《黑镜》每集都是一个独立的故事,不同的演员、不同的故事背景、甚至是不同的现实社会,但都围绕我们当今的生活展开——如果我们够傻的话,我们的未来就是这样。
”英国剧评把这部电视剧比作部《阴阳魔界》(The Twilight Zone)和《惊奇轶事》(Tales of the Unexpected)的融合,聚焦对社会的不安全感,以尖锐、悬疑、讽刺的故事形态娓娓道来。
如果我们的世界变成这样会如何?
如果说科技是毒品,它的确也会让人上瘾,那么它带来的副作用是什么?
《黑镜子》正是把镜头聚焦在欢乐和不安之间的区域。
在过去10年间,在我们有机会和时间思考和质问之前,科技就已经改变了我们生活中的方方面面。
我们膜拜谷歌和苹果,Facebook比我们的父母更了解我们自己。
我们能够访问全球所有的资讯,但我们脑子里却装不下超过150字的Twitter。
在接受英国《卫报》专访时,布鲁克向《卫报》透露,“黑镜”的灵感来源于人人都有的“黑镜子”——每个家庭、每张桌子、每个手掌之间都有一个屏幕、一个监视器、一部智能手机,一面反映时下现实的黑镜子。
让英国首相ML to a pig ,并全国直播,这绝对荒诞绝伦、匪夷所思,但英剧《黑镜子》第一季第一集《国歌》》(《National Anthem》)却让这成为了“现实”。
一个初级黑客(懂得隐匿IP地址)、电影或摄影爱好者(知道dogma 95)绑架了热心于公益事业而备受广大人民群众爱戴的英国公主,并拍摄了视频上传到youtube上,勒索条件是要求首相ML to a pig,并电视直播。
故事由此而展开。
而最后,他居然成功了。
这一切是何以可能的?
下面逐一进行分析。
现代传播是片中的重要驱动因素。
很多文章也是从这个角度切入评论的。
现代传播尤其是YouTube和Twitter等sns(Social Networking Services)在现代社会所扮演的角色和起的作用成为了此种讨论的焦点。
网络时代信息(尤其是接近真实本源的“影像”信息)的实时传播、即时的评论反馈迅速形成民意造就了与以往不同的社会图景。
而剧集最后也正是传播技术实现了这最盛大的行为艺术——1.3亿人通过电视围观首相ML to a pig。
但是,绑匪绑架了公主,他不去勒索皇室,也没有向政府提出任何政治诉求,而是让首相ML to a pig(要求首相完成某种完全的个人行为)这和勒索一个与此事没有直接关联的第三方已没有什么本质区别,这样的勒索要求根本不能成立。
但令人匪夷所思的是绑匪做到了。
最初首相理所当然的拒绝了。
他不可能对每一起绑架案件负责,更不会以自己的个人牺牲满足任何一个绑匪以解决问题。
这不在他任职的契约责任之内。
否则首相将是最高风险的职业,也没有人会竞选首相了,任何一个政敌将轻松将他击倒。
但随即新的民意产生了,在绑匪“切掉了公主的手指”视频发布之后,大多数人倾向于和绑匪合作,让首相ML to a pig,和平解决绑票事件。
这说明了不经过第二信号系统的直观影像给人的刺激是巨大而直接的。
绑匪的这一无理要求为什么会得到民意的“支持”呢,或者为什么会形成如此的民意呢?
其一,人质是一个深受广大群众爱戴的公益人士,(虽然有个公主的身份,但在英国这个从大宪章以来有着虚君传统的国家,公主的身份算不了什么,连一般的下议院议员都不如),这足够调动起民众的关注度和同情心。
其二,也是最重要的一点,是民众的功利主义的伦理观念和权力让渡理论(社会契约论)的结合。
功利主义的伦理观强调“达到最大善”,最大善的计算则必须依靠此行为所涉及的每个个体之苦乐感觉的总和,其中每个个体都被视为具相同份量,且快乐与痛苦是能够换算的,痛苦仅是“负的快乐”。
那么显然一个人的生命和另一个人在公众面前出丑相比,就很容易做出伦理价值判断:当然是公主的生命重要。
当功利主义伦理成为一个社会的主流伦理观的时候,这样的民意就有了伦理学基础。
但是,如果绑匪勒索的不是首相,而是一个普通的“第三方”民众呢,这样的民意还会发生吗,是否大多数人还会认为这个人应该ML to a pig呢?
答案基本是否定的,大多数人会觉得要求荒谬无理。
因为这样每个人都有可能成为任何一个绑架案的受勒索方。
但为什么如果是首相就会认为“合理”呢?
这大概涉及权力让渡的理论,在自然法下每个人都生而自由,但为了更好的生活,必须结束散兵游勇的各自为战的状态,形成彼此进行合作的社会,而社会这样的共同体又必须建立良好的秩序,所以必须组建一个叫政府的公共管理机构,而政府这样的公权力机关必须有运作经费和执行力,于是每个人必须交税并让渡一部分自己在完全自由状态下的权力和自由,否则每个人的自由相互冲突,每个人的自由和权力也就无法保障和实施。
所以政府是一种恶,但又是必不可少的恶。
但“主权在民“是这一框架的基本原则——国家意志的形成或决策权最终还是在大众或民意代表的手里。
而首相正是权力让渡的标志性符号,集中了每个个体让渡的权力,根据权责对应原则,就必须承担更多的责任。
所以当绑匪点名勒索首相时,民意和绑匪就构成了共谋关系——绑匪绑架公主,民意绑架首相。
公主被绑呼唤弥赛亚,而首相就是现成的弥赛亚,被点名的弥赛亚,虽不是被上帝选中的人,却是被选民选中的人。
当然他也成了最屈辱的弥赛亚,他不是骑马挥剑杀死恶龙救出公主,而是要脱下裤子,众目睽睽之下ML to a pig来实行拯救。
与事件无直接相关的首相被民意逼迫上猪,这完成了一个典型的“大多数暴政”,首相上了猪,多数人上了首相。
但是且慢,民意是否有权决定首相是否ML to a pig呢?
当然不能。
民主只能决定公共领域的重大事务,如制定法律通过议案等,私人领域个体拥有完全的自由,只要他不触犯法律。
英国先贤约翰.密尔的《论自由》(严复翻译时,命名为《群己权界论》)则早就系统的阐述了公共领域的岷主和私人领域的自由的关系——个人领域的自由和权利多数人以民主的方式也无权剥夺——不能由五个人投票决定分配第六个人的合法财产或决定他的生死。
“风能进,雨能进,国王不能进”,这句古老的英国谚语说的也正是这个道理。
英国的国家制度正是建立在对自由价值普遍尊重和认同的基石之上的。
也就是民意其实无权强迫首相。
首相受法律保护,完全有权拒绝“ML to a pig”。
那让首相不能拿法律当挡箭牌而只得乖乖就范的原因到底是什么呢。
首相的女助理分析指出,如果不这样做首相的身家性命堪虞。
也就是将会有“民粹主义”激进分子铤而走险,进行报复。
正是这最后一根稻草才压迫首相屈从于民意的,成了这场最盛大的行为艺术的主演。
故事看似表现了民主的胜利——民众不但把统治者关进了笼子而且还能送进摄影棚,但毋宁说更是揭示了民主的“bug”。
这场盛大的行为艺术的名字就叫多数人暴政。
我们可以设想绑匪的初衷是想 出一道难题给这个国度:自由的真谛到底是什么,民主与自由的关系到底如何?
他挑选了行为艺术的前台表演阵容:首相、媒体、大众,也确定了这出戏的临场指导:功利主义伦理观、社会契约论、现代传播学,但他(可能)漏算了一个“民粹主义”( 这出戏中的唯一非理性因素),他从没想杀死公主,更没想到会自杀,他的计划投资成本只是一根手指,他将条件(ML to a pig)故意设置的如此荒谬以至于这样的“愿景”根本不可能成真。
但现实的演变还是超出了他的剧本。
行为艺术的导演(哲学家)很可能看到了这不愿看到的结果而选择了自杀——在一个最负自由主义盛名的国度里众人强暴了自由。
当然这一切也可能在他的剧本之内。
最后证伪的题目却被证实,答案变成了行为艺术,提问者成了导演和只露一面的无名演员。
他在这场博弈中完胜,但也完败,他只能如约死在了自己的剧本里。
剧集最后是首相携夫人在公共场合共同出现,谈笑风生、神采飞扬(首相的支持率提高了3个百分点),而回到家中 首相夫人却独上西楼将他弃之一边。
这样的的场景对比颇耐人寻味,这暗示了首相在公共场域的胜利但在个人领域的失败,仿佛应验了一个辩证法的魔咒。
整个故事既是A National anthem(具有明显的反讽意味), 同时更是A personal elegy。
还是忍不住又看了一遍黑镜之一千五百万里程的价值这部迷你剧集,总觉得它是一个现代版的寓言故事,讽刺着当今,预警着未来。
故事通过高科技的未来世界重构了生活,一开始便让人无限向往那充满未知的新奇,就像新生儿一样用好奇的眼睛眨巴这个怪异的世界。
然而随着剧情的发展,却发现里面那些与自己现实生活中完全颠覆的世界正产生及其相似和不谋而合的共鸣。
透过故事卑微的察觉到,我们和这个大社会并没有因为时间的推进而进化,没有因为科技的发展而进步,世界在变,我们没有变。
骑单车的虚拟世界在这里的未来世界,人类的工作变得及其简单容易——机械的骑单车赚得里程(骑单车的动力转化为电能供电),而里程则成为了这个虚拟世界消费的货币,在科技成熟到无需再发展的时候,这是多么简单的等价交换,多劳多得,少劳少得。
然而看似共产主义的公平社会也存在的阶级,低等人(绿衣清洁工),普通劳动者(骑单车者)和达人秀评委(统治者或者大众思想的代言人),不管如何发展,这梦幻般最高理想是无法实现的,只不过是完美幻想主义者自娱自乐的把戏罢了。
虚拟世界的诱惑骑单车是每个健全人都会的技能,也是虚拟世界唯一只需要体力付出就能够得到回报的途径,就如同在跟我们说,工作都是大同小异,其实并不复杂,不过是日复一日和年复一年的重复而已。
积累的里程就如同存入银行的现金,任何时候由你支配。
奇怪的是就是这么一项锻炼性质的工作也存在着肥与瘦,也可能因为里程数透支而从劳动阶级沦为绿衣清洁工遭人嫌弃和辱骂。
因为这个虚拟世界照样充满着诱惑。
游戏,色情,食物等等,无时无刻挑战着我们把持欲望的底线,一旦崩溃,就会不惜为了追求虚无的心理满足而堕落,愤怒,自负,贪婪,最终被社会淘汰。
试问,2012的今天何尝不是。
达人秀打败了真情微妙的感情发展似乎成了这部有色剧集唯一的颜色,孤独男主人公生活的原动力。
拥有巨额里程的他,拒绝着诱惑所可能带来的消费,直到遇见了她。
从被吸引,搭讪,花掉所有一千五百万里程的积蓄只为博得红颜笑,来帮助她实现梦想,看客能联想到动人的感情正在上演。
同样的,令人作恶的是,未来世界的现实也是残酷的,达人秀和他的评委们只不过给普通人的梦想加上了一个冠冕堂皇的幌子,“梦想”不是遥不可及,评委决定你的去留和成败,社会需要什么,你的“梦想”就变成了什么。
在面对选择的时候,我们似乎不得不跟着社会的需求以及饱和程度来决定自己该走的方向,而不是自身的爱好和坚持。
结果潜力的歌手变成了色情演员,她还是成了明星,男主角最后自杀式的努力,也在为自己真实的感情做着歇斯底里的挣扎。
他也登上了达人秀的舞台,在怒吼发自内心的控诉之后,意想不到的是,他的声音也被埋没了,共鸣昙花一现,评委可耻却巧妙的用“玩自杀这一招很漂亮”的措词迎合了畸形社会观众的心理。
最后他亦成为了明星,生活从林阴小道变成了大森林,新鲜的苹果被苹果汁代替,那原为支撑信念的玻璃刀封存进了盒子,女孩送给男孩的企鹅信物变成了批量生产的摆设玩具,由此,在社会的大浪中,爱情被打败了,也变味了。
坚持着的梦想注意到那个满头白发而其貌不扬的女子,应该就是每个怀揣着梦想的芸芸众生的代表,她勤奋,自信。
但是努力却每天都在承受着落选的打击,等待在蚕食她的意志。
她对着引导者咆哮,终究也无济于事。
没错,剧集应该就想说,这就是一个不公平的世界。
It’s not fair。
赛前的饮料不知道怎么理解赛前选手们喝的饮料,是神经麻醉剂?
迷幻药?
还是其他什么导致选手迷失自我的手段。
但是女孩喝了,男孩没喝,结局却是一样的令人失望。
这似乎更像是编剧抛出的一个烟雾弹,或许饮料本身就是用来让选手放松的,所以抛弃你可笑的怀疑,有病的是社会本身,出问题的是自己,而并非任何外物。
可爱的观众达人秀的现场观众也是虚拟的,虽然每个人的真实感情因与虚拟人物互相连接而显得可爱,感叹高科技所带来的魅力,但是还是无法忽略通过虚拟的构造折射出现实的虚假和不真实,却偏偏就是他们误导本该充满希望的未来,引领着这个世界的“潮流”。
黑镜之一千五百万里程的价值镜子是自我真实的写照,通过它我们可以发现自己的优点和缺点,黑字却无形中加重了自我对照时的沉重感,或者这个字就纯粹表达了自我的阴暗面,我想,剧集取名黑镜应该就是这个原因。
一千五百万里程的价值,一千五百万里程的劳动付出,多么简单的价值对等。
用来换得内心真实的精神感觉,还是用来享乐物质上的满足,很显然,两次的付出,男主角都没有真正得到他自己最想要的,怀念也只可能是最初的美好,看似简单的选择确是一个艰难的决定,错或许在别人,也或许错就在他自己。
一千五百万里程的价值到底值还是不值,换来的是什么。
首相其实是没有选择的,因为决定权从来都不在他的手上。
劫匪给了首相一个看似可以选择的死命题。
他若是向劫匪妥协,他将面临的是名誉扫地、身心受创、家庭破碎的结局。
对于这个结局,首相其实是可以承受的,他并不打算为了保全政治身涯而向劫匪妥协。
因为当他的幕僚在给他分析这个结果的时候,他的表情是愤恨和反抗的。
他在拒绝妥协,他想要反抗。
而如果他选择拒绝,事后他不仅会成为全英人民发泄愤怒的对象,他本人和他家人的生命都将受到威胁。
当听到家人的生命可能受到威胁时,首相的表情立马从愤恨转为绝望,他妥协了,他不得不妥协。
劫匪知道首相一定会妥协,就像首相的幕僚说的那样,这由不得首相。
那这个局就真的是死局了吗?
由不得首相,那由得了谁?
劫匪吗?
不是!
这件事,其实掌握在每个人手中,掌握在每一个普罗大众的手中。
这其实就是劫匪做的一场实验,也可以如影片结尾所说的那样是一场行为艺术。
这场行为艺术是为了证明在互联网时代下,这个世界是变得更好还是更坏。
首先,劫匪绑架了苏珊娜公主,一个在互联网时代颇具影响力的“Facebook之星公主”和保护环境的全英甜心。
她被绑架的可怜视频被上传到YouTube上,虽然政府迅速将其撤下,但还是抵不过网络的速度。
被绑视频以不可想象的速度传遍了整个英国,并蔓延至世界各个角落。
选择绑架苏珊娜公主,正是利用其在互联网世界的影响力,尽可能多地吸引人群的关注。
或许有人会问,只要是公主就肯定能吸引大家注意了,这是否有点过度解读。
苏珊娜公主能被称为“Facebook之星公主”,可见她应该算的上Facebook的深度用户。
数以百万计的人,通过这一平台了解公主生活的方方面面,相较于其他的公主,她的身份不止是一个头衔、一个名号,她在普罗大众心中是一个活生生的人,是他们熟悉并了解的朋友般的存在。
所以她的痛苦遭遇,她的危险处境更容易引来大家的感同身受,更容易煽动起大家的情绪。
不仅如此,劫匪提出的赎金要求是荒诞至极的让首相与猪交媾。
仪表堂堂、正义凛然的首相与恶俗恶心的人猪交媾,这种绝对的反差、荒诞、背离人伦道德、耸人听闻的行为,同样也是劫匪将人群尽可能多地煽动起来的方法之一。
除此之外,劫匪还提出了严格的直播要求,列出了要求清单,规定了拍摄角度、使用对象、拍摄方式、播放平台等。
就像影片中的围观群众说的,这种方式让人想到道格玛95宣言。
所谓道格玛95宣言,就是尽量少地使用人为手段对电影进行创作,使其尽可能地接近真实,这样便能使观众更加关心故事的情节与发展。
从影片中的大众的表现来看,劫匪的这一方法基本上是奏效的。
在电视台的采访中、在Facebook的讨论区,大众关心的基本上是首相是否该与猪交媾,以及如果交媾其形式与结果会如何。
特别是其中一个护士“他们会用母猪吗?
”的疑问,更加可以表明了人们对于事件本身的关心。
对于交媾事件本身的关心程度越大,人们对绑架事件本身、绑匪的动机、首相的境况、解决的办法的关心程度就会相应地降低。
绑匪能更加清楚地看到,交媾事件是如何将大众的情绪引入疯狂与荒唐的境地。
一切准备就绪,劫匪开始等待“好戏登场”。
他料到身为当事人的首相会极尽所能地反抗,所以他设置了一个假藏身地,让首相最后一根救命稻草毁于一旦。
首相不足为惧,普罗大众才是决定事件走向的力量,而媒体则起到了推波助澜的作用。
当苏珊娜公主的被绑视频最开始在网络上疯传时,人们对事件的真实性大多持怀疑态度。
可随着新闻媒体的介入,舆论便开始朝着失控的方向发展了。
而随着事件的持续发酵,舆论的爆发,本应是专业与理性的代名词的新闻媒体也渐失理性,两相作用下,事件的结局终归会向绝望的方向发展。
影片中的媒体代表UKN,迫于其他同行都在竞相报导此事的压力,决定加入这场新闻大战。
即便事前已经收到了英国政府的温馨提示——D通告(英国政府一旦认为传媒的报道可能影响军事及情报行动,就会发出此通告,要求媒体自律。
)在刚开始决定报导绑架事件时,新闻部领导其实还是有理智的,明确规定尽量减弱对交媾条件的提及,以及对所有图片进行审核。
但是随着报导的推进,大家对于事件的关注度越来越高,UKN也渐失理性,不仅在电视上推出了“你会看吗”的调查,还将公主被绑的视频在电视上循环播放,并将网友的各种评论展示出来。
此外,他们发出的这个调查就是有问题的。
“你会看吗?
”这个问题,是整个事件中大众最关注的点,就这个问题进行调查,不仅可以吸引更多的关注和讨论,将观众的参与度瞬间提升,吸引大众持续对这一事件保持持续关注。
UKN的这一做法,将大众的关注点引入了是否会看交媾直播。
这就意味着,事件的另一个本该更受到关注的点,被忽视了。
那就是首相是否该同意劫匪的要求,是否有其他方法将公主救出来。
他们将公主的被绑视频和这个问题放在一起,就是带领着大家默认了,救出公主的办法只有一个,那就是首相答应绑匪的要求。
因为这一设定,所有人都没有考虑过自己能做些什么可以帮助首相解救公主,可以让首相免于绝望境地。
大家就此都变成了一个看客,坐等着事件向着是否该看这件事发展。
整个事件的发展就这样被引入歧途。
与此同时,UKN还请了不同的嘉宾参加特别节目,来分析绑匪提出此要求原因,并在电视上将绑匪所要求的拍摄细节也列了出来。
当然,其他媒体也没有闲着。
《每日电讯》有全篇视频和网上实时互动环节,《太阳报》主打苏珊娜公主被绑架的视频,《卫报》开了一栏实时更新的博客,并发布了一篇有关猪在历史上的象征意义的短文。
这种情形是不是很熟悉。
每当有大事发生时,我们的媒体也如这般全线追击,多方报导解读,接着就有各种网络小编、微信小编、微博小编蹭热度,竭尽所能从各方面和这件热点事件扯上关系,甚至发展到了造谣传谣的地步。
接下来,UKN再来了一波助攻。
当劫匪得知首相那边请了抢手代替首相拍摄视频后,寄来疑似公主手指的威胁物,在未经证实的情况下,他们迅速将此消息公诸于众,虽然报导说是疑似公主手指被割下,但配合着生动形象的视频,大众必将确定这就是公主的手指。
因为这一强烈的视觉刺激,大众的情绪开始向非理性发展。
认为首相应该向劫匪妥协的民众瞬间由28%变成了86%,大众的情绪是如此地容易被左右。
大众的主张又是如此地容易被改变。
这让人不得不思考,所谓的民意调查和少数服从多数的公投活动,真的能成为决定国家事务的重要决策依据吗?
民众的情绪之所以能转变的如此之快,一是因为所剩的时间已经不多。
二是因为公主被虐待的视频极具冲击力地展现在了大家面前,大家感同身受,觉得公主处于刀山火海之中,将公主救出魔窟是刻不容缓的,其他的都不重要。
可是,如果民众事先就能直观地看到首相在完成劫匪所要求的交媾行为之后的惨状以及之后夫妻间的冷漠,大家的情绪与主张估计又会是另一番情景了。
影片结尾表明了绑匪的身份——前透纳奖得主,艺术家疯子布鲁姆。
随着他身份的曝光,一位艺术评论家称其行为为“21世纪第一部伟大作品”。
我们暂不讨论这一评价的好坏,我们看看为什么电影创作者会把这个命题抛出来。
21世纪又可以称得上互联网时代,网络改变了我们的生活方式和思维方式,并且在求无声息中成为影响世界的最重要的力量。
这也是影片想要表达的主题之一,只不过影片想表达的应该是互联网所具有的毁灭的力量。
影片开头,被绑视频就凭借网络以不可控制地速度传遍了世界的每个角落,让整个事件迅速发酵,朝着失控的方向发展。
而苏珊娜公主“facebook之星公主”的称号,也是其网络号召力的表现。
在视频被上传至网络疯传后没多久,Facebook上对于事件的讨论数量就已经达到了近两千万。
但是不同于UKN在进行街头直播采访时,民众相对善意和客观的态度,网络民意充满了恶意与幸灾乐祸。
此外,也正是路人将抢手前往拍摄地点的照片发至网络,才导致事件进一步激化,将首相推至深渊。
其实,这真的能归咎于互联网的毁灭力量吗?
正如那句话说的,科学技术本没有善恶之分,从来都是使用它的人在起作用。
影片中的那些发表幸灾乐祸言论的网友,似乎对公主的安危、首相的处境、绑匪的可恶都毫不关心,他们事不关己看热闹,以低俗娱乐的姿态发表着对当事人伤害极大的恶毒言论。
他们对此不会与负疚感,如若公主遇害,他们大可归咎于首相。
如若首相答应绑匪要求并难以承受内心巨大的压力而自杀,他们也会声称首相自食其果。
不知道在一件事件发生时,这类恶毒和不负责任的网友有多少,但作为参与网络生活的每一个人,似乎都有义务让整个网络环境更加理性与客观。
因为我们每个人的手中都有一个称为舆论的武器,也有一个称为民意的利器。
我们敲出来的每一个字,都是有力量的,都会产生或好或坏的结果,这些结果不止在网络世界发生作用,更会深深地影响到现实社会中的每一个我们。
所以,不轻信媒体、网络上的信息;不以娱乐的态度对待一件严肃的事情;不制造网络暴力;不制造传播网络谣言,发表客观、有理有据的言论。
做人要有底线与原则,无论是在实名的现实社会还是匿名的网络社会,做人都要堂堂正正。
可能有人会说,如果劫匪是真的要等到首相做了其所要求之事之后才会释放公主,那首相的牺牲就算是值得的了。
可能是值得的吧,但这并不能掩盖媒体、恶意网民、观看直播的所有人的罪恶。
在事件之初,除了首相方面几乎没有人考虑过该如何更好地解决这个事情。
如何在帮助首相在避免妥协的情况下,救出苏珊娜公主。
媒体也并没有承担起应有的社会责任。
在进行新闻报道的过程中,他们只是力求找到更多更新的新闻线索,想要吸引更多的电视观众,却并没有想到该如何将事件引向更好的方向发展。
还有,虽然在最初的采访中,有84%的受访者声称自己不会看首相的直播,但是正式直播的时候,几乎整座城市的人都守在电视机前。
甚至在电视中预报首相将做出不雅动作时,电视机前的他们竟然欢呼了起来。
他们以娱乐的态度看待这个事情,完全不在意首相正在牺牲自己来拯救这个国家的公主。
首相的牺牲在他们眼里,不是牺牲,更像是一场好戏。
论谁看到这个场景都会对这个国家绝望吧。
所以,劫匪自杀了。
他的实验成功了,他的观点得到了论证,他对这个互联网时代娱乐至死的世界绝望了。
而首相呢,他的行为并没有让他的国民觉得他“在这生死攸关的事件中,展现了非凡的勇气”,他得到的只是那少的可怜的多出来的百分之三的支持率以及一颗痛苦的心和破碎的家庭。
而媒体在一年后,仍旧挖开伤疤,报导这一事件。
苏珊娜公主也怀孕结婚,并极具讽刺地出席了少年英勇奖章颁奖礼。
至于其他人的,对自己给那扇门后面带来的伤害与痛楚一无所知,仍旧一如既往地活着,娱乐至死地活着。
劫匪选择在没有任何21世纪新产品的房中结束自己的生命另附黑镜第一季2/3集杂感:1.黑镜第一季第二集:来看看,你自己会是里面的哪种人2.黑镜第一季第三集:一声叹息,你我都逃不过这张巨大的网原创文章版权所有,任何形式的转载请联系
第一次接触到《黑镜》的时候,完全被其作品的深层意义所震撼到了。
对于此片,实在不能说是喜欢。
因为每看完一集心中都会有点抑郁。
但是就是想要看下去。
S01E01为什么说这一集令我最震撼,是因为最后领导者的那一幕悲剧其实是可以避免却因为大家的围观心态而没有避免。
在他实施罪犯的要求之前,公主已经被放了。
最后是罪犯赢了这场“戏”。
实在无法理解,民众为何对那样一个要求没有丝毫厌恶感,而是对那一幕充满了期待?
但其实这又是可以理解的。
因为大家只想看领导者的笑话。
片中的人们在笑,屏幕前的我却心中悲凉。
没人想到要想方设法去救公主,而是全部守在电视机前看他的笑话。
但是,只要哪怕是一个人不那么专注于笑话,哪怕只要分散一点点的注意力,都会发现公主其实早已经被放出来了。
然而,街道上却没有一个人。
最后,领导者的家庭破灭了,而他在群众中的形象却高大了。
这让我想起了《悲惨世界》中的那句话:有罪的人不是犯罪的人,而是制造黑暗的人。
这一场悲剧并不是罪犯制造的,而是民众本身。
围观、麻木的心态,毁了一个人一个家。
S01E02最开始,我是很喜欢男主角的。
而且我以为他会改变一点什么的。
但当他答应做那个专题节目时,我就明白,他也成为了曾经他的厌恶的那类人。
他让我看到,要坚持去实现一个梦想很难,更难的是你要在一群有同样思想的人中坚持实现梦想。
男主被同化让我感觉比较意外,最后他手中拿起水果汁的时候,看似生活不同了,其实根本就没有什么不同。
相比较,还是更之前努力奋斗的男主角更招人喜欢。
S01E03这一集的最大感受就是:不要去刨根究底地去追寻别人的过去,否则会伤害别人;不要反反复复地去回想令人痛苦或者烦闷的事,那样会伤害自己。
此片中,很多人说是反对科技的,不过我认为,科技只是一种事物,而人的思想才是关键。
男主一味地翻看曾经的事,想要把问题彻底弄个明白。
结果只会庸人自扰。
看完《黑镜》,觉得它是我看过的有良心的电视剧作品。
说是“神作”也不为过。
但是如果灌上这样的名称,又会觉得此剧会有一些神秘色彩。
我很想说我喜欢这部英剧,但却自觉不能用“喜欢”来表达我对这部剧的感觉。
编剧让我想起了鲁迅,不同国度不同时代也会有同样的思想,同样的社会问题。
如果此剧真正能够给予人们反思并作出改变,那么我们也有理由相信,这个世界会向更好的方向转变,而不是无可救药。
最后感谢一下剧组,看完全剧反思一下也算是对心灵的洗涤吧。
其实黑镜应该可以算禁片的,不知道是因为腐国人民承受能力又提高还是怎么的,总之就当电视剧播了,不过他们家承受能力一直挺高的,像《疯城记》还有《小不列颠》,小不列颠看得早,当时还对腐国人民保持着保守绅士形象,看完就崩了OTZ,不过这两部我都很喜欢啦,看得很欢的毕竟是喜剧嘛不过黑镜就不是幽默了,这是致郁片,像是《saw》和《黑之章》的合体,当然没有saw那么血腥,但是第一集感觉很像的,就是那种又荒谬又莫名的感觉,最后的解释竟然还是“艺术”,这比SAW最终的theme“珍惜生命”感觉负面很多。
《黑之章》,看过幽游白书的人应该会知道,就是一盘记录人性黑暗的录影带,看了以后会对人类彻底失望【当然这种东西不能存在。。
】这部黑镜就有一点这样的感觉,带给人绝望感,这和梦之安魂曲有点像,人家就是禁片。。
看黑镜得时候会有三种情绪一直翻滚:绝望,荒谬和麻木。
其实这种剧挺危险的,编者的立场一直处在灰色地带,没有什么正义邪恶,没有什么道德尺寸,有的只是直白的陈述。
看的时候觉得自己就在其中,可能你扮演的不是最讨厌的角色,比如第二集里的三个评委,也不是你最喜欢的角色,像第二集里的tealeaf(疯城记里的小毛贼啦哈哈每次都被那个瞎眼老头冷到)和唐家三小姐,大多数人扮演的是下面形形色色的观众,对着电脑屏幕,每天还是做着无聊的不知道意义在哪里的工作,不知道自己到底驶向何处。。。
然后这种自我厌恶感就不自觉的冒出来了。。。。
可能很多人觉得自己明明在看黑镜的时候同情弱者了,我可怜那个被迫上猪的首相,我对于那三个评委感到厌恶,我对于最后接受工作的tealeaf感到可悲,所以我是有良知的。
但其实如果你真的是片中人,首相的纠结痛苦你是看不到的,三小姐在台上的泪花也离你太遥远了,tealeaf和三小姐的爱情根本就和你没关系,可能你就觉得有点pity,但讲不定还觉得他们赚到了。
现在这个社会其实是有这样的苗头的。。
大家都太猎奇了,太无聊了,太需要娱乐了。
就像每天看看新老娘舅,看着别人家夫妻离异,为房子争吵不休,把年迈的父母赶出自己的家,大多数人也就是摇一摇头,感觉无奈,然后感叹一下“这个社会。。。
”,看完以后就该干嘛干嘛了,但其实我们的确什么都做不了,而且我们会说是他们自己要拿自己的痛苦出来给我们娱乐你怪谁,我们当然谁也不能责怪,我们就是无能为力的,于是还不如继续娱乐呢,谁会为了和自己没有关系,自己又帮不上什么忙的事情责怪自己呢?
想象一下要是你是站在台上的三小姐,下面一大片人对你吼着“yes yes yes”这种巨大的压力,加上评委看似荒谬却又实际的理论,你最终会答应么?
可能逼你去做porn star对现在这个社会来说是太夸张了,要是换成一个在现代社会伦理框架之内的但是是你不想做的事,你会接受么?
又可以多金,又可以成名,你会接受么?
第二集可怕的是你终于看到整部剧里最正面的角色tealeaf终于作为这个麻木时代最尖锐的抗议者站出来,对着台下吼出人人心里想要避开的想法,你终于觉得爽了,结果下一分钟他就被利益诱惑了,就被舆论牵制了,就沦为你最讨厌的评委组那个阶层了,然后你就绝望了。。。。。
真TM绝望。。。
然后你发现自己就是那个骑自行车的,于是你更绝望。。。
其实人的性格当中总有一部分一直在逃避事实,黑镜就是摁住你,逼着你面对你自己,对你说“不好意思虽然我知道你不想承认,但你就是自己讨厌的那种人,你就是背对别人痛苦,还以之为乐的人”这样。。。
真的很讨厌好嘛!!
我明明不想承认的啊!!
一点也不想!!
混蛋!!
P.S. 第一第二集分别是唐顿家三小姐和他老公夫妻档好有趣哦P.S.这篇这样大肆宣传好么,大家心理还是很健康的吧,看这个不好真的。。。
P.S.英剧黑首相真是很常见的事小不列颠里让首相搞基火炬木里让首相当幕后大boss【超黑呢。。。
我当时边看边想这么黑没问题么。。。
这次又让首相和猪干上了【其实比起来还是火炬木黑的厉害。。。
从来没有看一部英剧看完后能这么压抑,英国人黑色幽默的表达方式全世界人民都无法企及。
【EP01】第一集里面绑架了公主的绑匪提出要首相和一头猪性交,进行全国直播,不然的话他就将公主撕票。
当时看到这里我还一度觉得这部片子应该是部喜剧,想看看这出闹剧到底是怎样搞笑的收场,怀着一颗猎奇的心态继续看下去,可是剧情发展越来越偏离我预想的轨道。
最终首相在舆论压力之下被迫向全国直播他和一头猪进行了长达一个多小时的性交,换回了被绑架公主的一条命。
但是可笑的是,公主在首相开始录像半个小时之前就被放了出来,可是竟然没有人发现。
因为全国上下几乎所有的人几乎都涌在电视机前等着看首相进行这一场丑陋猥琐恶作剧式的拯救。
空无一人的伦敦街道对比着街头爆满的酒吧,所有人都和我一开始一样怀着一颗猎奇的心情等待着,谁知道等到他们看到自己的首相正在和一头猪做爱的时候,大多数人却被恶心的闭上了双眼,垂下了头。
首相选择做这件事竟然是因为所谓的“民意倾向”,所谓的twitter上和脸书上的热门讨论决定了这一切,然而这样一大群好事者却又是怀着一颗怎么样的心态去对待这件事,是想看笑话,还是站着说话不腰疼。
他们有没有想过如果这种事发生在自己身上会怎么样?网络信息的发达让这个社会变得越来越麻木不仁,一件事只要区区五分钟就可以传遍全球,什么变的也都不再是秘密。
堂堂的一个首相,最后也竟然成为网络时代的傀儡。
到底什么事才是我们真心想做的,到底什么事我们才能像过去一样,冷静的在那坐一下午听一听我们的内心到底是怎么想。
绑架公主的嫌疑犯切下了自己的手指头威胁首相换来了首相出丑。
却也成为了一位出名的艺术家。
这种天大的讽刺真是让人啼笑皆非。
如今这个时代,要的就是“炒作”不是么,连罗玉凤这种一米四七的大龅牙顶着自诩“学富五车,倾国倾城”的光环,靠自己的炒作圆了她“美国梦。
”那么还有什么不可能?
【EP2】这一集是让我看的最难过的一集。
如果说第一集已经反映出了现代人与人之间的麻木不仁,那这一集简直把这种关系表达到了极致。
这个时代的人他们生活在一个高智能,全虚拟的时代,他们穿着同一种衣服,每个人靠在健身房骑单车赚点数过话,这里的点数就好像《时间规划局》里面一样,点数就是金钱。
这个时代的人每天循规蹈矩的要看着固定的节目,吃固定的东西,努力的踩自行车挣着点数。
生活没有一样在变,他们甚至哪里都不用去,因为只要有个虚拟形象的自己存在着,他们一辈子待在健身房里也没什么不可以。
男主角是这一群人中最抵抗这种虚拟体制的一个,直到他遇到了我们的“三小姐”【DOWNTON ABBEY扮演三小姐的女演员】,偶然厕所听到了三小姐的歌声。
男主角第一次动了心,第一次在这个冰冷的全智能时代感受到了温暖和感情。
他把哥哥留给自己的加上自己挣的1500万点送给三小姐,要带她一起去参加“达人秀”。
三小姐在“达人秀”上唱歌的样子真是美极了,那首歌也真是无比动听,站在台上的三小姐就像是个天使一样纯净。
演出很成功,当男主角和大家一样激动的时候,评委却说三小姐适合去成人频道当艳星。
毫无感情的评委只想着怎么把三小姐身上的价值榨取到最高值,丝毫没有理会她刚刚如此动人的表演。
当全场都在欢呼让三小姐接受这个条件的时候,男主角早已经被保镖从后台拖了出去。
三小姐抱着一颗想当歌星的梦想来到这里,却最终还是屈服给了这样黑暗无情的体制,她答应了评委的要求。
男主角的生活又回到了原样,周围的一切依旧是没有任何感情的虚拟世界,甚至因为点数不够无法调频被迫要看三小姐拍的porn。
男主角受够了这样的生活,于是他决定自己努力再赚到1500万点重回达人秀拯救他们这个时代。
当他回到达人秀的舞台上,他拿着玻璃片抵着喉咙,声嘶力竭的对着评委们嘶吼,如果他们不让他把这些话说完,那他就立刻自杀死在这里。
他努力的发泄着,咆哮着,把自己对这个时代,这种体制的不满全部一股脑的都说了出来,他是真的受够了!
可是当他结束他的发言时,评委们竟然说”这是他在这一段时间内看到的最真实的一场表演。
”听到了么?他说的是“表演。
”呵呵,在他们这个世界,哪里还有什么感情,哪里还有什么真实感,当男主角怀着一颗热血想要拯救这个世界的决心过去,可结果又是什么?
片尾做了这样一个巨大的讽刺,男主角竟然也接受了评委的条件,答应每周2次在电视上做一场类似于他刚刚这样激昂的发言。
如果说三小姐是因为想要摆脱每日蹬自行车辛苦的命运,那么她就算做了脱星也算是实现了自己的梦想。
可这个男主角呢?
可我们呢?
我们是否还记得最初我们的梦想,记得我们当初傻乎乎的执着坚持是为了什么?
还是我们像男主角一样,就算拼死拼活挣到了属于自己的1500万点,却最终还是丢掉了自己,最初的梦想早就被这个社会麻木的机制给吞噬了。
【EP03】这一个时代的人依旧是被高科技操纵着的玩偶。
每一个人都在耳朵后面植入了芯片,可以把过去的记忆通过芯片记录进去。
想看的时候就可以拿着“遥控器”把记忆的画面调出来看,无论哪一天,哪一年,关于哪个人的记忆,随时都可以翻出来场面再现。
这一集的男主角一直在做着“困兽之斗”,所谓的“钻牛角尖”就就是形容他这一类走极端的人。
男主角猜忌心太强,从一开始上司对他的工作考核就能看出来他把上司们每一个细节,话语都揣摩到了极致,想到了他会即将失业的可能。
甚至当他妻子和他一起看他的回忆画面时,清楚的看见上司在他的考核报告上打了对勾,他还是不愿意相信。
猜忌心太强不用害怕,只要有这个记忆芯片,怀疑哪里点哪里,so easy当男主角怀疑自己的妻子和她的EX还有染的时候,他便拼命的询问妻子他们俩当年到底发生了什么,交往了多久。
妻子告诉他那早就是很早以前一段荒唐的恋爱,可是他还是深深的质疑。
一个人不断地反复地看着他和妻子共同参加晚宴时的片段。
这样当然还没完,第二天竟然上门要挟这个男人,要求他删除他芯片里关于她妻子的所有回忆片段。
就是当这个男人删除记忆的时候,男主角意外的发现在这个男人18个月以前的记忆力竟然还有他妻子的存在,那时他和他妻子已经结婚。
他回到家里发了疯一样的逼着妻子把她18个月以前和这个男人的记忆画面调出来给他看。
男主角麻木的目睹着她妻子和这个男人18个月以前的性爱画面,他竟然说”当我怀疑某件事的时候,当结果就如我所想的一样时,那样我还会感觉开心一点。
”这个男主角的强迫症和猜忌心已经把他逼到了绝路。
最后妻子带着孩子离开了他。
男主角一个人在家里反复的播放着他和他前妻在一起时的美好画面,不难看出男主角后悔万分的表情和内心。
于是最后他选择划开皮肤,把耳朵后面的芯片取了出来。
于是这只“困兽”才最后得到了真正的解救。
前一阵子看《当声音的色彩尝起来是甜的》这本书里曾经说过,人大脑里存在的记忆都是带有明显的个人色彩,因为每一件过去的事我们都会选择性的进行修改存在大脑里,所以有些事才会回忆起来觉得那么美好,即使当初的情形根本没有这么完美。
而如果当时代进行到当每个人都要依靠记忆芯片来生活的话,那么曾经那些过去的我们修改过的美好还找的回来么?
人们在这个物欲横流,信息发达的时代,已经失去了太多纯真和本能。
我们会因为某些舆论改变自己的初衷,我们会因为体制的压迫和利诱放弃自己最初的梦想,我们会因为高科技的无情导致妻离子散。
我们早就改变了太多太多。
最后的我们会在哪里?
又在等着谁来救赎?
到目前为之已经看到了黑镜的第二集。
剧情的震撼让我不得不写下这篇评论。
影片一开始,就将观众带入了一个高科技的时代。
陡立四壁的巨大屏幕,现代化的洗漱间,现代化的“健身房”,让我惊讶于“原来人类的生活竟然可以这样?!
”一个手势就可以代表人的一个意念,所有的一切看起来是那样的“有质感”。
“太帅了!
”我心里情不自禁的喊道。
我在想,这是不是就是时代的趋势?
人们的生活是不是最终将走向全体数字化?!
嗯,是的,我要透过此篇来一窥未来!
但是随着剧情的发展,一切都慢慢变了味。
他们为什么每个人都要去骑自行车?
为什么骑自行车时放的节目在我看来是那么的低级趣味,却能引的人们频频发笑?
而男主人公能生活在这样一个现代化的地方,为什么看起来确那么的不高兴?
“这已经是我们这里最真实的东西了,虽然也是在XX器皿里培养出来的。
”……瞬间,我明白了一些东西,他们的生活环境全部是虚拟的,他们接触不到任何真实的东西,或许在那里,人才是最真实的。
影片的前半段,我们可以很容易的发现男主人公对金钱的麻木。
遇到不好看的节目就跳过,扣钱也无所谓。
他也从来不用金钱买什么,因为他是最“清醒”的一个人——那些所谓的商品不过都是虚拟的,“it’s not real”,既然这样我要买些虚拟的东西干什么呢?
他对生活毫无热情,就这么半死不活的生活着。
直到有一天,他听到了女主角的唱歌。
歌声让他感到了一丝的希望。
他愿意自己掏1500万让女主角去参加选秀,即使1500万意味着要骑6个月的自行车,仅仅只是因为“你的歌声是真实的”。
在再三劝说下,女主角去参加了选秀。
选秀后台人山人海,每个人都是表情浮躁,像是在等待被拉去展览的动物,即使是这样也是乐此不疲。
他们根本不知道来这里选秀是为什么,也许只是风气的推使,他们也就随波逐流的到了这里。
在女主角上台前,她被要求喝了某种饮料。
我可以将这种饮料理解为“迷魂汤”。
基于这样的假设,在台上评委劝说女主角去拍XX片时,女主角答应的也实属“正常”。
不过这时,相信观众们都已经看出了三位评委的真面目,他们是该虚拟世界的统治者,他们掌握这虚拟世界的游戏规则。
选秀是他们维持自己地位的一种手段,他们根本没有把人当人看,所有的人只是素材——一种可以被打造成供人娱乐的素材。
这里要注意一下,他们所选秀出的素材可不是鼓励人们进步,而是那些能被打造成低级趣味的素材:胖子像机器一样的往嘴里塞东西,等增重到500磅来供人嘲笑;一种人侮辱另一种人,激发人类内心最黑暗的一面……评委们为什么要选秀出这样一类“明星”?
因为他们要“愚民”,只有没有任何思想的人才最容易控制。
他们希望人们永远没有追求,整天都活在恶趣味中。
他们冠冕堂皇的坐在聚光灯下当着评委,但骨子里确是一群道貌岸然的混蛋。
他们愚昧大众,讲人们打造成一批又一批的垃圾。
男主角是整个影片里唯一看透事实真相的人,他为将喜欢的女生引到不归路感到懊悔。
他愤恨的紧衣缩食,为的就是能再转到1500万,然后去上节目揭穿这个弥天大谎。
看到这里,我甚至觉得这是一个励志片。
男主人公是有梦想的,他想要活得真实。
终于,男主人公登上了舞台。
这里必须要注意一个细节,就是他用女生喝的饮料瓶骗过了工作人员。
也就是说他并没有喝工作人员给的“迷魂汤”,他在台上始终是清醒的!
他确实在台上上演了一部好戏,用自杀的方式向人们揭示了事实的真相。
呵呵,剧情此时该如何发展呢?
人们被他劝说清醒了?
然后全体发生暴乱?
美好生活就要来临了?
no no no。
评委是聪明的,他们当时就意识到了事情的严重性,于是用让他加入电视台来引诱他,同时将“肺腑真言”转换成另一种有价值的素材。
事实上,群众们也已经中毒太深,不是你的感言肺腑的三言两语就能劝动的。
更具讽刺的是:男主人公在全程清醒的状态下接受了节目邀请。
他没能抵抗的了诱惑,他在诱惑面前忘记了自己的梦想。
我本来还寄希望,男主人公假意接受,实则在每次的节目中慢慢拉回群众的灵魂。
But I’m wrong。
男主人公真心实意的接受了这份工作,并在之后的节目中真真正正地扮演着小丑。
什么“英雄主义”!
都去他妈的。
我已经升级了!
我已经不用再骑脚踏车了!
——他已经真真正正的被统治者洗脑。
近两年的英剧可谓大放异彩,高质量、高内涵让我赞叹不已。
这部电视剧就是把对现实的讽刺发挥到了极致。
生活中的人们当然不可能这么愚昧,但我们真的就那么“清醒”么?
我们真的知道自己想要什么么?
我们还在坚持自己的梦想么?
在到达梦想的途中,我们真的不会被各种事物诱惑么?
你确定你现在没有“泯然众人已”?
坦白说,在去芬兰之前,自己也并不十分理解将要去读的这个专业具体指的是什么。
digital culture这么暧昧又混搭的词语,每当被询问,只能尴尬地一笑而过。
听到digital,大多人联想到it编程什么,那和我们专业完全搭不着边,或者说我们够不着人家脚跟,那都是要真功夫懂得玩弄仪器软件的人才行。
我们充其量只能在围观各种奇思被实现后,震惊以及在隔壁鼓掌。
可正是开始了课程,才让我逐渐意识到,我们所学习的,正是平日习以为常的各种现象。
之所以出现数字文化,数字生活,那是建立在与早期没有各种数字化设备相对比的基础上。
作为我们,与网络共同成长,或许已经逐渐忘记了没有fb,twitter,微博,没有网络的时代。
而这些产物的诞生,彻底颠覆了我们的生活。
而我们所研究的正式这些数字化种种给我们生活带来的变更。
说起来或许过于抽象,于是在今天看完black mirror后,切身体会到,或许用这个影片说话,会比较深入浅出。
之所以建议大家观看,重心当然不是因为“首相上猪”的部分,而是某艺术家利用各种新媒介网络逼迫首相在大庭广众下上了一头猪并定性为一次全民参与的行为艺术 ;不是因为影片对于xfactor的讽刺而是对于“真实性”逐渐从生活中消失,消费品逐渐从可触摸到无形产物的变迁;更不是因为大脑成为硬盘可以任意储存删除记忆的陈词滥调,而是当这些大胆设想一步一步实现后,我们是否有能力承受我们所创造的一切。
这些,就是过去两年我所学习到观察这个世界的新角度,而在此之前,一切都只是这么的理所当然的存在着,发生着,仅此而已。
在影片开始没多久,那个小护士打开电视的时候就在放关于艺术家Carlton Bloom 在Tate Modern的展览提前三周结束的消息,而这整一个事件都是由这位"Former Turner Prize winner artist"搞出来的最后还给他来了个帅气特写照片并被评论称为"The first artwork of the 21st centry",根本就是人生赢家啊!
首相先生真是超可怜.......所以这个故事告诉我们远离现代艺术家啊!!
现代艺术家疯起来谁都挡不住啊!!
(喂咳咳接下来说说Turner Prize,以下摘自WikiThe Turner Prize, named after the painter J. M. W. Turner, is an annual prize presented to a British visual artist under the age of 50. Awarding the prize is organised by the Tate gallery and staged at Tate Britain. Since its beginnings in 1984 it has become the United Kingdom's most publicised art award. Although it represents all media, and painters have also won the prize, it has become associated primarily with conceptual art.透纳奖,以画家约瑟夫·玛罗德·威廉·透纳命名,是对英国50岁以下视觉艺术家颂发的一项年度大奖。
它在1984年开始,并成为英国最广为宣传的艺术奖项。
它是一项具争议性的活动,主要是因为它的展品,例如达米恩·赫斯特的《生者对死者无动于衷》(The Physical Impossibility of Death in the Mind of Someone Living)是一条放置在甲醛中展示的鲨鱼,及Tracey Emin的凌乱床铺。
透纳奖经常引起游行示威,著名的是K Foundation及反概念艺术者,亦包括坚持不同艺术价值的其它大奖。
然而我对于Turner Prize的印象,始于2010年一个飘着大雪的冬日。
因为那天老师要求我们一早去Tate Britain看Turner Prize提名艺术家的展览,之后回到学校做讨论。
于是顶着寒风早早出了门,我清楚的记得那天一早就飘起了雪花,大概还是那年伦敦的初雪,也是我第一次去Tate Britain。
大概有四个艺术家一起展出了他们的作品,我记得第一个展厅里我很喜欢一副描绘夜晚的油画,画的趣致又美丽,不过也没有特别出彩的地方就是了。
其他的我都不太记得了不过有一个展厅我大概过了几十年都是不会忘记的,房间里的墙上什么都没有,只在角落里放了扩音器中间放了张长凳子,于是我在这个凳子上坐着听了大概十分钟这个女艺术家唱的民谣......个么大家大概已经猜到了,这个就是当年Turner Prize的得奖者Susan Philipsz。
当时报纸上登出的时候我还和友人吐槽说和她一起入围的人大概都要吐血了吧,画画的比不过唱歌的哟不如下次大家都唱起歌来吧www自那以后遇到匪夷所思的contemporary art我都忍不住要和人讲这个例子www当然那个作品不仅仅是唱歌那么简单,不过经过这个争议性的作品大家多多少少能理解Turner Prize到底是个什么鬼了吧[我大概要被艺术爱好者揍死了....所以当片尾出现这整件事都是前透纳奖获得者搞出来的(这大概可以被看做是他最后的杰作吧....)并且被认为是二十一世纪最棒的艺术作品的时候我简直是乐不可支,如果这是真的,那么2012年的透纳奖获得者舍他其谁啊!!!!
整个都超期待的好么wwww名字干脆就叫做首相大人与猪好了www恩...其实我写这篇评论完全是因为看了好几篇观后感之后发现都没有人注意到这个点啊,还以为会出现齐齐吐槽现代艺术就是这么一回事儿呢结果大家的关注点完全集中在了新媒体国家体制以及其他各种了....这个二十一世纪最棒的艺术作品的设定明明这么赞却都没被关注到真的超撒鼻息的好么......快来个艺术青年好好分析分析,太认真的东西反正我是搞不出来的了就干脆来抛个砖好了................不过大概不会有人理我orzP.S.公主被释放跑到桥上那段拍的真是太好看了简直可以剪辑成一个名为桥上跳舞的紫裙公主(←对起名字苦手星人要求不能太高....)的MV了!!!
那座桥是我最爱的the Millennium Bridge(千禧桥),Tate Modern和St.Paul隔桥相望这大概也能搞个CP出个本吧,等了千年才能相会的呆头艺术攻和傲慢贵族受什么的.....(救命我的脑内小剧场快要停不下来了////
I hate this story. fuck this world. :)
只看了第一集,觉得不如预期,也许限于篇幅,对各种可能性的思辨和演绎远远不够,还浪费篇幅在无聊的营救动作戏上。首相太被动,为何不发表演说,主动将此事在哲学高度予以阐述呢。目前来说,提出了好问题,探讨却太简单,毫无玩味。此外,人兽交引发的道德羞辱有点经不起推敲,操猪怎么了?
喜欢第二集。第一集太肤浅。第三集……大概模仿痕迹比较明显吧。不觉得整个系列特别好。豆瓣大概英剧脑残粉太多。
1.年度最佳 2.幸亏只有三集 再多几集心要碎一地了。
被哄高了,没有那么完美
极端?犀利?抛出的问题是有趣,不过这整件事情根本没有逻辑性啊!豆瓣居然还9.3?莫非是我太严肃了?我怎么觉得根本就是胡扯呢!那些觉得这片"牛b"要不明天把这个"难题"抛给奥巴马试试?
英剧能够探讨的深度真的是其他同行业无法匹及的高度。媒介的力量,公众意愿,技术先进所带来的消费主义侵蚀,沉沦过去。每一集都无比精彩,值得深思。
不可理喻
Aesthetics 0分
幻海奇情和奇妙世界物语总算在十几二十年后传到英国了?
不啱我。
期待值过高
英国人真是什么都敢拍。
为什么大家都说黑镜好看,自从我达令说卷福1小时就能找到公主之后我的内心就充满了吐槽。
第一集没看。第二集好看,讲的是人为了摆脱重复和乏味可以毫无底线。第三集略无聊,撤掉记忆芯片的设定故事依然成立。值得一提的是:第三集下面的各种短评真是惨不忍睹……豆瓣已被攻陷。
英伦人民多奇志,多奇志啊多奇志
无感。
视角很独特,但是都有点扯,第一个跟猪做爱还能有创意点吗
現代性的流弊愈發暴露。最喜歡E03。E02給我感覺像<美麗新世界>和<夏日大作戰>的結合,前者是靈魂後者是形式。人擁有自己的虛擬形象,彼此間交流多由虛擬形象代替人的實體完成;生活美好,個體被繽紛的平面與鏡像緊緊包裹。當出走的念頭產生,技術與物欲賄賂你挽留你,你已無法離開。
黑色幽默的英剧还是不太适合我,就像我经常不懂宫藤官九郎的糟点。