宾虚

1959版的《宾虚》让人想到莎士比亚戏剧：聚焦于帝王将相，其人物性格或善或恶或诙谐，生来如此，鲜明而固定；爱恨情仇浓到极致；情节冲突的象征或寓言性质多于真实；超现世的冥冥之力时不时显灵；场面恢弘。

它也让人想到我国人民熟悉的主旋律电影，最成功且艺术成就高的那一类：爱战胜暴力，信仰战胜绝望，构成西方文明基底的凯撒和上帝之争，唯恐观众没看明白，一定要安排人物讲出来。

其实，在弗洛伊德、意识流、后现代、解构这些概念出现以后，宏大的、经典范式化的东西并不再是所有人的菜了。

一坏到底的玛撒拉，同一条战船上服苦役却没有被正眼瞧过的难友，细想不觉得哪里有点不对吗？

以今天人类对于宏观、微观世界，以及对于人本身的认知，基于神迹的宗教体验，不觉得略有自欺成分吗？

看得出来，2016版《宾虚》很努力地想把现代的世界观引入这个故事：玛撒拉的性格有了纵深，宾虚也没那么高大上，善恶对立模糊化了；神的搭救被淡化，人的自救成分增加了。

郁闷的是，1959版优秀到了足以为这个故事在各方面设立标准的高度，以至于后来者有所不同就会被认作有所不足。

不妨看看豆瓣对2016版的差评集中在哪里呢：宗教情节淡化了，性格善恶模糊了。

不怎么公平的呀！

矫枉必须过正起见，给2016版打个5分。

一， 亲爱の学生：女教授 女教官 女鐌鋀 非常愿意 戆你们德 终身 《金朝》

二， 赋予一个女人而言：竞争只是 强悍同伴爱侣们 成熟 完美 完善德 <品尊> 冀巅

SAN : XIAGNXIN ZIJI DENGYU XIANGSHI SHIJIE CHIKA ROUDi

五， 世界世纪 城寨着 唯一女童鞋《炫舞绣-秀秀-BABY秀儿》 情男同学多加爱护 郑重 笨揪钮 噢！

六， 感谢 MC豹児の“篢龔"GOGNGNRKM 1976-82017-8 《可聚承载九千年文化伦理道德翰崴》

《宾虚》（Ben-Her）我觉得Paramount影业投资这部片子很有勇气，本片翻拍经典史诗作品，题材上不是目前市场上受追捧的High Concept类型，或超级IP电影，本片其实是算“英雄旅程”式的电影，有一定的叙述元素等，因此本片不论在北美与大陆市场都算不成功。

做电影大家一直说的是赌博，我也认同，赌的其实是对项目题材、人才团队的直觉判断，当然电影人还是需要透过各种方式，例如衍生品、游戏、发行方式来降低风险。

电影不像是一般的商业，他很感性的，也希望国内的电影投资企业能体会。

这年头 ...片里没有男男，没有乱伦，甚至连cp都没有片子怎么会受人关注？

不管你拍多好，往往最终的结果就是遭受评议，票房仆街。

12年看过嫩五方翻拍的《大都会》，也不知大卫柯南伯格脑袋是被门夹了还是怎么着，竟然想着法子把原本《大都会》中阶级之间的不能沟通转化成了现代都市人与人之间的疏远和冷漠。

想必嫩五方那几年接的片子也是想扭转自己在《暮光之城》里面吃青春饭的形象，尽管片子有可取之处，但最终看完感觉还是仆街。

毕竟德国版的《大都会》和手冢治虫的《大都会》两个范例在前面，你还能期待反响能好到哪儿去。

看看人家米拉乔沃维奇拍的《三个火枪手》，干脆就颠覆了原版，生生拍成了生化危机系列的三个火枪手版，不看服饰，不看背景，就是一个生化危机的故事。

看乔沃维奇旋转跳跃不停歇的穿越到路易十四时期也是一副奇景。

实际情况是，这年头的电影你不与时俱进，拍得再华丽也难有人搭理你。

看《豪勇七蛟龙》的翻拍，不但加入了主旋律的美国精神，黑人做主角，连cp都用上了。

你能说人家不努力？

（附赠影评 知乎专栏）说实话，这年头拿着情怀翻拍出一个饱受争议、既不能取悦情怀观众也不能网罗新观众的片子，还不如漫威世界一样找个时空穿越的机会颠覆世界观，趁机换新演员着手新故事。

而翻拍，看起来往往是制片公司的一厢情愿。

其实《宾虚》的题材还是相当永恒的，兄弟之情、亡国之恨、背井离乡苦难、重获自由、获得救赎。

这套路很多编剧都玩得信手拈来，君不见《权利的游戏》中大熊重回龙母身边的套路，《角斗士》里面的戏码，多数都是走宾虚这一路。

上面哪一样单拎出来都可以做一个电影的了框架，但是偏偏放在一起拍又要在电影里面兼顾这些元素，就困难了。

希腊式的悲剧结构+史诗式的叙述方式+团圆的救赎结尾在现在看来并不讨好，要把信念和宗教这事儿说得别人信了得往真实了来，毕竟史诗只属于英雄，平常人且看且过，哪管得了你永恒这么多。

就算你拉出“影片质量保证者”—摩根弗里曼，都没用。

这一版的《宾虚》也并没有那么不好看，至少最后竞技场赛马拍得血脉贲张、山呼海啸，甚至有点抢了救赎的主题。

看看这些套戏剧构架的电影往往都有接受度的弊病，比如小李子那年拍得《罗密欧与朱丽叶》，在他曾经的美貌下确实惊为天人。

还有14年的《辛白林》，一大票老戏骨和小鲜肉，以及不断翻拍的《王子复仇记》。

翻拍说到底还是一个情怀落地，大家接不接受的问题罢了。

完

「Hate, anger, fear. Those are lies they use to turn you against each other. When you set aside the hate they force you to carry, that's when you know love is our true nature.」「Faith brought you back to me. The same faith that kept you alive.↓That wasn't faith. Faith wasn't strong enough. That was hate. I became hate. That's what kept me alive.」「They deserve justice for what's happened to them.」「First to finish, last to die.」「No more killing. No more slaughter. I can't fight anymore. I can't hate anymore. All I can do is carry you.」

宾虚，毫无疑问是一部伟大的作品，更是一部伟大的故事，其实让我跟老版的宾虚1959年，与2016版宾虚比较，如果有人问我，这那一部比较精彩，那我觉得，我必须看过才有评价，不巧今天在网上下了枪版，仔细看了一下，我觉得没有比较，就没有伤害，我认为宾虚是一个很好的题材，老版宾虚，不管是马戏还有在战船上拉浆的戏，1959年拍的戏那个年代没有电脑特效，什么都没有都是实打实的拍出来，而且拍出来电影的质量，放到21世纪，这个充满电影特效的年代，我觉得老版的宾虚堪称经典，至少到了21世纪看起来还是不落伍，我觉得21世纪的电影导演拍出来的戏，简直是惨不忍睹，电影到处都是充满特效，没有剧情毫无可看之言，新版的电影只有环绕着一个主人公那就是耶稣，而不是宾虚，老版也是，电影主角虽然是犹大宾虚，但间接引出耶稣基督，我觉得老版和新版还是关于处理耶稣基督方面还是得当，但是新版宾虚里面的故事剧情被改的太多，既没有让人有怀旧的情怀，而且看得比较凌乱，关于基督教题材的电影，我觉得在没特效年代高票房的作品，如宾虚 十诫 等等，到21世纪 如耶稣受难记.........这些电影在豆瓣评分都不低于7.5。

我觉得由于时代发展进步，电脑特效不断提高，而电影质量却在下降，这是不是让人有所反思，我们应该向那些没特效的电影年代却拍出高质量的电影导演学习。

最后向 威廉·惠勒导演致敬。

本文没有剧透颜值：★★★★★画面：★★★★★演技：★★★★细节：★★★配乐：★★★台词：★★★故事情节：★★叙事结构：★★总体：★★★本片适合去电影院看，毕竟是赔本大制作，投资1亿美元，票房预计只有一半。

本片适合用眼看电影的观众。

本片适合没有看过老版电影的观众。

本片不适合在小屏幕上看，大成本制作的特效吴无法展现。

本片不太适合用脑看电影的观众。

本片不太适合看过老版电影的观众，因为很容易先入为主觉得老版更好。

看点：1. 饰演犹大的Jack Huston，颜值巅峰，从头帅到尾，眼神颜值肌肉都完美。

2. 赛马和赛马车大制作大画面大成本，很过瘾。

3. 双男主剧情。

美中不足：1. 饰演犹大的Jack Huston还是有点点奶油，缺了点硬汉气概。

2. 马萨拉内心的矛盾和挣扎没有体现，所以令人觉得他有点固执和怪异。

3. 男主九死一生、医马、神迹等等细节有点夸张。

美国的电视台上最近狂播本片的预告：Messala Severus: You should have stayed away.Judah Ben-Hur: You should have killed me.Messala Severus: I will. 看来是上座率不行啊，9/5 Labor Day 下午去看的，全场大概不超过30名观众，Regal也只给排了一个厅一天三场。

犹太民族一直都是充满智慧的民族，但他们也是充满了悲剧色彩和命运羁绊的民族。

犹太人信仰基督，和平爱好者，恨不是让人成长的方式，爱才是。

他们坚定着自己的信念在这个残酷的世界上流浪。

《宾虚》改编自卢·华莱士同名长篇小说。

1907年／1925年／1959年的几次改编让这本19世纪的畅销的小说成为当时炙手可热的ip。

1959年的《宾虚》更是斩获得了第32届奥斯卡金像奖最佳导演和最佳影片。

新版《宾虚》在剧情方面并没有进行创新尝试，在我眼里我仍认为这是一部古典主义的剧情片。

兄弟反目导致家庭破碎然后走向了复仇之路。

没有过多的关注政治关注战争，犹太战争在电影中是环境背景，电影更多的还是在剖析犹大是如何走向复仇之路的。

米撒拉是养子，开始就交代了他离开犹大家的原因。

财富，家庭以及母亲的区别对待让米撒拉的心境有了变化。

母亲推动了事件发展，米撒拉认为自己是罗马人，与宾虚家的信仰不同。

事件起因交代的非常干脆，然后电影的节奏开始放缓。

犹大生长在富足的环境下，信仰爱与和平，很博爱，很圣母。

所以在犹大为自己的圣母付出的代价，信仰崩塌后的救赎就较为精彩。

这种反转发生在犹大成为海船奴隶时，他终于醒悟自己是处在一个什么样的境地里。

他内心的困境是在正义和邪恶之间挣扎。

当他向死而生，他才明白：世界是残酷的地方，照顾好自己和所爱之人就足够了。

电影中有个细节做的非常好，犹大经历了长达五年的努力生活后回来复仇。

见到米撒拉的第一句话便是：“我没有多大变化吧？

兄弟。

”米撒拉从罗马回到宾虚家时说的第一句话正是这句。

这种身份上的互换让人有了一种凄凉感。

犹大回到耶路撒冷，找到了他的妻子。

他的妻子依然还是有着圣母光芒照四方的希望犹大能原谅米撒拉。

不过犹大毅然决然的要结束这个事件，犹大的态度和之前的他形成了强烈的对比。

人物的内心有了对比就变的丰富了起来。

没想到后面还能看到梳着脏辫的摩根·弗里曼。

他的角色是一名非洲商人。

开始时我认为他是一个能把自己置身事外的高人。

但其实他代表着的是人性的欲望与贪婪，推动他帮助犹大的原因是财富。

（摩根·弗里曼的脏辫是一种黑人文化。

）全片我最喜欢的是最后那段赛车戏。

从镜头和场面调度上都能让热血喷张，营造出的紧张氛围让人捏了一把冷汗。

赛程过半，二人在马上并驾齐驱，犹大的马是白色，象征着正义。

米撒拉的马是黑色象征着邪恶。

其中一个画面构图把二人对称，马的颜色正映射了二人的内心性格，即善与恶。

不管在东方还是西方都是邪不胜正。

而且就算我们能预见犹大定会赢了比赛，我们还是想知道他如何赢得比赛，比赛中的某些镜头其实很难调动，像犹大在马下的镜头。

马是不可控的，无论是拍摄角度还是演员表演都极难掌握。

结尾变为了合家欢让人意想不到，证明犹大内心还是善良。

做守护者的代价太大了，在这个残酷的世界，保护好自己和爱的人就足够。

《宾虚》 本来想要看的是1956年那部经典电影，但是阴差阳错的看到了这一部，只能说一般。

故事的背景是凯撒时代罗马军团政府耶路撒冷一带，当地的犹太教与罗马人产生冲突。

犹大宾虚（当地王子）是耶路撒冷犹太人温和一派，主张用温和的手段·解决罗马人与犹太人之间的冲突。

宾虚的好友梅萨拉从小住在宾虚家，且从小喜欢宾虚的妹妹，为了赢得面子与荣誉，宾虚参加了罗马军团，凭借战功一路升迁至耶路撒冷地区军团司令。

梅萨拉奉命镇压犹太人狂热分子的反抗，在与宾虚商量无果。

由于宾虚同情一个犹太狂热分子，而后此人竟然在宾虚家中袭击罗马长官，梅萨拉在无形的逼迫下将宾虚一家判罪。

宾虚成为罗马舰队的奴隶，在一次海战之后宾虚有幸被过路的商人救下，并且治好了濒临死亡的马匹。

同时，，梅萨拉成为帝国耶路撒冷最富荣誉的赛车手。

由于各种原因，二人在赛车场上相见。

最后宾虚击败了曾经的兄弟梅萨拉。

宾虚一直敬仰的耶稣被处以十字架死刑，给了宾虚一直以来以复仇为动力极大的震撼，于是他主动放下仇恨，最终与兄弟以及治愈的一家人团聚。

整体而言故事的脉络刻画的还是比较清晰的，即宾虚的前半生，以宾虚和梅萨拉之间的友谊为线索，穿插介绍了罗马人与犹太人之间的冲突、凯撒时代的公共活动赛车以及基督的诞生等等，尤其是描写赛车的画面，复刻了气势恢宏让人震撼的赛车比赛。

但是在人物刻画方面确是显得有些不自然，例如梅萨拉在被迫处决宾虚一家时的无奈，在赛车比赛上面对昔日兄弟的吃惊，以及最后突然出现的耶稣拯救，好像是一部宣扬基督的片子，令人费解。

首先，得承认，科技和电影软硬件的进步，让宏大而真实的声光效， 给人以身临其境的震撼。

从开场的赛马到以人力为动力的海战，再到高潮部分的马车大战，让人血脉喷张。

而天空落雨、飘雪抑或近在咫尺的月亮和星空，也展现的淋漓尽致。

然而，这也只能是感官上的满足，看完整部影片，总觉得欠缺点东西。

耶路撒冷，本就是一个神圣也有些神秘的地区，宗教文化是那里的特色，本片原本其实也是重在表现信仰、文化、宗教的情节吧。

但在影院看到的内容，像在为讲故事而讲故事，亲情爱情手足情，复仇冲突隐忍爆发释怀，关于爱关于升华关于耶稣般的光环，似乎被淹没在酷炫的特效和牵强的故事情节上。

总之，这一次的#宾虚#，在场景设计和特效上，可以酷炫吊炸天，男猪女主也算养眼。

但比起旧版本，差的，真的不止是时代感。