父母离异,一个人居住。
外表不修边幅,交学费的钱也没有,全靠贫困补助,被校长老师各种嫌弃。
他也极不争气,成绩烂到没办法看,多次留级。
平日除了拉女生小辫子摸她们胸部,就是小偷小抢,还逼我们在圣诞时都要送他贺卡……全班都被他欺负够了,许多人第一次这么厌恶一个人就是拜他所赐。
终于有一天,我们爆发了。
开始对他进行不动声色的攻击。
音乐课上,大家(包括老师)集体提议他唱一首“世上只有妈妈好”,他瞬间阴郁的表情被我们津津乐道。
女生们在午休时故意敞开皮夹,摊放在桌肚里。
他才刚低头细看,就大叫说他偷钱。
男生们故意向他挑衅,让他把积攒的空白练习薄都交出来分给我们,反正他也不用学习。
“你还是会留级的,要这些做什么?
”连老师都这么说了过不了多久他就生病了。
甚至不再来上课,全班都舒了一口气。
我最后一次见他,是在毕业后的暑假,我买了一辆当时最流行的折叠式自行车,正要推回家。
他叫住我,问能不能借他骑一下,绕一圈就还给我,可能那天我心情真的不错,几乎没有多想就答应了。
但是他跨上去的一刻,我便突然紧张,如果他骑着失踪那怎么办呢,鬼知道上哪找他去。
正想反悔,他已经一溜烟的骑了出去,还在表演各种撒把,我看得冷汗直冒,可千万别把我车弄坏了!
差不多10分钟之后,他把车还给我。
“你怕不怕我直接就骑走了,永远不还你?”“没有没有,你不会的..”我虚伪的附和。
“谢谢你。
”他冲我笑了笑,转身离去。
多年后,我在人人上找到了他,他不再是个小痞子,也有了工作和女朋友。
本来这人在我脑海里已经非常模糊,而昨天我看了电影之后却满脑子都是他,他真的没有优点吗?
他会主动背起中暑的同学,会帮忙模仿家长的笔迹,会带头第一个鼓掌……影片的最后,牛结实开始自我救赎,他归还了所有物品,一个人拖着蓝色的小船(亦或是棺木?
)行走远离。
印象最深的是八音盒传出的生日歌旋律。
牛结实不是自杀,他是在成全。
他死去的那天也是他的生日,他会变成一条小鱼自由自在的畅游下去。
*知乎id:pureeden
影片中的伏笔与回应数不胜数,每个人有每个人的理解,下面谈谈我的感悟1.钥匙与庙一共三把钥匙,两把是用来开启小孩手脚上的锁,一把开启那个庙门。
先说庙。
庙里供奉的是一尊佛像,而这个庙便是黄渤所饰演的牛结实的寄身之所。
只有他,才能打开庙门。
我认为,牛结实便是一个“佛”的化身。
从救寡妇,到输血,到为儿去死,他一直在牺牲。
影片又叫杀生,杀生是佛门用语,佛门第一戒律便是,不能杀生。
钥匙不但代表了他的身份,更代表了他的作用。
牛结实本身,也是一把钥匙,让他们走出封建迷信。
2. 地震与祭司震了好几次,但貌似都是有惊无险,直到影片那个圆球巨石才姗姗来迟的滚落山崖。
看似是天灾,其实在我看来是表现的人性的坍塌。
黄渤第一次拿石头砸自己,开始震。
当村里面的人决定杀他的时候,又震了。
但我知道,这些事情都不会让那块石头落下,直到最后,人们开始祭司,石头终于砸落下来。
原因很简单,杀生,欲望都是可以原谅的,而可悲的是,周而复始。
封建无法连根拔起,村里的人因牛结实的离去毫无改变,这才使得巨石滑落。
3.孩子与傻子始终站在牛结实这边的只有两类人,一群黄口小儿,一个全副武装的傻子。
两种这世界上纯真的人。
能操纵这两种人的,自然是最神圣的人。
4.捣蛋与归还牛结实在最后将过去偷过的一件件物品挨家挨户的归还回去,从这里,我看到了他的用意。
他捣蛋,但却准确记着每一件物品的所属人。
之前说过,牛结实本不姓牛,姓马,他的父亲是过路的商贩。
那与此说来,他就是个外来户,他所做的一切,不过是想和大家有联系,他想融入这个小社会而已。
以上是我所看出来的小“内涵”还有些并不知道如何解释的问题,也在这写下来5. 八音盒。
为何一直在放生日快乐。
牛结实死,它出现;寡妇不再守寡,它出现;医生在发现尸体的时候,它还出现。
怀疑是一种重生的寓意。
6.黑袍村里人为何都穿黑袍,是见不得人的表现,又或者是象征着宗教控制着村庄的总的来说,片子就是说的人性,封建迷信,插叙的拍摄手法让人看起来有些吃力,但是是近年来拍的不错的国产悬疑片~若感兴趣,请移步影评《悲伤泪流成河》https://movie.douban.com/review/9684109/
在8-12号时候就看了杀生这部影片,由于那时候是分心在看,只感觉到闹腾,并没有看进去。
今晚又重新看了杀生,却有颇多的感触,作为几年前的电影,现在才看到着实感觉有点可惜。
果然这种片子就需要沉下心去看。
从头到尾,牛结实都没有影片中大部分时候表现的那么的不堪。
更多的时候是镇子上的民众的臆想,或者说是任达华最开始调查得到的表象而已。
至少有两件事,通过任达华的调查情况来看,是与前面的表现不符的,具体到底有多少水分,就看你心中的牛结实是怎样的。
1、牛结实没有下过春药。
牛结实在拿到春药后,就骑马去玩耍了,春药是别人下的,他回来后一脸懵逼的表情也可以看得出来。
2、牛结实最初救下寡妇后,并没有什么其他的想法,只是单纯的给寡妇喂血而已,因为寡妇贫血的原因。
对于镇子来说,整个镇子代表的就是封建愚昧,被牛结实这一个新生的另类给打破了。
为了长寿,强迫老人76以后就不能喝酒,而牛结实带酒过来了。
寡妇陪葬,被牛结实救了。
挖出陪葬品,他认为好好地东西干嘛糟蹋了,但是仍然对死者进行三拜九叩表示对死者的感谢。
或许牛结实就是一个与镇子格格不入的另类,或许他也有一些混混的气息。
但是相对于镇子的恶来说,他却显得格外的高尚。
相对于镇子的死气沉沉,他显得生机勃勃。
看豆瓣评分不高啊,我给个五颗星,因为这实在是一部诚意之作,有点张艺谋早年的感觉,而且在表达上,娱乐性更强,用一个词来形容,叫做“浓烈”。
碰到一个让自己有倾诉欲望的电影不容易,本来应该在沉淀沉淀,思考思考,读读小说,查查背景,把文字弄得更深刻更严肃一些,不过来不及了,非说不可,想到啥说啥吧。
首先想到一些名词,比如鲶鱼效应,把一条凶猛的鲶鱼扔到沙丁鱼船舱里,搅和得沙丁鱼不得安生,但是也保持了它们的活力,避免了它们在一潭死水的窒息中死掉。
对于长寿镇来说,牛结实就是这条鲶鱼。
然而牛结实并未给长寿镇带来什么好处,或者说长寿镇认识不到牛结实带来的好处,所以叫鲶鱼还不准确,还有一个更好的词汇叫“害群之马”,英语里叫做“黑羊”。
想起卡尔维诺有一篇小说就叫《黑羊》,也是讲述了一个外来者挑战了小镇古老的秩序,和《杀生》一样,卡尔维诺笔下的这头“黑羊”最终也是死路一条。
长寿镇的黑羊不止一只,还有余男扮演的寡妇。
这片子里,余男太迷人了,当然她就应该这么迷人,她就是这部片子里的马连娜,所有男人都渴望她,所有女人都恨她,当然,封闭的中国和开放的意大利不同,男人们也就惦记惦记,不敢动手,当所有人都只是远观而不敢亵玩,她就成了一个图腾,供意淫用。
最后把她殉葬了事,这也算是另类的不患寡而患不均了吧。
别人不敢碰的牛结实都敢碰,专门跟你对着干,这件事的极致就是全镇爆发的呻吟声,我不知道有多少观众被管虎的这种表达冒犯到了,反正我是爽死了,就凭这个,这电影也值五颗星啊。
隆重表扬三个演员的表演,黄渤的演绎太到位了,这种cult电影,就适合用这种疯狂的演出,相比之下,雷佳音在《黄金》里的表演就显得过火。
余男,简直就是爱神的化身,她的眼神、她的嘴唇,她的肉体无不透着强烈的性诱惑,又圣洁又淫荡,让人心旌摇荡,迷死我了。
梁静,我简直就没认出她来,管虎祸祸他媳妇真是不遗余力,这是一个典型的中国农村老娘们儿,还是个接生婆,位数三姑六婆之列,这个角色,绝了,甚至比前两个演员更绝,黄渤和余男多少也算本色演出,梁静的表演完全是颠覆性的。
影片故事、场景、摄影、音乐、演员都好,但是我还有点困惑,一个是立场问题,我应该站在谁一边呢?
任达华一边,认为牛结实罪不该死,而且这么具有摇滚精神的人,给镇子带来了反叛、自由、欲望这些最为人性的东西。
苏有朋一边,对牛结实的行为无法容忍,牛结实带来的一切都是通过伤害和破坏表达的,真的是该死。
这是一个没法代入的电影,你唯一能代入的人物恐怕就是任达华了。
再有一点困惑是中心思想,导演想表达什么呢?
对保守落后的中国封建礼教的抨击?
还是通过揭丑的方式满足我们的窥私欲?
抑或这又是一部政治隐喻片?
如果从这个角度讲,好多台词和情节都变得不一样了,越琢磨越爽,爽死了。。。
都说中国导演举步艰难,在制度的重压下无法创作。
不在压迫下反抗,就在压迫下变态。
但当一个本可以好好讲故事,讲好故事的导演最后拍出一个不知道他是在反抗还是在变态的故事时,这事可能就和制度无关了。
杀生的故事不复杂,只是讲的很纠结。
牛结实这个人物也只是典型,不算太特别。
从古到今,西游戏记里的孙悟空,周处除三害里的周处,甚至火影忍者里的鸣人,都是这类人的代表。
从社会反叛边缘人物成长为社会主流人士,一直是主旋律故事,只是管虎意不在讲故事,不过在我看来管虎是没弄明白这个故事。
在分析杀生的故事前,先说动物世界里一集关于猴子的故事。
猴子是群居社会化很重的动物,其中最高权力者当然是猴王,最顶端的制度是猴王支配所有母猴的交配权,也就是说只有猴王才可以和母猴交配。
结果有一只猴子偷偷与母猴交配,结果被猴王发现,于是他让猴群里所有猴子孤立它,不许它走近猴群,不许他在猴群活动范围内进食。
不久后,那只猴子死在河边,研究人员说被猴群孤立的猴子很难存活,这就是猴子社会里的制度和法律。
除了猴王,其它的猴众在打击那只犯错猴子的时,很自然的从民众转变成了执法者。
这个猴子的故事与杀生的故事有很多异曲同工之处。
所以我们试着分析下牛结实的行为,他所做的事有多少触犯到长寿村的制度?
如果只是上房揭瓦,白拿腊肉,在大街上乱晃这当然算不上触犯体制,于是管虎就给牛结实设计下最大的罪,杀死长寿村的长者和上了长者的寡妇。
虽然是误杀,哪怕是真爱,这两样行为已经足够让牛结实从普通的二流子变成十恶不赦的坏蛋,而在圣水里洗澡更是触犯到村落的制度底限了。
杀他的确会让村民大快人心,观众也觉得情理之中,但问题在于为什么不杀他。
为了解决要杀不能杀的问题,管虎还特别设计了一个上世纪三、四十年代的村落,有汽车,有村长,甚至有X光机的情况下却沿袭着上个朝代的习俗,无疑在表面上增加了许多诡异的气氛,并且从开场的暴打与扔人都给感觉这是一个如同猴群一样极权村落。
但是否真的是这样?
村长一方面认可让活人陪葬,另一方面却无法绕过所谓的法律不能杀人;一面可以把说真话的小孩锁起来,却放着牛结实满大街乱跑。
开始设置层层疑雾的长寿村是否真的不能死人?
可他们又毫无顾及地要处死婴儿,这些本身就是相冲的。
而且整个村落根本没有权力机关,除了村长以外没有任何村官,村兵,几次与牛结实的冲突都是个人冲突,唯一包括外援医生的介入都是报私仇,而非是在为村子实施权力,这是很奇怪的。
另外当牛结实害死长者、从河里救回哑巴、上了她,所有人包括村长都默许了这样的行为。
这一系列的行为管虎其实并没有证明牛结实的可恶,只是在表明这个村落只有传统,没有制度。
传统和制度的分别在我看来就是前者是过年得吃饺子,后者是过年不吃饺子就拘留七天。
虽然形式诡异,花样百出,最终才发现所有传统全是纸老虎。
而且更为搞笑的是,既然接生婆敢当街给牛结实做阉割手术,为什么一次不成后不找男人协助再做一次?
明知道寡妇是破鞋,为什么铁匠偷看到牛结实和她做爱以后是又惊又怕而不是第二天也要上一次寡妇。
说明管虎只为显现牛结实的人性而灭绝了全村的人性,这是非常不人道的。
另一个角度,对于牛结实在做什么。
从几句台词就能看出,他后改姓是个野种,永远得不到村民认可,他的行为看似挑战制度,证明自我存在。
这有些像孙悟空,而且说白了孙悟空干的事还没牛结实严重呢,不过不懂规矩,偷吃点东西。
但对于天庭的制度就是死罪,而他不死的原因是没人能杀死他。
不像牛结实是没人敢杀。
这一点牛结实又与周处相似。
所以村民才会想到怂恿周处去杀恶龙,打猛虎。
这也是一种软暴力的表现方式,又与杀生的故事类似。
而周处故事的人性回归是在村民以为周处与恶虎同归于尽后奔走相告后,活着的周处才发现自己被村民孤立,特别是在自己所做是在帮助村民的情况下尤为突出。
管虎对于牛结实也是类似的处理,甚至还特意用了三个闪回来说他让驴配马是为了让马开心,他让全村集体交配是为了让村民开心,包括挖坟也在是让后人开心。。。。。
且不说闪回手法的笨拙,就是三段的因果关系就完全称得上匪夷所思。
所以说设计表象上反社会反制度的人很容易,只要做与正常人不一样的事就行,但有一点千万别忘了,不正常也可能是精神病,而非一个战士。
到点吃饭,鸣金收笔。
吃完饭补充。
牛结实最后的善行,仅仅是人之将死的表现,像是无力的妥协,面对这样的结果很容易让人联想到导演自己本身,如果电影就是他所追求和保护的东西,真是大可不必了。
写完上面才想起来,我最想吐槽的是剧中的两个医生。
可吐的东西太多,所以就算了吧。。。。
关于导演带着摄制组等云到的故事,有很多。
黑泽明就曾为了拍出理想的效果,等待“那片云从山那边飘过来”的瞬间。
一直以为,自己明白等云到是什么意思——导演追求完美呗。
做杂志的时候,甚至会对导演这种执着和完美主义敬佩,但后来越发觉得,等云到预期说是在等云,不若说是在等一个时机。
每位电影人都在等待一个时机。
演员在等待一部属于自己的角色;编剧在等待一个最完美展现自己故事的机会;导演在等待自己毕生所想拍摄的电影实现;摄影师在等待服装、灯光、道具等等完美无缺……电影是缺憾的艺术,因为那片最想要的云,往往飘不来。
这个最简单道理,在跟完《杀生》后才懂得。
2011年,在香港国际电影节上,幸得帮助去了香港看片,买了N多电影票,从钟爱的韦家辉到费里尼,还有修复版的《阿飞正传》,但是只看了一部《神探》就被一个电话催回了北京。
其他电影票只好都送了朋友,回到北京被告知有项目让选,去跟组。
义无反顾选择了管虎的《杀生》。
对于管虎,比较《斗牛》而言,我印象更深是《上车走吧》和《生存之民工》,因为类似的题材自己想过要写,没想到他已经那么早就拍了出来,而且电影里对生活的描述有种放在今天也不落伍,甚至观后恍然大悟的爽快,那种感觉,很像当年看高群书的《千钧一发》。
管虎电影的底色,贴着中国现实的脉搏,这点尤为欣赏。
又记得当年邀请他为《斗牛》给杂志写导演手记时,硬性要求他改稿子,他也就真的推翻重写了,而没有一丝扭捏,看得出,他对自己作品的信心和爱护。
于是去《杀生》。
接着,就被扔到了四川的汶川。
在机场跟制片人马川聊天,风尘仆仆的他上来就说了剧组拍摄地条件恶劣,拼命给打预防针。
临了说:但是在羌寨晚上很安静,可以睡的很好。
那时候,我还不知道自己将要面对的是怎样条件。
到了羌寨才知道,桃坪羌寨,是一所千年老寨,看起来,这里仿佛跟千年前一样,后来才得知,剧组的置景完全根据寨子的环境搭建,用的材料和搭建方法也是传统的,甚至青石板路都改成鹅卵石……这些变化,初来乍到者完全无法察觉。
自己过去探班也是见过些景的,多是一看很有气势或很漂亮,但是改建到无法察觉这事,还是第一次遇到。
接下来就是每天早出晚归的日子,羌寨的气候反常,早晨得穿加厚衣服,10点太阳出来开始热的要命,中午一点开始刮风起沙尘,到了晚上又急速降温。
足够幸运的话晚上在下雨加拍夜戏,一天就能经历春夏秋冬。
跟要命是美术,选景都是在一些鸟不拉屎的地方,那些山坡山涧,用本地人的话说,山羊都不去。
但剧组一干人等,每天抬着器械上上下下。
最直接的感官是,我往山上运了一次东西后,就累的脸色发白、适应海拔就用掉一个小时。
从99年开始,无论怎样累,体重都没有轻于180斤的我,居然在五十天里,神奇的减掉了24斤。
这事,连老婆也没法相信。
我记得,有天在青城山拍戏,管虎说:育海,辛苦了。
但我觉得,比较起来自己恐怕是剧组最轻松的人了,任达华有恐高症,还得冒着地震风险在山上攀爬行走;黄渤身体是好,但无数次负伤;王迅被天天吊在维亚上;灯光搬着器材上上下下……道具曾做过《可可西里》,也说《杀生》要困难的多,几乎组里每一个人,都能曝出一部人尽皆知拍摄难度巨大自己参与过的电影,但无一不说,《杀生》是他们经历过最困难的。
不知道是不是因为这个原因,管虎在现场爱说:最终的胜利,往往来自再坚持一下的努力之中。
这句话也是剧组的口头禅。
但就是这样的条件,组里人虽然也有抱怨,但是依然所有人都很努力。
对此我曾经分析过为什么?
后来明白问了许多才明白,大家来这个戏,不是为了赚快钱,是为了这部电影——电影人在遇到自己喜欢的题材时,所能爆发出的能量是惊人的,忍耐力也是惊人的。
我想,如果团队也算是等云到的话,那管虎显然已经等到了《杀生》的第一片云。
我记得场务老四,是个典型的热血男儿,在剧组混迹已久,从来都是有仇就报。
有天我去网吧,遇到他在上网,明显情绪不好,奇怪他为什么没开工,他流露出不爽,后来才知道,在寨子里拍戏,被寨子里人欺负,老四为了不给剧组惹麻烦,真是做到打不还手、骂不还口,但屡次如此实在不算,不想干了。
这等哑巴亏,他可是从来没吃过的,不过最后还是留了下来,继续热火朝天的干活。
其他人又何尝不是?
剧组每个人,都因为这个或多或少吃过亏。
但是组里有纪律,为了顺利拍摄,别跟当地老百姓起争执,甭管因为什么原因,大家就这么一直受着。
无数人跟我说,楞是因为是这部戏,要不然早开仗了,管他了,这气是不能受的,大不了不干,但都没有,大伙心疼《杀生》。
这个时候我才明白,一部电影的魅力,是在于征服观众,但首先是征服创造他的工作人员,这些心血和付出凝结在电影里,是为一部电影的气质。
说来有趣,电影杂志做了六年,以为自己了解电影之美为何物,其实真到了剧组,才发现都是盲人摸象,只知其一。
清晰记得,有个夜晚,剧组在废弃的老寨取夜景。
飞瀑穿寨而过,气球灯在树顶找出斑驳美丽的光线,雨歇后的雾气袅袅。
摄影在山间小路上忙着摆放设备,道具在路尽头的飞瀑旁准备东西,小路旁的青石墙上端的平地上,黄渤在跟几个武汉兄弟比赛腿踢树枝,录音在溪水上跳来跳去找位置,导演蹲在地震后损毁的破物台阶上,摸着鼻子,看着眼前的一切。
我端起相机拍了半天,但拍出的照片怎么也不满意,那个美妙异常的画面,有奇异的光线和电影人忙碌,至今印刻在脑海里,挥之不去。
当晚躺在床上,骤然明白,电影之美,不光在戏里,更在戏外。
曾听许多导演讲过,一部电影幕后发生的事情,往往比电影说记录的更精彩,但是大多数人不知道而已。
对此,我深信不疑。
因为工作原因,未能等到四川取景都结束,我就回到了北京,到家后,好长时间适应不过来。
自己也不知道在适应什么,但是就急切的想回到剧组。
可惜是因为工作原因,错过了剧组的杀青饭。
后来见到剧组的工作人员,都会觉得亲切异常——电影类似打仗,一起经过的感情像战友,远胜朋友。
后来进入后期,时不时也去,除了工作,心理上更像是延续跟这部电影的蜜月期。
说来有趣,这部电影从拍摄到今天一路看下来,深深为他感到骄傲,为遇到这样一部电影感到荣幸。
现在电影即将公映了,我不敢保证这部电影会让所有人满意,但是,可以说的是,《杀生》凝聚了无数人的心血,这心血,是无数人对电影的热爱。
大家本着做一部好电影的态度走到一起的热爱。
至于最后能否名留影史,恐怕只有上帝知道,但是可以肯定的是,作为一个参与过《杀生》的人,我为这部电影感到骄傲。
怕只怕,自己为这部电影贡献太少。
做到今天,也渐渐明白了,所谓等云到,真不是每个人都能等到的,因为也不是所有人都有时间成本来等的,更多时候连等的机会都没有,做电影,等云到恐怕只是一个完美世界的幻想,但电影,干的就是跟失望战斗,拼尽最后一口气是件超级过瘾的事。
我总是幼稚的相信,本着山那边马上就会有一块合适的云飘过来的乐观,才能继续把这行干下去——电影是遗憾的艺术,更是不断战胜遗憾的艺术。
不管还有多少好莱坞片要来神马的,但是电影这么干下去,终归是有希望的,也许一次不行,两次不行,但一直如此,终究是可以的,我愿意这么天真的相信。
这个故事要追溯到挺久以前……父亲内断腿书桌下的垫高刊物,一本忘记了名字的杂志。
昏黄的纸张,残破的边角,少了第16页和18页的无名杂志(封面已经损毁)打着手电筒聚精会神的我。
看官们脑袋里有没有一种既视感呢?
陈铁军的这部《儿戏杀人》我最少看了个两三遍,当时的我还不是完全理解关于“倒叙”、“插叙”的概念。
不过作为为数不多记忆犹新的课外刊物,这部中篇小说还是非常诱人的。
直到我踏入社会,有了自己赚钱的能力之后,我几乎把陈大爷的作品收集了个遍。
对于《杀生》这部电影,我和绝大部分观众们报以同样的想法,那就是有着那么点故弄玄虚,当然小说原著即是如此。
所以那些个成天嚷嚷着管虎如何如何做作的愤青同学们可以歇歇了。
这压根就不能怪管虎。
不过话又说回来,这管虎还确实有些能耐,虽然我没看过他的其他电影,但是这部《杀生》足够给我上一瓶分量十足的眼药了,至于本片的几个主要演员,我了解最深刻的就是咱们的型男任达华先森了。
黄渤?
说实话,我真的只看过他的一部电影,叫啥来着……忘了。
唯一的记忆就是小成本电影的跳梁作。
(我还特意百度了一下,原来他出身竟然是个歌手……震惊了。
)说回电影,电影最后的部分,黄渤泪流满面拖着棺材的那场戏,我着实被震到了,并非帅气出众的脸,甚至可以说算是有些“丑陋”(并非恶意诽谤)的外表下,细腻的演技跃然于荧幕之上。
我的心似乎被什么东西揪住了,沉醉在黄渤那精湛的演技当中,久久不能自拔,不能自拔,自拔,拔,a……其他的演员都相当出彩,而且我印象中(请喷子看清楚,“而且我印象中”这句话是非常非常主观的)首次出演反派的苏有朋还是有些欠磨,果然戏真的需要靠磨,不知怎地,我竟然似乎在牛医生身上又看到了情深深雨蒙蒙中的XX(原谅我吧,名字又忘记了)带点小傲娇的演出,不过对于一个偶像派歌手转型为成功的演技派戏骨来说,苏有朋如今跨出一步走的甚好,甚好啊。
余男的出色表演也甚得我所爱,性感的双唇(脑袋都在想些什么)虽然在影片中饰演了一位不会说话的寡妇,但是那从影片开始时带着几分怨恨几分无奈的眼神,随着牛结实近乎无赖的穷追猛打下,变得如此温柔,沁人心脾。
果然影后之名当之无愧。
夸的话我都说的差不多了,想说点难听的。
想了想……我去,竟然不知道说点什么好,这种情况只有我在看过《楚门的世界》之后才有的反应……因为看过原著,所以对于镜头和剧情上的一些安排和结构表示十分理解。
略带神经质的剧情,大量的扭曲人物面部特写都有着那么一股子cult的味道。
不过好在好多优秀演员成功的hold住了场面,使得没有显得很糟糕,很神经病。
与我一同看过该电影的几位朋友普遍给出的负面评论分别是“混乱、画面脏、压抑、不好笑、神经质、女主丑(尼玛)”我都采纳了,除了最后一条,我就不再赘述了……余男真的很美好不好……跑题了。
最后给大家的建议:是否适合去电影院观影:YES是否和另一半去观影: 持保留态度,大部分女性观众无法理解。
是否是爆米花电影: NO,这电影不是喜剧,而更接近癫狂的文艺片。
至于这部片到底映射了当今社会的什么现象这种傻逼问题老子从来不屑絮叨,这原著小说距离现在没有20年也有10年了,甭跟我提那么深远值得思考的问题,我只看演技,剧情。
每看个电影都必须说出个30条的隐藏寓意的傻逼们,你们到底图的是什么?
去看电影到底是为了放松还是去玩“大家来找茬。
这种东西就要看花大洋进影院观影的您的心态了。
最后附送大家一句话:这片子,就算你再怎么不喜欢也千万别和杨门女将和逆战之流的混为一谈。
国产电影就是要有这么一股子越挫越勇的劲头。
更何况也不是那么糟糕嘛喵呜*买了个萌
看《杀生》之前,专门看了两遍《斗牛》,在网上找了所有导演、演员采访视频,看了导演介绍,看了豆瓣影评……为一部电影做这么足的功课,还是第一次,某个瞬间,对《杀生》的期待甚至超过了《黄金》。
不管怎么说,今天之前,我毫不怀疑这是一部值得我走进影院观看的电影!
可现实永远比理想残酷,甚至残酷到我都不忍流泪了!
电影回到根本是故事,不论是商业片还是文艺片,归根结底是要讲一个故事。
故事除了情节精彩之外,还需要构思缜密,符合常识和逻辑。
我实在无法相信,《斗牛》的导演竟然在这里犯下不可饶恕的错误,至少是我自己无法饶恕的!
首先:叙事方式。
一个外来医生通过与孩子、医生、村长三人的交流,讲述牛结实是怎么死的。
此处模仿《罗生门》实在蹩脚,黑泽明用三个人的口吻讲述的故事表现了多么复杂而深刻的人性啊,而且每种可能性都符合不同人物的身份。
本片为什么要选择三种故事可能性呢?
除了让叙事更乱之外,本人实在没有看出任何意义!
我想我需要再度观看本片以体会导演的深刻用心!
其次:故事本身。
这个故事实在是有太多的纰漏了,搞得我无从说起,既然如此,只能捡重要的了。
在遥远的上个世纪40年代,在偏远的四川某寨子里,村民牛结实因行为放纵、肆无忌惮,遭到全体村民的仇恨,屡次想要除掉他。
但是,却屡屡失败,最终请来了留洋回来的医生,略施计谋,终将其置于死地。
一个外来的医生因为一句:你欠我一条命,就誓死要将此事差个水落石出。
最终,牛结实为了让村民放过自己未出生的孩子自杀了,那母亲也带着孩子走入一个光明的未来了!
疑问1:在那个偏远的寨子里,想要除掉一个人需要如此费事吗,何况还是一村人想要除掉一个人?
疑问2:医生冒死调查此事,还恰恰找了三个人,探索了三种可能。
这医生是吃饱撑的吗?
动机不成立,太不符合人物身份和利益关系!
疑问3:牛结实被一村人生吞活剥了好几次都毫发未损,却在集体的孤立和吓唬中,倒下了。
一个一直试图摆脱传统束缚的人,忽然离不开集体了?
人物个性的转折太突然!
疑问4:在当时封闭、保守、落后的环境下,如果一个女人带着孩子远走他乡能存活的话,那么牛结实就没必要死了。
一大老爷们带着女人孩子远走他乡,岂不是会更幸福?
何苦断送自己,让女人孩子没得依靠!
情节设置不靠谱!
疑问5:村民配合完美地执行医生的计划,有那么一刻让我误以为他们是受过专业训练的职业团队,真是太牛了!
为嘛没这个计划的时候就是一帮傻子,软硬弄不死牛结实,这计划一来,统统变身正义的勇士,这到底是为嘛?
疑问6:全片时不时穿插一些貌似地震的场景是什么意思呢?
难道导演在暗喻,早在上个世纪40年代,四川人抗震能力就堪比今天的日本人了,对待地震的心态也和他们一样,见怪不怪,甚至有点置若罔闻了!
其实,情节上还有很多纰漏,时间不早了,我也累了!
再次:影片主题。
小人物与集体对抗,即人性与传统制度、文化的对抗。
这在中国文化中并不鲜见,孙悟空、哪吒就是。
影片开头那么一瞬间,我真的以为牛结实就是孙悟空,大闹天宫,连玉皇大帝都拿他没有办法,请如来佛主帮忙!
然而,最后,我发现,牛结实没有孙悟空那么幸运能修成正果,而是被灭亡了,取而代之的是一个新生命的诞生!
我不知道,在个性和人性日益解放和苏醒的今天,导演为什么要安排这样一个结局,是在告诉我们个性一定会遭受残酷无情的戗杀吗?
所以,即便最终女人带着孩子离开了,我仍然认为这是一部没有希望的电影!
另一层主题,是集体对个体的抛弃和孤立,个性唯有在集体中才成其为个性,没有集体这个环境,恐怕个性也没有存在的空间了。
因为,牛结实必须融入集体,参加村民婚礼,与村民一起淋雨,最终中了集体的阴谋,死在集体的诓骗中……关于这点,本人持保留态度!
最后:演员表演。
只想说下余男,这位很优秀的中国女演员,之前跟着王全安柏林、戛纳的没少去,也算见过世面。
但是这次的表现确实差强人意,我不知道这是不是他离开王全安之后的第一部戏,但确定的是,这是他最投入的一部,因为全裸了(非正面)!
但是,最让我疑惑不解的是,为什么从头到尾,她只有一个表情啊:微张着性感的双唇,面带冷漠且诱人的表情……这个角色的表现空间有那么大,为嘛只玩性感啊?
离开王全安的他,会成为离开张艺谋的巩俐吗?
守着云开没日出,那本人就继续看月亮了,至于大家伙,随意啊,随意!
在科幻界名气并不大的罗伯特•希克利曾经写过一部名为《杀人证》的短篇小说,在故事中其虚构了一颗人类殖民开拓的边陲惑星,当地管理者出于某种堂而皇之的正经理由而发放杀戮证件以河蟹那些“不听话”的家伙。
《杀生》在故事结构上的设定与其非常类似,但不能说原作《设计死亡》会跟人家有什么关联,因为从小说的文本来说,它更为注重的是将这种存在主义式的荒诞与黑色喜感结合起来,再辅以本格推理与魔幻现实主义的叙事呈现出孤岛式的密闭空间,在其中上演着也正是具有典型意义的社会学模型案例。
令人惊喜的是,管虎很好的将这种基调转化成了影像语言,论技法,论写意,论贴合,几乎做到了无缝对接,并且成功的把自己的叙事风格灌入其中。
他并没有在视觉语言上显得过于突兀与风格化,而是从容的利用多机位,凌厉快速的剪辑以及中近镜特写来描写人物内心的变化,故事推进的氛围营造。
管虎似乎有一种特殊的能力,当别人多热衷于将叙事化繁为简时,他却喜欢把一个线索变得枝节丛生化简为繁。
请相信,这并不是什么坏事,尤其对于这样一部格局小,空间单一的故事来说,通过跳脱的插叙与倒叙,有条不紊的将一幕幕碎片化的故事线索拼接起来,能做到让人不陷入迷宫,而自己也没被绕进去,这就是成功。
拥有对非线性叙事的成功把控力,对于这么一部略显异色的作品来说,它所发挥出的效用自然是相当重要。
《杀生》没有把自己摆在一个高段位的批判姿态,陷入到俯视的宏观视野当中去。
而是尽可能的发挥代入感,将观影者引入到那片中可怖,宁静,压抑,灰色,又有些癫狂的西南山中小镇中。
黄渤所饰演的牛结实,是一个被高度符号化的人物角色,从表面上来说,这是一个无所顾忌的市井顽劣泼皮,喜欢捣乱,惹事生非;但如果进一步放大到社会洪流中去,却又是一个不折不扣的反建制者与无政府主义者,无视规则与权威,喜欢质疑喜欢行动。
从一开始这个人物身上就带着深深的宿命烙印,只是因为他总是一个人在同整个世界战斗。
而小镇中的各色人物,组成了一幅鲜明活脱的群像,虽然个性不同但几乎都代表着传统的社会价值观,压制与反压制的戏剧矛盾便凸现出来。
影片的前半段主要通过任达华所饰演的外来医生的介入,一步步还原出牛结实的昔日往事,他的不安分给小镇带来的各种麻烦以及人们对于他的厌恶,更交代出人物之间的利害关系;这一部分是嬉闹的,甚至显得没心没肺,同时也贯彻了影片黑色幽默的基调,使得众人欲除之而后快的狠绝更具有说服力。
随着前事的交代,后半段陷入了推理解谜的纠结与反转,这集中在牛结实死亡真相上的调查,尤其是苏有朋这个角色的出场,使得事件更为具有计划性,故事更有连贯性。
而镇民全体上演的洗脑真人秀,其缜密,细致,精确都有令人不寒而栗的感觉。
不过其与任达华的戏份可能在安排上有欠妥之处,虽然影片处理了三位关键人物在时空上的交错联系,不过到了后半段解谜的时刻,两位现在进行时的人物并没有对接到位,任达华突然化身柯南与时不时插入的苏有朋作为计划实施者的讲述多少有些说服力不足。
硬伤虽有,但全片却并没有出现割裂之感,它是一个完整的统一体,有类宗教式的救赎原罪,有压抑苦闷的诉求,有惊悚悬疑的气氛,有搞笑包袱的喜感,也有宿命论下的异色。
一个社会的主体或者说主流,在一个看似堂而皇之的理由下,集体对一个人施暴,进一步毁灭。
还集体动用了欺骗,诽谤,威吓,攻心的手段,一个背负着不同价值观的个体终于硬生生的被一部社会戏剧所击倒,《杀生》也许不愿意承认这种近乎非人性的残酷,所以在结尾处的煽情,悲怆与生命交替就有些食不果腹的意思,还达成了作恶必有罚的传统文化表述。
然而这导致一切发生的,正是酱缸文化下的人性劣根。
当很多华语电影自我沉醉在伪人文关怀下的表达时,《杀生》以戏谑的姿态嘲弄了世界,放大了这黑色寓言,与每一个都是凶手的我们相比,他其实并不另类与小众,标准的商业类型电影手法处理下的,永远都是我们一而再,再而三亲手酿成的人间杯具。
[天涯首映场]《杀生》:被世界忽悠的男人 http://tysurl.com/asnxpH
不能认同这部片子所要表达的东西。
小说名为《死亡设计》,我没有读过,但从题目中看到适当与节制,它定义自己是一个悬疑故事,对一桩死亡事故本身的追究。
电影太煽情,尤其是配上《杀生》这样大的题目,道德审判的倾向性已经很明显了,海报中面目不清,形似幽魂的村民与超群绝伦、英雄气概的牛结实也证实了我的猜测。
我不明白电影在隐喻什么。
只能抛开这个,从故事本身看它想要告诉人们的道理。
在我看来,导演思路相当混乱。
先是一种恶逼迫正常人无法忍受,然后被逼到绝境的人们也生出一种恶(事实上,此时村民还是心怀善意的),但其中也有一些被激发的极端的恶(苏有朋扮演的医生),于是本来是常态甚至有点善意的人决定以恶制恶。
然后导演反过来怜悯那最初的恶。
可是那恶哪里值得被怜悯呢?
在我看来,牛结实是罪有应得。
看看他作的恶吧:明抢暗偷他人财物、破坏他人先祖牌位、偷窥别人隐私并肆意侮辱、调戏长辈遗孀、在村民饮用水源下药……基本上是见谁欺负谁。
放在古代的章回小说中,就是十恶不赦的大坏蛋,一定会被侠义人士为民除害的。
而且在电影中,我并没看到他有悔改之心,最后离开村子的那一幕拍得非常煽情,但那只是他为了保障自己儿子的性命所作出的行为。
唯一让我觉得他有一点点值得怜悯的地方是他对哑巴寡妇的感情(是情欲还是爱情?
或许二者并无区别)以及他希望儿子活命的想法。
可是为此,我们就应当消除他的恶与罪,而怜悯他,觉得他是一个纯真的人吗?
不,不能。
记得小时候看新闻,我看到记者采访死刑犯,觉得他们很可怜,甚至会偷偷掉眼泪。
可是慢慢长大,觉得这种泛滥的怜悯实在要不得。
对苦难弱小的怜悯是值得提倡的,对恶的怜悯却是愚蠢的弱点,社会或圈子有自己的规则,犯错作恶,就必须为此付出代价。
电影否定了最基本的价值观,向观众呈现了滥情与混乱的怜悯。
当然,不应当姑息怜悯恶,但以恶制恶也是不对的。
如果影片的重点是对私刑和法律的思考,应该会更有意义。
但是,除了呈现小说题目所揭示的悬疑之外,导演的重点显然放在了对牛结实的怜悯上。
想起一句歌词:不是我不明白,这世界变化太快。
但是,不管怎么变,是非对错还是应该搞清楚的。
看似混乱的剧情...
两头牛,一头危害乡里,人们看不到它的善;另一头为民除害,人们看不到它的毒。哪一种才是杀生?当个性消失于共性之中,大家都成了杀戮之神。
乱哄哄!黄渤表现很好,余男快裸成专业户了。
似乎看懂了导演想说的内容,但又好像没看懂!
还不如看小说。
很好的文艺片,是寓言。
比讓子彈飛好看很多 本體和喻體之間的聯結更自然 以及我要變成黃渤的腦殘粉了 | 20160628
《杀生》几乎有黄渤出演过的所有电影的影子,《斗牛》《疯狂的石头》《高兴》《蛋炒饭》《假装情侣》……再糅合一点《夜宴》和《风声》里的装神弄鬼,看的人那叫一个压抑。
不管哪方面都完败给《寻枪》
尼采说:十九世纪,上帝死了。木心说:二十世纪,人类死了。我说:十九世纪,牛死了。人类是饿死的。我们就管《杀生》叫「杀牛」好了。
寓言止于故事,全凭演技吊着
人性的黑暗面,其实你和我都是长寿镇的人
这种东西理解不能。
三星,余男美死了。結局跟氣場略不符。
失望,电影抹黑了美丽的羌寨
过火。
冷幽默。笑死我了
本来是冲着黄渤才看这部电影的,但是一点也不搞笑了,只剩下他的痞子气了
做作无趣之极 跟厨戏痞一样 从头到尾自我感动 哦对 还有个老炮 以后管虎的片可以不看了
叙述方式还不错,个人感觉黄渤这个角色演得好。最后的死是自我救赎吧,其实只是想让自己的孩子安全的活下来,他也不是大奸大恶之人。救寡妇就说明了他看不惯那些传统的把戏。最后他离开村子时将所有东西物归原主也是。