苍穹之昴

春儿终究是应了宿命之说，掌管了太后老佛爷的财宝。

不仅是宝库中的财宝、龙玉，更是老佛爷这一生最后的善良与慈悲——这份她不曾赐予她儿子的宝物都赐给了春儿。

她说，在宫中沉浮四十余年，她只学会了一种活法，那就是争、抢、击溃敌人，连她的儿子都是她的敌人之一。

可唯独春儿，她选择了原谅。

在生死攸关之时她没有哭泣，在她儿子想要软禁她时她没有哭泣，或许她曾为了她的亲生儿子而痛哭，但在之后的风风雨雨中，她都不曾流下一滴眼泪。

直到春儿对她起了杀心、春儿想用自己的死来换取梁文秀的平安、春儿被她赐出宫时，她流下了眼泪，或许那时的她仅剩的几分真心只寄放在了春儿和公主的身上。

而对于老佛爷来讲，春儿的性命是她珍贵的宝物、是她仅存的善念，纵使梁文秀是文曲星转世而来的状元也比不上春儿的性命重要。

她不忍对春儿下杀手，于是让春儿做了低等太监。

而那句“春云至，龙玉得”的谶言也在结尾时才得到显化，原来那块至高无上的龙玉被当做了普通的石头压在床下。

当老佛爷亲手捧着龙玉时，她也意识到了龙玉只是一块再普通不过的石头。

与世界之大相比，紫禁城是那样的微不足道，在那张世界地图之上，只能看见中国、看不见大清。

或许在盛世时，龙玉是大清的象征。

但在王朝日暮西山时，龙玉只不过是一块普通的石头，甚至没有她头上佩戴的珠钗名贵。

她终究释然了，这个她苦苦支撑的王朝或许真的已走向末路。

她给了春儿自由，也好像给了当初最单纯的杏贞自由。

其实从今天的角度来看，我并不觉得吕后武则天慈禧这些人统治王朝有什么问题。

硬要批评的话，应该病诟他们暴政，然而很多人读到这段历史，总是预设了自己是刘家人/李家人/辫子王这样的立场，觉得她们属于篡锅，来路不正。

我本人熏陶了20多年的社会主义我觉得坐在那个位置上的人是谁都无所谓，男的女的太监都行，能治理好郭嘉就行了。

反而是封建王朝代代世袭的这种思想才是我们今天应该批评的，而且权利更迭在历史上像车轱辘似的，翻来覆去地从各位觉得天下是自己的傲慢的皇家人脸上碾过，并不是每一次更替都那么正义的。

就很多人现在一说起历史上这些女人就口诛笔伐篡锅啥啥的真的很奇怪，虽然她们多半靠男人发家当跳板，但是在今天来说我觉得在这一点上不应该作为现代人批判她们的立足点。

而且有一说一，说她们"篡锅"，来路不正不应该当家做主，难道不是因为这些人都是女的么，就挺好笑的，即使经过了这千年历史，男人还是掌握着社会导向，总觉得一个人女人统治就是那么的名不正言不顺。

我觉得我们应该批评的是"真.篡锅"之后胡作非为的暴君，不论男女。

翻阅史书，这几位并不是民众刻板印象里的阴毒憨批，不得不承认我她们是做出了政绩的。

但是牛逼如武则天，依旧被各种diss执政能力为0。

再说慈禧，在当年那种时代背景下，其实换谁统治都不好使。

清政府必然倒台，因为新政和封建统治者的利益是背道而驰的，是直指封建统治者根基的。

你就算换被吹爆的康熙来，他也不可能对既得利益让步将权利分享给百姓。

历史的车轮下根本没有人能抵挡，世界变革的浪潮里中国也不可能幸免，民心早就散了。

其实权利这个东西就很虚无缥缈，试想一下，自己是个皇帝，突然有一天你睁眼发现，这个世界变了，每个人都按自己的意愿行动，没有人再听你的，你说吃个早饭吧，没人给你端饭，奴隶们各干各的去了，你说护卫在哪给我杀了这几个不听话的人，护卫也不搭理你。

然后你去上朝，大臣想干嘛干嘛，你下什么命令根本没人执行，那你到底算什么皇帝？

其实这就是民心，你或许可以通过暴力控制所有人，那是因为老百姓还拿你当回事儿，老百姓都不拿你放在眼里了，你还能干嘛呢。

慈禧也想留住清政府，但是她留不住，说中国断送在慈禧手里真的很不讲理。

不得不承认慈禧确实做过很多错事，但是不能把黑锅全给慈禧背上。

现代很多人不了解的人心里慈禧基本上就跟秦桧一个地位，其实慈禧就还挺冤的。

我打一下拳，很多人批评这几个人的时候，难道更多的原因不是因为，他们几个是女人么。

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这部剧应该是四星半，少的半星结局太仓促了，宿命论的影子根深蒂固。

看到最多的弹幕是认为洗白慈禧，骂光绪不争。

但是给了五星也是因为此，历史的车轮厚重，站在上帝视角的我们看身在局中的他们，如蚍蜉撼树。

这部剧里面太多值得夸赞的镜头了，几个最能彰显演技的地方演员都hold住了，除了光绪的亲妈假哭明显，所有的演员都出彩地令人赞叹，老戏骨比如老德子，杨喜祯，慈禧，李莲英还有几个亲王大臣，都有令人印象极为深刻的镜头，尤其是慈禧，作为一个有刻版印象的角色，还有语言问题带来的口型问题，但是竟然让人又爱又恨，真是难得。

年轻一代的文秀、春儿、张夫人、光绪、珍妃和玲儿也都很好地完善了自己的角色，先说春儿，不得不说余少群将小太监李春云演活了，他自己本身的京剧功底和揣摩也入木三分，第一次上台时，忍不住眼眶微热，如果评价春儿，只能一句，春儿是个好人。

而文秀，将文人的风骨和赤子热忱刻画了出来，从早期的满腔热血到中期的运筹帷幄再到后期的无力回天幡然醒悟，但是因为结局的仓促，让他醒悟得太突然，倘若再有几分铺垫更好。

而光绪和珍妃，让人扼腕，高处不胜寒，没有魄力更无权柄的皇帝更是悲哀，珍哥儿是目前为止看过最适合这个妆容的形象，有几分惋惜，剧中人许为现实的照影吧。

张夫人的角色是长袖善舞的寡妇公主，前期是文秀的白月光，后期不小心搅乱一池浑水的好心办坏事的重要人物，基本是贯穿了全剧，但是后期有几分儿戏，不在于她不小心做了搅屎棍，而在于，有几分不符合全剧基调（历史非一人之功过），有些奇怪。

其实变法只是结尾的一个引子，康梁与谭嗣同始终未露面，只是活在对话里，饶是如此，听到戊戌六君子慷慨就义的消息时还是忍不住痛哭失声。

其他的几个泪点都是心情沉重压抑但无法痛快哭出来的，比如黑牡丹与老德子的死，再比如光绪与亲爹醇亲王的匆匆死别，还有大结局处，都是内心空荡荡、无处附依的失落悲伤，能痛快大哭的地方太少了，这就是那个时代的色彩，浓重晦暗，乌云沉沉。

我看到弹幕有人怒光绪懦弱不争，扶不起的阿斗，怒变法中了圈套，兵谏止于最后一步————相当于拱手让国。

自己也忍不住细思，只能说这些人如文秀如光绪如春儿，比起擅长权谋的慈禧，比起善于谄媚逢迎的李莲英荣禄，比起如墙头草善变的袁世凯，他们都是好人，是光明磊落的君子，所以才总是止步于最后一步，他们望着深渊，最终没有成为深渊。

但是，朝野之下水深火热的百姓和四分五裂的江山又何去何从？

还有，这部剧和那场失败的变法一样，都是高高在上的角度。

全剧里的场景集中在三处，紫禁城、状元府和张夫人的酒吧，其他的场景镜头寥寥无几，基本全都是朝野之上的博弈，而这种博弈脱胎于书本，脱胎于权谋，脱胎于权衡，唯独没有镜头带及最底层的百姓，还是说将镜头都通过文秀的娘亲和玲儿侧面传达了，抑或是有意为之？

全剧看完后，忍不住掩卷叹息。

脑海里一直回荡那一句“原来姹紫嫣红，似这般都付与断井颓垣”，默默找来昆曲牡丹亭循环播放，心情还是有几分低落，还是有几分扼腕结局的仓促。

这部中日合拍的电视剧，听说被日方大刀阔斧地剪掉了很多，所以阚清子扮演的青年慈禧的戏份都没有了，没有了。

小小的失落，毕竟看了阚清子的剧照，觉得她很适合年轻时慈禧那种野心勃勃的样子。

老年的慈禧是由日本殿堂级女演员田中裕子阿姨扮演的，居然毫无违和感，或许虽是不同的民族和国家，但同属亚洲人，且一衣带水，她就是慈禧。

以前看《走向共和》的时候，吕中奶奶扮演的慈禧很精彩，也看到有豆友把她们俩放在一起比较，并说她们演绎的精彩程度不相伯仲。

但我更喜欢田中裕子老师扮演的慈禧，究其原因，或许是因为《苍穹》里的慈禧更接近于一个人，而不是《共和》里那个神佛一样的大清国掌权者。

《苍穹》里的慈禧是我看过的电视剧里为数不多的具有多面性的一个人物。

从前看tvb电视剧《凤舞香罗》里学到了一个词——活色生香。

一个人只有鲜活才动人心。

《苍穹》里的慈禧就是这样鲜活的一个人物。

外国报纸说她和荣禄有私生子的时候，她气得大发雷霆说外国人乱写，她没有和荣禄养私孩子。

这很可爱，很不慈禧。

当寿山公主用洋人的礼节吻她的手的时候，她吓得缩了一下手。

这也很可爱，很不慈禧。

荣禄和李莲英挑拨她和光绪母子关系的时候，她隐而不发，私下里一个人的时候，却相信光绪不会不知感恩。

更表示，她把一个母亲可以给儿子的都给光绪了。

其中有两个画面特别打动我，一个是打雷的时候，慈禧一把搂紧幼年的光绪；另一个是慈禧口述追忆光绪登基时那件小龙袍是她亲手改的。

这些与我以前认知里的慈禧不一样，很不一样。

慈禧不再是那个狠毒甚至于恶毒的老妖婆，她和光绪之间并非只有权力，把他们联结在一起的还有亲情。

要笼络一个皇帝绝不是仅仅靠给予他荣耀，把他推到龙椅上就可以的，还需要以情动人。

从来情都是最打动人心的，因为权柄冰冷，而情却温暖，即便它只是披着一层温情面纱的遮羞布，可依旧不能否认人们需要它，即便是坐在龙椅上的那对母子。

对于慈禧的误解，除了她本人，她和光绪的关系，还有她和大清的关系。

从前，我把她看成一个只知道自己享乐，玩弄权术的女人。

其实不是的，那种看法太过片面和肤浅。

慈禧绝不是这样肤浅的一个人。

她也真心希望大清朝能够锐意进取，能够不再受洋人的欺负，能够重新取得乾隆朝时的辉煌荣耀，尽管这真心里有她叶赫那拉.兰儿的私心。

一个人站到了那样高的地方，除非她是外国派来的间谍，否则她绝不可能故意搞垮大清，即便为着她的身后名着想，也绝不愿意遗臭万年。

对于大清国，慈禧或许谈不上多大的功劳，但苦劳她是有的。

记得念高中的时候，历史徐老师说过这话，我赞同。

印象中，历史课本里，关于慈禧过六十大寿这件事，几乎是一片倒的批评，连历史老师也如是。

但《苍穹》里我看到了故事的另一面。

慈禧依旧有她虚荣与享乐的一面，但一个六十岁的老太太，还能再过几回整寿，从前四十大寿和五十大寿她就没过好。

而七十大寿呢？

慈禧心里必然是期盼的，却未可知，所以，她想好好过一过六十大寿，这无可厚非，人之常情。

并且，她最后并没有按照原定计划大过，而是去掉了很多点景。

我还记得她命春儿烧掉那些点景图纸时，她站在台阶上的模样。

这个心中还是有遗憾和不甘的，被晚风吹着的老太太就是慈禧，帝国真正的主人。

她到底是委屈了自己，顾全了大局。

感谢这部剧，不仅让我看到了一个不一样的作为人，一个活人的慈禧，也让我学到了如何去塑造一个人物，特别是历史中真实存在过的人物。

我们看人不能只看他的一面，而不看他的其他面，这样必定有失偏颇。

看待事物也是同样的道理。

现在才真正明白了柴静的话，一个人做一件事一定是有他的理由的。

除非是个精神不正常的人，否则绝不会没有任何理由地去做一件事。

即便是兴起而为，那么兴起便是原因，为了快乐这就是原因。

所以，要塑造好一个人物，他必定得是鲜活的。

怎样才鲜活？

真实而全面，面对不同的人和事物，身处不同的场合，他会表现出不同特质的自己来。

这便是全面和真实。

《苍穹》里失败的地方也有，还不少。

这里就不一一赘述了，总之这部戏的慈禧这个人物塑造得简直登峰造极，台词也好，色调和布景道具俱佳。

会再刷。

近日把电视剧苍穹之昴一口气看完了，以前便听说过，但迟迟未看，由于最近央视播出的【王大花的革命生涯】电视剧认识到张博，后知道他的作品中这一部电视剧的评价超高，就想欣赏一下，谁知各大视频网站资源均已下线，无奈只得想法搜索下载方法，终于下得全集，一气呵成，看完此剧。

不得不说，这是一部非常兼备历史和艺术双重价值的清宫剧，以戊戌变法前后的晚清为背景，以独特的视角展现了当时清政府改革时不同政见间的尖锐矛盾，并深刻描绘了宫廷斗争中母子、兄弟的情深以及令人唏嘘的感人爱情。

其中最令人印象深刻的莫过于慈禧和光绪的鲜为人知的另一面。

整部剧除了高度还原的历史以外，更注重了对历史的反思，对那段令中华民族屈辱的历史的批判，但本片的着眼点并不仅在于此。

【苍穹之昴】相比于【甄嬛传】，后者更集中刻画和反映的是封建制度对后宫女人的戕害和腐蚀，而前者更着眼于封建帝制对中华民族的深入骨髓的影响，上到皇帝太后，下到平民百姓，无一不是受害者，封建毒瘤影响中华上千年，终在甲午之际显露无疑。

本剧虽以李春云从孤儿升级到慈禧身边的红人的成长过程为主线，每个人物刻画的都栩栩如生，有血有肉，但却是以小见大，以人物的命运沉浮反映出那个落后制度对那个时代的摧残，看过之后心中久难平静，如鲠在喉。

变法其实行不通，废除根深蒂固的封建帝制才是国家富强之根本。

再来谈谈慈禧和光绪母子。

慈禧，一直在人们心中是一个狡猾至极、心狠手辣的老太婆，统治中华四十余年，民不聊生，签订丧权辱国的不平等条约，让中国人民处在水深火热中很长时间，是不折不扣的千古罪人，历史就是历史，这些人们改变不了，但对一个人的评判不能仅凭历史，本剧的可贵之处是“还原”出一个有血有肉、有谋略、有城府、有手段、但也有人情味的慈禧，说是她造成了大清的灭亡，不如说是几千年的封建帝制造就了她，才导致了大清的不复存在。

慈禧有常人拥有的喜怒哀乐，母慈子孝，也有常人无法体会的孤独和冷寂。

而光绪也不只是个唯唯诺诺、优柔寡断的无能皇帝，而是一个心怀天下、家国情仇，有爱恨、有血性的年轻皇帝，对慈禧又敬又爱、又惧又恨的复杂的母子之情，对亦师亦臣亦友的帝师的师生之爱，对才华横溢胸怀天下的状元臣子的君臣之喜，这一切表现得都那么淋漓尽致。

不得不说张博把光绪演活了，演真了，光绪对国家前途的无奈和希冀，更是本剧深刻着墨之处，看来导演允许张博的自由发挥起到了很大的作用，也得到了导演和观众的认可。

印象最深刻之处，17集梁文秀觐见光绪，给他描绘施行新政的方式方法，光绪则满眼充满着对未来美好蓝图的憧憬和希冀，像是孩童听到别人给他描述糖果香甜后的那种期待和美好，满脸洋溢着孩童般天真的笑容，这一段演的实在太好太妙了，让作为观众的我们都能体会到光绪当时对美好未来的那种殷切期望和向往，感动不已。

此外还有一片段令人感慨，即帝师杨喜帧辞官与皇帝告别那个段落，皇帝当时心中有对老师的感恩和不舍，也有对未来缺少老师帮助的渺茫前途的恐惧和不安，尤其老师最后给皇帝行的大礼实叫人感慨不已，虽为帝师，但依然是君臣关系，等级分明，皇帝对此也无可奈何，只得老师拖着年迈之躯给这个“无能”的学生施礼，自此师徒二人不知何时才能相见，对老师的思念不知如何能解，对未来朝局不知如何把握，一切的一切都在此刻融为光绪的泪水夺眶而出，他多想让老师留下来继续帮助和辅佐他啊。

最后皇帝疾步出门，对着老师的离去的背影行了跪拜大礼，感恩这样一位心怀天下的无私的老师傅，教给他如何做一名好皇帝的大功臣。

本剧的其他角色也都刻画的入木三分，有血有肉，支撑起这样一部承载厚重历史的正剧，这样一部良心而上乘之作。

剧本紧凑，台词考究，人物表演张弛有度，剧情更是收放自如，引人入胜，历史的思考，人性的拷问，情感的碰撞，一应俱全。

其实，真、善、美即是正能量，而现如今我们极力地推崇和追逐，只因实为稀缺和罕见所致。

凡事只要凭借真心，不忘初心，总有一天能够像光绪口中的风筝一样，拥有属于自己的那片蓝天自由翱翔。

我们都知道，对一个人的评价要全面，然而当我们行动的时候似乎就忘记了这个信条，尤其是对那些犯过重大历史错误的人。

慈禧太后就算其中之一吧苍穹之昴借由一个状元和一个太监兄弟俩叙述了晚清时期的兴衰史。

哥哥文秀从政，看到的是慈禧太后心狠手辣，在政治上的独断专行，弟弟春儿，一个“好孩子”，在后宫每天陪在慈禧老佛爷的身边，看到的是慈祥，是善良，视母亲般的侍奉这位孤寡老人，兄弟俩处于各自的立场都只看到这一国之后的一面，而编剧给我们呈现了一个完整的慈禧太后，一个有情有义，不择手段的一代帝后。

她把自己的儿子废了，但她给了好孩子春儿自由；她毫不犹豫的杀了戊戌六子，但却在自己养女的恳求下最终放了梁文秀；她可以废了不争气的皇帝，但面对顶撞自己对其有养育之恩的英子却只有一巴掌她就像个双面体，也许是多面体，就像剧中皇帝说过的那样，亲爸爸从小抚养我长大到现在二十几年我依然猜不透她。

这位老人的慈祥给了春儿，给了公主，可就是没有给皇帝。

在皇帝面前她始终是个严母，从小寄予厚望的皇帝，作为母亲不得不摆出那种令自己儿子厌烦的态度。

选皇后要听亲爸爸的，正式执政要听取亲爸爸的意见，甲午战争是战是和要听亲爸爸的，这个皇帝就像个乳臭未干的孩子，还没有彻底从娘胎中出来，他的优柔寡断造就了慈禧太后更强势的独断专行，而面对这样一个强势的女人，任何男人在其面前都那么无用，这个皇帝就是个傀儡，他的言行举止显得都那么孬，致使他连自己心爱的人都不能保护。

教养儿子慈禧是成功的，但作为母亲她是失败的。

她始终没有彻底放手，没有彻底把大清国交给自己一手抚养长大寄予厚望的儿子，她始终抱着不放心的态度看着皇帝执政。

也许这是一个母亲的担心，但处于其特殊地位的母亲，这种担心就显得多余甚至碍事，这也许就是最后皇帝生恨的原因吧。

面对变法维新，一个为自己的国家，自己的信仰奉献终生的女人，利用各种手段坚守着自己的那份执着，我们是可以理解的。

一个人一生只为了一件事而奋斗，当面对有人要摧毁它的时候，怎能不起来反抗。

慈禧太后就是这样的人吧。

但慈禧错就错在她要“保大清”而不是“保中国”。

历史潮流的推进不允许她在继续坚持那些固执守旧的思想观念，解决清朝的危机只有变法，但要想让一个老人改变自己坚守一辈子的信念，谈何容易，根本是不可能，何况这个老人又那么固执，独断专行。

以往，我们看到的慈禧太后都是有着蛇蝎心肠，心狠手辣的女人，在我们印象中也是这样的，而本剧给我们呈现了一个完整的慈禧，她不仅是一国之后，也是一位母亲。

这部剧对慈禧全新的演绎不由得让我想起国民党。

近几年我们才从影视剧中看到一些对国民党客观评价的影像作品，才开始正确认识国民党在中国历史中发挥过的重要作用，那么，对于慈禧，包括其他的历史罪人我们是不是也应该反思一下呢。

他们被当今的人们唾弃必有原因，但我们在唾弃他们的同时，对他们对历史推动的功过是非是不是要全面评判呢。

我们是不是该重新审视我们现在的影视剧了呢。

这部剧在电视台预告时就很想看。

最近几年的清宫戏除了那“铁三角”好像就没有什么新剧，而“铁三角”的戏又有几分是真的，这我们不用多说了。

面对一部根据日本作者改编的我们自己的晚清历史剧作，真的感到遗憾，我们在自己家拿历史开玩笑的时候，人家在研究你真正的历史，并且比你自己研究的要透彻全面。

这一点是作为中国人每一个人都应深刻考虑的。

很好看！！！！！！！！！

为了这部剧注册了号，现在才看到第7集。

看之前的评论有历史迷指出了此剧的诸多历史错误，我表示清史不熟真没发现= =，但这部剧给我的最大的感觉并不是它有多还原历史，而是它实实在在从人的角度演绎着慈禧、光绪和珍妃，正如之前的豆瓣er所说的从中看到了不一样的慈禧，其实又何止慈禧？

我们所知道的清末以后的历史很多是经过了天朝阉割过的，又有谁真正看懂了清末民国这段带着屈辱标志的历史，我们不能说这部剧就真的完全表现了历史，但至少它提醒了我们慈禧也是一个人，也是一个母亲，一个在权利和母性之间挣扎的母亲。

没时间看原作，找了两小时的讲解，非常震撼和感触。

我对清末史印象很浅，只觉得愚昧腐朽堕落，但是仔细想想，慈禧太后作为清末历史的重要人物，她的魅力与局限并存。

尽管她背负了“失败者”的骂名，但她的领导才能、政治手腕和威严不可忽视。

她的失败不仅是个人的失败，更是封建制度在时代浪潮中的必然结局。

1. 慈禧的个人魅力与领导才能田中饰演的慈禧真是很有魅力的领袖， 正是因为她并非一个简单的反派形象，而是一个复杂的领袖人物，威严智慧有野心。

慈禧虽然被视为“晚清腐败”的象征之一，但她能在那个时代女性极其受限的环境中崛起，并牢牢掌控政权数十年，绝非偶然。

她展现出了极高的政治智慧和权谋手段，能够在复杂的宫廷斗争中胜出，甚至主导了清朝末期的政局。

慈禧作为一位在封建体制中得以掌权的女性，代表了一种非常罕见的力量。

她在外交上也曾展现出灵活的手段，面对列强的威胁，她通过复杂的政治游戏，试图在动荡的国际局势中为大清争取到最有利的地位。

即便面对巨大的内外压力，她依然展现出了坚韧与决断力。

她的威严、智慧和野心，尤其是在面对内部斗争和外部威胁时，显现出她并不是一位普通的女性领袖。

2. 成王败寇的历史评价然而，历史往往以成败论英雄，慈禧最终背负了“失败者”的罪名。

清朝在她的统治下，的确走向了衰亡，尤其是在面对列强侵略时，慈禧的决策被视为未能及时应对时代的变化。

许多人认为她固守传统，压制了如戊戌变法等改革运动，使得大清失去了自我救赎的机会。

然而，这种“成王败寇”的历史定论，往往忽视了当时局势的复杂性和现实的困境。

慈禧并非没有尝试过自我革新，她在晚年推行了“新政”，甚至为清朝引入了现代化的观念和政策，但这些措施为时已晚，且无法从根本上挽救清朝的命运。

她所面临的局势异常复杂，不仅有内忧外患，更有封建体制根深蒂固的顽固性。

清朝的衰败不是慈禧个人的过失，而是整个封建体制在面对现代化浪潮时，逐步丧失了竞争力的结果。

3. 慈禧的局限性与时代的局限性虽然慈禧具备个人魅力和政治才能，但她的局限性也不可忽视。

她的确怀有“大清重返荣光”的梦想，却未能完全认识到时代的变化趋势和全球力量的对比。

她的视野仍然局限于维护清朝的统治，而未能真正理解西方工业化、现代化对中国的深远影响。

她所推行的一些政策，更多的是为了维持统治而非真正的改革。

她未能充分调动社会各界的力量进行彻底的改革，无法从根本上改变清朝落后的经济结构和军事实力。

即便她有野心，也有可能意识到了清朝与西方列强之间的巨大差距，但在大环境的压迫下，想要通过一两次变法来彻底扭转局势，的确是不现实的。

清朝的落后不仅仅是体制问题，更是整个社会和经济结构的落后，慈禧即便意识到改革的必要性，也难以在那个积贫积弱、内忧外患的时代中实现真正的变革。

4. 不得已的选择和清朝的困境慈禧做出的许多决策看似保守甚至顽固，但许多选择其实是她在当时的情况下不得已而为之。

她所处的时代正是中国千年封建制度的尾声，西方列强已经通过科技与军事力量对中国形成了极大的压迫，而内部又有太平天国、义和团等起义动荡不安。

她不得不在内外夹击中维持政权的稳定，这让她的每一个决策都充满了现实的困境。

例如，慈禧在支持义和团运动时，固然是为了抵御列强的侵略，但却导致了八国联军的入侵，加剧了清朝的衰败。

这种“内外交困”的局势使得慈禧不得不在不同的利益之间做出妥协和选择。

她或许意识到了改革的重要性，但在那个特殊的历史条件下，任何大胆的变革都可能引发更大的内乱与反抗，这也让她的改革步伐显得谨慎而迟缓。

5. 历史的审视历史发展从来不是单线的，每个历史人物都置身于其独特的历史语境中。

慈禧太后虽然被后世批评为阻碍清朝现代化的罪魁祸首，但她也是在非常复杂的内外环境下，尽力维持清朝统治的坚强女性领袖。

她所承载的历史责任和局限性不仅是个人的，也是整个封建时代的象征。

封建主义政权面对资本民族主义的挑战不堪一击，它固守的经济、政治和社会结构无法适应现代社会的快速变化。

资本民族主义不仅带来了经济上的革新，还带动了思想和政治体制的转型。

西方在工业革命和海外侵略进程中迅速积累的大量财富和坚船利炮，根本不是紫禁城可以坚守得住的。

更何况北京的地理位置抵抗北方匈奴尚可，但是抵抗海外强敌真是太脆弱了。

一百年前的中国（大清）不仅科技落后，在政治、经济、文化等多个方面都远远落后。

回看1853年的黑船事件 - 美国以炮舰威逼日本横滨打开国门，日本被迫开启了国际化进程，后来却抓住时机、励精图治，成为东亚恶霸。

想想咱还在闭关所谓，真是可惜可叹。

面对列强的侵略，中国不仅在军事装备上处于弱势，思想观念、管理体制、外交能力等多方面也远远落后于西方，致使中华民族陷入了屡战屡败的困境，几乎没有喘息之力。

要不是孙中山的革命到毛主席的抗争，再到邓小平的改革开放，哪有这一百年间的复兴机遇。

每一步都充满艰辛，每一次进步都来之不易。

不容易，太不容易了。

看完这部剧已经大半个月了，有些细节已经记不太清楚。

贯穿其中的慈禧与光绪的母子情，以及慈禧平常人的一面呈现得新鲜又感人，田中裕子的慈禧不同于常见的妖魔化慈禧，柔中带刚喜怒无常杀伐决断：她笑着却目藏戒备和凶狠，偶尔的含情脉脉短暂却动人，卸下朝堂大事又深感孤独无力，万事曾在手万事皆成空。

但剧情硬伤不少，捡几点印象深刻的来吐槽下。

1.着装问题。

按照营销号的说法，《苍穹之昴》的服化道是被《甄嬛传》继承了不少的，其精良严谨不在话下。

可是，我不懂光绪为何要一而再再而三地穿着华丽繁琐的朝服在书房批阅奏折接见大臣，甚至和珍妃待在一起？

他盛装扒拉旧物找出一面破旗高举时，我一度恍惚他要敬军礼（这场景实在和网上一个抗日神剧的动图相似）。

我也不懂春儿一个太监为何要脖挂沉重碍事的串珠伺候慈禧？

2.顺桂行刺。

杨喜桢暴毙后，顺桂一度冲动，但听了梁文秀的分析后心服口服答应按兵不动，剧中也从没暗示他有阳奉阴违的城府。

可是转眼他又决定孤身行刺，化身一激化矛盾推进剧情的工具人。

顺桂假借“紧急”名义递交奏折，便被默认接近轿辇与慈禧一帘之隔了，可是正常程序不应该是太监或宫女从顺桂手里接过奏折，然后由春儿转呈慈禧么？

即使因顺桂是朝中大臣特准近身，但这会儿是在大街上啊，众多百姓都靠墙面壁呢，人多眼杂，安保不是应该比在宫中更严格么？

好吧，顺桂得偿所愿了，站在轿辇下了，他不赶快行动，他要等慈禧展开奏折读完诗然后发怒，侍卫来摁他了，然后他一个文官以一己之力挣开数个侍卫，撕衣服点火捻，手忙脚乱的。

慢镜头下侍卫们在干嘛？

手舞足蹈敷衍了事。

敢情太后的御林军是吃闲饭的。

3.张夫人的设定。

个人认为她的原型是德龄公主，但设定是个开挂的工具人。

慈禧的秘密她知道，假死的安德海对她唯命是从，春儿进宫后的境遇都靠她铺垫；慈禧的难处她解决，她一句话让荣禄和醇亲王奕譞结成亲家，一句话让慈禧决定对戊戌变法先观望后扼杀；梁文秀和青筠的婚事全靠她成全（对，还有顺桂这个工具人的助推）；她时而在自家饭店抛头露面，时而进宫给慈禧请安，李莲英和荣禄对她给慈禧出谋划策一无所知，连经常游走宫廷与民间的春儿都不知她是公主；她的侍女能帮她经营饭店，能化身百变女郎刺探情报，连擅用人皮面具的阿朱都自叹不如。

4.陈莲元之死的真相。

这个真相在上帝视角的观众看来当然是呼之欲出，但李莲英不知道春儿看到蝎子就联想到了杨喜桢之死，所以他听到春儿扬言“我知道师父是怎么死的”，不是应该刨根究底穷追不舍么？

而且这时他和春儿的对立已呈剑拔弩张之势，可他俩居然风轻云淡就此作罢了？

春儿被慈禧开除后李莲英也没有落井下石，春儿被赶出宫时他还蠢蠢得一脸得意，这跟那个暗杀杨喜桢和陈元莲不眨眼的李莲英，不割裂么？

5.角色光环。

黑牡丹因为太得宠而被人陷害，而春儿得的可是盛宠，除了刚进宫和被慈禧开除后在同事间吃瘪，还有李莲英准备派他暗杀杨喜桢（他到最后也不知道陈莲元替了他），他几乎没遇到过任何不顺利。

他无数次跟人说起他家里有哥哥和妹妹，无数次出入梁文秀的府邸，又跟张夫人走得近，竟始终没有暴露和前朝有联系。

他亲口说过“回主子的话不可正视主子”的宫廷规矩，但他跟慈禧交流却如朋友般平等如母子般掏心，含笑看着慈禧那会儿规矩都不重要了是吧。

一切只能用“傻白甜有好报”来解释了。

6.对日本的态度。

日本记者在顺桂拦下慈禧轿辇行刺时，穿行于敛气静跪的众人间，拍照交谈如入无人之境，慈禧与外国“交好”也没区别对待到如此地步吧。

制作上精细考究，服装、道具、打光、镜头等等，都非常棒，有一种浓浓的历史感，想来投资不低。

剧情方面，叙事方式和线索的串联上明显带有日式的风格，比如说托梦啦，贯穿全片的宝物啦，但是无妨，不同的表现形式，无非是想表达个意思。

某些地方看着夸张荒谬，细想深意其实挺有意思。

剧中的几出京剧，都有所暗指。

以历史为背景的故事，观众总不免要对比一下是否符合历史，但是历史也只给了我们一个事实和结果，真相如何人心如何后人无论如何也难以完全搞明白。

所以，像某篇评论里说的“不求还原历史，但求不失人性”，看个片子，无非希望人物生动丰满。

剧中对慈禧的描述，估计会一反人们的一般印象。

历史对慈禧的评价总是消极过多，总而言之是一个恶女人。

但是这剧也不能说是在洗白，只不过对生活中的慈禧的描述更多，批判的部分则多从侧面体现。

剧中描绘出她生活可爱的一面，但是从对话和生活细节中也能够看出慈禧的奢靡、狡猾城府和心狠手辣。

剧中光绪帝一生都对慈禧有着莫名的恐惧，作为观众我也能感受得到这种无形的压力。

光绪皇帝在慈禧面前总是小心翼翼。

志大才疏，心有余力不足，身边又没有能帮得上忙的，即使他对改革充满期望，无奈却找不到踏踏实实实践的路子。

在关键时刻也是当断不断，最后害了自己，也害了那些一直帮助自己的人。

最后一集，光绪闹着上吊引来了慈禧，终于敢站在高于慈禧的地方职责慈禧，终于硬了一回，可是尼玛竟然是慈禧的一个梦啊，光绪终究是不敢也没有能力反抗慈禧，真是无比悲哀。

状元梁文秀剧里开启全后宫模式，整一个人生赢家，中了状元，有良师，有几个可以出生入死的兄弟，有一个聪明贤惠知书达理的妻子，有一个包管衣食住行伺候自己的妹妹，有一个红颜知己，还有信任自己的皇帝。

有理想有热情，也聪明机智有谋略，挺不错的一个人。

他帮助光绪谋划改革，拍出来还是很燃的，帝党一边并不全是弱智无能理想派，梁文秀也够稳重够机智，可历史是最大的剧透，因为知道怎么折腾都是失败，所以看的时候总有一种垂死挣扎的哀伤之感。

春儿善良隐忍，妥妥一个圣母，可是却不讨人厌，皆因这个角色传递出的是正能量，至少告诉我们，善有善报。

现在圣母型的角色每每被人诟病，一个很大的原因就是剧中的圣母的经历总是在强调一个事实“人善被人欺”，人情冷漠，如何不叫人心寒。

寿安公主张夫人的人设略苏，世故圆滑，广结朋友，能哄得老太太很高兴，奇女子一枚。

不过因为她算是太后一党，一切为太后的利益，帝党很多计划失败都是由她推动的，而我心理上是站在皇帝这边的，更同情皇帝一些，所以不怎么喜欢她。

顺便吐槽一句，张夫人当真可算得本剧隐藏最深的“间谍”，甚至到最后一刻梁文秀都不知道她的真实身份。

总体来说剧中的大小人物都挺丰满的，有赖于作者和编剧的细心构思，也有赖于演员们的精彩演绎。

整部剧比较遗憾的是中心放在皇家的党派之争上，显得舞台太小，那个时期很多重要的人物都只出现在对话中，多了几分皇家的哀怨，少了几分时局动荡的悲壮。