白奶牛之歌
قصیده گاو سفید,Ballad of a White Cow,Ghasideh Gave Sefid,伊朗式审判(港),赎罪风暴(台)
导演:玛利亚姆·莫哈达,贝塔什·萨奈哈
主演:玛利亚姆·莫哈达,阿里雷扎·萨尼法尔,Pourya Rahimi Sam,Avin Poor Raoufi,Farid Ghobadi,莉莉·法哈德普尔,Mahoor Ahmadi,Somayeh Borji,Mohammad Heidari,Pejvak Imani,Gholamreza Moosavi
类型:电影地区:伊朗,法国语言:波斯语年份:2020
简介:一个陌生人突然上门,说要偿还积欠她死去丈夫的债款。米娜的丈夫巴巴克因为谋杀罪被判处死刑,她得独自抚养喑哑的女儿,生活陷入困境,只得去牛奶厂打工赚取生活费。有天法院将她找去,通知她已遭处决的丈夫经证实是无罪冤死的,米娜的人生从此发生了翻天覆地的变化。政府虽然道歉,也提出了象征性的赔偿,但米娜并不甘心,决心与女儿展开..详细 >
导演也是演员,功力不错,虽然剧情有些刻意和设计 社会矛盾也展现的不是很彻底,但是基本面是覆盖了
其实死刑的话题挺沉重的,我永远相信不能因为处死一个无辜的人就废除死刑,我们所要做的是不断提高破案手段和技术,因此来保证死刑的合法性,从而对世人形成警戒。而且剧中女主最希望的是得到社会层面对其丈夫冤死的道歉,这难道不是应该的吗?这是很难做到的吗?另外男主也在用自己的方式进行道歉和补偿,他也不是有意去冤枉一个好人的,这里面没有孰是孰非。很多人看到了宗教的影子,其实在我看来,宗教不过体现在女主被房东赶出来,被别人多管闲事罢了,其实这真的挺恼人的了……
伊朗特殊的地方就是:它能在非常高的道德线上为恶。
罪与罚,救赎逃不过惩罚。
比较常规的伊朗电影,但也很有力量,冤死的丈夫,赎罪的法官,坚强的妻子,三点集结,纠葛其中,欲盖弥彰~(立青映画字幕组翻译)
补偿如血一般,血又如白牛奶一般。
洗刷地面时男人不想让开,希图清水冲刷掉自己的罪孽。热好牛奶后叫他把奶喝掉,想象他被牛奶毒死伸张冤屈。真主不会没来由让一个好朋友突然出现,也没有人会没来由如圣人般挽救生活。儿子吸毒过量仿佛是自己加害的孽果,伤害了监狱里无辜的奶牛。无法将恩情和仇恨一笔勾销,却再次陷在车流中流离失所。
讨论法律制裁及宗教的荒谬性,虽然有很多瑕疵但是导演的表达还挺清楚的,没有技巧上的过度追求,而在人物中间的关系上捏住一点来探讨。“善良的人”会相信一切,反之作恶的人心中无宗教无人性,如果有后者只是把它当掩饰“真实自我”的客体。
#71st Berlin#主竞赛 死刑与赎罪 后半段差强人意 导致成片有些浅显与俗套
就emmmmm
6.6有点偏低
延续了伊朗电影的社会问题平实叙述,只是问题没有深入,而被“狗血”式的戏剧设计夭折了。
2021/03/02 柏林主竞赛第六部
看伊朗电影,总能感到体制那无形又沉重的枷锁。
6.0 女主这个人物有点二极管,不够丰富,说到底还是剧本问题,可以想象法哈蒂来操作会更成熟,不过这样的伊朗电影上限有限,纳闷同样获得三大最高奖,阿巴斯的效仿者怎么相对那么少
同类伊朗情节剧中少见的形式主义者,大景别场景充满设计感,但这种设计带来的是人物与环境的疏离,也意味着它的剧作必须做到足够露骨直白才能达到导演意图,后半程情节的崩坏几乎无法避免。
值得一看的小众电影,目前只有 225 人标注看过。在这部电影中,“白奶牛” 被赋予了独特的象征意义,或许可以理解为一种对无辜者的隐喻。伊朗电影以其独特的艺术风格、深刻的社会批判性和丰富的象征手法而著称,常常触及贫困、不公、性别不平等、压迫等社会话题,展现出对现实的敏锐洞察,所以在伊朗特别容易被ban。这类电影的结局往往具有开放性,我更倾向这是女主愤怒与无奈之下的幻影与妥协。
3.5 Film screening on World Day Against The Death Penalty
法哈蒂模仿者,故事略狗血,看多了头疼
看到最后,我只能说:什么样的女人无法幸福,不愿放过自己的。