昭和元禄落语心中助六再临篇

与太郎还是太年轻 3算是交代了大姐头娃他爹 师匠老了 哎 4原来银魂里寿限无的梗是这样的 哈哈好长的名字 大姐头也是可怜 明明小时候就在讲落语了 反而现在给娃们讲个寿限无都紧张 与太真是好人 小信名字泪目 师父对于落语消亡的悲观放任有些不能理解 5还魂香 弹幕都在担心师父出事 果然 心中所爱还是她 6物哀 人哀 师匠加油 与太的赖着不走感觉并没有助六出色 主要还是因为焦虑心急吧 语速太快 前半段都听不进去 后半段才融入剧情 7真相 菊那时候真是很开心的说着落语啊 而现在 却孤单落寞的坐在医院长凳上 8这集一下子老了好多啊师匠 与太郎的芝滨 啊 想念山寺宏一老师的助六版芝滨呢 9小系和死神 师傅你是有多愧疚有多为感情所累 10关于新落语 与太郎想要的是女人说起来更适合的 真爱 大姐头和师父终于和解 听着曝尸荒野气氛正融洽 转眼怎么又来到了黄泉路 11但是是最爱的助六来接他 也终于见到了她 都已放下 曲艺场因为烧了也来了这边笑尿 助六讲了个新段子 八云讲寿限无 离开了那个世界 却好像也不是那么糟 拉钩之后 一定要再相见啊 12十七年后 信酱长成了八云的样子和性子 艺名有乐亭菊比古 而三代目助六承袭了八云的名号 轮回和感慨 字幕出来放的是各位的落语片段 嗯 这么好的东西是不会消失的！

ps.小夏对于信爹这段看的我有点迷糊 这 是要搞事情啊 拒绝这段！

落语是真的美好啊，真的是听着一段落语，就看到了世间百态、人情冷暖。

与太郎是真的有这种魔力吧，他的落语就是这样，无我即真我，他自己就是一个载体，所以能把段子里形形色色的人更加完美的展现出来，才如此动人的完美。

小夏终于理解八云了吗？

也许吧，但无论理解不理解，她终究还是怀着爱和感恩去看待八云的，就是嘴上不饶人呐。

八云终于笑了啊，这么多集过去了，终于发自内心的笑了，他的孤寂与悲苦是否少了几分呢？

是否感到了一丝丝的欣慰和温暖呢？

就这样沉沉的、心满意足的睡去吧。

八云终是去世了，但也再次见到了他最想见的人，很开心吧？

看着八云和助六讲落语时门外那如樱花般的飞雪，仿佛一切都染上了万千柔情，当真是令人唏嘘感慨。

小夏会梦到父母和八云吗？

会吧，都被召唤过去听落语了，会很幸福吧？

短短的两断落语讲完，八云终于也要和助六美代吉告别了，他们还能再见吗？

若是成佛，大概还有机会，毕竟拉钩了呢，要遵守约定啊。

人生真是充满了离别，活着的时候是这样，甚至死了也是。

可离别不都是痛苦的，离别里也有希望，有传承，有生与死存在，因此离别不只是痛苦，还有温柔的期盼。

回头看看助六，再回头看看八云，我更加相信这一点。

一个时代终是落幕了，可传承还在，落语依旧被一代代的继承发扬下去，不拘小节的助六、孤独清冷的八云、妖艳痴狂的美代吉、热情真诚的与太郎、坚强率直的小夏，还有那个总是落泪的松田老先生，一切的一切都那么虚幻又真实。

重逢、离别。

那么再见，下次一定要再见！

第七集，讲到助六和美代吉去世的真相的时候想到的了这一句。

同一集，记者讲到了三层境界：我为众人，众人皆我，我即众人。

八代目八云技巧高超，他的落语是务求要工，但难脱匠气；助六天赋卓绝，性格鲜明，但是过于自我，所以会受到作品的局限；与太郎最终达到无我境界，也许会是更进一步。

八代目和助六的落语都是他们实现目的的手段，只有与太郎的落语与手段无关，落语本身即是目的。

第二季的op太走心了 菊无视所有人的挽留 只想与落语殉情然后去见助六 最后他搭着他肩的时候他才慢慢闭上了眼 可是他衣服里面只剩骨架了 “你走之后 我也只是行尸走肉罢了”忘了从第几集开始 眼泪开始停不下来 不是剧情故意虐人 而是说看到那里脑海中立刻就闪过了之前的情节 那种物是人非的感觉真是能生生把眼泪逼下来 他们表演过无数次落语的剧场 他们最后一次一起说落语的小旅馆 录像带斑驳的画质 “人面不知何处去 桃花依旧笑春风”“唯恐双溪蚱蜢舟 载不动 许多愁”“物是人非事事休 欲语泪先流”“故人都已离去 剩菊一人与落语殉情”“留下来的人才是最痛苦的”“人生那么长 快乐的日子却这般短” 没有人ky 弹幕全是不会影响观看体验的话 而且大家都很会煽情啊 当然 主要是古诗能表达出的感情是共通的 好久没看过这么好看的番了 感觉刚看了没几分钟一集就过去了 又体会到了 “当时多快乐 后来就有多难过”的感觉 其实最虐不过如此 助六死的时候不是最难过的 想到后来没有他的日子 那才叫难过

生命中曾经有过的灿烂 终究都要用寂寞来偿还 日本的昭和是不是像中国的民国一样呢 听起来就很特别 那些过去的年代 真是各种有感觉 人的一生 爱与被爱都很难啊

第十集第十一集现实和落语虚拟世界的结合营造出来的氛围真的太能烘托人物的心情了，白发苍苍依然很帅的八云老师在曲艺场说着死神，此时的虚无语调以及心情氛围真是太合适不过了，曲艺场的残败，年老的倔强却无奈以及一直以来想带着落语一起死亡消逝的心情，美好的落语就由我带走吧，是死神将蜡烛扔到了观众席吗？

不是的，是八云老师的执念，既然都衰败了，那就付之一炬，一起都埋葬起来吧，带着我最爱的落语，与太郎懂，一直经营曲艺场的老板也懂。

我们不用去评价八云老师的做法是不是正确，面对同样的情景不同的人会做出不同的选择，不也正是人和人生有意思的地方吗？

我们只需体会八云老师的情感就可以，我们也不用叹息时代的变迁中传统艺术的何去何从，眼看着落语败落干着急，剧中也是有一些人在写新剧本致力于让落语跟得上时代，但是这并不是这部剧的重点，与太郎其间也是有纠结的，可是11集中终于让自己的想法明晰了，从未想要超越八云老师，最爱八云老师，一辈子都爱八云老师，跟在八云老师背后就可以了，与其说是同伴，还是同志更好一些，虽然说与太郎对很多事情都很粗线条，小夏那么明示都不知道自己有宝宝了，也是太可爱了，但是对于落语对于同样深爱落语的老师，心思还是很细腻的，所以会在曲艺场被烧之后整理曲艺场，而不是去医院陪着八云老师，八云老师醒来应该不会想要看到我的。

虽然不愿意面对，但是还是会一直揪心八云老师什么时候会去世，面对与太郎伸出来的手，虽然见到了艺术之神，本想带着落语一起死去的八云师父还是有眷恋，所以才会回应了与太郎，我不想死，救救我，一直以来，八云老师只有在助六那里才能撒撒娇嗔怪以及显示出脆弱的一面，终于这次也在与太郎那里不再那么假装坚强，八云老师没有以这样的方式死去真的太好了。

八云老师活着的最后一幕，是躺着晒太阳，有小夏在旁边撒着娇，有收音机里与太郎的现场落语，有信酱有模有样跟着与太郎的节奏开心的学说，还有花瓶里盛开的樱花和天上飘落的樱花花瓣，果然温情的这样死去比孤独的死去要好很多，八云老师那么别扭却温柔的一个人，是被宠爱着的呢。

不得不佩服作者对八云老师去世的展示，没有慌乱没有大哭大叫，而是铺起了一条美丽的黄泉路，那个没心没肺的傻乐的助六唱着落语提着灯笼，那个嗔怪助六不体谅自己老了的八云老师，果然是这样呢，他们的相处，后面的回归年幼模样，一起唱着落语往前走，回复青年模样，在澡堂里洗澡，重归白发模样，和助六一起在曲艺场表演落语，还有小夏和信酱在观众席一起说着寿限无的词，前世今生，历历在目，新老一辈，传承落语，何曾相似，怎么能不是圆满呢？

最后的最后，八云老师虽一人上路，但还有生前一直在身边的人给自己撑船，这样也就可以了可能有人说为什么八云老师在黄泉路上可以遇到小夏信酱，几乎见了所有最亲的人，为什么没有与太郎？

能见到与太郎固然好，可是这样的安排也很好，如果与太郎和师父见面，是要怎样呢？

大哭大嚷？

没心没肺？

还是如看着被烧的曲艺场的表情一样？

总不能像老友那样打个招呼吧？

好像怎么样都不合适都会有遗憾，那么索性在曲艺场被烧后，就再也没有与太郎和八云老师同画面的场景了，与太郎已经是可以独当一面的大人了，所有的一切都可以托付给他了，连自己的脆弱也已经不再隐瞒，八云老师和与太郎已经心灵相悉，无需再累赘体现，留给大家体会就好。

第一次的长评奉献给昭和，也实属心中有太多感想和不舍，愿每个人都能温柔待人也被这个世界温柔以待。

菊比古变成了古板老头八代目八云，这季的矛盾在于，菊比古晚年是个更加固执和保守的人，想要和落语殉情。

而他的徒弟和落语界的晚生们，都在积极地探求落语的创新和延续的道路。

其实第一季的开头，菊比古对徒弟与太郎的三个约定，其实当时是想要和晚辈们一起探寻落语的延续之路的，只是他越到晚年，与落语殉情的心理越来越强。

他不允许徒弟随随便便说落语，不允许他人随便提起助六的事，也不允许小夏（女人）说落语，对樋口老师创作的新落语也很抗拒，已经是个古板的老头了。

他被自己的心魔缠绕，从而身体越来越差，变得越来越让人难以放心。

照顾过老人的人对这样的塑造感触很深，很多老年人确实有奇奇怪怪的障碍心理和想不开的地方，年轻人根本劝导不了。

这也是我觉得这部作品很好的地方，这些细节都做的很真实。

（包括助六的放纵和生活糟糕，也让我觉得非常真实，倒是年轻时候非常精致的菊比古有点不真实了2333）人老了也确实会慢慢改变心态，一个人的心态和情绪不仅仅是想法控制的了的，还有身体状况、激素水平等，都会影响心态情绪。

老年的菊比古更加陷入了美代吉和助六的深渊，他愈加能体会美代吉对自己是什么样的情感，（也许是通过落语表演更加能理解到一个女人的心理）才会觉得是自己辜负了怎样的爱。

他的经典段落死神，每次说都使他更加靠近死亡，甚至觉得他是想要见到助六，特意去说死神。

每次进入幻境，再醒过来，他的身体都更差了。

他害怕眼前的落语变得面目全非，因此想要和这样的落语殉情，不愿意见到不再像落语的落语，也不愿意见到女人说落语，还有，他答应了助六，他去守住眼前的落语，由助六去开拓新的路。

现在这件事情交给了徒弟，后辈们都在积极地探寻这条路。

与太郎的气场接近助六一些，他们都很能放得开。

菊比古的内敛就是他早年表演落语的障碍之一。

与太郎与助六不同的是，他不是助六那样的天才，不练习也可以说的很好，但他也拥有一定的天赋，可以记住别人说话的语气神态，并且他相当听话，勤奋练习。

他还有个最大的优点是天真，没有太多的心思，大概也是光脚的不怕穿鞋的。

他出狱之后一无所有，所以也不害怕学习落语的失败，而年轻时的助六和菊比古因为太过聪明有才华，时常看到浮萍般的人生和落语未来的衰落，过的是很苦的。

与太郎拥有最好的心态，同时也无形中拯救了陷入心魔的菊比古。

与太郎是个非常温暖的人，虽然很像愣头青，情商却不低，而且相当男人。

喜欢小夏，能毫不犹豫地说出“我想要成为孩子的爸爸”这样的话。

他能够体会小夏喜欢说落语的心情，并为她制造机会；他也能够在寄席大火之后，明白“师父现在并不想见到我”的心情。

小夏要比她的妈妈美代吉幸运很多，有疼爱她的人，最后也从事了自己喜欢的职业。

最后想说，音乐超级好，弦乐动人，钢琴沉静，萨克斯反映了一个时代。

一口气看完，第一季的压抑于此刻算是彻彻底底舒了一口气。

菊桑年老的种种都很心疼，不过真是一看到年代，变迁这种情节眼泪就不要命的掉呢，菊从始至终都是孤独的，不得已选择落语，寻找自己说落语的意义以及希望的死去 到老一直守着一条命。

落语心中，落语殉情。

关于文化的延续可以说是一个让我感到无限希望的前景。

菊在追寻落语意义的同时清楚了自己是为了助六而说，为了守住落语延续下去，助六死去，那份责任也就随之丢去。

为了抚养小夏一直到与太郎的出现，剧中一次又一次的孩子出现，也就是文化的新希望，流动下去的活力。

文化，想持续发展就得不断改变不断前进。

助六说，也有不改变的落语呢，菊的责任是说传统的落语，而他则说着迎合客人的落语。

凡事都不是一刀切，以前的我为了烦恼传统文化究竟该与时俱进还是坚守原貌而纠结现在仿佛豁然开朗。

小夏成为第一位女性落语家，作家先生满怀壮志写新落语，信之助继承菊比古名字继续当落语家，跨越三代，象征的大概就是落语的新生命力吧。

结尾与太郎的，落语这么好的东西，怎么可能会消失呢。

大概就是真的所谓文化自信。

真的觉得看完两季像是亲身经历了大半个世纪的时光呢，松田的存在仿佛一条安稳的时间线，贯穿菊和信的一生，小夏、与太郎，小夏的儿子。

（可爱的老头）。

绝对是心里最好的一部动画了。

第二季相比第一季更多的落语本身这个文化的因素。

关于刚刚看完的自己很多惊了的地方想说。

十一集那段死后的剧情可以说是又吃惊又安心，吃惊在于我一直认为八云会孤独的死去，并且一直认为他从始至终都是孤独的。

压抑又铁定的悲剧，他越年迈越出现事故心揪的也越紧，啪，终于死了吗。

和特殊感情的助六一起走向黄泉。

变年轻喝酒看到美代吉，仿佛梦一样的喜剧，甚至让我联想起《鬼灯的冷彻》里的欢乐氛围。

先前所有压抑烟消云散，八云发病被救活，自杀不成，寿终正寝，在黄泉讲了一段落语最后投胎。

大团圆结局。

对于自己来说真的是峰回路转。

还有一个不适应的地方大概就是名字，毕竟一直以来的观念都是一个人一个名字，而剧中落语家的名字是继承师父。

一个人一生很多个名字，一个名字传递很多人，但正因如此才更具故事性呢。

助六这个名字，从抚养信桑的老头到信，再到与太郎，一个名字拥有很多故事。

关于菊、信、美代吉三人的关系感觉很有意思，美代吉出现之前我一直认为就是菊信两人的搅基故事了，然而美代吉喜欢着菊，菊也喜欢美代，美代和助六在一起成为夫妻，生下孩子 。

而结尾处小夏和八云的关系确实是吃了一惊，剧中出现的几处八云和小夏相拥的镜头虚虚实实让人觉得宛如父女的温馨场景生出几分想法却立刻打住，八云和助六的血脉，八云和小夏的孩子，不得不说真的有意思，大家都是疯狂的人。

第一季菊的演艺的真的棒，疯狂截图，不止是好看的外表，各种细腻的眼神，表情和气质，重叠在一起形成我心中的菊比古的形象，一个活生生的角色深深印在脑海，赞叹以外无需多言，说实话在看过的动画里不多见。

沉默寡言的菊，对信发脾气的菊，对美代吉的冷漠和温柔，对师傅的尊重和乖巧，对落语的态度，对小夏的坏笑。

第一季第一集里那个凶巴巴的老头子，大概是因为，他乖巧的对象不在了，温柔的对象不在了，娇嗔的对象不在了，确实是孤独的很呐，但是又好像不孤独。

助六的角色感觉相对扁平一点，活泼的形象贯穿全场，也因此落语受人欢迎，乐观又坚持，他对于落语的态度似乎点醒了我对于生活的态度，继续下去，往前走，注入新的血液，向前走。

但也因不讲礼数被师傅一气之下除名。

我感到吃惊的是他在乡下对于落语的放弃，或许是那些年没有观众或许是妻子的责骂等等，在最后一场横滨之后说出害怕只是梦一场，仿佛印照故事所说，结束了一切，和美代吉一起死去。

其实助六确实是个很温柔的人呢。

先看的这部，再补的第一部，这种乌龙事件在我身上经常会发生，我这几天一直在想，顺序倒错到底给我带来了什么样的差别感受，可能就是更喜欢第二部吧。

不过没办法，反正也不能重来了。

八云真的很美，怎么形容呢？

透过他的眼睛和声音，能看到用漫长岁月和灼灼爱恨灌溉，在方寸寄席之间生长的，苍白病态的，用累累刀痕刻满了“死”字来装饰的灵魂，他是完全的艺术品。

不自觉被他吸引，但是越近看越觉得厚重阴沉，因为他的记忆从不淡却，泪痕不会被风干，血迹都渗透在每一帧画面，声音也回响在每个角落里。

说到底他其实是个笨拙的人，没有洞悉人心的能力，内心充满了被抛弃的恐惧，做不到洒脱，给不了温柔，只能不断地努力，在别扭中找自己的定位，偷偷地爱，隐忍着痛。

满腔的炽热渴望都一一封存着，不见天日。

我特别理解他的求死之心，哀伤、苦痛、悔恨和孤独，不堪与人说，也无从逃离，这样的人生，这样的落语，真的不要也罢。

落语和自己都束缚于寄席之上，都是死神手中恍恍惚惚即将熄灭的蜡烛；都被时间拖拽着，都即将堕入深渊的残躯。

为什么不尽快了断了呢？

终究还是因为爱吧。

不知道是不是找到自己爱人的方式，承受着一切爱下去，就能成为自己憧憬的人，就能在忍耐着等待解脱的人生中，有机会微笑着跟这个世界告别。

死后的那一集哭得停不下来，就像受了一身的伤，终于得到安慰一样。

这个世界上最温柔的事果然就是告别。

这集真的太温柔了，可以抚慰所有屏幕前哭成狗的孩子们。

英雄末路，美人迟暮，总是让人感觉惋惜。

明知道落语心中第二季讲述的是八云师匠临终前的故事，还是怀着期待看完了。

没有了助六和美代吉，落语第二季的戏剧冲突略弱于第一季，但是由于加入了作家这个旁观者的视角，叙事上的丰富性并没有削弱，悬疑的色彩反而更为浓厚了一些。

和第一季一样，此番的第二季依旧为我们呈现了角色丰富的情感层次，将死亡诗化，令艺术升华。

尽管与太郎和小夏在第二季里拥有了更多的戏份，然而同第一季相比，我认为菊比古——也就是八云师匠在第二季中扮演了更加重要的角色。

如果说第一季讲述的更多的是三人的爱恨纠葛，那么这一季则是围绕八云的天人交战展开的。

当然，所有的悲欢离合都离不开大家对落语的执着以及对落语未来走向的关切。

一切源于落语，亦终于落语。

助六再临篇——从副标题便能看出此篇与死者的亡灵有着密切的关系。

而死神恰是全剧的核心意象。

死神在剧中是什么样的存在？

首先，它指两种相互联系又相互区别的东西：一者是八云的落语代表作、最能体现其个人风格的段子——《死神》 ；另一者是以美代吉、助六等的形象（火烧剧场那段出现的长发骷髅类似美代吉的变形）出现，以索取生命为目的的黑暗神灵。

在《死神》的落语演出中，主角八云倾注了所有的心力，这是其艺术追求的集大成之作，最能体现其艺术理念和性格特质，《死神》所塑造的艺术形象神秘、冷漠、令人难以捉摸，恰似八云其人，给人清冷、疏离的印象。

《死神》威胁人类掐灭生命烛火的悚人表演则暗示了八云的灯枯油尽、摇摇欲坠，但是扮演死神的八云并不惧怕死亡，甚至向往死亡，以求完成与落语的殉情。

与之相反，以美代吉和助六形象出现的死神则象征着八云对生的留恋，这份留恋夹杂着愧疚、迷恋、无助等复杂的情感，令其久难释怀。

这两种“死神”融合在一起，便构成了八云的“艺术之神”。

八云——菊比古的落语在绝大多数时候是只为自己表演的落语，是将传统落语的成熟技艺与个人的心路历程、艺术理想相结合凝成的艺术结晶，是通过献祭自我而完成的艺术表达。

八云的“艺术之神”也便是落语之神，它是由臻于完美的落语作品和影响八云落语创作的最重要的人——助六和美代吉糅合而成的。

在第二季中，八云多次在落语表演中望见死神，这既是他追求艺术至善的象征，也传递了他以死求得人生救赎的渴望。

但是最后的最后，八云并没有实现与落语的殉情，而是在往生途中达成了与故人的和解，也得到了爱的满足。

这个倔强的老人死了，然后在另一个世界得到了重生。

人不可能永远正确，死不是执着，而是释然。

这大概便是落语心中第二季试图传递给观众的温情脉脉的人生哲理。

死神落幕，温情定格，落语犹存。

助六和菊比古不在了，但是他们讲述的落语以及讲述他们的落语将以生命接力的方式代代相传。

名字太美，迄今为止看过的动漫里，名字最美的，我只想写一篇观后感，又想不到合适的题目，觉得还是用这个名字更好。

我首先得八卦一下，看完第二季的第一件事，就是为信之助找爸爸。

（然后迅速画下一条分割线）很多人把这部落语心中比作是日版的霸王别姬，但是就我个人感受而言，不能这么打比方，虽然确实是有相似的地方。

少爷在收与太郎为徒前满脑子想的是和落语殉情，确实有点不疯魔不成活的意思。

少爷小时候就遭遇不幸，就算是拜师七代八云门下学习落语，在一开始的时间里也是在寻找自己的落语中充满迷茫，而陪伴少爷度过这些困难，一起学习研讨落语并最终找到属于自己的落语的，是信兄。

在后来，两个人约定，一起将喜爱的落语发扬传承下去，即使两个人是不同的落语风格，但是依然决定，就算是当下落语日渐衰落，但也一定要落语在这个时代活下去。

少爷对信兄的感情和羁绊很复杂，两个人即是一同长大学习的师兄弟，又是许下一同为落语的传承而努力的同行，也是彼此人生中相互依靠的存在。

美代吉的出现，两人之间的关系更微妙了一些。

美代吉深爱着少爷，但是又得不到少爷的爱，最后嫁给信兄其实带着很大的不甘，美代吉迷恋的是少年，那个骨子里散发着高冷气质，就算是说落语扮女装，也是自带鬼魅诱惑的少爷。

信兄看着粗犷平时也确实挺粗犷，但在面对美代吉时，又是异常的温柔，但是他又怎么可能不知道美代吉对少爷的感情呢。

温柔的信兄不忍看到自己喜欢的女人伤心，放下了落语和美代吉一起回到美代吉的老家。

那少爷爱不爱美代吉？

他只是爱落语胜过美代吉，而信兄爱美代吉胜过落语，少爷决绝一样的和美代吉分开，多了很多无奈。

生命里重要的两个人在一夜之间像殉情一样离开了自己，少爷本想追着随去，可是身边还有小夏，要抚养这个小家伙，少爷又失去了自主选择死去的权利。

“要是你也死了就好了”和“ 要养活你我哪有时间去死”。

这才是真正的相爱相杀。

把第二季最佳，献给第十集。

少爷一改以往别扭的属性，变的有点温顺，不管是小夏询问是出去坐坐还是头发要不要梳一梳，少爷都没有说话，只是点点头再点点头。

最后，小夏趴在少爷的膝盖上问，可以收我为徒吗？

少爷爽朗一笑，暖暖的答 好。

这下好了，少爷你们在交谈里一释前嫌，留下电脑前的我又虐又暖不知所措。

少爷真美，年轻的时候高颜值高冷的美，扮作女装和信兄一起搭档说落语的时候更美，老了之后还是高颜值有气质又别扭的美。

在这里，将所有的膝盖献给昭和元禄落语心中所有的声优。

最后总结：声优都是怪物！！