大逃杀2：镇魂歌

在谈论这部片子之前，我们必须接受一些不可能的假设，包括：一群平均年龄不超过15岁的未成年人就能向全世界的成年人发出挑战，并且占据了一座小岛，几年都没有被剿灭；一群中学生，只是摸了几个小时的枪，就能像老兵一样自如地使用那些武器了；大批训练有素的职业军人，居然被十几个人来七八条枪打得屁滚尿流、溃不成军；两个小屁孩，一人一杆枪，就能在地面部队重重包围、空中打击地毯式轰炸中杀出一条血路，并能很快衣着光鲜地开着车与同样奇迹般生还的同伴会合……如果接受这些假设，那么下面的谈论还有些意义；如果不接受，那这部影片基本上就不剩什么了。

与第一部深挖人性的出发点不同，这一部的立意似乎更为高远，铆着劲儿往世界和平上靠。

还提到了阿富汗，拍了很多饱受战争之苦的孩子们纯真的笑脸。

意思是，成年人不负责任地把世界搞乱，让未成年人受苦，最后还得靠未成年人来收拾烂摊子。

想法是好的，但是着力点似乎有问题。

在第一部里仅作为背景设定出现的成年人与未成年人之间的矛盾，在这一部里成了大力渲染的东西，导演似乎想从这里发力，但是让人感觉不是那么回事儿。

掌握权利的成年人怕成长起来的未成年人抢班夺权，自己则死无葬身之地；未成年人则看不惯成年人的保守和堕落，希望尽快进行权力交接，这种矛盾古已有之，并且一直在不停地循环着。

但是把这种矛盾放大到这种程度，还是令人瞠目，并且难以接受。

并且，既然这么强调两代人的矛盾，又该如何处理亲情呢？

于是，在两代人水火不容的矛盾的大背景下，老师对女儿的爱和北野对死去父亲的愧疚就显得有点儿尴尬了。

本片还有强烈的反美倾向，对总理亲美、惧美的丑态的刻画，以及多处出现的显然是影射美国911的爆炸摩天楼画面，无不显示出这一心态。

再结合关于阿富汗的情节，可以看出本片所谓的反战其实就是反美。

成年人和未成年人的矛盾不过是个寓言，成年人就是美国，而未成年人就是日本。

归根结底，创作人员的意图还是想表达希望日本挣脱美国的束缚，成为一个独立的“成年人”。

人物设定也远不如第一部丰富而细腻。

主角不是沉着脸作苦大仇深状，就是瞪着眼睛乱喊一通、乱射一通，或者干脆打扮成本·拉登的样子朗诵些探索人生意义的句子。

配角们更是失败，除了一开始宁死不屈的慎太郎之外，没有一个让人留下稍微深刻一点的印象的，所以他们死的时候，音乐再煽情、主角再悲痛，观众也感觉很麻木。

这一部里的老师更是莫名其妙，一开始摆出一副便秘了几个月的表情，后来又不知所以地与BR2法决裂，穿上运动服去跟学生们叙旧，最后很壮烈也很无聊地牺牲了，总之就是一个很不靠谱的家伙，远不如第一部中北野武本色出演的寂寞中年人能打动人。

总之，这就是一部狗尾续貂之作——在找到更具变异的词之前只能先用这个了。

喜欢第一部的，实在不必看这第二部，或者说看了第二部，才知道第一部有多么优秀。

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想用这种变态的剧情吸引人，但是这种时代大家这种东西都看多了，剧情无聊没创意，场面又不够恐怖，主要是剧情太假太假了，假的无聊～！

整部片子打来打去，热闹非常，就是不知是为什么打，人物的定性和第一集南辕北辙，造型不伦不类，阿富汗的镜头让人一头雾水，只是打得不亦乐乎，可就是打动不了观众的心灵，就和看小孩过家家一样，无聊没劲。

故事情节低级幼稚，我就不信正规的政府军连个小岛都打不下来，而非要让一群从没扛过枪的中学生去打。

面对敌人的抢滩冲锋，守方竟然不在滩头阻击，只是从岛上远距离射击？

逻辑混乱，失败的作品。

浪费了第一集创下的好品牌。

大逃杀二 镇魂歌解决某人大概一年前就跟我推荐过这个 还说怕我受不了那么血腥恩 也不知道是因为第一部与第二部有一定差距还是我恐怖片看多了有点麻木，反正我没觉得哪血腥。

怎么说呢，我觉得我要是先看第一部再看这个，肯定会愤怒……现在直接看这个，恩，也是很迷茫……政治老师说了，要一分为二的看问题，先说点好的吧还记得《关于莉莉周的一切》里的青猫，慢慢腐烂的茧之王。

那么忧郁，沉静，绝望，变态的少年。

忍成修吾。

拥有如此安静神秘的面孔的他，很容易让人认为是青春偶像类型的演员。

现在看了他两部电影，我也渐渐不这么想了。

而星野这么复杂的人，岩井交给他来演，也是因为这个原因吧。

由星野到青猫的蜕变，是莉莉周整部电影的成功之处。

“于是死去了的是优等生、乖宝宝，活下来的是高傲、残酷的茧之王。

”而这么深刻的面孔，在大逃杀里，我也只是觉得眼熟而已，总觉得在看得为数不多的几部日本电影里，碰到同一个帅哥的几率不大。

直到最后看到演员表时，才醒悟，哦，怪不得，真的是他啊。

染了嫩黄的头发，脱掉学生气的制服，一套迷彩，也穿得那么有感觉。

结尾在那个貌似阿富汗的地方，从车上跳下来，那一身标准的混搭风格，将屏幕前的我震撼得已经顾不上去想这个状况下他去哪弄得这么一套衣服。

当然莫名其妙的地方不只这一处。

他可以算作主角中唯一没受伤的一个吧，看来他的帅气已经让子弹们改道了，要不然那两个人怎么会凭着两把枪在几百人的包围下从孤岛突围呢。

他身边的前任主角七原秋也虽然也很帅但也没那么幸运，背后还是中了一枪，不过，主角嘛，还是跟没事儿人似的很多人都批评忍成的表演太过狂躁，从头到尾都是愤怒的吼叫。

其实电影还是要忠于漫画的，而漫画中的热血男主角吼几下也是可以原谅的吧。

于是我们看到的就是，从穿上迷彩服开始，他就一直在队伍最前方表达愤怒，旁边总得有两个龙套拉着他，好像生怕我们不知道他是主角。

最郁闷的是，主角同学在战场上竟举着枪怒吼，混乱中射死了一个女生…… 唉 替她喊冤呐我们可以原谅还没成熟的小男生，但是一路经历了那么多的七原秋也，也是同样的不冷静，实在不该。

一开始，他把自己裹在黑色的斗篷里，旁边是一片温暖的烛光，那场景也是很让人心疼得的。

但脱掉斗篷，一身白色的类似于连衣裙的衣服实在让人汗颜，在模仿本拉登么？

举着火把，对着摄像机那一大段冗长的说教，牵强的揭示着主题。

日本人很喜欢拍这种，随便捏造一场战争然后再让孩子们为了自由和正义而战的电影和动慢，其中也是充满了影射的痕迹。

这种电影的难处就是如何让人明白大家为什么而打仗，到底要“保护”什么。

可是要让人真正明白主角们心里到底为什么那么想战斗，怎么也得高达那样一百集才能说得清楚。

说清楚之后，屏幕前的观众和战火中的主角才能产生共鸣。

短短的一百分钟显然不够，于是我们只有木然的看着他们用大段的台词讲这个世界现在是怎样怎样的，我们要战斗，不断的战斗下去。

勇气可嘉，就是原因不明……看到最后也没弄懂这个国家跟孩子们较什么劲。

而作为大反派的竹内老师，结尾时，穿着鲜艳的橄榄球服，拿着那个球突然出现在主角们面前，深情地说着，好想跟你们打一场比赛啊，然后深情地飞了出去并自我了结。

说是同归于尽吧，人家还没带炸弹，唉，真是神奇。

而北野武老人家的女儿也是很不幸，同样的回忆画面在脑海中一遍遍的回放着，仿佛在提醒我们伟大的北野武也是演过这部电影的同样很扯的角色还有很多，那个“为了寻找本我”而从安全地带回到战场最终丧生的同学，让我想起来他是不是《花与爱丽丝》那个说单口相声的同学。

恩，龙套是伟大的，这种有个性的龙套更伟大。

而让我印象最深的是，演员们都太美型了，即使身在战场，发型也都一丝不乱，皮肤都白里透红。

就算剧情很扯，看着这么多帅哥美女扛枪开战也算是享受吧……毕竟是上一部的导演深作欣二的儿子深作建太续拍。

子承父业，狗尾续貂。

我都有。

好的，就这些。

够你用了大概。

它让我写够140字才能发。

就这破玩意哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈够了吗哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈。

如果您觉得您有中二病，您可以来看一看不治疗是什么下场。

如果您的朋友有中二病，您可以让他来看一看一群中二病是啥样。

如果您好奇什么是中二病，您可以总结提炼一下中心思想写完300字分析您就懂了。

我猜现在字数够了。

我要向所有大人们宣战。

看了日本电影《大逃杀》的两部曲东京圣战和镇魂歌，首先让我迷上了镇魂歌里的北野姑娘，酷酷的很有神气，然后由这部电影引发了一些思考。

剧情大致是这样的：在成年人和年轻人矛盾日益激化的时代，民不聊生、恐怖分子活跃，成年人就通过军队的高科技技术手段来开展BR计划来制裁这些一直在反抗他们的年轻人。

所谓的BR计划，就是把一群年轻人拉到一个荒岛上，让他们互相残杀，最后活下来的那个为胜利者，后来由于剧情的原因又改革成了BR2计划，规则的变态程度相当。

估计只有日本人才能想出这样变态的游戏规则吧。

整个场面血腥混乱，为了生存而又没有办法颠覆这个游戏规则，因为退出的结果也是引爆脖子上的炸弹，以前的好朋友都开始猜疑、提防和相互残杀。

看了这部片子，咱不妨参照心理学分析分析。

角色和规则可以带来令人吃惊的力量，人的行为跟他的角色有着很大的关系。

试想想，那些在课堂凶神恶煞的中学女教师也曾经是在大学校园里楚楚动人落落大方的小美人儿，还有那些有了官性没人性（援引柏老的语录，没多少抨击之意）的领导者也曾经是勇往直前的奋斗者，老板或者导师可以制定苛刻的规则来维护自己的利益……任何一种角色或者说职业，都会有与其对应的行为举动；任何一个群体里不同层面的小群体或个体也会因为规则的影响而又不同的表现，可谓是见鬼讲鬼话，见人讲人话。

不过这些我觉得还是角色和规则的令人吃惊力量的一个表象，还有更深层的力量。

作为一个个体，我们绝大多数人在不同的角色和规则的作用下，总会或轻或重地迷失自我的观点，丢掉了自我。

这样看来，就可以从心理学的角度给阿谀奉承、溜须拍马、谎言欺骗、无忌空话等等等等的存在以合理的解释。

天哪，这些人的心理居然都是很正常的啊！

就像我们可以看到很多睁着眼睛说瞎话的情况，在一个大环境下，很多的人都会有顺着大家的意见来说话，比如说一帮哥们在这场电影，本来你对这部电影的评价还算可以，但是突然有人说这电影是什么狗屁啊，演技没演技，情节没情节，整个垃圾，这时候你就可能开始怀疑自己觉着这个电影还不错的论断是不是还站得住脚，会不会引起别人的鄙视说咱品味太差，于是乎心里的天平开始倾斜了，当然，哥们儿也都和你的想法差不多，都开始发表偏激评论，再于是乎这部电影就真的变成了不折不扣的垃圾了。

这就是典型的群体极化和群体盲思，因为大家都有着从众思想。

还有甚者，服从权威，即使泯灭人性都在所不惜，悲矣！

当然，如果营造了一个好的从众氛围，从众心理还是可以起到积极作用的。

除此之外，人都是自利的（这个自利完全是经济学角度的定义，你慷慨大方舍己救人寻求人生的意义和精神的愉悦，这也是自利，和自私是完全不同的概念），这样不同的角色在思考问题时候就会产生自利性偏差，心理学家常讲的案例就是球迷评论和婆媳冲突，冲突和矛盾往往是由于出发点不同，如果大家有同理心，有共情能力，换位思考一下，很多问题就解决了。

其实，也并不是所有的人都会受到角色和规则的制约，就像《大逃杀》中的七原秋也和典子，坚持着抵抗游戏规则，坚持着爱，坚持着企盼和平，最终还是幸运地活下来了。

而有个自告奋勇的杀人狂却最终死得很难看。

可见有些时候太顺应规则并不一定就是胜利者。

同样的道理，我们觉得最公平的投票表决，也并不是一件公平的事，因为他完全肯定了半数以上人的意见而完全否定了其他人，这样的游戏规则是达不到真正的均衡的。

我们受着现有文化的威胁和误导，人类的文化和教育造成了一种错误的惯性，我们需要的和思考的到底是什么，好像人类的文化已经给我们定下来了，或者所处的环境已经给我们定下来了。

我想到了王蒙今年4月底在我们学校作报告所说的话和所发的疑问：看到了月亮我们想到的就是皎洁和玉盘，已经没有其他词语了；都说洞房花烛夜，金榜题名时，而洞房之夜、题名之时就真的快乐吗？

他说这是语言的陷阱，我看这也是文化的误导。

对于角色和规则，对于我们所处的环境，我们应该为建立自己的小文化而努力，不要落入“他人的闹剧”。

当然，咱不是要你去裸奔，也不是要你闯红灯，因为这个社会还需要秩序。

就是那个什么模拟军事演习的是吧？

第一部其实还是不错的，虽然很天马行空。

第二部这高科技化军事演习一样的东西就让人笑掉大牙了。

深作爷爷的儿子估计太想把父亲的想法传递给观众了,我看到的镇魂歌是只会讲大道理= =||||台词听着太让人不舒服了....即便是过了那么久,我依然觉得很遗憾...爷爷啊`别怪你儿子啊....

　　日本导演深作欣二的作品《大逃杀Ⅱ》，感觉第二部比第一部还更压抑。

第二部依旧秉承第一部的风格：血腥、暴力。

该片更是反映出日本民族的压抑心理以及似乎更加讽刺政府。

　　但第二部似乎不如第一部能体现人性的另外一面。

结尾时七原秋也等人说的话以及开着车驶向远方的感觉怎么看怎么象电影《终结者１》结尾时一样。

让人难以琢磨这群孩子的未来。

虽然继任导演深作欣二之子深作健太称该片不会再有续集，但我还是有所怀疑。

也许不出续集也会出个所谓的“前传”。

第二部 虽然没有第一部丰富饱满好看 但其实觉得第二部 才是更为深入甚至直接露骨的反映表现问题 不觉得第二部 他们的穿着打扮 和 国家特征都很像阿富汗马 我想导演是有所指的吧 如果说第一部 仅仅是一个类同 昭和歌谣大全集 之类的对社会状态的擦边反思 那第二部倒可以说是导演更为明确的政治立场的宣布表态 似乎更加大胆与直接 第一部只是涉及国内 只是一群未成年人同班同学互相残杀 一个完全不可能实现的残酷童话 可是第二部中的场景故事 难道在现实中真的找不到原型吗 在多少个国家中 还在真实的世界里演绎着一场场杀戮 “自相残杀 “这个放到哪里都是觉得贬义的词汇却一次又一次被现实不厌其烦的重复咀嚼玩味着 总之 看2时我不自觉地就想到了阿富汗 想到了被称为世界恶魔的恐怖分子拉登 奥马尔 剧中 藤原龙也那些受困者不也被当局称为恶魔 极度残忍的恐怖分子马 那些被派去自相残杀的不也被灌输是去捍卫所谓的正义和平吗 我们是都在同一个世界中 但有时我们并不是怀有同一个梦想 这世界本不公平 或者说不公平才是常态 极端一些说 就像古代奴隶社会中 正因为有了 奴隶们完全得不到回报的超额付出 丧失人格尊严的低微 才会营造出贵族们优雅闲适的生活状态 （不是说古希腊罗马时的生活状态是最为完美的吗 每天固定的去锻炼 练习格斗技艺 去大广场辩论讨论哲理 然后定期有大型的歌舞戏剧表演陶冶情操 为什么他们有那样的闲情逸致和富足的时间——因为他们不用工作， 为什么他们即使不用工作也可以照样过富足奢侈潇洒的生活 因为有奴隶的存在）才会给予苏格拉迪 博拉图 亚历士多德 这样的智者以足够的 学习思考的空间时间精力和体力知道吗 发达国家 占世界总人口不到20% 可是这不到20%的人却占据着超过世界资源财富80%以上 这合理吗 严重一点说 某种意义上现在的穷人就是那些富人（国）的奴隶 过着不如他们的生活不仅是生活质量 还有劳动强度 却是在为他们激增财富 为他们作嫁衣 所以又不免要提到那句话 穷国弱国在现代世界中就是另一个“富人“世界的的奴隶 至少 拉先生他们是这样想的吧 所以才会那样不顾一切的去战斗 像当年的戈瓦拉 就那样执著的对抗着 说回来 电影和现实例子 两者不是惊人的相似吗 明明是那些人迫使之走上反抗的道路 在这些强者面前的绝对弱者 而在疯狂叫嚣着的却是那些人愤慨的说自己被威胁着 是啊 他们不允许自己的统治秩序受一丝一毫的挑战 他们身下的奴隶不可以有半点抗拒的表现和机会 。。