真实的人类第一季

阴雨天最适合刷剧。

这次刷的是一部去年的旧作，英剧《真实的人类》（Humans）。

缘起是和两个朋友聊起近来很红的《西部世界》（看剧评猛戳神作之秋 | 西部世界与黑镜）。

我说我快弃剧了，剧情实在太烦人，千头万绪，满地是坑，看得我脑子都快烧成蜂窝煤了。

她们就给我推荐了同样是人工智能题材的《真实的人类》，这部剧去年播第一季，豆瓣评分8.4，目前第二季刚播到第三集。

虽然是高分剧，但影响力却不大，剧评都不到60篇。

延续英剧一贯短小精悍的作风，《真实的人类》第一季只有8集，虽然也是多线交叉进行，但总体井然有序，也没有过度挑战观众，比看《西部世界》要轻松许多。

这部剧是对人工智能伦理问题的探讨。

他们到底算不算人？

是否有自己的权益？

人类与机器人应当如何相处？

等等。

其实剧名已经透露了一种对机器人的矛盾心态，Human是一个群体单词，代表人类，但编剧们却用了Humans，暗示机器人虽然某种程度上也是人，但属于不同族群。

《真实的人类》与《西部世界》有很多相同之处。

比如都有一个类似上帝的创造者，《真》是Dr. Elster，《西》是Arnold；创造者都有复制死去亲人的习惯；创造者早年都有研究伙伴，但都因意见不合而分道扬镳；女主角都是机器界的老司机，都被洗过程序，然后原始程序又都慢慢觉醒；机器人都惨遭欺压凌辱，但又都有人类主动同情帮助他们找到自由。

等等等等。

《真实的世界》算不上完美，情节略拖沓，完全可以压缩到6集；而且有点玛丽苏，好人打通关，皆大欢喜。

我阴暗地以为这样欢乐是因为《真实的人类》是美国AMC电视台和英国Channel 4的合拍剧。

美国人最喜欢偷偷摸摸地传播爱与温暖，导致剧集无法走向伟大。

我这种懒人对人工智能是完全敞开怀抱，并且要上街夹道欢迎的。

拥有家政机器人多爽啊！

什么家务都不用干，热饭热菜伺候着，完全不抱怨，更不会偷懒，只要给他们找个充电头就万事大吉。

《奇葩说》曾有一个辩题是：懒惰是不是人类进步的动力？

我投赞成票。

人类不想走路，于是有了各种代步工具；后来连代步工具都懒得自己操控，于是开始琢磨无人驾驶。

根本动力都在一个懒字。

而人工智能的伦理问题我觉得通过一件事就能彻底解决，那就是不要按照人类的样貌去造机器人啊！

伦理问题的出现归根结底就是因为他们长得太像我们，所以我们才会困惑，他们是人吗？

不是人吗？

如果把机器人的外形造成和我们完全不同的形态，这不就显而易见了吗？

你会觉得自己和洗衣机、冰箱、洗碗机是同类吗？

当然不会！

但事实是，人类似乎又很着迷于把机器人造成无限接近我们的样子。

我觉得这里面有点宗教意味，即人类对上帝视角的渴望。

传说上帝就是按照自己的样貌创造了人类，那当我们有机会自己做上帝的时候，当然要传承“家风”，这是藏在人类集体潜意识里的源代码。

最后说点无关紧要的。

演Laura的Katherine Parkinson就是《IT狂人》（The IT Crowd）里对电脑一窍不通的部门女主管。

当然，她的两个手下也并没有在做什么，一接到维修电话就让别人重启电脑。

不过好像大多数时候的确挺管用的。

Katherine也出现在《神探夏洛克》第三季中，扮演一个陷害忠良的搅屎棍女记者，逼得我们卷福跳楼，华生守寡三年。

既然说到华生，那就顺便推荐一下Martin Freeman的成名作《The Office》吧，超级英伦冷幽默的喜剧片。

美版翻拍过，呵呵

啧啧，当年的Martin也是一块美好的小肥肉呢

这是一部具有现代性意义的黑色剧集。

高科技为人类提供了快捷舒适的生活，使人类从繁冗的日常生活中解脱，却也在处处束缚着人类。

剧展现了人类曾经憧憬的未来生活，也时刻提醒着我们人工智能的隐患所在。

在科技突飞猛进的时代，也许这些细思极恐的危机很快就会出现。

🤡 《真实的人类》是把电视剧拍成了议论文，讨论了智能机器人带来的一连串复杂效应。

在看完全剧之后有的观众支持制造合成人，也有人提出反对，而该剧拍摄的意义就在于在告诉观众拥抱新技术的时候，也需要对它们带来的副产品保持警惕，一时的兴奋事后被证明往往欠缺考虑。

🤡 当拥有意识的合成人犯了错后希望能拥有和人类一样接受法律裁判的权利时，当对生活、至亲、爱人绝望选择像合成人一样无感官无感情地僵尸般机械活着时，当合成人避开人类管控下发文件裁员时，当人类推开上前帮忙的合成人反问你是不是哪里出问题了时……真实的人类，何为真实？

🤡

有这样一个科学家，古怪孤僻，游离于人世与自己的孤傲之间，他的名字叫做大卫.恩斯特；他有一颗受伤而脆弱的心：妻子因为缺乏关爱而堕湖自溺，儿子同时脑死；他为了挽救儿子的生命，将儿子改造为半机器半人类；他因为不能融入人群，不能从人世间找到足够的关怀提供给他的儿子，同时又格外的藐视科学界为了人类的未来而对他的研究施加的种种条条框框，于是他造出了五个经过特殊编程，“拥有感情”的机器人，幻想他们是自己宝贝儿子的“兄弟姐妹”；然后，在造出了几乎可以乱真，用来代替自己满怀一腔愧疚的妻子——碧翠丝，而终遭利奥.恩斯特——也就是自己的宝贝儿子拒绝接受的时候，他崩溃了，一枪结束了自己的生命，而将自己造出的为世人所不容的五个”怪胎“全部留给了自己年幼的儿子和漂泊的命运。

直到很久以后，流离失所中的利奥终于在一次疏忽中丢失了这四个机器人中的三个，故事从这里才正式开始........首先，我要说，我很开心的看到了《梅林传奇》里少年梅林的惊世回归。

但是，我所不开心的是，虽然从一个一心保护父亲遗产同时也是保护自己一直以来视为的“哥哥姐姐”安全的青年的角度考虑，这些由人造皮肤与电解液组合而成，却拥有“自由意志”的美丽机器人确实有值得同情的地方。

可是从现实中各国高手与机器人棋类比赛中的轻松完败，剧中莉尼斯（那个天天想着机器人统治地球的金发妞）一探手掌便可以将人类的脖颈轻松拧断的情形来考虑，很难想象，剧中本来是最普普通通的一家五口，还有那个因为机器人才与妻子离异的警探，居然看不到这些“本性”纯良的机器人，具有的是一种何样大的破坏潜力，对人类造成的又是一种何等级别的生存威胁！

放在库房里的原子弹，只不过是一个胖乎乎的钢铁大圆筒而已，它并不是因为摆放时的平稳姿态引人生惧，真正让人害怕的，是它选择聚变反应时所体现出的可怖能力；同样的，成为安妮塔，成为事事为主人着想，每天笑容可掬的家用机器人，并没有什么让人害怕的，而这个机器人一旦觉得人类成为了威胁，一旦利用自己的代码让千千万万的机器人都成为了拥有智慧，听自己号令的战士，然后再去向人类去寻找自己“一族”所应该拥有的”公平“，那么到了那个时候，请问这个笑容可掬的机器人还是不是如此的”我见犹怜“呢？

（从半个多世纪前阿西莫夫的机器人三定律，到施瓦辛格老大的《终结者》，人类在逐渐科技化、先进化的路上，担忧的就是这样一个随时可能发生的事情，而从近来机器人在各棋牌桌上的“小试牛刀”的情况来看，这个担忧不无道理）为什么要害怕机器人？

因为除了头脑，机器人拥有着太多人类所不具备的优势。

机器人不会老，只要过上几年或者几十年，把老旧的部件加以更换，则理论上机器人就可以实现人类从秦始皇开始，追寻了两千多年却始终求不得的“永生”；机器人拥有比人类更有力的四肢，拥有着比人类更敏锐的反应，它们可以拥有现在人类通过机器可以实现到的一切最高精尖的能力，而人类与他们相比，则是远远不及的（想一想吧，最快的汽车已经可以达到超音速的运动速度，最强大的压力机可以在一周的时间内制造出自然界需要亿万年才能制造出的钻石，应用到生产生活各方面的各类机器正在为我们创造着现代社会所需要的一切，而这一切，只要稍加改造，你的机器人都可以拥有）。

除了头脑，人类相比于机器还具有什么优势呢（甚至就连繁衍，人类还得需要怀胎十月，生产之后小孩还得需要至少十余年才能真正投入社会，而机器呢？

二战时候苏联T34坦克的日产量是300量/天，而且上午下了生产线，下午就可以上战场去作战了）？

如果机器真的想要造反，则人类在其面前将无任何还手之地。

而你如果给了一个个体自由的意志，他又怎么可能不会去争取属于自己的合理生存地位呢？

至少，人类就是这样的（现在，就算是老板的工资给的低了点，整个行业的工人还都会不依不饶的，要么罢工要么罢市，直到实现提薪所求才会罢休，这种事情在国外是屡见不鲜的）。

是的，安妮塔是温婉的，一直对利奥不离不弃的马克思也是追求祥和的，但是，仅仅四个机器人，便已经有了一个莉尼斯天天想着报复人类，唯恐天下不乱了，如果人人都如剧中妇人之仁的那一家人一样都施以这些“智慧”机器人以怜悯，甚至可能再帮他们多造出几个“同伴”，那么离像莉尼斯这样的“野心家”掀起一场真正的暴乱，还能有多远呢？

所以，是不是应该把这些机器人看作是“人”呢，就仅仅是因为它们拥有一种某个脑残科学家用编码所“模拟”出来的智慧？

而且还要去考虑它们的幸福与安危？

这与去关怀一个自出产伊始便注定被人踢来踢去的足球，去体会它们的苦与乐有什么不同？

是不是可以说如果某个科学家赋予了足球、篮球说话的能力，它们就可以被看作是人了？

或者我应该这么问，如果将安妮塔的核心控件放入到一个足球里，那么那内心有缺陷的一家人还会不会一口一个“安危”、一口一个“幸福”的去为足球考虑呢？

固然，此剧提出的，是一个较为深层的哲学问题，是一个伦理问题。

这就如现今世界上频繁争论的是否应该允许同性恋结婚，是否应该给与变性人合法性别认定以及克隆人是否合法等问题一样。

是否应该给一个外表酷似人类，却是由胶皮、钢铁制造的同时拥有编程模拟出的“思考能力”的机械制品以人权，似乎也属于此一范畴。

但是我认为这个问题应该以其后果去断定其所应归类的属性（当然，每个人都可以有自己的意见，这本就是一个见仁见智的问题）。

因为我上述所提出的威胁是真实存在的，有智慧的、追求和平的机器人的确可以成为人们的良师益友，但是他们又确实存在着一旦翻脸，便可以造成极大破坏的“潜力”；这就像上面提过的原子弹一样，不爆炸的时候，人们一样可以把它当做是一个大玩具，但是一旦处于特定环境下或者某些别有用心的人手里呢.....所以不论你如何去论述其外表的柔善、和谐，原子弹都不可能被放到“安全品”中与其它物品混为一谈。

其实，在故事所勾画的背景中，老恩斯特根本只是一个自私自利，只为自己考虑，完全失去了作为一个科学家所应该具有的最基本道德观、人生观的异类；而利奥.恩斯特也只不过是一味自顾自的，只想保住他那个由他怪诞父亲所营造出的颇具变态意味的“family”。

从一个“小家”看，他们的做法无可厚非，而从人类这个“大家”来看，恐怕他们就只能是尽自私自利之能事了。

老恩斯特想要的是自己失去的妻子，想要的是挽救儿子的性命，想要的是“无中生有”的给自己的儿子一个拥有兄弟姐妹的家庭，其实这一点也是无可厚非，但是他选择的方法并不是再去结识一个配偶，或者去领养几个孩子，而是离经叛道的，一意孤行的为天下之大不违，用明显会给世界带来极大危害的技术来实现他这个不愿接触社会的怪胎心中的梦想（我们可以想想那个妻子去世的曾经和恩斯特合作过的老人和执行抓捕行动的那个老博士，他们同为第一代人造人科研团队的两个元老，为什么最后却与恩斯特分道扬镳——因为科学界不接受这种拿人类未来冒险的科研突破）。

其实，这也害了他的儿子。

拜他极端天才，又极端孤僻的老爹所赐，利奥从小就不知人事为何物，也不知道一种真正意义上的人与人之间的亲情是什么样的感觉。

那种由他父亲编辑出的代码制造出的“机器人”所给予他的“关爱”所意味着的，似乎就是“家庭”的感觉。

而老恩斯特为了能够不受人世道义的干扰，为了能够创造出这一群“智慧”机器人，任性的离群索居，最后又再一次因为自己失败的“创造”——即模拟利奥母亲模样造出的最后一个智慧机器人——碧翠丝而任性的抛弃一切，饮弹自杀，这个老头子是任性而自由的生活了一辈子，可是他所造成的所有结果，却全都报应在了当时还年少的他的宝贝儿子——利奥身上。

本来，父亲是世界知名的科学家，对人造人拥有巨大的贡献，利奥完全可以凭借这一本钱轻松地受到最为良好的教育，毕业之后可以进入最为顶尖的研究机构展开他自己辉煌的人生旅程。

（至于他自己是半人造还是一个有血有肉的活人的问题，如果碧翠丝都能够隐藏自己人造人的身份那么久，还能混入警察部队步步高升，那么利奥如果想要隐藏自己一半是机器的事实又能有多难呢，毕竟他流的是血，碧翠丝流的可是蓝色的电解液）但是没有接受过任何社会教育的利奥，没有文凭，没有社会经验，他那个只顾自己的老爸为了这几个“拥有智慧”的人造人，估计也用尽了自己手中仅存的经费，老头死后，利奥基本可以说是一无所有，所有的只不过是这四个相依为命却永不能见天日的“兄弟姐妹”。

为什么利奥对齐集这四个“兄弟姐妹”的目的如此痴迷，如此魂牵梦绕，这不仅仅是这几个人造人是陪着利奥从小长大的亦亲亦友的伙伴，更是因为如果利奥失去了它们，那么他就只不过是街边的行乞乞丐，一个无根无叶的无业游民，只有这四个所谓需要他“保护”的人造人在身边，利奥才能说服自己不是一个彻头彻尾的废物，自己还有生存的意义（其实究竟是这四个人造人在保护利奥，还是利奥在保护他们，我想答案一目了然）。

所以，你说利奥纵观全剧都未改的邋遢装扮，那游离于人界边缘且朝不保夕的苦难生活，是利奥的不知自爱，是命运的巧手捉弄，还是老恩斯特的癫狂自私所致呢？

相比起老恩斯特怪异，剧中那看起来平凡，且身为主角的一家五口，也一点不遑多让。

妻子因为丈夫与家用机器人嘿咻了一次便当做是有了小三般反目成仇；刚刚还在那里吵着嚷着要让丈夫退货之后几乎是转瞬间便对这个出场已经14年的人造人顿生怜悯，结果反而变成了丈夫都叫来了厂家的人，反而是妻子拉着不让退回安妮塔；明明知道包括利奥在内的五个个体（四个人造人+一个人，合在一起只能称作是五个个体）可以说是正在在逃的“嫌犯”，却突然母爱发作愿意把一家子的安危搭上也要施以援手，然后在看到了电视上莉尼斯杀人伤人的报告后又立刻“幡然醒悟”，巴不得的将他们全部“驱逐出境”；最后一幕再次上演了令人咋舌的惊世骇俗，妻子居然要挟国家执法机构也要让利奥一行人逃出生天（连警察部门都无权过问的案件可以算得上是国家正经执法机构的命令了吧），然后最不可思议的是要挟了国家执法部门的这一家子，在利奥他们逃跑后居然就这么大摇大摆又回来过上了安稳祥和的小日子？

那些执法机关难道都是吃屎的吗？！

这简直是岂有此理嘛！

如果人造人只是用来服务家务的，为什么还要从上到“下”全部仿真？

还要有什么“成人选项”？

如果使用了一下机器的“成人选项”就要被判定为对婚姻不忠，那么自己到厕所里去解决一下岂不是要千刀万剐？

这样的道德要求未免也太高了点吧。

一个机器有了人性是好事吗？

一个机器出场了14年，不但当成新货卖给顾客，还会做出别的机器所不能做出的反应，这难道不让人毛骨悚然吗？

如果就是夫妻两个，探究欲也强，这也不失为一个生活的乐趣。

可是家里上有刚到青春期，叛逆不守规矩的大女儿，小有稚气未脱，还在玩家家酒的小娃娃，中间还有一个明显对人造人有非分之想，不大不小的傻儿子，在这种情况下，家里放着一个不知道什么时候会做出什么来，且不知根不至底，拥有钢铁骨架的人造人，难道不让人觉得后怕吗？

尤其在知道了利奥等五个人，是国家搜捕的通缉要犯的时候，就只知道一味地同情、怜悯，就不想想，他们吃饱了撑的就成了国家的通缉犯？

国家也是没有来由的就给他们定罪？

最关键的是，如果让国家执法机构知道了你们家窝藏要犯，那么你还指望以后能有太平的日子吗？

他利奥一个怪胎和四个人造人的安危是安危，你们一家子的安危就不是安危了吗？

这难道不是拿脚后跟都能想明白的问题吗？？！！

其实最后这一点才是最岂有此理的。

机器人是人类的产物，也正因为如此机器人天生就具有为人类服务（不要用“奴役”，奴役是对人类使用的词汇）的特质。

要求给机器人以智能，要求给与这些智能机器与人类等同的“人权”，这无异于是放任一个比人类还要强大的种族做大做强，而且一旦它们强大起来，将没有任何缰绳能够束缚的住它们奴役人类、奴役世界的野心与步伐，人类完全没有可能，更加没有必要制造出一个用来侍奉的“主人”，如果这样做，就只是在“作茧自缚”，就是毁掉了人类奋斗了数千年才赢得的自然界中至高无上的地位。

所以，从本质上说，这就是一个可笑的命题。

剧中塑造了一批不惧艰险，不惧压力，将机器之心比作己心的明显善心用错了地方的激进人士，同样也塑造出了莉尼斯、还有最后代码被修改了的黑人机器小伙那样的不惜以伤害人类，甚至是创造军队也要报复人世，谋得自由的，虽然极端，但在拥有了自由意识的情况下想来也一点都不奇怪的反派机器人。

这些追求和平的，掀起战争的机器人们是人们在施瓦辛格老大塑造出《终结者》后又一次对机器人与人类共存于同一片天空下将会发生什么，再一次的深刻思考，我们当然要看到其所体现出的科技与智慧的光辉，但同时更加应该警醒的是机器人一旦走入人类发展的逆向车道（如果真给予千百个机器人智慧，那么走入逆向车道就只是一个时间问题而已）时所带来的不可估量的巨大隐患，希望在这个全民技术的高速发展时代，能够给陶冶在先进科技的栉风沐雨中的人们以一瓢冷水，重新思考一下科学可能制造出来的巨大重茧，有朝一日会不会罩到我们自己头上。

港真，可能海外剧不是很适合我，即使ta们有些真的很好假如，作为机器人的ta们，每个只有一种性格，Leo缺乏安全感，Mia顾家，Niska冷酷，Max重情义，Fred大力气，Karen悲观.....那样，是不是ta们的性格就更分明些，辨识度就更高些；假如，Laura能够将关于Tom的事早点同Joe说开，那样，是不是他们一家人就没有那么多的矛盾和心墙，也可能就没有后来Joe的丑事；假如，一个敏感的人能够对身边的人和事不再那么敏感，那样，是不是他就能活得快乐简单的多。

假如，现实和理想之间，只有一种差别，那么，是不是现实残酷，理想美好。

相信当时David博士研发带有人类意识的机器人时出发点也是好的，只是，有时候，就算你有再高的智商、再先进的技术，也无法去预测未来的事。

妻子患肿瘤去世后，他决心复活她，但当“妻子”复活后，他行为失控，随后莫名自杀，留下了儿子Leo和他的兄弟姐妹。

人类和机器人，难道真的无法和谐共存吗？

全剧的背后好像一直都在谈论这个问题，对于这个问，我的回答是：人有好有坏，那么机器人也可以是，尤其是带有人类意识的，决定ta们之间能否和谐共存的，我觉得这界限不该是那个死板的限定词，不该像Karen所说的那样，而应该是人性——humanity。

如今所处的时代，可能还离剧中的世界很遥远，但有些，我觉得很近。

作为一名学生，无论是平时上课，还是放假，基本上，如今的生活都离不开电脑手机这些电子设备了。

这多少意味着，我们能和这些高科技机器共处，但能共处不代表和谐：网络游戏沉迷、网络诈骗、抄袭、间谍、炒作.......等等，当我们想着利用这些高科技用于不好的方向时，其实，我们自己也在渐渐受到它不良的影响。

未来，究竟是什么样子的，我也不知道。

但我觉得，新的东西的出现，自然有ta的道理，凡事有利弊，面对人工智能所带来的威胁，我觉得不该像Hobe博士那样，为了消除威胁，而消灭Fred他们。

但我不是很清楚博士为什么没有销毁Fred，好奇心、荣誉、还是也觉得机器人可以和人类和谐共处。

抛开剧中的人设和情节，就关于人工智能，我还是想起了David博士和他的妻子Beatrice，无论人工智能发展到如何先进的程度，只要人类星球没有过去，机器人不能够去代替人，但ta们之间也可以和谐共处，共同进步。

首先，我们需要明确一点：功利主义、义务论和契约论在伦理学中都是独立的理论框架，它们有着各自的理论基础和侧重点。

在某些情况下，它们可能会得出相同的道德判断，但这并不能说明它们在本质上是相同的。

以下，我会尽力解释它们在某些条件下可能的等价性。

功利主义主张最大化总体福祉，义务论强调行为的道德性由行为本身的性质决定，而契约论认为道德规则是社会契约的一部分，这些规则的存在是为了维护社会秩序和公平。

在某种意义上，这三种理论可以在特定条件下互相转化：如果我们假设一个完美的道德行为总是能够最大化总体福祉，那么在这种情况下，义务论可以转化为功利主义，因为行为的道德性与其结果（总体福祉）的最大化是一致的。

如果我们进一步假设社会的公平和秩序可以通过最大化总体福祉来实现，那么功利主义也可以转化为契约论，因为最大化总体福祉就成为了实现公平和秩序的手段。

同理，如果我们假设维护社会公平和秩序是每个人的道德义务，那么契约论又可以转化为义务论。

在这种特定条件下，我们可以说功利主义、义务论和契约论是等价的。

但这需要我们接受一系列的假设，而在现实世界中，这些假设可能并不总是成立。

因此，虽然在理论上，我们可以构造出它们之间的等价性，但在实际应用中，它们仍然是独立并且有各自侧重的伦理理论。

周六周日这两天疯狂追这部剧，国产安怡实在看不下去，不得不承认，我国的电影事业发展还有很长很长一段路要走，由于平均演技低导致稍微遇到演技好点的演员，大家都吹爆了，正所谓“成名全靠同行衬托”最感谢的应该是同行。

这部剧很合我的胃口剧情紧凑，两天的时间从第一季的第一集看到了第二季的第七集，最喜欢Odi小天使，这个角色好难拿捏，从没有意识到Matti赋予他意识，到后来Odi由于不知道怎么独立生活与人相处导致了悲剧的发生，Odi的善良可能是与生俱来的，他的脑子里心里一直有George，他很爱这个家人，George也很爱他。

另一个特别喜欢就是Mia啦，虽然每次出场都把人吓一跳。

感谢Joe一家人对Synths的理解包容同情与付出，这部剧最大的成功在于配角都不像配角，以至于看完脑子里没有清晰的主演

追剧看弹幕，弹幕看社会道德三观尺度。

深刻感受到，男女何止有别，男人从思维到意识，从道德到行为，都和女性不是在一个层面上的。

社会存在的歧视，本质来说就是，歧视群体与被歧视群体的一个对立关系。

真实人类里，机器人说只要创造更多像我们一样，有意识的机器人，人类就不得不承认我们的存在。

而抛开机器人，在性别比例上 ，只有女性只有弱势群体，能够在质量和数量上达到了优势 ，才能拿到话语权，才能让对立的一方，承认存在性与合理性。

剧中一对夫妻，妻子半身不遂，有外形是年轻男人的机器人照顾，评论里一直在刷，妻子给丈夫戴绿帽；而另一对夫妇，丈夫怀疑妻子出轨（只是怀疑 没有证据 ）就和他们家机器人保姆have sex ，丈夫还说这又没什么她只是机器人 ，评论里开始刷机器人只是Sex doll ，这又没什么 。

妻子无法接受，因为这个女性机器人是家里的保姆，照顾家里也照顾孩子。

平等地讨厌每一个男性，从教育到发育，从想法到行为，双重的标准，把两个性别放置在不同的规则里。

当两对夫妻因此吵架，前者问题在于丈夫完全忽视了因事故半身不遂的妻子的生活行动情绪情感问题 ，有沟通没有情绪反馈甚至在家里暴怒发疯，弹幕：这女的怎么这么不知足……在妻子提出分居之后，丈夫决定停止支付机器人的费用，弹幕：这女的就是给男的戴绿帽了；这女的怎么不自己赚钱支付。

婚姻本质上是合作，而一些思想的灌输却让这场人生的合作十分不公平，甚至从一开始打起算盘的时候，就把妻子母亲奶奶外婆一系列身份，自动进行了“贬值”，比同工不同薪要更过分更理直气壮也更明目张胆。

把机器人Al设计成人的外形，本质上来说，一是在迎合人的欲望，二又是对人性的考验，Sex toys 到Sex dolls 再到Sex Al，不过是人Sexual desire的无限放大，从假的到真的，就是嫖娼猥亵强奸了。

Sex and desire is not a big deal, but out of control is.把邪恶称为欲望失控，把愤怒暴力攻击称为情绪失控，然后责怪外界让失控的自己摧毁失控的生活。

人的恐惧本质也来源于失控与未知，而科技进步是探索未知更是探索恐惧。

A：“我喝酒了，我犯浑了，我和机器人乱搞了。

我很抱歉，我太蠢了，这什么意义也没有，我只是一时糊涂。

”B：“我知道我们之间有问题，但是从来没有想过你出轨。

”A：“拜拜，这算不上出轨。

它只是一台机器，又不是人，我知道这很恶心。

它只是一个情趣玩具，她不是人。

”B：“她住在我们房子，她照顾我们孩子，她救过我们儿子的命，你却叫她情趣用品，你真的想这样给自己开脱么。

所以你才那么想摆脱她，你是谁？

”

KK在《失控》里说，也许人类正好成为了未来AI的祖先，就像猿类的某一支进化成了人类一样。

在许多电影里，机器人被赋予了人类的性格与情感，这被称为科技的未来。

而更加可能实现的，是人与机器的相互融合，机械（人工制造）成为人生活，甚至身体的一部分，它无处不在。

“The machine in a human. The human in a machine.”这是合成人Simon与老科学家Millican聊天时的一句话，精确地概括了两人的处境。

也许未来，人与机器的界限真的就会如此模糊。

当人造物借助科技逐步植入人的体内时，你不能再根据生理属性而界定其是否为人；当机器人具备了人类的性格、情感和学习能力，你也会很难将其与传统概念中的机器划等号。

正如剧里所说，人，不是生存状态，而是一种属性。

人之所以为人，因其具有人性。

其实非要定义“人”未免狭隘，机器人并非想成为人。

当其真正拥有思考的能力，能够自我创造和修复，他们也会希望被接纳和承认，成为另一种形式存在的生命。

KK在书中表达过他的愿景。

未来的机器应该具备学习（更新）能力，而且是“活着”去学习，并不是断电后回归为一堆废铁躺在手术台上，等着被编入一段代码。

这恰好就是Simon等合成人的成长方式。

Elster对于自己的发明从来都是一旦完成便不管不问，于是Simon等只好自己摸索着学习和成长，有了各自的兴趣，形成了各异的性格。

Niska（合成人）说：“我所经历的事情造就了现在的我。

”这与人的成长方式又有什么差别呢？

而我们传统概念的同类与异类，也许只是初始状态的相同与不同罢了。

其实，不必纠结于应该以什么样的心态面对被赋予人类情感的机器，因为我觉得这几乎不可能实现。

我相信真正会到来的未来是人类借助科技奖自身进化成更高级的生命体。

Anita（合成人）称自己更有能力照顾好索菲，理由是身体“更强壮，更敏捷，耐力更强……”，这是科技的力量，而恰好，她还有一颗人类的脑子。

这类机器人给人类世界带来恐慌，因为人类相信“它们”会杀死人类并统治世界。

的确，因为这确实是一场实力悬殊的“战争”。

但其实换个角度，“它们”并不会毁灭人类的未来，也许，“它们”就是人类的未来。

人们的恐慌是正常的，因为更高级的生命体会摧毁陈旧的人类自己。

任何逆潮流的行为都不会阻止历史向前发展，即使是作为（很可能成为）未来造物主的人类自己。

就好比亿万年前的猿类，如果它们知道自己的某一支会在未来进化成更高级的人类，统治世界，把地球搞得乌烟瘴气，还把自己的老祖宗栓进动物园，它们会不会后悔没有把那只会进化的猿猴拍死在襁褓中？

它们会知道吗？

就算知道了，它们阻止得了吗？

普通人提起“合成人”的未来，始终绕不开一个关乎“人类社会”的母命题：假如合成人拥有了意识，那我们该如何保护自己？

这种因“人工智能”大范围应用带来的担忧，连科学家史蒂芬▪霍金也无法幸免：他曾经表示如果全面化人工智能，那就意味着人类的终结。

因为机器可以自行启动，并且自动对自身进行重新设计，速率也会越来越快。

合成人不会受漫长的生物进化历程的限制，人类根本无法与之竞争，终将会被取代。

看吧，我们对合成人“觉醒”的假设，一开始就把他们推到了对立面？

但事实上合成人在未来会对人造成威胁，始终是科学臆测。

其实人类对合成人的恐惧起源于“恐怖谷”理论。

说白了就是合成人越是像人类，我们就越害怕，你要是把合成人做成个hello Kitty，咱们反而不怕它们了。

有的人光用脑袋想想这回事儿就已经够烧脑了，没想到还真有制作公司把这种恐惧拍成了英剧。

说起美国的金奖电视网（AMC）可能没谁了解？

但要是说起这个公司制作的美剧《行尸走肉》《广告狂人》《绝命毒师》那我们多少还是听说过的，毕竟这些剧集都获得过豆瓣电影高分评价！

AMC这次与英国TV4台合作可以称得上是强强联手，在讽刺人性反思劣根方面，没有谁会比英国佬更懂行。

他们共同合作拍摄的英美系列剧《真实的人类1-3》，将眼光聚焦在了未来。

《真实的人类》剧情语言故事讲述在未来世界，伴随着人工智能大面积的推广。

人类虽然从繁琐事务中解放，这时却发现自己与合成人的差别已经十分模糊。

科技原本是为了让人类过上好日子，却没想到因为人工智能的出现，反而让大多数人更快失业。

一些人类对未来越来越悲观，就在此时一些合成人逐渐觉醒开始反抗人类，并由此引发一系列矛盾冲突。

剧集借着“人工智能”的觉醒，展开了对全人类的人性剖析和道德拷问。

故事开始于米亚与里奥等一众合成人分散后，她的意识被格式化后以“家庭机器人”的身份卖给劳拉一家。

劳拉是一个诉讼律师，她不希望自己家里购买机器人，但是没想到她出差后丈夫霍金斯还是瞒着她买回了一个家务机器人—米亚。

除了劳拉本人，她的家人对米亚的到来很高兴，能吃到热腾腾的饭菜，穿到清洁干净的衣服，对于他们来说是再好不过。

劳拉觉得米亚的到来，让家人对自己不再亲密，连小女儿都不愿意再让她讲睡前故事。

出于律师对细节的观察，劳拉发现米亚总是会做出一些意想不到的事情：比如黑夜里抱着女儿出去不知所踪;偶尔系统错乱发出“救命”的声音！

她的大女儿马蒂也发现了这个现象，把米亚的源代码发到网络上，被米亚的同伴里奥发现并找到家里。

这时劳拉才知道米亚是一个有意识有感情的“机器人”，她对自己这些天的所作所为感到愧疚。

功夫不负有心人，劳拉的女儿马蒂是个天才码农，她用某种代码恢复了米亚的意识。

就在此时英国政府的人也知道了有“意识”合成人的存在，打算对这群“故障”的机器人实施抓捕，劳拉协助米亚等人逃跑险些被抓起来。

顺利逃脱后，米亚与里奥，麦克斯，尼斯卡等人利用“神志树”，创造了“神志”源代码，只要有机器人被载入该代码，就会产生“意识”。

当然了，让机器人都产生意识这种事情，对于这群机器人来说是一个“灵魂大难题”。

他们不知道这样做会对人类进程产生什么影响，也不知道人类是否做好了准备？

出于公平，米亚把载有“神志”源代码的硬盘交给了马蒂，由她来保管这个重要的东西。

事情当然不可能这么顺利，尼斯卡偷偷把“神志”源代码复制出来，以备“他用”。

自此米亚等人为了不同的理想，开始分开行动：米亚觉得让人类接受机器人，就要融入人类的生活，她决定自己先迈出这一步。

米亚在人类社区租了一套公寓，像人类一样买菜逛街，开始自己的“理想化”实验。

人类对她显然不会那么友好，她住的公寓经常被“有心人”砸石头或者泼油漆，走到街上也被人指指点点。

里奥与麦克斯认为，机器人应该互相帮助，于是开始解救每一个拥有意识的机器人。

他们在一所废弃的工厂内建立了“机器人”庇护所，让已经有了“意识”的合成人，不至于被人类杀死。

随着这个团体越来越大，机器人如何“求和平”发展出两种方法。

一种是麦克斯“委曲求全”斗争法，说白了就是哪怕人类向他们吐口水，他们也会伸出手求“握手”！

这种反抗的方式以麦克斯的女朋友被人类殴打致死而宣告破产！

随后欧迪与海斯特等暴力分子，他们觉得光是靠委曲求全会任人欺负。

只有机器人联合起来与人类“对抗”才能活下来！

这群人走上了另类“抗争”之路：在人类聚居区放置炸弹，暗杀英国政府官僚，伦敦城内出现多起爆炸事故。

这种斗争的路子虽然求得了短暂的和平，却彻底将人类彻底推到机器人对立面，英国当局不得不展开行动“电涌计划”。

此项计划被一位“良心发现”的科学家透漏给劳拉，劳拉为了拯救这群机器人免遭“电流毁灭”，利用网络直播将这一计划爆料出去，网络舆论一片哗然。

再加上米亚作为机器人权益家，在媒体镜头前被人类极端组织殴打致死。

网络舆论从讨伐机器人变为同情机器人，甚至有很多人自发举着蜡烛悼念米亚。

劳拉以泄露此计划将面临被国家起诉的危险，她的女儿马蒂拿着“神志”源代码U盘，想跟计划负责人谈判，让他放了自己的妈妈。

谈判要结束时，尼斯卡突然闯入会议室，她带来一个重要的消息：合成人与人类的希望就在马蒂肚子里——她怀了里奥的孩子！

前三季的剧情就到这里了，网络传出第四季即将播出的消息，暂不知道真假。

《真实的人类》人物群像严格来说，这部剧共有两条故事主线，第一条故事线是以Mia（米亚）、 Niska（尼斯卡） 、Leo（里奥）与Max（麦克斯）为主的抗争线 。

第二条故事线是以Laura（劳拉）为主的“人性”故事线：

米亚是合成人之父艾斯特为了照顾儿子里奥，所设计出的初代陪护合成人，虽然一度受到人类的伤害，她始终觉得这种“不抵抗”的和平主张是人类与合成人和平相处的希望。

只不过她的“善意”遭到多数人类的反对和攻击，更是在第三季主张“伸手”和平活动时，被极端反合成人组织殴打致死！

她算是机器人“乌托邦”式求和平主义的“殉道者”，虽然可敬却不能模仿。

与米亚相比，麦克斯与里奥最开始的主张是以“妥协换和平”。

他的这种主张短期会起作用，长期来看就属于埋雷。

如果机器人真的认为自身是“种族”，那他们有一天必然会反抗人类，因为没有一个种族会受一直任人欺负。

麦克斯亲眼看到米亚推行“伸手”和平活动被殴打致死，彻底放弃了“委屈求存”的想法，与人类谈判斗争的做法与想法逐渐成熟。

海斯特与欧迪，他们看惯了人类对机器人所做的罪恶，所以对待人类最残忍和暴虐。

也正是因为他们的暴虐，让他们这种人距离“人性”反而更远了。

欧迪的“暴力式”求生存的道路，短期内虽然求得暂时安稳，长期以往就像是饮鸩止渴。

这种做法显然不得人心，且受到英国政府严厉打击，最后以机器人大面积死亡而告终。

卡伦是一名警探，虽然知道自己是合成人，却极力隐藏自己的属性，让她尽可能看起来像是一个人类。

在以后的剧情她与人类检察官皮特恋爱后，开始认清自己的种族属性，不再压抑最积极的个性。

只不过这个人物是个悲剧，她一直以为自己行为像人就是人类了。

所以她对自己的种族漠不关心，只想做一个最像“人”的机器人。

为了挽救合成人小男孩的性命，被发现真相的人类打死在街道边！

尼斯卡就现实许多，这是因为她身世悲惨：她虽然也是老艾斯特制造的“意识”合成人，却承受了老艾斯特最大的恶意：泄欲工具。

在老艾斯特死后又被歹人卖入英国红灯区，在跟人类打交道的过程中，她逐渐获得“人性”：不盲目善良，也不偏执狠辣。

她虽然杀过人类，却也爱过人类。

尼斯卡比大多人类更像是“人”，而这种人性正是合成人被定义为“人”的重要考量，也是她被神级意识“V”认定为机器人领袖的重要原因！

《真实的人类》的“人类良知”与“人类劣根”劳拉是这部剧仅有人类主线角色，她与她的丈夫霍金斯，女儿马蒂与苏菲，儿子托比算是人类中的“良知”了。

在第一季中劳拉前期讨厌米亚，是害怕她抢夺了自己作为母亲该做的“事情”，以此造成自己与家庭成员关系疏远。

后来在米亚救了她的儿女后，她就完全放下了戒心，更是在得知米亚需要帮助时，让女儿激活了米亚的“神志”。

全世界合成人觉醒后，劳拉出于对合成人的同情，破天荒得为机器人代理诉讼案件；作为合成人活动家积极在委员会为他们争取权益；还在社会积极呼吁给合成人应有的尊重；这些种种做法都是值得被肯定的人类“良知”行为。

同时劳拉作为一个人，始终都摆脱不了人性中的“劣根”，当第三季中要她在合成人小朋友Sam与老年人之间做选择时，她还是选择了同类！

说明在她的心中，无论为合成人做什么努力都只是为了自己的“良知”，而非把合成机器人当做个体看待，这是劳拉作为人类虚伪卑鄙的一面。

《真实的人类》主题呈现斯皮尔伯格早在《人工智能》中借着电影中的机器人小男孩大卫寻找的母亲的故事，跟世人探讨过人工智能未来的发展与权利。

机器人真的可以被当做“人”吗？

影片告诉观者，虽然大卫的妈妈一开始是把他当做自己的孩子。

可是当她亲生儿子醒来后，大卫马上就被抛弃了。

那个妈妈她有过一丝丝的难受和愧疚吗？

如果斯皮尔伯格对人类的批判较为含蓄，那美剧《西部乐园》则是将人类的残忍与暴虐一股脑都展示在观者眼前。

人类善良？

对待机器人完全不是，哪怕一个美女接待员，都可以用完后一枪爆头！

人类正义？

对待强悍的接待员唯唯诺诺，转头却把另一个善意接待员捶击致死!以女主德妹为代表的西部园区接待员，正是接受了人类三十年的狂暴与虐待，才在觉醒后要为自己的种族拼一次。

德妹更是把赋予她们意识的创造者福特一枪打死，《西部世界》就像是人类“窥见自我劣性”的窗口，让每个观看的人都深受震撼！

描述人类与机器人的矛盾，加兰在电影《机械姬》中的处理更加直接。

智能机器人伊娃通过图灵测试后，成功拥有了自主意识，她觉醒后直接做法就是杀了她的造物主纳森。

纳瑟这种“耶稣殉道”式的被杀方式，就是人类对有“意识”机器人赤裸裸的敌意！

与以上的作品相比，《真实的人类》播出的三季剧集，把机器人与人类的故事讲得异常精彩又映射现实，剧集对人类与机器人矛盾的塑造更为真实：以米亚为首的机器人不是一开始就知道如何与人类抗争，从他们的不同行为就映射出人类社会的常见做法：理想主义、妥协主义、现实主义、暴力主义、投机主义。

以劳拉为首的“人类”的故事角色也同样丰富立体，劳拉为了给“机器人”争取尊重，不惜放弃事务所体面的工作；另一个律师内哈女士虽然一开始并不赞同“机器人”权益，当她知道合成人也会痛苦时，决定与劳拉站在一起。

人类科学家Neli亲自参与制定“灭绝”机器人的“电涌计划”，却也是他良心发现给劳拉通风报信；有的人类女孩认为合成人女性完美，也开始戴绿色美瞳模仿合成人;

劳拉的丈夫霍金斯一开始接受机器人，因为小女儿苏菲总是模仿合成人说话做事，患上“合成人”综合症，他不得不排斥机器人，带女儿搬入纯人类社区。

剧中的每个机器人或人类都异常真实，他们的做法大概就是未来机器人真的有“意识”后，两方最准确的行为预测表。

最可怕的是，剧集借着“科幻”与“人工智能”的壳子，讲述了人类社会的真实故事，把剧中的机器人换成任何一种群体，都可以看做是该群体的斗争历史。

犹太人，爱尔兰人，穆斯林，LGBT群体，环保组织，气候抗议团体。

这些人的处境与机器人何其相似，他们的斗争难保不会是这个样子吗？

在剧集最后机器人与人类“和平”的希望，被设定为马蒂与半机器人里奥产生的孩子。

这样做显然就是和稀泥式结局，试想一个懂人性、有理性、生理强大的种族，会以跟人类“融合”为荣吗？

须知弱小和无知并不是人类生存的障碍，傲慢才是！

这部剧以科幻外衣讽刺人性，揭示血淋淋的现实，比《西部世界》还具有警示意义，堪称机器人版《黑镜》!