嫌疑人X的献身

由井原西鹤、江户川乱步、横沟正史奠定基础的日本推理小说，成为日本文学一种非常重要的类型。

1980年代，根据松本清张、森村诚一、西村寿行的推理小说改编的影片《砂器》、《人证》、《追捕》风靡中国大陆，培养了一大批推理小说的忠实拥趸。

西村京太郎《敦厚的诈骗犯》、森村诚一《残酷的视野》揭示的复杂和残酷的人性，让年少时的我非常震撼。

1993年上影厂导演沈耀庭将《敦厚的诈骗犯》搬上大银幕，成为第一部根据日本推理小说改编的中国电影。

东野圭吾（江户川乱步奖和直木奖得主）的“杰作”《嫌疑犯X的献身》，令2008年中国推理小说的市场为之沸腾，热浪迄今不衰，有媒体宣告推理小说进入“东野圭吾时代”。

根据《嫌疑犯X的献身》改编的同名影片，推理的技术看上去很美：靖子在女儿的协助下杀死前夫富坚；为保护她们，石神杀了一个流浪汉，通过毁尸等一系列诡计，成功地让警方误以为流浪汉（尸体）就是富坚，而自己就是杀害富坚的凶手。

绰号“伽利略”的帝都大学教授风神潇洒，经常帮助警方解决一些科学上的疑难问题。

其大学校友石神，是个弯腰驼背、神情呆滞、专注于数学和精神领域的怪才，曲身在中学执教。

久别重逢，俩人大谈四色定理，对话总是暗藏机锋。

石神感叹伽利略帅气依旧，令后者疑心大起。

不修边幅的石神居然关心起外表，会不会是掉进了爱河？

为了让警方上当受骗，石神伪造了自己“跟踪狂”、“窃听狂”的假象，不惜一切代价洗清靖子的嫌疑。

因为，在他不想看到明天的太阳的时候，邻居靖子适时送来了注定比蒂凡尼的早餐还要高潮迭起的早餐，使他获得了继续生活下去的勇气和希望。

枯木逢春，时间开始了：他不再是石神，而是作者用美丽的爱情外衣包裹起来的丧心病狂的“爱神”。

事实上，东野圭吾的推理链条存在巨大的漏洞：无论是小说版还是电影版，《嫌疑犯X的献身》都突出表现了富坚勒索、骚扰、毒打孤儿寡母的场景，后者勒毙富坚属于正当防卫或防卫过当，向警方报案无疑是最明智最合理的选择。

不料，除了数学方面的所谓天分，石神还有把小事无限化大的非凡本领，在第一时间便用想当然的理由阻止靖子报警，并自作聪明地用他过分发达的小脑将母女俩推入跳进信浓川也洗不清的境地，在痛苦和愧疚中度过余生。

日本刑法第36条规定：“对于急迫的不正侵害，为了防卫自己或者他人的权利而实施不得已的行为，不受处罚；对于超过防卫程度的行为，根据情状，可以减轻或免除其刑。

”东野圭吾为靖子不报案所编造的理由，与不报案可能导致的可怕后果相比，简直就是个笑话，像是用身家性命参加一场250的赌局。

为了爱人的幸福，外表黯淡、内心狂热的爱神上来就给爱人和他自己挖了个巨大的陷阱，奋不顾身地跳了下去。

东野圭吾被笔下这个千年难遇的装逼犯结结实实地感动了：“这是我所能想到的最纯粹的爱情、最好的诡计。

”东野圭吾的无数粉丝也被感动得一塌糊涂，“冬雷阵阵，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝”！

何谓“最纯粹的爱情”，难道爱人生活在真空里？

即便爱神的计划能够成功，被罪恶感围困的爱人也不可能幸福，诡计的前提（让爱人幸福）本是水中泡影，“最好”从何说起？

如果这些只算枝节问题，那么，用残杀一个完全无辜的流浪汉的方式来证明伟大的爱情，还有比这更无人性更讽刺的吗？

为减轻道德压力，作者安排石神自首，承担一切罪责。

滥杀无辜的弱智凶手，让东丝一洒同情之泪，首先是因为作者和受众下意识地觉得一个流浪汉的生命无足轻重，再说我们的爱神也付出了相应的代价。

《嫌疑犯X的献身》从头到尾未对流浪汉寄予一丝怜悯，他不是能感知疼痛和喜悦的血肉之躯，而是一个为了证明爱情可以伟大、纯粹到何等境界的符号和道具。

东野圭吾的粉丝对这样一个缺乏逻辑、反人类的作品推崇备至，与亚洲文化在人权教育上的缺失不无关联。

陀思妥耶夫斯基《罪与罚》里的穷学生拉斯柯尔尼科夫杀掉心狠手辣的高利贷者，多少还有点为民除害和社会环境使然的色彩。

石神以诱杀流浪汉这种令人发指的方式张扬“爱的极致、奉献的极致”，可以说残忍、愚昧、荒唐到了极点。

因为一个人是流浪汉、下等人，非法剥夺其生命就显得不是那么“触目惊心”，正是南京大屠杀、纳粹大屠杀和种族歧视的心理基础。

片尾，靖子决意自首，越帮越忙、害人害己的石神，“发出野兽般的咆哮，夹杂了绝望与混乱，令听者无不为之动容”。

我也“为之动容”，走火入魔的爱情让人无比恶心。

（专栏文章，原题：当爱情走火入魔）

日本推理毫无疑问走向了一个奇怪的极端，诡计比所有其他东西都重要，以至于为了悬疑而悬疑，还不如直接做张数学卷子来得爽。

而本片则是此类代表。

不得不说人物，气氛，镜头语言这些方面还不错，但是关键的剧情逻辑让人尴尬万分。

这个实在是给我的印象太差，以至于直接打了1星。

世界上最完美的犯罪不是什么完美的不在场证明，而是根本不予立案。

直接抛尸了事，反正电影最后也没有找到尸体，没有尸体就根本不会立谋杀案，他家人不报警的话失踪案都不成立。

为啥还要缘木求鱼的去杀个无辜人吸引警方视线？

你说他一个大学教授，这点常识都没有？

当然按我说的整电影就不成立了，至少不是悬疑片了，不过为了悬疑而设置这样本末倒置的剧情不正是我说的为了悬疑而悬疑么？

我还看过一个在日本得奖的推理小说，是《无人生还》的构架。

几个当代推理大师杯聚集在一个孤岛上，然后杀戮展开了。

里面的机关诡计穷人类之想象，最后我敢说没有人猜的出来凶手是谁。

因为TMD凶手在解密之前就从来没有出现过，是最后为了收尾而突然冒出来的一个人，这尼玛除了作者谁猜得到凶手身份？

动机也是最后匆匆交代的什么环保，跟之前的铺垫、剧情、背景、人物关系没有一星半点的关系。

整本书交代动机只有一句话，交代凶手半页纸，其他全是各种推理各种诡计。

这种玩意是推理大奖作品，呵呵！

一口气看完了《嫌疑犯X的献身》，其实初衷并不好，只是因为觉得看书太慢，所以在看了一半之后迫不及待的上网开始搜寻有关的电影，从来也没想过会在影片的最后泪流满面，可是事实就是如此。

东野圭吾的推理小说我看的不多，认真看的也只有《放学后》、《白夜行》和《嫌疑犯X的献身》这三部而已，但令我最为推崇的还是一首一尾的两部，中间的一部不知是因为看得太匆忙还是怎么，看完以后愣是没有什么感觉，只是感叹于作者写作的功力，草蛇灰线，伏延千里。

个中的感情自是使人动容，但是也是仅此而已了。

推崇“嫌疑犯X”是因为，它其中的内容远不止爱情那么简单，世事的变换，造化弄人，曾经的天才便如此陨落了，当影片最后汤川对石神哽咽着说，真是太可惜了，这么天才的头脑用来做这种事。

让人不禁为石神而扼腕叹息。

但是就是这么一个天才费尽心机布的局最后还是被昔日好友所破解，最后的愿望也没有实现。

影片的最后，我一直在希望汤川不要说破这秘密，不是为了花岡母女的幸福之类的，而是为了这个已经落魄到如丧家之犬的数学天才，只是为了他的那个卑微的愿望，为了心爱的女人顶罪了的他即使入狱也会幸福吧。

因为他已经拼尽自己的全力去守护她的幸福了。

他让我想起一句话，虽然跟他的情况并不是很相符。

如果你的不幸成就了别人的幸福，那么你的不幸也就变成了幸福的一部分。

只是，到最后他的这个愿望也没有实现，片尾，花岡靖子跑到他的面前哭着说对不起要和他一起赎罪的时候，在场的人无不为之动容，但是这其中的曲折和辛酸又怎么是这些旁观者可以明白的？

亲眼看着身为昔日好友和数学天才的石神崩溃，听着楼下传来的花岡和石神的哭声，汤川的心里应该是最受触动的。

一方面是惋惜，另一方面是羡慕吧。

他说如果石神没有这么深的爱着一个人而是和以前一样只喜欢数学的话他是不会犯下这样的罪过的。

如此深爱的一个人究竟是幸还是不幸？

我想只有当事人才清楚。

谈了这么多都只是在说石神自己的事，其实，这部片子和“白夜行”一样都是以爱情打动人的，而这两部书中的爱情也确实令人动容，都是那样的奋不顾身，不计回报，仿佛是飞蛾扑火一般。

但是，在这样一部推理小说中他们是注定不能获得幸福的。

秘密使人变得亲密，尤其是dirty secret，但是这样紧密的联系却不一定会带来幸福，相反，往往会带来毁灭。

即使罪行最终并没有暴露在世人面前，幸福也是痴人说梦。

因为，双方的存在都会时时刻刻的提醒对方过去不堪往事的存在，面对着对方永远也摆脱不了过去，只有斩断双方之间的联系，才有获得幸福的可能。

说了这么多，最后还是要称赞一下电影中演员中的演技，汤川就不说了，石神尤其令人印象深刻。

当他们两个的背影并排在一起的时候，我都忍不住心痛。

在那一瞬间堤真一就是石神，落魄的背影，憔悴的脸庞，只有心是鲜活的，为了爱人而活。

“嫌疑人X的献身”是典型的东方式推理小说的代表，区别于西方阿加莎，柯南道尔的把问题的重点集中于"怎么做“上，东方的推理小说更注重”为什么“这个关乎人性的问题。

有时候，我们是只在一上来就被告知了真相，只是在后面的过程看着人性之间是如何较量亦是另一番享受。

我想这也许是我跟偏爱东方推理小说的原因。

要说的只有这些，但在这部电影中我想无论是”天才的陨落“还是”为爱的献身“都足以令我们动容。

上一次看的时候给了四颗星，因为128分钟的电影还是对原著进行了一定的改动，那些删掉的部分或多或少削减了原著本有的感染力。

然而现在重新认真地看一遍，觉得还是可以把剩下的一颗星加上。

除了男主角完美的演技，故事本身的精彩以及丝丝入扣的配乐之外，导演加入的那些和主线无关的镜头，现在看来也是不可缺少的一部分拼图。

一幕悲剧，即使是间歇的黑幕，也有着无可替代的作用。

《嫌疑犯X的献身》，东野笔下伽利略系列的第一部长篇，首部包揽日本三大奖项的文学作品。

以此为蓝本拍摄的同名电影，完全颠覆了《神探伽利略》喜剧推理的风格。

当把爱和诡计设定为方程的两个解时，即使是天才如石神一般的数学家，也无法预料到方程的等号最终会不成立；而求证这两个解的天才物理学家汤川，在真相大白的时刻，却没有一丝征服者的愉悦。

因为含有超出逻辑的问题，所以，得到答案也没人会幸福。

镜头一：开场，石神出门的时候把靖子门前花坛里的装饰物摆正；镜头二：石神自首后，花坛里的装饰物斜置。

动作有时候比语言更说明问题。

不善言辞的人往往具有更加敏锐的洞察力和细腻的内心。

镜头三：案发现场，刑警们在处理尸体前集体默哀。

不知道现实中的日本社会是不是这样......应该是的吧。

镜头四：案发现场，内海薰把身上两个暖暖包拿出来分了一个给草薙之后，另一个戴着眼镜的瘦警察伸手把内海手上的另一个抢了过来，没有感谢，没有致意。

“配备齐全啊”，他的脸盯着尸体。

镜头五：办公室里，一脸不耐烦戴着眼镜的领导（为什么又是个戴眼镜的，导演跟戴眼镜的有仇啊？

）点名让正在讨论案情的内海端咖啡。

十几个男人，包括草薙在内，没有异议。

原著中对嫌犯靖子的背景描述得很详细，而电影却没有直接对此有所展示。

第一遍看的时候觉得这是导演的失策，但是第二遍注意到上述两个镜头的时候，不得不佩服导演的用心。

在日本（也许全世界都是这样），女性无论多么优秀都会不会被一部分男性所尊重。

也许地位和相貌可以挽回一些分数，但永远都是不及格。

整部悲剧，离不开社会恶俗的影响。

PS：如果柴MM还保留一丝相马光子的特质的话这两位肯定死得连渣都不剩。

镜头六：石神在讲台上边写边解释，学生们在台下聊天打闹。

出现过两次，日本校园电影常见的景象。

（看看天朝新闻里学生们一双双渴望知识的眼睛，你还真以为老师和学生和平互惠？

）数学终究是对少数人敞开大门的，想找到入口的人自然会认真听，其余的随它去吧。

这是石神的理念，我付出的，有心人会明白。

即使没人明白也无所谓，因为我自己已经从数学里得到了满足。

镜头七：一直沉浸在验证黎曼假设的氛围中的石神被自动卷笔刀的声音惊扰，这才想起汤川还在旁边。

专注，科学家的必要素质之一。

进入自己的世界，虔诚地探寻答案，物我两忘。

（像我这种放着毕设不写乱写影评的人肯定是当不了科学家的）镜头八：登山途中，筋疲力竭的汤川似乎要埋没在暴雪中了，石神赶到拉起他。

“就快要放晴了。

”石神的声音在暴雪中依然很清晰。

要分析的话可能会剧透，简而言之就是题目已经接近尾声了。

答案揭晓之前，是最难熬的时刻吗？

镜头九：石神入狱后汤川在他家门前碰到一列手持蜡烛的少年唱诗班。

空灵的歌声，淡淡的烛光，理性至上的汤川也许生平第一次开始思考关于情感这个不能用逻辑来判断的问题。

石神走完自己最后一步棋，汤川还在犹豫应该怎样应对。

久别了的能有共同语言的人，却无法听他倾诉自己的苦闷，因为对方就是苦闷的来源。

镜头十：狱中，旁边是各种鼾声的犯人。

石神把墙上的斑点作为坐标解答四色问题。

这是他和汤川产生交集的线索，在研究室独自拧巴的汤川也在想着第一次交谈的场景。

钢琴流淌，百转千回。

世上最能理解你的人成为了你的对手，真纠结。

往昔相识淡淡的喜悦，今朝重逢无奈的哀叹。

特技做出的四色问题的图案，复杂而富有美感。

然而现实如同它的证明方法一样，不完美。

“真可惜......如此聪明的头脑，却用在这种事上......”“只有你会对我说这种话......”这样的处理，比书中更多了份温情。

然而，完全了解一个人是不可能的，石神的想法，始终只有他自己懂。

如果按照原著来拍，结尾的部分应该省略。

虽然如此安排明显是为了续篇和剧中另一对爱情牌，但是考虑到开头部分那段对白，几分钟的蛇足并不显得多余。

《最爱》响起，最后一组镜头那个破碎的水晶球解答了遗留的悬念。

最好的诡计，最纯粹的爱情。

我不这么想，因为这是个好故事，一部好电影。

“他发出野兽般的咆哮,那同时夹杂了绝望与混乱的哀嚎。

那个叫声令听者无不为之动容，……他仿佛正呕出灵魂。

”堤真一。

演得真好。

一出场，佝偻着背，脸半藏在围巾下面，那种长期不与人交往，对待人群略微有些惊慌，又略微有些麻木的神情。

不温不火。

刚刚好。

僵硬拘谨的神态，松垮颓丧的肢体让我想起《美丽心灵》里的拉塞尔克劳。

石神，一个名字足以概括一个人。

孤峻如石，深邃如神。

没有丝毫烟火气。

电影的节奏始终很慢。

前半程平铺直叙，一个简单的过失杀人案，死者、凶手、处理现场的帮凶都明白视之。

充分的不在场证明，举证的节奏感拿捏，完美犯罪无懈可击得让人乏味。

嫌犯没有破绽需要补救，而侦探只是出于直觉和个人好恶纠缠不休。

完全一边倒，没有那种高手过招，呲呲的火花乱射。

剧情缓慢沉实，慢慢的，一点点的累积出张力。

直到俩人一同涉险爬到雪上顶峰，紧张过后，镜头打开环视整个壮阔辽远的雪域。

长久以来的沉闷陡然开朗。

旋即，谜底揭开。

一刹那壮阔的情怀重新收住，仍是淡淡压抑的调性，然而解谜的情绪张力加大数倍。

如同化雪时候，吸收周围的热量，空气抽紧，变得稀薄。

我想，石神坦然服罪前最后一次登山，应该是一生最轻松最放开的时候，这个一生都因着对数学的偏执，而流亡于平乏的生活，在孤独和梦想中寻找真意的男人，终于对自己说，放开吧。

其实谜底是什么，推理是什么，已经不能让我兴奋，本格派推理的手法确实有新意，却不是那么难猜，猜透了也就那么回事。

说实话，只作为一个推理悬疑电影的话，本片的价值就远远不足了。

稀有的永远不是智慧，稀有的是感情。

稀有的是在这孤独中迸发的强烈的感情，却以一种格外平静的面容娓娓道来。

她们的乐观友好无意间温暖了他的绝望，而他一个人背负起所有的罪孽。

这样的相互安慰，彼此需索，竟然没有真正的直接交往过，这故事讲的不是爱，是孤独。

石神是个天才吗，比他的智慧和才华更为深重的，是他对于数学的爱。

爱到荒芜了人生，不知如何自处。

这或者就是他自杀的根源吧。

石神情商低吗，不见得，他在处理案件的时候对于对手心理的把握丝丝入扣，只要他愿意，他绝对能将人心囿于股掌之中，名利地位，上流的学术环境，唾手可得，但是他，不舍得用学术政治上的妥协，玷污数学的极致之美。

只能忍受着每天教授幼稚的高中生，生活如此扭曲纠结。

太纯粹，太不屑于流俗，在这个世界无法自如转寰。

既不能走上学术的神坛，又隔离了凡俗的生活，被自己对理想的执着弄得下不来台。

反而是深陷囹圄让他坦然起来。

在这里，不用考虑现实世界了，甚至连基本的自由都受到了束缚，他反而能心无旁骛沉浸在他的数学游戏了，如鱼得水。

彼时，石神躺在拘留所的床上，面容平静释然。

天花板上有一些污点，用目光将他们连成多边形形，填上红绿蓝黄，相邻的区块颜色不重复。

是他从大学起痴迷的四色问题。

是的，数十年前就有人求证出来了，那又如何，他们解的不够漂亮。

如同爱，千万年来，人们都在重复，那又如何，我也有我守护的圣殿。

这一组超现实的特技镜头，在陈旧的污墙上勾勒线条，涂抹浅淡的颜色，萤火一样的微弱光芒。

古老的文明在他脑海中诗一般流淌成河，那样节制而膨胀的浪漫，堵在我喉头。

石神只是躺着一动未动，神色平静，没有过多的悲喜欲求。

从眼神到身形却透露出一种难得的轻松和释放。

如此磅礴的付出，这样轻浅的幸福感，他却只是像个孩子一样，不谙世事，爱得又神圣又懵懂。

让人如何不落下泪来。

四面高墙筑网，手铐起来，腰上拴着绳子，那又如何，在我的脑海中，还有数学，就够了。

数学，是那么孤高倨傲，遗世独立的乐趣。

堤真一，演得好，就在于那种淡，那种纯粹，那种无欲无求。

他暗恋她，一年了，只是每天早上去买一个便当。

不曾多说一句话。

他为了她杀人毁尸，布局周密。

在公用电话那端给她打电话，竟然幸福得嘴唇不住颤抖。

跟踪她，只是为了告诉她，那个男人，我观察过了，应该能给你们幸福。

只是这样而已。

静水流深，大爱无言吧。

他一定是，觉得自己不配吧。

他一定是，想要她们得到自己给不了的那种，现实的温暖和幸福吧。

靖子有一种非常传统日系的美，清雅瘦削，娴静中略带沧桑，有一点点苦味的女人。

这种风尘中沉淀下来的气质，比起那些单薄的清纯，艳丽，韵味丰富得多。

有人被导演迷惑，真的相信石神帮助靖子母女，渐渐燃起了控制欲，变成跟踪狂。

其实细节的表演早就透露了答案，遗世孤立，唯一的趣味只有数学，生活欲望降到极点的人。

是不会有占有欲的。

靖子那个平实朴拙的工藤先生，下暴雨的时候，停好车急忙下来，撑开伞，跑到副驾驶那边打开车门，把靖子迎下来，自己身子都在雨里。

那个殷切的样子，满满都是妥帖和在乎。

这样符号性的配角，寓意是明晰的，他和石神形成鲜明对比，在石神眼里，这正是自己遗落的那部分情感和能力，可以给她们，他给不了的幸福和庇护。

真是一个悲伤的故事。

这样一个倨傲的天才。

对着自己的知己对手不曾锋芒相对地辩驳真理，反而是落寞地说了一句“你看起来永远都这么年轻啊，真羡慕你啊”。

福山雅治演的汤川后来说，他不是那种会在意自己相貌的人。

会在意，说明他恋爱了。

是悲剧，还是讽刺。

爱情，让我们从自得其乐的坐井观天中爬出来，让我们活得浑身不自在。

最后，窗外明亮的阳光照在他白净的衬衫上，照进他关于花冈母女的暖金色的回忆中，轻快的弦乐，低沉的画外音，舒缓的慢镜。

他脸上渐渐浮现，凝聚的微笑，请你们一定要幸福啊。

回忆里不只有母亲温柔的笑容，还有女儿甜美的问候。

不只是靖子，女儿美里也参与了杀人，而且共同犯罪的证据无可辩驳地留在尸体上，这两个人，必然会一同受到指控。

我想导演是在点醒我们，他爱的不尽然是靖子，而是这一双母女吧。

不是狭隘的占有欲，而是她们相依为命的乐观美好给了他生的力量，现在，他决定用生命来守护这种让自己重生的幸福。

靖子突然出现自首，毁掉了他所有幻象。

他哭了。

那哭声一点都不悲壮，音色垮下去垮下去，是绝望的，不肯相信的，类似于兽的哀嚎。

孩子一般，满耳皆是梦破碎的声音，太过于惨烈。

于是我，再一次达到情绪的沸点，再一次痛哭失声。

泪水不是给这洒狗血的剧情，而是给堤真一的表演。

爱，只是他一个人的独角戏。

爱，终究不是一厢情愿便可完美。

甚至有时候，你就是想要一厢情愿，也不能让你完美。

PS：这部片子值得看第二遍，会发现很多细节的埋伏，包括反复出现海堤步行的长镜头，长椅上，第一次坐着流浪汉，第二次，空了。

看第二遍的时候，可以把注意力和情绪全都放在堤真一大叔的表演上，心无旁骛地被感动，被堙没。

人之初性本善，但是人的善恶又往往在一年之间，一失足边永不回头。

何为正道，何为邪道，这一切又于世人有何干系。

罪恶的人心中也有一股善，可能就是这股善激起他不断的犯罪，我们这世界人太多，一软弱就会淹没。

那些爱恨情仇，贪心蠢货谁又没听说。

拒绝交待美里的反应反而太不真实；爬山那一段显然是为了增加戏剧张力添进去的，不过反而破坏了数学家对素朴简洁的偏执追求；又比如把靖子设计成恬静恳切人见人爱的淑女而不是原作当中“毫无长处、平凡无奇、没什么魅力的中年女人”(虽为自谦)，就显然为了切合我们这些“俗人”(正常人)的思维...坚持本真，不然容易失足便再也无法回头。

评石神哲哉寂寞惯了的人都有一种病，将别人理所当然的幸福藏起来当成宝贝。

哪怕一丝一缕的温暖笑容都是阳光照进他们灰暗的心房。

他们自己知道，但别人不知道，他们也不想别人知道。

这颇有点没事瞎忙活或者妄想的症状：我好不好，与他无关；他好不好，与我有关。

这种单方面的感情输出对于久惯寂寞的人来说是一种神圣的仪式，他们不会计较自己付出多少或者得到回报的比率，这太世俗，玷污了自己单纯那种守护的心思。

曾经有人说过，没有占有欲的爱不叫爱，但对于爱究竟是个什么，那人也给不出定义。

关于“爱是什么”这种宏大课题的讨论常常就这样不了了之。

但对于诸如石神这样的人，毫无疑问，他们的爱干净纯粹，一心的为对方好，哪怕被对方误会或者遗忘他们都不会计较。

这大概是一种圣人的状态，我和我周围的朋友都不曾体验或经历过。

石神说他是被花冈所拯救，反之也通，花冈被石神所拯救。

不同的是，花冈只是用自己和女儿的幸福笑容顺带俘虏了一个万念俱灰的中年落魄男；而石神，则是怀着幸福的心情如献祭一般为她的罪行奉上自己的头脑、清白甚至自由。

作者足够高段，没有搭上了一句狗血的“我石神的性命早就在自杀那会儿消散了”，那只会显得蠢了——一个只为别人而活的行尸走肉只会走火入魔毁灭一切而不会牺牲自己为她铺路。

加了这句话，故事就会急转直下，顺着剧情中后段的跟踪狂路线走下去。

事实上，众多常人也的确这么认为，当石神跟踪花冈和工藤，我相信不只我一人有“果然如此”的感慨并且开始期待石神成为跟踪狂暴露“邪恶真面目”的那一刻。

花冈的恐慌可以说并不是空穴来风，如果是我，我也会这样恶意揣测石神——毕竟不过是一个邻居而已。

“你为什么样帮我们”这句话成了花冈梗在喉头的话，石神给她的回答含糊而推诿，不能再买便当这种话谁听着都知道是搪塞。

小孩子的心思单纯剔透，她只知道石神先生在帮她们，而不如她前爸爸那样打她骂她，这让她成为唯一一个站在石神阵线而从未改变过的人。

不得不说，也许是因为石神就如小孩子一般，为了心爱的人不顾一切，不计成本，所以他才能得到少女的认同。

世俗的大人诸如我类，向来都不惮以最大的恶意来推测他人，面对石神殷勤的出谋划策只会想他有所图。

也许这正是一个鲜明的对比，凸显世俗却年轻的我们和干净却沧桑的石神之间的矛盾。

这让我想起了中国哲学界的泰斗——金岳霖老先生。

先生为才女林微因众生未娶，在其辞世后仍大费周章宴请宾客只为为她祝寿，此等情深，让我类醉生梦死的小年轻们难以理解。

同理，我也理解不了石神为何如此为她付出，不过汤川是为了一位数学天才的落下而惋惜，我却是单纯为了这个傻乎乎老男人的近乎痴呆的暗恋而感慨。

人来世上转一圈，不过是开个眼界，才或德或貌，死了化尘入土不过都是如烟往事，记得的人不会多，忘记的人成堆攒。

石神的坚持在汤川教授和我的眼里看上去不值一提。

因为除了石神本人之外，没有人知道花冈母女给他的温暖和振奋。

若非亲身经历，大多难以体会石神的用心良苦。

不过是一个风韵犹存的半老徐娘，不过是一个花季未临的初中女生，她们的笑声隔着门板和顺着窗沿逃了出去，就进了石神的心房。

有些人的笑，是从心底开始的，由心告诉眼睛，再由眼睛告诉你。

甜甜的，温婉的微笑，不张扬也不放肆，比起火来更像是暖炉，暖暖的舒开你皱着的眉头。

李商隐《七绝》云：“一颦一笑一伤悲，一生痴迷一世醉。

一嗟一叹一轮回， 一寸相思一寸灰。

”情圣如他，痴情如他也就如石神一样，为了少女的拈花俏皮一笑稀里糊涂搭进了自己一生。

李商隐仕途艰险，石神仕事潦倒，又为寂寞的人添了一个注笔。

数学天才智商不封顶，情商无下限，一个17年未曾联络的同学尽是他最终托遗的唯一朋友。

在教职员室里被人排斥，一个人捧着花冈小姐的便当无奈的一笑也许正是让他成为悲剧英雄的最初暗示。

我好像在石神捉奸那一幕捕捉到了那瞬间阴冷的表情，也许这份不甘心大概是所有男人的通病。

诚如最后石神跪地大哭，若他知道将他这份真心奉上，花冈自定会给与回应，他是否还会如最初那样傻乎乎的在一旁守候？

他不甘心，一边守着小小的花花心思一边告诉自己莫去肖想——他太重视花冈母女了，甚至更甚于自己的生命。

他把她们当女神一样供了起来，故意让自己离得很远，远到什么也看不清弄不明白，只是恪尽职守的一味的让自己守护。

就如同登山一般，只想着登顶而不顾其他。

他只想着让花冈母女得到幸福，至于别的，他人或是自己的性命，他管不了那么多。

他好像很无私，因为他费尽心力只为花冈母女这两个陌生人；他又好像很自私，他为了达到自己的目的不惜牺牲他人的生命。

这种付出太过于沉重，远远超过了陌生人之间划定的利益关系。

花冈小姐的恐慌和担忧只是出于一般社会人的考虑，毕竟她从来不知道自己已经成为了石神的爱情寄托。

所以当她在读过那封茶色信件时，回复了一些平衡，也为搪塞自己良心不安提供了一个终极的理由——因为他爱我。

只有当汤川再去找她时，她才明白自己背上了一个多么深重的情债。

她错过了一个能够为她付出所有的男人，她追悔莫及，她忏悔，她认罪。

X费尽心力证明的公式被汤川发现了一个反证错误，一切推倒重来。

真相浮出水面，却不皆大欢喜。

石神开始期待他原本想也不敢想的爱情，却被套上沉重的镣铐；花冈无法心安理得的享受以石神牺牲换来的幸福生活，自首认罪。

事情脱出了石神预定的轨道，急行的火车就此翻覆。

情感战胜不了理智，哪怕逻辑严密步步为营，仍然不能逃过汤川千丝万缕观察入微的推理。

千言万语化成了一句怅然的诗，人生若只如初见。

这个故事缺了很多若不是，若不是石神的父母病重、若不是石神不敢表露爱意、若不是花冈多理解她那位孤僻邻居哪怕一点……在狱中的石神看着墙上的钉子锈迹勾画了四色问题，坐在实验室的汤川看着屋顶水渍回想当年，恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方遒。

17年后的重逢，一个是踌躇满志的大学教授，另一个却成了浑浑噩噩的高中老师，没变的是双方横溢的才华，变的是一方的身心疲累。

汤川说石神是天才，汤川又未尝不是。

从天堂跌落的天使都是因为爱而堕落成人，不懂爱的人一辈子都不会老。

汤川说着“这实在很有趣”但却不懂得微笑和拥抱的含义，这大概是他青春永驻的秘诀。

两个不世故的天才学者之间心心相惜，但却因爱这个字而分途。

汤川的不悯的揭露真相对石神来说究竟是幸或不幸，就如同无解证明题一般去探求或者追索都失去了意义。

汤川听着石神和花冈的哭叫咬紧了下唇恸哭出声，不知为有情人无法相守而可惜，还是为自己孩子般执拗的揭露真相而感到后悔，又或者，两者兼有之。

慧极必伤，情深不寿，石神哲哉被拖上了囚车，车门关上，就这样定下了终局。

光影交换结束在飘雪的东京湾，河水流淌，舒缓而平静，它见证了多少悲欢离合，它又见证了多少惊心动魄？

但求岁月静好，现世安稳，有情人终成眷属。

悬疑推理片最大的特色，就是警方都是吃闲饭的。

不是被初涉犯罪的杀人犯玩弄于鼓掌，就是没有高人指点绝对破不了案，这些高人包括现实生活中一般负责婚外情取证的私家侦探，高中生，大学物理教授……为毛要选搞数学和搞物理的人？

因为觉得普通人玩不了，所以连犯罪都要高人一等？

一个没事就想着重证四色定理，六个小时推翻专业人士证伪黎曼猜想的人，杀个人还不容易？

这是神马逻辑？！

一个熟悉杨-米尔斯场论的人，就该了解犯罪心理，轻而易举就肯定靖子是杀手石神是帮凶？

且不说一个正儿八经的警察，不去找证据，不去查案子，死心塌地盼着一个搞物理的冥想真相，大概根本就是花痴一个。

而一开始出场讲究试验和证据的物理教授，居然靠一句几何题换成了函数题的话就灵光乍现了，靠着近乎直觉的推理，发现了尸体不是本人，连换的谁的尸体都知道。

其顿悟速度完全不把六祖放在眼里。

另外不得不提一点，警方的无能已经不是头一次了。

连尸体是谁都搞不清楚。

对于一具头烂手焦的尸体竟然只根据衣服和宾馆的毛发就肯定其为富樫慎二。

明明都已经查到了他之前的固定居住地址，就不会再去取样调查？

他的遗物似乎就只剩下了随身携带的东西。

还有貌似该死者的亲属也不咋地，随便路上找个体型相当的男性就能蒙混过关。

以至于本该最先发现破绽的尸体竟成为了这场盛大意淫中的闪光点。

不提两个手无缚鸡之力的弱女子，其中一个还未成年，是否能这么干干净净地活生生勒死个大男人，明明之前被打得那么惨，却一点伤痕都没留下来让警方起疑。

还有弃尸荒野，再弄得血肉模糊，这其中需要的力气和变态精神花痴大姐要凭怎样强大的“警察直觉”才能在一开始就那么怀疑是一个弱质女流干的？

另外留在现场的脚印呢？

另一辆车的车痕呢？

石神要凭怎样的精妙手段才能在一个黑漆漆的晚上一点自己的DNA都不留，还让人觉得是个女人犯的案？

还有既然大姐已经那么怀疑是靖子干的了，竟然从不查靖子的通话记录，不会发现每次调查她前都会有陌生的公用电话。

也没有常规的蹲点。

当然，本片最大的傻逼就是石神！

要保护自己心爱的女人，先想到的不是通过司法途径的帮助，也不是干脆分尸烧焦扔河里泡个稀巴烂，而是——再杀一个人？？？

悬疑片还有一特色就是杀人永远比杀鸡容易，即使凶手完全是新手也可以不动声色咔嚓就毙命。

真难理解处理个死人容易还是处理个活人外加两个死人容易？

善后的方法千万种他非选最复杂的，这算哪门子数学家？

另外，天才有个毛用，一个沦丧了基本道德，对人命毫无概念的天才，充其量也就是台高级点的机器！

还能算是“人”么？

我看来石神到更像是一个函数名为“爱”的程序，要用 “尽可能障眼而迅速”的方法，以“守护爱情”为目的来编译。

而自己到底干了什么，他不知道，只要达到目的就可以了。

这样的人，真懂什么叫爱么？？

为你杀人就是爱你了？

为你自杀就是爱你了？

有人会为此感动么？

更多的怕是恐惧吧？

这样一个遇到点挫折就自寻短见，见到个姑娘对他笑就色迷迷，动不动就为别人杀人放火而且手段残忍不知悔改的死宅的故事，最后靖子不自首让他的计划得逞才是天理不容！

这完全就是一场以高智商为噱头的意淫！

作为东野的超级粉丝，嫌疑人X的献身几乎是东野氏悲剧的头牌，无知是错，全知的人更容易犯错……从每个剧情的角色进行分析，这样的改编和原著真的相差太远了！

堤真一，真正应该排在演员表首位的人物，既做到了原著石神的绝对理性，也表现出了原著没有表现出的情感，而这方面尤为突出，因为他的情感表现的对象绝不能是靖子和美里，所以他表现给了汤川，他口中不认可的那个‘朋友’；然后就是他自己，小说仅有的几处石神的幸福感，以及小说简单化的石神‘爱’的秘密，堤真一表现的都堪称完美！

石神的爱是纯粹的，他的爱源于对情感的向往，作为数学天才，石神一直孤独的在攀登峰顶，但是他的人生被神戏弄了，本来可以和所有学者一样的留在大学，做自己喜欢的研究，但是，生活压力迫使他离开了既定的道路，为了他的父母，他只能放弃了原先的追求，先是当大学助教，然后更是变成了高中教师，面对一些对数学压根没有兴趣的孩子，他荒废着他的青春，其实我觉得在石神的描述中有一个隐藏的因子，他的父母，石神的自杀有很大可能就是因为他虚弱的父母最终拖了多年还是死了，但是石神也为此荒废了大量的青春，既无法回到大学，也不喜欢教师的工作，所以才会感受到绝望而萌生自杀的念头，真正的救赎在于靖子和美里，从一开始就不是为了靖子，甚至不能说是爱情，而是对人生的向往，他看到了靖子和美里，相互照顾，单纯而幸福的生活，感受到了人生的快乐，他开始守护，看到她们快乐就觉得生活有意义，他守着自己的数学世界，拥有连数学学者都难以企及的学术资料，偶尔还可以领略靖子母女单纯的幸福，我觉得他的人生是充实而快乐的。

但是，富坚的死，毁了原有的一切，恐惧取代了靖子母女单纯的快乐，所以石神理所当然的出手了，要守护，守护靖子母女单纯的人生，守护自己的向往，守护自己活着的意义，汤川觉得他一定要杀另一个人代替富坚的原因是为了断自己的退路，以免最后的时候退缩，可我觉得石神根本不会退缩，他只是为了逻辑更加的完美而已，就像自行车上的指纹，为了100%完美的顶罪……OK，原著的石神就是一个理性的天才，加上一点点的纯恋，但是堤真一饰演的石神有了更多情感，增加了一整幕的雪山剧情，让石神的‘爱’直面汤川！

石神有一个愿望，是登上雪山的巅峰，在感受到了汤川的执着之后，他感受到了时间的紧迫，因为他最后的王牌已经被迫出手了，他准备好了献身，但他还有最后的一个担忧，所以他终于开口请求汤川，他希望汤川不要毁灭靖子母女的幸福，尽管这种幸福其实在富坚死后、工藤出现时就已经注定要毁灭了，只是他不知道罢了（我在最后会解释），但是他牺牲一切的拜托带来的只有比原著更可怜的伽利略，一个完全看不出任何情感的伽利略，一个纯理性的怪物……“如果说怪盗是富有创造性的艺术家...那么侦探就是只会跟在怪盗身后吹毛求疵...充其量不过是个评论家罢了。

”那么如果有一个根本不是侦探的物理学家，抱着一种淡淡的虚荣心，开始扮演着可怕的答疑者，这样的人物又会是什么样的怪物呢？

而支撑这一奇怪的人物的就是名为科学，也叫做真相的致命毒药！

汤川学，一个不像学者的学者，一个只能靠扮演才能出现的人物，人物本身的存在就是一种创造，很有魅力，但，没有人味，伽利略被戏作神探，这本身就是BUG。

福山雅治演出了活着的汤川学，也是唯一的汤川学，无人可以替代，但是，我只想说他在这部电影里，太可悲了，比原著更可悲，他胜的比输家更难看……汤川以个人的名义开始破解石神的谜题，作为第一个开始怀疑石神的人，他完全控制不住自己对石神的挑战欲望，虽然汤川口口声声承认石神是真正的天才，认为石神是他的朋友，可是他的潜台词是：他就喜欢挑战天才，只有天才才能做他的朋友（对手），这点我觉得他自己可能都没有考虑过，他在潜意识里以为石神是个和他并列的天才，相互竞争的朋友，也导致了悲剧的展开……汤川第一次知道石神的住址，带着同校数学教授的谜题去见石神，开始了对石神的测试，而石神出于对数学的热爱，花了6个小时就破了数学教授引以为傲的迷题，教授表示即使是错解也很难被人发现，汤川学很满意，石神还是那样的天才，是一个不错的对手。

从石神一点点的自卑，汤川直接断定石神是整个案件的出题者，所以他兴奋的宣告了挑战的开始：出题者和答题者，那个更难？

石神没有办法拒绝，原著里石神没有办法退缩，电影里石神倒是主动认输了，但是，他的答案始终如一：出题者比答题者更厉害！

你的挑战本身是没有意义的。

石神的问题越来越难，汤川着魔似的解答，他看到了答案，只差完美的解答，他不愿意收手，他的坚持，迫使石神发动了最后的王牌，如果他愿意保持沉默，石神即使是在监狱里渡过余生还是有意义的。

但这个时候的汤川又开始沉浸在表现的欲望中，他不能接受自己的胜利没有人知道，他需要告诉别人，所以他进行了无论是书中还是剧中最虚伪的说法：“你愿意基于朋友的身份听我说吗？

你从我这儿听到的事，绝对不能告诉任何人。

无论是你的上司、同仁、甚至家人，你能答应我吗？

”然后呢，有了这样的心理安慰，汤川畅快淋漓的述说着真相，宣告着自己的胜利，然而，他的‘朋友’又是什么样的反应呢，要知道，他们是警察啊！

原著中，草薙说他会坚持追逐真相，直到靖子自首，电影里，没说，因为草薙这个角色本身就被架空了，而内海熏，她就是个败笔，美丽的花瓶！

难道汤川会真的和他们绝交么，没有，他不在乎，他自己满足了就行……之所说这个剧里的伽利略更加可怜的原因在于，原著里草薙追寻着他的足迹接近了真相才进行的逼问，汤川可以说是无奈；而在剧里，汤川在接受石神的最后拜托之后，只是纠结了一会儿就被一无所知的内海熏说服了，真是大义凛然的神探啊！

当然，之后的汤川还有更令人无语的举动，他要把真相告知靖子，你可以认为他是看不透石神的真心，在这里，作者给出的看法是，他不希望石神的献身不被靖子了解，我只想说，MDZZ，活该单身……好了，说完了两大主角，接着来看看其他的角色们吧，警察，好吧，我对这部电影最不满意的地方就在这里，原作里是草薙刑警和新人岸谷形成鲜明的对比，岸谷对靖子母女的同情反映了真正的常人心态，同情弱者。

偌大的警视厅也在靖子之外尽量的找寻着帮凶的身影，而这也让警方的形象变得更加柔和。

而电影简直就是完全逆转过来，动不动就开大型会议，查看一个现场又是蓝布又是直升机的，还有大篇幅的报道，矛盾几乎也盯着靖子一个人不放，冰冷、排场、狠抓，这变成了我对警视厅的第一印象，总感觉进去的嫌疑人都要被严刑拷打似的，而汤川还真的就这么说了。

草薙的角色几乎完全被内海替代，虽然是从神探伽利略开始的惯例，我还是要说，你至于这么花瓶么！

接着我们再看看这个故事第二大悲剧，靖子、美里、富坚、工藤，这四个人编织了一张难以解开的悲剧之网，甚至连石神也没有看破（可怜的石神啊），首先，靖子虽然是酒女出身，但是无论在原著/电影中的表现都是温柔、坚强、努力的女性形象，经历了两段失败的婚姻，带着女儿独自坚强的生活，而她的第二任前夫，却是这样的一个混蛋，这里不得不再说一下，如果你们一定要说日本的法律是如何如何的健全、作者是要表达犯了罪就应该付出相应的责任这样的高价值观念，那么，看一下作者是怎么描述富坚慎二带给靖子的痛苦吧：“小心我报警喔。

”“你报呀，随便你。

我来见前妻有哪点犯法？

我相信警察也会站在我这边。

人家八成会说：太太，让前夫进去坐一下又有什么关系。

”靖子恨恨的咬唇。

虽然不甘心，但富坚说的没错。

之前她也曾找警察过来，但他们从来没有帮过她。

.“她将来肯定会是个美女，真令人期待。

”“你少胡说八道。

”“这怎么会是胡说，再过个三年她就能赚钱了，到时候每一家都会很乐意雇用她。

”这样的混蛋，法律却始终没有任何措施可以解决，熟知东野的书迷都知道，东野对法律对社会种种的无所作为都深恶痛绝，东野的价值观和法律，嗯，应该负相关的可能比较大吧。

接下来，关于靖子这个角色，难道她真的是石神眼中那样的天使么？

可怜之人必有可恨之处，她的真实内心在整个剧情中恰恰引导出了最深刻的痛苦！

首先，靖子从来没有喜欢过石神，在事件发生之前她甚至从没有关注过石神，后厨的老板娘都感受到的爱意，靖子却表现出一无所知，是因为她很笨么？

她不善于男女感情？

不可能，因为她之前一直都是酒女啊，对于男人，她们恐怕无所不知，答案很简单，因为石神没有任何一点儿吸引力，长像不好、工作不好、性格怪异，这样的人，靖子几乎下意识的就不愿意接受，即使在石神给予她这么多的帮助之后，她还是没有一点点的接受，工藤出现之后，她更开始改变心态，厌恶起石神，而这也是石神一直自卑的由来。

换句话来说，靖子其实有嫌贫爱富、外貌协会等一系列女性通病。

工藤的出现是石神意料之外的事，甚至比这个更糟，工藤的存在靖子根本不愿意告诉他，甚至差点打破石神的计划。

工藤本人没有做任何错事，放在别的地方，都会是冬日的阳光，可是对不起，在这个故事里，你的存在本身就是一种错，工藤满足了靖子所有对未来的向往，靖子近乎盲目的想和工藤在一起，为此，她不惜欺骗石神、欺骗美里，她的自我安慰令人无语，她认为接受工藤的邀请在一起吃饭才是自然的表现，她对工藤的渴望甚至使她怨恨石神，也使得美里无比痛苦……如果说靖子为什么需要自首，那么重点会在哪儿呢？

石神？

不，她如果真的对石神有愧疚不至于等到汤川把所有真相都告诉她，因为知道真相的同时也就知道了，她的自首没有任何用处。

更讽刺的是，即使知道了真相，她依然还是想和工藤在一起的……看到工藤坦诚道歉，靖子再次觉得此人也是个好人，他是打从心底重视着自己。

有这么多人这么爱我，为什么我却无法幸福呢？

她空虚地想。

“我会……考虑看看。

”她费尽力气才挤出这句话。

靖子只是个女人，真的，如果真要探究的话，她还是一个很现实的女人，而她的现实还深深伤害到了美里单纯的心灵……美里是个孩子，国中的孩子，是个很纯真的孩子，她的母亲想要认罪，她立即阻止，因为她想不明白，她的妈妈不过是为了她杀了一个一直欺负她们的坏人，为什么还需要被抓呢？

而后，石神的出现让她看到了依靠，她从内心深处相信石神，因为她知道石神在不惜一切帮助她们。

作为一个孩子，她看到了石神的强大，石神预知了一切，完全使她们不用担惊受怕，在和警方的你来我往中，她觉得安心，她很清楚，警察无论怎么查，她们都会是安全的，因为她们根本没有说谎。

孩子都是渴望依靠的，而且不会看外表和金钱，所以，美里喜欢石神，这个几乎是不需要任何证明的，因为她为了石神，甚至开始讨厌她的母亲，先是她的母亲多次和工藤吃饭，甚至需要瞒着她，并且关闭了手机，不让石神联络她，同时，石神开始被警方关注到，美里也开始知道原来石神是喜欢她妈妈的，那么这时候在美里的心理上很快就出现了这样的判断：石神喜欢她妈妈，而她妈妈却一直和工藤在一起！

其实从这个时候开始，美里就开始觉得她妈妈在背叛石神，而石神还是一无所知的为她们出谋划策，美里心中的天秤开始向石神倾斜了，这也是工藤一直不明白为什么美里不愿意接受他的原因，因为美里的心中石神才是更适合她妈妈的。

当然，美里的心思靖子几乎是完全不知道，她开始带美里和工藤吃饭，摆明了已经做出选择的样子，这时候，美里开始不满，向靖子表达了她的看法：”如果背叛那个叔叔不太好。

“而靖子压根没有在意美里的想法，正相反，她开始讨厌石神，更可悲的是，表现在了美里面前……“妈，你要和那个人结婚吗？

”美里突然问。

靖子从倚着的椅背上直起身子，“你胡说什么？

”“我是认真问你的，你们应该想结婚吧？

”“不会啦。

”“真的？

”“那当然，我们只是偶尔见见面。

”“那就好。

”美里转向车窗。

“你想说什么？

”“没什么。

”美里说完，缓缓转向靖子，“我只是觉得，如果背叛那个叔叔不太好。

”“你用不着在意那种事。

”靖子再次靠回椅背。

一进屋靖子就开始换衣服，紧接着就听见隔壁的房门开了又关的声音。

“看吧。

”美里说，“叔叔今晚也等了很久。

”“我知道啦！

”靖子的语气，忍不住变得有点赌气。

而这时候，恰恰好是石神出最后的王牌的时候，他自首了，并且留下了最后一张至关紧要的信，无论美里是否有看过这份信，结果都是一样的的：天秤倒了，向着石神完全倾倒了，她觉得她的妈妈背叛了石神，想和工藤在一起，石神不能继续指示她们了，为了保护她们，他只能为了她们顶下了不属于他的罪名！

美里完全绝望了（有点儿像斯德哥尔摩症）最后的剧情就演变到了美里自杀和靖子自首了，无尽的悲剧发生了，因为靖子的现实和美里的理想完全的冲突，直接毁灭了石神完美的逻辑，因为他的逻辑中本来就不存在这么复杂的人心变量，美里的自杀也吓到了靖子，更可悲的是，靖子无法理解原因（她有真正关心过美里的心思么？

）虽然东野没有写出来，给读者留下了无尽的揣摩，那我这边就想当然的加上这么一句吧— —靖子去到医院看到自杀未遂的美里之后，美里撑着虚弱的身子看着她妈妈说：“你应该和叔叔在一起……”

简单来说，导演强烈地希望打造一部摆脱电视阴影的电影。

受欢迎的电视剧改编成电影，是日本的惯技。

然而电视受欢迎，往往因为强烈的独特风格，成功吸引观察。

例如周星驰拍的电视剧常有“饮啖茶，食个包”之类的顺口溜，观众看他的电影也期望有同样的顺口溜，满足自己的愿望。

嫌疑犯X的献身的电视剧神探伽俚略，正是特征式电视剧的代表，经典的特征有︰1)招牌笑声、2)深思模式、3)解迷结他。

电影中三个特征各出现过一次，招牌笑声出现在不在场证明之上，深思模式在汤川与石神相遇，解迷结他只在片尾出现。

实验和汤川式理论亦只有最初的大机器实验给电视迷重温第一集的吸引和内海被质问得无言以对的有趣剧情，整套电影几乎去尽了原有的特色，那么？

还有什么好看？

这部电影的主角，不是汤川和内海，而是天才数学家石神哲哉。

这部电影描叙两个天才，如何理解爱。

二人有着相同的特质，聪明绝顶、只沉迷在兴趣之上，然而大学毕业后，各走不一样的路。

汤川抱着与老朋友见面的心态，探访石神哲哉，最初他并没有视老朋友为嫌疑犯，因为石神没有杀人动机︰“如果是石神，并不会杀人，他会运用更好的方法处理。

”直到石神哲哉说︰“大学毕业至今，你的样子都没改变，真羡慕你。

”他有了杀人动机，一个被命名为“爱”的行为。

广义而言，汤川对石神存在爱，属于友谊和惜才之爱。

他们爬山之前，汤川的推理八九不离十，小木屋内，汤川说因为他们是朋友，才没有向警方说出真想。

石神面目冰冷︰“就算揭露真相，也没有人会幸福。

” 大概很多人以为石神带汤川上山，意图借冰雪杀人，掩埋真相，回头救汤川只因为“我们是朋友”一句话感动了他。

事实上，石神从来没有把汤川视作朋友，石神收监望向天花版，只想到四色问题，在他的世界里，数学才是一切。

之所以没有乘机除去汤川，只因“警方找到尸体时，已经结案了”，汤川的生死对整案件没有影响，他没办法令警方延后裁决。

石神的爱无疑是扭曲的，他不擅长应付这种感情，因而做出一连串行动，不但对自己无益，也令两母女受尽折磨。

至于汤川，到底他不了解爱还是假装无知呢？

大概只有本人才知道。

面对内海的关怀，他木然；目睹石神被收押，他木然。

电影最后以搜索队在海床发现尸体作结，告诉观众汤川推论正确，却没有揭开汤川对爱情观。

或许，这才是电影真正值得探讨的迷。

刻意承担抛开一切既有特征，为电影带来票房及批评的风险，如果只重现原有优良因子，满足大众后又容易变成HERO电影版一样的拖长式电视剧。

导演摆脱了电视剧的阴影，除去以往电视进军电影的固有毛病，拍出嫌疑犯X的献身︰“嗯！

真的是一部电影呢！

”我如是想。