乱世三义

由俞智先编剧、刘江导演，集合黄海波、童蕾、田小洁、张晞临等业内实力明星的《乱世三义》正在热播中，它跨越几十年时空，汇集众多人物命运，共同演绎乱世之中普通人的悲观离合。

这或许是继《黎明之前》《媳妇的美好时代》之后，导演刘江的又一次倾力奉献，其中所展示的历史深度让人在感受剧作独特魅力时又不免深思。

而在众多明星掩映中，张晞临饰演的谷仁义一角可以说是独具风采。

准确地说，张晞临也是男主角之一，作为《乱世三义》中的一义，他与另外两人是盟兄弟关系，并且在故事中占据了重要位置。

然而，这一角色可以说又与另外两义有所不同，对于唐子义（黄海波饰演）来说，或许在他身上有一种天然的悍勇，那种为了目的不惜一切的气质一出场就表现的极为明显；而索智义（田小洁饰演）则始终给人以沉着冷静的形象，仿佛天生就能HOLD住场；只有谷仁义例外，他既不是具有大勇气，也不是具有大智慧的人，或者我们更可以把他看作是被命运卷进历史进程的小人物。

在他身上展现的只是普通人的情怀，他有着普通人的生存观念与处世情结。

尽管他对于唐、索二人也是充满情义，但这种情义却不超出普通人的范围。

他有着我们当下人所有的基本感情，既重情义，又在危险面前表现出自己的懦弱一面。

当初黄宗羲曾说：慷慨赴死易，从容就义难。

然而对于一般人来说，既做不到慷慨赴死，更做不到从容就义。

而谷仁义或许就是这样一个角色，我们无法说他没有感情，但也不能苛求他来承担历史的挤压。

对于张晞临来说，他所表现的是一个被时代推向前台却又无法撑起英雄外表的人物。

或许，性格决定命运，谷仁义这种普通人的性格注定他无法像两位盟兄弟那样走上慷慨激昂的奋争道路。

最后一点点背叛当初的盟誓而沦为叛徒，这既是一种历史对人心的考验，也是个人性格的结果。

观众对这个人物或许充满了某种恨铁不成钢的味道，用滑头来概括他自然也没有太大的误差，就他的具体表现来说，他确实充满了投机取巧的思想。

然而，我们或许无法过多苛责他，因为他的表现可以说是普通人在历史大命运前的自然反映，那个最滑头的生存方式恰恰是普通人最正常的反映。

其实，好多事情在故事的一开始就已经注定，面对匪首杜三枪，唐子义想的是抓住对方获得五百两银子的赏金以迎娶叶玉珊（童蕾饰演），索智义面对绑匪勒索虽然慌乱但却努力想办法，而谷仁义则在杜三枪的恐吓下狼狈跑回来。

而这一点或许已经说明，他只是一个无法把握自己命运的小人物，在这种历史的大转折时期，并没有那种担负道义的能力。

张晞临可以说是低调的实力派演员，在他的演艺生涯中已经塑造了众多不同类型的人物形象。

而这一次谷仁义这一角色让我们再次看到了他把握角色的能力，将大时代中小人物的奋斗与滑落演绎的格外出彩。

（文/小义大道）从三国的“桃园三结义”开始，三兄弟打天下的故事便源远流长。

所以，像《乱世三义》这种同类题材的影视剧，也就格外能够让那些男性观众血脉贲张。

何况电视剧《乱世三义》的故事背景又恰恰发生在关东那片出产了无数“胡子头”的黑土地上，因此也为这个故事笼罩上了又一层神奇的面纱。

对于这部电视剧而言，作为男一号唐子义的扮演者黄海波无疑是戏份最多的演员。

不过，要说谁在剧中承担的责任最重，或者说哪个角色更多面也更虐心，那就肯定要属“三义”中的二哥，由张晞临扮演的谷仁义了。

因为即便是回看千年历史，我们也能够发现，那些“老二”们都是最难当的。

就好像三国中的关二哥，刘备只会忙着收买人心，张飞也不过是莽夫一个，唯有关羽有勇有谋，熟读兵书，深谙兵法。

所以刘备入蜀，只能让关羽驻守荆州老巢。

另外在刘备称帝以后，封关羽为右将军，也是为了彰显关羽与黄忠、马超、张飞三将的地位不一样！

当然，正因为被架在了这样的一个地位上，孤军奋战的关羽下场也是最惨的一个。

对于《乱世三义》中的二哥谷仁义来说，情况也是一样。

大哥索智义性格沉稳寡言，三弟唐子义则冲动鲁莽，何况再加上有一个女人叶玉珊横在这哥俩中间，因此兄弟之间必然要有一个能够和稀泥的万金油才能维护“三义”之间的和谐与平衡。

而谷仁义恰好就充当了这样的一个角色。

在剧中，谷仁义可以说是又当爹又当妈，不仅要敬着大的索智义，还得护着小的唐子义，所以在戏里挨揍就成了家常便饭。

每当他一出现，总是要带来很多笑点。

与另外两义比起来，谷仁义的性格更接近普通人，至少在剧中的开始阶段，他一没有慷慨赴死的勇气，二也没有万夫莫当的能力。

面对被活捉的兄弟，他选择了开溜。

所以，他圆滑中带着些许的自私，诙谐中透着一丝世故。

正因如此，唐子义和索智义可以因为意见分歧而势不两立，但是谁都不会真的怪罪谷仁义。

也正是因为这样，他也才能够起到调和另外哥俩的作用。

所以，在《乱世三义》中，谷仁义背负不起民族大义，但他却是全剧只能最能体现兄弟情义的角色！

最终这股子兄弟情义，也上升到了民族大义的高度。

看着倒在血泊中的索智义，谷仁义抱着大哥拉响了导火索，不仅成就了“同年同月同日死”的兄弟情，也让我们看到了中国人的骨气和勇气。

那一刻，恐怕所有人都会潸然泪下。

对于谷仁义来说，他胆小怕事，他玩世不恭，他油腔滑调，他嬉皮笑脸，但是，他是一个好兄弟。

也是一个绝无仅有的好“二哥”！

而对于主演谷仁义这个角色的张晞临来说，对他的考验显然丝毫不比男一号黄海波小。

因为黄海波只需要拿出《永不磨灭的番号》中那股没头脑的劲头就能演好“活土匪”唐子义这个角色。

而“忠义二哥”谷仁义这个角色可要复杂得多，而且也更有张力。

这就要求张晞临拿出更多的精力来解读角色。

让观众在该哄笑的时候能够笑出来，在该落泪的时刻能够哭出来。

应该说，在这一点上张晞临已经出色的完成了这个任务。

其实，从《黎明之前》开始，虽然没有像吴秀波那样大红大紫，但是张晞临的演技已经受到了专业人士的认可和观众的喜爱，有不少观众就表示在《乱世三义》中就是冲着曾经出演过《黎明之前》的老大和老二来的……而经过了《攻心》、《雳剑》、《X女特工》等历史题材影片的不断历练之后，张晞临的演技更是打磨的炉火纯青，相较《黎明之前》时又提高了一大截。

所以出演谷仁义这个角色自然是手到擒来！

把谷仁义这个乱世中的小人物是如何一步步成为心怀天下大义的民族英雄的过程历历在目的呈现在了观众的面前。

目前，《乱世三义》虽然已经剧终结束了首轮播映，但是另一部由张晞临出演的谍战剧《错伏》也已经接档，可以说，作为一名实力派的演员，张晞临在经历了《乱世三义》这一回“二哥”级人物的考验之后，相信终有一天会成为某一部影视剧中的“大哥”让更多的观众能够见识到他那丝毫不逊明星演员的出色演技。

有人说复旦投毒案折射出的是这个时代教育背后人性的缺失，其实，再仔细想想，这又何止是教育的缺失？

如今的社会，独生子女、唯我独尊的现象司空见惯，人与人之间早已沦落为利字当头，早无义字可言。

更不用说儒家的“仁义礼智信”，贯穿中华伦理的“五常”估计早被这个功利的社会抛之脑后了。

也许，刘江导演正是号准了如今社会的脉，以一部《乱世三义》一阵见血的道出了这个社会的病因，以史诗之名，解现实之惑。

回看刘江导演曾执导过的电视剧，不难发现，其以往的作品有两个显著的共同点，第一是对于题材精准的把握，第二，则是对于演员适度的调教。

一部《黎明之前》让吴秀波大器晚成，成为如今大银幕票房保障；一部《媳妇的美好时代》不仅让黄海波跃居内地荧屏当红小生，更直接让其以剧中形象登堂入室登上央视春晚，而同样的这两部电视剧更是引领了当年影视剧最火热的潮流题材。

如今再看《乱世三义》，演员上算是前面两部剧集阵容大混搭，题材上讲，不仅是一部讲述民族与个人的命运史诗，更肩负着为国产抗日剧正名的巨大责任，而如今，一路反弹持续走高的收视率似乎再一次证明刘江导演“收视保障”的美誉并非传说。

这是一部让观众的观感十分复杂的电视剧，时而感动，时而欢乐，时而畅快，时而悲伤。

当看到义字三兄弟在步云山上生死关头义结金兰，当看到索志义为了保护兄弟血脉，宁肯遭受旁人白眼时，怎能不感动；当看到谷仁义跟佟赛男插诨打科的拌嘴日子时，怎能不欢乐；当看到唐子义以“四十块大洋一条人命”对日本人以牙还牙，吴玉相以如法炮制的双胞胎令日人本有口难开时，怎能不打心眼里畅快；当看到唐子义一次次被奸人陷害，看到东北大地上被日本人肆意践踏的情景时，怎能不悲伤。

当然，悲伤的情绪毕竟还是少数，大部分时间里，本剧都在讲述三兄弟互相扶持成长的故事，用现在流行的话说，仍旧在传达正能量的讯息。

三兄弟中，相对于唐子义的倔强跟谷仁义的圆滑，个人更加关注索志义的扮演者田小洁的表演。

索志义是一个形象丰满，内心复杂却又意志坚定的角色，我一度怀疑是不是导演会安排他在后期的叛变，因为他是个看上去精打细算的文人，感情的背叛几乎将他逼到了濒临崩溃的边缘，然而导演好像并无让“三义”中任何一义偏离的意思。

其次，唐子义始终在叶玉珊和刘素雅之间寻找心理上的平衡点，一方是爱情，一方是责任，谷仁义为了谷家有后，也逐渐将自己陷入到佟赛男和大妮子之间的两难境地。

如果从感情的层面讲，唐子义和谷仁义都不算是意志坚定之人，但索志义是，他自始至终只对叶玉珊一人倾心，甚至是忍辱负重不计回报，这也是为什么观众会认为老二老三关系相近，却跟老大略显疏远的原因所在。

我们的社会自然是在进步，只是在进步的同时丢失了太多本应保持的精髓。

俞智先老先生直接以儒家五常中三字作为三位男主角的名字，定然是想要对这个社会说些什么，我想，看完《乱世三义》，再环顾现实中的社会，或许会有太多人想随口说一句“他妈了个巴子的”！

又被一部虚构的电视剧而感动，而崇拜！

就好像被这“如果”和“假设”，演绎了一下情感！

有些台词好多人都会说，也会说的很精彩。

要是再能有这般精致的“如果”和“假设”，谁也不能枉自吝啬那些奔涌而出的感动，让我一路追随。

这些感动的源头是虚构也好，是野史、正史无妨，都是源于生活的思考和创作，有这样的源头才更容易让人产生共鸣。

我是从抖音上看见40块大洋一条人命来追剧的，其次我也挺喜欢看黄海波演戏的，这个电视剧看了一半左右吧。

有一段剧情真是给我恶心到了，叶玉珊上一秒还和老三说我们一起去广州永远在一起，结果老三没要她，下一秒她就去找老大去了，说和老大复婚，说现在才知道谁最爱她。

真6这是进可攻退可守是吧？

全剧最渣叶玉珊大哥三弟一起摇摆真不错。

这是真婊子啊。

著名导演刘江主导，大半个《黎明之前》的黄金班底加上正当红的黄海波、童蕾，这个正在多省市地方频道遍地开花的《乱世三义》几乎让人找不出拒绝的理由。

一路追下来，很感慨这凝练的历史传奇所酝酿的这特有的戏味儿，让人难以释怀，让人言哽在喉。

看得出，在整部《乱世三义》的创作中导演刘江倾注了相当的热血精神与个人情怀，对于剧中兄弟情义的描写可谓是苍劲有力、笔墨多多，唐子义、谷仁义、索智义这三人自一亮相起便遭逢生死劫难，脱虎口、入匪窝、赴法场、落辽河、遭埋伏、犯军法、惹横祸……祸事是一遭接一遭，总在生死玄关上打转，虽说面临生死抉择又有不同的利益不断诱惑，可是三兄弟自始至终不离不弃，立志同生共死，不断上演着可歌可泣的慷慨悲歌。

全剧前后若干处兄弟情义大戏均有着极高的催泪指数，让人跟随着剧情的跌宕辗转而热血填胸，论磨难的密集程度堪称是民国版西游，论春秋大义的悲愤堪称是近代版的三国，让人一路揪心，哽咽在喉。

整部大戏无论在写人还是言情方面都追求极致，很悲情，很揪心，让人在接二连三的心理冲击下更加全景化更加立体地临近这传奇时代中传奇往事里的这些个传奇人物。

剧中叶玉珊与唐子义的青梅竹马换来的不是长相厮守，而是最最虐心的相望却不能言说，中间不仅隔了个大哥索智义，更隔了重情义关与道德槛。

情人变大嫂，情郎变小叔，几个人就这么纠结着过了几十年，中间惹得三兄弟数度翻脸几近反目成仇。

女性观众们心疼叶玉珊，他与三弟有真情但与大哥有恩情，两厢都割舍不下难取决。

但男性观众们却愤恨了，这一遭阴差阳错搞得不仅是三人的终生不幸，中间还坑了老恩人托孤给唐子义的媳妇刘素雅，真是遗祸无穷。

相比于大哥和三弟的三角恋对峙，二哥谷仁义虽说置身事外却也不见好过。

不仅屡屡夹在二兄弟的中间难做人，更是屡屡成为他们反目泄愤的出气筒。

回到家里，也不见半点安生，这边有母老虎一般的佟赛男作威作福，那边偷着养了个小三做外室还东窗事发，这麻烦看着不大，可是爆发起来可是要人命啊！

三个兄弟，四个女人，情感经历可谓是盘根错节让人难理难断，虐心指数是相当的高。

全剧的泪点相当多，每每唐子义惹下滔天大祸三兄弟就要齐刷刷地把脑袋按到砧板上等人宰割，尽是生离死别的大开大合。

这一系列画面，任你铮铮铁骨的男儿也受不了，更何况那些电视机前整日爱心泛滥的女人们呢！

尤其是挂上了叶玉珊、大妮子、刘素雅这一干苦命的女人们跟着遭罪，有爱不能言，有苦不能说的，总是一路这么拧巴着与同生共死的爷们儿们生死相望，这其中滋味真不好受，难以详说。

印象中刘江导演并不太走苦情路线的，但这次却意外地在《乱世三义》中做了度悲悲切切的大爆发，彻彻底底地踏上了一条悲情之路。

很明显，催泪招揽同情分并不是刘江导演的真实目的，而虐情虐心虐恋也并不是整部《乱世三义》所要铺排的简单路数，极致的情分与遭遇，其实是以简单的兄弟情义作为铺垫，延展出全剧所要指向的社会正义与民族大义，这才是整个戏剧生死循循的目的所在。

这并不是一个简简单单的同生共死的演示，而是要让大家看得清兄弟三人敢于舍命舍身去维护着什么，坚持着什么，捍卫着什么。

全剧没有刻意放大中日仇恨，却在宣扬着国人为何而恨；全剧也没有刻意谋求一个夸张到惊天动地的大战，却一直在演绎着屈辱的经历，剖析着为何而屈又因何而辱。

在浓重的热血情怀背后，我们终于洞悉到了《乱世三义》的灵魂所在，那就是精神，在历经辉煌与低谷、大悲与大喜过后，我们习惯用麻痹这个词儿来掩饰自我精神衰亡的现实，剧中这三个活生生的乱世英雄在以戏剧化的遭遇寓言着我们，趁它还没死掉，总该做点什么，小到哥们情义大到社会正义与民族大义，都是要靠一腔的热血来证明的。

这是我们在涨工资、娶美女、买大房之外从未想过的事儿，不是么？

首先我想说我很喜欢看这部电视剧，但是里面有好多叫人蛋疼的地方，比如说一个群众演员平凡出镜，在第几集我就不多说了，刚看到这位的时候是叶胖在牢里打唐子义的时候第二次这位出现的时候是佟永功的跟班，在后来是小日本在叶家老宅出现过，在后来在杀杜三强的时候不幸被炸死，哥们长得也不怎么样啊，而且最让我悲催的是他被炸死又活了，我就不明白了，这个角色就应该这样吗？

望：38级以后不要在见到他了

是那拨黎明之前的人，加上个黄海波，谷仁义很出彩，叶青林也够可恶，有时候还负责搞笑一下……就跟他们之前的齐佩林、孙大浦一样出彩，这俩我最喜欢，大哥有时候有点酸腐，三弟总憋着股狠劲儿，叶玉珊太纠结。。。

电视剧还是前半段精彩，故事够跌宕起伏，后半段就差些了。

当然最后一战很精彩！

结尾又回到开始的地方，兄弟情义太催泪！

第一次写影评，只怕是有些支离破碎的嫌疑，比不了豆瓣大家，浅谈一二： 　　1.此片结局令人心碎，不是往常的圆满，是破碎中的破碎，兄弟三人有过反目有过误会，可磕头拜把子以后，都在彼此生死关头出现在兄弟面前。

唐子义是灵魂人物，可让我最感动的却是谷仁义，他懦弱、现实、粗枝大叶、怕媳妇、一肚子坏水，用妻子佟赛男的话说，“一转眼珠子就一个坏主意”。

他结婚多年没有儿子，为了传宗接代，背着媳妇娶了本想放鸽子的大妮子，帮大妮子去救母亲，然后终于有了儿子，被妻子发现以后进退两难，迫于妻子彪悍，只能将金宝送到妻子身边抚养。

他的人生是没那么有骨气的，不像唐子义一般有驴脾气，他是靠大舅哥佟永功起家的，所以他对妻子万般忍让，他可以容忍大舅哥对自己的呼来喝去，也可以和叶青林这般败类和和气气的说话，他的行事没那么犀利，他的小心思仅仅是能有个儿子，最好再某个一官半职什么的。

生在那个年代，是他的机遇，也是他的悲哀，假若生在我们这个年代，我想他的生活会很平淡也会很容易，有一份糊口的工作，有个能生娃娃的媳妇，不求大富大贵，老婆孩子热炕头就是他生活的全部。

可世事弄人，他生在那个战乱的市时局里，动荡不安的社会，决定了他只能为了生存而舍弃某些信念。

　　2. 他很真实，他一开始就不是英雄，是陪衬，是笔者为了烘托剧情而发出的枝桠，假若换个剧名，他的有无还真不好说。

　　他是我们每一个人，他有我们每个人都会遇到的烦恼，他是现实到不能再现实的我们，想有个家境殷实遮风挡雨的小房子，有属于自己的妻儿，高一点的理想是有一天能出人头地。

他没想过成为英雄，那离他的生活很远也很虚幻，他不是唐子义，不能为了赌一口气舍弃物质的种种，也不是索智义，不能为了才华和抱负放下妻小，他是谷仁义，名字里的“仁“字决定了他是为情而困的，他的心中妻儿是第一位，兄弟也是第一位，他无法为了妻儿舍弃兄弟也顿不会为了兄弟牺牲妻儿，所以他很纠结，也很矛盾，他不知在这国仇家恨前面该如何取舍。

他的痛苦也是来源于此，国家大义是距离他很远的，他的内心很中国也很农民，没有受过更多的教育，没有索智义那般好的家境，他勉勉强强的长大了，内心深处渴望家庭和温暖。

直至最后大妮子的死去，鸿儒的自绝，断绝了他求生的心，他是多么喜欢生活啊，有了儿子又有了闺女，大妮子是那么称心，佟赛男也不像过去那么蛮横，所以谷仁义的心里是满足的，国仇家恨没有消灭他内心对家庭的渴望，一双儿女更是给了他崭新的生命。

　　在他的身上我仿佛看到了自己的某些部分——求稳求安的小民意识，演员演得很形象也很真实。

那是中国人长期以来的一种心态，只要没有触动我的根基或者说根本性利益，我就可以活下去，哪怕糊里糊涂不明事理也不要紧，重要的是活下去。

　　陈胜吴广起义是因官逼民反；项羽刘邦反秦也非一日觉醒；反清复明的好汉多半还是明朝官宦子弟而非草根群众。

换言之 ，不到万不得已，中国人不会揭竿而起。

我们是多么隐忍的民族啊，对外如此对内亦如此。

我们是平民，是草根，遇到高帅富亦或是白富美时，受了委屈也会逆来顺受，我们不愿招惹事端，我们担心一旦闹大将会被背景硬权位高的对方搞的无法生存。

可一旦被更草根的阶级骑到头上，愤怒将不可控制，“此等人物也敢欺辱于我？

”，于是拳脚与口角竞相出击，对方落败则我们的怒气全消，连同在前者处产生的挫败感和无力感一并获得宣泄，我们又能够快活地过日子了…… 　　我们心里都有一部分怯懦，这部分在遇到棘手问题时，会让我们退却，直到退无可退时，方才放下一切揭竿而起。

第一次写影评，只怕是有些支离破碎的嫌疑，比不了豆瓣大家，浅谈一二：1.此片结局令人心碎，不是往常的圆满，是破碎中的破碎，兄弟三人有过反目有过误会，可磕头拜把子以后，都在彼此生死关头出现在兄弟面前。

唐子义是灵魂人物，可让我最感动的却是谷仁义，他懦弱、现实、粗枝大叶、怕媳妇、一肚子坏水，用妻子佟赛男的话说，“一转眼珠子就一个坏主意”。

他结婚多年没有儿子，为了传宗接代，背着媳妇娶了本想放鸽子的大妮子，帮大妮子去救母亲，然后终于有了儿子，被妻子发现以后进退两难，迫于妻子彪悍，只能将金宝送到妻子身边抚养。

他的人生是没那么有骨气的，不像唐子义一般有驴脾气，他是靠大舅哥佟永功起家的，所以他对妻子万般忍让，他可以容忍大舅哥对自己的呼来喝去，也可以和叶青林这般败类和和气气的说话，他的行事没那么犀利，他的小心思仅仅是能有个儿子，最好再某个一官半职什么的。

生在那个年代，是他的机遇，也是他的悲哀，假若生在我们这个年代，我想他的生活会很平淡也会很容易，有一份糊口的工作，有个能生娃娃的媳妇，不求大富大贵，老婆孩子热炕头就是他生活的全部。

可世事弄人，他生在那个战乱的市时局里，动荡不安的社会，决定了他只能为了生存而舍弃某些信念。

2. 他很真实，他一开始就不是英雄，是陪衬，是笔者为了烘托剧情而发出的枝桠，假若换个剧名，他的有无还真不好说。

他是我们每一个人，他有我们每个人都会遇到的烦恼，他是现实到不能再现实的我们，想有个家境殷实遮风挡雨的小房子，有属于自己的妻儿，高一点的理想是有一天能出人头地。

他没想过成为英雄，那离他的生活很远也很虚幻，他不是唐子义，不能为了赌一口气舍弃物质的种种，也不是索智义，不能为了才华和抱负放下妻小，他是谷仁义，名字里的“仁“字决定了他是为情而困的，他的心中妻儿是第一位，兄弟也是第一位，他无法为了妻儿舍弃兄弟也顿不会为了兄弟牺牲妻儿，所以他很纠结，也很矛盾，他不知在这国仇家恨前面该如何取舍。

他的痛苦也是来源于此，国家大义是距离他很远的，他的内心很中国也很农民，没有受过更多的教育，没有索智义那般好的家境，他勉勉强强的长大了，内心深处渴望家庭和温暖。

直至最后大妮子的死去，鸿儒的自绝，断绝了他求生的心，他是多么喜欢生活啊，有了儿子又有了闺女，大妮子是那么称心，佟赛男也不像过去那么蛮横，所以谷仁义的心里是满足的，国仇家恨没有消灭他内心对家庭的渴望，一双儿女更是给了他崭新的生命。

在他的身上我仿佛看到了自己的某些部分——求稳求安的小民意识，演员演得很形象也很真实。

那是中国人长期以来的一种心态，只要没有触动我的根基或者说根本性利益，我就可以活下去，哪怕糊里糊涂不明事理也不要紧，重要的是活下去。

陈胜吴广起义是因官逼民反；项羽刘邦反秦也非一日觉醒；反清复明的好汉多半还是明朝官宦子弟而非草根群众。

换言之 ，不到万不得已，中国人不会揭竿而起。

我们是多么隐忍的民族啊，对外如此对内亦如此。

我们是平民，是草根，遇到高帅富亦或是白富美时，受了委屈也会逆来顺受，我们不愿招惹事端，我们担心一旦闹大将会被背景硬权位高的对方搞的无法生存。

可一旦被更草根的阶级骑到头上，愤怒将不可控制，“此等人物也敢欺辱于我？

”，于是拳脚与口角竞相出击，对方落败则我们的怒气全消，连同在前者处产生的挫败感和无力感一并获得宣泄，我们又能够快活地过日子了……我们心里都有一部分怯懦，这部分在遇到棘手问题时，会让我们退却，直到退无可退时，方才放下一切揭竿而起。