维京：王者之战

《维京：王者之战》豆瓣评分5.9，估计很多人没看懂。

在俄罗斯被普京盛赞的电影，如果没有了解历史背景，还是外语片，很难理解，我查了很多资料，才明白里面的一些背景。

很多人都说拍的很史诗，场面宏大。

弗拉基米尔一世作为一代枭雄，两个多小时的电影讲述他统一俄罗斯的故事，还是有点赶了，很多人觉得最后皈依基督教转的有点莫名奇妙，但是我认为这是历史真正发生的，而且就是因为“罗斯受洗”事件，显示了弗拉基米尔一世的皈依决心，也解释了他死后教会给他冠名圣人的原因，这是很重要的组成部分，但是拍的还是有点赶了。

我很喜欢这部片子，评分有点低了，怎么也要评分8以上才合理。

看俄罗斯电影，最强烈的感受，是彪悍。

不论是花滑运动员的训练，还是铁血皇帝征战四方，都可看到非常强悍的战斗基因。

《维京：王者之战》，是一部让俄罗斯总统普京二刷的史诗级战争影片，电影塑造了一个铁血征战又仁心服众的帝王形象。

俄罗斯人，把征战四方又为基辅罗斯带来信仰的弗拉基米尔看作圣人，并以和他同名为荣，普京的名字也是弗拉基米尔。

为什么弗拉基米尔这个铁血皇帝会被称为圣人？

既然是圣人，为什么不能一开始就仁心治国?

1 到处是狼，兄弟残杀，他没有退路乱世中，他没有机会，兄弟和睦，仁义相处。

也没有可能，和爱人相亲相爱，相濡以沫。

弗拉基米尔成长在一个兄弟三人的家庭，他的父亲是基辅罗斯公国大公。

电影的开场，是一个冰雪弥漫的荒原，弗拉基米尔将要面临一个可怕的境遇。

基辅公国的最高统治者，他的父亲忽然暴毙，三兄弟为王位之争骨肉相残。

大王子先下手谋害了二王子，接下来就是三王子。

三王子弗拉基米尔，是父亲和女奴的儿子，手上没有太多的军队，他要去邻国搬救兵对战大哥。

他想用联姻的方式，寻求支援，却遭公主的侮辱。

为了荣誉，弗拉基米尔带着雇佣来的狂战维京人攻破邻国城池，抢婚成功，获得军队支援。

带着彪悍的维京人，他先下手为强。

约谈大王子，假意合作，手下直接刺中大王子。

在他慌乱的呼喊声中，哥哥去世。

开弓没有回头路，弗拉基米尔在一众拥护者欢呼声中，成为罗斯公国的新一任大公。

他仿佛被命运之手推到了大公的位置。

为了保全生命，他抢在大王子前下手刺杀哥哥，为了获得支援，他击破妻子的王国，甚至击杀岳父。

就算获得了王权，他也不能放下武器。

大量的异族军队来了，突厥人也来了，异族是杀父仇人，突厥人是野蛮的侵略者。

复仇的火焰让他疯狂。

他带着维京人和自己的手下，一次次冲锋杀敌，是充满血性的维京战士，也是野性的猛兽。

他们冲破坚不可摧的波洛茨克城堡、抵挡突厥铁骑的劲弩。

弗拉基米尔和他的战士们，就好像面对一群准备随时将他们分而食之的野狼。

他们只能拼尽全力，用血腥的暴力方式突出重围，才有可能活下去。

2 治理国家像培养人，从野性到人性需要过程弗拉基米尔太累了，他本性并不残暴。

当他拼尽全力击退敌军，他和手下大将，终于迎来胜利的曙光。

他准备享受一个放松的时光。

那个象征着宗教信仰的神秘拜占庭公主，他死去哥哥的妻子。

仿佛懂得他内心的折磨。

她轻轻安抚他。

弗拉基米尔的妻子，似乎吃醋了，过来告诫她才是真正的妻子。

这样带着醋意的场景带着难得和平的趣味。

可是，他忽然听到了一阵恐惧的呼喊。

弗拉基米尔，一个公国的大公，眼睁睁看着自己最勇猛的大将和小舅子被原始狂教徒们攻击，从高处跌下摔死。

这些信徒说他们是带来灾难的人。

弗拉基米尔激愤不已，对这些原始信徒怒吼，他渴望改变这个王国的蒙昧状态。

否则，用人来祭祀的疯狂之举，还会不断出现。

他最需要的，是找到一种更文明的思想和信仰，用这种思想去改变罗斯人的狂暴和蒙昧。

他想到了已经归国的拜占庭公主，当她在安抚他时，眼神中的仁爱，似乎告诫他，爱和信仰可以化解仇恨，让人们安居乐业。

他要寻找真正让罗斯人不再像困兽，不停厮杀只求生存的活着。

他渴望带着他的子民，从此走上文明的道路。

弗拉基米尔的渴望，就像一道光，即将照亮基辅罗斯，因寒冷和野蛮而黯淡的土地。

3 战时需要兵法，和平更渴望仁爱从野性到人性，需要一个过程。

我们在看电影《维京王者之战》，弗拉基米尔带着维京人不停突出重围，凶猛杀敌。

不由能理解，为什么这时的他没有仁爱治国，要知道他只有奋勇反抗，主动攻击，才能有一线生机。

战乱时需要兵法，和平时需要仁爱治国。

就算在古老的中国也一样。

东周时，孔子周游列国，他讲周礼，仁爱之心儒家思想很难受到国君的重视，只因为当时正值战乱，需要的是群雄争霸时获得胜利。

于是法家受到重视，兵家更受青睐。

统一天下的秦始皇，重用的李斯和商鞅，用的是法家统一全国。

等到和平的汉朝之初，重用清静无为的道家老黄学说，到了汉武帝，则用独尊儒术的董仲舒。

和平时，更需要仁爱治国。

这样我们是不是也能理解了，弗拉基米尔在解决外患，进入和平时，非常渴望有统一思想，仁心治国呢？

电影里，当弗拉基米尔向拜占庭的主教忏悔自己的暴虐行为，甚至泪水喷涌，痛哭起来。

他受洗成功，带着东正教回来，从此开始带领他的罗斯人子民走上更文明的生活。

这时的他是喜悦的，眼前一片光明，百姓安居乐业，他就好像放下屠刀的佛。

有人说，这里的情节像是鼓吹宗教神圣。

其实，电影想告诉我们的，或许是，经历过生灵涂炭的战争后，人们更渴望和平和仁君，可以好好过日子。

乱世，强有力的统治者带领人们活下去。

和平时，仁爱的统治者带领人们寻求安宁幸福。

写在后面为什么铁血大帝弗拉基米尔会被称为东斯拉夫人的圣人？

是因为他铁血征战四方背后，从拜占庭带回东正教，带回更文明的生活方式，基辅罗斯开始走上发展的黄金时期。

一个铁血君王，并不能让人们敬仰千年，强大的同时还能放下屠刀，为人们带来文明和平，才被更多人尊为圣人。

像一个荒野求生的人，群狼环伺 ，只有拼命突围求生存，然后才有安逸平和，追求精神富足的未来。

从生存到发展，弗拉基米尔都做到了，所以他比父亲还有后来者更受人们的敬仰。

战争还是和平，也许没有一个固定的答案，更需要看的是大环境和当下的局势。

如果群狼来了，是不是要好好搏一搏？

如果没有更多威胁，只想贪得更多，是不是可以放下武器寻求百姓安宁国家祥和？

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今日话题当面临威胁，你会选择战斗，还是放下武器？

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@怡儿话书影，用故事力，给生活加点能量。

宗教和感情两条线都略生硬，大概是因为要生编？

据说弗拉基米尔800妻妾？

而东正教，不是他派使者到世界各地考查，最后选中了适合的教派吗？

怎么就突兀地被感召了？

与其把他塑造成被人挟持身不由己的小白莲，还不如心机boy呢。

战争场面小气啊，跟打群架似的。

那边在战斗，这边把力气花在推一艘船上，雷死我了，有用？

别人躲不开？

能压人不能压己？

宗教，感情，战争，都不太禁得起推敲，结尾尤其违和，作为战争片，历史片，或者宗教片，都实在不够说服力啊！

第一次看俄罗斯电影，脸盲，历史又不太了解，看得吃力，但也没到看不下去的地步。

给四颗星，鼓励一下，希望能多看到荷尔蒙爆棚的硬汉电影，烦死现在过于阴柔的所谓小鲜肉了

不知道是不是大家对弗拉基米尔大公在俄罗斯历史上的重要地位不是太清楚的缘故，这部片有点被评得低了。

战争场面我认为拍得很好，视觉的效果很不错了。

可能是对于弗拉基米尔受洗皈依基督信仰觉得突兀，但历史上这位大公是第一个在全国推行基督信仰的（东正教），也被视为俄罗斯的圣人和英雄，有点类似我们汉人的汉武大帝。

两人还真是颇有些相似之处，都有很多个老婆，都在武力征讨上相当出色，而本人又都不是力量型选手，全靠手下，都树了一个正统信仰，并以此一统天下……这部影片从场景、服装、道具等都高度还原了历史，只是对弗拉基米尔大公皈依的细节有点浪漫过头了，尤其是他悔罪的一幕，可能会让大家觉得有点时间过长了……总之，即使对于不太喜欢战争片的我来说，这仍然是部好的历史片。

对于国内电影市场来说，俄罗斯电影算是比较小众的，此前一些影片上映基本属于悄无声息。

但作为“战斗民族”，面对中国如此庞大的票仓也没理由不再继续挑战。

所以本周五，又一部俄罗斯电影《维京：王者之战》即将上映，试图为俄罗斯电影抢占更多票房。

这部影片可谓来势汹汹。

一方面是因为这部影片讲述了俄罗斯历史上传奇帝王的生平。

另一方面影片有两大宣传点，一是在俄罗斯本土票房已超过10亿卢布（相当于1.13亿元人民币），另一个则是俄罗斯总统普京为影片站台称，这是一部值得二刷的影片！

看完影片之后，对这两个宣传点确实有了更深地认识，首先如果10亿卢布在俄罗斯算是高票房，那就证明俄罗斯观众跟中国观众一样也没什么太好的电影可看。

至于普京告诉你要二刷也没错，因为第一遍你很难全部看懂。

之所以很难全部看懂，并不是因为剧情有多烧脑，而是因为剧中人名和脸就看一遍基本是不可能对全的。

影片主角弗拉基米尔是俄罗斯家喻户晓的传奇帝王，但问题是在中国认识他的，一百个人里不知道能不能有一个。

当然观众无知也不能懒电影，但面对诸如斯温内尔德、瓦尔亚兹科、亚罗波尔克这一大串俄罗斯姓名，观众真得会产生深深地无力感。

有些看似戏份挺重的角色，甚至可能你还没记住他叫什么，下一秒就被干掉了，比如小弗的二哥奥列格。

这位二哥作为开场角色，一上来就展露了一种不屑天地、见人杀人、见鬼杀鬼的傲气。

甚至观众会产生错觉，这可能就是影片最大反派。

但“战斗民族”怎么可能让你轻易猜到，看完二哥短暂一生的戏份后，惊觉原来这段的意思，其实是想告诉观众一句中国谚语——“过桥时禁止嬉戏打闹”。

没错，这位二哥在一开始就组织人手和亲大哥打群架，奈何要打这场架必须过一座窄桥，结果一帮人乱乱哄哄上桥后，都不好好走路，你挤我我推你，好死不死就把二哥挤下桥摔死了。

有时候你觉得景区里那些标语真煞风景，但看完这个你会发现这些标语真是前辈们用血的教训总结而来。

通过这段影片的序幕，就透露着一股别样的爱国主义教育气息。

接下来影片才算正式开始，也是主人公小弗登场，可能也是俄罗斯人对这位传奇人物太过熟悉，没有任何前期铺垫和背景交代，小弗就抱着一只鸡向一位公主求婚。

老实说幸亏小弗不在中国，要不拿着一只鸡向女生求爱，真可能都不知道自己是怎么死得。

不过从影片来看，这位公主通过直接骂娘进行回应，应该也是不喜欢送鸡这个习俗。

对，是真的骂了小弗的娘，这一骂不要紧，小弗马上摆出一副“你怎么侮辱我都可以，但骂我母亲就不行”的架势，带着一帮人就开始屠城，这也让人感觉这个鸡其实是非常深的套路。

最后，当这位公主，据说有倾国倾城美貌的罗格涅达被一众土匪架在小弗面前时，这位张口就骂娘的姑娘，展现了异常刚烈的性格。

面对一众流氓的胁迫，这位刚烈的妹子……就直接躺在了小弗面前，没错，真得是直接躺了下去。

据说这部电影进入中国被剪掉了二十多分钟的戏份，所以这段不可描述的事情中，或许另有蹊跷，要是目前呈现的情切确实让人有些无法直视。

可以说这一躺不仅躺掉了节操，更是连智商都躺没了。

在之后的戏份里，每次事件已经进行到差不多时，这位公主就会不知道从哪个角落冒出来，看到一众主演后，脸上马上浮现出懊丧表情，仿佛在说，“我靠，这段戏怎么又没轮上我？

”后来或许是太久轮不上自己出镜，有时候好不容易蹭上一句台词，连估计连她自己都不知道在表达什么了。

搞定了罗格涅达公主后，小弗就踏上了远征之路，这位传奇大帝也就正式在影片里踏上了不断秀自己下限的旅程。

首先就是第一场守城战役，姑且不说电影里的城门就没设计门闩，全靠人在里面顶。

面对敌人几百号骑兵，小弗这边派出大概三四十名步兵出城迎战。

面对敌人突然地大肆撤退，在傻子都知道这是诱敌深入的手段时，小弗在城墙上对着自己的士兵大喊一声，“追！

”这时可以看到这些步兵们无助地眼神。

果不其然，没跑出二百米，人家骑兵一个掉头就全灭了几十名可怜的步兵，不过如果只是这样你还是把战斗民族看得太简单了。

眼瞅着自己士兵被全灭，小弗马上想起原来城里有杀伤力巨大的火器，赶紧宣布使用，这一使果然瞬间全灭敌人。

或许连编剧都觉得小弗这样实在显得太缺德，就这么白白牺牲自己的士兵，所以加了一个火器也有烧毁自己城墙的副作用。

但编完之后发现又圆不回去了，眼瞅着第一场战役小弗就要同归于尽了，所以干脆安排了一场大雨。

看完整部影片就可以发现，这部影片导演对云和雨的表现，有超乎寻常的艺术追求。

云的空镜甚至成为转场时的幕布，而且每次还能通过云量反衬出主人公逐渐明朗的内心。

对于雨的表现，更是打一仗下一场，还间接通过雨的纯洁去表现信仰对人心的洗涤。

而且通过水，导演还在影片最后埋下了一个巨大的伏笔，之后会提到。

这场战役后，小弗的嫂子就作为更神奇的存在出现在观众面前。

同样没有过多交代，甚至懒得多说一句嫂子和哥哥感情不合。

在维京人的领域内，那边自己的大将马上就要被众人以爱的名义弄死了，这边小弗还对着自己的嫂子展示着铁汉柔情。

在影片最后，小弗已经有了媳妇，同时还惦记着罗马人的公主，但依旧不忘在攻城略地之时逢人便问，“你看见我嫂子了吗？

”可以说剧中的小弗就像导演对云和雨一样，有着一种令人无法参透的谜之执着。

当然这位嫂子也非常给力，在一次分别中，面对自己的小叔子，正义言辞地表示，“记得每次下雨的时候都要想我”，总感觉小弗那只鸡其实送给这位嫂子更为合适。

接下来还发生了大大小小几场战役，仔细观察之后会发现一个问题，小弗几乎从始至终就没在一线打过仗。

在一上来抢公主的战役里，因为喝了不明液体整场群架都晕晕乎乎看别人打，但在最后睡姑娘的关头却丝毫没有迟疑；在守城战役中，如前文所说，在墙头喊了一嗓子就送掉几十位战士的性命；甚至和佩切涅格人最后的战役中，好不容易一起推船准备冲进战场，结果船刚动就立马摔了一个跟头，愣没上去。

这种近乎于神级的躲事能力，最后竟然还腆着脸上神父面前忏悔，在教堂内小弗哇哇地边哭边说，神父我有罪啊，我杀了个好些人。

结果神父也是实在听不下去了，在他面前倒了一杯水，网上洒了点油，把油点着后只剩下水。

表面上说，你看其实你还是纯洁的，其实潜台词就是，就你那熊样你敢不敢杀人心里还没点数吗……被神父撵走之后，小弗再次没负众望，面对旧部下斯凡纳德，小弗大彻大悟地表示，以后不杀了，反正杀了人，这些人还会以其他形式复活。

这位老部下在此时也彻底震惊了，于是他终于不顾颜面的说出了最终的槽点，大哥你杀过谁啊？

当然，小弗嘴上永远是吃不得一点亏的，马上说，你居然说我没杀过人，我现在就证明你看。

当所有人都以为他要自杀的时候，嘴上说不要，身体很诚实的小弗，下一秒立马就跪了下来。

嘴上还不忘念念有词地嗔道，杀人的勇气我有的是，不服？

你弄死我啊！

在最后这个时候，追随他的最后一名老部下终于还是被逼走了。

至此，这部电影就结束了这位传奇大帝的传奇一生地讲述……所以，这真的不是俄罗斯人在自黑自己的英雄吗……

不了解人类的故事，不懂得罗斯人为何成为世界强国的人，是看不懂这部电影的。

野蛮民接受了理解了什么是安纳～唯一的神，便转向文明启始之路，虽然也是很曲折。

相信东西斯拉人终将和解，回向普世之光……对于影剧细节如果实在悟不了，先去研读各章福音，然后去基督世界生活感悟一段时间；或上雪域高原、南疆穆斯林世界看看那些人的善良真诚，去天使之城自由之邦，湄南河畔学会慢生活………

是一部记录俄罗斯民族的早期编年史。

闹不清楚的的是影片的名称《维京：王者之战》。

而俄语的片名干脆就是《Викинг》，意思就是“维京人”。

如果做为种族看，电影内容和维京民族没有什么太大关系，只是弗拉基米尔曾经召集了一帮子维京人为他打仗。

也许片名是要体现俄罗斯民族的海盗般的战斗精神？

如果说“Викинг”这个词里还暗含有“海王”或“国王”的意思，那就比较靠谱了。

大家知道，公元988年，古罗斯将东正教定为国教。

也成为了俄罗斯文化的开端。

影片从斯维亚一世暴毙开始，到罗斯受洗结束。

讲述了俄罗斯国家建立的这一关键时期。

听说影片拍摄的投入很大，并且普京很追捧。

也许俄罗斯民族对于自己的起源很熟悉了，无需影片赘述。

许多场景就显得很突兀，杂乱无章，没有头绪。

在我看来，无非是兄弟阋于墙的权力争斗。

先是大哥杀了老二，然后是老三杀了大哥，各自的媳妇也被抢来抢去。

在家族间的爱恨情仇背后，是互相努力扩张自己的地盘。

在我的想象中，这种场景应该是千军万马的厮杀，杀的山河变色日月无光。

而影片中所展现的，无论是弗拉基米尔攻占波洛茨克，还是围困基辅，更像是原始村落间的斗殴和蛮族间的混战。

细想起来，这样的场景更接近历史的真实。

那时的俄罗斯，还是斯拉夫人组成的一些部落，东有蒙古人控制，北有维京人袭扰，西南则有佩切涅格人（突厥人）的捣乱。

如影片中所描述的，即便在斯拉夫人内部，也是内讧不断。

各村各有自己的图腾和祭司，互相打架，一方打赢了，把他的图腾换上我的，就算万事大吉。

好在弗拉基米尔是一个爱思考的政治家，他认识到，一个民族的延续、发展和壮大，靠的不是血统，而是文化和信仰。

那种类似萨满教的信仰，靠手拿面鼓起舞听任祭司们摇唇鼓舌的混乱行径，已经行不通了。

这就是影片中隐隐展现的那条主线，即东正教在俄罗斯民族中的逐步渗透。

影片中，他所爱慕的嫂子伊莉娜就是一个东正教徒，她在做人质的期间，对弗拉基米尔影响很大。

东正教作为基督教的一支，与那种一言不合兵戎相见的排外性的多神教有很大不同，它所传达的信息是内敛的和平的，号召用爱来团结人民。

这正好用来平息民族中的那些好战情绪。

尽管弗拉基米尔感觉“这水有点臭”，仍然毫不犹豫的喝下去了。

弗拉基米尔通过与拜占庭的政治婚姻，接受了东正教。

然而，在他的民族里，确立一种新的宗教来代替人们世世代代的信仰和习惯谈何容易。

影片中描述了弗拉基米尔在战胜政敌后，与他最贴身的主将斯温内尔德的一段对话。

他们在海边远远望着拜占庭国王的船队开来，斯温内尔德说：“是皇帝来了，你会带他去祭坛吗？

你需要的是进攻和出击，你明白吗？

你可以报仇了。

”弗拉基米尔说：“不，我不会去杀任何人。

”斯温内尔德大怒：“你可是你父亲的儿子。

”弗拉基米尔说：“死亡并不存在，人们可以从死亡中再生。

”斯温内尔德不屑的说：“你相信那个吗？

我会杀了你！

我相信你，你却背叛了我！

你想愚弄谁呢？

人民不希望改变。

”于是拔剑相向，而弗拉基米尔却将自己的剑插入土中，跪下来，说：“我准备好了，来吧。

”斯温内尔德愣住了，说：“来啊，拿起你的剑。

你要死得像个战士，不是个奴隶！

”弗拉基米尔说：“我只是上帝的仆人，仅此而已。

”这貌似软弱的举动，却有了一种无形的巨大的力量，让斯温内尔德一时间不知所措，终于弃剑而去。

弗拉基米尔胜利了。

影片最后，是著名的“罗斯受洗”的欢快场面。

人们在第聂伯河畔接受希腊牧师的洗礼，弗拉基米尔大公下令，将罗斯人原先崇拜的多神教偶像抛进河中。

标志着弗拉基米尔将一个浑浑噩噩的蛮族带入了文明社会。

这之后，俄罗斯民族开疆拓土，无往不胜。

期间，无论政权怎样更替，掌权者都宣称自己是代表了东正教的正统。

并以此维护了民族的统一和团结。

即便是1000年后的现代，那初露萌芽的先进的却弱小的思想体系也未能战胜长远的却仍未腐朽的宗教传统。

去年曾去俄罗斯旅游，在一个教堂内，看到一边是人们静静的排队瞻仰圣母像。

另一边有三位女性在唱着赞美诗。

没有伴奏，三部和声却唱的那么和谐甜美肃穆。

无比虔诚的场面和歌声令人不由自主的敬重和感动。

你会觉得，俄罗斯民族的那种信仰是与生俱来的，是深入到骨髓和灵魂之中的。

影片的特技做的非常好，可以媲美好莱坞。

但是情节还是松散了些。

本人评分：6.0。

首先个人认为真实历史不存在剧透。

想了又想还是决定写点东西，这部片子从斯维亚托斯拉夫三子内讧，到弗拉基米尔统一罗斯执政，最后到罗斯受洗，可以说非常完整地叙述了这段历史。

对网友普遍反应的看不懂，我能解释几点：①电影名叫维京是因为基辅罗斯是由奥列格建立的，他是维京人，罗斯也是维京后裔②关于宗教问题，古罗斯人是多神教信仰，后来罗斯受洗，开始全民族改信东正教，影片里和小儿子一起死的战士、伊莉娜都是东正教信徒③关于弗拉基米尔本人，我看有人说他没有英雄气概，在历史中对他本人的描述比较少，但是有写到他本人非常好色，统一罗斯的手段也确实不光彩，这都不是编剧的问题，历史就这样。

④想表达的东西没大家想的那么复杂，就是单纯的战争历史剧情片，只不过夹杂了一些宗教内容，但是想表达的只是宗教的变动，真的不是宗教蕴含的内容。

⑤有人说叙事混乱，历史进程就是这样的，编年体史书里面就是这个故事线索，编剧并没有加入自己的臆想。

总结起来，这部电影我个人是非常喜欢，也觉得应该推荐给大家，但是观影前一定要查好资料，对历史对宗教有个基本了解，不要因为知识面狭窄和宗教差异去否认这部电影

作为历史正剧不啻为一部好片，无奈对这段影片完全不了解的我在这部完全听不懂的片子中并没有很走心，前面从人设、服装、道具、化妆到场景都引人入胜。

一个庶出之子带一群毫不正规但勇武可嘉的海盗打天下，喽啰越来越多，主将越打越少，有单兵步战深入敌军骑阵找死的、被巫师砍倒瞭望台陪儿子摔死的等等等等奇葩死法，阿斗一般的男主懦弱的一面总是在关键时刻显现出来。

打仗依仗敢死队般的臣下，但遇到事我是救不了你们的。

结果就是小三子身边的女人越打越多，男人越打越少，貌似刘邦、朱元璋当年也是这么打江山的。

后面一进入感情戏加之被断断续续剪掉情节导致剧情不连贯直接影响观影效果，越到结尾越不明所以，感觉祖国尚未统一革命尚未成功而弗拉基米尔就跑去东正教忏悔走唯心主义路数了，影片也就仓促收尾了，东正教让人民群众幸福祥和地迎接浸礼了，忽然大家也都有干净的白衣服穿了，很是尴尬。

看了片花，感觉有点像权游，然后就去看《维京：王者之战》。

看完以后觉得片名改成《海上牧云记》更靠谱，维京人真心比不上佩切涅格人(中亚草原八部)，光是听到名字就令人望风而逃。

海盗怎么跟人比弓马骑射啊，尽管他们在陆地上也用船进攻，那得感谢导演给他们那场大雨，每次大战后导演总要切换到天空云朵，意思风云变幻，我看懂了。

男主弗拉基米尔(普京也有这名字吧，难怪这么推崇)有着詹姆的容貌，蓝礼的排行，琼恩的身世，攸伦的经历……他还有着刘备的RP值，刘备的武力值，刘备的技能，刘备的结盟。

三国能拍成这样就好看了！

三国时候的佩切涅格人在干嘛呢？

有兴趣去查查这段历史。

二哥死了(还没结婚)，大哥死了(孩子在肚子里)，老三上位，两位都没有后人给报仇，只有大哥的部下找了帮佩切涅格人呛呛～男主看上了大哥的女人～绿袍女，想起一首老歌《安娜》“你没有介绍自己，要我猜猜你的名字～ ”。

得不到这个安娜就想得到另一个安娜(罗马公主)。

为了得到这个神之礼物，信仰立马从旧神变成了淹神，转变之神速都不带一点犹豫的，首先是因为对旧神没好感；其次我想还是因为那个她，安娜说：“每次下雨的时候你都要想我。

”莫非她是淹神派来滴？

所以说男主还是个攸伦，攸伦要去迎娶女王丹尼莉丝，男主要去迎娶罗马公主安娜。

攸伦他哥巴隆是从桥上掉下去的，男主他二哥是从桥上被人挤下去的，交通拥堵～还有印象深刻的就是维京人的狂战士，喝了不知道什么奇怪的酒后怒气值爆发，穿上套装就能以一当百，游戏？

(不能剧透太多)刚开始看的时候很希望每个人头顶上顶着自个儿的名字，真是脱了马甲就不认识了。

看完回来看美剧觉得很亲切，好歹能听懂几句啊。