生存之民工

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们流过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大， 老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

1、老杜与弟弟/老陆都说过：等款项到了、再等一等之类的话，而且剧里展现的气氛和老杜的表现明显老杜也有难处的感觉；2、最后几集里老杜弟弟突然拿出一张支票交给张彪，随手一给完全没有给大笔现金的郑重，还给了两人一个面部特写，张彪很紧张眼神游离，老杜弟弟半笑不笑表情很暧昧；后来张彪直接就跑了，老杜和弟弟感觉大势已去。

最大的可能就是上边给了空头支票，老杜感觉是空头支票不敢说，直接给了张彪，如果是空头支票就把责任赖给张彪，没想到张彪直接就跑了。

结合现实绝大多数的工程款拖欠事件，我认为原剧本绝对是有政府工程办的形象在里面，只不过电视里给和谐了，欠钱的是老板，政府是好人，就过审了

在《生存之民工》中，杜老板对陆师傅进行了双重剥夺，第一重剥夺是杜老板作为幕后拖欠农民工工资的人，在长达27集（一共32集）的讨薪中，陆师傅都受尽了精神肉体上的折磨，他被轻贱，被侮辱，被驱赶，让一个有强烈自尊并信服“干活就要给钱，天经地义”的人 ，在这么漫长的讨薪中努力而不可得，受尽侮辱，以致对一切感到完全绝望，喝酒度日，终日躺在床上，丧失大半作为人的精气神。

第二重剥夺可以说也是最致命的剥夺，即陆师傅爱他的妻子，爱他的孩子，爱他的家，可是他的妻子秋月在杜老板家做帮工，和杜老板成为情人。

有一集陆师傅和秋月钱去学校处理儿子的事情，晚上共同睡在一个省了又省的小旅馆的房间里，陆师傅在半明的暗夜中在秋月的允许中，从地板上了床，我看见陆师傅一点一点的犹豫试探，最后躬身抱住秋月，我担心他想通过性的占有重新感受到妻子，但是我看见他抱着秋月，紧紧的抱着，像一个最无助的人抱着母亲，也像一个男人抱着他最亲密，所以无法用言语表达的爱人。

秋月的背叛，对陆长友是致命的。

而最为致命的是他发现一直为其搓澡的陆老板，他们半是友人，半是顾客和搓澡师傅关系下的杜老板，正是那个侵占了他妻子的男主人。

我们客观的来说，杜老板从始至终对陆师傅都不错，在那个秘密还没有揭开的时刻，连我们这些观众都觉得他们可以成为朋友，尽管这种朋友的可能性是杜老板向下开放的，尽管这种搓澡关系的持续只是杜老板轻微的一句抱怨，那个豪华澡堂的老板就派人把陆师傅绑了过来，杜老板隐藏在权力关系下的平等，我想在某个时刻还是让陆师傅以及我们有一些感叹。

谁知道呢？

我整天为其搓澡的，偶尔还会闲聊的那个顾客，就是那个侵占了我老婆的男人。

在陆师傅得知一切以后，他痛苦焦躁，想要报复，深夜走到杜老板楼下，泄愤踢车，结果还踹错了，反而被误踢的车的车主一顿围打，最后竟然还是杜老板解的围，这是多么荒诞可笑的事情啊？

太荒诞可笑了，谁能忍住呢？

陆师傅狂笑，谁也不看，走出保安室。

再到后面，陆师傅还要给这个杜老板搓澡，这一刻真的忍不住要恨编剧，陆师傅到底还能留住什么？

杜老板轻声细语的问候和安慰，陆师傅颤抖的手，从兜里拿不出一根铁丝，挂住了，就是这样慌张，侮辱和损害他人的人，轻松惬意，体面甚至有余情去安慰一个给他搓澡的师傅，而被侮辱和被损害的人，颤抖着，愤怒者，恐惧着，拿不出一根可以报仇的铁丝。

就如他后面所说“下不了手啊”，这是整部剧中我最痛恨的善良，软弱的可怜，被所有人都踩进最低处，还是“下不了手啊”。

到第28集，摊牌，选了一个豪华的包间，杜老板第一次穿的那么威风，他之前穿的像一个在办公室上班的小领导嘛，终于他这一刻，要让对方看见他的身份了。

严阵以待，双方都严阵以待。

杜老板说第一点我们就用男人的解决办法，你过来打我一顿，我不会还手，也不会有别人伤害你。

杜老板说第2点，“我让秋月跟你回家”，他说这句话的时候，头低下来我，讲“回家”的两个字，人在颤抖，他竟然真爱秋月，他是真爱。

我看见他面部起伏的纹路，看见他咬紧的后槽牙，看见他那一刻的恐惧，不舍，他像吐出什么的说“回家”，这两字和前面有一个明显的停顿，怀着说出来就会失去的痛苦。

杜老板说第3点，他拿出了很多钱。

真是有意思，这个场面真是有意思，他已经双重剥夺的陆长友，在这一刻，他终于要进行最后一步“剥离掉他的尊严”，这个从陆长友出场就紧随着他的极其强烈的个人精神特质，在这一刻，像一个人身上最后一根骨头那样，要被这么多钱“抽走”。

陆长友怎么能不疯呢？

他激烈的站起来，说这些钱，应该归秋月。

他抓这些钱，又扔下去，钱陷进菜里。

他激烈的要冲出门，是啊，怎么走得了呢？

被门外的保镖拎着脖子摁回来，是的，这就是目前的情势，这个时候位置互换。

在第一次夺门而出前，杜老板指责陆师傅只能带给秋叶痛苦和伤心，杜老板表明自己对秋月的爱，杜老板强词夺理，说陆师傅对目前的局面有责任。

再怎么豪华的场子，说的永远是最烂俗的话，杜老板声色俱厉，是极其怒吼的，但话说到根子不过还是要陆师傅成全他和秋月的爱情。

说到底，不过是一个男人要从一个原配男人那里得到许可。

杜老板明明可以强占秋月，可是他仍然要跟陆师傅摊牌，就像是他遵循的某种规则，或者所谓男人之间的规则，“是的，我侵占了你的女人，而我现在要你同意”。

难道这才是完全的占领吗？

不仅是占领一个女人，同时被他的丈夫同意，是这个意思吗？

话说回来，陆长友被门外的保镖摁回座位，他突然疯狂的转那个盘子，把钱转到眼前，他说“你给我的钱不对头，我给你干了6个月零7天，每天的工钱应该是二十八块，你应该给我五千二百三十六，对吧？

”他疯狂的数钱，把多余的钱拍回转盘，“我应该，我应该还找你64块”，他从兜里摸出钱来，数出来，响亮的拍在桌子上，他站起来拿起自己的工资，他大声说“你还差我6块钱，我不要”。

第三重剥夺没能剥夺成功，陆长友只拿走自己该拿的，他还施舍给对方6块，给这个遥遥无期拖欠了他的工资的老板，给这个侵占了他妻子的男人。

六块钱，说是一记耳光，都太轻了。

其实我有一瞬间想过，为什么要在谈秋月的这个局上，陆长友突然谈工钱，我的想法是，在他提出工钱这个时刻，他彻底的揭开了面前这个道貌岸然的男人虚伪的嘴脸，彻底的呈现出了被面前这个男人所彻底剥夺的事实。

但是陆长友是站着的，一个人被拿走一切，到最后竟然还是能站着发出怒吼。

因为陆长友的站立，在这个终于谁也不能轻贱谁的局上，杜老板迎来了彻底的失败，他明白他拿走一个人的是血和肉。

整个场景的最后一个画面，是杜老板面向窗台，缓慢的、脱力般的，倒在沙发的角落。

我直观的感受是，他竟然也无法面临他自己制造出来的这种残忍，他竟然也无法面对一个完全被他毁坏的人，他竟然也对别人的血肉之痛感到切身之痛。

那是一种还有良知的人，所彻底伤害他人之后，带来的剧痛，像是伤口挖掉之后，沿着伤口暴露在空气中的肌体所感受到的凛然的痛。

就说到这里。

2005年，打工歌手组合旭日阳刚还远没有红，这部剧的名字也不叫《春天里》，它叫《生存之民工》。

电视剧播放时，电视屏幕的右下角只出现两个竖排的红字：民工。

它的播放范围之狭窄与播放平台充斥着“学挖掘机哪家强”的诡异风格让我一度以为这是一部地方电视台的自制剧，并且几乎误会其中的几位主要演员是货真价实的民工。

2013年，《民工》被删减并改名《春天里》，才得以在省级卫视上映——由于当年的《民工》没有上星，所以只能小范围播放。

《民工》是一部聚焦当时的社会热点“三农”问题的电视剧，片头的序幕当中还闪过温家宝总理的身影，剧中人物几次提到“家里税重”。

在早已取消了农业税的2013年，这些问题已经稍具年代感，这部电视剧在三农问题大热的2005年没有大范围播出，不免令人遗憾。

2005年，黄渤默默无闻。

我曾经问过我妈，这位说话结结巴巴、长相其貌不扬的“薛六”是不是一位真正的山东民工，我妈表示很有可能。

几年后，“薛六”又在《疯狂的石头》中出演黑皮，演技十分高超，我才恍然大悟此人真的是个演员。

2013年，黄渤已经大红大紫，因此在新版《春天里》的片头当中，黄渤在剧中的cut占了很大的比重。

据说，为了在形象上与角色最大程度地接近，演员们曾与民工兄弟同吃同住两个月，不用说衣服鞋帽，就连手指甲缝里的泥土都与真正的民工别无二致。

除了主要演员之外，剧中其余的民工就由如假包换的民工兄弟来扮演。

有一位姓席的民工还曾经与“谢老大”“飙戏”，表现出因拿不到工钱而极其愤怒的样子，冲上前去要殴打谢老大，获得了导演的好评。

马少骅扮演的谢老大，脸色黎黑，衣服污渍斑斑，提着一只破旧的黑皮包，说起话来长篇大论，面对巨丰公司的一干人等又显得胆小而唯唯诺诺，仿佛是一个真正的农村工头了。

然而他在《走向共和》中扮演的孙中山，看上去有如大总统孙文复生。

演技派大佬陶泽如演一位扬州来的搓澡师傅陆长友。

现在一看到陶泽如，很多人都会联想到《百鸟朝凤》里的西北唢呐师傅，不过他本人则是南京人。

而陆长友的情敌、反派boss杜老板的扮演者丁勇岱，现在也在很多热剧里出现：《琅琊榜》里的皇帝、《欢乐颂》里的安迪老爸，都是这位丁先生演的。

王家才的扮演者孙松，也是一位重量级演员。

他曾经扮演过中国第一部电视剧连续剧《渴望》中的男一号王沪生。

很多年轻人大概已经不知道《渴望》，但是《渴望》当年的热度超过现今任何一部电视剧（因为当时只能看这一部），甚至火到了北朝鲜。

据称，北朝鲜人每周可以看一集《渴望》，因此他们特别羡慕中国人可以每天看。

二手玫瑰乐队也在剧中出现了，主唱穿着红红绿绿的东北大花布，放声歌唱：“哎呀我说命运呐……”那时候还没有如今各式各样的音乐节与livehouse的现场，二手玫瑰站在草地上搭起来的小台子上。

身为主角之一的杨志刚站在台下看得津津有味。

《民工》中的演技派大佬无处不在。

它的剧情并不复杂，出场人物的数量也不算多。

但是其中塑造的每一个人物形象都十分丰满，就像在现实生活中一样，好人不是圣母，坏人也不是一无是处。

工头谢老大平时的表现称得上自私猥琐。

他的养子小拴子挣来的钱尽数被他搜刮干净；王家慧做了发廊小姐，他大肆宣传“王家才的妹妹是鸡”；酒后吐真言骂遍了身边所有的人，连老好人老周都不放过；他甚至想用养子小拴子的一个肾去换自己病危儿子的肾。

但是当小拴子自愿去为干哥哥换肾时，谢老大嘴里说着“医药费太高”，坚决不许他去配型；被张彪拘禁痛打，然而宁死不肯交出代表着工友们利益的劳动合同。

他的妻子离家出走，重病的儿子每天都在“吸他的血”，他却从来没有放弃过，仍然一天天辛苦地揽工，试图用卖力气换来的血汗钱延续儿子的生命。

谨小慎微的王家才总是在避免惹上麻烦，在大家去巨丰公司讨工钱的时候，王家才站在栅栏门上大声指挥：“大家快冲！

上啊！

”，自己小心翼翼地扒住门不肯上前半步。

这样一个人却又一次又一次地被麻烦找上门来。

去长春（新版中改为了“常村”，似乎是怕在地域问题上对号入座）看望妹妹，在长途车上被抢劫团伙盯上，又被警察误认为罪犯同伙；在路边被陌生人委托看车，却陷入了骗局；欢欢喜喜去找工作，不想竟进了黑砖窑（黑砖窑的剧情在新版中被删去了很多）。

他手艺过硬，面对以薛五薛六为首的山东民工的挑衅，他精准地在平台上砌起二十七块半板砖，可惜好手艺没有给他带来幸福的生活。

他每天生活在苦海里，唯一期盼的是妹妹能够幸福快乐。

他给妹妹买她最喜欢的蛋卷，打包夜总会员工的晚餐留给妹妹，悉心照料妹妹的孩子，然而妹妹身上发生的事情却总不那么尽如人意：遇人不淑惨遭抛弃，又误入风尘成为发廊小姐。

王家才给这一切的解决措施是回家，他反复劝说着妹妹跟他一起带着孩子回家去。

家是他们的来处，也是他们的唯一归宿。

家里有淮南的小吃，也有栖身之所。

他们因为家中的赋税重而奔向城市，又因为城市中的风雨想逃回家躲避。

“回家”仿佛是一味灵药，能让一切糟糕的状况好起来。

王家才最终没能回家，反而进入了更深的牢笼——监狱。

他在极度压抑中爆发，捅伤了妹妹的前男友，只能待在狱中期盼自由。

另一位执着于“回家”的人是扬州来的陆长友。

陆长友似乎是众多民工中的一个异类，有一技傍身的他不会受到冻馁的危险，不会像王家才与杨志刚等人一样苦苦寻求容身之处。

讨工钱期间，他在洗浴中心靠搓澡与按摩勤勤恳恳地谋生。

他想要回家的原因是妻子出轨，他的妻子是一个沉默的女人，虽然徐娘半老却容貌俊美，做保姆时被东家追求，由此背叛了陆长友。

如果只是感情上的问题，也许陆长友还能够接受；很不巧，妻子的出轨对象是自己的客户杜老板，而这位杜老板竟然是巨丰公司的幕后操纵人——也是拖欠自己工钱的罪魁祸首。

当普通的情感危机中夹杂了阶级的矛盾，陆长友再没有办法理智地对待这一切。

他不愿接受对方给予的离婚补偿，坚称杜老板“霸占”了自己的妻子，并去向电视台揭发杜老板，尽管这样做得不到任何收效。

最终陆长友彻底地疯了，他原本还算圆满的家庭因为外出务工支离破碎，癫狂的他沿着回家的铁轨疯狂乱舞，嘴里喊着“我要回家”，镜头戛然而止。

新版《春天里》强行修改了这个结局，变为陆长友的精神恢复了正常，去深圳做技师寻找妻子的下落。

平心而论，“夺走”陆长友妻子秋月的陆老板，也不算恶毒到底，甚至看起来有些慈眉善目。

他的生活作风并不混乱，他选定了出身农村的中年妇女秋月做他下半生的伴侣，在朋友面前慢条斯理地微笑着介绍秋月：“这是我太太。

”然而母亲却宁死不让他与瘫痪的糟糠之妻离婚，这令他过上了一种荒诞的生活：他与秋月共同居住的房子里，还躺着一个没有意识的活死人。

在一次与秋月发生口角之后，杜老板曾经赌气地躺在活死人的旁边与秋月对话，这个场景十分诡异。

这种神奇的模式甚至有一点肖似简爱与罗切斯特。

杜老板拖欠工资的原因，只是资金链遇到了问题。

在工地上挥汗如雨的民工们看来，拖欠的工资是他们养家糊口的一切来源，是妻子儿女的生活费，是弟弟娶媳妇的老婆本，是孩子治病的救命钱，而在他看来，这不过是公司周转中的一个小小困难。

在需要有人对公司负责的关键时刻，他本可以把公司法人、他的弟弟推出去担责，但他却把弟弟送出国外。

这些细节使得杜老板的形象愈发丰满。

他不是一个脸谱化的恶人，他是一个复杂的人。

世界上的每一个人，都是复杂的人。

在国产剧充斥着脸谱化人物的洪流中，《民工》这部电视剧的高水准可见一斑。

同样，张彪和董飞两个反派也不是两个干瘪的躯壳。

张彪的妻子早逝，唯一的独生女儿患病。

为了女儿的未来他铤而走险，卷钱逃走。

董飞是一个劣迹斑斑的混混，他爱上了二人转演员宋娟娟，可惜宋娟娟心有所属，与杨志刚打得火热。

董飞叫人反复殴打杨志刚，杨志刚并不屈服；他又去强迫宋娟娟逼她就范，宋娟娟也抵抗到底。

愤怒的董飞被偶然间进屋的杜老板赶出门外，在门口伤心地哭了起来。

这次董飞哭泣的剧情不知为何在新版中被删掉了，这是一个对于塑造董飞形象来说非常重要的细节，摘掉了这些细节，董飞又成为了一个符号化的小混混。

董飞在被杨志刚奋不顾身救下性命之后与杨志刚成为了朋友，冒着生命危险带杨志刚救出了谢老大，孤身一人逃走。

不同于很多影视剧中把坏人塑造成简单低智的黑色剪影，剧中的每一个人，都是鲜活灵动的。

董飞的情敌杨志刚，是民工团体中一个“孤胆英雄”式的人物。

他与薛家兄弟“比胆量”，二话不说躺进搅拌机，吓退了众人；他无数次被董飞的流氓团伙殴打，照样矢志不渝地爱着宋娟娟。

他最终去了世外桃源般的克左旗草原，一边修车一边寻找母亲。

受到母亲的影响，他爱看一切文艺演出；与很多受教育程度低下的农民工兄弟不同，他有一定的文化，能写一手好字。

这一点与几乎文盲的薛家兄弟形成了鲜明的对比。

薛五薛六两兄弟，是剧中的一大亮色。

当镜头对准他们的时候，生活的艰辛、讨工钱的烦恼仿佛统统一扫而光。

薛五是山东民工中的头目，他强壮凶蛮，在民工兄弟中地位很高。

薛六略有一点天真的傻气，冲动而又诚恳。

稍有文化的薛六，曾经把“三局两胜”写成了“三句二生”。

而哥哥薛五一个字也不识，记账全靠象形字。

他对弟弟讲解自己的创作：“两个圈圈是爹娘，大圈套小圈是你嫂子，小分头的是你，小孩是你侄子。

”薛六指着最后一个图案问他：“那这是什么？

”薛五支支吾吾：“这也是你嫂子。

”那个图案画得很像竖起的嘴唇。

薛六不屑地哼了一声：“你别以为我不知道！

”薛五酷爱嫖，薛六痛恨嫖，因此，当哥哥把他的心上人是发廊小姐的事实摆在他眼前时，他飞快地跑出了发廊。

他曾经愤愤地把心上人的照片丢在地上，过了一会又赶忙捡起来放进包里。

他对心上人的婴孩视如己出，三不五时去照顾孩子。

薛五对薛六这种行为表示不理解，然而当看见床上孤零零躺着的小婴儿时，薛五也马上柔软下来，拿着奶瓶试探温度，不紧不慢地喂孩子吃奶，这一刻他想起家里年幼的儿子，他在异乡一个没有父亲的婴儿身上找回了自己为人父的角色，这个被工业化大潮切断了与家庭紧密联系的男人再次体现出温柔的一面。

薛六曾经与以谢老大为首的南方民工不睦，与杨志刚互相看不顺眼，甚至还曾经发生过打斗，后来却在薛六爱上了王家才的妹妹王家慧之后神奇地和解。

两拨民工最终也归于和平，在薛五摔伤之后，两拨民工去卖血来为薛家兄弟筹集医药费，场景十分令人触动，可以说是全剧中的一个小高潮。

《民工》当中，“寻找母亲”“抚养婴儿”“打工挣钱”这三个意象，在2009年管虎的《外乡人》里也有体现。

母亲是人生的源头，婴孩是世界的未来，而打工挣钱，则是人生的当下。

在《外乡人》里，马少骅再次扮演谢姓工头，黄渤又来了一次与发廊小姐有感情纠葛的山东打工仔，或许是为了弥补《民工》没有上星播出的遗憾，导演要把这些令人心酸的情节揉碎了投进另一个剧本，让它们在另一城市发生的另一个故事中焕发新的生机。

新版的《春天里》比《民工》少了两个多小时的内容，全片删减大概10%，然而最终的集数却增多了，由原本的32集剪接成为了34集。

这些删减没有使这部剧变得更加深刻，反而让其情节看起来不甚连贯，可以说这是为了大范围播出所做出的牺牲了。

在这样的审查制度下，中国电视剧日后还会不会出现《民工》这样登峰造极的现实主义作品，实在是很难说。

看这部剧的时候我还在上大学，因为老爸就是其中一员，特别深有感触。

还记得在我上小学时，老爸出去打工，过完年正月十六出去，6月份回家收麦子种秋天的庄稼，7月份出去，过年再回来，他不在家时地里的农活老妈自己一个人做，持续了好多年。

老爸也是恋家的，但是家里实在是穷，在青黄不接的时候吃玉米面，已经90年代了。

还记得老爸出去第一年底回家挣了一千多，把我们高兴的呀，从来没见过这么多钱。

剧里演绎的故事真实感人，反映了当时民工的生存现状，演员也特别棒，我当时真的以为是请民工演的来着。

最能形容这部剧的一个词应该是真实。

当年看了几个片段，觉得这是什么电视，不会是真的找民工拍的吧。

现在重新看一遍感慨万千。

看到谢老大怎么也和孙文，傅老师联系不起来。

演技真棒！

还有陶泽如，黄渤，孙松，甚至雪村，都这么的真实。

故事简单，却引人入胜。

反应了现实中农民，民工在外的不容易。

最忘不了的是谢老大（马少骅）喝多了回工棚唱着戏，真是有功夫啊！

还有和陶泽如两个人喝酒痛苦的场面。

哪里能看出是演戏？

分明就是真实的感情流露。

还有黄渤一口结结巴巴的山东话，让人觉得他就是个民工。

只想说这才是演员，这才叫好戏！

这是中国电视剧领域中少有的好片，这是现实主义伟大的杰作，这是一部关于民工的血泪史。

在我看来没有哪一部电视剧能有如此的真实，如此的深刻，又如此的悲悯。

剧中任何几集裁剪下来弄成电视电影都能成为堪比《偷自行车的人》这类伟大的现实主义力作的作品。

暴力，犯罪，欲望，人性的善与恶在这部影片中都有着深刻诠释。

在那些深邃的镜头后面，民工的生存状况让人堪忧，他们的经历更是让人触目惊心。

这已经是10年前的电视剧了，而我最近才有幸将它看完。

在黑夜中流干了泪水，那一张张呆滞的面孔，那一双双焦灼的眼神，那些失落无助的背影，观看的过程中几度哽咽，不知为他们留过多少眼泪，有时候在梦中见到他们浑身都会战栗不已。

这就是你所生活的国家，这就是生活在我们身边最平常不过的农民工。

这就是底层人民最真实，最卑微的写照。

他们像狗一样的活着，没有平等，没有尊严，他们做着最重最累的体力活，吃着最差的饭菜，住着最脏最乱的工棚。

对于这些他们没有任何怨言，然而就算这样他们辛辛苦苦赚来的血汗钱却还是被一些黑心的老板拖欠着，要知道这真的是他们用血换来的，这些钱是他们的命，全家人的指望都在这里了，老婆孩子父母。。。。。。

在这里我向管虎导演以及这部电视剧的所有工作人员致以我最崇高的敬意，他们在当今这个浮躁的社会，在这个处处“莺歌燕舞，国泰民安”，歌颂远远超过批判的时代里敢于着眼于这样一群特殊的群体，表明了管虎导演高度的社会责任感，对于底层人民最为深切的关怀体现了一个导演的良心。

这部戏中未经打磨粗粝的质感，犹如纪录片般的真实感给观者带来了极大的震撼。

这种震撼不单单是视觉上的，更多的是心灵上的。

那些鲜活的人物，谢老大，老陆，王家才，杨志刚，栓儿，薛五，薛六。。。。。。

他们就如同我们身边见到的那些朴实的农民工兄弟一样，带给了我们太多的辛酸和感动。

　这部电视剧展现了生存在社会最底层的农民工兄弟的挣扎与无奈，他们的希望与绝望。

他们在社会的最底层苦苦的挣扎，饱经沧桑。

人间冷暖，世态炎凉，饥寒交迫，生离死别他们都体验过，人世间的善和恶都在这里了。

在他们身上我们仿佛看到了自己父辈的一些影子，他们吃苦耐劳，忠厚老实，朴实无华，然而他们也因为没有知识文化，封建落后，善良单纯而屡屡被人欺骗利用，每次看到这些心中便会悲愤不已。

我有时候在想，倒退50年，工农阶级是我们这个国家最引以为豪的阶级，他们是这个国家的主力军，真正的主人，资产阶级在当时被人们所不齿。

50年后的今天一个阶级轰然倒塌，同样是占这个国家最多人口的工农阶级，作为这个国家真正生产力的工农阶级待遇却发生了翻天覆地的变化。

他们已然不是这个国家的真正主人，城市人异样鄙视的目光，似乎他们正在被整个社会所不齿。

不知这个国家到底是怎么了？

也不知道我们到底是进步还是落后了？

　　我喜欢沈从文先生的文章，我也赞同他的看法，我同样认为人类真正的精神家园应该是在乡村而不是城市，人类社会的精神文明应该是扎根于乡村的，乡村才是人类精神真正的归宿。

原始、淳朴、自然的人性和人生，才是民族理想的精神和人生状态。

而城市自私，浮华，虚荣，伪善是人性堕落的表现。

在这里我努力的克制着自己的情感，为大家简单的剖析一下剧中的主要角色:谢老大：谢老大无疑是整部电视剧中最让人揪心的几个角色之一，马少骅的表演非常生活化，完全不露痕迹，几乎和局中人合二为一。

我想这样强悍的演技，即使是阿尔帕西诺，丹尼尔戴刘易斯也不过如此了。

他在整部戏中的演出可谓是张弛有度，总体上是显得得比较内敛的，但是某些时刻也能有着惊人的爆发力和表演张力。

最初我本人是不太喜欢谢老大这个角色的，因为我认为这个人比较圆滑，比较事故，还比较小气。

但是随着故事的发展，我才真正了解到这个角色的内心世界，我才真正感受到这个角色的悲恸。

在后来我准备把觉得极其震撼的一些情节都剪辑在一起的时候发现绝大部分原来都和谢老大有关。

谢老大的儿子狗蛋得了大病，需要透析，需要换肾，他自己省吃省喝，小气抠门甚至是卖血无非是想为自己的儿子多省点钱看病。

想到这里他前面所做的一切也就无可厚非，可怜天下父母心。

这部戏中谢老大对我的震撼是最大的，他经历的那些触目惊心的场面我现在想起仍然有种想哭的冲动。

第5集向张彪要工钱，他卑躬屈膝，低三下四，只希望张彪能够给大家工钱，人心都是肉长的，有点良心的人怎会不为所动？

但张彪却显得极其不耐烦。

谢老大无奈的蹲在角落，脸上写满了失落。

第14集，儿子病危，再次找到张彪要工钱，他恳求张彪给他工钱，那语气似乎要哭出来了一样。

张彪依旧无动于衷，驾车离去，只留谢老大一个卑微单薄的背影不知所措。

第15集谢老大在石灰水里泡皮子，当他双腿第一次伸进去的时候，因为灼热的石灰水腐蚀双腿，谢老大痛苦的喊了声“呀，妈呀！

”脸上因为疼痛而变得扭曲，但是最后却还是不得不忍受这种剧烈的灼烧将皮子泡完。

将双脚泡在石灰水里面是什么滋味我没有试过，但是我敢肯定那种滋味一定不好受，常人绝对也难以忍受那种灼烧，但是谢老大却只是为了那20元，为了生活，为了自己的儿子，甘于忍受这样的疼痛，叫人无比辛酸。

谢老大在影片中最打动人心的片段还是喝完酒后的那段内心独白，我相信看过这个片段的人无不为之触动。

俗话说，酒后吐真言，此话不假。

谢老大平时是个挺内敛的人，儿子的病他并没有跟常人提起过，只是在他一次次讨工钱都失败之后，他真的绝望了，他想逃避，他像大多数人那样借酒浇愁，那些平时没有说出口的苦闷，那些苦衷，那些不满都在酒后一一道出。

他发泄着心中的愤懑，他诉说着儿子的病情，工钱的难求，生活的艰辛，大家在他歇斯底的诉说和呐喊声中早已泪眼模糊。

关于谢老大的情节还有很多，因为篇幅有限就不一一列举了。

老陆：老陆同样是这部戏中导演着力刻画的人物之一，陶泽如的表演同马少骅一样出色。

因为管虎最后向审查部门的低头，所以结局终究不能够那么惨烈。

但是在大家似乎都越来越好的时候，只有老陆一人成了流浪汉，他的结局应该是最为惨烈的。

初次见到老陆这个人的印象就像杨志刚说的那样：典型的南方人，花花肠子比较多，同样世故圆滑。

但是对于自己的家，作为一个父亲，作为一个丈夫他是称职的。

然而随着剧情的发展，老陆却成为了全剧中命运最为悲惨的人。

他多次无故被保安人员殴打，给人干活却没有给足工钱，最让他绝望的是自己的妻子也成为了城里人的二奶，犹记得在老杜家那一幕，发现自己的妻子成为了别人的二奶时，他的愤怒，无奈和绝望。

可惜他那不争气的儿子，不仅不明白自己的艰辛，反而变本加厉的问自己要钱。

这种情形在大学并不少见，特别是那些来到大城市上学的学生，在灯红酒绿的城市中迷失了自己，失去了自己身上原有的淳朴，单纯，变得贪慕虚荣，拼命榨取父母身上的血汗钱。

不知道他们能不能了解自己父母赚钱的艰辛，不知道他们在大手大脚的花费着自己父母血汗钱的同时会不会有一丝愧疚。

有个镜头我记的特别深：老陆独自一人坐在花台下，一个大的仰拍景深镜头将他失落的情绪和一幢矗立的大厦放在一起极富象征意义：城市的繁华喧嚣，灯火通明，路上的华灯初上却没有一盏是为他而亮。

全剧的最后已然变成流浪汉的老陆站在铁轨上，望着呼啸而过的火车，怒吼着带我回家！

家？

他哪里还有家！

王家才：王家才是典型的老实人，忠厚本分，胆小怕事，重感情，特别是对自己的亲人关怀备至。

剧中他的遭遇也颇为悲惨，他有个不争气的妹妹，他家中还有个瞎眼的老母亲。

可以说他的境况不比谢老大好多少，他对于自己妹妹的关爱让人感动。

他也因为老实胆小被人陷害入狱，被黑煤窑老板殴打。

最后被逼上梁山，在沉默中爆发，造成了全剧中最为惨烈的一幕：用刀捅伤陈佑良而入狱。

杨志刚：讲义气，重情义，不过年轻气盛，做事情也颇为冲动，在剧中他和栓儿应该属于新型民工的代表，对于他，遭遇显然没有前几位那么悲惨。

他孑然一身，一直在找寻着自己的母亲，他在剧中多半时刻是处在董飞和宋娟娟的纠葛当中。

他有属于他自己的一段甜蜜的爱情，不过他却无力掌控这来之不易的爱情，因为他卑微的身份，他连自己的生活都顾不了，何谈爱情，爱情对于他这种人来说似乎就是一种奢侈品。

栓儿：剧中他是一个流浪儿，被谢老大收养，作为一个男孩，他是单纯，朴实却又无奈的，对于生活他更加无力掌控。

作为新型民工的代表，他和杨志刚一样被导演管虎给予希望：希望他们能够多学本领，多学知识，只有这样才能立足于这个社会，不被人所瞧不起，同样，君子以自强不息，不管遇到什么，都要坚强的去面对，活着就有希望，再大的困难总能扛过去，生活也总会好起来。

王家慧：导演对于这个角色的设定我想应该是代表了社会上的一类人：她们生长在农村，在忍受了那里的贫穷落后之后艳羡着城市的繁华，没有一技之长的她们为了成为一个城里人，什么样的代价似乎都愿意付出。

因为没有一技之长，又不愿意做那些又苦又累的体力活，所以她们没有生活来源，只得寄希望于身边的男人，将自己的身体与灵魂都付给了那个男人，天真的认为那个男人会娶她，那个男人真的会娶她么？

显然不会，他在占有了她的身体之后便会将她扫地出门。

失去生活来源的她们对这个城市还抱有一丝幻想，靠着做皮肉生意赖以存活。

对于自己生活的无力，麻木，对于自己灵魂的堕落，她们在这个城市越陷越深，最终迷失了自我。

导演通过这个角色告诫那些对于城市有着美好向往的女性，这里的生存是残酷的，如果你们没有一技之长，又没有吃苦耐劳的品质，只是想要依附他人在这里生存下来是不切实际的，下场会是惨痛的。

你们同样应该学会自强自立。

薛五：典型的北方大汉，憨厚耿直，顶天立地。

对于自己的家庭有着一个男子汉的担当，对于自己的弟弟更是关怀备至，一些细节之处对于薛六的关爱令人感动。

薛六：那时候的黄渤还没有火，那时的他还只是一个北漂的小歌手。

管虎对他有知遇之恩，而后更是一步步将他捧上影帝的宝座。

黄渤长着一张谐星的脸，也是一张极其大众化的脸，把他放到民工中去活脱脱的一个民工形象。

他饰演的薛六这个角色非常传神，本身又比较喜感，他的每次出场多多少少能缓解剧中压抑深沉的气氛。

薛六这个人真诚，有同情心，乐观豁达，由于年轻气盛有时候又显得特别强势，富有攻击性。

他对于王家慧的爱让人动容，默默的为她付出自己的一切，他什么也没有，只有一颗真心可昭日月。

我想王家慧在心底是喜欢薛六的，但是她又不能够去喜欢他，因为她想要的他给予不了她。

李海平：对于民工这类弱势群体有着真切的关怀和同情，并为之付出了许多努力，对他们是又爱又恨，哀其不幸怒其不争。

可以说这个角色有着管虎导演自己的精神寄托在里面。

吴英：这个角色是个很典型的东北妇女形象，对自己的丈夫泼辣，强势，却是典型的刀子嘴豆腐心。

做事干练，作为一个妻子，一个母亲，无可挑剔。

而且她身上有着中国传统女性吃苦耐劳，勤俭持家的美德，她是芸芸众生中善良的普通百姓的代表。

老周：作为工棚的厨师，他亲眼目睹了这群民工生活的悲惨，他也尽了自己最大的能力给予他们帮助和关爱，他把栓儿和志刚当做自己的儿子对待，将老陆，谢老大，家才当做自己的兄弟对待。

即使亲眼目睹了这些惨状，作为一个卑微的厨师，他又能改变什么呢？

他无力去改变这一切。

他有一颗菩萨般的善心，也有一段不堪回首的往事。

他每天虔诚的拜佛，希望能够洗脱身上的罪孽。

同时希望能够保佑这些悲惨的人们能够活得好些。

观音菩萨，如果你真的在天有灵就保佑保佑那些受苦受难善良的人们吧！

保佑他们能够早日脱离苦海。

艳红：这个角色与王家慧形成鲜明的对比，她虽然在风尘场所工作，却能够出淤泥而不染，始终坚守着自己的节操和道德底线，保持着一颗纯洁的心灵。

她也有自己的苦衷，却从未向他人吐露过：自己的父亲早亡，母亲身患重病，卧床不起。

即使这样，她也从未放弃生活的希望。

我很喜欢她说过的那句话：“什么农村城市的，谁想吃苦啊？

生活不就是这样。

”简简单单的两句话揭示出了生活的真谛。

对于她，我从心底表示由衷的敬佩。

董飞：对于这个角色我想多说一点。

我觉得这个角色是整部戏中最丰满，最有血有肉的形象。

应该说他本性并不坏。

他从小出身于农村，可能在暴力和贫穷的夹缝中生存滋生了他日后对于自己出生的极端仇视。

他渴望财富摆脱自己窘迫的出生，他仇视那些民工就如同仇视自己的出生一般。

剧中他是张彪手下的一个打手，一个无赖。

但是在受到爱情的沉重打击之后，他发生了蜕变，他人性善的一面开始闪光，他不仅和杨志刚成了好朋友，还帮助志刚救出了谢老大，也算一个顶天立地，有情有义的男子汉了。

杜建中：对于这个角色，平心而论，他并不是一个十恶不赦的大恶人。

从某些方面来看，他还是一个不错的人。

他虽然家财万贯，但是并不骄奢淫逸。

他白手起家，所以拥有吃苦耐劳的品质，他从未将自己看的高高在上，目中无人，对于自己的母亲也十分孝顺。

在男女感情方面也绝对专一，对于秋月的爱也是真心实意的。

对于自己的弟弟更是关怀倍加，危急关头，宁愿自己扛下责任也不愿连累自己的兄弟，是一个非常有担当的男人。

对于拖欠民工的工资他确实有不可推卸的责任，不过他也的的确确有着自己的苦衷，公司的资金周转确实是遇到了一点困难，他并不是打算不给民工工资，他并不像张彪那样冷血无情。

对于老陆他是有所愧疚的，老陆落到那副田地确实也是由他一手造成的。

秋月：其实我十分理解她做出这样选择的不易，她也有自己的苦衷。

光凭老陆那点工资根本无法养活一家人，她这样做也是为了这个家，为了孩子，为了生活，无可厚非。

不过她对于老陆，对于孩子，对于这个家始终是有所愧疚的，在她心中，中国传统妇女的伦理观念还尚存，所以最后她还是选择了默默离开，没有和杜建中在一起。

管虎的这部戏，从人物上来说都非常丰满，立体。

每个人都不是完美无瑕的，也都并不是十恶不赦的，人性本身就是复杂矛盾的，人性就是善与恶的综合体。

没有绝对的善，也没有绝对的恶，每个人都是在这种善与恶的不断冲突中生存着的。

即使恶如张彪般冷血无情的人对于自己的女儿也关怀备至，疼爱有加。

即使善如家才这样的老实厚道人，在自己的生存经受了巨大威胁时，面对不属于自己的皮包，他也不得不选择接受。

每个人为了自己的生存不得不作出一些迫不得已的抉择，这既是生活的无奈，也是做人的无奈。

复杂矛盾的人性在这部戏中有着极其深刻的展示。

剧中的结尾是民工们都拿到了工钱，而且生活也越来越好。

真实的情形真的是这样吗？

但愿如此吧！

10年过去了，不知道现在的农民工兄弟你们过得还好吗？

　　2013年4月，管虎多年前的电视剧《生存之民工》终于上星，在山东卫视播出，并改名《春天里》。

　　这个名字的改动明显有妥协和媚俗的意图。

《春天里》的灵感应该是来源于旭日阳刚组合，用这对中国最有名的“农民工”为《生存之民工》代言，算是省了一笔广告费，同时暗指农民工走出严冬步入春天最终获得美好解决。

据说新的版本做了不少剪辑，否则也不可能上星。

这正是我担心的，被剪辑后的《生存之民工》，会不会变成了《春天之民工》呢？

　　如果你没看过这部电视剧，从题目上大概就能感受到这一题材的力度。

整个21世纪初的几年，中国民工数量井喷，但其生存质量却愈发令人堪忧。

同样是一片土地养育，民工这个群体付出的是其他人群难以想象的汗水，挣来的却只是在生存线上的挣扎，遑论生活。

所以管虎一针见血地将生存两字置于民工头上，其下隐藏的是汉与血，是挣扎与无奈，是愤怒与彷徨。

　　可这样对准底层草根生存现状的镜头明显不够和谐，或许审查者们在看到这个题目的时候就已经决意将它打入冷宫。

最终，这部电视剧于2005年只在一些地面频道播出，未能上星。

多少引起了一点反响，但绝没有达到如今媒体宣传的轰动效应。

当是时，各大卫视频道帝王戏说、谍战传奇、港剧韩剧风行，那“一小撮”人带血的呐喊，很快就被淹没在一派莺歌燕舞、狗血喷头之中。

　　幸运的是，2005年的暑假，我在山东电视台齐鲁频道完整地看完了这部电视剧。

当时的齐鲁电视台好像是才覆盖山东农村地区不久，姿态亲民，且在选电视剧上也颇有水准，譬如这部《生存之民工》。

可几年后当它成为一家颇有影响力的电视台时，每天晚上黄金时间该频道轮番轰炸着《抗日奇侠》、《抗日女侠》、《女子炸弹部队》之类让人无力吐槽、无力思考的糟烂东西，看到一群唇红齿白、娇嫩纤弱的女子在抗日战争中大战神威，仿佛八年抗战是靠着她们才获得胜利的，我就忍不住想起那句歇后语——妓女罢工。

丝毫没有侮辱女性的意思，她们在抗战中也起到了不可磨灭的作用，我想侮辱的只是导演和编剧，以及通过这些电视剧的审批者。

　　2005年的时候我上大一，正处在一个世界观、人生观、价值观推倒重构的奇妙时期，在我的眼里似乎每一项被冠名“善”的东西骨子里都是恶的。

所以《生存之民工》这种不赞扬、不歌颂、不美好的影像极是符合我的口味。

即使放到现在来看，管虎的影像风格在电视剧业界也非常特立独行，丝毫不加修饰，没有过滤，呈现出粗粝喧嚣的效果。

每一名演员都最大程度地贴近现实生活，脸上的汗珠，衣领上的污垢，被生活欺凌的麻木。

可以注意到剧中背景群众不像很多电视剧中的群众演员都得了失魂症，而都是那么神态自若，这只说明一点，拍摄剧组根本没找什么群众演员，他们将演员放到街上，放到工地，在最真实的环境中发挥，于是，即使演技不精的人，也成了媲美表演大师的高手。

真实的环境才能培养出不造作的演员。

　　管虎将第六代导演的风格充分运用到了电视剧当中。

《民工》中会出现些长镜头，对准街头巷尾的行人、小店，飞扬的塑料袋，散乱的垃圾。

这在电视剧中极为少见，电影中倒是颇多。

这些貌似毫无意义的长镜头总让我联想到贾樟柯的《小武》，1997年中国北方的城乡结合部，大街上到处都是嘈乱的卡拉ok歌声，《心雨》和《霸王别姬》此起彼伏，镜头也是冷冷地对准这一切。

不是没有意义，它蛮横地向观众强加一种概念：什么样的人，就只能生存在什么样的环境。

　　这的确不是令人愉悦的环境，但管虎恰当地调整好了电视剧的节奏，就凭着一位演员的加入。

他就是黄渤。

拍摄电视剧时，黄渤还只是个北漂的小配角，管虎导演可谓对他有知遇之恩。

在剧中，黄渤扮演的薛六是个戏份颇重的配角，当他操着一口结巴但标准的青岛话出现在剧中时，身上天然的喜剧感顿时将电视剧的沉重感冲淡了不少。

黄渤本来就长了一张谐星的脸，带上安全帽，穿上工装，灰头土脸地混迹于民工之中绝对没人能找出他来。

在他的演绎之下，薛六完美地展现出社会底层青年的外强中干、市侩狡猾和善良专情。

只要有他出现的情节，总会让人眼前一亮。

剧中还有一位承担活跃气氛职责的演员，就是扮演律师的雪村，可惜由于剧情本身对他的限制，其喜剧效果在黄渤面前相形见绌。

　　黄渤之外，其他角色也都刻画地非常传神。

工头谢老大，血气方刚的杨志刚，抑郁的陆长友，懦弱的王家才，甚至街头混混飞子等等，众生百相，每个人的身上都有一段令人唏嘘心酸的故事。

　　可惜在电视剧审查的大环境下，《民工》也无法不作出妥协。

整部电视剧前90%都带给观众揭伤疤的痛楚与快感，但最后几集，突然风格大变，温吞水一般地走向大团圆。

民工们被拖欠的工资追了回来，薛六博得了心上人的好感，等等等等，事情都变得美好起来。

一个写实故事，却获得了童话般的结局，让人无所适从的同时，倍感无可奈何。

现实也能这么美好吗？

虽然2003年一个叫熊德明的妇女向总理讨薪，引起了社会对拖欠民工工资的关注，但总理又能帮的了多少人？

被拖欠的，依然大有人在。

　　不过，管虎也还耍了一个心眼，他用最后也是最为关键的一个细节维系着整部电视剧的气质：陶泽如扮演的陆长友终于精神错乱，失魂落魄地在铁路线上跌跌撞撞，一列疾驶的火车迎面而来。

镜头戛然而止。

　　没有声音，没有画面，我却仿佛听到一声最沉郁痛苦的呐喊。

这部剧不像是演得！

管虎导演的作品看了2部 民工和外乡人，这部比外乡人要更好一些。

作为在90年代生活过的人，当年的情境就是这样的，民工的生活状态 物质精神生活也都是这样的。

志刚这样的性格，在身边也都会经常遇见，可以打抱不平，为了正义和朋友。

马少华老师的演技封神，哭着诉说着自己的不幸那一段，即使过了很久也不会忘记。

黄渤，没想到在管虎导演的作品里都出现了，而且是这样的2部作品，很是吃惊。

人和人的相逢，就像公交车上的乘客，总有上车总有下车。

但每一段遇见，都是人生的一段美好回忆，民工给了剧中人美好，也给了观众们一段美好的回忆。

1996年在凇江的一片建筑工地上，农民工们为了生存养家，从乡下来到这里挣钱。

他们住在灰尘密布的工棚里，每天从早到晚马不停蹄地干着搬砖和水泥的重活，中午吃着馒头，就着萝卜白菜，辛辛苦苦工作了半年后，在合同上动手脚的老板利用农民不懂法律的弱点，拖欠着工资迟迟不发，从此民工们踏上了漫长的讨薪之路。

在这条讨薪路上，我深深感受到了世界的残酷，民工弱势群体生存的艰难，在悲愤社会不公，悲悯民工处境艰之余，暂别大环境，引我深思的是讨薪路上的主角——三个老民工，两个年轻民工。

民工老陆精打细算，狡猾薄情，两面三刀；民工谢老大表里不一，对干儿子栓子是爱还是利用界限很模糊，是典型的无利不往，无利不善的类型；民工王家才唯唯诺诺，圆滑伪善，是典型的讨好型。

对于三个年老的人来说，这些特质是多年总结出来的最有效率的经验，是他们的生存之道。

他们仨在大同小异的环境里，一遍遍地筛选着自己的交友处事方式，在一次次吃亏占便宜的过程中舍弃了那些让自己处于危险的行为，留下那些让自己获益的举措，最后形成了自己独特的适应生存的人格特质。

这些选择即是主动的，也是被动。

他们仅仅是抱着活着，或者活得更好的目的，在一次次偶然事件中固化了某种模式，就像巴普洛夫的小狗一样。

多年后他们偶然惊醒，会哀叹自己怎么成为了曾经最讨厌的样子，随后又安慰自己“皆是生活所迫”，还不忘提醒后辈“你将来也会成为你最讨厌的样子的”。

在这些人的口中，他们是被动的，是不得不的，是被生活逼的，他们是这场变化的受害者，是个丧失自由选择权利的无辜者。

这些有时是他们安慰自己的说辞，有时又的确是事实，在决定自己的样子这件事情上他们确实向生存放弃了很多坚持，做了很多妥协。

他们想着过上好的生活却忘了成为好的自己。

他们凭经验告诉自己，在前进的路上，带着一个目标会比背负两个期望走得更容易。

可是这些多年形成的“精明”特质，能让他们在工地上占到小便宜，却不能帮他们在与老板的这场斗争中取得胜利。

与他们形成强烈对比的是两个年轻民工——杨志刚和栓子。

杨志刚充满血性，爱恨分明，敢作敢当，不卑不亢，充满善意柔情。

仿佛是年轻时的老陆，只是老陆在岁月中褪去了敢作敢当和可贵的善意，异化成只敢背后叫嚣，临危却当缩头乌龟的人。

栓子真诚善良，知恩图报，哪怕一点一滴的恩情都放在心上。

作为一名15岁的童工，他知道自己很多事情都不懂，一直很虚心地听周围叔叔哥哥的教导，尤其听干爹谢老大的话。

但是这些哥哥叔叔所教给他的东西都是自身的经验，虽然在某种程度上都能保护自己，但不是每一种都是好的、善的。

栓子边听话边摸索，最后留下了那些善的部分。

栓子和志刚一直坚持美好的品质，同时追求更好的生活。

在这种坚持里，他们过得很坎坷。

杨志刚的血性使他挨了不少顿打，住了好几次医院。

栓子的善良被利用，干爹骗他去卖血，周师傅骗他去偷工地上的材料卖钱，害得他差点被捉起来。

但也正是他们俩坚持的这些精明人眼中的傻特质帮助民工们在夺钱这场斗争种扭转了局势，也帮助两人遇见了贵人，改变了命运。

杨志刚的血性使他与仇人化敌为友，赢得对手的尊重，凭借敌人的帮忙成功救出了谢老大。

栓子的善良知恩，让知识分子芮爷爷愿意资助他上学，从此摆脱民工的命运。

不是要变成自己讨厌的样子才能活得更好，而且变成了自己讨厌的样子也不一定能活得更好。

能帮助我们过上更好生活的，是日益增长的智慧，日渐精湛的技能，而不是抛弃美好的品质。

带着美好的品质，虽然有时吃的苦比别人多，前进得比别人慢，但却能走得更远，更心安，更踏实，才能在过上美好生活的同时，也活成自己喜欢的样子。