利己主义

---先放评论，剧情讨论在后面--- 曾在2022年第45届日本电影学院奖（以下简称第45届学院奖）斩获最佳男配角奖的铃木亮平出演「浩辅」一角，而同在第45届学院奖斩获最佳新人奖的宫泽冰鱼出演「龙太」一角。

铃木亮平已经娶了老婆，孩子都有了，（如果不是「同婚」的话 ）一个直男来演弯男跨度还是有点大的，但他在这部影片的表演非常赞，尤其是细节处理得非常妙，在弯男身上很常见到的眼神和小动作，没有像其他一些作品一样故意呈现得「很娘炮」、很夸张。

有一个采访中他说，电影拍摄现场都有很多LGBTQ+人士在场，首先得让他们觉得真实才行，与他们一边交流一边演戏。

另外，铃木在遇到变故时的感情遽变的表演，我在屏幕前差点泪奔。

对比起来，宫泽的出演就有点平淡了。

铃木和宫泽的吻戏也挺精彩。

确定关系前的试探之吻，刚进屋就迫不及待的爱欲之吻，每次出门前的日常爱意之吻……说真得，两个人现实中这么亲，真的不会产生感情吗？

一个采访中，宫泽还透露了关于试探之吻的一个小插曲。

这一幕需要宫泽喊“浩辅”然后铃木要演吃惊地回头，拍过几次，但是导演对“吃惊”不太满意，就偷偷对宫泽说，下次你不要叫他“浩辅”而叫“亮平”。

后半段，最精彩的地方是浩辅提出支援龙妈的生活费的片段。

情节虽然没有很波折，但是细腻的情感流露，才是这部影片最值得夸赞的地方。

让我更兴奋（性奋）的是，两位男主角的床戏也是特别有味道，“尺度大”算是最不值得夸奖的地方，两人在床上的性角色打破了我的刻板印象。

最初的床戏中，白净的宫泽竟然是 Top，而黑壮的铃木则是 Bottom，而且后面性角色也有转换。

不过有一说一，有违和感的是宫泽当教练、铃木演学员。

明明铃木更壮好吧！

铃木还在访谈中提到过，以前没有注意到自己在不知不觉中有了偏见，比如，在考虑人际关系时，都是以异性恋作为前提的。

大概性少数群体的不少人有过这种经历，在被问到「有没有男/女朋友？

」的时候，不知该如何回答。

最近，有位教授上课时，在讲到他的妻子的时候，用了「Partner」一词。

我一下子就被这个词击中了。

「Partner」一词，是最优解！

它既回避了性别，也不提及婚姻状态。

如果你是异性恋，那么你可以考虑在询问不确定性取向的朋友时，采用「你有没有 Partner/对象（「对象」一词带有「未婚」的意味，但总比直接提示性别好）」的问法，不要抱有性取向上的先入观。

这对于性少数群体来说，可能会不那么难以回答，起码不用想个理由搪塞过去。

最后关于解题，电影的名字为什么叫「egoist」。

其实，结合宣传语来看，会好理解很多。

「爱很自私」。

浩辅爱龙太，他对龙太提出很多要求，看似是对龙太好，但归根结底是为了满足自己的感情，这是不是一种自私呢？

「爱」到底是什么。

这个问题对每个人来说都有自己的答案吧。

之前还在一起的时候，前任问我，你觉得你爱我吗，我说爱。

他说，为什么爱。

我回答说，两个人在一起很开心。

然后……他就跟我分手了……喂，大家在一起图个开心就好，干嘛想这种哲学问题！

你倒是给我你的答案呀！

⚠️剧透警告⚠️-故事的开场是这样的。

14岁母亲因病去世的浩辅，隐藏着真实的自己在乡下度过了压抑的青春期，现如今已成为东京时尚杂志的编辑，下班后就同一群“姐妹”在居酒屋谈天说地，放浪形骸。

就在他决定请私教健身的第一天，遇到了由于私教龙太。

「乡下度过压抑的青春期」，仿佛是每个小镇青年 Gay 的写照：身边没有同样的人，更不敢跟父母坦白，同时承受着直男同学「娘炮」的取笑，并发誓一定要努力学习去大城市，而浩辅来到了东京。

第一次训练时，浩辅就忍不住称赞龙太的美貌。

「赞美」是很有效的勾搭方式，不得不说，浩辅好会！

几次私教训练后，两人互相有了好感。

一次训练后的散步中，龙太路过一家店想给母亲买寿司但因太贵而苦恼，浩辅看到后，又一次训练后的散步中，主动去店里买了寿司让龙太带回母亲。

这也太贴心了吧！

或许龙太也感觉到了他的喜欢，在过天桥时，突然上前亲了浩辅的嘴巴。

真得很甜！

紧接着两人一同去到浩辅的高级公寓里，然后开始一些不可描述的事情。

两人恋情从此开始……但，龙太有着不为人知的一面：高中辍学的他，为了给母亲看病选择了利用自己姣好的相貌来赚钱，俗称「做鸭」。

在一次云雨欢腾过后，龙太决心要跟浩辅断绝来往。

因为龙太认为自己爱上了浩辅，但自己出卖身体的行为配不上他。

看到这一幕，我很想说，你让浩辅当你金主呀！

这一决定让两人都很痛苦，浩辅没有留住他。

浩辅不想失去他，但龙太拒接电话，浩辅决定利用交友（招鸭）软件来见浩辅一面。

看来你也经常招嘛。

浩辅没有暴露身份，预定好龙太，等在宾馆里。

龙太没想到是浩辅招的鸭。

浩辅坦诚了自己的想法，说想要两个人一块儿努力，让龙太找点正经工作而不要再去出卖身体，并且每月给龙太10万日元作为补偿。

浩辅内心OS：我来当你金主，你只给我做鸭。

龙太扑在浩辅怀里痛哭。

之后，龙太不再出卖身体，但由于学历不够只能打零工，每天都处于很劳累的状态，也定期接受浩辅的赞助。

两人一直保持着这样的关系。

喂，龙太，你长着这么漂亮的脸蛋去做 Host 也行啊，干嘛去工地搬砖啦！

直到一天，龙太邀请浩辅去自己家里做客。

在家里，浩辅跟龙太妈妈（以下简称「龙妈」）很谈得来，其间其乐融融。

三人还合了影，像是一家人一样。

看到这里想到，如果是异性恋的话，就已经喊妈了吧；这种不向像自己最亲近的人言说的痛苦，异性恋可能不会懂吧。

不久后，龙妈生病入院，浩辅探望后，提议给龙太买车以便接送龙妈。

龙太不好意思接受，浩辅就说就算作自己买车暂时借给龙太用。

晚上喝酒时，浩辅分享了小时候跟妈妈一块儿去海边的情景。

对于很早就失去母爱的浩辅来说，跟妈妈的出游是格外珍贵的回忆，诉说这段故事，也算是向龙太打开了心扉。

几天后，龙太提议自己开车跟浩辅去看海。

但就在约好看海的前一天，龙太躺在床上后再也没醒过来……这也太突然了吧！

我在影院的时候就在想。

这么一个大小伙子，怎么说没就没了呢。

不过转念一想，其实，电影里还是有铺垫的，比如搬砖后累得在沙发上睡着……不过，怎么说呢，原来导演你让人家搬砖就是想要让他死！

好气。

后面，浩辅和龙妈的演技就上来了。

在大量的怼脸镜头和对话中，我哭成了傻子。

龙太的葬礼上，浩辅泣不成声。

宾客散尽后，独留浩辅一人在屋内伤感。

龙妈送完客人后，与浩辅聊起，看海的前一天龙太已经向自己坦白了他们的关系。

龙太说，是浩辅救赎了自己。

而浩辅却一直向龙妈道歉…..这段戏可以说是电影里最值得看的镜头（之一，因为床戏也很精彩！

）了。

之后，浩辅时不时得去看望龙妈。

他由于知道龙妈没有收入来源，希望龙妈接受自己的生活费。

这么有责任感的男友，打着灯笼都找不到嘞。

龙妈却不肯收。

两人拉锯多次后，龙妈点头答应了。

这里，两个人的理由来回拉扯像是回合战，情感表现非常细腻，也非常催泪。

后来的一次探望中由于夜深，龙妈提出让浩辅住到龙太屋里去，还为浩辅准备了热水澡，浩辅在龙太屋里又一阵伤感。

后面又一次的探望中，浩辅提议龙妈搬到自己的公寓里一块儿住，但龙妈拒绝了。

喂，浩辅，你也好到过分了吧！

后面是不打算找新男友，给龙太守寡一辈子了吗？

龙妈估计也是这种考虑，不是不愿意去，而是不能去，她一个人生活何尝不孤独啊。

剧情进行到这里，其实已经不关性少数群体什么事情了，后面表现的是人与人之间的「大爱」。

后来的一次探望时，龙妈不在家。

浩辅从邻居家得知，龙妈一周前住院了。

他匆忙赶往医院，龙妈道歉没有通知浩辅，后面又告诉浩辅自己已经是胰腺癌4期，命不久矣了。

浩辅又道歉，说是自己让龙太变得那么忙才没注意到龙妈的病。

龙妈让浩辅不要把错误都归咎于自己。

后来的一次探望时，邻床问浩辅是不是龙妈的儿子，龙妈回答说，“这是我引以为豪的儿子”。

最后，龙妈身体日渐虚弱，直到戴上了氧气面罩，快要失去意识了……浩辅再次探望时，龙妈让浩辅过来，在他耳边说……说啥来着，我也忘记了。

故事就这样结束了……

看着好像纯情男高的感觉，两个大叔级演员一起演这种类型的电影还真的没啥违和，这种甜甜的感觉不输给偶像剧！

前面有点撒糖，中间浩浦知道龙太从事卖身工作后，虽然有点俗套但还是很感动，俩人在酒店时，浩浦对龙太说：辛苦了，还挺戳的，要不是为了生活，谁会愿意陪那些不喜欢的人，看到龙太能靠双手去做工赚钱，还真的是替他开心！

故事刚过半，龙太因病去世真的是有被惊到，后面浩浦的爱屋及乌能看出他是真的爱龙太，太好哭了，我完全能感受到他的那种想法，两个男主笑起来太治愈了！

电影唤起了我体内被我自己想象为盛大自如的“虚无”的被压抑成分，被我有意忽视的虚无的被压抑。

我起初以为电影重述了救赎与道德的烂俗故事，然而导演完全无意于此。

当我看到妈妈妙子站着的和浩辅坐着的背影被导演硬生生怼到一个画面里的时候，我突然意识到浩辅体内被其压抑的巨大的虚无，其所面对不是爱情或亲情而仅仅是虚无。

浩辅在结尾真诚地说他不懂爱，这里的真诚极有意味地消解了此前龙太询问他喜不喜欢自己时，他回答的“最爱你”。

而妙子在此处在表现了其作为精神符号在“世界”这个场里的重要意义:她既作为磁铁的另一级在精神领域对抗前者，又作为天平的另一端在人生范畴内平衡前者，世界由此显得不那么可怕。

在导演对浩辅侧脸或后背的几次展现中，他在聚会、恋爱、重构“母子”情的过程中总是会不由自主地表现出空虚的“气场”，其指向的是关于存在价值的虚无感受的不知所措。

他始终处于不可控的压抑中。

而龙太所体味的世界之恶与其行动体现的控制力则构成了稳定的二元结构，浩辅亟欲以此填充其不可把握的虚无。

这样来看，就能理解为何浩辅会意识不到恋人夜班的特殊，也能理解为何龙太和妙子一定要构成两个阶段意义的死。

我完全拒绝认为浩辅主要出于想象母亲以填充自己才对自己不那么爱的龙太紧抓不放这种解释。

因为这种关于母亲的想象完全不能落实到情绪体验上，填充是不可能的；而只有与龙太的肉体接触中，爱作为情绪才能附丽于作为本质的虚无上去，浩辅才能将被压抑的虚无作为对象去处理，否则他是抓不到压抑与虚无这两个要素而只能不知所措地面对弥散于体内的虚无。

更为复杂的问题是，性是如何与虚无建立关联的，这一点是导演把符号化的想象与现实完美结合后体现出来的，完全超出了我的能力范围。

于我而言，浩辅表现出的对虚无的压抑及虚无的溢出实际上消解了卡夫卡式的对虚无与孤独的浸入。

后者表明自我对虚无的纳入（主体的极度膨胀）与虚无对我的完全掌控（主体的彻底消解）共谋出一个虚假的“美好”景象。

事实上，被压抑的虚无自如的虚无始终处于激烈的对抗状态中，这完全消解了卡夫卡式的自我拯救与世界想象。

卡夫卡欺骗并安慰了我告诉我虚无仅有一种形式，然而虚无是多层次的，它是复杂的对抗场或曰关系网。

卡夫卡在白茫茫一片里捏出的一条路重新白茫茫一片，恐怖本身消解了走在这条路上看到的恐怖。

电影的主线很简单，就是两个主角相遇，恋爱，远离，复合，因“现实原因”一方去世，另一方觉得是自己的错补偿一方妈妈，最后妈妈也因为那个“现实原因”引发的连锁反应即将去世。

简单概括就是这样。

浩辅看到自己的健身教练龙太高中辍学，但为了给妈妈看病努力赚钱努力活着的样子，漂亮的外表，开朗的性格都足以让他被龙太吸引。

但我不大理解的是龙太的情感，是因为浩辅对他好吗？

觉得浩辅是个有魅力的男性，与他日常相处，好感渐渐地上升到了爱？

龙太和浩辅发展关系后不久，龙太就提出了分开，他吐露自己很久之前就在做鸭来赚取妈妈的医药费，而与浩辅在一起后，他发现自己做不到了，觉得很痛苦，所以想断了。

两人就此分开。

浩辅自龙太离开后，不愿意接受，甚至为了见他，去网站上找到龙太买下他。

见面后，浩辅提出，他每月会给龙太20万日元，除此之外还不够的部分需要龙太打工努力凑上。

最后龙太答应了。

故事还在继续发展，二人和谐的相处暗藏辛酸，当龙太在外面打着不知道第几份工甚至累得在沙发上睡着的时候，浩辅仍旧游刃有余，在空无一人的大房子里惬意的喝着咖啡。

甚至后面嘴上轻飘飘地说一句“我们一起努力吧”还让本就负担很重的龙太背上了车贷。

看到这，就已经意识到title在说什么了。

20万日元，表面看上去是龙太每月平白拿到了一笔钱，但是为了和浩辅在一起，龙太放弃了太多太多，金钱、时间、甚至是生命。

而浩辅为了这段关系又付出了什么呢，他仍旧和以往一样，做着体面的工作，下班后和朋友们吃饭唠嗑，而且与朋友相处时都没有提及龙太。

说实话，浩辅做的这份工作，他能没有人脉资源吗？

龙太外形条件这么出色，浩辅如果真心为龙太着想，会想不到龙太是个好苗子吗？

他不想而已。

20万日元根本无法解决龙太的困境，反而给他增加了巨大的负担。

龙太过劳死后，浩辅非常愧疚，觉得是自己害了龙太，于是开始想办法补偿龙太妈妈，比如时不时去看望她，买慰问品，还让龙太妈妈收下了生活费，之后甚至提出让龙太妈妈搬来和自己一起住，龙太妈妈当然没有答应。

因为长期腰疼，发展成了癌，龙太妈妈住了院，时日不多了。

知道这件事的浩辅开始自责，觉得都是自己的错，龙太因为自己的任性过劳而死，导致妈妈没人照顾，自己也没发现她腰痛。

一件事的连锁反应。

虽然前面一直在批判浩辅，但其实，浩辅没有义务去为龙太做些什么，从根本上改变他的困境，更不用说他妈妈。

一切都是个人的选择。

说到浩辅做这些事的动机，我觉得应该和他小时候缺爱有关，他看到龙太和妈妈和谐的关系，应该是羡慕也渴望的。

前面就说过，浩辅之所以被龙太吸引的原因之一就是看到龙太为了妈妈而努力的样子。

他渴望亲情也渴望被爱，而他在龙太妈妈和龙太身上得到了满足，所以他才不愿意放手吧。

看到龙太的阴暗面，说实话，我期待过，是不是会看到浩辅的阴暗面，但没有。

或者说，他的那些わがまま就已经是他的阴暗面了。

为什么说所有人都是利己主义呢？

比如浩辅，他为了满足自己，任性地想让龙太陪伴在自己身边，劝他别做鸭了，和自己一起努力，正常生活吧；不想让自己和龙太「一起努力」的约定成为过去，不想当做没有发生过一样，任性地请求龙太妈妈收下自己每月给出的生活费。

再比如龙太，龙太为什么明知道以后的生活会变得非常艰难还是选择了和浩辅在一起？

因为他也觉得做鸭不好，想要活的正常一点、充实一点。

前面他也说过，总有一天不想再做深夜打工，想靠专职健身教练的工作生活下去。

就算每天打工很累，但可以看出，他还是很喜欢现状，每天都心怀希望地努力活着。

龙太妈妈说过，龙太认为浩辅拯救了他，他也在为自己而活。

又比如龙太妈妈，浩辅和自己明明没有关系，知道这样不对，不该太麻烦对方，但她仍旧享受着浩辅给她带来的便利，享受着他付出的爱。

在这段关系里，他们每个人得到了满足，也满足了别人，就像龙太妈妈反驳浩辅说自己不懂爱时说的那样，「只要我们觉得你在爱我们就足够了」，有些时候，一件事怎么样，还要看对方是怎样一个感受。

是利己主义，也是个双向救赎的故事。

心目中的日本bl电影最佳，恭喜冰鱼获得亚洲电影节最佳男配角。

看了一些影评和解读，很不能认同说浩辅是一个自私又自利的人。

他一直在小心翼翼的爱着龙太和龙太的母亲。

爱之所以伟大也是因为爱本质上是反人性的，他要求人要克制自私和自我放纵，去尊重他人，用心经营关系。

浩傅内心是一个自卑又脆弱的人，这和他童年的经历有关，在很小的时候就失去了母亲。

从和父亲的互动中可以看出因为父亲不善言辞，很可能从童年起就没有给他足够的安慰与照顾。

包括父亲唠叨催婚不知道他的性取向这点正是父子隔阂的表现(这与龙太和妈妈的关系形成很鲜明的对比）。

在学校他也被同学欺负、嘲笑。

他一直在匮乏的环境中长大，选择时尚相关的工作后名牌成了他自我伪装的铠甲。

龙太的主动和赞美让他感受到了被认可和偏爱幸福。

后来龙太提出分手时当他得知真相第一反应不是怪罪对方，而是害怕。

他害怕失去好不容易得到的爱。

焦虑、痛苦的情绪让他坐立难安。

龙太像是他生命里的救赎也像是唯一的稻草，他不愿意和别人一起分享这份美好。

不把龙太介绍给他的基友未必是不认同龙太，也可能是因为不想与他人分享，这是缺爱的人常有的占有欲。

龙太去世后，男主一直在忏悔与反思。

系列的补偿行为也像是一种自我救赎。

他在反问自己是否真的懂得爱，还是以爱之名的自私。

而因为自私也害了龙太。

而这种基于道德和良知的自我拷问正是人性光辉的体现。

这部电影所呈现的主题并不是简单的恋爱故事。

导演并没有花太多的时间来渲染他们的感情深度来撒糖来讨好观众。

而是把重心放在了后半部，因此连龙太去世的场面也没有给更多的镜头。

或许导演想要呈现的是关于爱的矛盾性，以及我看到的科学技术与伦理之间的矛盾。

人类“爱”的矛盾性:爱有无私的一面也有自私的一面。

因为人类的爱终将服从于“人性”是人就无法脱离出人性。

无私与自私看起来很矛盾，但也是人类情感的一体两面。

我们想要无私的为所爱之人付出，但也会私心的想对方只属于我一个人。

这就造成了爱的排他性与现实之间的矛盾。

因为排他性浩辅希望龙太只属于自己，同时龙太也想结束牛郎的工作。

龙太因为爱上了浩辅他不再是过去那个被生活扭曲为行尸走肉一般的人。

因此他会在当牛郎的过程，感受到愧疚、痛苦、屈辱……因为现实生活会不停的告诉他，你在欺骗恋人，你和他是两个世界的人。

爱与现实生活的矛盾性:就算浩辅同意龙太继续这样的工作，不但观众不满意，龙太也未必能够继续毫无痛苦的“赚快钱”。

从后文的对话中可以看出他也希望自己有一份体面的工作，能找到自我的价值感，是浩辅的爱给了他走出来的勇气。

浩辅知道他需要钱但又不想让他感受到屈辱，于是用商量的语气在征求他的意见，并一直鼓励他，陪伴他，帮助他。

虽然浩辅说自己不懂爱，但他一直都在爱着龙太和他的母亲。

自始至终都是个很温柔的人。

你可以说他的爱带着私心，也可以认为他是在用自己的方式爱对方，并让龙太也得到了救赎。

再说，谁敢说自己的爱是“无条件的爱”，就一点私心也没有呢？

另外电影里所隐含的另一重矛盾，医学技术与家庭幸福之间的矛盾。

在医疗条件不发达的过去，一个小病就可以夺走无数人的生命，因此古代人平均寿命只有35岁左右。

在医疗条件发达的今天，人的寿命得到了很大延长(日本男性平均寿命81岁，女性87岁）。

因为有医疗的帮助很多重病患者的寿命也得到了延长，但代价是很多家庭也因此被拖垮。

放弃治疗有悖于伦理道德，坚持治疗却是一个无底洞，普通家庭无力承受负担，只能消耗家庭成员来弘扬患者。

而这个问题又涉及到人类最核心的伦理道德问题，暂时无解。

可以想见的是，世界上还有无数个龙太这样的悲剧。

造成龙太死亡的主要原因:一方面因为从小身体不好，另一方面死于生活的压力。

社会福利保障制度无力替他分担高额的医疗费用。

他是被生活草菅了人命，而浩辅只不过是他人生中的一个转折点而已。

看到一些网友责怪浩辅没有尽全力去帮龙太，大概还是把爱情当作了救命稻草和万能神药。

另一方面要了解到日本文化中的耻感以及“不能给别人添麻烦”的潜意识。

并且不对等的爱只会让龙太继续觉得自己是商品而不是作为一个人被爱。

所以浩辅说的是“我们一起努力”，他是把龙太当成一个人独立的人，和自己平等的人。

并且能接纳对方全部，比如他说龙太为了母亲努力的那部分也是他所爱的。

而这部分正好是龙太自己最厌恶的。

这是双向救赎的故事，而不是一个人成为另一个人的救世主，那不是现实主义是理想主义。

另外，从后面的对话中可以看出，浩辅属于普通中产阶层收入并算太高，并且因为职业需要，消费支出也很大。

另外值得注意的是影片仿佛也在间接讽刺当下社会中所弥漫的消费主义文化和人的异化现象。

浩辅被金钱符号所装饰的面具异化，龙太则被生活的困境所异化。

某种程度而言他们都不过是他人的眼中的虚妄和自我满足的工具。

浩辅觉得自己没有体面的工作和名牌的保护他不会被认可和尊重。

(而龙太却说他是非常有魅力的人。

）龙太为了母亲将自我异化，在卖身的过程中，把自己当作商品，承受着内心的痛苦也要保持着职业的微笑。

用微笑和麻木的面具来逃避真实的自我，以此消解生活的压力。

卸下面具时他就会崩溃大哭。

好的悲剧不单是让观众与故事能产生共情，更难得的是悲剧背后的问题可以引发人们的广泛思考与讨论。

聚焦少数群体的生活困境与人内心复杂的情感和现实冲突，这部影片超越了近几年很多同类题材的电影。

之前读小说，因为是自传性质，能够感受到作者是不够冷静的。

电影就克制了很多，镜头有时忽上忽下不知是导演的习惯还是调度不够熟练，开篇的几句独白往后也不见了踪影。

说回故事。

男主从十四岁失去母亲开始，一部分爱一直是缺失的，此时的不守恒很容易理解。

他带着缺失长大，武装自己，试图填补缺失的部分。

可是缺失的是爱，缺什么就只能用什么来填补，其他都只能是空中楼阁。

直到遇见龙太。

漂亮的外表也好，开朗的性格也好，吸引是不出意外并且快速的。

爱意逐渐外露，并从中获得快乐，因为那部分的缺失逐渐填补，开始变得守恒。

接着龙太突然坦白了，消失了。

原本堆积的爱失去了承载，像硬币一样撒了一地。

本来让它就这样散落着也没什么不好，可是这些都是这么多年一直太过渴望的东西，才会拼命地捡，拼命地想要装回去。

他把他留下，倾注所有的爱。

龙太和母亲相依，母亲需要照顾。

于是发现，能够承载这份爱的容器又扩大了一些。

既然如此，便开始无私地复制，肆意蔓延，企图让爱能完整覆盖两个人。

因为太过富余，偶尔会害怕的时候可以告诉自己，这是从十四岁开始至今欠下的，如今这样双倍也是还不完的，这是自己应得的。

利己主义的定义出现了。

啪——容器有一天突然碎了个彻底。

那些无限复制的用来偿还的爱，突然间无处承载便压回了自己。

太沉重了，让人无法喘息。

不能自己背负，复制也并不可逆，只好将这双份的爱转移回一个人身上。

龙太的母亲给别人介绍，从一直以来关照我儿子的人，变成儿子。

双手接过了这双份的爱。

原来只是为了让自己轻松啊，像是再次掉落的硬币，有人帮忙捡起收好，揣起来然后告诉你没关系，谢谢你我收下了，收得好好的，还要一直道谢。

痛苦减轻了，利己主义原来就是如此。

最开始以为不守恒是因为缺失，最后发现原来是因为付出。

从十四岁开始一直无处安放的爱，因为不知道如何收集，于是干脆压抑不去产生。

如今产生了，而且是大量的难以控制的，太过不熟练所以没有想到竟如此容易失控。

自私给予的爱无法回收，体量和容器无法守恒。

不守恒即是乱序，人的生理本能去排斥乱序，所以才会痛苦啊。

为了痛苦减轻而去放置爱的利己主义，或许是人能够去爱的一种本能。

总的来说，是好看的，没有拖沓，没有无病呻吟，甚至没有我最讨厌的抓马情节，没有撕逼，只有娓娓道来的相遇、生变、沟通、意外、继续生活，符合日本电影一向的淡泊基调。

作为一个LGBTQ题材的电影，它甚至是反性少数题材传统叙事的，因为性取向在这里并不是整个故事的主要张力，你可以轻易地将电影中的两位男主角换成男女主角而不会觉得有任何的违和之处，他们所遇到的困境与他们的性取向并没有产生非常直接的关联。

然而，正是这种性少数元素淡化的处理态度，却让我觉得它无形中为未来LGBTQ影视题材设下了一个非常良性的基调和方向，那就是平常化性取向这件事，将它融入到叙事当中，而不是作为故事全部张力之所在。

若要将性取向这件事”正常化“*，首先第一个就是将其平常化，不大惊小怪，不让它成为任何情绪（恐惧、愤怒、猎奇等）的触发器。

*（出于目前具体语境而使用，所以特别为”正常“二字加了双引号，多元性取向本就是一种正常现象）另外有些人则会觉得《利己主义》融合了阶级冲突的主题，因为铃木亮平饰演的浩辅先生是时尚杂志编辑，出入都是 LV 和 Prada 随身，而宫泽冰鱼所饰演的龙太只不过是一个只能靠出卖肉体来照料母亲的高中肆业生，甚至乎连浩辅先生每次送给龙太妈妈的手信（比如昂贵的寿司、樱桃等）都成为了两者阶层的重要提醒。

是会有这样的内容存在，但我并不觉得这是《利己主义》的重点和导演/作者想要表达的主题，在某种程度上，浩辅先生的时尚杂志编辑身份反而是为他的男同性恋自我认同服务的。

正如他自己所说的，”对于如此的我而言，衣服就是盔甲“。

重点是性少数者如何利用已有行业来保护自己，而时尚行业则是一个非常合适的保护壳。

所以，我觉得《利己主义》中的阶层冲突意味并不浓重，甚至和它所服务的性少数角色也没有多大关系，全篇包括前半部分的两人相处及性欲场面，其实都是为了提出“我欲为善反作恶”的道德问题，都是为了后半部分和妈妈相处所作的铺垫。

在LGBTQ题材上放弃容易处理的性少数冲突，并重新回归至“基本人性”、“道德”和”爱“的探讨上，是《利己主义》最为出彩的地方，在这里，过分强调性取向的任何着墨，都是过犹不及。

包括我自己在内的很多观众都被预告片浓浓的荷尔蒙氛围所”欺骗“了，以为这又是一部主打情色的同性片（性欲场面确实拍得非常出彩，这个我们在后面再谈），万万没有想到的是导演竟然制造了这样的一个与性取向无关的道德困境。

中产上层的浩辅先生为了让学历低下的龙太放弃应召牛郎的工作，提出每个月固定援助20万日元。

但面对多病的母亲，20万日元的收入还不足以应付这个贫困的家庭开支，龙太必须要更加努力地做更多工作来帮补家用，而学历低下的他所接的大多数都是体力工作。

也正此龙太长期处于体力透支的状态，直到过于疲劳在睡梦中逝世。

这是一个非常悲伤的故事，一个”我欲为善反作恶“的尴尬困境，浩辅先生不仅间接导致了龙太的过劳死，也让龙太母亲白头人送黑发人，晚景凄凉，这是浩辅先生万万没有预料到的，他当初只是出于一个不愿意和其他人共享自己男友身材的愿望，只他最多能够为此支付的只有20万日元。

这一点既是《利己主义》的精彩之处，也是它的败笔，因为导演并没有把它处理得很好。

困境不是为了提出而提出，而是为了引出思考，有没有结论并不重要，思考本身才是最重要的。

而导演草草地将这个困境回归到”爱“的主题上，用爱来作来这个道德困境的答案，未免让人觉得过于取巧和潦草，缺乏思考和深度。

浩辅先生觉得是自己狭隘的职业观念和强烈的占有欲，直接或间接导致了龙太的过度劳累而死亡，所以在心底里觉得自己并不懂得”爱“是什么，而龙太妈妈所说的，”你不知道也没有关系哦，毕竟我们觉得那是爱呢“，引出了导演想要表达的，只要一方感受到爱情，那就已经足够了。

究竟爱情是一种过程感受还是一种结果，导演没有作出过多或进一步的解释。

这样的一句话能不能让他在自己的道德困境里得到救赎和解脱，不得而知。

我看来是不可以的，龙太妈妈的话，虽然暖心，但其实是缺乏说服力的。

《利己主义》另外一个惊艳的地方在于那些近乎真实却又极富艺术感的性欲场面，而且非常”日本“，是只有日本导演、日本演员才能够诠释的那种裸露又克制，就是独此一家。

在性爱场面的调度、运镜、风格和表演上，其实韩国和中国都或多或少受到西方尤其是美式LGBTQ类型片的影响，主打的就是一种压抑下的原始释放。

压抑是共通的，但一旦赤裸相见却又会马上转入疯狂性的情欲缠绵，但《利己主义》的性欲场面吸引我的地方在于，即使是在赤裸相见的时刻，坦荡荡的双方却仍然有着一种隐隐的克制，一直在被对方允许的范围边缘去探索新的交合点，电影很好地将裸露和克制两个看似矛盾的情感融入到两人之间的互动之中，或许也只有日本这个天然就是一个矛盾的民族才能够呈现出如此奇妙的状态吧。

这样奇妙的性欲场景当然一方面得多导演的运镜，更重要的可能是 casting 做得非常好，铃木亮平和宫泽冰鱼在床上的化学反应非常强，远远比起日常相处要强烈得多。

在日常有多克制，床上就多淋漓尽致，但在舒畅的同时又微微显得有些许意犹未尽，正如铃木亮平所饰演的浩辅先生所说的，即使是在床上，龙太也是过于温柔，我反而希望可以被对方更为粗暴地对待。

总的来说，我觉得《利己主义》是好看的，但算不上是一个成熟的好作品，虽然提出一个有趣的道德问题，但思考又欠缺深度，收尾得过于简单粗暴。

另外还有一些小问题，整体剪辑上其实是散的，各幕之间演员的情绪都是割裂的，而且同性情节在某种程度上非但没有给这个冲突加分，反而抢走观众不少的注意力。

铃木亮平的表演感觉也欠了点东西，该动容该爆发的时候都没有很好地表现出来，医院画眉这一幕基本就是导演送出来的高光时刻，但感觉铃木小哥没有接住，这一幕其实应该用来做最后一幕。

怎么还有一种偷笑的感觉啊，救命

因我看片少，被推薦的這部影片讓我小開眼界。

短評中讀到一句話像總結，大意是他們真得很努力從另一個角度詮釋現今的性少數世界。

片中多處表情特寫及手持攝影機拍攝的臉部拉近了觀者與演員的距離，易入情境，有在場感。

兩位主演很厲害，情慾與日常演繹得自然真切，收放自如。

他們的言語與肢體充滿細膩柔情，讓人信服這一對愛人。

男一浩輔先生講究衣著搭配，即使再難過也不忘對著鏡子畫好眉，多處細節生動形象地塑造出他的性格特徵。

角色設定讓白皙瘦弱的男二為健身教練也很有意思。

後半段男一照顧並接濟男二母親的情節再次引出“利己”主題，他也在彌補失去母親的遺憾和痛苦，互相推脫生活費的那幕很真實。

愛既無私又自私，是簡單的一見鍾情一眼萬年，也是複雜得不知所措永遠說不清。

愛人即愛己，為此愛才能繼續生長。

摘錄男一與男二母親的一小段對話：“如果我沒有誤會的話，你對於龍太，對於我都有著深深的愛吧？

（看著浩輔，停頓）當然是咯！

”“我，搞不太清楚到底什麼是愛？

”“你其實不需要搞清楚。

我們覺得你付出的是愛，這樣不就夠了嗎？

（再停頓，看著浩輔）沒事的，沒事的。

”

观前碎碎念本来有一堆剧在排着队准备开呢 但是这一部电影 一出字幕版 就有朋友给我推 我没敢点开B站的种草向剪辑 因为我怕被剧透哈哈哈 也不是很想开新剧看(主要是我懒得写观影感了 但是看了就要写是我对自己的承诺 所以为了逃避 一直都在二刷一些剧cut) 想着看部电影也不错 应该不用搞那么多东西 所以我就很开心地点开看了怎么说 我后悔了 我估计这部电影的观影流水账字数都不少于剧的 谁懂凌晨看后半段结局 哭得眼肿鼻塞呼吸困难的痛苦啊？

好不容易平息了一下情绪 然后看之前朋友给我发的B站剪辑 又哭一次… 后劲很大 深夜emo 我是没有做任何功课就开的 所以本be美学爱好者 只知道有泪点 但不知道是be 虽然无形中满足了be的期待 但是还是好伤啊… 说实话 我还是很庆幸自己选择先看这部电影的 很喜欢！

是一部很优秀的同志电影 现实向的be总能在观影结束后 留给我一些淡淡的忧伤余韵 我觉得这就是be在我心中的魅力所在有关“利己主义”的观前观后理解通常一部影视作品的名字是对这部影视中心思想的高度概括 也是最重要的一部分 它能第一时间让观众建立起对这部作品的初步理解以及激起他们的兴趣 我基本上很少会出现忘记名字这种情况 但刚看完整部电影 哭得脑子肿胀 有点精神恍惚 但思绪万千 很多东西想要表达的时候 我突然忘记了这部电影的名字 然后我回过头来思考 为什么片名取“利己主义” 觉得这个现象特别有意思 因为无论是在观影前 还是观影后 我都没有很快地领悟到这个片名 直到后面的复盘 我才慢慢地get到它的意思观影前我甚至是先入为主地看 因为之前也有看过一些日本牛郎的负面新闻和影视等等 所以一开始比较警惕地看待龙太 觉得他在卖惨骗浩辅…(甚至看到浩辅去龙太家和龙太母亲吃饭那里 我依然这么坚定地认为 这一切都是龙太的套路 现在看来 小丑竟是我自己… 是谁最后心痛到无法呼吸？

是我 是我！

)观影后我在整理自己思绪的时候 还是没有完全理解片名的含义 但更多是沉浸在无尽的悲伤之中无法自拔 直到我沉淀了几天 开始认认真真复盘的时候 我才慢慢地回过神来 整部片子的主角 有且只有浩辅一个 而这个片名 就是说他的利己主义 就… 我很喜欢这种忽然顿悟的过程 特别有种虽然后知后觉 但是很精准巧妙的感觉浩辅的“利己主义”浩辅的利己主义 在于用自以为是对别人好的方式去待人处世 并且自我感觉良好 有点像《不良执念清除师》里的庄和真(当然还是不太一样 这个后面再讲) 他并没有站在对方的角度思考 对方的真实想法和感受 对方需不需要这份“帮助” 对方承不承受得了这份关系带来的后果 他只想做让自己感到舒服的事 前面也有刻画他这方面就像刚找龙太做他的私教 龙太也有监督他的饮食 他下班后和gay蜜们一起去居酒屋吃烧鸟 也是选择性告知龙太 他吃了什么 朋友说他没有说全 这是在说谎 他解释到因为龙太很单纯 不想伤他的心 自己这是善意的谎言 他这不仅是在欺骗龙太 他也在欺骗自己 我不知道私教是具体怎么样的 但我明白 运动计划是和个人目标以及饮食习惯切切相关的 他如果其他东西没有变 但是饮食有所隐瞒 那么最终的健身效果没达到预期 也是对龙太作为私教 一个职业上的否认或打击；后面浩辅没有征求过龙太的想法 擅自给他买了送给龙太妈妈的昂贵礼物 强硬的让他收下 umm… 我不知道这一段大家看到的感受是怎么样的 虽然我明白浩辅是出于好心 但是我觉得这么做是不合适的 尤其是两个人才刚认识 而且还是有利益上的关系 这种做法让我感到不舒服 这种交换不是基于平等的前提 像做私教赚钱 而是有种从上往下的给予 当然我知道浩辅本意不是这样的 他可能也是有自己的心结 想要照顾自己的母亲 但是已经没有机会了 所以他看到龙太这样 也想出自己的一份力去帮忙吧 但站在一直都是自力更生、平等交易的龙太的角度看 他会因为这一份超出利益之外、多出来的给予而困扰 所以他的做法就是和浩辅做 如果只是把这种给予行为当做等价的利益交换 那可能还可以接受 但问题是 两个人其实都有对对方产生感情 这份感情落到给予这个行为上 就会让人很难受 龙太到后面其实是不想接受浩辅的给予的 但是浩辅的态度又很强烈 所以龙太才会受不了 提出要结束这段关系 它让他很迷茫、很心累；然后在知道龙太一直都是靠卖身赚钱 他思前想后 还是放不下 和龙太提出包养他的想法 想要自己做龙太唯一的客人 虽然自己已经给出能力范围内的最多 可能还是不够 也想让龙太更有尊严地做出自己的选择 所以提出剩下的需要龙太靠其它的工作赚钱 但还是希望龙太能够和他一起努力；包括后面龙太妈妈住院又出院 以后要经常跑医院 本来妈妈腿脚也不方便 想要给龙太买车 在龙太的拒绝下 改成龙太每个月出一点钱 他每一次都是没有和龙太提前商量的单方面主张 听起来好像没毛病 但其实没有给龙太太大的选择空间；然后在龙太过劳死之后 他每个月都给龙太母亲一笔生活费 这还是龙太母亲再三拒绝后的结果 包括后面提出让龙太母亲搬到他家和他一起住 这个龙太母亲拒绝了… 还有龙太母亲入院了并没有选择通知浩辅 无一不展示着浩辅的“利己主义”爱本来就是自私的但为什么我看完之后并没有马上get到“利己主义”呢 因为从镜头里看 我是能真真切切感受到浩辅对龙太的爱的 各种真金白银的付出(大家大可以不屑于这种“施舍”行为 但是又有多少人能真的做到这种地步呢？

能真正地把物质排在感情之后呢？

) 我一直觉得 能给对方花钱 是很实在的爱 并不是否定情绪价值的意义 而是觉得 肯定物资价值也没问题；龙太挤出所有的勇气 对他说的那句 在没有遇到你之前 我一直都过得很好 也许吧 撕破真正的自己，才能活下去；麻木自己的感觉，才能不感到痛苦 浩辅对龙太说的那句龙太 辛苦了 何尝不是给了龙太前所未有的温暖和去爱的勇气呢 他何尝不是一个渴望爱需要爱的人呢 但是爱对于他而言是奢侈品 他不奢望要 也不敢要 但是这些浩辅都给他了 和自己妈妈一起吃一顿家常便饭；帮累瘫的他涂护手霜；妈妈病发的时候 再也不是孤身一人面对这一切；洗完头 帮自己吹头发… 这些塞在日常里的小举动 是龙太愿意为之抛弃一切、奋力抓住的幸福 虽然生活确实比以前苦了很多 但起码他是幸福的 我相信他的决定是深思熟虑的结果 也不后悔选择这条路 就像妈妈在葬礼上对浩辅说的那样 你在这不停地道歉 最伤心的人就是龙太了 你来的那天 我问龙太说 那个人 对你而言应该很重要吧 那孩子没有马上回答我 所以我和他说了 不管对方是男是女 都无所谓 找到了真正重要的人 那才是最重要的 龙太那时候也和你一样 不停地向我道歉 但是龙太对我说 是你救了他 是你让他认识这世界并不只有地狱 我真的非常感激你 浩辅是龙太的救赎呀；浩辅在龙太葬礼上 已经极力控制自己的情绪了 但还是不能自己的失声痛哭；之后即使自己入不敷出 也尽心尽力地照顾龙太母亲 每个月给龙太母亲生活费… 这一段浩辅和龙太母亲的拉扯真的太厉害了！

前面三次都被龙太母亲拒绝了 后面他说是我太任性了 真的非常抱歉 我实在是不能当作什么都没发生过 不管是龙太拼命努力的样子也好 还是每个月 我都想着通过龙太为您做点什么也好 突然之间全部消失 我实在难以接受 真的恳请您能收下 对不起 真的能从他的话语里感受到他那种 爱人突然逝去 自己无所适从的无助和悲伤 他其实本可以不这么做 但是他都做了 要知道这并不是他的职责 就像龙太母亲和浩辅说的 -不要道歉 你没有做任何需要道歉的事 … 如果不是自作多情的话 我想你也爱着龙太和我吧 是吧 -我… 不知道什么是爱 -你不需要明白 因为我们认为那就是爱 这就足够了 爱或不爱从来都不是一个可以被世俗定义的标准答案 它的主观成分虽然居多 但是却能够从中产生很大的力量 或许对于现实而言是以卵击石 但是只要相爱双方都能用自己的标准去衡量和理解这其中的份量 谁又在乎这在旁人眼里是多一寸 还是少一尺呢 成年人的崩盘 就在面对那散落一地的硬币的一瞬间 或许是联想到了和龙太的相识 又或许是对龙太的这一份爱的延续(龙太母亲)也即将迎来结束 我不知道那一刻他想到了什么 我只知道那一刻他很孤独也很悲伤；龙太母亲和病友介绍浩辅 从照顾我儿子的人 到是我儿子 真的很好哭！！

快哭死了；龙太母亲躺在病床上对浩辅说的那句浩辅的母亲也在天国照顾着龙太吧 谢谢 已卒 我们都在彼此照顾着对对方很重要的人呢 真好；浩辅回到家 对着墙上的画 一言不发地吃龙太妈妈做的便当 那种孤独感溢出屏幕将我侵蚀 虽说孤独是生活的常态 我也以为自己已经习惯了一个人 但是有时候还是很想念妈妈的味道；还有最后龙太母亲和浩辅的那句 -再呆一会吧 -好 呜呜 后半段也很好看 很真实 想到之后只剩浩辅孤零零地一个人生活 就有点难受 就像浩辅的父亲一样 或许从这件事情中 他更能体会到父亲的感受吧这是改编自已故小说家高山真的同名自传小说 我不知道浩辅是否会一直带着自责生活 但我相信在救赎别人的过程中 自己也会得到救赎 至少在那段短短的交汇时光里 他们都点亮了彼此的生活搁置了好久的一篇观影感 终于到了尾声 这次写的还算满意 真的很喜欢这个故事 虽然像现实生活一样 结局带着淡淡的悲伤 但是就是这种痛会让人明白 生活仍在继续 遇到喜欢的人就要不遗余力用力去爱 遇到幸福的点滴就要好好地珍惜和收藏写于2023年6月24日星期六

非常好看非常有深度的电影影片大概有120分钟 完全没有多余的情节 每一个镜头每一句台词都有深刻的含义结尾也收得恰到好处 让我看完以后整个人处于一种“舒服”的状态可能在日本生活得久了 我了解日本人的性格 有礼貌 谦逊 得体 却也冷漠 某种意义上的以自我为中心 其实我们每个人都是利己主义 只不过方式不同 角度不同 有些人表面上就很自私 内里却是有大爱的 但实际上这种大爱还是自私 是为了让自己心里舒服而体现的“虚伪的”大爱还有一些表面很无私 好像总是为别人着想 实际那只是一种伪装 为了让自己活得“体面”来满足内心里的那个自己 这也是利己主义但是利己主义有罪吗 为了自己活着没罪 自己活明白了才能有能力去帮主周围的人 利己即是无私