问苍茫

我现在的看剧习惯是：话题度高的剧看小视频剪辑或b站解说，周围人推荐的剧先看两集如果明天下班回来还能记得点开它就继续看下去，献礼剧正剧是吗？

好的，认真看看，不踩雷的大概率上头接着一路狂飙。

不知道是我变了还是影视生态变了。

这个月完整看完的只有这一部剧：《问苍茫》。

讲的是自1921党的一大召开之后到1927秋收起义前，青年毛泽东在中国大地上寻找救国的革命道路、矢志践行共产主义信仰的故事。

（纪念伟大领袖诞辰130周年献礼剧） 时间线上承接《觉醒年代》，可以作为其续集来看。

这一段历史，在影视上呈现得比较少，算是填补了一段空白。

问苍茫大地，谁主沉浮？

先偏个题，在打开文档的那一刻，第一个冒进我脑子里的这部剧的名场面，是国共第一次合作时蒋毛一生之敌的第一次相见。

第一次国共合作（国民党一大）拍出来挺震撼的，之前只在历史书读过（一笔带过），这回也算是开了个眼。

纵然在《红船》中读到过这次会议的名场面，但还是在看到充满深意的镜头语言时更为感触。

校长坐在教员的背后，那的确是一辈子难忘项背。

校长第一次将这个人看在眼里，从此命运的齿轮开始转动。

如果不是出门时一左一右的分道扬镳，此生是否也会英雄惜英雄？

实际上这部剧里塑造的蒋是值得细品的。

他有血性，有手腕，不同于果党的老顽固。

即使有人格缺陷，倒不妨碍他成为一个英雄般的人物。

他一手打造黄埔军校，培养“铁不淬火怎成钢”的军事天才，为民国史作出了贡献。

且抗日的正面战场，蒋作为擎天柱的力量是应该被认可的。

但可惜可叹的是，道不同终究不相为谋。

埋骨横田是他宿命般的结局。

回到正题。

“问苍茫”，是有迷茫，是迷茫中摸索，是实践出真知。

整个剧实际上就一个核心：没有调查就没有发言权。

中国的道理，都是毛主席用脚一步一步走出来的。

夕惕若厉终日乾乾，革命之路举步维艰。

在一条无人走过的路上探索，其中的艰辛曲折可想而知。

但唯有以双脚丈量土地，用皮肤感受温度，才能真正接近这片土地的正确答案。

中国社会的阶级分类、统一战线、土地革命、枪杆子里出政权……马克思主义中国化的开端，毛选的精华，就随着这条主线叙事，沿着伟大领袖的步步脚印，而徐徐展开。

全剧有很多燃点，但最打动我的其实在17集，一段看似平静的对谈下，波澜起伏。

润之与鹤鸣的三问，是问苍茫的核心，也是这个剧的一个转折点。

“看今日之中国，谁是我们的敌人？

谁又是我们的朋友？

“中国未来的命运，究竟由谁来做主？

”未来中国命运的沉浮，到底由谁来主宰？

镜头从豆豆星火转到橘子洲头：“问苍茫大地，谁主沉浮？

”

（这一段的镜头语言叙事也配合的很好，第一问时灯熄灭，在暗中摸索，第二问时毛点亮灯，似是心中早已了然。

演员台词很不错，长达15分钟的抑扬顿挫的对话，很考验功底。

全剧所有青年演员的演技都不出戏，台词也不拉垮，真的值得夸一夸。

）第三问戳到了我的泪点：“微斯人，吾谁与归？

”（没有你这样的人，我又与谁同道呢？

）真的很感动！

革命之路知难行更难，志同道合的人，惺惺相惜的情谊，万分可贵。

《沁园春•长沙》原来是在这种境况下写就，《岳阳楼记》结尾的唏嘘又重现在一对革命战友身上。

幼时就极爱的诗篇好像那枚子弹，正中我的眉心。

教育在此刻，完成了闭环。

领袖的革命之路，艰辛而伟大。

令我数度落泪。

天知道伟人在成为领袖前，走过了多少艰难的路。

选择走农村的道路，在当时以工人阶级为主要依靠的党内，实际上是扛着巨大压力的。

润之于实践中愈发坚定，在大大小小的会议上舌战群儒，字字铿锵。

中山舰事件，整理党务案，在412之前，毛不断展现着过人的军事远见。

而且，数不清多少次，他总会在逆势中看到机会。

（这段看得我很难受，若此时灭掉蒋，历史的走向又该如何？

是不是会少走很多年弯路呀？

可惜历史自有其逻辑，历史没有如果。

）所以才会有后来的星星之火可以燎原。

才有“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”。

才会有时隔十年的数风流人物还看今朝。

从这个时候起埋下的种子，马上要发扬出伟大的革命。

史诗级的中国革命故事，放在全世界也是最波澜壮阔的。

好的主旋律剧都有一个共同特点：叙事从细节着手，于小处共情。

《问苍茫》呈现的不是伟光正的口号，不是谁的个人秀，而是将镜头对准这片大地，这片土地上的百姓。

历史从来不是发生在一个人身上，但这片土地会孕育一个人改变历史的种子。

永远为人民大众、苍生百姓朴素而厚重的情谊感动，于地裂山崩处手足相抵，悲苦与共。

这样一路走来的领袖，又如何不被人爱戴呢？

弹幕上都说：天不生润之，万古如长夜。

但我想说，长夜万古，吾道不孤。

因为有他，我们有了追随的信仰。

这从来不是一条孤道。

如仲甫先生说的，都在黑暗中的时候，需要有人提前看到光在哪里。

“在黑暗中敢于照亮，在压迫中敢于反抗，在逆境中敢于坚持，在未知中，敢于指引。

”润之先生即如是。

昨夜斗回北，今朝岁起东——若要问中国最伟大的人是谁，我们说是他，他会说是人民。

赤子其人，寸心如丹在渔夫的号子声中，青年毛泽东在湘江中畅游。

——这是《问苍茫》开篇的场景。

然后是他回眸的微笑，温暖明媚的样子。

奠定这部剧的基调，是温情细腻的。

（他一转过身来就想哭。

那是我们伟大的领袖啊。

他配得上世间一切最高的赞美之词）这部剧里展现了更温情的毛泽东。

塑造了一个更接地气、更立体、更打动人的伟人形象。

剧中出现的第一首毛泽东诗词，是这首《贺新郎·别友》。

挥手从兹去。

更那堪凄然相向，苦情重诉……过眼滔滔云共雾，算人间知己吾和汝……今朝霜重东门路，照横塘半天残月，凄清如许。

汽笛一声肠已断，从此天涯孤旅……一开始我真以为是赠友。

这才知是写夫妻的离情别绪，热烈、理智，刚柔相济。

第一个泪点接着这首诗到来：“岸英会叫爸爸了”。

可嗟可叹，他最终还是失去了这个最好的儿子。

伟人有刻骨铭心的爱，有初为人父的无措和激动，有家长里短，有挥手离家后“从此天涯孤旅”的伤怀。

还有那些革命先烈，个个有血有肉。

全剧的军旅热血都给了黄埔三杰之一——蒋先云。

缃耘真的好帅，但帅是他最不值一提的优点。

为人真诚，坚毅刚正，有惊人的军事才能，最重要的是，他有最最坚定的信仰。

“义盖云天，智勇双全”，他是连高傲的蒋都认可的革命军人典范。

“埋骨何须桑梓地，人生何处不青山”他拥有大无畏的革命精神，永远是那个先锋。

最最难能可贵的是，他真的特别特别坚定，信仰共产主义丝毫不动摇。

蒋介石诱之，吓之，先云只认毛泽东，只认共产主义的信仰。

（蒋校长求贤若渴，可惜蒋先云都是你一生得不到的人呢。

）

到后来他被人质疑信仰，他说，“只要我心中装着革命和主义就够了”。

但他是军人，他有着理想主义的刚毅。

在北伐战场，存了死志，死战到底，以死明志。

他才25岁啊，我真的破防了。

蒋先云，璀璨且坚定的一生，会被永远铭记。

这里出现了不得不提的周总理。

是无论在何时思之见之，都会在心底荡漾起幸福酸楚怀念和感动的心情。

（说他是全中国最帅的人，应该没人会反驳吧）润之、延年、恩来在先云的搭桥下结为挚友，四人情谊甚笃，又志同道合。

“恩来自泽东，润之可延年”。

真真恰同学少年，风华正茂。

可惜，站在历史的这头看那一头，很难不唏嘘。

不多久先云和延年先后牺牲，正所谓，结绳玩笑处，魂归曾到否？

看到延年英勇就义前的“只有站着死，绝不跪下”，我又哭了，突然就想到晚意的回眸，谁说没有觉醒年代的联动呢？

真是群星闪耀时，托起搁浅的中国。

我赞同导演拍生活的细节，浪漫的情怀。

因为革命先烈也是活生生的人，有爱与恨有不舍与心软。

侠骨的柔情，心软的神，才最动人。

我喜我生，独丁斯时古偶爱情线看得我已经会背了，模式化严重虐得难受。

革命伴侣的爱情，真的很好磕！

润之与霞妹的并肩作战，恩来与小超的伉俪情深，秋之白华的罗曼蒂克，先云与祗欣的细水长流，孙中山与宋庆龄的相濡以沫。

战火中的倾世之恋，无论哪一对拿出来单独做一个故事都是精彩绝伦的。

毛泽东与杨开慧，少年夫妻，情意拳拳。

他们深爱彼此，但又都有比爱更重要的事。

他们是志同道合的革命战友，是最懂彼此的“友人”，爱情友情恩情战友情，刻骨铭心。

纵“从此天涯孤旅”，却“要似昆仑崩绝壁，又恰像台风扫寰宇。

重比翼，和云翥。

”李淑一出来了很短暂的一幕，我确是真的没有忍住眼泪。

“我失骄杨君失柳”（毛泽东《蝶恋花·答李淑一》）。

此后万水千山，不见君。

润之他一生再未遇到那个志同道合灵魂相契的人。

再看蒋与李。

久别重逢的这一段。

即使放在偶像剧里也是封神的存在。

但是越甜蜜，越残忍。

不久李祗欣因肺结核去世，先云亦战死疆场。

他们，会否在天上团圆。

壮烈的牺牲，血色的浪漫。

再说宋庆龄，她是真正最懂中山先生的人，他们相濡以沫相互扶持。

而当他的基业与遗愿不复存在，宋只能伤心离开，去替他看一看他心怀念想的那个莫斯科。

记得《红船》中写，孙总理离世前，与宋共同签下遗嘱。

“十年前，他们分别签了两个名字，面前站的是一个日本律师（结婚）；十年后，他们合力签了一个名字，面前站着的是一个即将佩上黑纱的政党。

”令人唏嘘。

我喜欢宋庆龄说的“革命的浪漫”，用浪漫形容革命，恰到好处。

爱情的浪漫融于革命，是最美的罗曼蒂克。

当今影视审美逐步降级，工业糖精充斥，缺乏的正是这种真正的浪漫。

浪漫的青春，理性的爱。

实际上，我们没有只谈恋爱不谈理想的青春。

人长大了终会发现，理想比爱情重要，也会发现，爱情比理想难得，但最后总会明白，对的人，会站在你理想的光芒中。

P.s.真的很期待这样好的团队接着时间线往下拍。

真的很想看四渡赤水，笔走游龙，那段人类战争史上不可复制的艺术。

最初戴着有色眼镜去看待这部剧，因为本人对《觉醒年代》的喜爱，以及演员的优秀演绎令我印象深刻，让我先入为主地认为《问苍茫》应该不会有《觉醒年代》那么让我惊喜，但当我开始追这部剧之后，我发现自己又浅薄了。

《觉醒年代》和《问苍茫》所截取的历史背景是不同的，前者讲述了以陈独秀、李大钊为主角以及在他们的号召之下，觉醒的新青年，其中也包含了毛泽东。

讲述了南陈北李建党的重要事件；后者则换了时期，换了视角，我们可以看到黄庞二君、安源罢工、五卅惨案、马日事变、国共合作等等，我们还可以看到毛泽东深入田间地头，一次次的考察一次次的探寻，最终走上武装公民的道路。

不同于《觉醒年代》的和谐，你可以看到党内的各种争斗，大家对中国革命道路的探寻，大家会发现不同于《觉醒年代》的陈独秀。

这部剧中有很多隐喻的镜头和对话。

毛泽东在从安源离开时和工人的对话，工人劝毛泽东带上雨伞，但毛泽东认为矿场的工人们更需要雨伞来遮风挡雨，此时工人的回答让我分外感动，他对毛泽东说“你走的路 长。

”包括后面毛泽东深入农民，和他们一起耕地，三叔抱怨说这地难啃，毛泽东便上手来试，几下就将难啃的地啃了个大概，可这地是地主的地，本人浅薄地认为这里有可能也暗示着农民和地主之间的阶级关系，终究会被毛泽东打破。

剧中此类细节还有很多，还有让我印象深刻的便是守常先生牺牲后，有一个星空的空镜，但在这个满天繁星中有一颗星星格外亮，有可能是想告诉观众告诉大家，即使先生牺牲了，他依旧在另一个空间另一个宇宙看着中国革命，看着他的同志们继续向着光亮前行。

这部剧关于女性的刻画也让我非常感动。

那时候女子是不能进祠堂的，但杨开慧深夜在祠堂为农村妇女进行授课，被罗老发现，甚至扬言要将她们沉塘，认为她们污染了祠堂，这一刻毛泽东站出来的发言令我感慨万分，她们是堂下一群人中的母亲、女儿、姐姐，他们不顾平时她们为家庭的付出，选择站在对立面抨击她们的行为。

后来有一个镜头一群小脚女性小心翼翼徘徊在祠堂门前，询问杨开慧自己能否进去，那一瞬间一束光照在杨开慧的身上，她们站在光里，站在女子无法进入的祠堂里，将那些被迫害的裹小脚的女性也拉进了阳光之下。

那一个镜头是全剧我最喜欢的镜头之一。

还有后来对邓颖超的刻画，周恩来在别人称呼她为周夫人时，会细心地纠正，让他人称呼邓颖超为邓女士。

不由想起那句：我这一生是坚定的唯物主义，唯有你我希望有来生。

通过这部剧我们不仅仅可以看到共产党人对救国之路的探寻，也能感受到革命者的伉俪情深。

前几天放假回家，坐在动车上，看着眼前的条条铁路。

脑海中不自觉浮现出孙中山先生拿着自己亲手绘制的全国铁路图对毛泽东讲述着自己的理想。

那一瞬间无数情绪涌上心头，如果真的有时光机，我只想告诉中山先生您的美好愿景后辈都一一实现了。

剧中有一段是孙中山先生对张学良说“不计得失，一心许国”当时我开着弹幕，屏幕上飘过的是网友说“先生他做到了。

”他们不曾见过光明是何样，但他们坚信光明就在前方。

孙中山先生一生革命，最后也只能在遗憾中辞世。

但还有无数革命者追随先生脚步，救国于危难之间。

对于这部剧的台词我觉得幕后的工作人员也是非常用心的。

有很多毛泽东的发言都是有所依据的。

其中谁是我们的敌人谁是我们的朋友这一论述，我在《毛泽东选集》中就有拜读过，还有许多革命者的诗词，也在革命烈士红抄中看见过，可见其对台词可靠性的重视。

剧中向妈妈曾说毛泽东当了部长比长工还忙，毛泽东也只是笑笑说“要是我的忙能让长工得闲，那我的忙也是值得的。

”这部剧不仅仅围绕毛泽东，还展开刻画了毛泽民和毛泽覃的故事，他们一家的不团圆却是为了家家团圆。

这部剧每一个演员都有自己的高光，蒋先云黄埔军校最优秀的学员，几度被蒋介石用利益诱惑其退党，他都选择了坚定自己的信念，他曾说“头可断，共产党籍不可牺牲；官可以不做，命不可以不革。

”最终倒在北伐的战场上年仅25岁。

黄庞二君更是做到他们所说“我必死于工人运动。

”徐特立出场时说“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。

无论夜有多黑，雨又多狂，但只有一盏灯它永远不会灭，它是什么，是你们，是共产党。

”国共合作本是为了更好地进行革命，但后期蒋介石汪精卫肆意残杀共产党人，违背孙中山先生遗志。

军中物资紧张，蒋介石在物资上倾斜于自己的嫡系部队，因无法忍受疼痛没有吗啡而自杀的老胡。

后来蒋介石为了拉拢宋家，讨宋美龄的欢心，用军费购买法国梧桐讨其欢心，是多么的讽刺，多么的军阀做派。

在陈延年就义时的镜头，他看着的是天空中那云层透出的光明。

“革命者，光明磊落，视死如归，只有站着死，绝不跪下。

”几次对比，就可见蒋介石口中的革命是多么的虚伪。

毛泽东几次回归田间地头，切身体会农民遭遇发现农民问题探寻解决方法，他的理论是自己一步一步走出来，丈量出来的。

在周恩来和毛泽东向陈延年告别的时候，有一句台词令我印象深刻“恩来自泽东，润之可延年”将他们三人的名字全部包含其中，体现出了三人惺惺相惜的战友情。

在大结局时的空镜是从毛泽东前去秋收起义的背影转到天空，此时的天空乌云散去，阳光透了出来，撒向大地，自此我党开始了土地改革和武装工农的道路。

你知道这张珍贵历史照片背后的真实故事吗？

央视热播电视剧《问苍茫》12集演绎再现了这一真实历史故事（剧照拍图分享与点评）：“杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子的合影照”。

那时杨开慧带着毛岸英、毛岸青两个孩子追随毛泽东来到上海，毛泽东时任中共中央秘书和国民党上海执行部秘书（国共合作时期）。

杨开慧要毛泽东一起拍一张“全家福”照片，毛泽东说党中央有严格的纪律，共产党员不能公开拍照片，故送杨开慧带着两个孩子去照相馆，毛泽东为顾全大局而舍小家，只能默默地在旁边看着心爱的人和两个孩子拍了这张合影照。

本人点评如下：为了中国革命之大局，毛主席放弃了这次在上海照相馆的机会，此后毛主席一生之中再也沒有与杨开慧和毛岸英、毛岸青拍过一张合影之全家福照！

（图2、图3为那时真实照片，图3为后来加工上色照片，特此说明）毛泽东一家六位亲人为革命为祖国而献身。

毛主席真伟大！

请点击图片观看大图。

目睹此情此景，你有何感受和看法？

欢迎点评。

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真的是很伟大的一群人，每每看到一个新人的介绍，去搜索，有时突然就会潸然泪下。

因为去了解生平十有八九是英年早逝，英勇就义。

他们也才是二十多岁的年轻人啊。

很多很多。

我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人，……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓“正史”，也往往掩不住他们的光耀，这就是中国的脊梁。

今天接着聊《问苍茫》。

上次聊了建党初期毛泽东在湖南搞工人运动，这次聊之后的国共合作，聊这部剧里的一些魔鬼细节。

很多人经常会问一个问题，既然国民党后来背叛革命了，那国共合作是不是不应该？

答案显然是：否。

但如何回答问题这个，却需要深究细节。

首先，国民党和中国共产党并不是两个人，而是两个政党，它们都是由不同年龄、性别、地域、经历而组成的政党。

两个人合作有分有合，不会缺胳膊少腿；而两个组织合作，你中有我我中有你，是会积蓄更大的能量的。

所以实际上越到1927年，随着北伐的即将胜利，随着国民党内部斗争的愈发激烈，很多人是越迷茫的，而毛泽东却恰恰相反，他反而越来越坚定。

因为他已经做好了一切准备，只差临门一脚。

和很多人想象得不一样的是，毛泽东的很多准备都是在国民党内做的，是的，他在国民党内的职权很高。

在前一篇文章里我们说，很多人会下意识忽略21年到27年，而在这段历史中，更容易被忽略的是24年毛泽东在上海的大半年。

但这段日子是承前启后的，没有这段时光，毛泽东不可能从工人运动转向农民运动。

尽管在三大上，他也提出了不能忽略农民，但他并没有进一步地去和农民有所接触，正如他不久前给恽代英的回信说，城市工作都做不完，哪有时间做农民工作。

但他在三大上进入了中央局，靠的不是农民，恰恰是上一篇文章里提到的他所做的工人运动。

因为在安源、岳州太过成功，他被陈独秀提拔进了中央局，成为陈独秀的秘书，第一次进入到领导层。

而在国共合作的大背景下，他又被选入国民党中央候补执行委员。

中共三大是在广州召开的，国民党一大也是在广州召开的。

但国民党一大开完以后，中共总部迁回了上海，原因也很简单，国共合作的首要目的是打倒军阀除列强，而广东距离北方太远，再加上我党有一大块版图在北方，由李大钊专职负责，在通信不够方便的时代，把总部放在上海是最合适的。

这里插一句，其实不只是一大，李大钊在二大上也没有与会。

那是因为他作为北大教授，更适合做一些和上层交往的工作，以及幕后的工作。

而北方的工作和工人运动（劳动组合书记部负责），更多是由张国焘负责的。

所以张国焘在二大时，已经是党内仅次于陈独秀的第二号人物了，而他随之膨胀的野心也使得他搞起了小团体，只和劳动组合书记部的成员开会，排挤非工运成员，最后引起了不少早期党员被逼退党的连锁反应。

所以当面对国共合作的大背景时，张国焘显然是第一个反对的，他反对的真实理由其实是，在二七惨案后，张国焘引以为豪的工人运动遇到了前所未有的挫败，这个时候要国共合作，势必会直接影响到他的个人地位。

《问苍茫》里开会时，看似强调的是是否要国共合作，但话题却转向了张国焘强调京汉铁路工人大罢工是工人运动的高潮不能否认。

换言之，是否国共合作，对于张国焘来说，并不是一个思想上的问题，而是一个是否会给他带来影响的真切命题。

而结果也很明显，张国焘在三大上地位一落千丈，直接落选。

虽然后来他在国民党一大上被推选为候补委员并被要求去武汉担任国民党分部工作时，他就直接拒绝了，而对于国民党北京执行部的工作，他也几乎不参与。

他的全部精力都放在全国铁路总工会筹备上了。

从这里我们也能对比发现，张国焘作为一个精英，他遇到挫折的第一反应是按照既有路径往下走，不顾局势变化，不顾条件制约，类似的事情在未来会发生无数次，最终让他走上了不归路。

而毛泽东则恰恰相反，他时刻关注时局的波动，哪怕是一点小变化都能快速捕捉，从而无数次为自己积攒了力量。

而在张国焘无法再承担起北方工作时，李大钊不得不出面来亲自主持北方工作了，这也是李大钊在剧中频繁登场是国共合作时期的重要原因。

让我们接下来把目光放到国民党身上。

国民党之前的总部其实也在上海，在孙中山靠着胡汉民、廖仲恺、汪精卫等广东籍同盟会元老与广东军阀合作之前，国民党的主要力量在上海，比如接下来会登场的谢持和叶楚伧，都是长期深耕上海的国民党元老。

所以当国民党一大在广东召开后，国民党以广东为大本营，那么上海的国民党员地位必然会急剧下降。

这种情况下，孙中山为了安抚好留在上海的国民党员，就不得不派他的左膀右臂去镇场子了。

胡汉民和汪精卫就是带着这样的命令来上海国民党执行部的。

我们来看看上海国民党执行部的构成。

秘书处常务委员胡汉民、叶楚伧、汪精卫，文书科主任邵元冲（因邵元冲未到任，由毛泽东担任）。

组织部长胡汉民，秘书毛泽东；宣传部长汪精卫，秘书恽代英；工农部长于右任，秘书邵力子；青妇部长叶楚伧，秘书何世祯；调查部长茅祖权，秘书孙镜。

当我们把玩了这个配置后就会发现，胡汉民和汪精卫是广东人，叶楚伧和茅祖权是江苏人，于右任是陕西人，所以这是一个分锅吃饭的格局，于右任最弱所以选不上常务委员，最后去搞了上海大学。

所以焦点其实是胡汉民和汪精卫。

事实上，《问苍茫》剧中特别强调了这一点。

先是胡汉民对毛泽东表示欣赏，要求毛泽东担任自己的秘书，而此时叶楚伧在窗外偷听，不敢多说什么。

然后是广东局势发生变化，胡汉民被孙中山要求回广东主持工作。

这两场戏看似与主线无关，但其实是非常关键的。

如果只是想刻画毛泽东被叶楚伧刁难，那么大可不必花戏份在胡汉民身上，但这两场戏其实是在强调一件事：有胡汉民在，大家翻不了天。

但胡汉民走了以后，叶楚伧这些人的不满就开始表现出来了。

但如果是这样，那我们看到的是，毛泽东被叶楚伧处处针对，邵力子被人殴打，而恽代英和向警予却没有遇到太多的刁难，这又是为什么呢？

邵力子很好理解，当时他是共产党员，再加上他只是于右任的秘书，国民党大本营在南方，陕西派当时说不上话，所以拿邵力子开刀是最能小题大做的。

但为什么要集中火力对准毛泽东？

答案是，胡汉民和毛泽东在上海国民党执行部负责的是组织工作。

只有抓住了这一条，才能理解毛泽东为什么受到的攻击是最大的。

毛泽东在上海遇到的两件事，很多影视作品都有表现，本剧也不例外，这两件事分别是谢持登记党员表和流氓冲撞第四区党部。

先说第一件。

胡汉民和毛泽东负责国民党所有党员的重新登记工作，而这个工作要求所有人都必须登记自己的履历，国民党元老谢持自恃资格老、地位高，对毛泽东这个毛头小子看不顺眼，所以不愿登记，大闹党部。

这是传统叙事。

我们会很自然地觉得这是一个老资格在倚老卖老，但实际上国民党的老资格很多，为什么单单是谢持呢？

而如果我们又只把它归结为谢持的个人性格问题，又未免不唯物了。

再看第二件。

国民党上海执行部看似就这几个人，其实他们下面有着更基层的支部，国民党是学习苏共模式而改组的，所以上海执行部其实这段时间做了大量的动员工作，成立了九个区的支部，这些支部大大扩充了国民党员。

所以在第四区的选举大会上，叶楚伧暗中默许一群流氓去干扰大会。

看起来叶楚伧是在担心我党坐大，但实际上当时的局面是你中有我我中有你，大家是很容易就互相分化的，很多后来背叛革命的这时也加入过我党，甚至叶楚伧自己在国民党一大上也极力支持了国共合作。

更何况组织和组织之间的互通有无非常多，毛泽东1925年少年中国学会濒临解散时还是其成员。

由此可见，他们所说的忌惮共产党坐大，并不一定是根本动机。

根本动机是，他们担心国民党二大上丢权，害怕自己选不上。

这从他们后来要去成立西山会议派、另立中央也能看出来，这群人的核心诉求是别管外面天翻地覆、我辈不能丢失权柄和地位。

而我们从剧中给出的信息也能看到，国民党一大时，因为国民党的基层非常涣散，很多国民党员就是靠钱混进来的，鱼龙混杂，所以一大代表各省六个名额，其中三个是各省自己选举，剩下三个直接是孙中山指派。

蒋介石自己长期在广东不在浙江，所以浙江省党部显然不会选他。

而孙中山自己也没有选他的时候，蒋介石意识到自己在一大上失去了话语权。

剧中特地展现了这一段，实际上就是在传递信息：早期国民党，是完全以孙中山个人魅力和社会影响而构成的前现代组织。

那么在这样的背景下，我们再来思考国民党改组以及二大的选举方式。

很明显，国民党改组，看起来党员登记针对的是谢持，实际上呢？

实际上针对的是谢持能否再次当选国民党二大代表这个核心问题。

国民党改组后，孙中山是不再具有指派名额的了，一切代表都要由地方党部来选。

而之前的国民党基层涣散，完全靠花钱，这时就是可以用钱来赎买选票的，反正具体多少党员别人也不知道。

但现在不同了，谢持自己是不是登记不重要，他登记了，那他下面那些人要不要登记，要是所有党员都登记了，那他们还能不能舞弊，还能不能选上？

这才是谢持要闹事的根本原因。

而剧中其实也暗示了这一点，毛泽东特地登门拜访，表示自己很尊敬谢持，还背诵了谢持革命家史，强调谢持在成都起义、重庆起义时的壮举，这是在给谢持递话：西南地区的党务工作，我们还是会支持您的，到时您以西南地区的身份参选，是肯定能选上的，但上海执行部的工作我们得做下去。

这话说得很有水平。

谢持是监察委员，不负责上海执行部的工作，但他在上海负责监察，与此同时他是四川人，辛亥革命后当过四川省长。

再加上国民党成都执行部也被要求成立，却最终没能成立。

由此可见，毛泽东对于谢持是迂回许诺了一番。

这个故事原本出自罗章龙的回忆录，并没有提及毛泽东登门拜访时说的这番话，剧中强调这段话，正如同上文所说张国焘的言辞，都是暗藏机锋，不动声色间传递了信息、改变了利益格局。

所以谢持勉强接受了填写表格，不是因为毛泽东过于尊敬，而是因为他觉得自己有了希望。

但对于叶楚伧在执行部第四区选举大会上的破坏行动，毛泽东就不能让步了。

因为谢持填写表格，只是谢持的事情，只是西南地区的事情，但第四区是上海的事，是很多人的事。

而我们查阅资料可以看到，谢持和叶楚伧，分别是孙中山指派的在四川和上海的一大代表。

所以当二大的选举全部变成无记名投票时，那叶楚伧还怎么能选上代表呢？

带着这样一个全局性的思路再来看这两件事，我们就会发现，干组织工作的毛泽东，远比干宣传、青妇、工农工作的其他人更容易成为眼中钉，于是毛泽东被枪打出头鸟了。

所以毛泽东生病离开了上海（当然这里面还有维经斯基和马林的博弈），从此以后他再没直接干过工人运动。

而如果说是为了养病，他在上海治疗是最合适的，而在长沙也能勉勉强强，可他选择的是去韶山这样一个没有任何卫生医疗条件的地方。

所以只有一个原因，他是主动回的韶山。

虽然在上海国民党执行部时期，毛泽东发展了大量的国民党员，但他也并没能牢牢抓住这支力量，他依旧在小洋楼里，他依旧在环龙路44号的小洋楼里。

所以当叶楚伧对他刁难时，他会发现只要国民党上层失去了支持，他就会迅速败北。

所以他必须去抓住新的力量。

很多人都会津津乐道毛泽东1925年在韶山搞了农协，建立了韶山党支部。

但很多人不会注意到的是，毛泽东在韶山还搞了国民党第七区党部和国民党第四区分部。

是的，我党是他可以完全信赖的核心力量，而国民党是他可以动员的重要力量。

那么，当时的大背景是什么？

为什么他能这么做？

答案是，1925年3月12日，孙中山在北京去世。

而1924年11月，孙中山北上路过上海时，和毛泽东见了一面。

历史并没有留下太多他们见面时讨论的内容，但我们知道，孙中山此次北上是在做最后的努力：他在试图弥合南北矛盾，在为哪怕只有一点希望的南北和平统一做工作。

毛泽东在见完孙中山后不久就离开了上海。

但结果其实我们知道，孙中山北上和谈失败，最终南北再次势同水火，局面一触即发。

恰好在这个时候，由蒋介石担任校长的黄埔军崛起，这是国民党的革命军，由一群中层教官与基层新兵组成。

于是结果可想而知，在孙中山和谈失败并且病逝的背景下，北伐就成为了这样一群人的最大诉求，他们每个人都跃跃欲试。

那么我们看看地图，从广东向北征伐，什么地方最重要？

答案是湖南和江西。

所以我们会看到，回到韶山的毛泽东，也并没有第一时间就搞农民运动，而是先和开明绅士友好交流，办起了农校。

而在3月，当孙中山去世的消息传来后，他才开始搞秘密农协。

因为他知道，湖南作为最重要的前线，农民一定会为革命事业做出重大贡献。

不得不说，这是他对于时代局势变化的最精妙判断的结果。

于是毛泽东，这样一个在上海被排挤回家乡的人，却又一次抓住了有利时机，在短短几个月内迅速东山再起，然后被广东国民党叫过去，专门负责代理宣传部长和农讲所工作。

很多人都会说这是因为毛泽东在上海的工作过于出色，被胡汉民和汪精卫注意到了，这固然是一方面原因，但这个绝不是主要原因。

主要原因一定是他在湖南搞农运这几个月的声势浩大。

而要想知道他此时对湖南有多大影响，我们来看《毛选》第一卷第一篇就知道了。

《中国社会各阶级的分析》其实是发表在国民革命军第二军司令部主办的《革命》半月刊上的。

国民革命军第二军是从湘军分化出来的一支旧部队，内部派系林立。

军长是谭延闿，在1922年春与赵恒惕发生战争后，湘军分裂，谭延闿率领这支队伍南下广州投奔了孙中山，参与了讨伐陈炯明的斗争。

（详见上一篇）而新湘军的组成必然主要是湖南农民，由此可知，他这篇文章实际上就是在为湖南农民、在为第二军所写。

因为有了这样一个巨大的社会能量，毛泽东尽管在上海被排挤得不行，可是到了广州，他反而成为了国民党二大代表资格审查委员会委员，其余四人分别是谭平山、邓泽如、林伯渠和林森。

是的，更高层面的组织工作又由他负责了。

这一切都来自他这大半年在湖南农民中的威望。

而蒋介石这次也不再是一个无法当选代表的人了，他这时同时当选了黄埔军代表和浙江省党部代表，是的浙江这次求着蒋介石了。

而背后折射的，正是孙中山去世后国民党中央巨大的权力真空，以及黄埔军的崛起。

此外，本剧除了这些细节外，还有一个特色，那就是会在每一集都给所有角色以字幕卡，尤其是这些字幕卡是带职务信息的。

比如周恩来，刚登场时他是广东区委委员长，远没有进入领导层，但我们能从他每次登场的职权信息里清晰地看到他是怎么前进的。

好了，现在我要总结了。

北伐前夕，很多人摩拳擦掌统一祖国，很多人都做好了准备，有的很充足，有的以为自己很充足。

但没有做准备的那些人，比如谢持，比如叶楚伧，很快就没有他们的舞台了。

舞台是属于做准备的人。

而回到本文开头，我说毛泽东在1927年只差临门一脚。

这个临门一脚是什么？

是枪杆子。

枪杆子里面出政权。

这话谁都会说，但陈独秀、汪精卫等很多人说这话是没有价值的，因为他们无法迅速拿出枪杆子。

做不到的话，也没什么说的必要。

但毛泽东不一样的是，这六年时间，给了他充足的准备，工人、农民、党务、组织、宣传，现在就只剩下军事了 而必要的人才储备、社会关系都已经到位了。

只等他离开高楼大厦。

只等他离开小洋楼。

所以我们会发现，八七会议上毛泽东每句话看似批评的是别人，其实都是他自己这六年来的自我反省。

只是他是能调整改变自己的。

就好比陈独秀能不能赞扬农民呢？

也能。

但这六年他一直在小洋楼里，没有和任何一个农民接触的机会，所以面对1927生死转折惊涛骇浪时，他只能退居二线。

这份名单可以数很长，包括但不限于很多我们熟悉的人。

只是：这个世界是唯物的，是不等人的。

如果你没有做好准备，那你永远也做不好准备。

茫茫九派流中国，沉沉一线穿南北。

烟雨莽苍苍，龟蛇锁大江。

黄鹤知何去？

剩有游人处。

把酒酹滔滔，心潮逐浪高。

公众号「书林斋」（Kongli1996） 微博「孔鲤」 豆瓣「孔鲤」

《问苍茫》已接近尾声，看到28、29集的剧情，心中总感觉蒙着一层沉甸甸的风雪。

革命年代真的太艰难了，风雪迷途，我忍不住想替仁人志士们问一句，前方的路到底在何处？

在中共五大上，陈独秀没能承认革命路线存在问题，还做了长达六小时的《政治与组织的报告》，为之前“中山舰事件”、“整理党务案”等事件借口推脱。

讲话时，他汗流浃背、六神无主，想必是自己都不能说服自己吧。

对此，毛泽东、蔡和森和瞿秋白等人提出了自己的不满意见，瞿秋白还在会议前准备了《中国革命中之争论问题》的小册子，带头提出对陈独秀的质疑：“同志们，到今天为止，革命的前途已经非常明显了，可却还有一些同志讳疾忌医，将头埋在沙子里面假装看不见。

但我作为一个布尔什维克，必须要将真话讲出来。

”

蔡和森也说：“我们现在是在跟国民党及国民政府合作，但我们不要忘了，他们从根本上代表的是资产阶级和地主阶级的利益。

他们随时有可能再一次发动像三二0这样的反革命事件或者是四一二那样的大屠杀，再一次用屠刀来对付我们。

”陈独秀反驳此言为危言耸听，但其实心里是没有底气的。

最后，只是候补代表的青年毛泽东仍旧站了起来，一字一句、铿锵有力地发表了自己对农民革命运动的想法：“我是中央农委的书记，那我只讲农村的问题。

”不得不感慨伟人的真知灼见啊，过去我们一直在抑制农民运动，规定农民武装不可以超出自卫的范围，不可有常备的组织，更没有把土地分配提上来，所以占中国被压迫最多的农民竟然成了革命的看客。

“现在革命出现了危机，正因为我们没有得到广大农村的支持。

所以我建议，土地革命和武装斗争应该成为我党日后工作的重点。

”我相信，这时的毛泽东，已经有了武装夺取政权的革命观念转变。

但是，毛泽东和陈独秀的冲突，只是在革命理论方面的原则分歧和斗争，不涉及个人恩怨。

我们作为后来人，见证了历史的发展走向，但不应以上帝视角对前人进行批驳。

当局者迷旁观者清，那个时代的决策者确实要考虑太多了，做抉择难啊。

这时，李大钊遇难的消息传来，让所有人的心情都降到了冰点……李大钊被反动军阀杀害，年仅38岁。

“四一二”惨案、李大钊去世，《问苍茫》的这几集里，共产党受到了接二连三的致命打击，让人看得揪心。

陈独秀痛心疾首，想起了“南陈北李”在茫茫大雪中相约建党的时光。

接下来，导演设置了一段绝妙的视觉想象，让我们来看看这一场雪景的呈现。

白雪满地，风霜漫天。

毛泽东、李大钊、陈独秀三人架着马车在雪地里奔驰。

“润之，快上来，我带你到外面去，到晴天的地方去。

”恩师李大钊远远地朝雪地里踽踽独行的毛泽东呼喊，那是最后的呼唤，最后的教诲。

“奔跑吧马儿，要冲破风雪，就要比乌云还要快！

”这里的风雪与乌云，就是艰难的革命形势。

驾车的人是李大钊，陈独秀一直在提醒他小心。

而此刻我们李大钊已经遇害，这一隐喻更是令人唏嘘。

李大钊吟诵起了自己《青春》里的文字：“虽明知未来一刹那之地球必毁，当知未来一刹那之青春不毁。

”先生的音容笑貌，让我们泪流满面。

接着，三人共同朗诵起了陈独秀著名的《敬告青年》里对青年的定义：“青年如初春，如朝日，如百卉之萌动，如利刃之新发于硎，人生最可宝贵之时期也。

”声音高亢，回声嘹嘹，在意气风发中反衬出一丝悲凉。

三人的站位与对应的台词，似乎分别暗喻了三人的宿命。

大雪还在吹刮着，天地间一片白茫。

毛泽东仍然高呼““吾愿吾亲爱之青年，生于青春死于青春，生于少年死于少年也……”他的高喊展现了三人从始至终发起革命真正的意义和最终目标，画面情绪达到高潮。

然而，最后画风一转。

寒风吹彻，天地一粟，马车在风雪中隐去，只留润之独自一人在风雪中转身，是痛心的回顾，是难舍的告别，还是瞻望苍茫的未来？

李大钊的牺牲，陈独秀的局限和妥协，毛泽东的远见和孤勇。

“眼前的这一幕仿佛是一幅诗画，是谜语，是偈语，亦是谶语。

”视觉艺术感达到了顶峰。

等到梦醒时分，桌上的文章早已满是泪痕，风雪迷途，路在何处？

优点是比较详细讲述了一直不太了解的国共第一次合作的历史，非常详细合理，原来国民党分了几次家，原来蒋是这样上位的。

但感觉没有按一个电视剧去编排，而是像在平淡地讲历史，既然详细地讲了几个角色与妻子的感情，那把后面为革命牺牲也讲一下，前面感情好是铺垫，后面整个Be多感人，结果什么都没有，蒋先云和老婆腻歪成那样了，后面直接一个旁白病逝了，那你之前占那篇幅干嘛，毛四哥和老婆离婚哭成那样，理由是革命不安全，转头新老婆就领来了，之前那段是？？？

我不想用渣男套在一个革命者头上，但实在是。。。

剧情也没有跌宕起伏的剧情安排，后面几集因为陈独秀憋屈成什么样子了，观众都憋着一口气，作为正常的戏剧应以一场胜利作为结束吧，没有，就憋屈地结束了。

而且人物关系塑造得地寡淡无味，没有塑造几个重点人物，我感觉只有中山先生这个角色塑造得好，抱憾而终，因为这个“憾”而人物特别丰满让人记忆深刻。

与觉醒年代没法比，觉醒年代鲁迅陈独秀这些角色塑造得特别灵动特别丰满特别惹人喜爱，陈独秀和李大钊的知己情也塑造的非常动人心弦。

这部剧毛和周这么好的拍档不塑造一下，别的角色更是毫无亮点。

也谈电视剧《问苍茫》周恩来的人物形象。

央视热播电视剧《问苍茫》第14期：以黄埔军校学生军、粤军为主力的东征军联合出击，击退了陈炯明向广州判乱的进攻，这是黄埔学生军第一次真正地走上战场。

由青年演员郑业成饰演周恩来出任黄埔军校政治部的人物形象，从外形上看基本上相似，演绎到位，总体成功，但留有胡须，与那时周恩来的真实照片（详见图2）不同。

对此，你有何看法？

欢迎点评。

此帖剧照均为本人观剧时用手机拍电视画面照片，特此说明。

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32集重大革命历史题材电视剧《问苍茫》从央视一套收官了。

1921年到1927年，是中国历史上风云变幻的七年，《问苍茫》用了32集来讲述它。

这七年，岁月激荡，波诡云谲。

这七年里，有人初露峥嵘，也有人黯然离去，有人风华正茂，也有人蹉跎失意，有人呱呱坠地，也有人英年早逝。

好久没看到这样的戏了。

渊博、克制而又娓娓道来。

它不是一泻千里的瀑布，也不是大刀阔斧的劈砍。

不张扬也不恣意。

看这部剧时，总感觉在读一本大书。

翻开每一页，都有不同的感受。

不同的时间段翻开，也会有不同的想法。

它已经不只是一部戏了，而是从戏剧的基础上跳脱出来，迸发出了史诗的辉光。

古希腊的艺术品类中，戏剧和史诗是不同的。

前者的重点是戏，越跌宕起伏、越挂肚牵肠越算得上好戏。

后者的重点是史，诗的韵味与格调为之依托。

“史诗”，正是《问苍茫》所追求的。

它不突出强戏剧性，甚至在一定程度上主动弱化了这一特征。

犹记得前几集的安源煤矿罢工，既然是罢工最高潮的戏，莫过于“当前快意，一呼百应”。

而《问苍茫》打破了传统的大众认知。

它将重点放在了呼之前，讲的是以毛泽东为代表的共产党员做了哪些工作，才有了一呼百应的效果。

这种去戏剧化的表现，在这个反转制造狂欢、极致引领情绪的快节奏时代，在一定程度上是赶客的。

《问苍茫》属于主动踏上了窄路。

原因很简单，主创不想只拍一部看起来精彩的戏。

他们更想留下的，是一部余韵悠长、可以数年乃至数十年后仍然能被大家记得的史诗。

但想成为“史诗”不只是说说而已。

史诗的前提是史实，《问苍茫》为此从三方面做了展现。

一是细节实。

还原历史名场面，是导演王伟的拿手好戏。

在《问苍茫》中，随处可见历史的边缝中或浓或淡的细枝末节。

有一些，是我们所熟识的。

比如，国民党一大时的坐席。

国民党一大，毛泽东是湖南“推派代表”，是坐在前几排发言的人物。

镜头一闪而过的，是座椅上贴着的名字。

而蒋介石，坐在最后两排，座次更拥挤、更别说贴名字了。

这种排列方法，至今的各大晚会仍在沿用。

又如，唱《国际歌》。

20世纪20年代流行的《国际歌》版本，与当前不同。

当时版本很多，但最流行的是瞿秋白版。

“英特纳雄耐尔，就一定要实现”这句几乎人人都会哼唱的歌词，被翻译为“同英德纳雄纳尔，人类方重兴！

”有一些，是观众所不了解的。

比如，他们是如何吃饭的，他们是如何开会、吵架的。

看《问苍茫》时，我经常会觉得编剧是个美食家。

头一次见，一部重大革命历史题材电视剧拍得宛如美食剧。

在广州，吃早茶、吃炸虾。

在湖南，吃红烧肉、吃臭豆腐。

在上海，吃小笼包和生煎。

从老家赶来的朋友，还会共同分享一罐剁辣椒。

食，人生快意事。

找不到路时，人是痛苦的。

有了美食的陪伴，就没那么苦了。

开会、吵架，也是《问苍茫》中经常展现的。

为什么要开会、为什么会吵架？

开会是为了明确目标，吵架是为了找准方向。

吵架不可怕，因为它非个人之争，不是谁当领导谁来干活。

争的是道路怎么走的问题，吵的是共产主义的明天。

二是逻辑实。

《问苍茫》的总编剧之一，是曾任中共中央文献研究室副主任的陈晋。

能在党史文献研究室工作的，自然是大佬无疑。

但如何把真实历史转换成一目了然的戏剧，则非常考验功底。

编剧陈晋与梁振华，下了一番苦功夫。

比如，陈独秀是如何逐渐右倾的。

《问苍茫》后半段，陈独秀只一“屈”字。

这是个脾气暴躁的人物，早年动不动就拍桌子、吹胡子。

然而孙中山逝世之后，为了国共合作能顺利进行，他不断让出利益、忍气吞声，咬碎牙齿吞下肚。

黄埔军校清党，国民党发布《整理党务决议案》，陈独秀忍了；毛泽东讨论农民运动问题时，陈独秀认为会被国民党左派误解，嘱托他先搁置；毛泽东等人议定出“广泛地重新分配土地”的方案，遭到共产国际反对，陈独秀再次叫停。

中共五大，陈独秀不承认革命路线存在问题，更百般向国民党左派示好。

等到李大钊遇害、蒋先云牺牲、汪精卫决议发动清共，局面越发不可收拾。

陈独秀与毛泽东的江边对话，看得人潸然泪下。

不在其位，不谋其政。

人类所作的所有决定，都是由世界观和方法论来决定的。

陈独秀或许从来都没有改变过，但不同的身份所对应的不同职责，还是让他一步步走向“亲者痛”的一面。

于历史真实上，《问苍茫》还对大众印象中的毛泽东与蒋介石进行了再塑造。

看完前10集时，我写道，《问苍茫》解答的是“为什么是毛泽东”的问题。

看完全剧后，我发现《问苍茫》还解答了另一个问题，“毛泽东为什么这么做”。

为了讲得更清楚明白，《问苍茫》从毛泽东和蒋介石的身上分别进行了说明。

毛泽东与蒋介石，在剧中始终呈现一种对立的姿态。

如果看剧仔细，观众会发现二者的人生轨迹呈现一种相反数：毛泽东是从中央走向边缘，而蒋介石是从边缘爬到中央。

国民党一大的时候，两人一个踊跃发言，国民党众高层对其颇为欣赏；另一个只是列席代表，别说没有发言权，座椅上连名字都没贴。

到了国民党二大，蒋介石已经揽得主动权，而毛泽东备受排挤。

这是历史的浩浩汤汤，也见证了两人的主观能动性。

高坐明堂从来都不是毛泽东的选择，他知道坐在书斋里是改变不了旧中国悲惨命运的，必须下田间地头走一走，与农民深入畅谈，知道他们的饥与渴、怨与悲。

而手握大权是蒋介石的素来追求，一不如意就直接辞职的做法，连向来看好他的孙中山先生都受不了其秉性。

剧中，蒋介石和毛泽东见过两次。

头一回是在国民党一大时，某日散会两人撞见，蒋介石态度谦卑，毛泽东躬身相让；第二次，是在国民党第二届中央执行委员会临时全体会议结束时，蒋介石约毛泽东凉亭相见，前者趾高气昂，毛泽东不卑不亢。

蒋介石前恭而后倨，是因为性格决定。

他自视甚高，不愿躬身人下，但又苦于抓不住机会，所以前期有多压抑后期就有多张扬。

对毛泽东来说，前排和后排并无不同，农民、领导的人格也没高低之分。

瞅准目标，低头看路。

三是情绪实。

导演拍得好，编剧写得好，更要演员演得好。

前期的案头工作做得再扎实，演员演不出来都是空谈。

《问苍茫》这点就值得好好夸一夸。

蒋介石自苏联归来，张静江接见那场戏，白客演得极好。

刚见面时，他意气风发，作为“访苏代表团”团长，国民党一大参会代表的身份还不是信手拈来？

短短五分钟的戏，白客的情绪产生了三种变化。

一开始，张静江嘱托他，要小心共产党，不要为他人做嫁衣。

他眼睑上扬，公事公办：这番话对我讲可以，切莫为外人道——总理是下了决心的——为什么要这么说，因为我是总理自己人。

我和你关系好，这次就不让总理知道了。

但你要是总说这种话，大家都难堪。

知道自己没当选浙江省代表后，他先是凝神，而后坦然：没当选也好，总理亲自指定，更显得亲近，甚至还进行了一番点评。

志得意满之际，张静江将三人名字报出，口中的鱼肉嚼着嚼着不对味了。

先皱眉、再迟疑，再难以置信，大咳不止。

卫生间里掏出的那根在喉之鲠，也掏出了蒋介石那颗自诩炙热的心。

只此一段，蒋介石前期的奸诈狡猾与曲意逢迎跃然荧屏。

混混出身的军官，不是为了救国参加革命的。

跟随孙中山先生，本质是为了赌一个前程。

“我推心置腹，你如此冷漠，休怪翻脸不认人了。

”如此生动的党史剧，谁不爱看？

这样的片段，是足以入选中国电视剧史的。

而《问苍茫》中不在少数。

比如，毛泽东与李达对谈；又如，蒋介石当选军事总监后，晚会上汪、蒋二人的细语…授之以实，授之以史，最后授之以诗。

《问苍茫》做到了。

重大革命历史题材电视剧《问苍茫》正在热播中。

这部剧由陈晋、梁振华任总编剧，王伟执导，王仁君、宁理、白客、唐曾、嘉泽领衔主演。

讲述了1921-1927年间青年毛泽东以“早行者”的思考，先后投身工运、农运、国共合作、农村调查，探索出中国革命正确道路的热血故事。

自12月12日于央视一套开播以来，观众已经见证了一系列历史大事：自修大学的创办、湖南党支部的成立、安源煤矿罢工的胜利……昔日志士仁人的欢喜与血泪，一桩桩、一件件展现在我们眼前，以独属于青年的平瞰姿态。

毛泽东思想是怎么萌芽的？

《问苍茫》讲的是1921-1927年的故事。

于中国革命的历史上，1921年到1927年发生了很多事情。

中国共产党的成立、京汉铁路工人大罢工、中国国民党一大、国共两党第一次合作、孙中山逝世、国民革命军北伐，以及1927年两次反革命政变、南京国民政府建立、南昌暴动、八七会议、秋收暴动……这些大事件，毛泽东并不都是主角。

1921年，时年28岁的毛泽东，面对那段风起云涌、波澜壮阔的历史，有过思考、有过行动，也有过迷惘、有过抉择，潜龙勿用，终日乾乾。

但这七年，对毛泽东、对中国共产党都是极为重要的。

1925年12月，毛泽东发表《中国社会各阶级的分析》，文中用马克思主义的阶级分析方法，分析了中国社会各阶级，初步提出关于中国新民主主义革命的基本思想。

1927年3月，毛泽东经典著作《湖南农民运动考察报告》问世，文章就农民问题的严重性、组织起来、打倒土豪劣绅、“糟得很”“好得很”、“过分”问题、“痞子运动”、革命先锋以及十四件大事8个问题做了阐述，指出中国几万万农民是共产党应当也必须依靠的重要力量，为革命进一步指明了方向。

毛泽东为什么能写出《中国社会各阶级的分析》？

他又为什么要去湖南实时考查32天，写作《湖南农民运动考察报告》？

这些不为人知的前因后果和埋藏在历史边缝里的草蛇灰线，过去少有作品切题。

原因很简单，这多属于前情提要，不参与戏剧构建，也不产生高潮价值。

《问苍茫》啃下了这块“硬骨头”。

青年毛泽东的第一步，是办自修大学。

办大学的目的很简单，寻找“真同志”。

中共“一大”结束之后，组织上安排的任务是发展党员，发展党员的标准是什么？

与其漫无目的地广撒网，不如设好路标让有志于救亡图存之人主动找过来。

而后，就是开展工人运动。

俄国十月革命胜利以后，欧洲掀起一场革命风暴，全球工人运动开展得如火如荼。

彼时的中国也不例外。

工人运动应该如何开展？

应该联合哪些工人？

如何面对工人的诉求？

这些都要设身处地考虑清楚。

煤矿工人生活如何，每天做什么，只有亲身经历才能知晓。

读万卷书，更要行万里路。

和他们聊起才知道，他们对知识是渴望的；下了矿井才知道，“贱命一条”并非夸大其词。

朱少连、冬伢子的悲惨遭遇，让毛泽东了解了工人的苦痛，也为后面安源路矿工人大罢工、粤汉铁路工人大罢工的成功奠定了基础。

耿娃子的言论，让毛泽东关注到了学生、工人之外的群体：农民。

农民是中国人数最多的阶层，也是被压迫最重的阶层，毛泽东用超脱同时代其他人的眼光，望穿了这一本质。

他决定发动农民，开办农会，开始革命的新尝试。

虽然《问苍茫》只播出了六集，但已经将毛泽东思想的萌芽过程初步明晰。

《问苍茫》告诉大家，毛泽东思想不是凭空出现的，也不是突然落实的。

它是在不断的失败挫折中，艰难求索找到的一条路。

革命的道路上，没有先验可以依靠，更没有救世主降下信号。

即使是毛泽东，都曾路漫漫而艰难求索。

为什么是青年毛泽东？

更难得的是，《问苍茫》不只写了毛泽东思想是怎么形成的，还写了为什么是毛泽东找到了一条马克思主义与中国国情相结合的道路。

《问苍茫》从对事、对人两方面，写出了青年毛泽东能从韶山伢子成长为革命领袖的关键所在。

剧集一开篇，就是毛泽东游湘江。

刚刚下过暴雨，江水湍急，连打鱼多年的渔夫都觉得危险，但毛泽东就是敢径直游泳。

究其原因，大抵性格使然。

1917年，他在《奋斗自勉》写道：与天奋斗，其乐无穷！

与地奋斗，其乐无穷！

与人奋斗，其乐无穷！

横渡江水，难道不是与天地奋斗吗？

《问苍茫》抓住了精髓。

办自修大学，难不难？

难。

组织上不批经费，那就自己想办法。

贺民范给钱又给地，除了同为第一批共产党员外，毛泽东的个人魅力与精彩游说也很重要。

组织工人运动，难不难？

难。

第一步得联合湖南劳工会。

湖南劳工会的黄爱瞧不上这名年轻人，问他有没有当过工人。

面对质疑，他只身前往安源煤矿。

为什么再难的事，在毛泽东手里就能成功呢？

实践是检验真理的唯一标准。

共产党人能“其作始也简，其将毕也必巨”，关键是做到了知行合一、不断实践。

《问苍茫》将历史的细枝末节编织成扇，于光影之间让这条圭臬轻巧落地。

或许很多观众没有注意到，剧中讲了毛泽东的两件小事。

其一，是毛家家宴，算上辣子做了四道菜。

所有人都摩拳擦掌，准备大快朵颐。

毛泽东却说，再等等。

等谁呢？

从小被卖作童养媳，被他解除不合理婚约后接回家的小妹毛泽建。

其二，毛泽东在文化书社召集同志时直截了当地说，这些日子我有一些想法，开慧都帮我校正、誊写好了。

旧时代女性地位很低，但他真正做到了尊重女性。

如果说，这是出自对家人的尊重；那么，在安徽煤矿的言行举止，则拍出了他炙热如铁的赤子之心和推己及人的悲悯之情。

朱门酒肉臭，路有冻死骨。

工人吃的是馊米饭，捡的是菜叶子，身上生满了虱子和跳蚤。

而洪帮的掌舵人洪爹爹，却天天花天酒地、纸醉金迷，连狗都有肉吃。

《问苍茫》的镜头语言始终是克制的。

但透过荧屏，观众都能感受到毛泽东的汹涌情绪：同情、悲悯、愤怒。

但他并没有盲目发怒。

敢于向愤怒发声的人是勇者；能够控制住自己愤怒的人是战士。

洪爹爹可不可恨？

可恨。

但引导好了，他同样能成为革命的力量源泉。

知道谁是朋友，谁是敌人，团结真正的朋友，攻击真正的敌人，是毛泽东的拿手好戏。

就像毛泽东在《中国社会各阶级的分析》写的那样，“……这一批人很能勇敢奋斗，但有破坏性，如引导得法，可以变成一种革命力量。

”于事知行合一、不断实践，于人平等亲和、推己及人，于友尊重，于敌愤懑，成事者舍君其谁？

《问苍茫》让观众看到了青年毛泽东的魅力所在：只有这样的毛泽东，才能披荆斩棘，带领积贫积弱的旧中国，站起来奔向新世界。

从未见过如此敢写的群像戏《问苍茫》是国家广播电视总局和湖南省纪念毛泽东同志诞辰130周年重点项目，典型的传记剧。

但《问苍茫》又是一部群戏。

众所周知，群戏难以出彩。

老舍的《茶馆》，写了七十多个人物，被誉为“浮雕式人像展览”，但主要人物也不过王利发、常四爷、松二爷、秦仲义。

《问苍茫》的野心明显更大。

除了围绕青年毛泽东重点刻画，《问苍茫》还有另外两条线索：以陈独秀、李达为代表的上海线和以孙中山、蒋介石为代表的广东线，三条线交织成簇。

1921年的陈独秀，时任中共中央局书记，领导全国共产党人。

这里插句题外话，宁理饰演的陈独秀造型很还原，陈独秀在历史上的照片脑门就很亮。

陈独秀在戏院亮相，共产国际代表马林迫切想得到陈独秀的允诺。

两人争论的重点，是中国共产党需不需要共产国际的帮助？

这是表面意思，潜台词是年轻的中国共产党要不要听共产国际的话。

陈独秀一眼就看穿了马林的意图。

他以学戏举例。

“吃了师父的饭，就得任打任骂，上吊、投井，师父都不拦着。

”他心里门清，一旦接受援助，就从联合变成了下属。

陈独秀是典型文人性格，一身傲骨，宁折不弯，一码归一码。

马林救他出狱，但他绝不会轻易低头。

只有马林亲口作出承诺，共产国际只做商讨、建议，他才愿意与之合作。

对初生的中国共产党来说，傲骨是必不可少的。

《问苍茫》中的蒋介石也很有意思。

“我35岁了，一事无成”，一心盼望着“当风轻借力，一举入高空”，但好风又到何处寻觅呢？

拜入了禅宗，心心念念的仍是权力斗争。

困惑与苦闷齐生，不知如何是好。

孙中山是需要蒋介石的。

倒不是说他多忠诚、多质朴，而是面对咄咄逼人的陈炯明，想施展抱负就必须手握利器。

想做广东王的陈炯明不愿兴兵北伐，国家统一与自己又有何益？

“你‘孙大炮’天天念叨再造民国，我又落不着好”。

还有夏明翰。

“砍头不要紧，只要主义真。

杀了夏明翰，还有后来人。

”他的《就义诗》，不知感动了多少人。

当其他人或为继承家业、或为寻官觅爵来参加自修大学时，他是为了“从根本上寻找新的出路”而来的。

似他这般将救亡图存作为志向的人，不在少数。

似他这般为了革命英勇就义的人，也不在少数。

革命不是动动嘴皮子就能成功的，也不是单纯民不畏死就能成功的。

前者是“衍圣公”们的古道热肠，后者是恐怖分子常行之举。

都说打土豪、分田地，在建党初期，在武装斗争意识还没有完全培养起来时，一切都困难重重。

最后，还想夸一嘴《问苍茫》的影像质感：浓烈之韵味、华丽之色彩。

1921年，毛泽东在湖南韶山，蒋介石在浙江奉化。

韶山是苍茫的，湘水汩汩流淌，天朗气清；奉化是潮湿的，树木密密麻麻，绿油油一片。

不同房间的灯光，色彩也是不同的。

陈独秀家在上海，亮堂堂；毛泽东家在湖南，昏黄黄；安徽洪帮大佬的宴席上，模糊而氤氲，几乎看不清脸色。

毛泽东下矿那组镜头，更是拍出了油画感。

矿工的肌肉紧绷着，汗珠滴落着，气氛压抑着，眼神仇视着。

那些沾满尘灰的面庞，像极了罗中立的《父亲》。

虽然刚在央视一套开播不久，但《问苍茫》已经收获了颇多观众的认可。

12月19日，《问苍茫》又登陆湖南卫视、江苏卫视。

接替式发力，可以让更多观众关注这部有诚意有品质有意义的剧作。