不求回报。

受助者提供回报，是受助者的品质，但施助的骑士从不求回报。

Saint Winifred愠怒道，你为什么这么问我？

高文面对反问有丝难堪，再次证明了他还不是一名真正的骑士。

高文意识到了自己的错误，他在梦幻般的水下拾起了Saint Winifred的头颅，将其放回了屋内Saint Winifred的遗骨上。

Winifred的断头对高文留下了话：绿衣骑士其实为你认识的某人，这里指高文的母亲，她会出于关怀的目的警醒你。

随后一切幻象消失，圣光洒入，Saint Winifred的灵魂终于得到了安息。

作为报答，被洗劫的板斧回到了高文身边。

贞洁（Chastity）骑士精神的第四项贞洁的考验，在《高文爵士与绿骑士》中着墨最多。

故事起于高文爵士被一座城堡的主人（Lord）收留，此时高文离绿堂已经很近，城堡主人热情地劝高文在此休息几天再出发。

高文在城堡休息期间，城堡主人提出与高文的君子约定：他白天打猎的猎物给高文作回途路上的食粮，而高文则要给城堡主人休息期间获得的任何东西。

而高文在城堡中的所获，则来源于城堡深V女主人的引诱。

眼尖的观众这时可以发现，城堡女主人的演员与高文的妓女爱人Essel的演员都是Alicia Vikander。

Essel出身贫寒，她在高文出发前问，自己可以成为你的Lady吗。

而高文沉默了，作为亚瑟王外甥，贵族的出身让他不能与Essel结合。

城堡女主人有着高文所爱之人的样貌，却雍容华贵，知书达理，与高文门当户对可以娶回家门，简直是引诱高文的最佳形象。

女主人对高文展开猛烈攻势，她送给高文一本爱心形状的书，向其索吻，为其制作画像，甚至来到其床榻霸王硬上弓，貌似一发HJ入云霄。

高文一开始很慌张，但很快便缴枪投降。

《高文爵士与绿骑士》手稿插图：女主人seduce高文作为骑士精神的贞洁，要求骑士不能接受有夫之妇的追求。

在高文缴枪后，女主人脸色一变，针扎一般地嘲讽道，你不是一个骑士。

这俨然也是对高文违背贞洁的结论。

神奇的是，女主人同时带回了高文被洗劫的魔法腰带（Sash）。

因为腰带携带母亲保护高文的魔法，这成为高文求生的退路。

女主人勾引地问他想不想要腰带，得到肯定后，高文此刻表现出的贪生怕死，同样意味着他还不配成为骑士。

所以，当高文匆忙离开城堡遇到城堡男主人时，根据约定，女主人给了他很多应该交还的东西。

但男主人只在高文惊讶的目光中索取到一吻。

这个不给观众心理准备的吻，呼应《高文爵士与绿骑士》原诗的剧情。

原诗中高文爵士作为真正的骑士，大义拒绝女主人，只接受了礼节性的吻，随后又遵守约定把这吻还给了男主人。

电影中的吻则是男主人礼节性地索要高文在城堡中所得，表明他了解妻子对高文的索过吻，甚至更多隐情。

但女主人送还的腰带，在原诗中因为高文向其承诺过保密，没有还给男主人，这成为原版高文唯一的失败，而受到绿衣骑士留下脖颈处划痕的惩罚。

有趣的是，原诗中的绿衣骑士，在结尾揭晓就是城堡男主人受Morgan le Fay诅咒变化而来，而此设定在电影中被导演抛弃。

友谊（Friendship）在男主人送高文爵士的猎物中，有一只毛绒绒可爱小狐狸。

电影中的小狐狸登场很早，从高文遇到男孩前就在尾随高文，无论高文风餐露宿不离不弃，成为高文荒野冒险的伙伴朋友。

这便是最后一项骑士精神的考验，友谊。

但是小狐狸在高文即将找到绿堂时，他开口沙哑地说话了，他劝高文不要继续前进寻死。

若是作为朋友，小狐狸希望高文活下来。

但是这时的高文经历了骑士的考验，他重新燃起了要成为骑士，追寻荣耀的火苗。

加上携带魔法腰带保护的侥幸，他挥舞起板斧，赶走了小狐狸。

表面上，高文粗暴地赶走了作为朋友的小狐狸，他没有通过友谊的考验。

但另一方面，鼓起勇气，在朋友面前坚持自我，同样是友谊的必修课，虽然高文没有真正意义上成为骑士，也许他并没有在友谊的考验上败得一塌糊涂。

这只会说话的小狐狸，除了作为友谊的考验，也是电影众多隐藏线索中最难以解读的部分。

小狐狸与高文爵士作伴，在电影中没有明确的动机解释，依旧荒诞离奇。

但是如果我们考虑谁会希望与陪伴高文冒险，我想最合理的人选是，高文的母亲Morgan le Fay。

绿衣骑士原本是母亲所召唤，但为了保护高文，母亲给了他魔法腰带。

寻找绿衣骑士的路程艰险异常，母亲作为巫女，附身于小狐狸陪伴甚至帮助高文，是情理之中。

我们回想，当高文偶遇巨人时，他呼唤巨人请求搭便车，以减轻路途艰难。

可是寻找绿衣骑士的冒险本身即是考验，索求捷径便是失败。

巨人转身一只手向高文盖过来，高文退缩，小狐狸或者母亲知晓这并非善意，他嚎叫，似乎是母亲施法赶走了巨人，保护了高文或者阻止了高文误入歧途。

巨人伸手盖向高文高文出发后，小狐狸几乎全程尾随，强盗男孩偶遇前的树林中，拣回Saint Winifrerd的水池旁，或在暗处，或在明处。

唯一一段小狐狸无法接近高文是高文在城堡时。

但我们记得，城堡中除了男女主人，还有一位蒙眼的老妇。

蒙眼便是影片开篇母亲施法时的装饰，而原著中更是明确这位老妇便是Morgan le Fay本人，电影中可能是母亲施法远程看着高文。

老妇静静陪伴着城堡中的高文，以至于高文对其认真关切的神情感到万分尴尬。

而高文一离开城堡，母亲的小狐狸又回来了。

原本要为儿子带来骑士荣光的母亲，面对频繁失败于绿衣骑士考验的儿子，面对很可能并没有准备好即将赴死的儿子，她选择开口，开口阻止高文。

甚至小狐狸最后一句呼唤高文回家，似乎不再沙哑，而透出了一丝母亲的声音。

可怜的是，绿衣骑士的游戏到此，已经不是她所能控制的了。

Part 3.结局：向死而生高文爵士终于来到绿堂。

金色的光打在高文身上，如同为高文镶嵌一层神的色彩。

绿衣骑士的沉重的板斧即将落下，即便佩戴魔法腰带，在断头的恐惧中，高文也禁不住畏缩。

我们看到，高文选择了逃跑，他跑回了亚瑟王的城堡，所有人都以为他战胜了绿衣骑士的挑战，亚瑟王册封他为骑士，并推举他在其死后成为新的国王。

可是我们知道，这一切都建立在谎言之上。

高文作为新的国王，夺走了与Essel新生的孩子，抛弃了出身底层的Essel，迎娶了一位华贵的Lady，为其生下新的子嗣，但与Essel的儿子战死沙场。

他待民不善，民众便背弃他。

战火四起，部下倒戈。

他在兵临城下之际解下了母亲给他的绿色腰带。

这时，似乎是腰带的魔力终于消失，他本应落地的头颅终于与脖颈分离。

这便是高文逃脱绿衣骑士的结局，也就是一位虚伪骑士的结局。

腰带的魔力，不能给高文带来真正的骑士荣光。

真正的骑士，不会以欺骗赢得绿衣骑士的挑战，更不会因为胆怯逃脱他所作出的承诺。

这时，时间倒流，高文回到了执斧的绿衣骑士面前。

原来一切是高文的幻象，如同他在森林里看到了他的白骨，他看到了逃避的结局。

于是他终于选择揭开腰带，选择接受死亡。

绿衣骑士微笑着说：Well done, my brave knight. Now… Off with your head. （很好，我勇敢的骑士，现在…断头吧）这一刻，绿衣骑士承认了高文为骑士。

影片在绿衣骑士用手划过高文脖颈后结束，高文是否真的被绿衣骑士断头，仁者见仁，智者见智。

原诗中的高文因为经受住了骑士精神的考验，最终只受板斧划痕而没有断头。

但导演大卫洛维也在采访中提过结尾留白有减少血腥镜头的考虑，所以至少其最初想法是高文真的在结尾死去。

（补充：很多网友讲off with your head应该翻译为你带着头离开吧，因此推测高文活了下来。

我查了查国外影评人的看法，虽然有人认为高文活了下来，导演也接受不同解读，因为绿骑士最后台词略有做戏感，但没有人如此翻译。

原因是off with your head是西方历史剧中常见的固定短语，意为拉出去斩了，off指chopped off。

所以字幕组或者影评中翻译为断头，还是最为符合语言使用习惯的。

向仍然质疑的读者po一个短语解释的权威phrase finder的链接：https://www.phrases.org.uk/meanings/263700.html）但从电影主旨上考虑，高文是否活下来了似乎并没有那么重要。

重要的是，高文爵士在电影最后一刻实现了自我成长，他选择赴死，便是通过了贯穿影片的骑士精神最后的考验。

真正的骑士之路，不是欺骗众人欺骗亚瑟王获得骑士册封，而是经受一番历炼放射出骑士精神而得到承认。

选择赴死，是耶稣受难中最崇高的牺牲，本片推动的高文爵士赴死的结局，有着强烈的基督教隐喻。

但不同于传统意义上的圣人基督形象，高文爵士直到最后才被承认为骑士，相反，他在片中处处被描绘为不配成为骑士。

但如此处理，给予了高文进行自我探索的巨大空间，使其成长更为可贵。

这种世俗化，在马丁斯科塞斯的电影《基督最后的诱惑》有类似相似的设定：耶稣基督同样被描述为背弃荣光的凡人，但经历凡人的万劫不复，才能有最后一刻选择成为基督的觉悟。

相比于耶稣基督的救世主形象，高文爵士追求的骑士精神，更有着自我实现的普世感。

骑士精神作为中世纪欧洲局限的上层文明，能感受到导演在本片中的现代化诠释，比如弱化了宗教虔诚（Piety）在故事中比重。

不过话说回来，把形而上的精神作为电影主旨，是一项抽象的工作，加上导演为营造氛围做出过多月朦胧鸟朦胧的叙事处理，真的需要观众有足够的耐心去钻研才能看懂。

最后分享一点拓展阅读给愿意读英文的朋友：1.一篇电影疑点的分析影评https://www.vox.com/22585318/green-knight-explained-ending-spoilers-girdle-winifred-temptation2. 原著与电影的科普比较https://nofilmschool.com/Sir-gawain-the-green-knight-explained#What+is+Sir+Gawain+and+the+Green+Knight+about++3.《高文爵士与绿骑士》笔记https://www.cliffsnotes.com/literature/s/sir-gawain-and-the-green-knight/poem-summary

A24影业最新作品，大卫•洛维导演向观众展示了另一个版本的高文爵士与绿衣骑士，影片制作精良，我知道很多人都在赞扬电影的摄影，也有很多人觉得电影很差，但是，影片还是有一部分观众觉得好看，并没有那么差。

（考虑到大部分观众两极分化，暂时只给出平均分7分，也许未来会不一样，以下仅是个人解读）影片对剧情并没有那么难懂，其实比较简单，服化道、配乐、摄影再加上对色调的掌控，导演想讲的故事在影片中均有体现，不同于古老传说的怪异，电影实际是母子关系的故事。

影片01:12:43闪过了一幅画，刚开始我没看出来有何深意，仅仅真的这是母子二人，后面抚摸高文爵士的脸，我才恍然大悟，这一幕证实了母亲确实是通过巫术变为狐狸陪伴高文，影片前面也能看见母亲施法时是蒙眼的，和后面出现的一模一样，母亲逼迫儿子争气，只可惜高文一项考验都没通过，劝也没用。

影片前面就多次明示高文爵士的结局，比如在01:18:55处用8本书的书页叠起来的画，中间被挡住的正是接受砍头的高文，就是在这样一部电影里，我只能称这部影片为传说，通过过去的诗歌进行改编，把一部电影打造成不同版本的传说故事，绿衣骑士改成树人形象没有原版那么吓人。

电影中城堡里还有两幅画比较有意思，画中起码的骑士应该是城堡主人，刚来时的画表明被城堡主人追捕的红狐狸，后面在母亲抚摸他的脸离开后，镜头展现了一副画，这次是城堡主人追杀高文爵士，而此处的两幅画的色调是绿和红。

影片在一次晚餐后的谈话中，点明了主题，这一段非常重要，城堡主人提到老鹰杀死马，说不定是在暗示他的马已经死了，后面Essel提到绿色是万物与生命的颜色，高文则补了一句也是腐烂的颜色，接下来的台词才是真正的重点，反复看了好几次，以下图片这段话解释了全片的所有镜头，最后一句美德对于主角极其讽刺。

青苔如果不清理干净会重新生长，在Essel提到没有及时发现的后果时，有一句把它闷在我们的肚子下面，又回来时，正如高文的不死腰带一样，会在皮肤底下蔓延，这就对应了绿衣骑士给高文展现他逃走继续撒谎的结局，整个幻境都是绿色，镜头也回到了绿教堂。

之前画的那幅画光影照射下的高文也是绿色波光粼粼加人脸一半黑暗面，代表腐烂的绿色。

红色代表欲望的颜色，高文爵士一直是红色为主色调，靠虚荣得到荣誉，在前面的考验时，只给穷人一颗金币结果被抢，帮助威妮弗雷德索要礼物，在水下也是直接展现了红色，面对城堡夫妻的帮助全都想要，只留下一个吻作为回报，对待爱人也是，后面都直接给他生了孩子，转身跑去与结盟国的女孩结婚。

其实他和巨人谈话时，我注意到巨人的眼神和表情，其实是想带他一起走的，但母亲想锻炼他继续第三个考验，和巨人应该是用一句话说明这件事。

绿色在影片中主要是热情消失殆尽时留下的颜色，影片第一个彩蛋就是高文死去的场景，布满青苔，绿色覆盖一切，乖乖让绿衣骑士砍下他的头，这对他来说是最好的结局，人们只会记得赞扬他的诗歌，成为传说中的骑士，另一个则是女儿戴上王冠，新的开始，然而国家都没了，一切都不重要了。

《绿衣骑士》个人观影随笔，非正经影评如果只看豆瓣评分差点就错过这部电影了，幸好最近片荒才有机会看完，我非常惊喜，可以给四星（仅代表个人），电影的场景，服饰，摄影，色调，每一样都就精彩绝伦，每一帧都是壁纸级的享受，尤其是光影及其讲究，让人印象深刻，我觉得这是故事以外的完美体验，所以如果还有人觉得评分不高而错过，那真的是太可惜了！

电影的剧情是晦涩难懂的，但整体看下来，男主做了什么，大致的剧情发展，基本都能讲清楚，可为什么还是觉得电影沉闷呢？

我想除了节奏问题以外，还有台词太过“诗意”和无法理解的角色行为，比如狐狸，无头女人，城堡里蒙眼的老妇人等等等等，可能大部分观众觉得沉闷的原因不外乎这些吧，这些问题虽然客观存在，但我却恰恰相反，反而乐在其中，因为这部电影既是按套路推进，又完全猜不透接下来发生什么，这种体验真的比看一部纯商业片有意思，所以我一直很投入的在看，生怕错过什么好奇有趣的情节！

如果在现实中把这类电影作个比喻，我们每位看完电影的人都好比是购买了一套解谜游戏，然后把那些不懂的地方总结出来，再去寻找关于游戏的教程，一点点的回忆，一点点的揭秘，从而得到自己的答案（理解），于是恍然大悟，原来某处细节是这样，原来某位角色是那样，这是很有趣的体验，但这一切的前提，都是你得先拥有它（认真的看完它）！

上面都是看完电影后的小联想，当然电影本身的魅力远不止于此，下面，我也说说我的理解吧，首先电影里“砍头”的设定，看似一场圣诞小游戏，其实不然，这位绿衣骑士真的就只是“游戏”boss这么简单吗？

他一定是某种象征，我觉得他的目的是为了完成男主高文的成长，而他是怎么出现的？

谁的最大动机是期盼男主成长呢？

我想最有可能是男主的母亲，前面很多母亲施法的镜头都有所交代，只是电影给人感觉并没有侧重表现，如果是这样，那后面发生的一切，可能都与母亲有关，比如那只小狐狸，可能就是母亲的化身，【《魔弦传说》中的猴子就是这样的】，一旦接受了这个设定，很多地方就好理解的多，电影一开始，男主在荒淫不堪的房间被一盆冷水浇醒，完全就是一个纨绔子弟，于是母亲为他准备一场“游戏”，而后，男主选择一刀砍掉了绿衣骑士的脑袋，以此证明其对“骑士精神”的渴望，而上路后的种种遭遇，他的表现却并不像个骑士，不过看完电影后，我对这样的设定表示理解，男主虽然算不上勇敢，但我感觉，他还是很诚恳的，明明知道自己不行，却硬着头皮往前走，就算跪着也要爬到终点，这一段，像极了我们中的很多人，毫无防备的摸爬滚打，即使是个胆小鬼，即使不够“骑士”，却依然在挑战着每一个妖魔鬼怪，所以看到最后我也没有多讨厌男主，也不觉得他很虚伪，反而觉得他很真实，一转眼，狐狸开口说话了，它的一番话挺耐人寻味，他提醒男主，绿衣骑士就是一个没有感情的杀手，知难而退并不可耻，一切都是游戏而已，不过，既然你要一心赴死就留下绿色腰带吧，而男主听罢，感觉像自尊心受到了伤害，挥起斧头就是一顿乱砍，我想男主此刻心里其实是有点底气的，一方面他存在侥幸心理，毕竟一路上遇到了这么多“神奇的”事情（我曾经做过类似的梦），或许真的就只是一场游戏呢？

所以最后被砍头前他反复确认，“真的直接砍了吗？

摄像机在哪里？

我是不是在做梦？

你在逗我是不是？

斧子是塑料的对不对？

”，另一方面，绿色腰带是他的最后一根救命稻草，就像临死前抱的佛脚，说不定真的能保佑他不死呢？

于是重点来了，正是看到绿男（绿衣骑士）真的要砍他的头，他才露出了狐狸尾巴， 才让他变得不纯粹，这怎么理解呢？

我觉得“骑士精神”是一种纯粹的精神，你要么听狐狸妈妈的话，知难而退，承认自己是个懦夫，因为懦夫其实也是一种“精神”，这本身无可厚非，要么你就扔掉绿腰带，做一个堂堂正正的骑士，不就是掉脑袋嘛！

你过来呀！！！

而不是又当又立，母亲之所以为儿子安排这趟冒险就是要让他对自己做一个了断，超越自己，当他系着腰带接受审判时，看到了自己悲惨的余生！

他悟了，人终有一死，他于是抽掉腰带，准备人头落地，我想那一刻他才真正理解了，什么是“骑士精神”！

可能我的理解并不全面，甚至是片面的，希望大家理性讨论！

那些选择“懦夫”精神的人至少有勇气承认自己并不勇敢，可以理解，毕竟在如今的社会，纯粹的“骑士精神”太可贵了，更多的都是躺平的“懦夫”精神，而最让人厌恶的是那些既系着绿腰带的懦夫，又大谈“骑士”精神家伙！

难道他们不怕掉脑袋吗？

PS:如果是我面对绿衣骑士的斧头，我想可能我会大大方方的把绿腰带扔掉吧，并请求绿衣骑士砍的尽量快一点，准一点，倒不是我有什么“骑士”精神，而是我觉得人活着真的没什么意思，死亡也就没什么好怕的了，另外，其实。。。

我不怕死，但我怕疼！

#电影# <绿衣骑士The Green Knight>男主高文是传说中不列颠的传奇国王亚瑟王所领导的圆桌骑士中伟大的骑士,他是亚瑟王的外甥,圆桌骑士中最有风度的一位,也是整个圆桌骑士成员中十分耀眼的存在.剧中讲述一位纨绔的贵族成长为一位真正的骑士的过程.说实话挺无聊的,片子的艺术性还是给予肯定的,作为大片的格局还是有的,也非常具有观赏性,但在漫长的节奏中也会让你在昏昏欲睡.