国色芳华

2025一开年，就被一部讲述女性情谊的戏剧打动了。

芒果TV开播的《国色芳华》，品相精致，观感极其友好。

大唐虽为盛世，但女性地位仍受制于时代窠臼。

女主角何惟芳，在当时的背景下也身不由己，不能主宰自己的人生轨迹，本该在洛阳开开心心当一个商户之女，因母亲病重，以身换药，携万贯钱财陪嫁到用心险恶的刘宅，这是她面临的困境，也是她个人的困局，同时更是时代的困局。

前三集之中，受困于时代的何惟芳，已教人心疼。

第一次心疼是，何惟芳无意中听得，当年刘家给的紫犀丸是赝品，母亲吃了假药错过最好的寻医时间，撒手人寰，这一真相撕开了何惟芳为母嫁人的残酷。

第二次心疼是，何惟芳的陪嫁侍女玉露，因替何惟芳出头而意外坠水撞石而亡，失去了体己的小姐妹，玉露之死让何惟芳伤心欲绝。

前三集之内，已经让何惟芳接连遭遇打击，她该如何自处，如何生存下去？

《国色芳华》前三集节奏明快，叙事紧凑，盛唐牡丹之美元素也在全剧中点缀，淋漓尽致铺衬出一种古典雅致、庭院深深的繁复之美。

甫开场就是娶妻名场面，妙龄少女着一身新妇红妆入庭宅，却厄运连连降临，很有宅斗戏的精妙。

但若以为它只是宅斗戏，那便错了。

接着看完了前八集，才明白之后的何惟芳才是叙事故事的正式开展，她的反抗才是华章，看她接下来如何走出院墙，走出庭院，走出庙堂，走出宅内，进而走向江湖书写国色芳华，另有她的朗朗天地。

“出走的决心”与“女性的觉醒”第三集尾，经历连番打击的何惟芳蓄意崛起，戏剧一下子变得明亮起来。

这就不得不提男主角蒋长扬，这位有着“天下第一贪官”称号的大唐花鸟使。

在祖天师殿内，何惟芳初遇蒋长扬，一番鸡飞狗跳，狼狈收场。

二人初次交锋时，暗流涌动，机锋处处。

何惟芳知道蒋长扬是能助她一臂之力之人，当机立断把握求助机会；蒋长扬知道何惟芳心有所念心有所求，不动声色识时出手。

二人此时是一个互相利用的关系，但同时也在推进彼此关系的增长。

遭受打击的何惟芳要求一个“自由身”，首先就得脱离刘宅，也就是得让刘家人答应“和离”，还她自由。

这是属于她的，“出走的决心”。

第四集，果然看到了何惟芳的“崛起”，勇敢与刘父刘母对簿公堂，并借助蒋长扬推波助澜，完成一连串的反抗与反击。

这是何惟芳的“觉醒”，本身聪慧如雪，适时展露锋芒。

这个过程被拍得很好看。

她巧借蒋长扬之力助攻，同时自身清醒果断独立有气魄，用一出出“好戏”设计完成“和离”，终在第五集巧妙脱身渣夫与刘宅，赎回自由身，让人拍手叫好。

她已经住在一个被困住的、身不由己的身体躯壳里太久了，逼入绝境绝地反击，她明白了“隐忍藏锋并不能安身立命”的道理，唯有靠自己去争取，去奋斗，去努力活下去。

女子拼事业搞事业，方能安身立命。

何惟芳身有烈性，但倘若要命运掌控在自己手里，女子怎能不“狠”？

蒋长扬也身有烈性，恶名在外恩宠自傲，但他亦知道收敛锋芒心有汪洋大海。

所以，我想本质上何惟芳与蒋长扬其实是同一类人，他们互相照映，也交相辉映。

从目前看完的前八集来看，二人尚未走向下一层进展，一个是为了求良籍文书，一个是为了摆脱县主的纠缠，他俩虽各怀心机相互利用，但同盟对手戏着实精彩。

而杨紫也将“何惟芳”这个集齐女性成长历程的角色塑造得很有层次感。

“这世间女子的道义与情义”《国色芳华》目前追平前八集，最让我无限动容有第六集一场戏：何惟芳终于逃得出刘宅，策马夜奔归家，谁知归家亦是脱胎换骨的离家。

刘宅也好，何家也罢，至此都不再是她的家了。

归家亦辞家，剧情发展到这里，至此何惟芳正式完成了生理上与心理上、情感上与认知上的，与“旧我”的一次彻底剥离，女性主义的成长在此刻闪闪发光。

她终于可以做自己了，她终于脱胎换骨了，她终于不再是谁的女儿、谁的妻子，她是何惟芳。

既为无家之人，即可浪迹天涯，前途茫茫或许她仍会遭遇坎坷，但至少命运掌握在自己手中，从今往后随心而活，天高海阔重获新生。

第七集中，一段女性互助戏太精彩了。

何惟芳落入恶徒之手，为了逃生，秦五娘帮她逃跑；之后当五娘被卖的时候，何惟芳虽难自保，亦挺身而出，用亡母所赠玉佩做抵帮忙赎身。

救自己，救她人，“我命由我不由天”，逆天改命，去拯救其他女性同胞，是她的强大，女性的强大。

《国色芳华》里的女性互助好戳人。

是啊，正如剧中道出的这句台词——“倾家荡产救她出泥潭，这便是女子间的道义与情义”。

“女子间的道义与情义”，这即是《国色芳华》最为璀璨的精神内核：整出戏剧聚焦在蒋惟芳的传奇一生，展现可贵的女性精神力量：天下女子，谋生亦谋立身，不负事业不负此生，才是真正的国色流光、芳华绽放。

何惟芳这半生，也曾被负、被累，但那些杀不死她的啊，终将使她更强大。

在她身上那些闪闪发光的啊，是这世间最为洁白柔韧的，“女子间的道义与情义”。

最近在追《国色芳华》，当杨紫饰演的何惟芳逃离了前夫家的牢笼，前往长安独立求生之后，剧情就一天比一天精彩，这几天她和“嫡长闺”秦胜意的渐行渐远也成为了网上热议的话题。

秦胜意重投家暴渣男前夫王擎的怀抱，在不经意间透露了何惟芳身份的秘密，使得王擎陷害何惟芳被贬为奴籍，成功霸占了她的店铺和家产的情节，让很多观众觉得这就是“农夫与蛇”的故事，甚至认为秦胜意和安陵容是一类人。

秦胜意和安陵容都因为原生家庭的缘故很是自卑，敏感多思，但她们归根结底不是一种人。

安陵容会把自卑化成一柄锋利的刀，去划伤所有她认为伤害过她的人，包括她曾经的好姐妹甄嬛，而秦胜意的自卑是一种煎熬的内耗，她不断贬低自己、看轻自己，认为何惟芳有了更厉害的闺蜜就会渐渐疏远她，为了渴求一点点温暖不惜再度投入家暴渣男的怀抱。

虽然从客观的结果来说，秦胜意和安陵容都伤害了女主，但胜意是被人设计利用了，她的本心从来没有想过要害何惟芳，这就是她与安陵容最大的不同。

秦胜意身上最显著的一个特点，就是自卑导致的自我厌弃感，使得她忍不住随波逐流、自暴自弃。

在现实生活中，秦胜意这样的女性很多见。

尤其是胜意回家探亲，被父亲和哥哥一边贬损她被王擎休了害他们家丢人了，另一边又大肆搜刮她带回来的所有钱财，连头上的发簪都不放过的时候，我忍不住要夸编剧实在把女性处境写得入木三分。

隔着一千多年的时光，女性的原生家庭之困依然在重复着同样的母题。

胜意本来连名字都没有，只因为家中排行第五，就被叫做五儿，长大了就叫五娘，她和她的母亲、嫂嫂都是家里的二等公民，被男人们呼来喝去做这做那，长大了被她爹用十石大米的价格卖给了王擎，之后在王擎的酒楼里做免费的劳工忙里忙外还要日日被王擎家暴。

好不容易和牡丹互帮互助逃离苦海，与王擎和离，开花店成了花满筑的二当家，以为终于可以在家人面前挺直腰板，结果等来的还是父亲和哥哥劈头盖脸的辱骂。

在他们看来，女人结婚生子是天经地义的，被男人打几下不算什么，就算赚了钱没有男人要你，你还是一文不值。

他们甚至已经帮她找好了下一个“买家”，村里年过四十带着一双儿女的鳏夫。

也许看剧时谁都会觉得胜意的家人不可理喻，但现实中的很多女性依然面临着胜意的困境，就算女儿读了大学有了好工作，她的父母还是着急想把她嫁出去。

他们和胜意的家人一样，总觉得女人必须要有一个家，但那个家不是父母的家，也不是她自己的家，而是有个男人为她“做主”的家。

但凡女儿还没有找到一个男人为她做主，父母们就操碎了心，觉得自己在外人面前抬不起头来。

胜意在剧中的表现是软弱的、犹疑的，进一步退十步的，完全没有大女主的勇敢果断，但作为强女的对照组，胜意这样的“弱女”，在现实中更为寻常。

她们会因为世道加诸在女子身上的不公而痛苦，但却无法完全劈开社会观念和原生家庭所叠加的重重枷锁，所以她们有的会给自己洗脑说是自己选择了爱情，有的浑浑噩噩在外界的压力下匆忙步入婚姻。

就像胜意“自愿”和王擎复婚一样，她们看起来也是“自愿”地选择了婚姻。

但我们通过旁观胜意的悲剧，应该能够发现，这样的自愿，不过是斜坡上的小球。

往斜坡上丢一只小球，让它自由地滚动，小球一定会到坡底。

这个斜坡，就是社会的不平等，而小球，则是不平等下的弱势者。

小球是自由的，也是自愿滚到了坡底，哪怕它不自愿，斜坡也会帮它自愿。

这是b站up主九尾灵猫M，在讲为什么要抵制情色行业合法化的视频里举的例子，十分生动形象。

在社会不平等的环境下，小球实现了被自愿。

古往今来千千万万个“胜意”，其实就是这样被自愿的，因为如果她们不自愿，她们就有可能落到更悲惨的境遇里去。

具体到胜意，可能很多人会觉得胜意选择和王擎复婚是恋爱脑发作，但在可能再一次被家人卖给陌生男人的恐怖前景面前，她肯定觉得和未知的恐惧相比，相处多年知根知底的王擎都不那么可怕了。

她的自愿，是斜坡上的小球，也是“自怨”，怨自己不够强大，怨自己生而为女，怨自己活在一个对女人这么不公平的世道。

有网友点评秦胜意的处境，说“睡不着又醒一半的人最痛苦”。

她醒了，就没办法自欺欺人地装睡，但她又不能够完全摆脱原生家庭和封建社会对她的规训和压迫，于是一边想凭自己的本事堂堂正正地赚钱，不必再依附男人生存，一边又向往着美好的婚姻爱情生活，在意自己还有没有男人肯要。

所以她才更为纠结痛苦，她每次的踌躇不前，每次的无法割舍在我看来都是如此的熟悉，因为它们积年累月地在我和其他女性身上出现，让我们忍不住地自弃、自怨。

安陵容相比起胜意，其实是一个主体性比较强的人，她一直在乎的是自己的感受，她觉得被甄嬛区别对待，就恨上了甄嬛，不是因为甄嬛分走了更多的宠爱才嫉恨她，所以这些年来安陵容的评价是在逐渐向好的，大家都越来越能共情她。

而胜意，是一个很典型的第二性，她是缺乏主体性的，因为她从生下来就被客体化了，无论是在娘家还是夫家，她都是一个勤快好用的工具，稍微冒出点自我意识，就会被打到服服帖帖。

久而久之，她习惯了遇事先检讨自己，是不是因为自己做错了才导致别人这样对我，她会厌恶自己怎么生而为女，怎么没有男人就没了自己的立足之地。

这就是为什么我说胜意的经历比安陵容更具有普适性，因为胜意随处可见，她的影子可能就投射在你我身上。

只要这厌女的世道存在一日，这世间就一直会有胜意出现。

君不见何惟芳被贬为官奴，最应该骂的幕后黑手——王擎、何惟芳的公婆、沆瀣一气的京兆尹都美美隐身了，只有胜意被骂得狗血喷头，我不是说她不该骂，但是她一人承担了绝大多数的火力，这绝对称不上公平。

人们似乎每隔一段时间就需要去骂一个女人，前段时间的麦琳，这段时间的李小冉、秦胜意，厌女的靶子立好了，所有人都可以肆无忌惮地释放自己内心深处的恶意。

可她们真有那么罪大恶极吗？

“我不是厌女我只是讨厌这个具体的女人”——这样的话也太好笑了吧。

化用一位网友的话，你如果爱女就应该接受她们的平庸、软弱和偶尔的倒退，接受她们因为原生家庭的伤害和社会观念的规训带来的一时糊涂，你如果只喜欢强大聪明永不出错的女性，你那叫慕强不叫爱女。

让我们等等那些还不够强大，也不够清醒的胜意，好吗？

因为如果连我们都放弃她们，辱骂她们，她们可能永远都是秦五儿，再也没有成为秦胜意的机会了。

豆瓣完全是粉圈打架，已经没有什么可信度了。

打差评的，我想问，看国色芳华了吗？

看够一集了吗？

差评攻击演员，造黄瑶，如果有一天你也被这样对待，你会如何？

别说208w就该承受，那是人家值208w，换你，你值吗？

因为杨紫火了，你的偶像就废了，就开始漫天漫地造谣。

什么杨紫古偶太后，又演倾城倾国的美人？

拜托你看剧了吗？

人家人设说是美人了吗？

馒头吃多了，给你鲍鱼吃，你反倒想吃隔夜饭是不？

饭圈是最恶劣恶心的，饭圈对骂女演员不外乎就是造黄瑶，造整容，简直low得不行。

这部剧弘扬中国文化，有山东牡丹之都，带动牡丹发展，让外国人看了，都得说中国历史悠长，牛的程度。

你小黑子昧着良心打差评。

真的，豆瓣已经臭了知道吗？

多去外面走走，多少人安利国色芳华。

还有说女主是娇妻，娇妻你看了吗？

男主从头到脚有帮助女主吗？

女主被无良店主侵犯，无良店主要钱，她找男主要钱了吗？

她没有，她把娘亲遗物典当，拿去帮助胜意换取自由身。

开店拜把头，把头要四六分，不然禁花肥！

让他们无立足之地。

我也以为她会拿出男主名头吓他们，或者男主出面调解，结果没有。

女主把腐肉，屎尿集在一起，自己做肥料。

光这个点，让整部剧都升华了。

一直以来都是女人为难女人，看到女人帮助女人的剧，一下子让人看得非常舒服。

我是杨紫剧粉，她的剧我都会点开看几眼，好看的我会看，不好看的我也是弃！

国色芳华是部好剧，无论是演员台词，演员演技，服化道，制景，导演拍摄专场……真的是近三年最好的。

一比一还原大唐盛世，还原老祖宗的当朝文化，中国历史文化是最diao的。

中国历史才是全球顶流！！

国色芳华请你大爆。

《国色芳华》中杨紫和李现二搭，倒不意外，让我意外的是正在上升期的魏哲鸣竟然演了男二前夫哥。

尤其是《梦华录》《墨雨云间》后，在这类女性励志剧中，前夫哥妥妥工具人，必渣无疑，而且渣的点基本是陈世美式的嫌贫爱富，以满足最终女主奔向男主的剧情需要。

结果在《国色芳华》中，前夫哥终于拥有了自己的人物动机和逻辑，不再是工具人，真是喜大普奔哈。

剧情开始前五集就把男二和女主为什么无法在一起，从出身到世界观，写得明明白白，分得让人服服气气。

这点不得不给编剧老师点赞。

女主跪求男二救救自己的侍女

男二觉得女主何必为了一个下人如此狼狈失了体面，世界观不同啊亲。

当然也看出男二对女主有些许关心，莫染了风寒然后也明白为什么魏哲鸣会接这个男二。

某种程度上来讲，男二刘畅渣得清新脱俗，让人虽不爱但理解。

第一集开始就是女主何惟芳（又称牡丹）嫁进门，男二刘畅大醉，没有洞房便分院而居，这是刘畅对这桩被安排的婚姻的无声反抗。

同时在心里默默缅怀自己的白月光——女二幼贞县主。

刘畅自信自己满腹经纶、高中只是迟早的事，他所在的阶层让他对商贾之女何惟芳是俯视的。

再加上女主在婆家表现的乖顺和唯唯诺诺，刘畅越发觉得委屈——自己堂堂官宦子弟竟然为经济所迫娶商贾之女，进而对女主作为自己的妻子是淡漠而又接受的。

男二开始对女主的好感，作为一个被控制着长大的懦弱又叛逆的少年，内心对具有反抗精神的人天然有着慕强的膜拜吧男二刘畅作为一个正走向没落的权贵之家的长子，承担了再次家族荣耀的伟大重任。

于是，在他被不停安排的人生中，内心里他是一个被惯坏的权贵家的叛逆少年，他最讨厌“被安排”“被算计”。

男二的无奈，是不是让人又怜又狠直到刘畅的白月光县主死了老公成了寡妇，再次来到洛阳，并下榻刘宅。

在关键的几场戏中，刘畅发现白月光变成了权力的黑莲花，是一个以权压人的贵女了，白月光的滤镜没了，他想和女主好好过日子。

只是天不遂人愿，白月光是恋爱脑，非刘畅不嫁，在女主何惟芳的主动出击下，县主和何惟芳联手设计了刘畅。

女主趁机提出和离，刘畅不干了，在他的认知里，一个商贾之女凭什么和自己提和离。

男二的台词风格和表现都很赞，满满的高高在上的男权风

剧中有意思的是设计了两场兔子戏，他以为女主像兔子，生气了顺顺毛哄哄就好

得知自己被女主设计恼羞成怒，厌恶被安排被设计，是这个人物的逆鳞

女主真相了戳中男二痛点

又是满满男权风的词儿，不得不说，词儿写得是真好

是不是又觉得很可爱

清醒大女主哈

刘畅这个人物竟然让我想起了《雷雨》中的大公子，一个软弱的可怜又可恨的人

有些镜头语言很有意思，这个就是两人不是同路人的最佳写照

不得不说，这场戏杨紫哭得太有感染力了

论演员的信念感。

看到弹幕有说群演都哭了，看来杨紫的哭戏果然是非同凡响，很容易让人共情刘畅这个角色出彩，因为终于在一个大女主的戏里把男二当人写了。

一个生在那样的阶层那样的家庭里，他或许善良，但这种善良是基于自身阶层的道德标准；他或许有情，但这种情也是基于他的认知——商贾配权贵又有一个必然会发达的老公，你应该知足，内心里还是以我为中心的；他或许依旧少年感，但这种少年感不是朝气向上的而是仗着少年任性自视甚高的。

这个人物身上有种冷漠的关爱，叛逆的无奈，是天真，也可笑。

魏哲鸣清朗的外在和分寸感满满的表演让这个人物目前看起来可怜又可爱。

《国色芳华》目前第五集，都没用倍速看，希望后面的剧情也能继续精彩哈。

反正冲着男二如此立体丰满，细节满满，服化道制作如此用心，杨紫妹妹一如既往稳定的演技，李现虽然之前欣赏不来他的帅，但目前的开场几场戏还是很精彩的。

给五星。

看古装，很难忽视女性角色在古装剧里越发深刻的塑造，而国色何惟芳，向我展现了一个唐代普通女子坚毅、聪慧、又真实的一面。

何惟芳，为母求药而嫁入刘家，在那个讲求门第的时代，商贾与官宦，人人都觉得是何惟芳高攀，无人接亲，醉酒不满的丈夫拜堂，新婚之夜被丈夫冷落放狠话，而她自己长舒一口气，觉得互不干涉刚刚好，不惹事过好日子，确实是一种聪明人的做法，而更吸引人的、让何惟芳出彩的，是她会借力，会利用一切游戏规则。

她顺从，但她的顺从不是墨守成规的臣服，而是一种以退为进的智慧。

面对婆婆的刁难，她嘴上说着是是是，因为她明白她是说服不了婆婆的，更改变不了她根深蒂固的思想，不强硬执拗地去改变别人，而是坚定自己，几句话能让自己好过的买卖，何惟芳算得清楚。

刘申为讨好李幼贞，私自将何惟芳院中的牡丹花移植走，何惟芳生气但却并未与刘申直接起冲突，她第一时间想的是如何保全母亲留给她的花，这才是根本，发怒会激化矛盾，她深知自己是儿媳、是商贾、是下位者的身份，何惟芳更在乎如何保护好自己的花，与其争执，不如解决问题，明白利害关系以及第一时间选择决绝问题；以及李幼贞的刁难，何惟芳深知想要摘花的李幼贞是有意而为，她深知李幼贞想看自己出丑，她直言自己粗鄙，爱花即爱财，献上难堪满足他人需求，以此保住母亲留下的牡丹花，在别人的规则里为自己找到出口，何惟芳的聪慧，可见一斑。

何惟芳也会反抗，但她的反抗不是情绪上头的莽撞，角色地位的塑造和个人认知根深蒂固，何惟芳的一切行为都没脱离那个等级严苛的时代，在看破刘家人嘴脸之后，她立马清算账本，面对公婆的诘问，她直接拉出刘畅当打手，她深知刘畅清高爱面子，就特意拿着：读书人清高 的话揶揄、阴阳刘畅，借力打力，或者说，拿捏七寸，在刘畅的规则里找到有利于自己的条件，为自己所用，不直接无脑暴怒，而是将矛盾转移成了刘家人自个儿的矛盾，聪明，实在。

何惟芳的和离更是展现出了她的智慧和谋略，她深知李幼贞对刘子舒的感情以及李幼贞的地位，和县主联手下套，当众装委屈，在宾客面前让刘申不好发作，借助在场蒋长扬的势力，求一份和离，成功逼得刘家答应；一扭头跟李幼贞献上自己的心意：对刘畅没意思，只想和离。

并且给李幼贞出主意，借用风水大师促成李幼贞的愿望，帮人就是帮己，而且在整个过程中，何惟芳始终保持着清醒的头脑和冷静的心态，从未被情感左右，坚定地朝着自己的目标前进，她那句对县主的“目的一致，谈何利用”，尽显魅力。

何惟芳没有像大多封建女性那样逆来顺受，她可能不够有力量，但她却一直在行动，尽一切可能的行动，也总是尽力根据当时当刻的形势，想到最有利于自己的解决办法，该低头时低头，只要一抓到机会就果断出击，用自己的智慧和勇气去挣脱束缚。

她的存在让我看到了一种力量，一种在面对困难时不屈不挠的力量，更让我看到了女性在困境中，也可以凭借自己的智慧和努力去争取自己想要的生活，而不是等待别人的拯救，既然不能改变规则，就利用起来，凡是发生，皆有利于我这句话太适合何惟芳。

这剧不是何惟芳只能等男主拯救，而且他正好能跟何惟芳合作、且在合作中能懂她欣赏她才能成为男主。

对何惟芳来说，县主可以合作、蒋长扬可以合作、其他人也可以合作，世间万物皆为我所用。

何惟芳现在吃的苦掉的坑，都是她成长路上的一点小坎坷和经验值罢了。

说虐女的可能自己会对镜沉溺痛苦，但这从来不是何惟芳！

因为她从不自苦，迎难而上，连被家暴哭了没一会就能立刻想到可以再顺势伪造点证据、一举告官和离，凡事发生皆有利于我。

何惟芳展现了一种不懈的自救韧劲，一而再，再而三，三而不竭，千次万次毫不犹豫的救自己于这世间水火。

她告诉五娘，也告诉观众，救自己“来得及，只要你想，永远都来得及”她的内生力量太强大了，所以清高懦弱的刘畅会被她的反抗精神吸引，被苦难磨得失去希望的五娘会被她照亮，侠义的芸店主会为她撕掉当票当一回活菩萨，双面的蒋长扬会欣赏和被她吸引。

继续追《国色芳华》，太上头了，除了极具质感的美学呈现和细节考究的朝代还原，剧中在角色个性塑造上的逻辑相扣以及对一些人物间细腻自然的情感描绘也是很大看点。

正因如此，所以随着剧情的展开，何惟芳的人物形象越来越丰满，越来越有血有肉，她有智慧，有主见，善良有勇气的人物形象也越来越明晰立得住。

尤其是最新更的两集里，她飘摇动荡的逃亡之路也逐渐演变成了她的经商之路以及和胜意一起的成长之路。

“跟着我怕还会吃苦，但我向你保证，绝对没有人再敢欺你辱你，你可愿意同我一起生活？

”在得到肯定答案后，满脸淤伤的何惟芳为救下被贪财丈夫殴打得伤痕累累的五娘，毫不犹豫将母亲留给她的珍贵玉链抵押给芸店主，以换得十贯钱助五娘顺利拿到和离书获得自由。

这里不得不提一下芸店主这个角色，自愿借钱给何惟芳不收利息不收抵押物，为何惟芳救下五娘助力，在被蒋长扬问起时说“这便是女子间的道义与情谊”，正是因为这样的道义与情谊，五娘才有机会成为胜意，也获得了一段新生。

两个普通女子想要在长安立足并非易事，找活计屡次失败后，何惟芳决定凭借自身牡丹花培育手艺和经商头脑，与蒋长扬达成合作，以投资人和匠人的组合模式，在蒋府后院的田地里开始种花创业，在与蒋长扬数次关于生意的拉扯中，何惟芳也是伶俐清醒，随机应变。

在第九集有一个很喜欢的片段，雨夜里，何惟芳和胜意一起去查看悉心照料的牡丹花长势，两人在悠悠暗夜持一盏烛光，小心靠近承载了重望的地方，烛光掠过，数朵花苞，一株白色牡丹已经绽放，火光跳动，目光流转，“胜意，这花儿，成了。

”破败屋子的漏洞被喜悦撑满，对她们来说，这是生机盎然的一页，也是梦想成真的一页。

“这花虽小，但香气浓烈”，烛光映照在何惟芳和胜意的脸上，她们目之所及之处，都是希望。

最近追完了《国色芳华》，必须要来好好夸一夸这部让人眼前一亮的佳作！

从剧情来看，《国色芳华》跳出了传统古装剧的俗套框架。

故事以女主在大唐繁华的牡丹产业中摸爬滚打为脉络，融入了家族兴衰、商海沉浮、阴谋阳谋等丰富元素。

每一集都充满悬念，情节环环相扣，让人看得欲罢不能。

比如女主在拓展牡丹生意时，遭遇各方势力的打压，本以为她会陷入绝境，可她却凭借着自己的智慧和果敢，巧妙化解危机，还借机扩大了生意版图，剧情反转不断，惊喜连连。

剧中人物塑造堪称一绝。

女主聪慧坚韧，有着不逊于男子的商业头脑，面对困境从不轻言放弃，那种为了梦想勇往直前的劲儿，特别鼓舞人心。

男主风度翩翩、心怀天下，在与女主携手的过程中，既有深情守护，又有对家国大义的担当。

配角们也都个性鲜明，无论是忠诚善良的丫鬟，还是老谋深算的反派，都刻画得入木三分，为剧情增色不少。

画面与服化道更是这部剧的一大亮点。

镜头下的大唐盛世，繁华热闹，长安街头的熙熙攘攘、宫廷的金碧辉煌都展现得淋漓尽致。

女主的服饰精美绝伦，每一套都贴合人物身份和剧情发展，色彩搭配和谐，绣工精致细腻，完美还原了大唐服饰的华丽风格。

还有那漫山遍野、争奇斗艳的牡丹花海，美得如梦如幻，仿佛将观众带入了那个充满诗意与浪漫的大唐。

《国色芳华》是一部集精彩剧情、鲜活人物、绝美画面于一身的优质剧集。

它让我们在欣赏故事的同时，也领略到了大唐的文化魅力。

真心希望能有更多这样用心制作的好剧，强烈推荐给各位剧迷朋友们！

单身蒋公子本来是护送县主去会情郎刘，没想到竟然遇到了自己未来的媳妇，并一步步坠入情网。

那么，是何等妙人儿，为何让蒋公子如此魂牵梦绕，且看本文分析。

本是看客，反成戏中人蒋公子也是个妙人，敏锐，不羁，藏锋，带着几分疏离。

打从两人初见面，就不同寻常。

天师殿偏远，本是他有意寻得的僻静处，可以藏人，也可以藏事。

偏偏被她无意涉足。

警觉性颇高的他第一时间就瞥见了来者，自觉无甚威胁，却因为突发状况不得不现身引开注意。

初印象是这娘子真不好糊弄，每每出招皆能被识破。

隐隐有了势均力敌之感。

小娘子的像前祷告自述，掀开了洛城中的官场秘辛，后院内闱轮廓。

短短几句话就让蒋公子知悉了未来媳妇前尘往事和生存现状，所以后续媳妇的行为动机在他这里都无需交待前因后果，他就能感同身受，倾情加盟。

以玉露一事为例。

李同学的演绎很到位，她初提到玉佩时，他先是玩味的笑，直到听到玉露的名字，瞬间敛去笑意，严肃郑重，再看向玉佩，表情了然。

他消息灵通，肯定已经知道了玉露的事，他也知道玉露对何娘子意味着什么，无需赘述一句，他全都懂，他治下的小厮也是随了主子，明事理通人情，玉佩给得不犹豫，话也得当温暖。

次日刘家因为玉佩公开丢脸后，蒋第一时间关注媳妇，短聊几句，不禁对她刮目相看，这是相知的开始。

这点会在之后的文分析。

宴席遇袭，就他俩关注点偏了一个忙着指挥部署，风波刚平又要接着奏乐接着舞，继续维持着自己纨绔的表象；一个忙着护花，字面意思的护花，弃自己安危于不顾，在其他人都在四下奔逃之时，这两人的关注点都比较非主流，不愧是两口子。

她喊去那边打架。

不是不打，而是换个没花的地方打，主推一个互不打扰，各忙各事。

他俩频率相通，一声言语，一个眼神，就能心领神会。

他懂她，她也懂他。

他叫大家打架的时候注意不要波及牡丹，那是她的心头好，她看他放箭，不看靶子，看铜钱线。

别人看到刘，百发百中，喝彩不已，看到蒋屡屡不中，都失了逢迎兴致，他正兀自暗笑众人看不穿，却冷不丁看到了然的她，一个噤声手势在无声中悄悄达成，他知道，她已发现端倪，但这仅是两个人的秘密。

玉露是妹妹不是仆从母亲之后，娘家俨然已换了天，小娘和庶子掌握了话事权，再难为何家嫡女遮风挡雨。

父亲因为要分五成收益给亲家，铺子接连亏损，愁容不展，娘家回与不回，意义不大。

没有宾客祝福，夫婿酩酊大醉一番奚落的新婚夜，连续五个小时的跪拜，衣食的苛待，数不尽的繁文缛节，她虽不情愿但依然做得妥妥贴贴，无可指摘。

玉露仿佛嘴替一般的存在，直指刘家的种种不公，小姑娘年纪尚小也看得明明白白，通透如她，更是早已看到了这场婚事的尽头。

问题的核心不在于有没有发现问题，而是在这场明码标价的婚事交易里如何自处，才能熬过那漫长数十载的人妇生活。

玉露，甩甩，牡丹，佳酿，只要想得开，似乎足已慰藉。

即便有遗憾有伤怀，也依旧能够寻求自洽。

但以上这些，也是她的底线。

藏锋的结束，始于底线的被打破。

从她失去玉露开始。

一切都变了。

玉露，是她的贴心小棉袄，是知冷知热时刻记挂着彼此的相依为命不是家人胜似家人的存在，也是她在刘家为数不多的念想。

刘家世俗的门第之见，多年来让她饱受磨折，既是受hai者又是见证人，又怎会如故步自封的夫家一样囿于阶层的成见？

感情贵在真与诚，其他皆不足道。

蒋公子看出玉露玉佩一事虽有了处置却并未能令她展颜，不解，遂问其原委，她道：主子东窗事发，仆从往往成为替罪羊。

这种对阶层深刻的认知，有震动到蒋公子，出身显贵，思索角度往往有阶层的些许局限，何给了他另一视角的观点碰撞。

两位公子两种类型，爱与不爱面对县主折花，两位公子都出面有意帮何解围。

用的法子却截然不同。

刘是直来直去：那是何的嫁妆，还是不要动吧。

蒋则说：县主天生丽质，无需花朵装点。

这艺术和技巧还是有更多一些拿捏。

何对前夫的评价：上进但偏激消沉，不堪托付。

前夫给自己设了限，圈地自缚。

他不是眼里没看到老婆的好，而是始终对这场婚事的肇因：门户差异的包办婚事，耿耿于怀。

他与县主之所以没能成，他为何会接受后来的包办，很少去总结自身或客观的原因。

所以得出的结论难免带有消极或片面。

当他和县主在一起并被拖出去的时候，他对棒打鸳鸯无力反抗，因为此时他的地位处于下风，而面对自己的发妻，他没有感同身受自己的遭遇，反而言辞奚落间又带着莫名的优越感。

此时他又把自己放在了上位。

他，有的事，很清醒。

三年，可以改变一切，也可以一切如昨。

他发现了县主的变化，心意已决，即便被世人撞破，东窗事发，也坚决拒绝复合。

同时也指出县主不该以势压人，把自己的幸福建立在他人不幸之上。

他看到了发妻的美好，也逐渐倾慕，但是又总在门户地位上有所计较，就使得言行矛盾相悖。

他老是奚落她，却不肯主动和离，发妻为了分，面子里子都肯给他，他也不肯离，这其中几分他自己没有咂摸出的倾慕化成了他的自洽：她是只会龇牙的小白兔，本心纯良温顺，捋捋毛即可。

未达实质的指导思想之下，他屡屡吃瘪也就不难理解了，说到底，他自以为懂其实不懂她。

不懂她一介主子为何抱着仆从玉露苦苦哀求他营救，并愿意为此当牛做马来报答；不懂她为了护住母亲的遗物稀有牡丹，为了贡药救母愿意赴汤蹈火或牺牲婚事的决绝；不懂她不计名利看淡得失的超脱。

她的内心广博充盈，他得到了宝，却又即将丢失。

他要自主权，不想婚事仕途任人摆布，又无法完全实现自主，面对父母花着何的嫁妆上下打点明知却不想承认知晓，也无法阻拦。

总之，喜欢何是有的，所以情敌县主说：不喜欢何，又怎会送兔子？

蒋公子评价县主私会情郎事发一事时说何不会伤怀，与前夫没有情意，心思全在钱帛和牡丹上，这话对，也不全对。

有了钱帛才能维权，帮助父亲铺面生意以及培育牡丹，开启人生新道路，钱帛只是工具，助力实现梦想。

当然，这是初识，即有这样的认知，已属难得。

再来谈玉露玉佩一事。

闹大之后，蒋说了几句话很有份量。

1.仆从认zui认得好快呀（意指是替罪羔羊）2.刘公治下有方（刘把仆从屈打成招）3.该如何惩治呀？

（既然替何出气，不妨让气氛再热烈一些，是不痛不痒骂两句过几天官复原职呢还是处罚到位？

）然后，他安慰何时，也意味深长1.你已经为玉露做了目前能做的一切（别自责，你已经尽力了）2.谁知未来光景如何（坏人作恶多端自有老天来收)多少能让她些许释然。

（未完待续，且听下回分解。

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这两天被吹上神坛的哭戏，哭的很美很让人心疼但是我还是想说，这样的情绪好像并不准确，这样的剧情也并不合理，这只是一种手段，为了后面的扬眉吐气，不顾剧情的合理性折损虐待主角的手段。

1、背景是，如果你是一个父家备受排挤的新媳，何惟芳聪慧从一开始设定就是藏锋，那一开始就明白这群人不在乎她娘的性命，那应该更明白这群人更不会在乎丫鬟的。

故意给假药间接害死夫人都毫无愧疚之情，何况是一个争吵中不小心落水的丫头。

如果她真的是一个聪慧的人，她从丫鬟落水受伤的一瞬间就应该明白，除了明面上给出的施救措施，不会再有更多。

2、再说回表演的情绪上，跪地求人去救救丫鬟到这里就足够，一个夫人为下人求情在当时的语境下已经是一中当众的威胁，威胁父家如果你们还在乎家庭的名声就应该尽力施救，冷眼旁观只会落人口舌，可是已经抢救之后确定无力回天，此时大家心里应该各有各的算计，如何从明面上不落得虐待下人故意杀人的名声。

3、为什么说磕头是并不准确的情绪，前面已经哀求这么久，就算是一开始因为情绪奔溃无法接受自己亲信之人的意外死亡，成了压死骆驼的最后一根稻草。

但不顾自己尊严的哀求发现这么多人只会冷眼旁观，到这里她一瞬间就会明白，这群人根本不在乎丫头的性命，无论她做什么那群人都只会做这么多，那她就不会再选择求救，从奔溃走向绝望，推进她想要离开的决心。

而磕头是一种极端的威胁和绑架，这样做必须的理由又是什么？

4.在有求于人的语境中，下跪是一种把自己姿态放的极低的语境，是对自尊的一种极大的折损，通常是抱着最后一丝希望去做最后的努力，但是在这样的剧情里，已经非常的明确孤立无援的情景下，这样的情节真的纯属的虐待主角，通过这么大的折损来让主角后期的逃离没有任何人格上的瑕疵，但是本可不要这样的剧情。

5.因为受到不公正的对待，因为父家处处算计，因为自己无人在意，处处苛待都是离开的理由，在每一处情景都把主角逼近角落的叙事里，主角不会心存幻想通过自己也折损自己的方式寻求帮助，因为在每一次的绝境中她都明白，没有人会伸出援手，唯有自强自立，下跪绝无可能，她会痛苦会怨念会憎恨，会想报复，但是绝不会下跪也绝不会向一个处处为难自己厌恶自己的丈夫袒露脆弱，她会杀死脆弱的自己，只到她逃出去，直到她觉得安全。